增支部經典 (N0007)

N25n0007_p0291a01十七　第十¹

N25n0007_p0291a02一

N25n0007_p0291a02爾時，具壽阿難住毘舍離城之竹林邑。其時，八城之居士第十，有所要事而來波羅利子城。時，八城之居士第十往雞園一比丘之處，往已，言彼比丘：

N25n0007_p0291a04「大德！具壽阿難今在何處耶？大德！我等欲見具壽阿難。」

N25n0007_p0291a05「居士！彼具壽阿難住毘離城竹林邑。」

N25n0007_p0291a06二

N25n0007_p0291a06時，八城之居士第十於波羅利子城，濟彼所用事，往竹林邑具壽阿難之處。往已，禮敬具壽阿難坐於一面。坐於一面之八城之居士第十言具壽阿難：

N25n0007_p0291a08「大德阿難！有為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此能住於不放逸、熱心、精勤，則有未解脫之心解脫，未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩耶？」

N25n0007_p0291a11「居士！有知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此能住於不放逸、熱心、精勤，則有如未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。」

N25n0007_p0291a14「大德阿難！為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此能住不放逸、熱心、精勤，則有未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩者為何耶？」

N25n0007_p0292a03三

N25n0007_p0292a03「居士！此處，比丘離諸欲，離諸不善法，有尋、有伺，自離而生喜與樂：具足初靜慮而住。彼如是思擇而了知『此為初靜慮者所作、所思，而諸所作、所思者為無常滅法也』。彼住於其處而得漏盡，又若不得漏盡，依樂欲其法、歡喜其法，滅盡五下分結而為化生者，於彼處而般涅槃，從彼世而得不還之法。居士！此為知者、見者、應供、正等覺者之世尊所正說之一法，若比丘於此能住於不放逸、熱心、精勤，則有未解脫之心解脫，未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。

N25n0007_p0292a09四

N25n0007_p0292a09居士！復次，比丘因尋伺止息故，為內淨、為心一趣，無尋、無伺，自三昧而生喜與樂：具足第二靜慮而住……〔為離喜之故，以捨而住，正念正知，正受樂於身，如諸聖者之宣說，有捨與念而樂住：〕具足第三靜而住……〔為斷樂斷苦故，及先已滅憂與喜故，為不苦不樂而捨念清淨：〕具足第四靜慮而住。彼如是思擇而了知『此為第四靜慮者所作、所思，而諸所作、所思者為無常滅法也』。彼住於其處而得漏盡，又若不得漏盡，則依樂欲其法、歡喜其法，滅盡五下分結而為化生者，於彼處而般涅槃，從彼世而得不還之法。居士！此為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此能住於不放逸、熱心、精勤，則未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。

N25n0007_p0293a04五

N25n0007_p0293a04居士！復次，比丘以與慈俱行之心，徧滿一方而住；如是第二、第三、第四、上、下、橫，徧，於一切處，於一切世間，與慈俱行，以極廣、甚大、無量、無怨、無害之心，徧滿而住。彼如是思擇而了知『此為慈心解脫者所作、所思，而諸所作、所思者為無常滅法也』。彼住於其處而得漏盡，又若不得漏盡，則依樂欲其法、歡喜其法，滅盡五下分結而為化生者，於彼處而般涅槃，從彼世而得不還之法。居士！此為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此而能住於不放逸、熱心、精勤，則未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。

N25n0007_p0293a11六

N25n0007_p0293a11居士！復次，比丘與悲俱行之心……與喜俱行之心……與捨俱行之心，徧滿一方而住；如是第二、第三、第四、上、下、橫，徧於一切處，於一切世間，與捨俱行，以極廣、甚大、無量、無怨、無害之心，徧滿而住。彼如是思擇而了知『此捨心解脫者所作、所思，而諸所作、所思者為無常滅法也』。彼住於其處而得漏盡，又若不得漏盡，則依樂欲其法、歡喜其法，滅盡五下分結而為化生者，於彼處而般涅槃，從彼世而得不還之法。居士！此為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此能住於不放逸、熱心、精勤，則未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。

N25n0007_p0294a05七

N25n0007_p0294a05居士！復次，比丘徧超色想，滅有對想，不作意種種想故，『空者無邊也』，具足空無邊處而住。彼如是思擇而了知『此空無邊處者所作、所思，而諸所作、所思者為無常滅法也』。彼住於其處而得漏盡，又若不得漏盡，則依樂欲其法，歡喜其法，滅盡五下分結而為化生者，於彼處而般涅槃，從彼世而得不還之法。居士！此為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此能住於不放逸、熱心、精勤，則未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。

N25n0007_p0294a11八

N25n0007_p0294a11居士！復次，比丘徧超空無邊處，『識者無邊也』，具足識無邊處而住……徧超識無邊處，『無所有也』，具足無所有處而住。彼如是思擇而了知『此無所有處者所作、所思，而諸所作，所思者為無常滅法也』。彼住於其處而得漏盡，又若不得漏盡，則依樂欲其法、歡喜其法，滅盡五下分結而為化生者，於彼處而般涅槃，從彼世而得不還之法。居士！此為知者、見者、應供、正等覺者之彼世尊所正說之一法，若比丘於此而能住於不放逸、熱心、精勤，則未解脫之心解脫、未滅盡之漏滅盡，逮得未逮得之無上安穩。」

N25n0007_p0295a04九

N25n0007_p0295a04如是所說，八城之居士第十對具壽阿難言：

N25n0007_p0295a05「大德阿難！譬如人求一財寶，一時得十一財寶；大德！如是，我求一甘露門，一時得聞²十一甘露門。大德！譬如人之屋舍有十一門，彼屋舍燃燒之時，依一一之門而自得安穩；大德！如是，我依十一甘露門之一一甘露門而自得安穩。大德！彼異學等為師求物師〔供養〕，云何我不供養具壽阿難耶？」

N25n0007_p0295a09一〇

N25n0007_p0295a09時，八城之居士第十聚集毘舍離城與波羅利子城之比丘眾，以殊妙之嚼食、噉食，親自飽滿至謝，布施一一之比丘，各一對之衣，且布施三衣於具壽阿難，又為具壽阿難建立五百之精舍也。

N25n0007_p0296a03十八　放牛者¹

N25n0007_p0296a04一

N25n0007_p0296a04「諸比丘！成就十一支之放牛者不能保護長益牛羣。何等為十一耶？

N25n0007_p0296a05二

N25n0007_p0296a05諸比丘！此處有放牛者不知色，不解相，不除蟲卵，不覆護瘡痍，不放煙，不知渡處，不知飲料，不知道路，不解行境，搾乳無遺餘，不多分敬重諸牛王、牛父、牛師。

N25n0007_p0296a08諸比丘！成就此十一支之放牛者不能保護長益牛羣。

N25n0007_p0296a09三

N25n0007_p0296a09諸比丘！如是，成就十一法之比丘於此法、律，不能增長、增大、增廣。何等為十一耶？

N25n0007_p0296a11四

N25n0007_p0296a11諸比丘！此處有比丘不知色，不解相，不除蟲卵，不覆護瘡痍，不放煙，不知渡處，不知飲料，不知道路，不解行境，搾乳無遺餘，不多分敬重長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘。

N25n0007_p0296a14諸比丘！云何為比丘不知色耶？

N25n0007_p0297a01五

N25n0007_p0297a01諸比丘！此處有比丘，於色不如實知四大與四大所造之色。

N25n0007_p0297a02諸比丘！若如是，則為比丘不知色。

N25n0007_p0297a03諸比丘！云何為比丘不解相耶？

N25n0007_p0297a04六

N25n0007_p0297a04諸比丘！此處有比丘，不如實知愚者依業相而愚，賢者依業相而賢。

N25n0007_p0297a05諸比丘！若如是，則為比丘不解相。

N25n0007_p0297a06諸比丘！云何為比丘不除蟲卵耶？

N25n0007_p0297a07七

N25n0007_p0297a07諸比丘！此處有比丘，忍許已生之欲尋，不斷、不除、不離、不令歸無。〔忍許〕已生之瞋尋，〔不斷、不除、不離、不令歸無。〕〔忍許〕已生之害尋，〔不斷、不除、不離、不令歸無。忍許已生之惡不善法，不斷、不除、不離、不令歸無。

N25n0007_p0297a10諸比丘！若如是，則為比丘不除蟲卵。

N25n0007_p0297a11諸比丘！云何為比丘不覆護瘡痍耶？

N25n0007_p0297a12八

N25n0007_p0297a12諸比丘！此處有比丘，以眼見色，執相執狀，依此不防護眼根而住之時，流入貪、憂之惡不善法，不為其防護而修行，不守護眼根，不作眼根之防護。以耳聞聲……以鼻嗅香……以舌嘗味……以身觸所觸……以意知法，執相執狀，依此不防護意根而住時，流入貪、憂之惡不善法，不為其防護而修行，不守護意根，不作意根之防護。

N25n0007_p0298a03諸比丘！若如是，則為比丘不覆護瘡痍。

N25n0007_p0298a04諸比丘！云何為比丘不放煙耶？

N25n0007_p0298a05九

N25n0007_p0298a05諸比丘！此處有比丘，隨所聞、隨所解，不廣為他人說法。

N25n0007_p0298a06諸比丘！若如是，則為比丘不放煙。

N25n0007_p0298a07諸比丘！云何為比丘不知渡處耶？

N25n0007_p0298a08一〇

N25n0007_p0298a08諸比丘！此處有比丘，時時前往多聞而通阿含、持法、持律、持摩夷之諸比丘處，不質問：『大德！此事云何？此義云何？』彼等具壽為彼、不顯未顯、不發未發，於種種疑惑之法而不除疑惑。

N25n0007_p0298a11諸比丘！若如是，則為比丘不知渡處。

N25n0007_p0298a12諸比丘！云何為比丘不知飲料耶？

N25n0007_p0298a13一一

N25n0007_p0298a13諸比丘！此處有比丘，顯示如來所說法、律之時，不得義明，不得法明，不得法所引之歡悅。

N25n0007_p0299a01諸比丘！若如是，則為比丘不知飲料。

N25n0007_p0299a02諸比丘！云何為比丘不知道路耶？

N25n0007_p0299a03一二

N25n0007_p0299a03諸比丘！此處有比丘，不如實了知八支聖道。

N25n0007_p0299a04諸比丘！若如是，則為比丘不知道路。

N25n0007_p0299a05諸比丘！云何為比丘不解行境耶？

N25n0007_p0299a06一三

N25n0007_p0299a06諸比丘！此處有比丘，不如實知四念處。

N25n0007_p0299a07諸比丘！若如是，則為比丘不解行境。

N25n0007_p0299a08諸比丘！云何為比丘搾乳無遺餘耶？

N25n0007_p0299a09一四

N25n0007_p0299a09諸比丘！此處有比丘，有信之居士齎衣、食、床、座、病緣藥、資具，比丘受而不知量。

N25n0007_p0299a11諸比丘！若如是，則為比丘搾乳無遺餘。

N25n0007_p0299a12諸比丘！云何為比丘不多分敬重長老、耆宿、上臘、僧伽父、僧伽導師之諸比丘耶？

N25n0007_p0299a14一五

N25n0007_p0299a14諸比丘！此處有比丘，於長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘，於顯於密皆不致慈身業……不致慈語業……不致慈意業。

N25n0007_p0300a02諸比丘！若如是，則為比丘不多分敬重長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘。

N25n0007_p0300a04諸比丘！成就此十一法之比丘於此法、律，不能增長、增大、增廣。

N25n0007_p0300a05一六

N25n0007_p0300a05諸比丘！成就十一支之放牛能保護長益牛羣。何等為十一耶？

N25n0007_p0300a06一七

N25n0007_p0300a06諸比丘！此處有放牛者，知色，解相，除蟲卵，覆護瘡痍，放煙，知渡處，知飲料，知道路，解行境，留遺餘之乳，多分敬重諸牛王、牛父、牛師。

N25n0007_p0300a08諸比丘！成就此十一支之放牛者能保護長益牛羣。

N25n0007_p0300a09一八

N25n0007_p0300a09諸比丘！如是，成就十一法之比丘於此法、律能增長、增大、增廣。何等為十一耶？

N25n0007_p0300a11一九

N25n0007_p0300a11諸比丘！此處有比丘，知色，解相，除蟲卵，覆護瘡痍，放煙，知渡處，知飲料，知道路，解行境，留遺餘之乳，多分敬重長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘。

N25n0007_p0300a14諸比丘！云何為比丘知色耶？

N25n0007_p0301a01二〇

N25n0007_p0301a01諸比丘！此處有比丘，於色如實知四大與四大所造之色。

N25n0007_p0301a02諸比丘！若能如是，則為比丘知色。

N25n0007_p0301a03諸比丘！云何為比丘解相耶？

N25n0007_p0301a04二一

N25n0007_p0301a04諸比丘！此處有比丘，如實知愚者依業相而愚，賢者依業相而賢。

N25n0007_p0301a05諸比丘！若能如是，則為比丘解相。

N25n0007_p0301a06諸比丘！云何為比丘除蟲卵耶？

N25n0007_p0301a07二二

N25n0007_p0301a07諸比丘！此處有比丘，不忍許已生之欲尋，斷除、遠離、令歸於無。〔不忍許〕已生之瞋尋，斷除、遠離、令歸於無。〕〔不忍許〕已生之害尋，斷除、遠離、令歸於無。〕不忍許已生之惡不善法，斷除、遠離、令歸於無。

N25n0007_p0301a10諸比丘！若能如是，則為比丘除蟲卵。

N25n0007_p0301a11諸比丘！云何為比丘覆護瘡痍耶？

N25n0007_p0301a12二三

N25n0007_p0301a12諸比丘！此處有比丘，以眼見色，不執相，不執狀，依此防護眼根而住之時，不流入貪、憂之惡不善法，為其防護而修行，守護眼根，作眼根之防護。以耳聞聲……以鼻嗅香……以舌嘗味……以身觸所觸……以意知法，不執相，不執狀，依此防護意根而住之時，不流入貪、憂之惡不善法，為其防護而修行，守護意根，作意根之防護。

N25n0007_p0302a03諸比丘！若能如是，則為比丘覆護瘡痍。

N25n0007_p0302a04諸比丘！云何為比丘放煙耶？

N25n0007_p0302a05二四

N25n0007_p0302a05諸比丘！此處有比丘，隨所聞、隨所解，廣為他人說法。

N25n0007_p0302a06諸比丘！若能如是，則為比丘放煙。

N25n0007_p0302a07諸比丘！云何為比丘知渡處耶？

N25n0007_p0302a08二五

N25n0007_p0302a08諸比丘！此處有比丘，時時而前往多聞而通阿含、持法、持律、持摩夷之諸比丘處，質問：『大德！此事云何？此義云何？』彼等具壽為彼顯未顯、發未發，於種種疑惑之法而除疑惑。

N25n0007_p0302a11諸比丘！若能如是，則為比丘知渡處。

N25n0007_p0302a12諸比丘！云何為比丘知飲料耶？

N25n0007_p0302a13二六

N25n0007_p0302a13諸比丘！此處有比丘，顯示如來所說之法、律時，得義明、得法明、得法所引之歡悅。

N25n0007_p0303a01諸比丘！若能如是，則為比丘知飲料。

N25n0007_p0303a02諸比丘！云何為比丘知道路耶？

N25n0007_p0303a03二七

N25n0007_p0303a03諸比丘！此處有比丘，如實知八支聖道。

N25n0007_p0303a04諸比丘！若能如是，則為比丘知道路。

N25n0007_p0303a05諸比丘！云何為比丘解行境耶？

N25n0007_p0303a06二八

N25n0007_p0303a06諸比丘！此處有比丘，如實知四念處。

N25n0007_p0303a07諸比丘！若能如是，則為比丘解行境。

N25n0007_p0303a08諸比丘！云何為比丘留遺餘之乳耶？

N25n0007_p0303a09二九

N25n0007_p0303a09諸比丘！此處有比丘，有信之居士齎衣、食、床、座、病緣藥、資具，比丘受而知量。

N25n0007_p0303a11諸比丘！若能如是，則為比丘留遺餘之乳。

N25n0007_p0303a12諸比丘！云何為比丘多分敬重長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘耶？

N25n0007_p0303a14三〇

N25n0007_p0303a14諸比丘！此處有比丘，於長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘，於顯於密皆致慈身業……致慈語業……致慈意業。

N25n0007_p0304a02諸比丘！若能如是，則為比丘多分敬重長老、耆宿、上臘、僧伽之父、僧伽導師之諸比丘。

N25n0007_p0304a04諸比丘！成就此十一法之比丘於此法、律，能增長、增大、增廣。」

N25n0007_p0304a09十九　三昧¹（一）

N25n0007_p0304a10一

N25n0007_p0304a10時，眾多之比丘往詣世尊之處，詣已，禮敬世尊，坐於一面。坐於一面之彼諸比丘白世尊言：

N25n0007_p0304a12「大德！比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0305a02「諸比丘！比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，〔於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0305a06「大德！云何為比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，〔於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0305a10二

N25n0007_p0305a10「諸比丘！此處，比丘有如是之想：『此乃寂靜，此乃殊妙，謂：一切行之寂止，一切依之定棄，愛盡、離貪、滅盡、涅槃也』。諸比丘！若能如是，則為比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0306a05二十　三昧（二）

N25n0007_p0306a06一

N25n0007_p0306a06此時，世尊告比丘言：

N25n0007_p0306a07「諸比丘！」

N25n0007_p0306a08「大德！」

N25n0007_p0306a09彼諸比丘應諾世尊。世尊即說：

N25n0007_p0306a10「諸比丘！比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0306a14「大德！於我等，法以世尊為根本，以世尊為眼，以世尊為歸趣。大德世尊，惟願敘述此所說之義，諸比丘從世尊聽聞，必當受持。」

N25n0007_p0307a02「諸比丘！果爾，諦聽！善思作意！我當說。」

N25n0007_p0307a03「唯然！大德！」

N25n0007_p0307a04彼諸比丘應諾世尊。世尊即說：

N25n0007_p0307a05二

N25n0007_p0307a05「諸比丘！比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，〔於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0307a09「大德！云何為比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0307a13三

N25n0007_p0307a13「諸比丘！此處，比丘有如是之想：『此乃寂靜，此乃殊妙，謂：一切行之寂止，一切依之定棄、愛盡、離貪、滅盡、涅槃也』。諸比丘！若能如是，則為比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0308a06二十一　三昧（三）

N25n0007_p0308a07一

N25n0007_p0308a07時，眾多之比丘前往具壽舍利弗之處，至已，與具壽舍利弗相俱交換慶慰，歡喜銘感之語已，而坐於一面。坐於一面之彼諸比丘對具壽舍利弗言：

N25n0007_p0308a09「友舍利弗！比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0308a13「友等！比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，〔於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0309a03「友舍利弗！云何為比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0309a07二

N25n0007_p0309a07「友等！此處，比丘有如是之想：『此乃寂靜也，此乃殊妙也，謂：一切行之寂止，一切依之定棄、愛盡、離貪、滅盡、涅槃也』。諸比丘！若能如是，則為比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0309a13二十二　三昧（四）

N25n0007_p0309a14一

N25n0007_p0309a14此時，具壽舍利弗告諸比丘言：

N25n0007_p0310a01「友等！比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0310a05「友！我等為由具壽利弗親自了知此所說之義，皆從遠方而來。惟願具壽舍利弗敘述此所說之義，諸比丘由具壽舍利弗聽聞已而受持。」

N25n0007_p0310a07「友等！果爾，諦聽！善作意之。我當說。」

N25n0007_p0310a08「唯然！友！」

N25n0007_p0310a09彼諸比丘應諾具壽舍利弗。具壽舍利弗即說：

N25n0007_p0310a10二

N25n0007_p0310a10「友等！比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0310a14「友舍利弗！云何為比丘獲得如是之三昧耶？謂：於地無地想，〔於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，〕見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0311a04三

N25n0007_p0311a04「友等！此處，比丘有如是之想：『此乃寂靜，此乃殊妙，謂：一切行之寂止，一切依之定棄、愛盡、離貪、滅盡、涅槃也』。友等！若能如是，則為比丘獲得如是之三昧，謂：於地無地想，於水無水想，於火無火想，於風無風想，於空無邊處無空無邊處想，於識無邊處無識無邊處想，於無所有處無無所有處想，於非想非非想處無非想非非想處想，於此世無此世想，於他世無他世想，見、聞、覺、知、得、求，於意所尋亦無想，然有想也。」

N25n0007_p0311a10第二　憶念品〔畢〕

N25n0007_p0311a11攝頌曰：

N25n0007_p0311a12（一～二）二之摩訶男、（三）難提、
（四）須菩提、（五）慈
（六）第十、（七）放牛者、
（八～一一）四之三昧。

N25n0007_p0312a02〔廣說〕

N25n0007_p0312a03一

N25n0007_p0312a03「諸比丘！成就十一支之放牛者不能保護長益牛羣。何等為十一耶？

N25n0007_p0312a04二

N25n0007_p0312a04諸比丘！此處有放牛者，不知色，不解相，不除蟲卵，不覆護瘡痍，不放煙，不知渡處，不知飲料，不知道路，不解行境，搾乳無遺餘，不多分敬重諸之牛王，牛父、牛師。

N25n0007_p0312a07諸比丘！成就此十一支之放牛者不能保護長益牛羣。

N25n0007_p0312a08三

N25n0007_p0312a08諸比丘！如是，成就此十一法之比丘不能於眼觀無常而住……不能於眼觀苦而住……不能於眼觀無我而住……不能於眼觀盡而住……不能於眼觀滅而住……不能於眼觀離貪而住……不能於眼觀滅盡而住……不能於眼觀定棄而住……不能於耳……於鼻……於舌……於身……於意……於色……於聲……於香……於味……於所觸……於法……於眼識……於耳識……於鼻識……於舌識……於身識……於意識……於眼觸……於耳觸……於鼻觸……於舌觸……於身觸……於意觸……於眼觸所生之受……於耳觸所生之受……於鼻觸所生之受……於舌觸所生之受……於身觸所生之受……於意觸所生之受……於色想……於聲想……於香想……於味想……於所觸想……於法想……於色思……於聲思……於香思……於味思……於所觸思……於法思……於色愛……於聲愛……於香愛……於味愛……於所觸愛……於法愛……於色尋……於聲尋……於香尋……於味尋……於所觸尋……於法尋……於色伺……於聲伺……於香伺……於味伺……於所觸伺……

N25n0007_p0313a06不能於法伺觀無常而住……觀苦……觀無我……觀盡……觀滅……觀離貪……觀滅盡……觀定棄而住。

N25n0007_p0313a08四

N25n0007_p0313a08諸比丘！成就此十一支之放牛者能保護長益牛羣。何等為十一耶？

N25n0007_p0313a09五

N25n0007_p0313a09諸比丘！此處有放牛者，知色，〔解相，除蟲卵，覆護瘡痍，放煙，知渡處，知飲料，知道路，解行境，留遺餘之乳，多分敬重諸之牛王、牛父、牛師。

N25n0007_p0313a11諸比丘！成就此十一支之放牛者能保護長益牛羣。〕

N25n0007_p0313a12六

N25n0007_p0313a12諸比丘！如是，成就十一法之比丘能於眼觀無常而住……乃至……觀定棄而住。」

N25n0007_p0314a02貪品

N25n0007_p0314a03〔第一證知〕

N25n0007_p0314a04一

N25n0007_p0314a04「諸比丘！為了知貪欲，當修習十一法。何等為十一耶？

N25n0007_p0314a05二

N25n0007_p0314a05即初靜慮、第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮、慈心解脫、悲心解脫、喜心解脫、捨心解脫、空無邊處、識無邊處、無所有處也。

N25n0007_p0314a07諸比丘！為了知貪欲，當修習此十一法。」

N25n0007_p0314a08〔第二徧知〕

N25n0007_p0314a09一

N25n0007_p0314a09「諸比丘！為徧知¹貪欲……為徧盡……為斷……為盡……為滅……為離貪……為滅盡……為棄捨……為定棄〔貪欲〕，當修習此十一法。

N25n0007_p0314a11二

N25n0007_p0314a11諸比丘！為徧知瞋〔恚〕……〔愚〕痴……忿……恨……覆……惱……嫉……慳……諂……誑……傲……憤發……慢……過慢……憍……放逸……為徧知……為徧盡……為斷……為盡……為滅……為離貪……為滅盡……為棄捨……為定棄，當修習此十一法。」

N25n0007_p0315a01世尊如是說已，彼諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。

N25n0007_p0315a05增支部合計九千五百五十七經。

N25n0007_p0315a07十一集畢