相應部經典 (N0006)

N13n0006_p0001a01相應部經典

N13n0006_p0001a03歸命彼世尊　應供等覺者

N13n0006_p0001a05有偈篇

N13n0006_p0001a07第一　諸天相應

N13n0006_p0001a10第一　葦品

N13n0006_p0001a12〔一〕瀑流¹

N13n0006_p0001a13一

N13n0006_p0001a13如是我聞，爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0001a14二

N13n0006_p0001a14爾時，有天神於黎明放其殊勝妙光，徧照祇園，詣世尊處。詣已，敬禮世尊，立於一面。

N13n0006_p0002a02三

N13n0006_p0002a02立一面已，彼天神白世尊曰：「友！卿如何度瀑流耶？」〔世尊曰〕：「友！我不住不求以度瀑流。」「友！卿如何不住不求以度瀑流耶？」〔世尊曰〕：「友！我住時沈，求時溺。友！我如是不住不求以度瀑流。」

N13n0006_p0002a05四

N13n0006_p0002a05「不住與不求　度世間執著²
涅槃婆羅門　久久我見知」

N13n0006_p0002a07五

N13n0006_p0002a07彼天神作如是言得大師嘉賞、認證，天神知得大師、認證，敬禮世尊右繞而去。

N13n0006_p0002a08〔二〕解脫³

N13n0006_p0002a09一

N13n0006_p0002a09〔爾時世尊〕……舍衛城……

N13n0006_p0002a10二

N13n0006_p0002a10時有天神於黎明放其殊勝妙光，徧照祇園。詣世尊之處，詣已，禮敬世尊立於一面。

N13n0006_p0002a12三

N13n0006_p0002a12立於一面之天神白世尊：「友！卿知眾生之解脫⁴、令解脫、遠離耶？」世尊曰：「友！我知眾生之解脫，令解脫、遠離。」〔天神曰：〕「友！卿如何知眾生之解脫、令解脫、遠離耶？」

N13n0006_p0003a01四

N13n0006_p0003a01〔世尊：〕有喜之滅盡　亦盡想與識
受滅皆寂靜　友我之如是
知眾生解脫　令解脫遠離

N13n0006_p0003a04〔三〕引導者⁵

N13n0006_p0003a05一

N13n0006_p0003a05立於一面之天神，於世尊面前，而唱偈曰：

N13n0006_p0003a06生導死壽短　導老無庇獲
觀死此恐怖　齎樂積功德

N13n0006_p0003a08二

N13n0006_p0003a08〔世尊：〕生導死壽短　導老無庇獲
觀死此恐怖　棄欲希寂靜

N13n0006_p0003a10〔四〕時乃過去⁶

N13n0006_p0003a11一

N13n0006_p0003a11立於一面之天神，於世尊面前，而唱偈曰：

N13n0006_p0003a12時過日夜移　青春棄我等
觀死此恐怖　齎樂積功德

N13n0006_p0003a14二

N13n0006_p0003a14〔世尊：〕時過日夜移　青春棄我等
觀死此恐怖　棄欲希寂靜

N13n0006_p0004a02〔五〕幾何斷⁷

N13n0006_p0004a03一

N13n0006_p0004a03立於一面之天神，於世尊面前，而唱偈曰：

N13n0006_p0004a04幾斷幾何棄　且更修幾何
超越幾何結　稱度瀑流僧

N13n0006_p0004a06二

N13n0006_p0004a06〔世尊：〕五斷與五棄⁸⁹　上修五無漏¹⁰
超越五種結　稱渡瀑流僧

N13n0006_p0004a08〔六〕不眠¹¹

N13n0006_p0004a09一

N13n0006_p0004a09立於一面之天神，於世尊前，而唱偈曰：

N13n0006_p0004a10他醒幾何眠　他眠幾何醒
染塵依幾何　依幾何得清

N13n0006_p0004a12二

N13n0006_p0004a12〔世尊：〕他醒於五眠¹²　他眠於五醒¹³
染塵依於五^A1　依五而得清^A2

N13n0006_p0005a01〔七〕不了知¹⁴

N13n0006_p0005a02一

N13n0006_p0005a02立於一面之天神，於世尊前，而唱偈曰：

N13n0006_p0005a03因法不了知¹⁵　引入於異教
此人眠不醒　今正彼醒時

N13n0006_p0005a05二

N13n0006_p0005a05〔世尊：〕因以了知法　不入於異教
彼等正證知　以平行不平

N13n0006_p0005a07〔八〕迷亂¹⁶

N13n0006_p0005a08一

N13n0006_p0005a08立於一面之天神，於世尊前，而唱偈曰：

N13n0006_p0005a09以迷於法故　引入於異教
深眠彼不醒　今正彼醒時

N13n0006_p0005a11二

N13n0006_p0005a11〔世尊：〕因以不迷法　不入於異教
彼等正證知　以平行不平

N13n0006_p0005a13〔九〕慢之欲¹⁷

N13n0006_p0005a14一

N13n0006_p0005a14立於一面之天神，於世尊前，而唱偈曰：

N13n0006_p0006a01欲慢無調順　不靜心無寂
獨林住放逸　無越死魔岸

N13n0006_p0006a03二

N13n0006_p0006a03〔世尊：〕去慢心寂靜　智慧悉解縛¹⁸
獨住不放逸　可度死魔岸

N13n0006_p0006a05〔一〇〕住森林¹⁹

N13n0006_p0006a06一

N13n0006_p0006a06立於一面之天神，於世尊面前，而唱偈曰：

N13n0006_p0006a07住於森林者　寂靜清淨行
日唯取一食　如何悅顏色

N13n0006_p0006a09二

N13n0006_p0006a09〔世尊：〕不悲過去事　未來勿憧憬
若持身現在　顏色即朗悅
憧憬於未來　悲於過去事
諸愚之為此　如刈綠葦萎

N13n0006_p0006a14此嗢陀南：

N13n0006_p0007a01導解脫瀑流　時過斷幾何
不眠不了知　迷亂與慢欲
第十謂林住　依此有品名

N13n0006_p0007a06第二　歡喜園品

N13n0006_p0007a07〔一一〕歡喜園²⁰

N13n0006_p0007a08一

N13n0006_p0007a08如是我聞。爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0007a09二

N13n0006_p0007a09於此，世尊以「比丘等！」言諸比丘：「世尊！」彼等諸比丘奉答世尊。世尊如是宣說：「諸比丘！昔有屬於三十三天之天神，於歡喜園、為天女群侍隨圍繞，給與五欲具足，爾時唱此偈曰：

N13n0006_p0007a12享譽三三天　天神之住家
如非見此園　不知此快樂

N13n0006_p0007a14三

N13n0006_p0007a14諸比丘！如是說已，有天神以偈答彼天神曰：

N13n0006_p0008a01汝為愚癡者　不知如來語
諸行實無常　乃是生滅性
生者必有滅　寂此正悅樂

N13n0006_p0008a04〔一二〕歡喜²¹

N13n0006_p0008a05一

N13n0006_p0008a05立於一面之天神，於世尊面前，而唱偈曰：

N13n0006_p0008a06有子依子喜　牛主依牛喜
人喜依四依²²　無依即無喜

N13n0006_p0008a08二

N13n0006_p0008a08〔世尊：〕有子依子悲　牛主依牛悲
人悲依於依　無依即無悲

N13n0006_p0008a10〔一三〕無有如子者²³

N13n0006_p0008a11一

N13n0006_p0008a11立於一面之天神，於世尊前，而唱偈曰：

N13n0006_p0008a12可愛莫若子　致富莫若牛
光明莫若陽　海為最上湖

N13n0006_p0008a14二

N13n0006_p0008a14〔世尊：〕可愛莫若己　致富莫若穀
光明莫若慧　雨為最上湖

N13n0006_p0009a02〔一四〕剎帝利²⁴

N13n0006_p0009a03一

N13n0006_p0009a03〔天神：〕剎利兩足尊　四足牡牛勝
妻中貴姓勝　子中長子勝

N13n0006_p0009a05二

N13n0006_p0009a05〔世尊：〕正覺兩足尊　良駿四足勝
柔順為賢妻　孝順子最勝

N13n0006_p0009a07〔一五〕大林鳴（寂靜身）²⁵²⁶

N13n0006_p0009a08一

N13n0006_p0009a08〔天神：〕麗日正盛時　鳥停不飛動
以鳴於大林　恐怖以襲我

N13n0006_p0009a10二

N13n0006_p0009a10〔世尊：〕麗日正盛時　鳥停不飛動
於是大林鳴　其樂現於我

N13n0006_p0009a12〔一六〕睡^A3眠、懶惰²⁷

N13n0006_p0009a13一

N13n0006_p0009a13〔天神：〕沈睡懶欠呿　飽食氣塞臉
為是諸人眾²⁸　聖道不顯現

N13n0006_p0010a01二

N13n0006_p0010a01〔世尊：〕睡眠惰欠呿　過食阻塞氣
精進以拂此　聖道即自清

N13n0006_p0010a03〔一七〕難為（龜）²⁹

N13n0006_p0010a04一

N13n0006_p0010a04〔天神：〕無智沙門行　難為並難忍
愚者墮障礙　於此人最多
若不制伏心　幾日沙門行
思念之為囚　步步當沈溺

N13n0006_p0010a08二

N13n0006_p0010a08〔世尊：〕如龜以己殼　藏頭尾手足
比丘攝意念　無著無害他
以離於煩惱³⁰　誰亦不得貶

N13n0006_p0010a11〔一八〕慚³¹

N13n0006_p0010a12一

N13n0006_p0010a12〔天神：〕誰於此世間　有慚止惡者
如鞭影駿馬　彼悟離非難³²

N13n0006_p0010a14二

N13n0006_p0010a14〔世尊：〕有慚制止惡　常行正念少
達苦之邊際　以平行不平

N13n0006_p0011a02〔一九〕茅屋³³

N13n0006_p0011a03一

N13n0006_p0011a03〔天神：〕卿有茅屋否　如何無有巢
如何無繼系　如何脫繫縛

N13n0006_p0011a05二

N13n0006_p0011a05〔世尊：〕我實無茅屋　於我實無巢
我實無繼系　我實脫繫縛

N13n0006_p0011a07三

N13n0006_p0011a07〔天神：〕何謂汝茅屋　何謂汝之巢
何謂汝繼系　何知汝繫縛

N13n0006_p0011a09四

N13n0006_p0011a09〔世尊：〕汝以母謂屋　以妻謂巢窟
言子為繼系　我云渴愛縛

N13n0006_p0011a11五

N13n0006_p0011a11〔天神：〕善哉卿無屋　善哉無巢窟
善哉無繼系　善哉卿脫縛」

N13n0006_p0011a13〔二〇〕三彌提³⁴

N13n0006_p0011a14一

N13n0006_p0011a14如是我聞，爾時，世尊住王舍城溫泉精舍。

N13n0006_p0012a01二

N13n0006_p0012a01爾時，尊者三彌提，為洗浴身體，黎明即起，來至溫泉。溫泉洗身已，起身著一衣，站立以待身乾。

N13n0006_p0012a03三

N13n0006_p0012a03爾時，有天神於夜將曉，以其勝光徧照溫泉林，而往詣尊者處，詣已立於空中，以偈告尊者三彌提曰：

N13n0006_p0012a05〔天神：〕比丘不享樂　精進以行乞
比丘行享樂　享樂勿行乞
青春盛壯時　勿為徒空費

N13n0006_p0012a08〔尊者：〕汝時我不知³⁵　為時無隱顯
如是之故我　行乞不享樂
時之以捨我　是即為畏怖

N13n0006_p0012a11四

N13n0006_p0012a11爾時，天神降立於地上，言尊者三彌提曰：

N13n0006_p0012a12「比丘！汝具青少年壯，膚美髮黑，摒棄人生最盛期之欲樂而出家。比丘！享樂人之五欲！勿捨現實〔樂〕，勿逐時要之物。」

N13n0006_p0012a14五

N13n0006_p0012a14「友！我捨現實樂，不逐時要物。友！何以故，世尊宣說：『時要之欲樂，不安苦多，於此有大禍。此〔聖〕法乃現實，非隔時，得言來看，——可導〔涅槃〕，智者應自證知。』」

N13n0006_p0013a03六

N13n0006_p0013a03「比丘！如何世尊宣說：『時要之欲樂，苦多不安，於此有大禍，此〔聖〕法是現實，非隔時，得言來看，可導〔涅槃〕，智者應自證知。』耶？」

N13n0006_p0013a05七

N13n0006_p0013a05「友！我乃出家未久，是新〔學〕人初參者，不能廣說此法與律，彼世尊，應供，正等覺者，今〔住〕溫泉精舍，此義詣問彼世尊，尚請汝如世尊所說受持。」

N13n0006_p0013a07八

N13n0006_p0013a07「比丘！彼世尊有大威力，為諸天所圍繞、我等不易親近。比丘！汝若以此義詣問世尊，我等為聽法應得親近。」

N13n0006_p0013a09九

N13n0006_p0013a09尊者三彌提答其天神：「友！唯諾。」即詣世尊住處，詣已，禮敬世尊坐於一面。

N13n0006_p0013a10坐於一面之尊者三彌提，敬白世尊曰：

N13n0006_p0013a11一〇

N13n0006_p0013a11「世尊！我為洗浴身體，黎明即起，去至溫泉。於溫泉洗身已，起身出著一衣，站立以待身乾。世尊，爾時有天神、於夜將曉，以其勝光徧照溫泉林，來立於空中，以偈語我曰：

N13n0006_p0013a14比丘不享樂　精進以行乞
比丘行享樂　享樂勿行乞
青春盛壯時　勿為徒空費

N13n0006_p0014a03一一

N13n0006_p0014a03世尊！如是言已，我以偈答天神曰：

N13n0006_p0014a04汝時我不知　為時無隱顯
如是之故我　行乞不享樂
摒捨時之我　是即為恐怖

N13n0006_p0014a07一二

N13n0006_p0014a07世尊！爾時，天神降立於地上，以此言我曰：

N13n0006_p0014a08『比丘！汝具青少年壯，膚美髮黑，勿樂人生最盛期之欲樂而出家。比丘！享樂人之〔五〕欲！勿捨現實〔樂〕，勿逐時要物。』

N13n0006_p0014a10一三

N13n0006_p0014a10世尊！如是言已，我如是言天神曰：『友！我捨現實〔樂〕，不逐時要物。友！我捨時要物，以逐現實〔樂〕。友！何以故，世尊宣說：「時要之欲樂，不安苦多，於此有大禍。此〔聖〕法乃現實，不隔時，得言來看，可導〔涅槃〕，智者應自證知。」』

N13n0006_p0014a13一四

N13n0006_p0014a13世尊！言已！天神如是言我曰：『比丘！如何世尊宣說：「樂欲是時要之物，不安苦多，於此有大禍。此〔聖〕法是現實、非隔時，得言來看，可導〔涅槃〕，智者應自證知。」耶？』

N13n0006_p0015a02一五

N13n0006_p0015a02世尊！如是言已，我語天神曰：『友！我出家未久，是新〔學〕人初參者，不能廣說此法與律，彼世尊，應供，正等覺者，〔今〕住溫泉精舍，此義詣問彼世尊，尚請汝如世尊所說受持。』

N13n0006_p0015a05一六

N13n0006_p0015a05世尊！如是說已，天神語我曰：『比丘！彼世尊有大威力，為諸天所圍繞，我等不易親近。比丘！汝若以此義詣問世尊，我等為聽法應得親近。』世尊！其天神之語，若為真實，其天神當不遠。」

N13n0006_p0015a08一七

N13n0006_p0015a08如是言已，天神語尊者三彌提曰：「比丘！問！比丘等！問！我來矣！」

N13n0006_p0015a09一八

N13n0006_p0015a09爾時世尊以偈語天神曰：

N13n0006_p0015a10知名表面者³⁶　唯執是顯名
不知名真義　死魔繫縛去
了知名真義³⁷　不思語說者
其人不如此　依此人無罪
如果汝夜叉　知如是人言

N13n0006_p0016a01一九

N13n0006_p0016a01「不然！世尊，我不知所略說之意義。善哉！世尊，得請說世尊所略說者令我能得廣知其義耶！」

N13n0006_p0016a03二〇

N13n0006_p0016a03我勝等或劣　人思依此爭
此等三種別　若心不動者
其人無勝劣　如果汝夜叉
知如是人言

N13n0006_p0016a07二一

N13n0006_p0016a07「不然！世尊，我不知世尊所略說之義。善哉！世尊，得請說世尊所略說者，令我能得廣知其義耶！」

N13n0006_p0016a09二二

N13n0006_p0016a09拂思勿行慢³⁸　斷世名色愛
不動絕結縛　無欲之彼者
後世於天界　於所有住處
雖求人天跡　亦無有所得
如果汝夜叉　知如是人言

N13n0006_p0016a14二三

N13n0006_p0016a14世尊，我如是知世尊廣宣所略說之意義。

N13n0006_p0017a01於所有世界　依語與心身
勿為惡業行　離欲正念心
無有伴利者　即無受痛苦

N13n0006_p0017a05此嗢陀南：

N13n0006_p0017a06歡喜園歡喜　無有如子者
剎利大林鳴　睡眠懶作難
慚與第九屋　十云三彌提

N13n0006_p0017a10第三　劍品

N13n0006_p0017a11〔二一〕第一　依劍³⁹

N13n0006_p0017a12一

N13n0006_p0017a12舍衛城因緣。

N13n0006_p0017a13二

N13n0006_p0017a13立於一面之天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0017a14〔天神：〕如依劍所觸　猶燃頭髮時
比丘捨欲貪　正念於出家

N13n0006_p0018a02三

N13n0006_p0018a02〔世尊：〕猶如觸於劍　猶燃頭髮時
捨身見比丘　正念於出家

N13n0006_p0018a04〔二二〕第二　觸⁴⁰

N13n0006_p0018a05一

N13n0006_p0018a05〔天神：〕不觸者無觸⁴¹　觸故應有觸
故無污惡者　於觸故而觸

N13n0006_p0018a07二

N13n0006_p0018a07〔世尊：〕清淨無污惡　以污無垢者
其惡返愚人　如同於逆風
撒布微細塵

N13n0006_p0018a10〔二三〕第三　纏縺⁴²

N13n0006_p0018a11一

N13n0006_p0018a11〔天神：〕內外之纏縺　人人纏纏縺
奉敬向瞿曇　誰離此纏縺

N13n0006_p0018a13二

N13n0006_p0018a13〔世尊：〕住戒智慧人　修心及智慧⁴³
熱誠慎比丘　彼離此纏縺
遠離貪與瞋　乃至於無明
漏盡阿羅漢　解脫此纏縺
消滅名與色　障想及色想
無所殘餘者　此總斷纏縺

N13n0006_p0019a05〔二四〕第四　制止心⁴⁴

N13n0006_p0019a06一

N13n0006_p0019a06〔天神：〕心所制止者　不行心苦事
若總制止心　心脫一切苦

N13n0006_p0019a08二

N13n0006_p0019a08〔世尊：〕非總制止心　非制自制心⁴⁵
正於起惡處　應制此之心

N13n0006_p0019a10〔二五〕第五　阿羅漢⁴⁶

N13n0006_p0019a11一

N13n0006_p0019a11〔天神：〕完了應所為　漏盡最後身
阿羅漢比丘　猶言如我語
人人語我物⁴⁷　應如是言乎

N13n0006_p0019a14二

N13n0006_p0019a14〔世尊：〕完了應所為　漏盡最後身
阿羅漢比丘　猶言如我語
人人語我物　雖然如是言
世稱巧知者　唯依慣例稱

N13n0006_p0020a04三

N13n0006_p0020a04〔天神：〕完了應所為　漏盡最後身
阿羅漢比丘　彼依於我慢
猶言如我語　人人語我物

N13n0006_p0020a07四

N13n0006_p0020a07〔世尊：〕皆捨我慢鎖　盡除不存在
超謬想賢者⁴⁸　猶言如我語
人人語我物　此世巧稱呼
唯依慣例稱

N13n0006_p0020a11〔二六〕第六　光明⁴⁹

N13n0006_p0020a12一

N13n0006_p0020a12〔天神：〕世有幾何光　普照此世間
我等問世尊　如何可得知

N13n0006_p0020a14二

N13n0006_p0020a14〔世尊：〕世有四種光　此無第五光
於晝太陽光　於夜月普照
時有日夜火　彼此皆遍照
正覺最勝火　此為無上光

N13n0006_p0021a04〔二七〕第七　流⁵⁰⁵¹

N13n0006_p0021a05一

N13n0006_p0021a05〔天神：〕流何處不流　渦於何處止
名色何處滅　無有餘殘留

N13n0006_p0021a07二

N13n0006_p0021a07〔世尊：〕地水與火風　四大之滅處
由此流不流⁵²　於此止渦流
於此滅名色　無有餘殘留

N13n0006_p0021a10〔二八〕第八　大富⁵³

N13n0006_p0021a11一

N13n0006_p0021a11〔天神：〕有大富大財　領國剎帝利
勿飽於愛欲　互為貪嫉妒
此等嫉妒性　隨有流中流
誰於世無嫉　以捨貪渴愛

N13n0006_p0022a01二

N13n0006_p0022a01〔世尊：〕捨家以出家　財子可愛捨
以捨貪與瞋　以及離無明
漏盡阿羅漢　彼等於此世
成為無嫉者

N13n0006_p0022a05〔二九〕第九　四輪⁵⁴

N13n0006_p0022a06一

N13n0006_p0022a06〔天神：〕四輪九門孔⁵⁵⁵⁶　污穢滿貪欲⁵⁷
乃是不淨性　大雄從如何
有此之出口

N13n0006_p0022a09二

N13n0006_p0022a09〔世尊：〕以斷惡欲貪　乃至繩與綱⁵⁸
拔除渴愛根　如是有出口

N13n0006_p0022a11〔三〇〕第十　^A4麋鹿之縛⁵⁹

N13n0006_p0022a12一

N13n0006_p0022a12〔天神：〕如^A5麋鹿之縛　悠悠而柔順
食少不貪味　猶如獅子象
雄雄之獨行　不欲於愛欲
我等來請問　脫苦應如何

N13n0006_p0023a02二

N13n0006_p0023a02〔世尊：〕世間有五欲⁶⁰　意示為第六
於此離欲愛　如是苦解脫

N13n0006_p0023a05此嗢陀南：

N13n0006_p0023a06依劍之所觸　制止心纏縺
阿羅漢光明　流乃至大富
第九於四輪　^A6麋鹿縛第十

N13n0006_p0023a11第四　沙睹羅巴天群品⁶¹

N13n0006_p0023a12〔三一〕第一　與善人為伴⁶²

N13n0006_p0023a13一

N13n0006_p0023a13如是我聞。爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0023a14二

N13n0006_p0023a14爾時，甚多沙睹羅巴天群、其勝光徧照祇園。於黎明往詣世尊處，詣已禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0024a02三

N13n0006_p0024a02立於一面之一天神，於世尊前，而唱此偈曰：

N13n0006_p0024a03唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法⁶³⁶⁴　為善不為惡

N13n0006_p0024a05四

N13n0006_p0024a05爾時，其他天神，於世尊前，亦唱此偈曰：

N13n0006_p0024a06唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法　依他不能得
而得之智慧

N13n0006_p0024a09五

N13n0006_p0024a09爾時，其他之天神，於世尊前，亦唱此偈曰：

N13n0006_p0024a10唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法　悲中無有悲

N13n0006_p0024a12六

N13n0006_p0024a12爾時，其他之天神，於世尊前，亦唱此偈曰：

N13n0006_p0024a13唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法　輝耀親族中

N13n0006_p0025a01七

N13n0006_p0025a01爾時，其他之天神，於世尊前，亦唱此偈曰：

N13n0006_p0025a02唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法　人人行善趣

N13n0006_p0025a04八

N13n0006_p0025a04爾時，其他之天神，於世尊前，亦唱此偈曰：

N13n0006_p0025a05唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法　人人有幸福

N13n0006_p0025a07九

N13n0006_p0025a07爾時，其他之天神，以此向世尊曰：「世尊！誰之〔偈〕為善說耶？」〔世尊曰：〕依汝等各各之善說。然則，亦聞我偈：

N13n0006_p0025a09唯與善人坐　唯與善人交
知善之正法　當脫一切苦

N13n0006_p0025a11〔三二〕第二　慳貪⁶⁵

N13n0006_p0025a12一

N13n0006_p0025a12爾時世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0025a13二

N13n0006_p0025a13爾時甚多沙睹羅巴天神等，其勝光徧照祇園。於黎明往詣世尊處，詣已禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0026a01三

N13n0006_p0026a01立於一面之一天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0026a02依慳貪放逸　如是不布施⁶⁶
因明知其果　由欲功德者
而行於布施

N13n0006_p0026a05四

N13n0006_p0026a05爾時，其他之天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0026a06慳貪畏布施　畏彼不施與
慳貪所恐怖　乃是飢與渴
愚人此世後　必然以觸此
是故滅慳貪　布施勝垢穢
功德實人人　後世之淺渡

N13n0006_p0026a11五

N13n0006_p0026a11爾時，其他之天神，於世尊前唱此偈曰：

N13n0006_p0026a12善導曠野旅　分與貧困者
滅中有不滅　此為永久法
有人與貧困　或人富不與
施與貧困者　功德計千倍

N13n0006_p0027a02六

N13n0006_p0027a02爾時，其他之天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0027a03難與而與之　難為而為者
不善人難慣　從善人法難
是故善與惡　後世趣所異
惡人行地獄　善人趣天堂

N13n0006_p0027a07七

N13n0006_p0027a07爾時，其他之天神，以此向世尊曰：「世尊！誰之偈為善說耶？」〔世尊曰：〕依汝等各各皆善說，然則，以聞我偈：

N13n0006_p0027a09雖以拾落穗　為生與養妻
貧困以行施　是行善業法
雖千之供犧　百千之供犧
斯施猶不值　十六分之一

N13n0006_p0027a13八

N13n0006_p0027a13爾時，其他之天神，向世尊說此偈曰：

N13n0006_p0027a14如何豐供犧　不值於正施⁶⁷
千之供犧者　百千之供犧
此犧何不值　十六分之一

N13n0006_p0028a03九

N13n0006_p0028a03爾時，世尊以偈語其天神曰：

N13n0006_p0028a04或人之錯誤　立施於三業
傷殺又惱施　淚污殺害施
不值於正施　雖此千供犧
百千之供犧　斯施猶不值
十六分之一

N13n0006_p0028a09〔三三〕第三　善哉⁶⁸

N13n0006_p0028a10一

N13n0006_p0028a10〔爾時世尊〕住舍衛城……

N13n0006_p0028a11二

N13n0006_p0028a11爾時，沙睹羅巴天神等，其勝光徧照祇園。黎明往詣世尊住處。詣已禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0028a13三

N13n0006_p0028a13立於一面之天神，於世尊前，唱此歡喜偈曰：

N13n0006_p0028a14友善哉布施　慳貪與放逸
如是不行施　由知以明果
欲為功德者　而行於布施

N13n0006_p0029a03四

N13n0006_p0029a03爾時，其他之天神，於世尊前，唱此歡喜⁶⁹偈曰：

N13n0006_p0029a04善哉行布施　善哉貧困施
或人貧亦施　或富不好施
貧困之施與　功德計千倍

N13n0006_p0029a07五

N13n0006_p0029a07爾時，其他之天神，於世尊前，唱此歡喜偈曰：

N13n0006_p0029a08善哉行布施　貧困施善哉
依信施亦善　布施戰同謂
如少數善人　以勝於多數
若貧依信施　利他人安樂

N13n0006_p0029a12六

N13n0006_p0029a12爾時，其他之天神，於世尊前，唱此歡喜偈曰：

N13n0006_p0029a13友善哉布施　貧困施善哉
依信施亦善　如法施亦善
精進於如法　以得布施者
以越夜摩界　衛多羅尼川⁷⁰
而往於天界

N13n0006_p0030a04七

N13n0006_p0030a04爾時，其他之天神，於世尊前，唱此歡喜偈曰：

N13n0006_p0030a05善哉行布施　貧困施善哉
依信施亦善　如法施亦善
辨別施亦善⁷¹　辨別之施者
善逝所讚歎　此世值供養
行施有大果　猶善田蒔種

N13n0006_p0030a10八

N13n0006_p0030a10爾時，其他之天神，於世尊前，唱此歡喜偈曰：

N13n0006_p0030a11善哉行布施　貧困施亦善
依信施亦善　如法施亦善
辨別施亦善　自制於有生
不害有生者　善哉求生活
懼人之責難　以致不為惡
如是讚懼者　責不懼勇者
善人懼責難　以不為惡事

N13n0006_p0031a04九

N13n0006_p0031a04爾時，其他之天神，以此向世尊曰：「世尊！誰之偈為善說耶？」〔世尊曰：〕

N13n0006_p0031a05依汝等各各皆善說，然則，且聞我〔歡喜偈：〕

N13n0006_p0031a06依信之布施　被受種種譽
法句施尤勝⁷²　其以前之世
過去世善人　有智慧諸人
皆行於涅槃

N13n0006_p0031a10〔三四〕第四　非然⁷³

N13n0006_p0031a11一

N13n0006_p0031a11爾時，世尊，住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0031a12二

N13n0006_p0031a12爾時，甚多沙睹羅巴天神等，其勝光徧照祇園、於黎明往詣世尊住處。詣已禮敬世尊，立於一面，

N13n0006_p0031a14三

N13n0006_p0031a14立於一面之天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0032a01人人中愛欲　乃非是常住
於此有愛樂　人人被繫縛
於此以放逸　而無作歸來
人人死魔領　如是不歸來
禍從欲望生⁷⁴　苦惱從欲生
以調伏欲望　是則禍調伏
若已調伏禍　則調伏苦惱
世之諸對象　乃非是愛欲
於貪之思念　此人之愛欲⁷⁵
於世諸對象　依舊猶留存
於此之賢者　乃調伏欲望
離忿及捨慢　超越一切縛
不執著名色　斯人無何物⁷⁶
亦無陷入苦　除念不行慢
於此斷名色　乃至於渴愛
斷結離煩惱　乃至無欲心
斯人此世後　於人與天界
及一切住處　無須求其跡

N13n0006_p0033a05四

N13n0006_p0033a05（尊者摩加拉奢如是問：⁷⁷）

N13n0006_p0033a06此世及後世　若天與人共
不見解脫人　以敬仰禮拜
拜無上利行⁷⁸　亦讚彼等否

N13n0006_p0033a09五

N13n0006_p0033a09（世尊呼摩加拉奢尊者，而予回答：）

N13n0006_p0033a10比丘若禮拜　如是解脫人
亦應讚彼等　若知法離疑⁷⁹
比丘彼等亦　超越結縛人

N13n0006_p0033a13〔三五〕第五　嫌責天⁸⁰⁸¹

N13n0006_p0033a14一

N13n0006_p0033a14爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0034a01二

N13n0006_p0034a01爾時，甚多嫌責天神等，其勝光徧照祇園，於黎明往詣世尊住處，詣已，立於空中。

N13n0006_p0034a03三

N13n0006_p0034a03立於空中之一天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0034a04非如有自己　異而誇示人
如賭博詐術　其人所受用
皆依於偷盜　以語之所行
勿語虛無為　雖語不為者
賢者以知此

N13n0006_p0034a09四

N13n0006_p0034a09〔世尊：〕唯語此道跡　只是於聽聞
不能隨之行　此道跡堅固
賢者依道跡　以修於禪定
解脫魔之縛　賢者知世法
如不云不作　賢者依智慧
而入於涅槃　以度世執著

N13n0006_p0035a01五

N13n0006_p0035a01爾時，彼天神等，下來立於地上，頭面頂禮世尊足，向世尊言：「世尊！是我等之罪、是我等之過。恰如愚者、迷者、不善者，我等想：可如是責難世尊否？願世尊饒恕我等之罪，為未來不〔再〕犯。」

N13n0006_p0035a04六

N13n0006_p0035a04時，世尊微笑。

N13n0006_p0035a05七

N13n0006_p0035a05時，彼天神等，更怒而昇空。

N13n0006_p0035a06八

N13n0006_p0035a06一天神於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0035a07我等以謝罪　而不受饒恕
內蓄恚怒重　其人更結怨
若無有罪過　豈有此過失
怨恚若不靜　於此何有善
誰無有罪過　誰無有過失
誰不隨失念　誰賢常正念

N13n0006_p0035a13九

N13n0006_p0035a13〔世尊：〕憐愍諸有情　於如來覺者
無有諸罪過　亦無有過失
失念佛不墮　彼賢常正念
雖然以謝罪　不得受寬恕
內蓄恚怒重　其人更結怨
若我不喜恚　即納汝罪過

N13n0006_p0036a05〔三六〕第六　信⁸²

N13n0006_p0036a06一

N13n0006_p0036a06爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0036a07二

N13n0006_p0036a07爾時，甚多沙睹羅巴天神等，其勝光徧照祇園，黎明往詣世尊處。詣已，禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0036a09三

N13n0006_p0036a09立於一面之一天神，於世尊前，喝此偈曰：

N13n0006_p0036a10信仰人之侶⁸³　若人不無信
而在於此世　有譽及稱讚
死後生天界

N13n0006_p0036a13四

N13n0006_p0036a13〔天神：〕捨慢離忿恨　超越一切縛
不執名色者　無何所結縛
魯鈍無智慧　人人耽放逸
如護最勝富　賢守不放逸
莫耽於放逸　莫交愛欲樂
禪思不放逸　以達最勝樂

N13n0006_p0037a05〔三七〕第七　會⁸⁴

N13n0006_p0037a06一

N13n0006_p0037a06如是我聞。爾時，世尊與諸阿羅漢之五百比丘，共住於釋迦族迦毘羅城之大林。十世界之多數諸天，亦為謁見世尊及比丘眾而會集。

N13n0006_p0037a08二

N13n0006_p0037a08爾時，四淨居之諸天如是思念：〔今〕世尊與諸阿羅漢之五百比丘共住於釋迦族迦毘羅城之大林，十世界之多數諸天，為謁見世尊及比丘眾而會集。我等亦詣世尊之處。詣已，於世尊前，各唱其偈。

N13n0006_p0037a11三

N13n0006_p0037a11如是彼等諸天，恰如有力人之伸屈臂腕，屈伸臂腕，如是沒於淨居天，現於世尊處。

N13n0006_p0037a13四

N13n0006_p0037a13爾時，彼等諸天，禮敬世尊，立於一面，立於一面之一天神，於世尊前唱偈曰：

N13n0006_p0037a14林中大集會　天眾共會集
見無敗僧伽　我等亦來赴
此法之集會

N13n0006_p0038a03五

N13n0006_p0038a03爾時，其他之天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0038a04於此比丘等　自心靜且直
如御執手綱　賢者守諸根

N13n0006_p0038a06六

N13n0006_p0038a06爾時，其他之天神，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0038a07割柱碎閂銓⁸⁵　除柵離貪欲
有眼者清淨　不污於遊行
善調若幼象

N13n0006_p0038a10七

N13n0006_p0038a10爾時，其他之天神，唱此偈曰：

N13n0006_p0038a11誰歸命於佛　不墮於惡趣
此人以捨身　應滿於天集

N13n0006_p0038a13〔三八〕第八　岩石之破片⁸⁶

N13n0006_p0038a14一

N13n0006_p0038a14如是我聞。爾時，世尊住王舍城摩達屈支之鹿野苑。

N13n0006_p0039a01二

N13n0006_p0039a01爾時，世尊之足，為岩石破片所傷。世尊甚感痛楚⁸⁷；身之所受非常強烈，心中頗有不快。世尊以正心正念之忍耐，而不為之所惱。

N13n0006_p0039a03三

N13n0006_p0039a03時，世尊將僧伽梨疊為四重，正心正念，兩足相疊，以作右脇師子臥。

N13n0006_p0039a04四

N13n0006_p0039a04時，七百沙睹羅巴天神等，夜中往詣世尊處，其勝光徧照摩達屈支。詣已，禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0039a06五

N13n0006_p0039a06立於一面之一天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0039a07「沙門瞿曇實是龍象⁸⁸。不為所生起之強烈苦痛，不愉之身苦所惱，正心正念得堪忍，是為依其龍象之性。」

N13n0006_p0039a09六

N13n0006_p0039a09時，其他之天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0039a10「沙門瞿曇實是師子，不為所生起之強烈苦痛，不愉之身苦所惱，正心正念得堪忍，是依其師子之性。」

N13n0006_p0039a12七

N13n0006_p0039a12時，其他之天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0039a13「沙門瞿曇實是良駿。不為所生起之強烈苦痛，不愉之身苦所惱，正心正念得堪忍，是依其良駿之性。」

N13n0006_p0040a01八

N13n0006_p0040a01時，其他之天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0040a02「沙門瞿曇實是牡牛，不為所生起之強烈苦痛，不愉之身苦所惱，正心正念得堪忍，是依其牡牛之性。」

N13n0006_p0040a04九

N13n0006_p0040a04時，其他之天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0040a05「沙門瞿曇實是忍耐強牛，不為所生起之強烈苦痛，不愉之身苦所惱，正心正念得堪忍，是依其忍耐強牛之性。」

N13n0006_p0040a07一〇

N13n0006_p0040a07時，其他之天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0040a08「沙門瞿曇是調馴，不為所生起之強烈苦痛，不愉之身苦所惱，正心正念得堪忍，是依此調馴之性。」

N13n0006_p0040a10一一

N13n0006_p0040a10時，其他之天神，於世尊前，發此歡喜語曰：

N13n0006_p0040a11「善修三昧與見解脫心，不躍上，不沈下，於有行⁸⁹發而非抑。其行制伏煩惱⁹⁰，如是人中之龍象，人中之師子，人中之良駿，人中之牡牛，人中之忍耐強牛，人中之調馴者，有人若想侵害是人中之調順者，彼何以非無智耶？」

N13n0006_p0040a14人於百歲間⁹¹　學習五吠陀⁹²
精修嚴苦行　婆羅門行人
彼等之心行　乃非正解脫
彼等其性劣　不得達彼岸
渴愛之所囚　禁戒之所縛
百年雖強烈　以修嚴苦行
彼等之心行　乃非正解脫
彼等其性劣　不得達彼岸
於此不調馴　憍慢與愛欲
不使心靜者　不得有寂默
雖獨住森林　亦行於放逸
於死魔領域　不得度彼岸
以捨憍慢行　令心善寂靜
諸行皆清淨　由是得解脫
單獨住森林　不行於放逸
渡脫死魔域　可到達彼岸

N13n0006_p0042a02〔三九〕第九　雲天公主（其一）⁹³

N13n0006_p0042a03一

N13n0006_p0042a03如是我聞，爾時，世尊住毘舍離之大重閣講堂。

N13n0006_p0042a04二

N13n0006_p0042a04時，雲天之紅蓮公主，其勝光徧照大林。於黎明往詣世尊處，詣已，禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0042a06三

N13n0006_p0042a06立於一面彼雲天之紅蓮公主，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0042a07住毘舍離林　眾生之上首
無上正覺者　我雲天公主
紅蓮恭禮奉　有眼者之證
此法我先聞　我今眼當知
善逝牟尼說　不論任何人
以謗此聖法　閑蕩之愚人
墮叫喚地獄　長劫受痛苦
不論任何者　寂靜與忍辱
近此聖法人　以捨此身時
應滿天之集

N13n0006_p0043a03〔四〇〕第十　雲天公主（其二）

N13n0006_p0043a04一

N13n0006_p0043a04如是我聞，爾時，世尊住毘舍離之大林重閣講堂。

N13n0006_p0043a05二

N13n0006_p0043a05時，雲天公主⁹⁴小紅蓮，於黎明時其勝光徧照大林。詣世尊處，詣已，禮敬世尊，立於一面。

N13n0006_p0043a07三

N13n0006_p0043a07立於一面之雲天公主小紅蓮，於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0043a08色鮮之電光　我雲天公主
紅蓮來至此　禮敬佛與法
奉說有益偈　如此之聖法
種種之方法　雖以如何多
於分別而說　只要我有心
略說此意義　即使身口意
而在於此世　不作一切惡
以離於愛欲　於正心正念
不受無利益　之一切苦惱

N13n0006_p0044a04此嗢陀南

N13n0006_p0044a05與善人相處　慳貪與善哉
否則嫌責天　信會岩破片
以及雙雲天　紅蓮之公主

N13n0006_p0044a10第五　燃燒品

N13n0006_p0044a11〔四一〕第一　正在燒⁹⁵

N13n0006_p0044a12一

N13n0006_p0044a12如是我聞，爾時，世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。

N13n0006_p0044a13二

N13n0006_p0044a13時，有天神於黎明時，其勝光徧照祇園，往詣世尊處。詣已，禮敬世尊立於一面。

N13n0006_p0045a01三

N13n0006_p0045a01立於一面之天神、於世尊前，唱此偈曰：

N13n0006_p0045a02四

N13n0006_p0045a02由火燄燃家　搬出諸物品
惟只於此家　是善不為燒
如是於此世　老死火熾燒
布施而搬出　施者為搬出
施乃得樂果　不施無此果
依盜王者奪　被火燒消滅
如是富此身　死時無不捨
賢者以知此　享富且善施
從力用且施　行天無難責