相應部經典 (N0006)

N18n0006_p0081a01第六　力相應

N18n0006_p0081a03第一　恆河廣說（遠離依止）

N18n0006_p0081a05〔一〕第一

N18n0006_p0081a06※二

N18n0006_p0081a06「諸比丘！有五力。以何為五力耶？信力、精進力、念力、定力、慧力是。諸比丘！此為五力。

N18n0006_p0081a08三

N18n0006_p0081a08諸比丘！譬如恆河之趣向東、傾向東、臨入於東。諸比丘！如是對五力修習、對五力多修者，則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃。

N18n0006_p0081a10諸比丘！比丘云何對五力修習、對五力多修者，則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃耶？

N18n0006_p0081a12四

N18n0006_p0081a12諸比丘！於此有比丘，依遠離、依離貪、依滅盡，修習迴向於捨之信力。……修習精進力……念力……定力……慧力。

N18n0006_p0081a14五

N18n0006_p0081a14諸比丘！如是，比丘修習五力、多修五力者，則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃。」

N18n0006_p0082a02〔二～一二〕第二～十二

N18n0006_p0082a03此品之攝頌曰：

N18n0006_p0082a04趣向東者六
趣向海者六
二六與十二
以說恆河品

N18n0006_p0082a08依力之恆河廣說，可予廣說。

N18n0006_p0082a10第二　不放逸品（遠離依止）

N18n0006_p0082a12〔一三～二二〕第一～十

N18n0006_p0082a13攝頌曰：

N18n0006_p0082a14如來與足迹
屋頂與根核
夏生花王月
日衣等十句

N18n0006_p0083a04對不放逸品，依力相應可廣說。

N18n0006_p0083a06第三　力〔所作〕品（遠離依止）

N18n0006_p0083a08〔二三～三四〕第一～十二

N18n0006_p0083a09攝頌曰：

N18n0006_p0083a10力與種子龍
樹與瓶與芒
虛空與二雲
船舶與客河

N18n0006_p0083a14依力相應可廣說。

N18n0006_p0084a02第四　尋覓品（遠離依止）

N18n0006_p0084a04〔三五～四六〕第一～十二

N18n0006_p0084a05攝頌曰：

N18n0006_p0084a06尋覓與次第
漏有與三苦
礙以及垢搖
受乃至渴愛

N18n0006_p0084a10依力相應對尋覓品廣說。

N18n0006_p0084a12第五　瀑流品（遠離依止）

N18n0006_p0084a14〔四七～五五〕第一～九

N18n0006_p0085a01〔五六〕第十　上分結

N18n0006_p0085a02※二

N18n0006_p0085a02「諸比丘！有五上分結。以何為五上分結耶？色貪、無色貪、慢、掉舉、無明是。諸比丘！此為五上分結。

N18n0006_p0085a04諸比丘！為對此五上分結證知……徧知……徧盡……予斷，應修習五力。以何為五力耶？

N18n0006_p0085a06三

N18n0006_p0085a06諸比丘！於此有比丘，依遠離、依離貪、依滅盡，修習迴向於捨之信力。……修習精進力……念力……定力……慧力。

N18n0006_p0085a08諸比丘！為對此五上分結證知……徧知……徧盡……予斷，應修習五力。」

N18n0006_p0085a09攝頌曰：

N18n0006_p0085a10瀑流與軛取
繫以及隨眠
妙欲乃至蓋
蘊與上下分

N18n0006_p0085a14對瀑流品，依力相應可廣說。

N18n0006_p0086a02第六　恆河廣說（貪欲調伏）

N18n0006_p0086a04〔五七〕第一

N18n0006_p0086a05※二

N18n0006_p0086a05「諸比丘！有五力。以何為五力耶？……

N18n0006_p0086a06三

N18n0006_p0086a06諸比丘！譬如恆河之趣向東、傾向東、臨入於東。諸比丘！如是，比丘對五力多修者，則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃。

N18n0006_p0086a08諸比丘！比丘云何修習五力、多修五力者，則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃耶？

N18n0006_p0086a10四

N18n0006_p0086a10諸比丘！於此有比丘，為究盡調伏貪欲，為究盡調伏瞋恚，為究盡調伏愚癡，修習信力。……修習精進力……念力……定力……慧力。

N18n0006_p0086a12諸比丘！比丘如是修習五力、多修五力者，則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃。」

N18n0006_p0086a14〔五八～六八〕第二～十二

N18n0006_p0087a01攝頌曰：

N18n0006_p0087a02趣向東者六
趣向海者六
二六及十二
以說恆河品

N18n0006_p0087a07第七　不放逸品（貪欲調伏）

N18n0006_p0087a09〔六九～七八〕第一～十

N18n0006_p0087a10攝頌曰：

N18n0006_p0087a11如來與足迹
屋頂與根核
夏生花王月
日衣等十句

N18n0006_p0088a01對不放逸品，依力相應之貪欲調伏可廣說。

N18n0006_p0088a03第八　力（所作）品（貪欲調伏）

N18n0006_p0088a05〔七九～九〇〕第一～十二

N18n0006_p0088a06攝頌曰：

N18n0006_p0088a07力與種子龍樹與瓶與芒
^A1虛空與二雲船舶與客河

N18n0006_p0088a09對力所作品，依力相應之調伏貪欲可廣說。

N18n0006_p0088a11第九　尋覓品（貪欲調伏）

N18n0006_p0088a13〔九一～一〇〇〕第一～十

N18n0006_p0088a14攝頌曰：

N18n0006_p0089a01尋覓與次第
漏與有與苦
礙與垢與搖
受乃至渴愛

N18n0006_p0089a05對尋覓品，依力相應可廣說。

N18n0006_p0089a07第十　瀑流品（貪欲調伏）

N18n0006_p0089a09〔一〇一～一〇九〕第一～九

N18n0006_p0089a10〔一一〇〕第十　上分（結）

N18n0006_p0089a11※二

N18n0006_p0089a11「諸比丘！有五上分結。以何為五上分結耶？色貪、無色貪、慢、掉舉、無明是。諸比丘！此為五上分結。

N18n0006_p0089a13諸比丘！為對此五上分結證知……徧知……徧盡……予斷，應修習五力。以何為五力耶？

N18n0006_p0090a01三

N18n0006_p0090a01諸比丘！於此有比丘，為究盡貪欲調伏、為究盡瞋恚調伏、為究盡愚癡調伏，修習信力。……修習精進力……念力……定力……慧力。

N18n0006_p0090a03四

N18n0006_p0090a03諸比丘！為對此五上分結證知……徧知……徧盡……予斷，應修習五力。」

N18n0006_p0090a04攝頌曰：

N18n0006_p0090a05瀑流與軛取
繫乃至隨眠
妙欲以及蓋
蘊與上下分

N18n0006_p0090a09對第十瀑流品，依力相應可廣說。

N18n0006_p0090a10第六　力相應（終）