Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 13
相應部經典 (N0006)
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- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版）, tập 13, số 000613卷Mã CBETA: N13n0006
N16n0006_p0322a01第四 閻浮車相應
N16n0006_p0322a03第一 涅槃
N16n0006_p0322a04一
N16n0006_p0322a04爾時，尊者舍利弗住摩揭陀國之那羅迦村。
N16n0006_p0322a05二
N16n0006_p0322a05時，閻浮車1普行沙門，來詣尊者舍利弗住處，與尊者舍利弗會釋，交談親愛慇懃之話後，坐於一面。
N16n0006_p0322a07三
N16n0006_p0322a07坐於一面之閻浮車普行沙門，白尊者舍利弗曰：「友舍利弗！所謂：『涅槃、涅槃』者，友！何者為涅槃耶？」「友，凡貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅，此稱之謂涅槃。」
N16n0006_p0322a10四
N16n0006_p0322a10「然則，友！有實現此涅槃之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0322a11「友！有實現此涅槃之道，有行道也。」
N16n0006_p0322a12五
N16n0006_p0322a12「然則，友！何為實現此涅槃之道耶？何為行道耶？」
N16n0006_p0322a13「友！此八支聖道正是實現此涅槃之道。即正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定是。友！此為實現行此涅槃之道。」
N16n0006_p0323a01六
N16n0006_p0323a01「友！實現此涅槃之道是善，行道是善。又足於精勤。」
N16n0006_p0323a07第二 阿羅漢果
N16n0006_p0323a08※三
N16n0006_p0323a08「友！舍利弗！所謂：『阿羅漢果、阿羅漢果』者，友！何者為阿羅漢果耶？」
N16n0006_p0323a09「友！凡貪欲之壞滅、瞋恚之壞滅、愚癡之壞滅，此稱謂阿羅漢果。」
N16n0006_p0323a10四
N16n0006_p0323a10「然則，友！有行道耶？有實現此阿羅漢果之道耶？」
N16n0006_p0323a11「友！有行道、有實現此阿羅漢果實現之道。」
N16n0006_p0323a12五
N16n0006_p0323a12「然則，友！何者為行道耶？何者為實現此阿羅漢果之道耶？」
N16n0006_p0323a13「友！此聖八支之道，正是實現此阿羅漢果之道。即正見、正思惟……正定是。友！此為行道，此為實現阿羅漢果之道。」
N16n0006_p0324a01六
N16n0006_p0324a01「友！此行道實現阿羅漢果之道為善。友！舍利弗！又足以精勤。」
N16n0006_p0324a02第三 法語者
N16n0006_p0324a03※三
N16n0006_p0324a03「友！舍利弗！誰為世1之法語者？誰為世之善行者？誰為世之善到者耶？」
N16n0006_p0324a04四
N16n0006_p0324a04「友！於凡世為說貪欲捨棄法，說瞋恚捨棄法，說愚癡捨棄法者，此等為世之法語者。
N16n0006_p0324a06五
N16n0006_p0324a06友！凡為實行捨棄貪欲，實行捨棄瞋恚，實行捨棄愚癡者，此等為世之善行者。
N16n0006_p0324a07六
N16n0006_p0324a07友！若諸人捨棄貪欲，斷其根，如多羅樹之無頭，成為非生者，成未來不生之法。捨棄瞋恚……愚癡，斷其根，如多羅樹之無頭，成為非生者，屬未來不生之法，此等為世之善到者。」
N16n0006_p0324a10七
N16n0006_p0324a10「唯然，友！有行道，有此捨棄貪欲、瞋恚、愚癡捨棄之道耶？」
N16n0006_p0324a11「友！有行道，有此捨棄貪欲、瞋恚、愚癡之道。」
N16n0006_p0324a12八
N16n0006_p0324a12「友！何者為行道？何者為捨棄此貪欲、瞋恚、愚癡之道耶？」
N16n0006_p0324a13「友！此八支聖道正是捨棄此貪欲、瞋恚、愚癡之道。即：正見、正思惟……正定是。友！此為捨棄此貪欲、瞋恚、愚癡之道，此為行道也。」
N16n0006_p0325a01九
N16n0006_p0325a01「友！此捨棄貪欲、瞋恚、愚癡之道為善，行道為善。友舍利弗！又足以精勤。」
N16n0006_p0325a06第四 何在
N16n0006_p0325a07※三
N16n0006_p0325a07「友！舍利弗！跟隨沙門瞿曇修梵行有何之利耶？」
N16n0006_p0325a08「友！為知悉於苦，跟隨世尊修梵行。」
N16n0006_p0325a09※三
N16n0006_p0325a09「然則，友！有知悉此苦之道，有行道耶？」
N16n0006_p0325a10「友！有知悉此苦之道，有行道。」
N16n0006_p0325a11四
N16n0006_p0325a11「友！何者為知悉此苦之道？何為行道耶？」
N16n0006_p0325a12「友！此八支聖道正是知悉此苦之道，即：正見、正思惟……正定是。友！知悉此苦之道，此為行道。」
N16n0006_p0325a14五
N16n0006_p0325a14「友！知悉此苦之道為善，行道是善。友舍利弗！又足以精勤。」
N16n0006_p0326a02第五 安息1
N16n0006_p0326a03※三
N16n0006_p0326a03「友舍利弗！所謂：『達於安息、達於安息』者，友！人須多久始達於安息耶？」
N16n0006_p0326a04「友！比丘依如實知六種觸處之生起、滅盡、甘味、患難、出要，友！比丘於此分，彼可達於安息。」
N16n0006_p0326a06四
N16n0006_p0326a06「然則，友！有實現此安息之道，有行道耶？」
N16n0006_p0326a07「友！有實現此安息之道，有行道。」
N16n0006_p0326a08五
N16n0006_p0326a08「然則，友！何者為實現此安息道耶？何者為行道？」
N16n0006_p0326a09「友！此八支聖道正是實現此安息之道，即：正見、正思惟……正定是。吾友！此為實現安息之道，此為行道。」
N16n0006_p0326a11六
N16n0006_p0326a11「友！實現安息之道為善，此行道是善。友！又足以精勤。」
N16n0006_p0327a01第六 最上安息A1
N16n0006_p0327a02※三
N16n0006_p0327a02「友舍利弗！所謂：『達於最上安息，達於最上安息』者，友！人須多久始可達於最上安息耶？」
N16n0006_p0327a04「友！比丘如實知六種觸處之生起、滅盡、甘味、患難、出離，無取著以解脫，友！彼於此分達於最上安息。」
N16n0006_p0327a06四～六
N16n0006_p0327a06「友！有此最上安息之道耶？為有此行道？」
N16n0006_p0327a071……
N16n0006_p0327a11第七 受
N16n0006_p0327a12※三
N16n0006_p0327a12「友舍利弗！所謂：『受、受』者，友！何者為受耶？」
N16n0006_p0327a13「友！此等三者是受。即：樂受、苦受、非苦非樂受是。友！此等為受。」
N16n0006_p0327a14四
N16n0006_p0327a14「然則友！有此等知悉諸受之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0328a011……
N16n0006_p0328a05第八 漏
N16n0006_p0328a06※三
N16n0006_p0328a06「友舍利弗！所謂：『漏、漏』者，友！何者為漏耶？」
N16n0006_p0328a07「友！此等三者是漏。為欲漏、有漏、無明漏是。友！此等三者，是漏。」
N16n0006_p0328a08四
N16n0006_p0328a08「友！有此等捨棄諸漏之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0328a091-1……
N16n0006_p0328a13第九 無明
N16n0006_p0328a14※三
N16n0006_p0328a14「友舍利弗！所謂：『無明、無明』者，友！何者為無明耶？」
N16n0006_p0329a01「友！凡對苦之無知，苦生起之無知，苦滅盡之無知，達苦滅盡道之無知，友！此稱謂無明也」
N16n0006_p0329a03四
N16n0006_p0329a03「友！然則，有此捨棄無明之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0329a041……
N16n0006_p0329a08第十 愛
N16n0006_p0329a09※三
N16n0006_p0329a09「友舍利弗！所謂：『愛、愛』者，友！何者為愛耶？」
N16n0006_p0329a10「友！此等三者是愛。則欲愛、有愛、非有愛是1-1。友！此等三種為愛。」
N16n0006_p0329a11四
N16n0006_p0329a11「友！然則，有此等捨棄諸愛之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0329a122……
N16n0006_p0330a03第十一 瀑流
N16n0006_p0330a04※三
N16n0006_p0330a04「友舍利弗！所謂：『瀑流、瀑流』者，友！何者為瀑流耶？」
N16n0006_p0330a05「友！此等四者為瀑流。則欲瀑流、有瀑流、見瀑流、無明瀑流。友！此等為四種瀑流。」
N16n0006_p0330a07四
N16n0006_p0330a07「友！有此等捨棄四種暴流之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0330a081……
N16n0006_p0330a12第十二 取
N16n0006_p0330a13※三
N16n0006_p0330a13「友舍利弗！所謂：『取、取』者，友！何者為取耶？」
N16n0006_p0330a14「友！此等四者是取，即：欲取、見取、戒禁取、我語取是。友！此等者為四種取。」
N16n0006_p0331a02四
N16n0006_p0331a02「友！有捨棄此等四取之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0331a031……
N16n0006_p0331a07第十三 有
N16n0006_p0331a08※三
N16n0006_p0331a08「友舍利弗！所謂：『有、有』者，友！何者為有耶？」
N16n0006_p0331a09「友！此等三者是有。則：欲有、色有、無色有是。友！此等三者為有。」
N16n0006_p0331a10四
N16n0006_p0331a10「友！然則，有知悉此等之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0331a11……
N16n0006_p0331a12第十四 苦
N16n0006_p0331a13※三
N16n0006_p0331a13「友舍利弗！所謂：『苦、苦』者，友！何者為苦耶？」
N16n0006_p0331a14「友！此等三者是苦。是為苦苦性、行苦性、壞苦性。友！此等三者是苦。」
N16n0006_p0332a01四
N16n0006_p0332a01「友！然則，有此等知悉苦之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0332a02……
N16n0006_p0332a03第十五 己身
N16n0006_p0332a04※三
N16n0006_p0332a04「友舍利弗！所謂：『己身、己身』者，友！何者為己身耶？」
N16n0006_p0332a05「友！此等之五取蘊，世尊稱之為己身。即：色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊是。友！此等五取蘊，世尊稱之為己身。」
N16n0006_p0332a07四
N16n0006_p0332a07「友！然則，有知悉此己身之道耶？有行道耶？」
N16n0006_p0332a08「友！有知悉此己身之道，有行道。」
N16n0006_p0332a09五
N16n0006_p0332a09「友！然則，何者為知悉此己身之道耶？行道耶？」
N16n0006_p0332a10「友！此八支聖道，始為知悉此己身之道，正是行道。即：正見、正思惟……正定是。友！此是知悉己身之道，此是行道。」
N16n0006_p0332a12六
N16n0006_p0332a12「友！此知悉己身之道為善，此行道為善，友舍利弗！又足以精勤。」
N16n0006_p0332a13第十六 難為
N16n0006_p0332a14※三
N16n0006_p0332a14「友舍利弗！於此教1以何為難為耶？」
N16n0006_p0333a01「友！於此教以出家為難為。」
N16n0006_p0333a02四
N16n0006_p0333a02「友！然則，於出家者，以何事為難為耶？」
N16n0006_p0333a03「友！於出家者以愛樂2為難為。」
N16n0006_p0333a04五
N16n0006_p0333a04「友舍利弗！然則愛樂者以何事為難為耶？」
N16n0006_p0333a05「友！愛樂者，以法隨法之履修為難為。」
N16n0006_p0333a06六
N16n0006_p0333a06「友！法隨法履修之比丘，久而可成為阿羅漢耶？」
N16n0006_p0333a07「友！不久當成阿羅漢。」
N16n0006_p0333a08閻浮車相應（終）
N16n0006_p0333a09其攝頌曰：
N16n0006_p0333a10涅槃阿羅漢
法語者何在
安息最安息
受漏及無明
愛瀑流並取
有苦及己身
於此教難為
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.