Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 13
相應部經典 (N0006)
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- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版）, tập 13, số 000613卷Mã CBETA: N13n0006
N15n0006_p0387a01第十二 婆蹉種相應
N15n0006_p0387a03〔A1一～五〕
N15n0006_p0387a03第一 無知（一）1
N15n0006_p0387a04一～二
N15n0006_p0387a04〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……
N15n0006_p0387a05時，有婆蹉種出家者，來詣世尊住處，詣已，與世尊俱相交談慶慰、歡喜感銘〔之語〕，而坐於一面。
N15n0006_p0387a07三
N15n0006_p0387a07坐於一面已。婆蹉種出家者白世尊言：
N15n0006_p0387a08「尊瞿曇！依何因？依何緣？於世間生如是種種成見耶？謂：世間為常、世間為無常、世間為有邊、世間為無邊，命即是身，命與身異，如來死後有，如來死後無，如來死後亦有亦無，如來死後非有非無。」
N15n0006_p0387a11四
N15n0006_p0387a11「婆蹉！於色無知故，於色集無知故，於色滅無知故、於順色滅道無知故，於世間有生如是種種之成見。謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。婆蹉！依此因、依此緣，於世間有生如是種種之成見。謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0388a04第二 無知（二）
N15n0006_p0388a05一～三
N15n0006_p0388a05〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0388a06「尊瞿曇！依何因？依何緣？於世間生如是種種成見，謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0388a08四
N15n0006_p0388a08「婆蹉！於受無知故，於受集無知故，於受滅無知故，於順受滅道無知故，於世間有生如是種種之成見，謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0388a10五
N15n0006_p0388a10「婆蹉！依此因、依此緣，於世間有生如是種種之成見，謂：世間為常，世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0388a12第三 無知（三）
N15n0006_p0388a13一～三
N15n0006_p0388a13〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0388a14「尊瞿曇！依何因？依何緣？於世間生如是種種之見耶？謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0389a02四
N15n0006_p0389a02「婆蹉！於想無知故，於想集無知故，於想滅無知故，於順想滅道無知故，於世間有生如是種種之成見，謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0389a05第四 無知（四）
N15n0006_p0389a06一～三
N15n0006_p0389a06〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0389a07「尊瞿曇！依何因？依何緣？於世間生如是種種之成見耶？謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0389a09四
N15n0006_p0389a09「婆蹉！於行無知故，於行集無知故，於行滅無知故，於順行滅道無知故，於世間有生如是種種之成見。謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。
N15n0006_p0389a12五
N15n0006_p0389a12婆蹉！依此因、依此緣，於世間有生如是種種之成見，謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0389a14第五 無知（五）
N15n0006_p0390a01一～三
N15n0006_p0390a01〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0390a02「尊瞿曇！依何因？依何緣？於世間生如是種種之成見耶？謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0390a04四
N15n0006_p0390a04「婆蹉！於識無知故，於識集無知故，於識滅無知故，於順識滅道無知故，於世間有生如是種種之成見。謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。
N15n0006_p0390a07五
N15n0006_p0390a07婆蹉！依此因……乃至……非有非無。」
N15n0006_p0390a08〔A2六～一〇〕第六～十 無見（一～五）
N15n0006_p0390a09一～三
N15n0006_p0390a09〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0390a10「尊瞿曇！依何因？依何緣？於世間有生如是種種之成見耶？謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0390a12四
N15n0006_p0390a12（第六）婆蹉！於色無見故……乃至……
N15n0006_p0390a13（第七）於受……
N15n0006_p0390a14（第八）於想……
N15n0006_p0391a01（第九）於行……
N15n0006_p0391a02（第十）於識無見故……乃至……於順識滅道無見故……乃至……（應廣說如初於五蘊之順次。）
N15n0006_p0391a04〔A3一一～一五〕第十一～十五 不現觀（一～五）
N15n0006_p0391a05（第十一）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於色不現觀故……乃至…於順色滅不現觀故……
N15n0006_p0391a07（第十二）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於受不現觀故……
N15n0006_p0391a08（第十三）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於想不現觀故……
N15n0006_p0391a09（第十四）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於行不現觀故……
N15n0006_p0391a10（第十五）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於識不現觀故……乃至…
N15n0006_p0391a11〔A4一六～二〇〕第十六～二十 不了悟（一～五）
N15n0006_p0391a12（第十六）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……坐於一面之婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0391a14尊瞿曇！依何因？依何緣？……乃至……
N15n0006_p0392a01五
N15n0006_p0392a01婆蹉！於色不了悟故……乃至……於順色滅道不了悟故……乃至……
N15n0006_p0392a02（第十七）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於受……
N15n0006_p0392a03（第十八）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於想……
N15n0006_p0392a04（第十九）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於行……
N15n0006_p0392a05（第二十）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於識不了悟故……乃至……於順識滅道不了悟故……乃至…
N15n0006_p0392a07〔A5二一～二五〕第二十一～二十五 不通達（一～五）
N15n0006_p0392a08〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……尊瞿曇！依何因？依何緣？……乃至……婆蹉！於色不通達故……乃至……於識不通達故……乃至……
N15n0006_p0392a10〔A6二六～三〇〕第二十六～三十 不等觀（一～五）
N15n0006_p0392a11〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於色不等觀故……乃至於識不等觀故……乃至……
N15n0006_p0392a13〔A7三一～三五〕第三十一～三十五 不隨觀（一～五）
N15n0006_p0392a14〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於色不隨觀故……乃至……於識不隨觀故……乃至……
N15n0006_p0393a02〔A8三六～四〇〕第三十六～四十 不近觀（一～五）
N15n0006_p0393a03〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於色不近觀故……乃至……於識不近觀故……乃至……
N15n0006_p0393a05〔A9四一～四五〕第四十一～四十五 不等察（一～五）
N15n0006_p0393a06〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於色不等察故……乃至……於識不等察故……乃至……
N15n0006_p0393a08〔A10四六～五〇〕第四十六～五〇 不近察（一～五）
N15n0006_p0393a09〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於色不近察故……乃至……於識不近察故……乃至……
N15n0006_p0393a11〔A11五一～五五〕
N15n0006_p0393a11第五十一 不現見（一）
N15n0006_p0393a12一～二
N15n0006_p0393a12〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……時，婆蹉出家者，來詣世尊住處，詣已，與世尊俱相交談慶慰、歡喜，感銘而坐於一面。
N15n0006_p0393a14三
N15n0006_p0393a14坐於一面已，婆蹉種出家者，白世尊言：
N15n0006_p0394a01「尊瞿曇1！依何因？依何緣？於世間生如是種種之成見耶？謂：世間為常……乃至……如來死後非有非無。」
N15n0006_p0394a03四
N15n0006_p0394a03「婆蹉！於色不現見故，於色集不現見故，於色滅不現見故，於順色滅道不現見故，如是……乃至……」
N15n0006_p0394a08第五十二～五十四 不現見（二～四）
N15n0006_p0394a09（第五十二）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於受不現見故……乃至……
N15n0006_p0394a11（第五十三）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於想不現見故……乃至……
N15n0006_p0394a13（第五十四）〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於行不現見故……乃至……
N15n0006_p0395a01第五十五 不現見（五）
N15n0006_p0395a02一～四
N15n0006_p0395a02〔爾時，世尊〕舍衛城……乃至……婆蹉！於識不現見故，於識集不現見故，於識滅不現見故，於順識滅道不現見故，於世間有生如是種種之成見，謂：世間為常、世間為無常……乃至……如來死後非有非無。
N15n0006_p0395a05五
N15n0006_p0395a05婆蹉！依此因、依此緣，於世間有生如是種種之成見謂：世間為常、世間為無常、世間為邊、世間為無邊。命即是身，命與身異。如來死後有，如來死後無，如來死後亦有亦無，如來死後非有非無。
N15n0006_p0395a08婆蹉種相應（終）
N15n0006_p0395a09一品中有五十五經。
N15n0006_p0395a11於此之攝頌曰：
N15n0006_p0395a12無知與無見
不現觀了悟
不通達等觀
不隨觀近觀
不等察近察
以及不現見
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.