Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 13

相應部經典 (N0006)

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漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 13, số 000613卷Mã CBETA: N13n0006

N18n0006_p0129a04〔二九〕第九 比丘(一)

N18n0006_p0129a05※二

N18n0006_p0129a05時,眾多比丘來至世尊住處。至已,敬禮世尊,坐於一面,坐於一面之彼諸比丘,白世尊曰:

N18n0006_p0129a07「大德!何為神力、何為神足、何為神足之修習、何為神足修習之順道耶?」

N18n0006_p0129a08三~六

N18n0006_p0129a08「諸比丘!於此有比丘,領受多端神變:以一身……乃至……至梵世……乃至……諸比丘!此名之為神足修習之順道。」

N18n0006_p0129a10〔三〇〕第十 比丘(二)

N18n0006_p0129a11※二

N18n0006_p0129a11時,眾多比丘來至世尊住處。至已,敬禮世尊,坐於一面。時世尊對彼諸比丘曰:

N18n0006_p0129a13「諸比丘!何為神力、何為神足、何為神足之修習、何為順神足修習之道耶?」

N18n0006_p0129a14「大德!我等於法皆以世尊為根本,以世尊為眼……乃至……」

N18n0006_p0130a01三

N18n0006_p0130a01「諸比丘!何為神力耶?諸比丘!於此有比丘,領受多端神變:以一身為多身……乃至……以身威而及於梵世。諸比丘!此名之為神力。

N18n0006_p0130a03四

N18n0006_p0130a03諸比丘!以何為神足耶?諸比丘!得神力、獲得神力所資之道跡。諸比丘!此名之為神足。

N18n0006_p0130a05五

N18n0006_p0130a05諸比丘!以何為神足之修習耶?諸比丘!於此有比丘,修習欲三摩地勤行成就之神足,修習勤三摩地……心三摩地……觀三摩地勤行成就之神足。諸比丘!此名之為神足之修習。

N18n0006_p0130a08六

N18n0006_p0130a08諸比丘!以何為順神足修習之道耶?即八支聖道是,謂:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定是。諸比丘!此名之為順神足修習之道。」

N18n0006_p0130a10〔三一〕第十一 目犍連1

N18n0006_p0130a11二

N18n0006_p0130a11於此,世尊告諸比丘曰:

N18n0006_p0130a12三

N18n0006_p0130a12「諸比丘!汝等於意云何?對何法修習、多修故,目犍連比丘有如是大神通、大威德耶?」

N18n0006_p0130a14「大德!我等於法皆以世尊為根本、以世尊為眼……乃至……」

N18n0006_p0131a01四

N18n0006_p0131a01「諸比丘!對四神足修習、多修故,目犍連比丘有如是大神通、大威德。何為四神足耶?

N18n0006_p0131a03五

N18n0006_p0131a03諸比丘!於此目犍連比丘,修習欲三摩地勤行成就之神足,如是於欲不過分退縮……乃至……修習光耀心。

N18n0006_p0131a05六、七

N18n0006_p0131a05勤三摩地……心三摩地……

N18n0006_p0131a06八

N18n0006_p0131a06修習觀三摩地勤行成就之神足,如是於觀不過分退縮、不過分精勤,於內不收、於外不散……乃至……如是以廣大不纏之心,修習光耀心。

N18n0006_p0131a08九

N18n0006_p0131a08諸比丘!對此四神足修習、多修故,目犍連比丘有如是大神通、大威德。

N18n0006_p0131a09一〇

N18n0006_p0131a09諸比丘!對此四神足修習、多修故,目犍連比丘領受多端神變:以一身成多身、以多身成一身……乃至……以身威而及於梵世。

N18n0006_p0131a11一一

N18n0006_p0131a11諸比丘!對此四神足修習、多修故,目犍連比丘依諸漏盡,漏心解脫、慧解脫,於現法自證知、現證,具足而住。」

N18n0006_p0132a02〔三二〕第十二 如來

N18n0006_p0132a03※二

N18n0006_p0132a03於此世尊告諸比丘曰:

N18n0006_p0132a04三

N18n0006_p0132a04「諸比丘!汝等於意云何,對何法修習、多修故,如來有如是大神通、大威德耶?」「大德!我等於法,皆以世尊為根本……乃至……」

N18n0006_p0132a06四

N18n0006_p0132a06「諸比丘!對四神足修習、多修故,如來有如是大神通、大威德。何為四神足耶?

N18n0006_p0132a07五

N18n0006_p0132a07諸比丘!於此,如來修習欲三摩地勤行成就之神足,如是,我於欲不過分退縮、不過分精勤……乃至……以廣大不纏之心,修習光耀心。

N18n0006_p0132a09六、七

N18n0006_p0132a09勤三摩地……心三摩地……

N18n0006_p0132a10八

N18n0006_p0132a10修習觀三摩地勤行成就之神足,如是,我於觀不過分退縮、不過精勤……乃至……如是以廣大不纏之心,修習光耀心。

N18n0006_p0132a12九

N18n0006_p0132a12諸比丘!對此四神足修習、多修故,如來有如是大神通、大威德。

N18n0006_p0132a13一〇

N18n0006_p0132a13諸比丘!對此四神足修習、多修故,如來領受多端神變:以一身成多身……乃至……以身威而及於梵世。

N18n0006_p0133a01一一

N18n0006_p0133a01諸比丘!對此四神足修習、多修故,如來依諸漏盡,無漏心解脫、慧解脫,於現法自證知、現證,具足而住。」

N18n0006_p0133a03第三 鐵丸品(終)

N18n0006_p0133a04此中攝頌曰:

N18n0006_p0133a05道鐵丸比丘
清淨與二果
以及二阿難
乃至二比丘
目犍連如來

N18n0006_p0133a11第四 恆河廣說

N18n0006_p0133a13〔三三〕第一

N18n0006_p0133a14※二

N18n0006_p0133a14「諸比丘!譬如恆河趣向於東、傾向於東、臨入於東。諸比丘!如是,比丘對四神足修習、對四神足多修者,則趣向於涅槃、傾向於涅槃、臨入於涅槃。

N18n0006_p0134a02諸比丘!比丘云何對四神足修習、對四神足多修者,則趣向涅槃、傾向涅槃、臨入於涅槃耶?

N18n0006_p0134a04三

N18n0006_p0134a04諸比丘!於此有比丘,修習欲三摩地勤行成就之神足,修習勤三摩地……心三摩地……觀三摩地勤行成就之神足。

N18n0006_p0134a06諸比丘!比丘如是修習四神足、多修四神足者,則趣向於涅槃、傾向於涅槃、臨入於涅槃。」

N18n0006_p0134a08〔三四~四四〕第二~十二

N18n0006_p0134a09攝頌:

N18n0006_p0134a10趣向東者六
趣向海者六
共有一十二
以說恆河品

N18n0006_p0134a14依神足可廣說恆河廣說。

N18n0006_p0135a01第四品(終)

N18n0006_p0135a03第五 不放逸品

N18n0006_p0135a05〔四五~五四〕第一~十

N18n0006_p0135a06二

N18n0006_p0135a06諸比丘!諸有情之無足、二足、四足……乃至……可廣說。

N18n0006_p0135a07攝頌曰:

N18n0006_p0135a08如來與足迹
屋頂與根核
夏生花王月
日衣等十句

N18n0006_p0135a12依神足可廣說不放逸品。

N18n0006_p0135a13第五品(終)

N18n0006_p0136a02第六 力所作品

N18n0006_p0136a04〔五五~六六〕第一~十二

N18n0006_p0136a05二

N18n0006_p0136a05諸比丘!譬如作諸力所作之事業……乃至……可廣說。

N18n0006_p0136a06攝頌曰:

N18n0006_p0136a07力與種子龍
樹與瓶及芒
虛空與二雲
船舶與客河

N18n0006_p0136a11依神足可廣說力所作品。

N18n0006_p0136a12第六品(終)

N18n0006_p0137a01第七 尋覓品

N18n0006_p0137a03〔六七~七六〕第一~十

N18n0006_p0137a04二

N18n0006_p0137a04諸比丘!有三種尋覓。何為三種尋覓耶?……乃至……可廣說。

N18n0006_p0137a05攝頌曰:

N18n0006_p0137a06尋覓次第漏
有以及二苦
礙與垢及捨
受乃至渴愛

N18n0006_p0137a10依神足可廣說尋覓。

N18n0006_p0137a12第八 瀑流品

N18n0006_p0137a14〔七七〕第一 瀑流

N18n0006_p0138a01二

N18n0006_p0138a01諸比丘!有四種瀑流。何為四種瀑流耶?謂:欲流、有流、見流、無明流是……乃至……可廣說。

N18n0006_p0138a03〔七八~八五〕第二~九

N18n0006_p0138a04〔八六〕第十 上分結

N18n0006_p0138a05※二

N18n0006_p0138a05「諸比丘!有五種上分結。何為五上分結耶?謂:色貪、無色貪、慢、掉舉、無明是。諸比丘!此為五種上分結。

N18n0006_p0138a07三

N18n0006_p0138a07諸比丘!對此五上分結,為證知……徧知……徧盡……予斷,應修習四神足。何為四神足耶?

N18n0006_p0138a09四

N18n0006_p0138a09諸比丘!於此有比丘,修習欲三摩地勤行成就之神足,修習勤三摩地……心三摩地……觀三摩地勤行成就之神足。

N18n0006_p0138a11五

N18n0006_p0138a11諸比丘!對此五上分結,為證知……徧知……徧盡……予斷,應修習此四神足。

N18n0006_p0138a12依神足可廣說瀑流品。」

N18n0006_p0138a13如念處(相應),可廣說神足相應。

N18n0006_p0138a14攝頌曰:

N18n0006_p0139a01瀑流與軛取
繫以及隨眠
妙欲乃至蓋
蘊與上下分

N18n0006_p0139a05第七 神足相應(終)

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.