增支部經典 (N0007)

N22n0007_p0173a08八十六

N22n0007_p0173a09一

N22n0007_p0173a09「諸比丘！成就六法者，雖聽聞正法，於善法中，亦不堪入正性決定。以何為六耶？

N22n0007_p0173a11二

N22n0007_p0173a11即：成就業障、成就煩惱障、成就異熟障、不信、不樂欲、無慧。

N22n0007_p0173a12諸比丘！成就此等六法者，雖聽聞正法，於善法中，亦不堪入正性決定。

N22n0007_p0173a13三

N22n0007_p0173a13諸比丘！成就六法者，若聽聞¹正法，則於善法中，堪入正性決定。以何為六耶？

N22n0007_p0174a01四

N22n0007_p0174a01即：不成就業障、不成就煩惱障、不成就異熟障、有信心、有樂欲、有慧。

N22n0007_p0174a02諸比丘！成就此等六法者，若聽聞正法，則於善法中，堪入正性決定。」

N22n0007_p0174a06八十七

N22n0007_p0174a07一

N22n0007_p0174a07「諸比丘！成就六法者，雖聽聞正法，於善法中，亦不堪入正性決定。以何為六耶？

N22n0007_p0174a09二

N22n0007_p0174a09即：殺母、殺父、殺阿羅漢、以惡心出如來之〔身〕血、破僧伽、無慧、癡呆而啞羊。

N22n0007_p0174a11諸比丘！成就此等六法者，雖聽聞¹正法，於善法中，亦不堪入正性決定。

N22n0007_p0174a12三

N22n0007_p0174a12諸比丘！成就六法者，若聽聞²正法，則於善法中，堪入正性決定。以何為六耶？

N22n0007_p0174a14四

N22n0007_p0174a14即：不殺母、不殺父、不殺阿羅漢、不以惡心出如來之〔身〕血、不破僧伽、有慧而不癡呆不啞羊是。

N22n0007_p0175a02諸比丘！成就此等六法者，若聽聞正法，則於善法中，堪入正性決定。」

N22n0007_p0175a07八十八

N22n0007_p0175a08一

N22n0007_p0175a08「諸比丘！成就六法者，雖聽聞正法，於善法中，亦不堪入正性決定。以何為六耶？

N22n0007_p0175a10二

N22n0007_p0175a10即：如來宣說法律之時，不欲聽、不傾耳、不起解心、取無義利、捨義利、成就不隨順之忍。

N22n0007_p0175a12諸比丘！成就此等六法者，雖聽聞正法，於善法中，亦不堪入正性決定。

N22n0007_p0175a13三

N22n0007_p0175a13諸比丘！成就六法者，若聽聞正法¹，則於善法中，堪入正性決定。以何為六耶？

N22n0007_p0176a01四

N22n0007_p0176a01即：如來宣說法律之時，欲聽、傾耳、起解心、取義利、捨無義利、成就隨順之忍。

N22n0007_p0176a03諸比丘！成就此等六法者，若聽聞正法，則於善法中，堪入正性決定。」

N22n0007_p0176a08八十九

N22n0007_p0176a09一

N22n0007_p0176a09「諸比丘！若不斷此六法者，則不堪證見具足¹。以何為六耶？

N22n0007_p0176a10二

N22n0007_p0176a10即：薩迦耶見、疑、戒禁取、順惡趣行之貪、順惡趣行之瞋、順惡趣行之癡。

N22n0007_p0176a11諸比丘！若不斷此等六法者，則不堪證見具足。

N22n0007_p0176a12三

N22n0007_p0176a12諸比丘！若斷六法，則堪證見具足。以何為六耶？

N22n0007_p0176a13四

N22n0007_p0176a13即：薩迦耶見、癡、戒禁取、順惡趣行之貪、順惡趣行之瞋、順惡趣行之癡。

N22n0007_p0176a14諸比丘！若斷此等六法，則堪證見具足。」

N22n0007_p0177a03九十

N22n0007_p0177a04一

N22n0007_p0177a04「諸比丘！見具足之補特伽羅，已斷此等六法。以何為六耶？

N22n0007_p0177a05二

N22n0007_p0177a05即：薩迦耶見、癡、戒禁取、順惡趣行之貪、順惡趣行之瞋、順惡趣行之癡。

N22n0007_p0177a06諸比丘！見具足之補特伽羅者，已斷此等六法。」

N22n0007_p0177a07九十一

N22n0007_p0177a08一

N22n0007_p0177a08「諸比丘！見具足之補特伽羅，不生六法。以何為六耶？

N22n0007_p0177a09二

N22n0007_p0177a09即：薩迦耶見、癡、戒禁取、順惡趣行之貪、順惡趣行之瞋、順惡趣行之癡。

N22n0007_p0177a10諸比丘！見具足之補特伽羅，不生此等六法。」

N22n0007_p0177a11九十二

N22n0007_p0177a12一

N22n0007_p0177a12「諸比丘！此等者，是六不住處。以何為六耶？

N22n0007_p0177a13二

N22n0007_p0177a13見具足之補特伽羅，不敬、不崇〔大〕師處不住；見具足之補特伽羅，不敬、不崇法處不住；見具足之補特伽羅，不敬不崇僧伽處不住；見具足之補特伽羅，不敬、不崇學處不住；見具足之補特伽羅，不住於不應近事；見具足之補特伽羅，乃不生起第八有。

N22n0007_p0178a03諸比丘！此等者，是不住處。」

N22n0007_p0178a04九十三

N22n0007_p0178a05一

N22n0007_p0178a05「諸比丘！此等者，是六不住處。以何為六耶？

N22n0007_p0178a06二

N22n0007_p0178a06即：見具足之補特伽羅，不住思惟一切行為常；見具足之補特伽羅，不住思惟一切行為樂；見具足之補特伽羅，不住思惟一切法為我；見具足之補特伽羅，不住作無間業;見具足之補特伽羅，不住思惟奇特瑞相為清淨：見具足之補特伽羅，不住外求應施。

N22n0007_p0178a10諸比丘！此等者，是六不住處。」

N22n0007_p0178a11九十四

N22n0007_p0178a12一

N22n0007_p0178a12「諸比丘！此等者，是六不住處。以何為六耶？

N22n0007_p0178a13二

N22n0007_p0178a13即：見具足之補特伽羅，不住殺母；見具足之補特伽羅，不住殺父；見具足之補特伽羅，不住殺阿羅漢；見具足之補特伽羅，不住以惡心出如來之〔身〕血；見具足之補特伽羅，不住破僧伽；見具足之補特伽羅，不住說餘說。

N22n0007_p0179a02諸比丘！此等者，是六不住處。」

N22n0007_p0179a03九十五

N22n0007_p0179a04一

N22n0007_p0179a04「諸比丘！此等者，是六不住處。以何為六耶？

N22n0007_p0179a05二

N22n0007_p0179a05即：見具足之補特伽羅，不住自作苦樂之見；見具足之補特伽羅，不住他作苦樂之見；見具足之補特伽羅，不住自作與他作苦樂之見；見具足之補特伽羅，不住非自生苦樂之見；見具足之補特伽羅，不住非他自生苦樂之見；見具足之補特伽羅，不住非自與他自生苦樂之見。其何故耶？

N22n0007_p0179a09諸比丘！見具足之補特伽羅，善徹見其因，而諸法乃自因而生者。」

N22n0007_p0179a10攝句：

N22n0007_p0179a11清淨、堪、障¹、說欲聽、應斷、我已斷
應生、於〔大〕師之所作、一切行、母與自作

N22n0007_p0180a04第十　勝利品

N22n0007_p0180a05九十六

N22n0007_p0180a06一

N22n0007_p0180a06「諸比丘！於世間中，此六種之出現是難得。以何為六耶？

N22n0007_p0180a07二

N22n0007_p0180a07即於世間中，如來、應供、正自覺者之出現，是難得；於世間中，說如來所宣說之法律補特伽羅，是難得；於世間中，生於聖處，是難得；於世間中，根之無缺，是難得；於世間中，為無癡無啞羊，是難得；於世間中，善法之欲，是難得。

N22n0007_p0180a10諸比丘！於世間中，此等六者之出現，是難得。」

N22n0007_p0180a11九十七

N22n0007_p0180a12一

N22n0007_p0180a12「諸比丘！此等是證預流果之六種勝利。以何為六耶？

N22n0007_p0180a13二

N22n0007_p0180a13即：於正法決定，不退法，於作彼〔生死之〕邊際者無苦，〔於異生〕成就不共之智，又，彼善徹見其因，又，〔見〕諸法由自因而生。

N22n0007_p0181a01諸比丘！此等是證預流果之六種勝利。」

N22n0007_p0181a02九十八

N22n0007_p0181a03一

N22n0007_p0181a03「諸比丘！謂：觀一切行是常之比丘，當成就隨順忍者，無有是處。謂：不成就隨順忍，而當入正性決定者，無有是處。謂：不入正性決定而當證預流果，或一來果、或不還果、或阿羅漢果者，無有是處。

N22n0007_p0181a06二

N22n0007_p0181a06諸比丘！謂：觀一切行是無常之比丘，當成就隨順忍者，則有是處。謂：若成就隨順忍，當入正性決定者，則有是處。謂：若入正性決定，當證預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果者，則有是處。」

N22n0007_p0181a09九十九

N22n0007_p0181a10諸比丘！謂：觀一切行是樂之比丘，當……乃至……謂：觀一切行是苦之比丘比，……乃至……

N22n0007_p0181a12一百

N22n0007_p0181a13……謂：觀一切法是我……乃至……觀一切法是無我……乃至……

N22n0007_p0181a14一百一

N22n0007_p0182a01一

N22n0007_p0182a01「諸比丘！謂：觀涅槃是苦之比丘，當成就隨順忍者，無有是處。謂：不成就隨順忍，而當入正性決定者，無有是處。謂：不入正性決定，而當證預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果者，無有是處。

N22n0007_p0182a04二

N22n0007_p0182a04諸比丘！謂：觀涅槃為樂之比丘，當成就隨順忍者，則有是處。謂：若成就隨順忍，當入正性決定者，則有是處。謂：若入正性決定，當證預流果、或一來果、或不還果、或阿羅漢果者，則有是處。」

N22n0007_p0182a07一百二

N22n0007_p0182a08一

N22n0007_p0182a08「諸比丘！觀六種勝利之比丘，於一切行不作限定，以善生無常想。以何為六耶？

N22n0007_p0182a09二

N22n0007_p0182a09即：我之一切行，不住而當盡；又，我之意，當不樂於一切世間；又，我之意，當出一切世間；又，我之意，當趣向涅槃；又，我之結，當斷；又，我當成就最上之沙門性。

N22n0007_p0182a12諸比丘！觀此等六種勝利之比丘，於一切行不作限定，足以善生無常想。」

N22n0007_p0182a13一百三

N22n0007_p0182a14一

N22n0007_p0182a14「諸比丘！觀六勝利之比丘，於一切行不作限定，足以善生苦想。以何為六耶？

N22n0007_p0183a01二

N22n0007_p0183a01即：我於一切行，當現起涅槃想，猶如拔刀之殺戮；又，我之心當由一切世間出；我當於涅槃見寂靜；又，我之隨眠〔當〕永害；又，我當作所作；又，我當以慈心奉事〔大〕師。

N22n0007_p0183a04諸比丘！觀此等六種勝利之比丘，於一切行不作限定，足以善生苦想。」

N22n0007_p0183a05一百四

N22n0007_p0183a06一

N22n0007_p0183a06「諸比丘！觀六種勝利之比丘，於一切法不作限定，足以善生無我想。以何為六耶？

N22n0007_p0183a08二

N22n0007_p0183a08即：我當於一切世間，而無有彼類¹；又，我之我〔見〕當滅；又，我之我所〔愛〕當滅；我當成就不共之智；又，我當善徹見其因；又，諸法由因而生。

N22n0007_p0183a10諸比丘！觀此等六種勝利之補特伽羅，於一切法不作限定，足以善生無我想。」

N22n0007_p0183a14一百五

N22n0007_p0184a01一

N22n0007_p0184a01「諸比丘！此等之三有，應斷；三學，應學。何為三有之應斷耶？

N22n0007_p0184a02二

N22n0007_p0184a02即：欲有、色有、無色有。

N22n0007_p0184a03此等之三有，應斷。何為三學¹之應學耶？

N22n0007_p0184a04三

N22n0007_p0184a04即：增上戒學、增上心學、增上慧學。

N22n0007_p0184a05此等之三學，應學。

N22n0007_p0184a06四

N22n0007_p0184a06諸比丘！比丘已斷此等之三有，又，已學此等之三學時，諸比丘！此等之比丘可稱已斷渴愛，已解結，依慢之現觀，而已作苦之邊際。」

N22n0007_p0184a11一百六

N22n0007_p0184a12一

N22n0007_p0184a12「諸比丘！此等之三愛，應斷；又，〔此等之〕三慢，亦〔應斷〕。何為三愛之應斷耶？

N22n0007_p0184a14二

N22n0007_p0184a14即：欲愛、有愛、無有愛。

N22n0007_p0185a01此等之三愛，應斷。何為三慢之應斷耶？

N22n0007_p0185a02三

N22n0007_p0185a02即：慢、卑慢、過慢。

N22n0007_p0185a03此等之三慢，應斷。

N22n0007_p0185a04四

N22n0007_p0185a04諸比丘！比丘已斷此等之三愛，又，已〔斷〕此等三慢時，諸比丘！此等之比丘，可稱已斷渴愛，已解結，依慢之現觀，而已作苦之邊際。」

N22n0007_p0185a06攝句：

N22n0007_p0185a07出現、勝利、無常、苦、無我
涅槃、三無限定¹、有愛等為十

N22n0007_p0186a01五十所不攝品

N22n0007_p0186a04第十一　三法品

N22n0007_p0186a05一百七

N22n0007_p0186a06一

N22n0007_p0186a06「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0186a07二

N22n0007_p0186a07即：貪、瞋、癡。

N22n0007_p0186a08諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0186a09三

N22n0007_p0186a09即：為斷貪，應修不淨〔觀〕；為斷瞋，應修慈〔觀〕；為斷癡，應修慧。

N22n0007_p0186a10諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0186a11一百八

N22n0007_p0186a12一

N22n0007_p0186a12「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0186a13二

N22n0007_p0186a13即：身惡行、語惡行、意惡行。

N22n0007_p0186a14諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修〔此等之〕三法。何以為三耶？

N22n0007_p0187a02三

N22n0007_p0187a02即：為斷身惡行，應修身妙行；為斷語惡行，應修語妙行；為斷意惡行，應修意妙行。

N22n0007_p0187a04諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0187a05一百九

N22n0007_p0187a06一

N22n0007_p0187a06「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0187a07二

N22n0007_p0187a07即：欲尋、恚尋、害尋。

N22n0007_p0187a08諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0187a09三

N22n0007_p0187a09即：為斷欲尋，應修離欲尋；為斷恚尋，應修無恚尋；為斷害尋，應修無害尋。

N22n0007_p0187a10諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0187a11一百十

N22n0007_p0187a12一

N22n0007_p0187a12「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0187a13二

N22n0007_p0187a13即：欲想、恚想、害想。

N22n0007_p0187a14諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0188a01三

N22n0007_p0188a01即：為斷欲想，應修離欲想；為斷恚想，應修無恚想；為斷害想，應修無害想。

N22n0007_p0188a02諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0188a03一百十一

N22n0007_p0188a04一

N22n0007_p0188a04「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0188a05二

N22n0007_p0188a05即：欲界、恚界、害界。

N22n0007_p0188a06諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0188a07三

N22n0007_p0188a07即：為斷欲界，應修離欲界；為斷恚界，應修無恚界；為斷害界，應修無害界。

N22n0007_p0188a08諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0188a09一百十二

N22n0007_p0188a10一

N22n0007_p0188a10「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0188a11二

N22n0007_p0188a11即：常見、隨我見、邪見。

N22n0007_p0188a12諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0188a13三

N22n0007_p0188a13即：為斷常見，應修無常想；為斷隨我見，應修無我想；為斷邪見，應修正見。

N22n0007_p0188a14諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0189a01一百十三

N22n0007_p0189a02一

N22n0007_p0189a02「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0189a03二

N22n0007_p0189a03即：不樂、害、非法行。

N22n0007_p0189a04諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0189a05三

N22n0007_p0189a05即：為斷不樂，應修喜；為斷害，應修無害；為斷非法行，應修法行。

N22n0007_p0189a06諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0189a07一百十四

N22n0007_p0189a08一

N22n0007_p0189a08「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0189a09二

N22n0007_p0189a09即：不喜足、不正知、大欲。

N22n0007_p0189a10諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0189a11三

N22n0007_p0189a11即：為斷不喜足，應修喜足；為斷不正知，應修正知；為斷大欲，應修少欲。

N22n0007_p0189a12諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0189a13一百十五

N22n0007_p0189a14一

N22n0007_p0189a14「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0190a01二

N22n0007_p0190a01即：惡言、惡友性、心亂。

N22n0007_p0190a02諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0190a03三

N22n0007_p0190a03即：為斷惡言，應修溫順；為斷惡友性，應修善友性；為斷心亂，應修入出息念。

N22n0007_p0190a05諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0190a06一百十六

N22n0007_p0190a07一

N22n0007_p0190a07「諸比丘！此等是三法。以何為三耶？

N22n0007_p0190a08二

N22n0007_p0190a08即：掉舉、不律儀、放逸。

N22n0007_p0190a09諸比丘！此等是三法。諸比丘！為斷此等之三法，應修三法。以何為三耶？

N22n0007_p0190a10三

N22n0007_p0190a10即：為斷掉舉，應修奢摩他；為斷不律儀，應修律儀；為斷放逸，應修不放逸。

N22n0007_p0190a11諸比丘！為斷此等之三法，應修此等之三法。」

N22n0007_p0190a12攝句：

N22n0007_p0190a13貪、惡行欲恚、尋、想、界
常、不樂、喜足、惡言、掉舉名為品

N22n0007_p0191a03第十二　品所不攝經

N22n0007_p0191a04一百十七

N22n0007_p0191a05一

N22n0007_p0191a05「諸比丘！若不斷此六法者，則於身不堪循身觀而住。以何為六耶？

N22n0007_p0191a06二

N22n0007_p0191a06即：欲愛樂、談愛樂、眠愛樂、眾愛樂、不守護根門、不知食量。

N22n0007_p0191a07諸比丘！若不斷此等之六法者，則於身不堪循身觀而住。

N22n0007_p0191a08三

N22n0007_p0191a08諸比丘！若斷¹此六法者，則於身堪循身觀而住。以何為六耶？

N22n0007_p0191a09四

N22n0007_p0191a09即：欲愛樂、談愛樂、眠愛樂、眾愛樂、不守護根門、不知食量。

N22n0007_p0191a10諸比丘！若斷此等之六法者，則於身堪循身觀而住。」

N22n0007_p0191a14一百十八

N22n0007_p0192a01一

N22n0007_p0192a01「諸比丘！若不斷此六法者，則於內身……乃至……於外身……於內外身……於受……於內受……於外受……於內外受……於心……於內心……於外心……於內外心……於法……於內法……於外法……於內外法，不堪循法觀法而住。以何為六耶？

N22n0007_p0192a04二

N22n0007_p0192a04即：欲愛樂、談愛樂、眠愛樂、眾愛樂、不守護根門、不知食量……

N22n0007_p0192a05諸比丘！若不斷此等之六法者，則於內外法不堪循法觀而住。」

N22n0007_p0192a06一百十九

N22n0007_p0192a07一

N22n0007_p0192a07「諸比丘！成就此六法提謂居士，固信如來，見甘露，證甘露而住。以何為六耶？

N22n0007_p0192a08二

N22n0007_p0192a08即：佛證淨、法證淨、僧伽證淨、聖戒、聖智、聖解脫。

N22n0007_p0192a09諸比丘！成就此等六法提謂居士，固信如來，見甘露，證甘露而住。」

N22n0007_p0192a10一百二十

N22n0007_p0192a11一

N22n0007_p0192a11「諸比丘！成就此六法波利居士……善施長者給孤獨……質多居士摩師山……呵多阿羅婆……摩訶那摩釋迦子……毘舍離人郁伽長者……嗢羯吒長者……須羅阿摩晝……時縛迦養童子……那拘羅父長者……多婆乾尼迦長者……富蘭那長者……梨師達多長者……散陀那長者……毘闍耶長者……跋耆夜摩伊多長者……蜜荼哥長者……婆私多優婆塞……阿利吒優婆塞……薩羅伽優婆塞，固信如來，見甘露，證甘露而住。以何為六耶？

N22n0007_p0193a03二

N22n0007_p0193a03即：佛證淨、法證淨、僧伽證淨、聖戒、聖智、聖解脫。

N22n0007_p0193a04諸比丘！成就此等六法薩羅伽優婆塞，固信如來，見甘露，證甘露而住。」

N22n0007_p0193a05一百二十一

N22n0007_p0193a06一

N22n0007_p0193a06「諸比丘！為了知貪，應修此六法。以何為六耶？

N22n0007_p0193a07二

N22n0007_p0193a07即：見無上¹、聞無上、利無上、學無上、行無上、念無上。諸比丘！為了知貪，應修此等六法。」

N22n0007_p0193a12一百二十二

N22n0007_p0193a13一

N22n0007_p0193a13「諸比丘！為了知貪，應修此六法。以何為六耶？

N22n0007_p0193a14二

N22n0007_p0193a14即：念佛、念法、念僧、念戒、念捨、念天。諸比丘！為了知於貪，應修此等六法。」

N22n0007_p0194a02一百二十三

N22n0007_p0194a03一

N22n0007_p0194a03「諸比丘！為了知貪，應修此六法。以何為六耶？

N22n0007_p0194a04二

N22n0007_p0194a04即：無常想、無常之苦想、苦之無我想、斷想、離貪想、滅想。諸比丘！為了知貪，應修此等六法。」

N22n0007_p0194a06一百二十四

N22n0007_p0194a07一

N22n0007_p0194a07「諸比丘！為貪之徧知……乃至……為漏盡……為斷、為盡、為謝、為離貪、為滅、為捨、為徧棄，應修此六法……

N22n0007_p0194a09二

N22n0007_p0194a09諸比丘！為了知瞋……癡、忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、傲、憤激、慢、過慢、憍、放逸……為徧知、為徧盡、為斷、為盡、為謝、為離貪、為滅、為捨、為徧棄……乃至……應修此等六法。」

N22n0007_p0194a12世尊如是所說，彼等諸比丘，對世尊所說皆大歡喜，信受奉行。

N22n0007_p0194a13六集竟。