本生經 (N0018)

N39n0018_p0049a13結分

N39n0018_p0049a13佛為此比丘說此法語後，說明四諦——說四諦之理竟，此比丘得預流果——於是佛為作本生今昔之結語：「爾時之阿蘭布薩，是比丘之原妻，伊西辛伽仙是厭出家之比丘，父之大仙即是我。」

N39n0018_p0050a11五二四　護螺龍王本生譚

N39n0018_p0050a12〔菩薩＝龍王〕

N39n0018_p0050a13序分

N39n0018_p0050a13此本生譚是佛在祇園精舍時，對布薩日之行所作之談話。爾時佛為使守布薩戒之優婆塞等浸潤於法悅，佛言：「昔賢者等棄龍王之大榮華，而守布薩戒。」為應大眾之請求，佛說過去之事。

N39n0018_p0051a02主分

N39n0018_p0051a02昔日於王舍城摩竭陀王治國時，菩薩出生於第一妃之胎，命名為多約達那。彼達成年時，於得叉尸羅，修習學藝，歸來見父。父以灌頂之禮，使彼即王位，自己則出家入仙人之道，住於王苑中。菩薩每日三度往父處，父受最大之尊敬與奉養。然父因有干擾，徧處觀法之預備行亦尚不可得，彼思：「予受尊敬與奉養甚大，然住於此處，不能割斷牽絆，予將不告予子，往他處修行。」彼未告知任何人而出王苑，過摩竭陀國，至由彌沙塞國之桑伽巴拉湖流出之堪那賓那河曲處之羌達迦山麓結一草庵，住於其處；行徧處觀法之預備行，得禪定與神通，採拾落果物以繫命。有護螺龍王由堪那賓那河出，率諸多伴侶，時時前來彼處，彼為龍王說法而使聞。

N39n0018_p0051a10一方菩薩思欲見父，而不知其行方，經過多方探索後，判定父之居所。為與父會，與諸多伴侶，前往其處，設野營於一方，彼與少數之大臣同往道院。恰於其時，護螺龍王與諸多伴侶共坐，聽聞說法，見王之來，向仙士敬禮，起座而去。

N39n0018_p0051a13王禮拜其父，心感欣慰，著座後問父曰：「尊師！彼來坐於父側者為何王？」「子！彼乃護螺龍王。」於是彼對龍王優美之姿態，向龍王世界生起嚮往之欲心。於彼處滯留數日後，計劃不斷送來父親之食物，彼歸還自己之都城，於四門門口設施物所，行震動全閻浮提洲之布施，持戒守布薩日，憧憬龍之世界，彼壽命終了，遂出生於龍之世界，成為護螺龍王。

N39n0018_p0052a04然經時之後，彼對榮華覺悔，自此以後，願宿於人胎，守布薩日。然因住於龍之世界，守布薩日不能成功，戒法陷於破滅。於是彼離去龍之世界，來至伽那賓那河附近之大道邊，一人步行細路之間，盤曲於蟻穴之上，立布薩日之誓以守戒：「予之皮肉及其他任何有所欲者，請即持去。」將自己之身，施與他人。彼臥於蟻穴之上，行沙門之法，十四日十五日過後，於十六日還歸龍之世界。

N39n0018_p0052a09如是彼持戒蜷臥。某日住於邊僻鄉村有十六人為獵物而來，手攜武器，徘徊森林之中。彼等一物不得將歸，見彼臥於蟻穴之上，彼等自思：「今日如大蜥蜴者皆未得一隻，殺此龍王為食。」彼等謂：「如此大物，捕彼必逃，幸彼蜷臥，以鐵籤刺之，弱而易捕。」諸人手持鐵籤近前。菩薩身體大如獨木舟，盤曲如須摩那花環，眼如金橘伽果，首似佳雅須摩那花之美麗。彼聞十六人之足音，由盤曲中抬首，張開赤眼，見諸人手持鐵籤而來，彼思：「予之心願，今將成就。予之身體，任與施人，予精進決心而臥，此人等用刀切割予之身體，予亦不怒不開眼一見。」彼深恐破壞自己之戒法，堅定決心，將首縮入盤曲之中而臥。

N39n0018_p0053a03於是彼等近彼處，捉彼之尾端，拉曳至地上，以銳利之鐵籤，自八處突刺，然後以黑蔓樹之木棒由傷口處貫穿八處，用扁擔擔起，登路步行。大士雖被穿刺多處，亦不開眼怒視彼等，於八支木棒擔行之中，彼之首下垂而滑落於地上。彼等云：「頭部下垂」，於是使彼臥於大道，重新以鐵籤穿其鼻孔，貫通繩索提起，而尾又下垂，再將尾提起登路而行。

N39n0018_p0053a08恰於此時，毘提訶國彌絺羅城之阿拉羅富豪率領五百車輪，而自己乘坐舒適之馬車通過其處。見此村人等如此捕捉菩薩而行，彼與此十六人十六頭牛車並各與一握之金幣，更與其每人相同之上下衣物及其妻女等衣物瓔珞等類之物，而將菩薩釋放而去。龍王還家，立即與多數之伴侶往迎阿拉羅，語彼龍世界之勝善，伴彼歸至龍之世界；以三百龍女向彼表大敬意，使彼飽享天上之妙樂。阿拉羅住於龍之世界約一年間，享天上之樂後，告龍王曰：「友！予思欲出家。」於是攜出家之道具，由龍之世界往雪山地方出家，久住於其處。其後遊行來至波羅奈城，住於王苑，次日為行乞入於城中，來至王宮之門口。而波羅奈王見彼，對彼之四威儀遂起信心，呼彼入使著席入坐，使攝受上味之食品，自己坐於低席，與彼交談，唱第一之偈：

N39n0018_p0054a03一

N39n0018_p0054a03汝眼澄明尊貴風　思卿出身於良家
如何決心捨財富　慧者！緣何棄家而出家

N39n0018_p0054a05以下應知為行者與王之間問答偈之次序：

N39n0018_p0054a06二

N39n0018_p0054a06人主！大龍有大威神力　我曾見彼之宮殿
見彼善業大果報　王！我由信心而出家

N39n0018_p0054a08三

N39n0018_p0054a08王由貪欲心出家　不怖不怒不虛言
汝為予問語此義　聞之予亦起信心

N39n0018_p0054a10四

N39n0018_p0054a10國主！予為商事旅途中　村之子等喜氣盈
大龍巨大身盤曲　予見彼等擔其行

N39n0018_p0054a12五

N39n0018_p0054a12人主！於是我今近彼前　身毛豎立恐懼言
將此恐物擔何處　子等！汝等擔龍將何為

N39n0018_p0054a14六

N39n0018_p0054a14吾等擔行為食彼　巨身大蛇肉味美
肉質肥厚且柔軟　毘提訶人子！汝未食蛇不知味

N39n0018_p0055a02七

N39n0018_p0055a02由此吾等將歸家　取刀切割互分配
舉家食肉多欣樂　吾等與此蛇羣敵

N39n0018_p0055a04八

N39n0018_p0055a04若此巨大龍　為食難運行
我今與汝等　十六犁牛金
解此龍之縛　使彼去逃生

N39n0018_p0055a07九

N39n0018_p0055a07吾等食牛樂　曾有多蛇食
阿拉羅！吾等從汝語　毘提訶人子！汝為吾等友

N39n0018_p0055a09一〇

N39n0018_p0055a09大龍通鼻孔　腸腹解縛索
解索彼龍王　不久東方去

N39n0018_p0055a11一一

N39n0018_p0055a11不久向東方　對我湛淚眼
我合十指掌　隨行彼後方

N39n0018_p0055a13一二

N39n0018_p0055a13汝唯急行去　再勿為敵捕
再會此獵夫　將必成大苦
村之子等行　不見之處去

N39n0018_p0056a02一三

N39n0018_p0056a02彼赴水清紺碧湖　彼處樂有良浴岸
衛他薩樹閻浮樹　茂密生於湖水畔
心中喜悅無怖畏　入浴其中實愉快

N39n0018_p0056a05一四

N39n0018_p0056a05彼大龍王入不久　人王！天人之群現我前
侍予猶如子侍父　徹胸悅耳歌梵音

N39n0018_p0056a07一五

N39n0018_p0056a07阿拉羅！汝為吾父母　最親生命友
吾復得神通　阿拉羅！汝觀吾棲居
豐食多飲料　快樂如天宮

N39n0018_p0056a10大王！彼龍王更讚美自己之世界，唱次之二偈：

N39n0018_p0056a11一六

N39n0018_p0056a11此地地形善　柔美無砂礫
草短塵土少　神怡憂心絕

N39n0018_p0056a13一七

N39n0018_p0056a13閑靜紺青色瑠璃　四方安樂菴羅林
花開熟果半熟果　年中六時結果實

N39n0018_p0057a01一八

N39n0018_p0057a01主！彼於此等林園中　廣大住居黃金造
銀柱閃閃耀白光　猶如空中電光輝

N39n0018_p0057a03一九

N39n0018_p0057a03廣廈摩尼黃金造　諸色常作善調適
其中充滿諸少女　王！帶飾黃金之腕環

N39n0018_p0057a05二〇

N39n0018_p0057a05護螺龍王氣品高　居住無比宮殿上
光輝燦爛有千柱　彼處居彼第一妃

N39n0018_p0057a07二一

N39n0018_p0057a07價貴有光瑠璃造　手持性善摩尼珠
賢淑無過一婦人　彼運寶座來予前

N39n0018_p0057a09二二

N39n0018_p0057a09龍王於是取我手　彼言使坐第一座
長者彼處且著座　卿吾師中第一人

N39n0018_p0057a11二三

N39n0018_p0057a11他之賢淑婦人等　紛紛攜水來予前
主！彼等親切洗我足　如同愛妻洗其夫

N39n0018_p0057a13二四

N39n0018_p0057a13彼之賢淑婦人等　持來黃金裝之鉢
種種羹湯加添物　盛入飯食心神爽

N39n0018_p0058a01二五

N39n0018_p0058a01巴拉陀！君之食事已完畢　彼等已知夫君心
以妙音樂饗應我　侍我廣大無限樂

N39n0018_p0058a03龍王來至予之近前，唱次之偈：

N39n0018_p0058a04二六

N39n0018_p0058a04阿拉羅！我妻之數有三百　腰細膚光如蓮華
阿拉羅！彼女等可隨汝欲　贈送與汝為婢女

N39n0018_p0058a06彼阿拉羅更進而言曰：

N39n0018_p0058a07二七

N39n0018_p0058a07一年之間噉天味　最終我更重問彼
龍王！如何得此如何作　得占天宮最上位

N39n0018_p0058a09二八

N39n0018_p0058a09汝為不求而得耶　汝依幸運而生耶
此為自爾而來耶　或為天人之施耶
龍王！我今問汝如何作　汝得天宮最上位

N39n0018_p0058a12此後為二人問答之偈：

N39n0018_p0058a13二九

N39n0018_p0058a13非不求而得　非依運而生
非自爾而來　亦非天人施
依身無惡業　善業到天宮

N39n0018_p0059a02三〇

N39n0018_p0059a02汝為禁業何梵行　汝曾積有何果報
龍王！汝今就此請語我　何為汝得到天宮

N39n0018_p0059a04三一

N39n0018_p0059a04吾為人主摩竭陀　多約達那有威德
我知生命不常住　我知生命變化法

N39n0018_p0059a06三二

N39n0018_p0059a06我常以此澄淨心　恭行飲食大布施
布施之泉稱吾家　飽食沙門婆羅門

N39n0018_p0059a08三三

N39n0018_p0059a08吾為禁業此梵行　我因積得此果報
依此我得到天宮　寶物甚夥飲食豐

N39n0018_p0059a10三四

N39n0018_p0059a10汝善聲歌與妙舞　但非永劫久存者
缺乏神力無威光　神力威光擊破汝
持牙之武器者！　緣何汝為彼等捕
落入流浪者手中？

N39n0018_p0059a14三五

N39n0018_p0059a14汝心甚感大怖畏　汝之齒根威不繼
持牙之武器者！　緣何汝為彼等捕
遭遇流浪者之苦？

N39n0018_p0060a03三六

N39n0018_p0060a03吾非心感大怖畏　威力不得傷彼等
雖有善譽行善法　如居海濱超不易

N39n0018_p0060a05三七

N39n0018_p0060a05阿拉羅！十四日與十五日　常守禁業布薩戒
然彼十六村子來　攜帶縛索及強網

N39n0018_p0060a07三八

N39n0018_p0060a07穿鼻又貫索　彼等虜吾去
吾忍如斯苦　不破布薩日

N39n0018_p0060a09三九

N39n0018_p0060a09獨行之路我見汝　汝有強力與美色
修得尊貴與智慧　龍王！汝修苦行有何要

N39n0018_p0060a11四〇

N39n0018_p0060a11非兒之故非財故　阿拉羅！亦非為我壽命故
願望人間去託胎　因此努力修苦行

N39n0018_p0060a13四一

N39n0018_p0060a13汝有赤眼廣胸襟　調適鬚髮善莊飾
赤旃檀香塗汝體　乾闥婆王輝四方

N39n0018_p0061a01四二

N39n0018_p0061a01有大威力得神足　滿足天人所有欲
龍王！我就此事請問汝　緣何人界得勝此

N39n0018_p0061a03四三

N39n0018_p0061a03阿拉羅！人界之外不制戒　不得清淨入涅槃
吾今得入人間胎　盡此生死終入滅

N39n0018_p0061a05四四

N39n0018_p0061a05我住汝前一年間　受汝飲食之供養
龍王！我今告汝將離去　主！我將自此久離家

N39n0018_p0061a07四五

N39n0018_p0061a07子女妻室侍者等　常時親近奉侍汝
彼等無人輕視汝　阿拉羅！吾今見汝心快樂

N39n0018_p0061a09四六

N39n0018_p0061a09雖然家有父母在　生有愛兒更勝優
我居此處猶勝彼　龍王！能信我者汝之心

N39n0018_p0061a11四七

N39n0018_p0061a11吾有如意之赤珠　大如意寶齎多財
自己攜之離家去　得財之後再捨棄

N39n0018_p0061a13如此語後，阿拉羅曰：「大王！於是予向龍王云：『友！予不用寶，予欲出家。』請受出家道具後，予與龍王同出龍之世界，彼返歸後，予入雪山出家。」於是為王說法語，唱次之二偈：

N39n0018_p0062a02四八

N39n0018_p0062a02人間之欲非常住　我見時時變化質
應知諸欲之過患　大王！我依信心我出家

N39n0018_p0062a04四九

N39n0018_p0062a04人如樹上果實落　由少到老壞身軀
大王！我今知此我出家　沙門道優更無疑

N39n0018_p0062a06王聞此唱次之偈：

N39n0018_p0062a07五〇

N39n0018_p0062a07汝實可為親近者　多聞思深有智慧
阿拉羅！得聞龍與汝之事　無量善業予將行

N39n0018_p0062a09於是行者激勵於彼，唱最後之偈：

N39n0018_p0062a10五一

N39n0018_p0062a10王實可為親近者　多聞思深有智慧
大王！汝聞龍與我之事　無量善業王必行

N39n0018_p0062a12如是彼為王說法，四年間於雨安居月住於彼處，然後再往雪山，於一生中修四梵住法，死後生於大梵世界。護螺龍王一生涯中守布薩戒，王亦行布施及其他善業，後皆隨業生於應生之處。

N39n0018_p0063a01結分

N39n0018_p0063a01佛說此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之父行者是迦葉，波羅奈王是阿難，阿拉羅是舍利弗，護螺龍王即是我。」

N39n0018_p0063a05五二五　小須陀蘇摩王本生譚

N39n0018_p0063a06〔菩薩＝王〕

N39n0018_p0063a07序分

N39n0018_p0063a07此本生譚是佛在祇園精舍時，對出離波羅蜜所作之談話。現在本譚與大那羅陀迦葉本生譚〔第五四四〕相同。

N39n0018_p0063a09主分

N39n0018_p0063a09昔日波羅奈稱為善見之都，梵與王住於其處。菩薩出生於第一妃之胎，彼之面容有如滿月之光彩，於是彼被命名為月〔蘇摩〕王子。彼達識別事物之年齡，具有遇事好問之習慣，於是彼以多聞之月〔須陀蘇摩〕而知名¹。達成年後，彼往得叉尸羅修習學藝歸來，由父王讓與白傘²，正當治國。彼之王權，實甚優秀，彼自月〔闡陀〕王妃以下有一萬六千之婦女。

N39n0018_p0063a14其後，養育子女之後，彼厭於家庭之生活，思欲入森林出家。某日，彼向理髮師云：「予之頭上如有白髮，請告知於予。」理髮師承諾王言，其後發現白髮，彼告於王，王曰：「將其拔下，置予掌中。」理髮師以黃金之鑷拔取，置於王之掌上。王見此驚恐：「予之身體負於年齡。」於是取其白髮下殿，於大眾人等所見之處，設王座而就座。呼喚自將軍以下八萬諸大臣，司祭以下六萬婆羅門等，及其他之都人村人諸人等前來，謂曰：「予之頭生白髮，已為老人，希知此我將出家。」於是唱第一之偈：

N39n0018_p0064a07一

N39n0018_p0064a07予之都人諸朋友　敬告大臣及議員
予之頭上生白髮　自今予將願出家

N39n0018_p0064a09大眾聞此，均皆喪膽而唱偈曰：

N39n0018_p0064a10二

N39n0018_p0064a10無理由事如何宣　大王！妃等胸中如箭穿
王之綵女有七百　如何成行彼女等

N39n0018_p0064a12於是大士唱第三之偈：

N39n0018_p0064a13三

N39n0018_p0064a13彼女等可認此事　年尚幼者侍他人
予之憧憬在天上　緣此之故予出家

N39n0018_p0065a01大臣等不能向王作答，往王母后之處說明此事。王母急來其處問曰：「汝欲出家之事為真實耶？」王母唱次之二偈：

N39n0018_p0065a03四

N39n0018_p0065a03月！予為汝之母　使予興悲嘆
不顧而出家　王！予未得良子

N39n0018_p0065a05五

N39n0018_p0065a05月！汝為我生產　使予興悲嘆
不顧而出家　王！予未得良子

N39n0018_p0065a07菩薩對母雖如此之悲嘆，亦不答一言，母啜泣不止，退於一方。於是告知父君，父來先唱一偈：

N39n0018_p0065a09六

N39n0018_p0065a09所謂法者何　月！何名為出家
王！吾等垂老矣　出家而不顧

N39n0018_p0065a11大士聞此默然不語，於是父對彼曰：「月！汝縱對父母無有愛情，汝之子女人數眾多而年幼，汝若不在，不能生活。汝俟彼等成長後再行出家。」於是唱第七偈：

N39n0018_p0065a13七

N39n0018_p0065a13汝有多兒等　幼小未成年
不見以甘語　彼等思逢苦

N39n0018_p0066a01大士聞此唱偈曰：

N39n0018_p0066a02八

N39n0018_p0066a02此等幼兒女　美麗未成年
一總如卿等　不久相別離

N39n0018_p0066a04大士為如是之言，為父說法，父聞彼之說法，默然不語。然後通知彼之七百綵女，彼女等下殿至彼之側，抱彼之足踝悲嘆而唱偈曰：

N39n0018_p0066a06九

N39n0018_p0066a06汝之心腸狠　^A2毫無悲傷心
王！不顧出家去　予等甚悲泣

N39n0018_p0066a08大士見彼等投身於自己之足下，聞悲嘆之聲，唱次之偈：

N39n0018_p0066a09一〇

N39n0018_p0066a09予非心腸狠　亦有悲傷心
憧憬望天上　以故予出家

N39n0018_p0066a11然後彼等通知彼之第一妃。彼女姙娠身重，將近臨月，前來禮拜大士，立於其側而唱次之三偈：

N39n0018_p0066a13一一

N39n0018_p0066a13月！予為汝之妻　予心甚悲嘆
不顧出家去　王！予未得良夫

N39n0018_p0067a01一二

N39n0018_p0067a01月！予為汝之妻　予身姙娠重
不顧出家去　王！予未得良夫

N39n0018_p0067a03一三

N39n0018_p0067a03胎兒已成熟　產前且勿去
一人為寡婦　勿使日後苦

N39n0018_p0067a05於是大士唱偈曰：

N39n0018_p0067a06一四

N39n0018_p0067a06胎兒如成熟　希具美容姿
如產為男子　遺彼予出家

N39n0018_p0067a08彼女聞彼之語，悲痛不堪，彼女云：「大王！以今為限，予等已再無好運。」彼女以兩手撫胸，拭淚而大聲揚泣。大士勸慰彼女而唱偈：

N39n0018_p0067a10一五

N39n0018_p0067a10月妃！勿憂汝勿泣　眼似森闇葉³
且上宮殿中　予即將離去

N39n0018_p0067a12彼女聞彼之語悲痛不堪，登上宮殿，哭泣而坐。此時菩薩之長子發現彼女，驚訝而問曰：「我母何故哭泣而坐？」而唱偈曰：

N39n0018_p0067a14一六

N39n0018_p0067a14母！何人逆汝氣　何故汝哭泣
指名親族中　強使吾得見
何人取傷汝　吾將格殺彼

N39n0018_p0068a03妃於是唱偈曰：

N39n0018_p0068a04一七

N39n0018_p0068a04國王逆予氣　汝不能殺彼
子！汝父對予言　不顧將離去

N39n0018_p0068a06長子聞母妃之語：「母！是何言耶！如是予等豈非為無依之身耶？」彼悲嘆而唱偈：

N39n0018_p0068a08一八

N39n0018_p0068a08曾乘車出園　乘醉象而戰
多聞月出家　予今將如何

N39n0018_p0068a10爾時彼弟方七歲，見二人哭泣，來至母側之近前，問曰：「母親何故哭泣？」彼聞其故云：「母停止哭泣，予不許父出家。」彼勸慰二人後，與乳母一同下殿往父王之所：「父王！汝厭予等，汝言棄置予等出家，予不許父王出家。」彼緊抱其父之首，而唱偈曰：

N39n0018_p0068a14一九

N39n0018_p0068a14吾母甚悲泣　長兄亦不愉
吾今執汝手　不許汝離去

N39n0018_p0069a02大士自思，此子乃使予困擾之物，將用如何之方便退之，於是向乳母曰：「此大摩尼寶珠，予今與汝，請抱此兒，勿使予困擾。」彼自己不能退兒之手，因此向彼女為贈物之約束，而唱偈曰：

N39n0018_p0069a05二〇

N39n0018_p0069a05乳母汝起立　他所伴王子
予欲昇天界　勿使遮予行

N39n0018_p0069a07彼女受取贈物，勸慰王子伴往他處，心中悲嘆而唱偈曰：

N39n0018_p0069a08二一

N39n0018_p0069a08捨棄光寶珠　對予成何用
吾王今出家　王子奈若何

N39n0018_p0069a10爾時大將軍自思：「國王陛下自思：『予之財寶過少』，予將說明多寶之事。」彼起立向王禮拜而唱偈曰：

N39n0018_p0069a12二二

N39n0018_p0069a12王汝庫甚大　王汝倉充實
汝克取大地　大王！且娛勿出家

N39n0018_p0069a14王聞此唱偈曰：

N39n0018_p0070a01二三

N39n0018_p0070a01予之庫甚大　予之倉充實
予克取大地　遺此予出家

N39n0018_p0070a03庫拉瓦達那長者聞此，於王將離去時，前來向王禮拜而唱偈：

N39n0018_p0070a04二四

N39n0018_p0070a04吾亦多財寶　大王！吾不能數算
一總獻與汝　大王！且娛勿出家

N39n0018_p0070a06大士聞此，以偈答曰：

N39n0018_p0070a07二五

N39n0018_p0070a07汝之財寶夥　庫達拉瓦那！予受汝獻納
憧憬望天上　依此予出家

N39n0018_p0070a09庫達拉瓦納聞此而去，王呼其弟須摩達多近前謂曰：「吾弟！予如入籠之野雞，頗感嫌厭，對家庭生活思感不滿。今日予將出家，汝可治國。」彼讓渡王位而唱偈曰：

N39n0018_p0070a11二六

N39n0018_p0070a11須摩達多！嫌厭氣生起　不滿念壓予
障礙亦還多　出家自今日

N39n0018_p0070a13須摩達多聞此，自思亦欲出家，今為說明而唱一偈：

N39n0018_p0070a14二七

N39n0018_p0070a14此為汝喜所　須陀蘇摩！今日汝出家
無汝不堪能　我亦欲出家

N39n0018_p0071a02然須陀蘇摩王拒彼而唱半偈：

N39n0018_p0071a03二八

N39n0018_p0071a03鄉間無炊食　汝不可出家

N39n0018_p0071a04大眾諸人聞此，齊伏於大士之足下唱次之半偈：

N39n0018_p0071a05吾王今出家　吾等將如何

N39n0018_p0071a06於是菩薩曰：「汝等且止勿憂，縱予永久生活，不久亦須與汝等告別。有為之諸行皆無常住者。」於是為大眾說法而唱次之諸偈：

N39n0018_p0071a08二九

N39n0018_p0071a08生命將逝去　如篩中少水
生命如是短　懶惰非其時

N39n0018_p0071a10三〇

N39n0018_p0071a10生命將逝去　如篩中少水
生命如是短　愚人反懶惰

N39n0018_p0071a12三一

N39n0018_p0071a12彼等增奈落　畜生餓鬼界
渴愛所絆縛　亦增修羅群

N39n0018_p0071a14大士如是為大眾說法終了，登上布婆伽宮殿，立於第七階之上，以刀斷髮髻曰：「予與汝等為無任何緣者，各各可取王位。」於是將頭纏之飾與髮髻一同投向大眾之當中，大眾諸人接取後，翻轉於地上而悲泣。而於彼處升起大片之塵雲，立於後方人等見此悲嘆曰：「王斷髮髻與頭飾一同投向大眾之當中，為此近殿處而起塵雲。」於是唱偈：

N39n0018_p0072a05三二

N39n0018_p0072a05布婆伽宮近　平地揚塵雲
譽高吾法王　斷髮將離宮

N39n0018_p0072a07大士遣一從者持出家之道具前來，使理髮師剃去鬚髮，置飾身之具於寢牀之上，割去赤布之邊緣，著黃色之衣，將土製之鉢，掛於左肩之上，手攜一杖，於屋上之廣場各處來往巡視之後，下降宮殿，步入街路之中，然彼離開時，無人知其行蹤。

N39n0018_p0072a10此時七百之剎帝利族出身之少女等，登上宮殿，見彼不在，惟餘裝飾之品，由宮殿下，往一萬六千婦人之所曰：「汝等重要之主人須陀蘇摩大王已出走出家。」於是七百少女揚聲悲泣而外出。此一瞬間，大眾諸人知王出家之事，都中之人震撼，皆云：「大王出家出走。」於是均集於王宮之門前。大眾皆曰：「王在此處，王在彼處。」王宮到處凡王所使用之處，各各處所無不尋盡，不見王姿，於是大眾悲嘆徘徊觀望，唱次等諸偈：

N39n0018_p0073a02三三

N39n0018_p0073a02此彼黃金殿　散落撒花環
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0073a04三四

N39n0018_p0073a04此彼黃金殿　散落撒花環
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0073a06三五

N39n0018_p0073a06此彼黃金閣　散落撒花環
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0073a08三六

N39n0018_p0073a08此彼黃金閣　散落撒花環
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0073a10三七

N39n0018_p0073a10此彼無憂樹　結成森林地
諸花盛開放　三時不變美
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0073a13三八

N39n0018_p0073a13此彼無憂樹　結成森林地
諸花盛開放　三時不變美
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0074a02三九

N39n0018_p0074a02此彼之御苑　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0074a05四〇

N39n0018_p0074a05此彼之御苑　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0074a08四一

N39n0018_p0074a08迦尼割羅林　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0074a11四二

N39n0018_p0074a11迦尼割羅林　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0074a14四三

N39n0018_p0074a14波吒梨林中　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0075a03四四

N39n0018_p0075a03波吒梨林中　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0075a06四五

N39n0018_p0075a06此彼菴羅林　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0075a09四六

N39n0018_p0075a09此彼菴羅林　諸花盛開放
三時不變美　〔樹木葉常青〕
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0075a12四七

N39n0018_p0075a12蓮池花覆水　禽類群聚集
此處王逍遙　婦女等為伴

N39n0018_p0075a14四八

N39n0018_p0075a14蓮池花覆水　禽類群聚集
此處王逍遙　親族群為伴

N39n0018_p0076a02以此等偈悲歎而徘徊。

N39n0018_p0076a03如此方方處處悲嘆觀望，大眾復來王宮之庭，唱偈曰：

N39n0018_p0076a04四九

N39n0018_p0076a04確實吾王真出家　須陀蘇摩捨王國
持杖身著黃色衣　一人遊行唯如象

N39n0018_p0076a06於是人人棄捨各自家中財產，執子女等之手，往菩薩之所而來；同時父母、妻子、一萬六千之舞女亦一同前來，都中宛然全部皆空。地方之住民等亦隨後而至。菩薩由綿長十二由旬行列之眾相伴，往雪山之方而去。

N39n0018_p0076a09爾時帝釋天知彼出城，呼毘首羯磨近前，命令遣派云：「毘首羯磨！須陀蘇摩王如願出城，彼需用居所，集團過大，汝往雪山地方，於恒河岸邊，為彼等建長三由旬，幅五由旬之道院。」毘首羯磨依命而為，於道院之中準備出家之道具，設一人通行之道路，然後歸往天上界而去。

N39n0018_p0076a13大士尋覓道路，進入道院，自己先行出家，然後其他諸人出家，如是大眾出家，三十由旬之場所一時充滿。至如毘首羯磨建造道院之方法及大眾諸人出家之狀況，乃至菩薩如何整頓道院，一如護象本生譚〔第五〇九〕所述可知。

N39n0018_p0077a02大士對有起欲念或邪念者，則飛至虛空，往其人之處而來，於空中結跏趺坐垂訓，唱次之二偈。

N39n0018_p0077a04五〇

N39n0018_p0077a04昔曾喜為戲　笑事勿回憶
勿為愛欲毀　樂至善見城

N39n0018_p0077a06五一

N39n0018_p0077a06無分晝與夜　增修慈愛心
善業人住處　往至天上都

N39n0018_p0077a08此仙眾守彼之訓，皆趣梵天之世界，此皆於護象本生譚中敘述可知。

N39n0018_p0077a09結分

N39n0018_p0077a09佛說此法語後，佛言：「汝等比丘！如來非自今始，前生既已遂其大出城之願行。」於是為作本生今昔之結語：「爾時之父母是大王之一族，闡陀妃是羅睺羅之母，長子是舍利弗，季子是羅睺羅，乳母是久壽多羅，庫拉瓦達那長者是迦葉，大將軍是目連，須摩達多王子是阿難，須陀蘇摩王即是我。」