本生經 (N0018)

N38n0018_p0054a14結分

N38n0018_p0054a14佛說此法語後，佛言：「汝等比丘！阿難前生為我亦曾犧牲生命。」於是佛為作本生今昔之結語：「爾時之獵者是車匿，王是舍利弗，凱瑪妃是某一比丘尼，兩親是大王之家族，須陀娜鹿是蓮花色尼，支陀鹿是阿難，八萬鹿是釋迦族，魯般達鹿王即是我。」

N38n0018_p0058a02五〇二　白鳥本生譚

N38n0018_p0058a03〔菩薩＝白鳥王〕

N38n0018_p0058a04序分

N38n0018_p0058a04此本生譚¹是佛在竹林精舍時，對阿難長老犧牲生命所作之談話。此時比丘亦於法堂，談論有關長老之德時，佛見而問，佛言：「汝等比丘！阿難為我犧牲生命，非自今始，前生即已如是。」於是佛為說過去之事。

N38n0018_p0058a07主分

N38n0018_p0058a07昔日巴布浮達迦王於波羅奈都治國時，有凱瑪第一妃。爾時摩訶薩生為黃金色之白鳥，由九萬白鳥圍繞，住於奇達庫陀山。爾時妃亦如前章所述見夢，黃金色之白鳥為之說法，妃向王告白切願聞白鳥前來說法。王問他人，答曰：「黃金色之白鳥住於奇達庫陀山中。」王聞之，命造一凱瑪池，於四隅植有種種之飼料與穀物，每日發出此池無有危險之風聲；又使一獵師之子從事捕捉白鳥，作看守白鳥之狀，王命於白鳥來時，作敷設蹄套之方法，使摩訶薩為蹄套捕縛。然白鳥將軍蘇木伽，於三羣白鳥中，不得發現而回返，凡此等一切在大鵞本生譚〔第五三四〕中將為詳述。此處摩訶薩亦被棒樁之蹄套所捕縛，彼垂落於棒樁之下，伸首望白鳥等之去路，彼望蘇木伽之來，彼思：「予將於彼到來時一試。」當彼到時，唱三偈云：

N38n0018_p0059a02一

N38n0018_p0059a02此等白鳥羣　畏怖盡逃去
黃金蘇木伽　爾去可隨意

N38n0018_p0059a04二

N38n0018_p0059a04我等一族羣　捨棄皆離去
捨唯一之我　速去無顧慮
唯汝因何故　獨留而不去？

N38n0018_p0059a07三

N38n0018_p0059a07鳥中優者！被捕無友情　勿怠速逃去
為使不得苦　蘇木伽！汝去可隨意

N38n0018_p0059a09於是蘇木伽坐於泥上唱偈云：

N38n0018_p0059a10四

N38n0018_p0059a10提頭賴吒白鳥王！汝今受苦惱　我不捨汝去
無論生與死　我皆與汝共

N38n0018_p0059a12如此，蘇木伽作獅子吼時，提頭賴吒唱偈云：

N38n0018_p0059a13五

N38n0018_p0059a13汝今所說者　聖者之善言
我對汝審查　汝應速飛去

N38n0018_p0060a01獵師之子迅速取杖向彼等交談之處而來，蘇木伽向獵師之子，前表敬意，並說述白鳥王之德。獵師即刻心現溫和，彼知獵師溫和之心，再往安慰白鳥王而立。獵師前近白鳥王唱第六之偈：

N38n0018_p0060a04六

N38n0018_p0060a04飛鳥越大空　來去無足跡
最勝白鳥王　遠不見蹄網？

N38n0018_p0060a06摩訶薩云：

N38n0018_p0060a07七

N38n0018_p0060a07生命喪失際　滅亡到來時
人雖行接近　蹄網亦不知²

N38n0018_p0060a09獵師對白鳥王之言甚為歡喜，彼一方與蘇木伽共語，唱次之三偈：

N38n0018_p0060a10八

N38n0018_p0060a10此等白鳥羣　畏怖盡逃去
黃金色之鳥　汝獨留此處

N38n0018_p0060a12九

N38n0018_p0060a12彼等空飛鳥　求食且求飲
飛去無顧慮　汝獨留奉仕

N38n0018_p0060a14一〇

N38n0018_p0060a14汝為自由身　侍彼被捕者
彼為汝何親　何故汝獨留？

N38n0018_p0061a02蘇木伽云：

N38n0018_p0061a03一一

N38n0018_p0061a03此鳥我之王　等命為至友
終我之生命　我不捨彼去

N38n0018_p0061a05獵師聞此心喜，彼思：「若予有背如此之持戒者，則地將陷裂與予報。由王獲得財產又有何用？予將解放彼等。」於是唱次之偈：

N38n0018_p0061a07一二

N38n0018_p0061a07汝為汝之友³　欲捨汝生命
我解放汝友　汝可從汝王

N38n0018_p0061a09於是將提頭賴吒由棒樁之蹄套中解下，伴往岸邊，解開繫縛，以溫和之心洗血合上腱肉。依彼之溫和心與摩訶薩之完成力，立即足上生皮，不見縛處。蘇木伽見摩訶薩心甚滿足，不斷感謝而唱偈曰：

N38n0018_p0061a12一三

N38n0018_p0061a12獵師！汝與汝親族　正應共歡喜⁴
鳥王被解放　如我今日喜

N38n0018_p0061a14獵師聞此云：「友！汝可行矣。」於是摩訶薩向彼問曰：「友！汝為自己而縛我耶，抑或受他人之命令耶？」彼聞獵師語其原因，自思：「以後予往奇達庫陀山為宜耶，或往市內為宜耶？」「予如往市內，則獵師之子可得財產，妃之切望，亦得安靜，而蘇木伽之友情特質亦將為王所知；依予之智慧力使無恐怖之凱瑪池亦將成為贈物而獲得，是故往市內較為適宜。」彼得此結論向獵師云：「獵師！汝今日以棒肩負我等一同近於王前，我等若有被王解放之希望，則將獲得自由。」「友！王甚粗暴，汝等速歸。」「如此已柔和汝獵師，使王柔和滿足，我等更有何困難？友！汝伴我等前往。」彼依言而行。王見白鳥心喜，使坐於黃金之座，食以付蜜之穀物，飲以入蜜之水，合掌乞說法語。白鳥王知彼之欲聞法，先表佳意，此處有白鳥與王對話之偈：

N38n0018_p0062a09一四

N38n0018_p0062a09王之幸福為如何　王之健康為如何
此一富有之王國　王依正法支配耶？

N38n0018_p0062a11一五

N38n0018_p0062a11白鳥王！我之生活有幸福　我之身體有健康
此一富有之王國　我依正法為支配⁵

N38n0018_p0062a13一六

N38n0018_p0062a13且如王之大臣中　得無何等過失耶
王之敵人遠離耶　恰如南影彼不長

N38n0018_p0063a01一七

N38n0018_p0063a01我於我之大臣中　審察彼等無過失
我之敵人已遠離　恰如南影彼不長

N38n0018_p0063a03一八

N38n0018_p0063a03汝之妃之身分等　柔順而又語快活
子女美貌有名譽　皆從汝之意志耶？

N38n0018_p0063a05一九

N38n0018_p0063a05我妻與我身分等　柔順而又語快活
子女美貌有名譽　皆能隨從我意志

N38n0018_p0063a07二〇

N38n0018_p0063a07增大國者！汝生而良善　敏捷有智慧
到處人喜敬　多有子女耶？

N38n0018_p0063a09二一

N38n0018_p0063a09提頭賴吒白鳥王！我生有多諸子女　共有一百零一人
汝向彼等說義務　彼遵汝言不等閑

N38n0018_p0063a11摩訶薩聞此，為與彼等教誡，唱次之五偈：

N38n0018_p0063a12二二

N38n0018_p0063a12雖善具身分　不力行義務
遲後努力者　應落不幸地⁶

N38n0018_p0063a14二三

N38n0018_p0063a14智慧衰弱者　易生大過失
譬如夜盲人　只能見粗色

N38n0018_p0064a02二四

N38n0018_p0064a02對無價值者　使知相應值
此實不相應　不得見真理
恰於山難路　如鹿倒懸崖

N38n0018_p0064a05二五

N38n0018_p0064a05生來雖低賤　活氣有勇氣
正行戒具足　如火於夜輝

N38n0018_p0064a07二六

N38n0018_p0064a07我今以此為比喻　養育子女知與語
恰如知者於雨中　如同培養田種子

N38n0018_p0064a09如是摩訶薩終夜向王說法，因而妃之切望亦歸平靜。菩薩於是出為王授戒，熱心教誡後，與蘇木伽共同由北窗出往奇達庫陀山而去。

N38n0018_p0064a11結分

N38n0018_p0064a11佛說此法語後，佛言：「汝等比丘！如是昔日彼亦為我犧牲生命。」於是佛為作本生今昔之結語：「爾時之獵師是車匿，國王是舍利弗，王妃是某一比丘尼，白鳥之羣是釋迦族，蘇木伽是阿難，白鳥王即是我。」

N38n0018_p0065a11五〇三　薩提坤巴（槍羣）妥鸚鵡本生譚

N38n0018_p0065a12〔菩薩＝鸚鵡〕

N38n0018_p0065a13序分

N38n0018_p0065a13此本生譚是佛在鹿野苑時，對提婆達多所作之談話。提婆達多投石，其破片傷世尊之足，爾時世尊非常疼痛，為救護如來，多數比丘前來集合。世尊見多數比丘眾來集，佛言：「汝等比丘！此一場所，過於狹小，汝等多數集合，可以擔架將予運至鹿野苑中。」比丘等依言而行。醫生耆婆為如來治療足痛，比丘等坐於佛之近所，為以下之座談：「諸位法友！提婆達多為一惡人，彼之友伴亦為惡人，即彼惡人住於惡人圍繞中。」佛問曰：「汝等為何語耶？」比丘答云：「如是如是。」佛言：「提婆達多為惡人圍繞，非自今始，彼於前生，即亦如是。」於是佛為說過去之事。

N38n0018_p0066a06主分

N38n0018_p0066a06昔日於優多羅般闍羅市般闍羅王治國時，菩薩生於森林處木綿樹之山林為鸚鵡王之子，彼與兄弟共為二人。於此山之上風有盜賊村，住有五百之盜賊，其下風處住有五百仙人。鸚鵡之子於換毛之時，忽起旋風，為風所襲，一隻鸚鵡之子落於盜賊村之盜賊武器之間，於是彼等於其落處命名為槍羣；而另一隻鸚鵡落於仙人住處之砂地花間，彼等為其命名為花。於是槍羣於盜賊中，花於仙人中養育成長。某日之時，王以一切莊嚴之飾，乘最上之車，與多數之從臣等共為狩鹿，入於市之近處，善開花結實之快樂小園中，王云：「凡由其人之側使鹿逃脫，則其人之首危險。」王由車上下來，隱於提供彼之屋中，手執弓箭而立。諸人為追鹿出，擊打林藪之時，羚羊驚起，探尋逃路，彼見王立之處未有何人，於是向此方向突進而逃。大臣等問曰：「鹿由何人之側逃脫？」彼等知由王之側而對王嘲笑。王甚傲慢，不堪嘲笑，彼云：「予將捕此鹿。」王即乘車，命御者曰：「急速出發」，追往鹿行之路。從臣等因王車行過速，不能追及。御者伴王行至正午，不得見鹿而折返，於此盜賊村之近處見一安樂之洞窟，王下車沐浴並飲水上岸，御者持來車棚，圍布於樹蔭之下，王橫臥於彼處，御者亦坐而為王按摩。王時睡時醒，住盜賊村居之盜賊，為保護於王均進入森林，村中只遺留槍羣鸚鵡及帕提寇蘭巴一厨夫兩者。恰於此時槍羣鸚鵡出村見王，彼思：「殺此睡眠者，我等奪其裝飾。」於是往帕提寇蘭巴之前，告知此事。

N38n0018_p0067a08佛為說明此事唱次之五偈：

N38n0018_p0067a09一

N38n0018_p0067a09般闍羅國鹿獵師　御者之主為大王
軍隊與共出狩獵　脫離羣眾入森林

N38n0018_p0067a11二

N38n0018_p0067a11彼於森林見小屋　此為盜賊之所建
鸚鵡由此小屋出　彼言如次之粗言

N38n0018_p0067a13三

N38n0018_p0067a13一青年人乘馬車　耳邊配戴磨耳環
頭頂赤冠耀光輝　如同日中之太陽

N38n0018_p0068a01四

N38n0018_p0068a01王由御者來相伴　日中正午今猶眠
我等速奪彼裝飾　彼之一切為我有

N38n0018_p0068a03五

N38n0018_p0068a03王由御者來相伴　於今中夜孤獨眠
殺彼隱蔽以樹枝　奪取衣珠與耳環

N38n0018_p0068a05彼聞此言往觀，知為國王，心中恐懼，唱次之偈：

N38n0018_p0068a06六

N38n0018_p0068a06槍羣！汝如一狂者　聞汝語何言
王如熾燃火　襲彼得勝難

N38n0018_p0068a08槍羣鸚鵡以偈答彼云：

N38n0018_p0068a09七

N38n0018_p0068a09帕提寇蘭巴　汝始為發狂
我母近裸形　何故汝嫌盜¹？

N38n0018_p0068a11國王醒覺，聞鸚鵡與厨夫共作人間之語，互相交談。王自思：「此之場所危險。」為使御者速起，唱次之偈：

N38n0018_p0068a13八

N38n0018_p0068a13友！汝應急起立　御者！付馬就車行
我不喜此鳥　速往仙人處

N38n0018_p0069a01御者起立，付馬就車而唱偈曰：

N38n0018_p0069a02九

N38n0018_p0069a02大王！車已被付馬　強馬付車行
大王速乘車　去往仙人處

N38n0018_p0069a04王於乘坐時，信度駿馬其快如風之奔馳。槍羣鸚鵡見車之行，狼狽而唱次之二偈：

N38n0018_p0069a06一〇

N38n0018_p0069a06住於此處眾夥伴　諸人皆往何處行
彼等不見此等故　般闍羅王自由去

N38n0018_p0069a08一一

N38n0018_p0069a08應取石弓與劍槍　於般闍羅去路上
正應殺彼取其命　勿使自由得解放

N38n0018_p0069a10如此彼到處叫喊巡迴奔走之間，王已到達仙人之住處。恰於此時，仙人等為採集果實而外出，只有花鸚鵡在仙人之住處。彼見王出迎，優遇招待。

N38n0018_p0069a12佛為說明此事唱次之四偈：

N38n0018_p0069a13一二

N38n0018_p0069a13爾時鸚鵡以赤嘴　問候國王禮遇言
大王！汝善來此甚相宜　稀有到來自在主
今來此處緣何故　敢請大王共應語

N38n0018_p0070a02一三

N38n0018_p0070a02鎮頭迦果庇雅拉　迦斯瑪利與蜜果
大王！此等果實小且少　應視為食最上物

N38n0018_p0070a04一四

N38n0018_p0070a04此水亦清涼　自山窟來者
大王！汝若欲飲之　可飲仙境水

N38n0018_p0070a06一五

N38n0018_p0070a06此處住夥伴　採果入森林
王可自立取　我無與汝手

N38n0018_p0070a08王對彼之優遇甚為滿足，唱次之二偈：

N38n0018_p0070a09一六

N38n0018_p0070a09此鳥甚善良　是為最正鳥
然另他鸚鵡　喜為粗惡言

N38n0018_p0070a11一七

N38n0018_p0070a11我達仙人處　我對慈者告
縛我欲殺我　生命勿解放

N38n0018_p0070a13花鸚鵡聞王之言，唱次之二偈：

N38n0018_p0070a14一八

N38n0018_p0070a14我等本兄弟　同為一母生
育成於一樹　共往異土地

N38n0018_p0071a02一九

N38n0018_p0071a02槍羣入盜賊　我來仙人處
彼惡我為善　彼盜我為仙

N38n0018_p0071a04彼為區別彼此之性質唱次之二偈：

N38n0018_p0071a05二〇

N38n0018_p0071a05傷害與束縛　奸策與詐欺
掠奪與粗暴　此等彼學習

N38n0018_p0071a07二一

N38n0018_p0071a07修習真實與正法　節制制根不殺生
施捨床座與飲料　我於此處育成者

N38n0018_p0071a09今向王說法唱以下諸偈：

N38n0018_p0071a10二二

N38n0018_p0071a10無論善與惡　持戒與破戒
常從其人者　則為彼支配

N38n0018_p0071a12二三

N38n0018_p0071a12無論如何人　為友或奉仕
一切如其人　共住相類似

N38n0018_p0071a14二四

N38n0018_p0071a14友愛化為友　漸觸漸影響
又如塗毒矣　如污未污矢

N38n0018_p0072a02二五

N38n0018_p0072a02智者怖染污　不為惡人友
若有臭氣魚　觸草草亦臭
奉仕惡人者　染污亦如是

N38n0018_p0072a05二六

N38n0018_p0072a05若有格香樹　觸蘇芳樹葉
其葉亦芬芳　仕智者如斯

N38n0018_p0072a07二七

N38n0018_p0072a07智者果實籠　如彼知成熟
自己知發展　仕善不仕惡
惡人到地獄　善人得善趣

N38n0018_p0072a10王喜聞彼之法語，此時仙人等歸來，王向仙人等問候云：「諸大德等！對予同情，請住予之居所。」王得彼等許可，同往市內，並與花鸚鵡生命之安全，仙人等亦住於此處。王使仙人等住於王園，盡自己之一生予以照料，死後得生天國，彼之子亦高揭王傘，保護仙人之羣²。其王族繼續七代之王，續行布施。摩訶薩住於森林，向通於正業之運命精進。

N38n0018_p0073a01結分

N38n0018_p0073a01佛說此法語後，佛言：「汝等比丘！如是提婆達多於前生亦被惡人所圍繞。」於是為作本生今昔之結語：「爾時槍羣鸚鵡是提婆達多，盜賊是提婆達多之夥伴，王是阿難，仙人羣是佛之徒眾，花鸚鵡即是我。」

N38n0018_p0073a09五〇四　巴拉提雅本生譚

N38n0018_p0073a10〔菩薩＝王〕

N38n0018_p0073a11序分

N38n0018_p0073a11此本生譚是佛在祇園精舍時，對茉莉妃所作之談話¹。某日王與妃因寢室之事爭執，王怒對妃不顧，妃自思：「今如來尚不知王對予發怒之事。」佛知此事，翌日由比丘眾圍繞，入舍衛城托鉢，到王宮門前。王出迎取鉢，導佛入宮殿，比丘眾順次就坐，與以洗水，招待以精美之食物。食事終了時坐於一方，佛問曰：「大王！茉莉妃何故不出？」答曰：「彼女只醉心於自己之幸福。」佛言：「汝於前生生於非人之胎，與非人之妻作一夜間之分離，彷徨悲哀於七百年間。」佛應其請求，為說過去之事。

N38n0018_p0074a04主分

N38n0018_p0074a04昔日於波羅奈帕拉提雅王治國時，王思：「欲食炭焙之鹿肉。」王將王政委之於大臣等，自以五種之武器武裝其身，由一羣善加訓練之犬圍繞，自市內出發，入大雪山沿恒河而行，直至更再向上不能攀登，發現向恒河流入之河流，沿之前進，殺鹿與豚等，用炭火焙肉而食後，登至甚高之場所。彼處有美麗之河流，滿水之時，水及於胸，其他處所，水僅達於膝，種種之魚與龜，游弋其中。水邊有銀板色之砂，兩岸有種種花實滿枝而低垂之樹，為花實之蜜汁所醉之種種鳥及蜜蜂羣所圍繞；樹蔭之下，有種種野獸來往尋訪。於如此美麗之雪山川岸，有二人之非人互相擁抱接吻，以種種之方式悲鳴而泣。王登至彼河岸之犍陀摩羅山，見此非人之狀，自思：「彼等非人何故如此悲哀？予試問其故。」王顧犬而彈指，善加訓練純種之犬，依王之指示，入於藪中之腹道。王知犬已隱藏，王將弓與箭筒及武器放置於樹根之近傍，然後躡足無聲，徐徐往彼等之前，向非人問曰：「汝等緣何因由而泣？」

N38n0018_p0075a01佛為說明此事，唱次之三偈：

N38n0018_p0075a02一

N38n0018_p0075a02帕拉提雅王　離位出狩獵
彼往香醉山　得見彼非人

N38n0018_p0075a04二

N38n0018_p0075a04犬羣王抑止　弓箭置樹側
往非人住所　彼等為對話

N38n0018_p0075a06三

N38n0018_p0075a06雪山冬去時　止於河岸邊
汝等因何故　不絕語悲痛
我問於汝等　疑似人間體
如何於人界　得知為汝名

N38n0018_p0075a10非人聞王之言，默然不語。彼之妻女，與王語曰：

N38n0018_p0075a11四

N38n0018_p0075a11馬拉吉利山　班達拉伽山
提庫達之山　逍遙水河邊
我等實野獸　容貌似人間
獵師知我等　呼我人非人

N38n0018_p0076a01其次王唱三偈：

N38n0018_p0076a02五

N38n0018_p0076a02彼此互愛相擁抱　汝等不幸緣何惱
似人體者我問汝　何故林中失望泣

N38n0018_p0076a04六

N38n0018_p0076a04彼此相愛互擁抱　汝等不幸緣何惱
似人體者我問汝　何故林中失望嘆

N38n0018_p0076a06七

N38n0018_p0076a06彼此相愛互擁抱　汝等不幸緣何惱
似人體者我問汝　何故林中失望悲

N38n0018_p0076a08此後兩者之間有其他對話之偈：

N38n0018_p0076a09八

N38n0018_p0076a09獵師！我等某夜將別離　相互憶念無欲望
回顧彼此心悲痛　此夜一過不再來

N38n0018_p0076a11九

N38n0018_p0076a11汝等失財或死父　此一夜間故回顧
汝等因何為別離　似人體者我問汝

N38n0018_p0076a13一〇

N38n0018_p0076a13汝見河流速　多樹蔽岩間
阻塞河急流　爾時愛人渡
我欲思從彼　共同渡彼岸

N38n0018_p0077a02一一

N38n0018_p0077a02安寇拉伽善思花　薩他利優泰伽花
為我愛人飾華鬘　我戴華鬘思逢彼

N38n0018_p0077a04一二

N38n0018_p0077a04我集具羅波劫花　鬱陀羅華波吒利
此外尚須一種花　其名興度瓦利他
為我愛人飾華鬘　我戴華鬘思逢彼

N38n0018_p0077a07一三

N38n0018_p0077a07娑羅樹之華滿開²　我作華鬘集樹華
為我愛人飾華鬘　我戴華鬘思逢彼

N38n0018_p0077a09一四

N38n0018_p0077a09娑羅樹之華滿開　我集諸華與積葉
可作我等寢床用　我等今夜過彼處

N38n0018_p0077a11一五

N38n0018_p0077a11我有沉香³與栴檀　以石碎破不注意
故為愛人塗肢體　我亦塗香思逢彼

N38n0018_p0077a13一六

N38n0018_p0077a13娑羅樹與薩拉拉　我集羯尼迦樹花⁴
我到達時流水滿　河川忽然橫溢發
夜渡之事我不能　空對岸無方法

N38n0018_p0078a02一七

N38n0018_p0078a02爾時我等立兩岸　彼此相互共眺望
一度哭泣一度笑　一夜度過甚煩惱

N38n0018_p0078a04一八

N38n0018_p0078a04獵師！晨朝太陽昇起時　水流引退河得渡
我等兩者互擁抱　一度哭泣一度笑

N38n0018_p0078a06一九

N38n0018_p0078a06獵師！昔日此處相別離　不足三滿七百年
獵師！唯一生命今僅住　誰能得住無愛人

N38n0018_p0078a08二〇

N38n0018_p0078a08友！汝等壽命為幾何　若能知得請語我
上座長老有傳說　告我壽命勿躊躇

N38n0018_p0078a10二一

N38n0018_p0078a10獵師！我等壽命一千年　其間生活無惡病
我等不能離貪欲　苦少樂多終生命

N38n0018_p0078a12國王聞此，自思：「彼等雖為動物，為一夜之別離，哭泣彷徨七百年間，然予於亙三百由旬之大王國，捨大名譽而彷徨入於森林中，完全未完成予之義務。」於是回返波羅奈市。彼由大臣等問及：「大王，於雪山曾見如何稀有之事？」王即說明一切。王自此以來，多行布施，善用財產。

N38n0018_p0079a02佛為說明此意義，唱次之偈：

N38n0018_p0079a03二二

N38n0018_p0079a03聞此人非人之語　生命苦短王自思
歸返治國斷狩獵　善用財產行布施

N38n0018_p0079a05述此偈後，更為說明唱次之二偈：

N38n0018_p0079a06二三

N38n0018_p0079a06聞此人非人之語　汝等協同勿鬥爭
如彼人非人經驗　依己罪業勿煩惱

N38n0018_p0079a08二四

N38n0018_p0079a08聞此人非人之語　汝等協同勿爭論
如彼人非人經驗　依己罪業勿煩惱

N38n0018_p0079a10茉莉妃聞如來之法語，由座起立，合掌讚嘆具備十力之佛，唱最後之偈：

N38n0018_p0079a11二五

N38n0018_p0079a11依佛之說我歸依　聞佛種種有益言
佛說法語斷怖畏　齎幸福之沙門！
汝將為我永長生

N38n0018_p0079a14拘薩羅王自此後以來，與妃共渡和合之生活。

N38n0018_p0080a01結分

N38n0018_p0080a01佛說此法話後，為作本生今昔之結語：「爾時之人非人是拘薩羅王，人非人之妻女是茉莉妃，帕拉提雅王即是我。」

N38n0018_p0080a10五〇五　蘇馬拿薩王子本生譚

N38n0018_p0080a11〔菩薩＝王子〕

N38n0018_p0080a12序分

N38n0018_p0080a12此本生譚¹是佛在祇園精舍時，對提婆達多欲害佛所作之談話。爾時佛告諸比丘：「諸比丘！彼欲殺我非自今始，前生亦如是。」佛而說古譚。

N38n0018_p0080a14主分

N38n0018_p0080a14昔日於拘樓國優多羅般^A2闍羅市雷努王治國時，一苦行者名摩訶羅棄多由五百苦行者圍繞住於雪山。為求鹽與酸味，遊行到優多羅般闍羅市，住於王園，與夥伴一同行乞，到達宮門。王見仙羣之威儀，甚為滿足，使彼等坐於高處，招待精美之飲食，以厚遇之。王告曰：「諸位大德！於此雨期，請住我園中。」王與彼等共往園所，為造居處，與出家生活之必要物品，王於看顧之後離去。自此後以來，彼等一切生活於王所。王無子女，切望生王子。

N38n0018_p0081a06雨期終了時，摩訶羅棄多云：「雪山風景優美，我等回返彼處。」彼等得王之允許，受王之款待與尊敬而後出發。途中於正午，脫離道路，彼與夥伴一同坐於一多蔭大樹下之嫩草地上，苦行者等開始交談：「王家無保持血統之王子，彼若能得子即能持續其種族，王則實甚幸福。」摩訶羅棄多聞彼等之語，彼思：「王究竟能否生子？」彼知王可生子，如是告曰：「予諸友等！請勿憂心，今日晨朝之時，天子將降入王第一妃之胎，得以再生。」其中有一編髮之偽梵志，彼思：「予今往為王家之夥伴。」彼於苦行者等出發時，假稱臥病；「我等將行」，彼被催促，彼云：「予不能行。」摩訶羅棄多已知其詐病之緣由，彼云：「如能行時，請隨後趕來。」於是伴隨仙羣往雪山而去。詐欺者至急回返，立於王宮之前告王曰：「摩訶羅棄多徒眾之苦行者歸來。」王立即召登宮殿，使彼坐於指定之席位。王向詐欺者寒^A3暄坐於一方，尋問仙人等之健康。王云：「大德！汝甚早回返，何故如是提前歸來？」「大王，予確已快樂住於仙羣中，彼等曾謂若王能生子，護持種族，生得王子，實甚幸福。予聞此語，予思王果能生子與否，予以天眼眺望，見有大威力之天子降入第一妃蘇月瑪之胎，以為再生，予為此向王告述。大王！予言已畢，予將行矣。」王云：「大德！汝勿歸去。」王甚滿足歡喜，引導詐欺者住於園中，為彼準備場所。彼自此以來，住於王園受食，於是自名為天眼苦行者。爾時菩薩由三十三天降下再生，彼於命名之日，諸人稱其名為蘇馬拿薩王子，王子受相當關心而育成。此詐欺之苦行者於園之一方側面，作種種羹菜，並種植蔬菜，播蒔蔓草，將此等物賣與菜販，收積財產。菩薩七歲之時，王因邊境之戰亂，為平靜邊境而出發，行前囑託王子：「對天眼苦行者不可怠慢。」於是某日王子思欲往晤編髮梵志，前往王園，見偽編髮梵志，上下著有結節之黃衣，兩手持水瓶向菜田中灌水，彼知：「此偽編髮梵志，自己不為沙門之法，竟作販賣蔬菜之業。」彼問曰：「販菜之主！汝何為耶？」王子辱彼，不顧而去。偽梵志自思：「彼只今已為我之敵人，爾後彼不知將為何事，於此期間，應將彼殺之。」彼於王歸來之時，將石板投出於一邊，打破水瓶，拆散草庵之草，全身塗油，入於庵中，遮蔽頭部作非常痛苦之狀，橫臥於牀上。王歸市內，右繞而不入宮殿，思欲晤「吾友天眼」，來至草庵門前，見狀云：「此究為何事耶？」王入庵內見彼橫臥，撫其足而唱第一之偈：

N38n0018_p0083a05一

N38n0018_p0083a05何人惱害汝　何故汝沮喪
今日無兩親　汝對何人泣
今日於地上　何故絕氣臥？

N38n0018_p0083a08偽編髮梵志聞此，呻吟起立，唱第二之偈：

N38n0018_p0083a09二

N38n0018_p0083a09大王！見汝我滿足　地之保護者！長久不見汝
雷努王！汝子侵害我　我不能抵抗

N38n0018_p0083a11以下依列舉之結合偈²得知始末：

N38n0018_p0083a12三

N38n0018_p0083a12門衛速去身帶劍　執行死刑入內室
蘇馬拿薩王子死　速持彼之首級來

N38n0018_p0083a14四

N38n0018_p0083a14王之使者被遣去　彼向王子如斯云
汝今為王見捨棄　王子！汝身不免遭破滅

N38n0018_p0084a02五

N38n0018_p0084a02王子心悲痛　十指合掌云
我欲保生命　應使我見王³

N38n0018_p0084a04六

N38n0018_p0084a04彼聞王子語　使者稟白王
王子由遠方　得見彼父王

N38n0018_p0084a06七

N38n0018_p0084a06帶劍門衛速行至　大王！執行死刑者殺我
今日我身犯何罪　我問理由王請答

N38n0018_p0084a08王云：「位最高者亦能成最低，汝之過失甚大。」為說明其過失唱次之偈：

N38n0018_p0084a09八

N38n0018_p0084a09朝晚浴於水　常不怠事火
如此梵行者　何故稱菜主？

N38n0018_p0084a11王子云：「大王！予呼其為菜主，有何過失？」於是唱偈云：

N38n0018_p0084a12九

N38n0018_p0084a12大王！多羅樹根與果實　此等多種彼所有
貯藏保護彼不怠　此婆羅門為菜主

N38n0018_p0084a14王子更云：「予稱其為菜主，有其理由，如王不信，可問四門之菜販。」王果使人往問，彼等告曰：「我等確由彼手買得種種蔬菜及果實。」王又調查種種蔬菜物品，事實已被判明。王子之同伴入草庵中將賣得蔬菜之金幣及磨沙加貨幣之束持來示王，王知菩薩無罪，唱次之偈曰：

N38n0018_p0085a04一〇

N38n0018_p0085a04王子！汝實真實語　彼所有多種
貯藏與保護　為此彼不怠
是故婆羅門　汝稱為菜主

N38n0018_p0085a07此後菩薩自思：「與如是愚癡之王近住，不如入雪山出家為宜。予向眾人，顯示其非，予得許可，於今日中出發出家。」彼向眾人敬禮，唱次之偈：

N38n0018_p0085a09一一

N38n0018_p0085a09我集眾人聞我言　無論都會田舍人
我王聽聞愚人語　毫無理由欲殺我

N38n0018_p0085a11彼如是云，要求離家，唱次之偈：

N38n0018_p0085a12一二

N38n0018_p0085a12樹強能擴展　吾為汝分枝
大王！向汝足敬禮　大王！允許我出家

N38n0018_p0085a14自此以下為王與王子對話之偈：

N38n0018_p0086a01一三

N38n0018_p0086a01王子！多財汝享受　我與汝主權
今日汝為王　出家實甚苦

N38n0018_p0086a03一四

N38n0018_p0086a03大王！汝雖有財產　於世無所得
昔我於天界　依意樂五欲⁴

N38n0018_p0086a05一五

N38n0018_p0086a05大王！我於三十三天中　天女⁵圍繞享財寶⁶
王愚為他所支配　如斯王族不欲住

N38n0018_p0086a07一六

N38n0018_p0086a07為他支配我真愚　王子！許我只此一回罪
然若再有如斯過　汝可如意為喜樂

N38n0018_p0086a09摩訶薩為教誡王唱次之八偈：

N38n0018_p0086a10一七

N38n0018_p0086a10作業不注意　思慮不確實
如用藥失敗　結果必成惡

N38n0018_p0086a12一八

N38n0018_p0086a12注意為作業　確實為思慮
如用藥成功　結果是為善

N38n0018_p0086a14一九

N38n0018_p0086a14在家怠惰享諸欲　出家不自制欲心
王者所行不注意　發怒賢者失正當

N38n0018_p0087a02二〇

N38n0018_p0087a02剎帝利王善注意　不注意事不可為
大王！凡事注意而為者　增大名譽與光榮⁷

N38n0018_p0087a04二一

N38n0018_p0087a04王應注意科刑罰　保護者！速急所作留煩惱
正行為人有決心　事後於汝無悔恨

N38n0018_p0087a06二二

N38n0018_p0087a06分別作業於此世　所作為者無悔事
賢者讚賞有幸福⁸　長老讚歎有德者

N38n0018_p0087a08二三

N38n0018_p0087a08帶劍門衛速行至　執行死刑者殺我
大王！時我正坐母膝上　彼等無理且粗暴

N38n0018_p0087a10二四

N38n0018_p0087a10大王！為得美好之生命⁹　苦難苦痛得解脫
今日殺戮幸逃得　我望出家入雪山

N38n0018_p0087a12如是依摩訶薩說法時，王向妃交談唱次之偈：

N38n0018_p0087a13二五

N38n0018_p0087a13蘇丹瑪！蘇馬拿薩此幼子　王子實為有慈愍
我向彼言已成空　今日汝應向彼請

N38n0018_p0088a01然妃為勸子出家，唱次之偈：

N38n0018_p0088a02二六

N38n0018_p0088a02吾子！為比丘行應可喜　注意正法應出家
一切有類刑罰廢　無過失者到梵處

N38n0018_p0088a04於是王唱次之偈：

N38n0018_p0088a05二七

N38n0018_p0088a05汝言稀有實奇特　蘇丹瑪！汝言實甚苦惱我
予言請子且留住　汝更嗾使子出家

N38n0018_p0088a07妃再唱偈云：

N38n0018_p0088a08二八

N38n0018_p0088a08樂無過失脫煩惱　遊行此世入涅槃
王子有志修聖道　我不得為妨礙事

N38n0018_p0088a10王聞此言唱結偈云：

N38n0018_p0088a11二九

N38n0018_p0088a11有想多聞博智慧　其人實應被奉仕¹⁰
如是得聞諸善說　汝心平靜已無憂

N38n0018_p0088a13摩訶薩向兩親問候云：「若予有過失，請與諒許。」王子對大眾合掌而向雪山出發。諸人歸去時，諸神化為人姿而來，與菩薩超越七山之頂到雪山，依毘首羯磨妙匠所建之草庵，為仙道而出家。彼於其處十六年間，諸神以王族供奉者之姿奉事於彼。城中大眾亦攻擊偽編髮梵志至死。菩薩得神通力達於梵界。

N38n0018_p0089a03結分

N38n0018_p0089a03佛說此法語後，佛言：「汝等比丘！昔日如是彼亦欲企圖殺我。」於是佛為作本生今昔之結語：「爾時之詐欺梵志是提婆達多，母是摩耶夫人，摩訶羅棄多是舍利弗，王子蘇馬拿薩即是我。」

N38n0018_p0090a06五〇六　羌培耶本生譚

N38n0018_p0090a08〔菩薩＝龍王〕

N38n0018_p0090a09序分

N38n0018_p0090a09此本生譚¹是佛在祇園精舍時，對布薩會所作之談話。爾時佛言：「優婆塞等！守布薩會者為宜，昔之賢者捨龍之榮譽守布薩會。」佛應彼等之請，為說過去之事。

N38n0018_p0090a12主分

N38n0018_p0090a12昔日鴦伽國之鴦伽王，摩揭陀國之摩揭陀王各自治國時，在鴦伽與摩揭陀兩國之間有一河名瞻波，彼處為龍王之住處，為羌培耶龍王所支配。某時摩揭陀王攻取鴦伽國，某時鴦伽王攻取摩揭陀國。某日摩揭陀王與鴦伽王戰爭，王敗戰乘馬而逃，為鴦伽王之兵士追趕至氾濫之瞻波河邊，王思：「於其死於敵手，不如入河而死為宜。」於是與馬共同入河。爾時羌培耶龍王建造一寶石之珍亭，受大羣水族圍繞而享欲，馬與王皆沉於水中，降至龍王之前。龍王見充分著飾之王，心生愛慕，由座起立云：「大王勿恐。」使王坐於自己之長椅，尋問沉水之緣由。王語一切，於是彼慰王曰：「大王勿恐，予使王為兩國之支配者，七日間得大榮譽。」至第七日摩揭陀王與龍王離龍王住處，彼依龍王之威力，捕獲鴦伽王奪其生命，行兩國之政治。自此以後王與龍王親密加深，王每年於瞻波河畔為造珍寶之亭，大出費用，向龍王捧獻供物。龍王由大羣水族圍繞由龍之住處出來受取供物，大眾眺望龍王之幸福。

N38n0018_p0091a09爾時菩薩生於貧困之家庭，為王之從者與王同往河岸，見龍王之幸福而起欲望。彼為²布施守戒，於羌培耶龍王死後第七日死去，再生於龍宮王之室牀上。彼之身體特別偉大，如同素馨樹之花冠，彼見而後悔：「予為善業之結果，當生六天欲界最高天（他化自在天），恰如儲藏室中配置之穀物，皆須依予而得，然今予再生此獸類之胎，生命有何必要？」彼起心思欲死去。爾時有一名蘇摩娜之龍童女見彼自思：「此乃有大威力帝釋之再生。」指示其龍童女等，手執種種樂器前來吹奏供養，使彼龍之住處如同帝釋之住處。於是彼捨棄死之觀念，廢棄蛇身，一切莊嚴莊飾，坐於牀上。由此以來，彼之名聲漸高，彼於是治理龍國，後又悔恨自思：「生為獸類，又有何益？應為守布薩會，可自由往人間界，會得真理，以為滅苦之道。」於是於宮殿中為布薩會，然盛裝之龍童女來彼之近前，使彼破戒，彼於其後遂離宮殿前往園中，然彼等跟隨前往，於是布薩破壞。彼思：「今後予離龍之住處，前往人間世界，正守布薩會道。」爾後於布薩日，彼離龍之住處，至某邊境之村，於大道傍坐於某蟻穴之頂曰：「有欲予之皮者可來取之；欲使予為蛇藝者，予將為之。」彼以身體為無條件之施物而不顧，彼盤捲而坐，守布薩會。

N38n0018_p0092a09大道往來之人見彼，皆以香花等物供養而過；邊境之村人云：「龍王有大威力。」於彼之座位上建小屋，一面撒沙、供養香等。爾後以來，人人信仰摩訶薩予以供養，求願子女。摩訶薩於半月之第十四日第十五日行布薩會，坐於蟻穴之頂，而於半月之第一日則歸於龍之住處，如此為布薩經過相當之時日。某日龍王妃蘇摩娜云：「大王！汝往人間世界行布薩而住，人間世界充滿恐怖，甚是危險。若汝發生危險有恐怖時，我等依如何之前兆能得知耶？試請告我。」於是摩訶薩伴妃往吉祥蓮池之岸云：「吾愛！若有人打我受困，則蓮池之水混濁；若我為金翅鳥³所捕，則水涸竭；若我為弄蛇者所捕，則水成血色。」彼語彼女如是之三前兆⁴，為行第十四日之布薩，龍由龍之住處出往其處，坐於蟻穴之頂，身體之光輝，照耀蟻穴。彼之身體如銀蠅之白，頭如赤羊毛之球。菩薩於此生之身體，如鋤柄之大小；於槃達龍王之一生⁵，則如人腿之大小；而於護蠅龍王之一生⁶，則如獨木舟之大小。

N38n0018_p0093a06於此當時，於波羅奈住一童子往得叉尸羅，在有名阿闍梨之側，修學有關以五根為對象之咒文。彼於歸國途中見摩訶薩，彼思：「捕得此蛇於村、市、都中現藝，可得無數之財產。」以持有魔力之藥品，誦魔法之咒文，行近彼前。摩訶薩聽聞魔法咒文時，耳中如投入木片燃燒之感，頭如為劍尖粉碎之痛，彼思：「彼究為何人？」於盤捲之中舉頭觀望，彼見弄蛇童子，彼思：「予之毒強烈，若予發怒，射出鼻風，則彼之身體如一握之穀殼而破碎，然爾時予則破戒，予不能為。」彼閉目納頭於盤捲之中。弄蛇之婆羅門，口中嚼藥誦念咒文，向摩訶薩之身體吐唾，依藥與咒文之威力，唾及之處，其處即現腫物之狀；於是彼捉其尾，使之直長延伸，抑制於山羊足杖之上橫臥，強行繫縛其微弱之頭，使摩訶薩開口，彼向口中唾藥，使之折齒，血滿口中。摩訶薩惟恐破戒，閉目耐此苦狀，而不觀看。彼思：「予已使龍弱。」於是由尾開始恰如粉身碎骨施行擊打全身，然後用卷帶卷起，用磨線磨之，捉尾用布片抽打⁷。磨訶薩之全身，塗滿血污，彼忍受極大痛苦。

N38n0018_p0094a04弄蛇者知彼之弱態，於是以蔓草作籠，放入其中，攜彼入於邊境之村，於大眾中作藝。摩訶薩以青色等等色彩，變換圓形四角等形，為大小之變化，一如婆羅門所望者跳躍，並百次千次舉起頭頂之物。大眾歡喜，與以諸多之財物，一日之中，彼得一千金幣及價值一千之道具。最初婆羅門思欲得一千金幣之後，放彼歸去，但繼思：「在此邊境之村，不過只得如此之財物，若能接近國王及大臣，則將更得甚多。」彼得一如意之貨車，將道具放置車上，心情愉快乘坐其上，與多數從者往諸村市等處使摩訶薩作藝，彼云：「吾等往波羅奈烏伽塞那王處演藝後放彼歸去。」彼以所殺之蛙與龍王食，龍王幾度自思：「我不可殺生。」終不食之。彼又與甘旨之穀物，摩訶薩自思：「予若食此食物，將老死於籠中。」於是終又不食。婆羅門經一月後，到達波羅奈，於城門前之村作藝，獲得無數之財物。王呼彼至云：「汝為我等表演。」「大王！謹遵王命，明十五日為王演藝。」王云：「明日龍王於王庭舞蹈，可集合大眾前來觀賞。」命令擊鼓傳知，次日裝飾王庭，呼婆羅門至。彼入摩訶薩於寶籠之中，上覆美麗之毛布，彼自己亦就坐；王由高臺而下，由大眾圍繞，坐於王座。婆羅門引摩訶薩出籠使之跳舞，大眾不能自制，掀起數千衣服之波浪，紛紛解囊，於是七寶如雨，降落於菩薩身上。

N38n0018_p0095a05彼被捕以來經過一月，其間未食何物，蘇摩娜自思：「吾夫長久滯在外面，月餘不見歸來，究有何事？」彼女往池邊眺望，見水為紅色，知其為弄蛇者所捕。彼女由住處出往蟻穴附近，見摩訶薩被捕之場所及其受苦之場所，彼女悲痛，往邊境之村尋找。彼女聞發生之事，往波羅奈立於會眾集合之王庭上空之中哭泣。王於彼入於籠中之時云：「此究為何事耶？」於是向各處眺望，見彼女立於上空而唱第一之偈：

N38n0018_p0095a10一

N38n0018_p0095a10目如電光曉明星　照耀空中汝何人
汝為天女乾闥婆　我思汝非人間者

N38n0018_p0095a12今彼等之間有問答之偈：

N38n0018_p0095a13二

N38n0018_p0095a13我非為天女　亦非乾闥婆
更非為人類　大王！我實為龍女
來此有目的　為尋我夫主

N38n0018_p0096a02三

N38n0018_p0096a02汝心已混亂　諸根生煩惱
眼中流痛淚　汝有何失耶
龍女！緣何來此處　我問汝告我

N38n0018_p0096a05四

N38n0018_p0096a05大王！強而有偉力　呼彼龍與蛇
某人為生活　捕去為作藝
彼為我夫主　請解彼束縛

N38n0018_p0096a08五

N38n0018_p0096a08具備勇力者　如何陷敵手
龍女！汝語其理由　我等知如何

N38n0018_p0096a10六

N38n0018_p0096a10龍可使市為灰燼　具備如是之勇力
然龍尊重行正法　是故努力行苦行

N38n0018_p0096a12王問：「龍於何處被捕？」於是龍女為說明唱次之偈：

N38n0018_p0096a13七

N38n0018_p0096a13大王！龍於十四十五日　於十字路住布薩
某人捕彼為生活　請王解放彼束縛

N38n0018_p0097a01如是語畢，再次請求唱次之二偈：

N38n0018_p0097a02八

N38n0018_p0097a02寶珠飾耳環　家住依水處
一萬六千女　向汝為歸依

N38n0018_p0097a04九

N38n0018_p0097a04不依暴威力　我依正法求
鄉村與都會　賠償牛百頭
蛇身與解放　使彼得自由
我今求善者　速解彼束縛

N38n0018_p0097a08爾時王唱三偈：

N38n0018_p0097a09一〇

N38n0018_p0097a09不依暴威力　我依正法求
鄉村與都會　賠償牛百頭
蛇身與解放　使彼得自由
今為求善者　應解彼束縛

N38n0018_p0097a13一一

N38n0018_p0097a13獵師！我與百尼伽　高價珠耳環
亞麻花美輝　四角長椅子

N38n0018_p0098a01一二

N38n0018_p0098a01二人同等妻　牡牛百牝牛
我與此等物⁸　蛇身得自由
今為求善者　應解彼束縛

N38n0018_p0098a04於是獵師向彼云：

N38n0018_p0098a05一三

N38n0018_p0098a05大王！雖無多贈物　汝之言甚重
我等解束縛　蛇身得自由
今為求善者　應解彼束縛

N38n0018_p0098a08如是云畢，摩訶薩由籠中出，龍王出後，入於花間，捨自己之身，莊嚴為童子之形，大地如同崩裂，彼出來站立。蘇摩娜亦由上空降下，立於彼之近傍。龍王合掌，向王敬禮而立。

N38n0018_p0098a11佛為說明此事唱次之二偈：

N38n0018_p0098a12一四

N38n0018_p0098a12羌培耶伽龍　向王為禮云
迦尸王！我今禮敬汝　迦尸國之增益者！我今禮敬汝
我向汝合掌　能重回居所

N38n0018_p0099a01一五

N38n0018_p0099a01人間曾有如是云　龍蛇之言不可信
汝若向我語真實　龍王！我等願見汝居所

N38n0018_p0099a03於是摩訶薩為使彼信而為誓言，唱次之二偈：

N38n0018_p0099a04一六

N38n0018_p0099a04假令風運山　日月落地上
一切河逆流　大王！我不為妄語

N38n0018_p0099a06一七

N38n0018_p0099a06大空裂而大洋涸　大地迴轉富者負⁹
須彌山根遭破壞　大王！我終不為妄語者

N38n0018_p0099a08彼由摩訶薩如是云時，仍不相信：

N38n0018_p0099a09一八

N38n0018_p0099a09人間曾有如是云　龍蛇之言不可信
汝若向我語真實　龍王！我等願見汝居所

N38n0018_p0099a11王唱同一之偈謂龍王曰：「汝應感謝我所作之功德。相信汝言與否，事實之正與不正須有決定。」王為說明，唱他之偈：

N38n0018_p0099a13一九

N38n0018_p0099a13汝等實可怖　具有強烈毒
汝有大偉力　迅速善發怒
汝由束縛中　為我所解放
我等之所作　汝等應得知

N38n0018_p0100a03於是摩訶薩為彼不信而發誓唱偈：

N38n0018_p0100a04二〇

N38n0018_p0100a04如我不為善業者　可恐形相地獄煮
不得肉身之快樂　再捕入籠近死亡

N38n0018_p0100a06於是王信彼讚歎而唱偈：

N38n0018_p0100a07二一

N38n0018_p0100a07汝為真實之誓語　汝不發怒無惡意
恰如夏季人捨火　願金翅鳥捨龍族

N38n0018_p0100a09摩訶薩為王讚歎唱次之偈：

N38n0018_p0100a10二二

N38n0018_p0100a10恰如母對最愛子　大王！汝對龍族施哀愍
我今與我龍族共　最大奉仕為王行

N38n0018_p0100a12王聞此欲往龍之住處，為令軍隊準備出發，唱次之偈：

N38n0018_p0100a13二三

N38n0018_p0100a13劍蒲闍駿馬　斑色御王車
付龍黃金飾　我往龍住所

N38n0018_p0101a01次乃等正覺之偈：

N38n0018_p0101a02二四

N38n0018_p0101a02大鼓杖鼓與鑼螺　贈與烏伽塞那王
王受尊敬出發去　燦然光輝女羣中

N38n0018_p0101a04王由市中出發時，摩訶薩自己以神通力，於龍之住處作諸寶之壁，得見有門塔，莊嚴裝飾通往龍宮之路，王與從者經通路入於龍宮，見有美麗之場所與宮殿。

N38n0018_p0101a06佛為說明此事，唱次之偈：

N38n0018_p0101a07二五

N38n0018_p0101a07迦尸國之主　見此黃金殿
黃金堆砌地　蔽以琉璃板

N38n0018_p0101a09二六

N38n0018_p0101a09龍王身放光　光彩等太陽
身如青銅色　輝耀如電光
羌培耶住所　直如在天宮

N38n0018_p0101a12二七

N38n0018_p0101a12種種樹遮蔽　充滿諸色香
迦尸國王入　羌培耶之宮

N38n0018_p0101a14二八

N38n0018_p0101a14迦尸國之王　進入龍宮時
龍女為舞蹈　齊奏天之樂

N38n0018_p0102a02二九

N38n0018_p0102a02國王心歡喜　訪問龍女羣
身塗白檀香　宮中最上品
坐有支柱椅　黃金所造成

N38n0018_p0102a05當王向此處坐時，彼等持來最上之美味，向王運送天上之食物，又與一萬六千之女及其他從者。王與從者七日間飲食天之食物，樂天之情慾，坐幸福之席，王稱讚摩訶薩之榮譽問曰：「龍王！汝捨如此之幸福，於人間界坐於蟻穴之上，何故住於布薩會耶？」彼答覆王。

N38n0018_p0102a09為說明此事，佛言：

N38n0018_p0102a10三〇

N38n0018_p0102a10國王樂向龍王語　天宮光輝如太陽
此等最勝非人界　龍王！緣何目的汝苦行？

N38n0018_p0102a12三一

N38n0018_p0102a12龍女圓指赤手足　金環裝飾著美衣
血色優美取飲物　殷勤勸進他飲食
如是最勝非人界　龍王！緣何目的汝苦行？

N38n0018_p0103a01三二

N38n0018_p0103a01河川平靜有鰭魚　阿達薩鳥昆達鳥
錦鱗游泳天真樂　淺灘充滿美妙音
如是最勝非人界　龍王！緣何目的汝苦行？

N38n0018_p0103a04三三

N38n0018_p0103a04蒼鷺孔雀天白鳥　美妙鳴聲杜鵑翔
如是最勝非人界　龍王！緣何目的汝苦行？

N38n0018_p0103a06三四

N38n0018_p0103a06菴羅娑羅提拉伽　閻浮樹與鬱多羅
此等諸樹花開放　尚有波吒梨樹花
如是最勝非人界　龍王！緣何目的汝苦行？

N38n0018_p0103a09三五

N38n0018_p0103a09到處存有汝蓮池　天之香氣常發散
如是最勝非人界　龍王！緣何目的汝苦行？

N38n0018_p0103a11三六

N38n0018_p0103a11非為財產非為子　大王！又非為我延壽命
予所切望人間胎　故我努力行苦行

N38n0018_p0103a13彼如是云時，王唱次之偈：

N38n0018_p0103a14三七

N38n0018_p0103a14汝有赤眼廣闊胸　刈髮與髭為莊嚴
巧塗紫檀香樹料　如乾闥婆照諸方

N38n0018_p0104a02三八

N38n0018_p0104a02汝有神通大威力　具備一切大欲望
龍王！我今問汝何理由　人間如何優此界？

N38n0018_p0104a04於是龍王為向彼說明而如是云：

N38n0018_p0104a05三九

N38n0018_p0104a05大王！惟有人間界　清淨有節制
我得人間胎　欲能終生死

N38n0018_p0104a07王聞此唱偈云：

N38n0018_p0104a08四〇

N38n0018_p0104a08有想多聞博智慧　其人實應受奉仕¹⁰
龍王！我今見汝與龍女　多為善行可轉世

N38n0018_p0104a10於是龍王向彼云：

N38n0018_p0104a11四一

N38n0018_p0104a11有想多聞博智慧　其人實應受奉仕
大王！汝今見我與龍女　一切善行可多為

N38n0018_p0104a13如此語畢時，王欲歸去，向龍王乞許：「龍王！我等長留，現欲歸去。」於是摩訶薩向彼云：「大王！請王取所欲之財物。」龍王示其財產而唱偈云：

N38n0018_p0105a01四二

N38n0018_p0105a01諸多黃金我所有　堆積多羅樹之高
由此運去造家屋　且可人人造銀壁

N38n0018_p0105a03四三

N38n0018_p0105a03我有真珠毘琉璃　混合亦有五千車
由此運去撒內室　無有污染無塵垢

N38n0018_p0105a05四四

N38n0018_p0105a05最勝王！汝心如是廣光輝　可築最勝諸天宮
富而且榮波羅奈　汝住其處智治國

N38n0018_p0105a07王聞彼語與同意。於是摩訶薩於龍王住處，擊鼓傳知云：「諸王臣等可隨意運取黃金與財物。」而積數百車贈為王之財產，爾時王得大榮譽，由龍宮出發往波羅奈。由此以來傳聞閻浮提之平地即產黃金。