Tam Tạng Pháp Số

Văn Kinh Bát Chủng Đức

聞經八種德 (Đại trang nghiêm kinh).

Một, Đoan chánh hảo sắc. Vì người dùng tâm chánh tín để làm trong sạch và trang nghiêm thân thể của mình và để nghe kinh Phật, công đức này, được quả báo sắc thân đẹp đẽ và không có tướng xấu, ác.

Hai, Lực thế cường thạnh. Vì người, bằng sự siêng năng, dũng mãnh, nghe kinh Phật, nhờ công đức này nên được quả báo phước lực, uy thế và hàng phục được tất cả mà không còn hèn nhát.

Ba, Tâm ngộ thông đạt. Vì người nghe kinh Phật, nên hiểu rõ nghĩa lý sâu xa, lý và tâm hợp nhau, thông suốt tất cả. Nhờ công đức này mà có thể hiểu biết đến nơi tướng của tất cả pháp, hoàn toàn không chút trở ngại.

Bốn, Đắc diệu biện tài. Vì người nghe kinh Phật, nên hiểu rõ và thấu đáo tướng của tất cả pháp. Nhờ công đức này mà có tài biện luận tuyệt vời. Có thể chỉ cần ý nghĩa trong một câu mà diễn thuyết đến vô cùng.

Năm, Hoạch chư phước định. Vì người nghe kinh Phật, nên tâm suy nghĩ đến ý nghĩa sâu xa, vi diệu. Nhờ công đức này, có thể thu nhiếp tâm niệm, tướng giả dối không sanh ra nữa, im lặng đi vào định.

Sáu, Trí huệ minh liễu. Vì người nghe kinh Phật, nên rộng hiểu ý nghĩa trong lời nói của Phật. Nhờ công đức này, mở mang trí huệ vốn có, thấu suốt không có gì trở ngại.

Bảy, Xuất gia thù thắng. Vì người nghi kinh Phật, nên chán ghét trần tục. Nhờ công đức này, liền xuất gia học đạo; lại lấy những giáo pháp nghe được đem giảng dạy cho người khác, làm người hướng dẫn trong đời.

Tám, Quyến thuộc cường mạnh.

Người hiểu được giáo pháp gọi là quyến thuộc (bà con, dòng họ). Vì người nghe kinh Phật, lại dựa vào đó mà diễn giảng cho người khác nghe, nhờ công đức làm sanh ra thân chánh pháp cho người khác, tức là đã biến họ thành bà con trong dòng họ Phật đà. Cứ như thế, từ từ lan khắp, mỗi ngày một lớn mạnh.

Xuân Thu Bát Vương Nhật

春秋八王日 (Pháp uyển châu lâm dẫn đề vị kinh).

Tám ngày quan trọng trong mùa xuân và mùa thu, đó là những ngày trời đất, âm dương giao thoa với nhau.

Tám ngày này, phụ thần của Đế thích đi tuần trong thiên hạ; so sánh thiện, ác quyết định sống, chết; tăng, giảm tội, phước.

Người ưa làm điều lành, nếu hay giữ gìn giới cấm, trì trai thì cho sanh về nơi hiền lành.

Một, Lập xuân (ngày bốn, năm tháng hai dương lịch).

Là sự yên bình hòa hợp trong tháng giêng. Khí trời hạ xuống, khí đất bốc lên, vạn vật nẩy mầm; ngày này giữ giới, ăn chay tu tập thì có phước lớn.

Hai, Xuân phân (ngày 12, 22 tháng ba dương lịch).

Khí ấm áp của trời đất giao hòa, muôn vật tăng trưởng, tốt tươi; ngày này giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.

Ba, Lập hạ (ngày sáu, bảy tháng năm dương lịch).

Lập hạ cây cỏ sum suê phát triển, trăm vật hoài thai, ôm ấp mầm sống trong lòng; ngày này giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.

Bốn, Hạ chí (ngày 20, 21 tháng sáu dương lịch).

Hạ chí thì ngày rất dài, sinh vật phát triển hết mức; ngày này giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.

Năm, Lập thu (ngày chín, mười tháng tám dương lịch).

Lập thu là tiết thu bắt đầu, sinh vật sắp sửa phát triển; ngày này giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.

Sáu, Thu phân (ngày 23, 24 tháng chín dương lịch).

Thu phân là ngày và đêm bằng nhau, vạn vật đã phát triển hoàn chỉnh; ngày này, giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.

Bảy, Lập đông (ngày bảy, tám tháng 11 dương lịch).

Lập đông thì khí trời bắt đầu se lạnh, vạn vật thu mình lại và giấu kín; ngày này giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.

tám, Đông chí (ngày 20, 21 tháng 12 dương lịch).

Đông chí thì tháng 11 bắt đầu, cũng là lúc sự vận hành dài của vạn vật bắt đầu; ngày này giữ giới, ăn chay, tu tập thì được phước lớn.