Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80
五燈嚴統 (X1568)
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- 卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 156816卷Mã CBETA: X80n1568
X81n1568_p0310a09嘉興府古南牧雲通門禪師
X81n1568_p0310a09甞熟張氏子。二十歲禮興福洞聞為師。初參博山,次參天童。童問:「即今事作麼生?」師擬議,童便打。師禮拜,童向背上築一拳曰:「汝若作打會,入地獄如箭射。」自是發憤咨參,終成凝滯。後上天童,題萬松關偈曰:「古路松陰二十里長,過時誰覺骨清涼?」童曰:「何不道過時誰不骨清涼?」師於言下頓去所滯,作活眼泉偈。正當思索,偶右手於左臂一觸,豁然契悟。住古南日,僧問:「昔日臨濟初住院云:『我欲於此建立黃檗宗旨。』未審如何是黃檗宗旨?」師打曰:「一棒血淋淋。」曰:「今日或有問和尚:『如何是天童宗旨?』又作麼生?」師又打曰:「再犯不容。」僧禮拜,師復打。曰:「恩大難酬。」師曰:「也祇道得一半。」問:「如何是學人安身立命處?」師曰:「摸取脚跟。」問:「如何是黑豆未生芽?」師曰:「黑豆聻?」僧無語。師曰:「黑豆也未見,說甚生芽。」問:「不生不滅是如何?」師曰:「好人不肯做,定要屎裏臥。」問:「天不能葢,地不能載時如何?」師曰:「放下坐具看。」曰:「恁麼則天上天下,惟我獨尊。」師曰:「未到你在。」曰:「彼既丈夫我亦爾,因甚未到學人?」師曰:「只恐不是玉。」僧便禮拜曰:「何須腦後用鉗鎚?」師休去。上堂:「竺土大仙心,東西密相付。釋迦老子說法四十九年,三百餘會,不說心便說性。達磨大師從南天竺國來,震旦亦說直指人心,見性成佛。及乎逗到老神光安心,又道覓心了不可得。且道誵訛在甚處?安心且置,年荒米貴,禪和子聚頭一百二百,十字街頭石敢當。不知我先佛法門,陰翊王度,冷地不甘。昨夜奏上四天王宮,各各忿然大怒,差了飛行夜叉,向四天下尋覓。凡是禪和子,俱要一時索取眼睛。」驀拈拄杖卓曰:「正恁麼時,還有避得者麼?若知回避不得,不妨因禍致福。若也眼𥉌A34𭿇地……」復卓拄杖曰:「謹白參玄人,光陰莫虗度。」天童山掃塔,上堂:「太白峯頭,千差坐斷。清關橋下,一派常流。雖為列祖道場,固是先師重扶家業。山僧昔預此會,法乳親甞。今日重來,墓木拱矣。可勝悽愴。雖然,須知恁麼中不恁麼。砂盆未破,堂搆依然。幸我堂頭法兄,寅夕不倦,流慈於此。方廣座上,劈開面門,放出先師形相,與諸人描邈。直得鉢盂峯點頭,玲瓏岩起舞。正恁麼時,敲唱雙行,主賓互換。且如何道得恰好底句?」良久曰:「妙舞會須誇徧拍,三臺須是大家催。」
X81n1568_p0310b22蘇州報恩寺浮石通賢禪師
X81n1568_p0310b22平湖李氏子。十九離俗,歷扣真寂、雲門,懵無入路,廼偕同志上鶯窠山掛搭。適閱《傳燈》,至「屍在這裏,人向什處去」有省。述偈曰:「一池蛙鼓夜喧喧,歷歷明明道口邊。通報五湖林下客,從今不必更加參。」後謁天童,童問:「薰風自南來。汝作麼生會?」師無對。連呈數偈,童俱曰:「未在。」一日入室曰:「某甲會也。」童曰:「如何是汝會處?」師曰:「鷂子過新羅。」復呈偈曰:「薰風自南來,殿閣生微涼。我今看破處,也只是尋常。」童曰:「不是不是。」師曰:「和尚自不是。」禮拜而出。住後,上堂:「當陽顯露,更不囊藏。就體知歸,和聲揭示。黃鶴樓中吹玉笛,不墮宮商。江城五月落梅花,豈同春色。到恁麼地,可謂知歸。若到青蓮門下,一點也用不著。且道用個甚麼?」拈拄杖曰:「拄杖𨁝跳上三十三天,築著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒,雨似盆傾。若能恁麼滴水興波,滔天作用。便是撒手懸崖,洞明大法底漢。A35已過關者聞恁麼舉,撩起便行。未過關者聞恁麼舉,且聽新青蓮為汝道破。」良久曰:「橫按鏌鋣全正令,太平寰宇斬癡頑。」僧問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「花園擺燕。」曰:「見後如何?」師曰:「茅屋疎籬。」問:「如何是西來意?」師曰:「風過樹頭搖。」問:「如何是獨露無私一句?」師曰:「玉欄杆上石獅子。」問:「久秘法音,請師一震。」師曰:「分明聽取。」曰:「恁麼則喧天震地去也。」師曰:「未是知音者。」問:「如何是一?」師曰:「賊。」曰:「某甲為何是賊?」師曰:「還要抱贓呌屈。」問:「家親作A36祟是如何?」師曰:「祇要個護身符子。」曰:「如何是護身符子?」師曰:「但恁麼舉。」問:「如何是第一義?」師曰:「戲論。」曰:「如何是某甲戲論處?」師曰:「但有言說,都無實義。」僧禮拜,師便喝。問:「如何是東塔境?」師曰:「殿後一溪水,門前角里街。」曰:「如何是境中人?」師曰:「搖的搖,擺的擺。」僧擬議,師曰:「還我人境處來。」僧無語,師便打。問:「某甲有百問,請師一句答。」師曰:「放汝三十棒。」曰:「過在什麼處?」師曰:「不識痛癢漢。」問:「某甲昨日一問,今日請師答。」師曰:「不答。」曰:「因甚不答?」師曰:「字經三寫,烏焉成馬。」
X81n1568_p0311a07寧波府天童林野通奇禪師
X81n1568_p0311a07合州蔡氏子。十八披緇,即南遊研窮教典。久之,掩關當湖,忽接天童參禪偈曰:「一念未生前,試看底模樣。」疑情猛發。一日,失足墮樓,有悟入處。遂破關,參天童於吳門之清涼庵,隨童住育王。童上堂,舉:「世尊初生下地,便解指天指地。汝等諸人猶向老僧擬討甚麼碗?」拽拄杖,下座打散。師自此全身脫落。一日,將破碗入庫取油,童見曰:「你為甚打破常住碗?」師曰:「不是某打破底。」童曰:「為什麼在汝手裏?」師曰:「城門失火,殃及池魚。」童曰:「賠了碗去。」師便展手,童休去。崇禎癸未,住通玄,次居棲真,後遷天童。上堂:「皇恩廣庇,萬象光新。大地羣情,均蒙澤及。各適其適,各安其安。所謂一人端拱無為,萬物咸賴得所。且林下道人將何報答?」驀竪拂子曰:「只將這柄無塵拂,祝讚吾皇萬萬春。」上堂,舉:「丹霞訪忠國師,值睡次,乃問侍者:『和尚在否?』者曰:『在即在,祇是不見客。』霞曰:『太深遠生。』者曰:『莫道上座,佛眼也覷不見。』霞曰:『龍生龍子,鳳生鳳兒。』國師睡起,者舉似師,打二十棒趂出。丹霞聞曰:『不謬為南陽國師。』」師曰:「侍者瞠眼寐語,累他國師寢食不安。丹霞雖解就地埋人,殊不顧傍人看破。還有知他侍者喫棒,丹霞喫驚底麼?試道看。」復頌曰:「端居丈室獨安眠,不憶春花落檻前。可恨遊蜂胡亂弄,至今趕向草堤邊。」僧擬禮拜,師曰:「莫妄想。」僧擬開口,師又曰:「莫妄想。」僧拂袖轉身,師曰:「與麼好笑。」問:「禮拜的可是某甲否?」師曰:「汝問那個?」僧進語,師一推曰:「莫妄想。」僧禮拜。師問僧崑崙曰:「祇如毗嵐風一起,盡大地吹為微塵,崑崙在什麼處?」僧擬議,師便打出。
X81n1568_p0311b10磬山脩禪師法嗣
X81n1568_p0311b11鎮江府夾山林臯本豫禪師
X81n1568_p0311b11初參雲門,次參博山。博曰:「未入金籠貯,誰家野雀兒?」師曰:「鶴有九皐翀碧漢,馬無千里謾追風。」博曰:「運斤非郢,未免傷痕。」師曰:「祇如諸方竪拂揚眉,又得甚麼邊事?」博曰:「片雲橫海岳,樵子盡思歸。」師曰:「怪來岩下虎,特地暗驚人。」便出參磬山。入室次,山曰:「我疑汝不會廓侍者與華嚴相會因緣。」師曰:「不但和尚疑某甲,盡大地人疑某甲。」山曰:「盡大地人疑汝則可,莫使老僧疑你。」師曰:「恁麼則某甲罪過。」山曰:「只如興化與旻德賓主四喝,化曰:『適纔若是別人,三十棒一棒也較不得。何故?為他會一喝不作一喝用。』那裏是他會一喝不作一喝用處?」師曰:「放某甲別通個消息。」山曰:「不要下語。」師遂頌曰:「主賓相逢縱奪作家,喝下從雲見活蛇。棒頭突出通無犯,豈作親承解撒砂?」山然之。後開法石湫,過報恩謝法。山將如意付曰:「此是老僧四十年用不盡底,將去揩磨,不得有忘。」師秉如意入堂曰:「者个是堂上老人為豫上座作用不盡底公案,敢問有同相證用者麼?」良久,擊板頭一下便出。開山次,握枯藤謂侍者曰:「此是曹家女。」者曰:「却少謝家郎在。」師曰:「但得有女,何愁無郎?」者曰:「雖然,也要完全始得。」師拈藤度與,者擬接,師擲下,笑曰:「却不相當。」誕日,上堂:「天地與我同根,萬物與我一體,秋光遍界生,秋風從地起。」拈起拄杖,曰:「山僧今日生也。」遂放下,曰:「逢人切莫錯舉。」晚參,云:「不透祖師關,休來到夾山,一步一吃攧,千難與萬難。這箇且止,作麼是行脚事?參!」示眾,云:「我這裏參禪,大似與汝等茘枝吃,去了殻、喫了肉,須還老僧核來始得。且道殻作麼生去?肉作麼生喫?核作麼生還得老僧?」一僧纔出禮拜,師便歸方丈。僧問:「如何是大法源底?」師竪拂子,曰:「會麼?」曰:「忽有人道和尚也未徹在,又作麼生?」師曰:「汝不是這等人。」曰:「和尚因甚壓良為賤?」師曰:「從來得恁麼慣。」僧禮拜。僧辭,問:「或有人問某甲竹林佛法,如何抵對?」師曰:「一日惟擔兩度土。」曰:「恁麼則某甲竟往也。」師直打出,復示偈曰:「竹林寺裏無佛法,一日惟擔兩度土,分付諸方禪學人,輕輕莫到夾山路。」
X81n1568_p0311c21湖州報恩玉林通琇禪師
X81n1568_p0311c21蓉城楊氏子。澄江請磬山,不赴。師破關來見,叉手曰:「狂兒國土,父不容過。者個峯頭,還是老漢住處麼?」山曰:「你且站下脚,我與汝道。」師掀倒香案便出。山高聲曰:「將拄杖來!」師遙應曰:「劍去久矣。」住後,上堂:「有一句子,河沙剎土,三世諸佛不能說;西乾東震,歷代祖師不能說;天下善知識不能說;先師亦未曾說。琇上座今日既居此位,為眾分明舉似去也。」良久曰:「元正啟祚,萬象咸亨。」上堂,眾競出問話畢,師曰:「欲釣鯨鯢澄巨浸,却嗟蛙步滯泥沙。」擲拄杖,下座。上堂:「有一人,佛之一字,素不喜聞。念佛一聲,漱口三日。有一人,見佛歡喜,禮拜讚歎,種種供養。二人同到報恩來,且道留那一個即是?有般漢便道:『功德天、黑暗女、有智主人,二俱不受。』正好捉來,朝打三千,暮打八百。何故?大海若不納,百川應倒流。」僧問:「和尚昔年見處如何?」師曰:「路逢劍客須呈劍。」曰:「即今日用事如何?」師曰:「不遇詩人莫獻詩。」問:「㘞地一聲時如何?」師曰:「慚惶殺人。」問:「德山入門便棒,臨濟入門便喝,未審過在什麼處?」師曰:「咬人屎橛,不是好狗。」問:「某甲特來禮拜和尚。」師曰:「却值和尚不在。」僧擬議,師便喝。問:「如何是定?」師曰:「顛顛倒倒。」曰:「如何是慧?」師曰:「愚愚癡癡。」曰:「如何是定慧總持?」師曰:「又顛倒,又愚癡。」問:「如何是臨濟宗?」師曰:「耀古騰今。」曰:「如何是雲門宗?」師曰:「普天匝地。」曰:「如何是曹洞宗?」師曰:「家風綿密。」曰:「如何是溈仰宗?」師曰:「父子作家。」曰:「如何是法眼宗?」師曰:「進前來與汝道。」曰:「打破砂盆透底去也。」師曰:「與汝三十拄杖。」
X81n1568_p0312a23杭州理安箬庵通問禪師
X81n1568_p0312a23吳江俞氏子。參磬山,看父母未生前話,久無入處。一日,聞風聲,驀然慶快。呈偈曰:「千玄萬妙隔重重,箇裏無私總不容。一種沒絃琴上曲,寒崖吹落五更風。」山曰:「玄妙即不問,汝如何是不隔底句?」師擬對,山便打。退入室次,山曰:「不得燒却眉毛。」師便喝。山曰:「燒却了也。」師轉身曰:「看這老漢一場敗闕。」便出。住後,示眾,僧問:「如何是奪人不奪境」?師曰:「藏盡楚天月,唯存漢地星。」曰:「如何是奪境不奪人?」師曰:「花落亂流稀,村翁坐遲暮。」曰:「如何是人境兩俱奪?」師曰:「干戈既息狼烟少,誰唱江南折柳辭?」曰:「如何是人境俱不奪?」師曰:「拍手向君開笑靨,大家齊唱木蘭舟。」問:「四眾臨筵,乞師垂示。」師曰:「雨過青山翠欲流。」曰:「與麼則大眾沾恩,學人禮謝去也。」師曰:「今日好天晴。」僧喝。師曰:「驢鳴馬嘶作甚麼?」乃曰:「既隆釋種,須紹門風。諦審先宗,是何標格?莫似而今長養無明,縱肆習氣,隨羣逐隊,全不忖思。也須自發大勇猛,起大精進,拋却從前惡知惡解,翻來覆去,看道畢竟是個什麼道理?忽然啐地折、𪹼地斷,始信此事不從人得。且道不從人得時如何?一夜落花雨,滿溪流水香。」示眾:「堂堂密密,密密堂堂。覿面不識,舉目全彰。枯木岩前休蹉過,白雲堆裏好風光。」竪拂曰:「一夜寒梅滿院香。」示眾:「千林霧隱,霪雨晦冥。雲鎖柴門,苔連石几。虗堂閴寂,冷淡自知。一段家風,阿誰相委?」良久,竪拂子曰:「今古長如白練飛,一條界破青山色。」問:「如何是理安境?」師曰:「一團空翠烟雲繞。」曰:「如何是境中人?」師曰:「坐立儼然。」曰:「如何是人中意?」師拈拄杖曰:「與你二十棒。」僧遶一匝,師曰:「門外打之遶。」問:「大悲千眼,阿那箇是正眼?」師曰:「急水灘頭下釣𮈔。」問:「冬裘夏葛,各自知時。不掛寸𮈔底人,如何過活?」師曰:「拄杖不在,苕箒柄聊與三十。」問:「雲門放洞山三頓棒,畢竟有喫棒分,無喫棒分?」師呵呵大笑曰:「雪上加霜。」師噓一聲曰:「明眼人前,休得錯舉。」
X81n1568_p0312c07南嶽隱身岩山茨通際禪師
X81n1568_p0312c07磬山問:「如何是就理藏鋒?」師曰:「梁皇殿上道不識。」曰:「如何是就事藏鋒?」師曰:「今朝雨落地不乾。」曰:「如何是理事俱藏鋒?」師曰:「行不出戶,坐不當軒。」曰:「如何是俱不涉理事藏鋒?」師曰:「八角磨盤空裏走。」
X81n1568_p0312c13五燈嚴統卷第二十四
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