五燈嚴統 (X1568)

X81n1568_p0052b05瑞州武泉山政禪師

X81n1568_p0052b05僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「衣成人，水成田。」上堂：「黃梅席上，海眾千人。付法傳衣，碓坊行者。是則紅日西昇，非則月輪東上。參！」

X81n1568_p0052b08南嶽雙峯寺省回禪師

X81n1568_p0052b08上堂：「南番人汎船，塞北人搖艣。波斯入大唐，須彌山作舞。是甚麼說話？」師元豐六年九月十七日淨髮沐浴，辭眾偈曰：「九十二光陰，分明對眾說。遠洞散寒雲，幽牕度殘月。」言訖坐逝。茶毗，齒頂不壞，上有五色異光。

X81n1568_p0052b13洪州大寧道寬禪師

X81n1568_p0052b13僧問：「飲光正見，為甚麼見拈花却微笑？」師曰：「忍俊不禁。」問：「丹霞燒木佛，院主為甚麼眉鬚墮落？」師曰：「賊不打貧兒家。」問：「既是一真法界，為甚麼却有千差萬別？」師曰：「根深葉茂。」僧打圓相曰：「還出得這箇也無？」師曰：「弄巧成拙。」問：「如何是前三三，後三三？」師曰：「數九不到九。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「點茶須是百沸湯。」曰：「意旨如何？」師曰：「喫盡莫留滓。」有僧造師之室，問：「如何是露地白牛？」師以火筯插火爐中，曰：「會麼？」曰：「不會。」師曰：「頭不欠，尾不剩。」師在同安日，時有僧問：「既是同安，為甚麼却有病僧化去？」師曰：「布施不如還却債。」上堂：「少林妙訣，古佛家風。應用隨機，卷舒自在。如拳作掌，開合有時。似水成漚，起滅無定。動靜俱顯，語默全彰。萬用自然，不勞心力。到這裏喚作順水放船。且道逆風舉棹，誰是好手？」良久曰：「弄潮須是弄潮人。」喝一喝曰：「珍重！」上堂：「無念為宗，無住為本。真空為體，妙有為用。所以道：盡大地是真空，徧法界是妙有。且道是甚麼人用得？四時運用，日月長明。法本不遷，道無方所。隨緣自在，逐物昇沈。此土他方，入凡入聖。雖然如是，且道入鄉隨俗一句作麼生道？」良久曰：「西天梵語，此土唐言。」

X81n1568_p0052c09潭州道吾悟真禪師

X81n1568_p0052c09上堂：「古今日月，依舊山河。若明得去，十方薄伽梵，一路涅槃門。若明不得，謗斯經故，獲罪如是。」上堂：「師子兒哮吼，龍馬駒𨁝跳。古佛鏡中明，三山孤月皎。」遂作舞，下座。上堂，舉：「洞山道：五『臺山上雲蒸飯，佛殿堦前狗尿天。剎竿頭上煎䭔子，三箇猢猻夜簸錢。』老僧即不然，三面狸奴脚踏月，兩頭白牯手拏煙。戴冠碧兔立庭栢，脫殻烏龜飛上天。老僧葛藤盡被汝諸人覷破了也。洞山老人甚是奇特。雖然如是，祇行得三步四步，且不過七跳八跳。且道誵訛在甚麼處？老僧今日不惜眉毛，一時布施。」良久，曰：「叮嚀損君德，無言真有功。任從滄海變，終不為君通。」問：「凝然便會時如何？」師曰：「老鼠尾上帶研槌。」問：「如何是真如體？」師曰：「夜叉屈膝眼睛黑。」曰：「如何是真如用？」師曰：「金剛杵打鐵山摧。」問：「如何是常照？」師曰：「針鋒上須彌。」曰：「如何是寂照？」師曰：「眉毛裏海水。」曰：「如何是本來照？」師曰：「草鞋裏𨁝跳。」僧退，師曰：「寂照常照本來照，草鞋底下常𨁝跳。更會針鋒上須彌，眉毛中水常渺渺。」問：「如何是佛？」師曰：「洞庭無葢。」上堂：「山前麥熟，廬陵米價。鎮州蘿蔔，更有一般。」良久，曰：「時挑野菜和根煑，旋斫生柴帶葉燒。」上堂：「古人道：認著依前還不是。實難會，土宿頷下髭鬚多，波斯眼深鼻孔大。甚奇怪，歘然透過新羅界。」問僧：「甚處來？」曰：「堂中來。」師曰：「聖僧道甚麼？」僧近前不審，師曰：「東家作驢，西家作馬。」曰：「過在甚麼處？」師曰：「萬里崖州。」師不安，僧問：「和尚近日尊位如何？」師曰：「粥飯頭不了事。」僧無語，師鳴指一下。上堂：「普化明打暗打，布袋橫撒竪撒。石室行者踏碓，因甚忘却下脚？」問：「如何是第一玄？」師曰：「釋尊光射阿難肩。」曰：「如何是第二玄？」師曰：「孤輪眾象攢。」曰：「如何是第三玄？」師曰：「泣向枯桑淚漣漣。」曰：「如何是第一要？」師曰：「㝡好精麁照。」曰：「如何是第二要？」師曰：「閃電乾坤光晃耀。」曰：「如何是第三要？」師曰：「路夾青松老。」上堂，舉：「僧問首山：『如何是佛？』山曰：『新婦騎驢阿家牽。』」師曰：「手提巴鼻脚踏尾，仰面看天聽流水。天明送出路傍邊，夜靜還歸茅屋裏。」

X81n1568_p0053a19蔣山保心禪師

X81n1568_p0053a19僧問：「月未圓時如何？」師曰：「順數將去。」曰：「圓後如何？」師曰：「倒數將來。」問：「如何是吹毛劒？」師曰：「黑漆露柱。」問：「聲色兩字如何透得？」師曰：「一手吹，一手拍。」

X81n1568_p0053a23洪州百丈惟政禪師

X81n1568_p0053a23上堂：「巖頭和尚用三文錢索得箇妻，^A31秖解撈鰕摝蜆，要且不解生男育女，直至如今門風斷絕。大眾！要識奯公妻麼？百丈今日不惜唇吻，與你諸人注破：蓬𩯭荊釵世所稀，布裙猶是嫁時衣。」僧問：「牛頭未見四祖時，為甚麼百鳥銜花獻？」師曰：「有錢千里通。」曰：「見後為甚麼不銜花？」師曰：「無錢隔壁聾。」問：「達磨未來時如何？」師曰：「六六三十六。」曰：「來後如何？」師曰：「九九八十一。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「木耳樹頭生。」問：「一切法是佛法，意旨如何？」師曰：「一重山下一重人。」問：「上行下斆，未是作家。背楚投吳，方為達士。豈不是和尚語？」師曰：「是。」曰：「父財子用也。」師曰：「汝試用看。」僧擬議，師便打。上堂：「天台普請，人人知有。南嶽遊山，又作麼生？會則燈籠笑你，不會有眼如盲。」

X81n1568_p0053b12明州香山蘊良禪師

X81n1568_p0053b12僧問：「如何是透法身句？」師曰：「剎竿頭上舞三臺。」曰：「如何是接初機句？」師曰：「上大人。」曰：「如何是末後句？」師曰：「雙林樹下。」問：「如何是學人轉身處？」師曰：「磨坊裏。」上堂，良久，呵呵大笑曰：「笑箇甚麼？笑他鴻鵠冲天飛，烏龜水底逐魚兒。三箇老婆六隻嬭，金剛背上爛如泥。阿呵呵，知不知？東村陳大耆。參！」

X81n1568_p0053b18蘇州南峯惟廣禪師

X81n1568_p0053b18上堂：「一問一答，如鐘含響，似谷應聲。葢為事不獲^A32已，且於建化門中放一線道。若據衲僧門下，天地懸殊。且道衲僧有甚麼長處？」良久曰：「盡日覓不得，有時還自來。咄！」

X81n1568_p0053b22潭州大溈德乾禪師

X81n1568_p0053b22僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「水從山上出。」曰：「意旨如何？」師曰：「溪㵎豈能留？」乃曰：「山花似錦，文殊撞著眼睛；幽鳥綿蠻，觀音塞却耳際。諸仁者！更思量箇甚麼？昨夜三更睡不著，飜身捉得普賢，貶向無生國裏，一覺直至天明。今朝又得與諸人相見說夢。噫！是甚麼說話？」卓拄杖，下座。

X81n1568_p0053c04全州靈山本言禪師

X81n1568_p0053c04僧問：「如何是佛？」師曰：「誰教汝恁麼問？」曰：「今日起動和尚也。」師曰：「謝訪及。」

X81n1568_p0053c06安吉州廣法院源禪師

X81n1568_p0053c06僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「甎頭瓦片。」問：「閙中取靜時如何？」師曰：「冤不可結。」問：「如何是正法眼？」師曰：「眉毛下。」曰：「便與麼會時如何？」師曰：「瞳兒笑點頭。」問：「如何是向上事？」師曰：「日月星辰。」曰：「如何是向下事？」師曰：「地獄鑊湯。」問：「萬里無雲時如何？」師曰：「猢猻忍餓。」曰：「乞師拯濟。」師曰：「甚麼火色？」問：「古人拈槌舉拂，意旨如何？」師曰：「白日無閑人。」曰：「如何承當？」師曰：「如風過耳。」問：「握劒當胸時如何？」師曰：「老鴉成隊。」曰：「正是和尚見處。」師曰：「蛇穿鼻孔。」僧拂袖便出。師曰：「大眾相逢。」問：「從上諸聖向甚麼處行履？」師曰：「十字街頭。」曰：「與麼則敗缺也。」師曰：「知你不到這田地。」曰：「到後如何？」師曰：「家常茶飯。」問：「祖意教意，是同是別？」師曰：「乾薑附子。」曰：「與麼則不同也。」師曰：「冰片雪團。」上堂：「春雨微微，簷頭水滴。聞聲不悟，歸堂面壁。」上堂：「若論大道，直教杼山無開口處。你諸人試開口看。」僧便問：「如何是大道？」師曰：「擔不起。」曰：「為甚麼擔不起？」師曰：「大道。」上堂：「若論此事，切莫道著，道著即頭角生。」有僧出曰：「頭角生也。」師曰：「禍事。」曰：「某甲罪過。」師曰：「龍頭蛇尾，伏惟珍重。」師元豐八年十月十二晚，忽書偈曰：「雪𩯭霜髭九九年，半肩毳衲盡諸緣。廓然笑指浮雲散，玉兔流光照大千。」擲筆而寂。

X81n1568_p0054a03靈隱德章禪師

X81n1568_p0054a03初住大相國寺西經藏院。慶曆八年九月一日，仁宗皇帝詔師於延春閣下齋，宣普照大師問：「如何是當機一句？」師曰：「一言逈出青霄外，萬仞峰前嶮處行。」曰：「作麼生是嶮處行？」師便喝曰：「皇帝面前何得如此？」師曰：「也不得放過。」明年又宣入內齋，復宣普照問：「如何是奪人不奪境？」師曰：「雷驚細草萌芽發，高山進步莫遲遲。」曰：「如何是奪境不奪人？」師曰：「戴角披毛異，來往任縱橫。」曰：「如何是人境兩俱奪？」師曰：「出門天外逈，流光影不真。」曰：「如何是人境俱不奪？」師曰：「寒林無宿客，大海聽龍吟。」後再宣入化成殿齋，宣守賢問：「齋筵大啟，如何報答聖君？」師曰：「空中求鳥跡。」曰：「意旨如何？」師曰：「水內覓魚踪。」師進心珠歌曰：「心如意，心如意，任運隨緣不相離，但知莫向外邊求。外邊求，終不是，枉用工夫隱真理。識心珠，光耀日，秘藏深密無形質。拈來掌內眾人驚，二乘精進爭能測？碧眼胡須指出，臨機妙用何曾失？尋常切忌與人看，大地山河動岌岌。」師皇祐二年乞歸山林養老，御批杭州靈隱寺住持，賜號明覺。

X81n1568_p0054a21琅邪覺禪師法嗣

X81n1568_p0054a22蘇州定慧院超信海印禪師

X81n1568_p0054a22僧問：「如何是佛法的的大意？」師曰：「湘源斑竹杖。」曰：「意旨如何？」師曰：「枝枝帶淚痕。」問：「如何是第一句？」師曰：「那吒忿怒。」曰：「如何是第二句？」師曰：「衲僧罔措。」曰：「如何是第三句？」師曰：「西天此土。」上堂：「泥蛇齩石鼈，露柱啾啾呌。須彌打一棒，閻老呵呵笑。參！」上堂：「若識般若，即被般若縛。若不識般若，亦被般若縛。識與不識，拈放一邊。却問諸人，如何是般若體？參堂去！」上堂：「鶯聲闌，蟬聲急，入水烏龜頭不濕。鷺鷥飛入蘆花叢，雪月交輝俱不及。吽！」

X81n1568_p0054b07洪州泐潭曉月禪師

X81n1568_p0054b07僧問：「修多羅教如標月指，未審指箇甚麼？」師曰：「請高著眼。」曰：「曙色未分人盡望，及乎天曉也尋常。」師曰：「年衰鬼弄人。」

X81n1568_p0054b10越州姜山方禪師

X81n1568_p0054b10僧問：「如何是不動尊？」師曰：「單著布衫穿市過。」曰：「學人未曉。」師曰：「騎驢踏破洞庭波。」曰：「透過三級浪，專聽一聲雷。」師曰：「伸手不見掌。」曰：「還許學人進向也無？」師曰：「踏地告虗空。」曰：「雷門之下，布皷難鳴。」師曰：「八花毬子上，不用繡紅旗。」曰：「三十年後，此話大行。」師便打。問：「蓮花未出水時如何？」師曰：「穿針嫌眼小。」曰：「出水後如何？」師曰：「盡日展愁眉。」問：「如何是一塵入正受？」師曰：「蛇銜老鼠尾。」曰：「如何是諸塵三昧起？」師曰：「鼈齩釣魚竿。」曰：「恁麼則東西不辯，南北不分去也。」師曰：「堂前一盌夜明燈，簾外數𰩼青瘦竹。」問：「諸佛未出世時如何？」師曰：「不識酒望子。」曰：「出世後如何？」師曰：「釣魚船上贈三椎。」問：「如何是佛？」師曰：「留髭表丈夫。」問：「奔流度刃，疾燄過風。未審姜山門下還許借借也無？」師曰：「天寒日短夜更長。」曰：「錦帳繡鴛鴦，行人難得見。」師曰：「髑髏裏面氣衝天。」僧召和尚，師曰：「鷄頭鳳尾。」曰：「諸方泥裏洗，姜山畫將來。」師曰：「姜山今日為客，且望闍黎善傳。雖然如是，不得放過。」便打。上堂：「穿雲不渡水，渡水不穿雲。乾坤把定不把定，虗空放行不放行。橫三竪四，乍離乍合，將長補短即不問，汝諸人飯是米做一句，要且難道。」良久曰：「私事不得官酬。」上堂：「不是道得道不得，諸方盡把為奇特。寒山燒火滿頭灰，笑罵豐干這老賊。」

X81n1568_p0054c08福州白鹿山顯端禪師

X81n1568_p0054c08僧問：「如何是道？」師曰：「九州百粵。」曰：「如何是道中人？」師曰：「乘肥衣錦。」問：「如何是大善知識？」師曰：「持刀按劒。」曰：「為甚麼如此？」師曰：「禮防君子。」問：「如何是異類？」師曰：「鴉巢生鳳。」上堂：「摩騰入漢，肉上剜瘡。僧會來吳，眼中添屑。達磨九年面壁，鬼魅之由。二祖立雪求心，飜成不肖。汝等諸人到這裏如何吐露？若也道得，海上橫行。若道不得，林間獨臥。」以拄杖擊禪牀一下。問：「如何是無相佛？」師曰：「灘頭石師子。」曰：「意旨如何？」師曰：「有心江上住，不怕浪淘沙。」問：「凝然湛寂時如何？」師曰：「不是闍黎安身立命處。」曰：「如何是學人安身立命處？」師曰：「雲有出山勢，水無投㵎聲。」問：「如何是教意？」師曰：「楞伽會上。」曰：「如何是祖意？」師曰：「熊耳山前。」曰：「教意祖意相去幾何？」師曰：「寒松連翠竹，秋水對紅蓮。」

X81n1568_p0054c22滁州琅邪山智遷禪師

X81n1568_p0054c22僧問：「如何是琅邪境？」師曰：「松因有限蕭疎老，花為無情取次開。」曰：「如何是境中人？」師曰：「髮長僧貌醜。」問：「如何是和尚為人句？」師曰：「眼前三尺雪。」曰：「莫便是也無？」師曰：「腦後一枝花。」

X81n1568_p0055a02泉州涼峰洞淵禪師

X81n1568_p0055a02僧問：「如何是涅槃？」師曰：「刀斫斧劈。」曰：「如何是解脫？」師曰：「衫長袴短。」問：「諸聖不到處，師還知也無？」師曰：「老來無力下禪牀。」問：「離四句絕百非時如何？」師曰：「柴門草自深。」問：「狗子還有佛性也無？」師曰：「松直棘曲。」問：「如何是佛？」師曰：「金沙照影。」曰：「如何是道？」師曰：「玉女拋梭。」曰：「佛與道相去幾何？」師曰：「龜毛長二丈，兔角長八尺。」

X81n1568_p0055a09真州真如院方禪師

X81n1568_p0055a09參琅邪，唯看栢樹子話。每入室，陳其所見，不容措詞，常被喝出。忽一日大悟，直入方丈曰：「我會也。」琅邪曰：「汝作麼生會？」師曰：「夜來牀薦暖，一覺到天明。」琅邪可之。

X81n1568_p0055a13宣州興教院坦禪師

X81n1568_p0055a13永嘉牛氏子，業打銀，因淬礪瓶器有省，即出家參琅邪，機語頓契。後依大衣懷禪師，時住興教，擢為第一座。衣受他請，欲聞州，乞師繼之。時刁景純學士守宛陵，衣恐刁涉外議，乃於觀音前祝曰：「若坦首座道眼明白，堪任住持，願示夢於刁學土。」刁夜夢牛在興教法座上，衣凌晨辭州，刁舉所夢，衣大笑。刁問其故，衣曰：「坦首座姓牛，又屬牛。」刁就座出帖請之，師受請陞座。有雪竇化主省宗出問：「諸佛未出世，人人鼻孔遼天，出世後為甚麼杳無消息？」師曰：「鷄足峰前風悄然。」宗曰：「未在更道。」師曰：「大雪滿長安。」宗曰：「誰人知此意，令我憶南泉。」拂袖歸眾，更不禮拜。師曰：「新興教今日失利。」便歸方丈，令人請宗至，師曰：「適來錯祇對一轉語，人天眾前何不禮拜葢覆却？」宗曰：「大丈夫膝下有黃金，爭肯禮拜無眼長老？」師曰：「我別有語在。」宗乃理前語，至未在更道處，師曰：「我有三十棒寄你打雪竇。」宗乃禮拜。

X81n1568_p0055b05江州歸宗可宣禪師

X81n1568_p0055b05漢州人也。壯為僧，即出峽依琅邪。一語忽投，群疑頓息，琅邪可之。未幾，令分座。淨空居士郭功甫過門問道，與厚。及師領歸宗時，功甫任南昌尉。俄郡守恚師不為禮，捃甚，遂作書寄功甫曰：「某世緣尚有六年，奈州主抑逼，當棄餘喘，託生公家，願無見阻。」功甫閱書驚喜，且頷之。中夜，其妻夢間見師入其寢，失聲曰：「此不是和尚來處。」功甫撼而問之，妻詳以告。呼燈取書示之，相笑不^A33已，遂孕。及生，乃名宣老。期年，記問如昔。至三歲，白雲端禪師抵其家，始見之，曰：「吾姪來也。」雲曰：「與和尚相別幾年？」宣倒指曰：「四年矣。」〔葢與相別一年方死。〕雲曰：「甚處相別？」曰：「白蓮莊上。」雲曰：「以何為驗？」曰：「爹爹媽媽，明日請和尚齋。」忽聞推車聲，雲問：「門外是甚麼聲？」宣以手作推車勢。雲曰：「過後如何？」曰：「平地兩條溝。」果六周無疾而逝。

X81n1568_p0055b19秀州長水子璩講師

X81n1568_p0055b19郡之嘉興人也。自落髮誦《楞嚴》不輟，從洪敏法師講至動靜二相，了然不生，有省。謂敏曰：「敲空擊木〔木二作竹〕，尚落筌蹄；舉目揚眉，^A34已成擬議。去此二途，方契斯旨。」敏拊而證之。然欲探禪源，罔知攸往。聞琅邪道重當世，即趨其席。值上堂次，出問：「清淨本然，云何忽生山河大地？」琅邪憑陵答曰：「清淨本然，云何忽生山河大地？」師領悟，禮謝曰：「願侍巾瓶。」琅邪謂曰：「汝宗不振久矣，宜厲志扶持，報佛恩德，勿以殊宗為介也。」乃如教，再拜以辭。後住長水，承稟日，顧眾曰：「道非言象得，禪非擬議知。會意通宗，曾無別致。」由是二宗仰之。甞疏《楞嚴》等經，盛行於世。

X81n1568_p0055c06大愚芝禪師法嗣

X81n1568_p0055c07南嶽雲峯文悅禪師

X81n1568_p0055c07南昌徐氏子。初造大愚，聞示眾曰：「大家相聚喫莖虀，若喚作一莖虀，入地獄如箭射。」便下座。師大駭，夜造方丈。愚問：「來何所求？」師曰：「求心法。」愚曰：「法輪未轉，食輪先轉。後生趂色力健，何不為眾乞食？我忍飢不暇，何暇為汝說禪乎？」師不敢違。未幾，愚移翠巖。師納疏罷，復過翠巖，求指示。巖曰：「佛法未到爛却。雪寒，宜為眾乞炭。」師亦奉命。能事罷，復造方丈。巖曰：「堂司闕人，今以煩汝。」師受之不樂，恨巖不去心地。坐後架，桶箍忽散，自架墮落。師忽然開悟，頓見巖用處，走搭伽棃上寢堂。巖迎笑曰：「維那，且喜大事了畢。」師再拜，不及吐一辭而去。服勤八年，後出世翠巖。時首座領眾出迎，問曰：「德山宗乘即不問，如何是臨濟大用？」師曰：「你甚處去來？」座擬議，師便掌。座擬對，師喝曰：「領眾歸去！」自是一眾畏服。僧問：「如何是道？」師曰：「路不拾遺。」曰：「如何是道中人？」師曰：「草賊大敗。」僧禮拜，師噓一聲。問：「萬法歸一，一歸何所？」師曰：「黃河九曲。」曰：「如何是第一句？」師曰：「垂手過膝。」曰：「如何是第二句？」師曰：「萬里崖州。」曰：「如何是第三句？」師曰：「糞箕掃帚。」問：「如何是深山巖崖佛法？」師曰：「猢猻倒上樹。」問：「如何是衲衣下事？」師曰：「皮裏骨。」問：「不涉廉纖，請師速道。」師曰：「須彌山。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「柴陽荻草。」上堂：「語不離窠道，焉能出葢纏？片雲橫谷口，迷却幾人源？所以道：言無展事，語不投機。承言者喪，滯句者迷。汝等諸人，到這裏憑何話會？」良久曰：「欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。」上堂：「過去諸佛^A35已滅，未來諸佛未生。正當今日，佛法委在翠巖。放行則隨機利物，把住則瓦解冰消。且道把住好？放行好？」良久曰：「咄！這野狐精。」擊禪牀，下座。上堂：「汝等諸人，與麼上來，大似^A36刺腦入膠盆。與麼下去，也是平地喫交。直饒不來不去，朝打三千，暮打八百。」上堂：「道遠乎哉？觸事而真。聖遠乎哉？體之則神。所以娑婆世界，以音聲為佛事。香積世界，以香飯為佛事。翠巖這裏，祇於出入息內，供養承事。過現未來塵沙諸佛，無一空過者。過現未來塵沙諸佛，是翠巖侍者，無一不到。如一不到，三十拄杖。諸上座還會麼？將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。」上堂：「有情之本，依智海以為源。含識之流，總法身而為體。祇為情生智隔，想變體殊。達本情忘，知心體合。諸禪德會麼？古佛與露拄相交，佛殿與燈籠鬬額。若也不會，單重交折。」上堂：「竿木隨身，逢場作戲。然雖如是，一手不獨拍。眾中莫有作家禪客，本分衲僧，出來共相唱和。有麼？」時有僧出禮拜，師曰：「依稀似曲纔堪聽，又被風吹別調中。」便下座。上堂：「天明平旦，萬事成辦。北俱盧洲，長粳米飯。」下座。上堂：「有佛處不得住，無佛處急走過。你等諸人，橫擔拄杖，向甚麼處行脚？」良久曰：「東勝身洲持鉢，西瞿耶尼喫飯。」上堂：「假使心通無量時，歷劫何曾異今日？且道今日事作麼生？」良久，曰：「烏龜鑽破壁。」上堂：「見聞覺知無障礙，聲香味觸常三昧。衲僧道：會也，山是山，水是水，飢來喫飯，困來打睡。忽然須彌山𨁝跳入你鼻孔裏，摩竭魚穿你眼睛中，作麼生商量？」良久，曰：「參堂去！」上堂：「一刀兩段，未稱宗師。就下平高，固非作者。翠巖到這裏，口似匾擔。你等諸人作麼生商量？」良久，曰：「欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。」上堂：「若見諸相非相，即山河大地竝無過咎。諸上座終日著衣喫飯，未曾齩著一粒米，未曾挂著一縷絲，便能變大地作黃金，攪長河為酥酪。然雖如是，著衣喫飯即不無，衲僧門下汗臭氣也未夢見在。」上堂：「普賢行，文殊智，補陀巖上清風起。瞎驢趂隊過新羅，吉獠舌頭三千里。」上堂，拈起拄杖，曰：「掌鉢盂向香積世界，為甚麼出身無路？挑日月於拄杖頭上，為甚麼有眼如盲？直得風行草偃，響順聲和，無纖芥可留，猶是交爭底法。作麼生是不交爭底法？」卓拄杖，下座。上堂：「臨濟先鋒，放過一著。德山後令，且在一邊。獨露無私一句作麼生道？」良久，曰：「堪嗟楚下鍾離昧〔音抹〕。」以拂子擊禪牀，下座。上堂：「教中道：種種取捨，皆是輪回。未出輪回，而辯圓覺。彼圓覺性，即同流轉。若免輪回，無有是處。你等諸人到這裏，且作麼生辯圓覺？」良久，曰：「荷葉團團團似鏡，菱角尖尖尖似錐。」以拂擊禪牀。上堂：「古人道：山河石壁，不礙眼光。」師曰：「作麼生是眼？」拈拄杖打禪牀一下，曰：「須彌山百雜碎即不問，你且道娑竭羅龍王年多少？」俗士問：「如何是佛？」師曰：「著衣喫飯量家道。」曰：「恁麼則退身三步，叉手當胷去也。」師曰：「醉後添杯不如無。」小參，舉：「百丈歲夜示眾曰：『你這一隊後生，經律論固是不知，入眾參禪禪又不會。臘月三十日，且作麼生折合去？』」師曰：「灼然。諸禪德！去聖時遙，人心澹泊。看却今時叢林，更是不得所在之處。或聚徒三百五百，浩浩地祇以飯食豐濃，寮舍穩便為旺化。中間孜孜為道者無一人。設有十箇五箇，走上走下，半青半黃，會即總道我會，各各自謂握靈蛇之珠，孰肯知非？及乎挨拶鞭逼將來，直是萬中無一。苦哉，苦哉！所謂般若叢林歲歲凋，無明荒草年年長。就中今時後生，纔入眾來，便自端然拱手，受他別人供養。到處菜不擇一莖，柴不搬一束，十指不沾水，百事不干懷。雖則一期快意，爭奈三塗累身。豈不見教中道：寧以熱䥫纏身，不受信心人衣；寧以洋銅灌口，不受信心人食。上座若也是去，直饒變大地作黃金，攪長河為酥酪，供養上座未為分外。若也未是，至於滴水寸絲，便須披毛戴角，牽犂拽耙，償他始得。不見祖師道，入道不通理，復身還信施。此是決定底事，終不虗也。諸上座！光陰可惜，時不待人。莫待一朝眼光落地，緇田無一簣之功，鐵圍陷百刑之痛。莫言不道，珍重。」

X81n1568_p0057a02蘇州瑞光月禪師

X81n1568_p0057a02僧問：「俱胝一指，意旨如何？」師曰：「月落三更穿市過。」

X81n1568_p0057a04瑞州洞山子圓禪師

X81n1568_p0057a04上堂，有僧出，拋下坐具。師曰：「一釣便上。」僧提起坐具，師曰：「弄巧成拙。」僧曰：「自古無生曲，須是遇知音。」師曰：「波斯入唐土。」僧大笑歸眾。

X81n1568_p0057a07石霜永禪師法嗣

X81n1568_p0057a08南嶽福嚴保宗禪師

X81n1568_p0057a08上堂：「世尊周行七步，舉足全乖。目顧四方，觸途成滯。金襴授去，殃及兒孫。玉偈傳來，挂人唇吻。風幡悟性，未離色塵。鉢水投針，全成管見。祖師九年面壁，不見纖毫。盧公六代傳衣，圖他小利。江西一喝，不解慎初。德嶠全施，未知護末。南山鼈鼻，謾指蹤由。北院枯松，徒彰風彩。雲門顧鑒，落二落三。臨濟全提，錯七錯八。若說君臣五位，直如紙馬過江。更推賓主交參，恰似泥人澡洗。獨超象外，且非捉兔走鷹。混迹塵中，未是齩豬之狗。何異趒坑墮壍，正是避溺投罝。如斯之解，正在常途。出格道人，如何話會？豈不見陶潛俗子，尚自覩事見機。而今祖室子孫，不可皮下無血。」喝一喝。

X81n1568_p0057a20郢州大陽如漢禪師

X81n1568_p0057a20僧問：「如何是敲磕底句？」師曰：「檻外竹搖風，驚起幽人睡。」曰：「觀音門大啟也。」師曰：「師子齩人。」廼曰：「聞聲悟道，失却觀音眼睛。見色明心，昧了文殊巴鼻。一出一入，半開半合。泥牛昨夜遊滄海，直至如今不見回。咄！」

X81n1568_p0057b01浮山遠禪師法嗣

X81n1568_p0057b02東京淨因院道臻淨照禪師

X81n1568_p0057b02僧問：「如何是佛？」師曰：「朝裝香，暮換水。」問：「如何是觀音妙智力？」師曰：「河南犬吠，河北驢鳴。」上堂，拈拄杖曰：「楖栗木杖子，善能談佛祖。聾人既得聞，瘂人亦解語。指白石為玉，點黃金為土。便恁麼會去，他家未相許。不相許，莫莾鹵，南街打鼓北街舞。」

X81n1568_p0057b08廬州興化仁岳禪師

X81n1568_p0057b08泉南人也。僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「臨濟問黃檗。」曰：「學人不會。」師曰：「三回喫棒來。」問：「如何是和尚家風？」師曰：「曲彔禪床。」曰：「客來如何祇待？」師曰：「拄杖子。」問：「一大藏教，盡是名言。離此名言，如何指示？」師曰：「癩馬揩枯柳。」曰：「學人不會。」師曰：「駱駝好喫鹽。」曰：「畢竟如何？」師曰：「鐵鞭指處馬空嘶。」

X81n1568_p0057b14荊門軍玉泉謂芳禪師

X81n1568_p0057b14僧問：「從上諸聖以何法示人？」師拈起拄杖。僧曰：「學人不會。」師曰：「兩手分付。」僧擬議，師便打。

X81n1568_p0057b17宿州定林惠琛禪師

X81n1568_p0057b17僧問：「如何是道？」師曰：「祇在目前。」僧曰：「為甚麼不見？」師曰：「瞎。」

X81n1568_p0057b19秀州本覺若珠禪師

X81n1568_p0057b19僧問：「如何是道？」師舉起拳。僧曰：「學人不會。」師曰：「拳頭也不識。」上堂：「說佛說祖，埋沒宗乘。舉古談今，淹留衲子。撥開上路，誰敢當頭？齊立下風，不勞拈出。無星秤子，如何辯得斤兩？若也辯得，須彌祇重半銖。若辯不得，拗折秤衡，向日本國與諸人相見。」

X81n1568_p0057c01東京華嚴普孜禪師

X81n1568_p0057c01僧問：「如何是賓中賓？」師曰：「客路如天遠。」曰：「如何是賓中主？」師曰：「侯門似海深。」曰：「如何是主中主？」師曰：「寰中天子勑。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「塞外將軍令。」乃曰：「賓中問主，互換機鋒。主中問賓，同生同死。主中辯主，飲氣吞聲。賓中覓賓，白雲萬里。故句中無意，意在句中。於斯明得，一雙孤鴈撲地高飛。於斯未明，一對鴛鴦池邊獨立。知音禪客，相共證明。影響異流，切須子細。」良久曰：「若是陶淵明，攢眉便歸去。」

X81n1568_p0057c10南康軍清隱院惟湜禪師

X81n1568_p0057c10僧問：「如何是道？」師曰：「斜街曲巷。」曰：「如何是道中人？」師曰：「百藝百窮。」

X81n1568_p0057c12潭州衡嶽寺奉能禪師

X81n1568_p0057c12上堂：「宗風纔舉，萬里雲收；法令若行，千峰寒色。須彌頂上，白浪滔天；大海波中，紅塵滿地。應思黃梅昔日、少室當年，不能退^A37己讓人，遂使舂糠答志、斷臂酬心。何似衡嶽這裏，山畬粟米飯，一桶沒鹽羹，苦樂共住，隨高就低？且不是南頭買貴、北頭賣賤，直教文殊稽首、迦葉攢眉，龍樹、馬鳴吞聲飲氣，目連、鶖子且不能為。為甚如此？諦觀法王法，法王法如是。」

X81n1568_p0057c20寶應昭禪師法嗣

X81n1568_p0057c21滁州琅邪方銳禪師

X81n1568_p0057c21上堂：「造化無生物之心，而物物自成；雨露非潤物之意，而靈苗自榮。所以藥劑不食而病自損，良師不親而心自明，故知妙慧靈光不從緣得。到這裏方許你進步琅邪，與你別作箇相見。還有麼？若無，不可壓良為賤。」

X81n1568_p0058a02郢州興陽山希隱禪師

X81n1568_p0058a02僧問：「如何是懸崖撒手底句？」師曰：「明月照幽谷。」曰：「如何是絕後再蘇底句？」師曰：「白雲生太虗。」曰：「恁麼則樵夫出林丘，處處歌春色。」師曰：「是人道得。」上堂：「了見不見，見了未了。路上行人，林間宿鳥。月裏塔高十二層，天外星躔五百杪。要會麼？手執夜明符，幾箇知天曉。參！」

X81n1568_p0058a08石門進禪師法嗣

X81n1568_p0058a09明州瑞巖智才禪師

X81n1568_p0058a09僧問：「如何是截斷眾流句？」師曰：「好。」曰：「如何是隨波逐浪句？」師曰：「隨。」曰：「如何是函葢乾坤句？」師曰：「合。」曰：「三句蒙師指，如何辯古今？」師曰：「向後不得錯舉。」上堂：「天平等故常覆，地平等故常載，日月平等故四時常明，涅槃平等故聖凡不二，人心平等故高低無諍。」拈拄杖卓一下，曰：「諸禪者！這拄杖子晝夜為諸人說平等法門，還聞麼？若聞去，敢保諸人行脚事畢。若言不聞，亦許諸人頂門眼正。何故？是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。」良久，笑曰：「向下文長。」

X81n1568_p0058a19金山頴禪師法嗣

X81n1568_p0058a20潤州普慈院崇珍禪師

X81n1568_p0058a20僧問：「如何是普慈境？」師曰：「出門便見鶴林山。」曰：「如何是境中人？」師曰：「入門便見珍長老。」

X81n1568_p0058a23大平州瑞竹仲和禪師

X81n1568_p0058a23僧問：「得坐披衣人盡委，向上宗乘事若何？」師曰：「^A38但知冰是水。」曰：「更有事也無？」師曰：「休問水成冰。」曰：「弄潮須是弄潮人。」師曰：「這僧從浙中來。」

X81n1568_p0058b03潤州金山懷賢圓通禪師

X81n1568_p0058b03僧問：「師揚宗旨，得法何人？」師拈起拂子。僧曰：「鐵甕城頭曾印證，碧溪崖畔祖燈輝。」師拂一拂，曰：「聽事不真，喚鐘作甕。」

X81n1568_p0058b06越州石佛寺顯忠祖印禪師

X81n1568_p0058b06僧問：「如何是不動尊？」師曰：「熱鏊一猢猻。」曰：「如何是千百億化身？」師曰：「添香換水，點燈掃地。」曰：「如何是毗廬師法身主？」師曰：「繫馬柱。」曰：「有甚麼交涉？」師曰：「縛殺這漢。」問：「會殺佛祖底，始是作家。如何是殺佛祖底劒？」師曰：「不斬死漢。」曰：「如何是和尚劒？」師曰：「令不重行。」問：「如何是相生？」師曰：「山河大地。」曰：「如何是想生？」師曰：「兔子望月。」曰：「如何是流注生？」師曰：「無間斷。」曰：「如何是色空？」師曰：「五彩屏風。」上堂：「咄！咄！咄！海底魚龍盡枯竭，三脚蝦蟇飛上天，脫殻烏龜火中活。」上堂：「點時不到，皂白未分。到時不點，和泥合水。露柱𨁝跳入燈籠裡即且從他，汝眉毛因甚麼交拖在脚跟下？直饒於此明得，也是猢猻戴席帽。於此未明，何異曲蟮穿靴？然雖如此，笑我者多，哂我者少。」

X81n1568_p0058b19杭州淨住院居說真淨禪師

X81n1568_p0058b19參達觀，遂問曰：「某甲經論粗明，禪直不信，願師決疑。」觀曰：「既不信禪，豈可明經？禪是經綱，經是禪網，提綱正綱，了禪見經。」師曰：「為某甲說禪看。」觀曰：「向下文長。」師曰：「若恁麼，經與禪乃一體。」觀曰：「佛及祖非二心，如手搦拳，如拳搦手。」師因而有省，乃成偈曰：「二十餘年用意猜，幾番曾把此心灰。而今潦倒逢知^A39己，李白元來是秀才。」

X81n1568_p0058c02安吉州西余山拱辰禪師

X81n1568_p0058c02上堂：「靈雲見華，眼中著翳。玄沙蹙指，體上遭迍。不知且恁麼過時，自然身心安樂。」上堂：「理因事有，心逐境生。事境俱忘，千山萬水。作麼生得恰好去？」良久曰：「且莫剜肉成瘡。」師有《祖源通要》三十卷行于世。

X81n1568_p0058c07蘇州崑山般若寺善端禪師

X81n1568_p0058c07僧問：「有生有滅，盡是常儀。無生無滅時如何？」師曰：「崑崙著靴空中立。」曰：「莫便是為人處也無？」師曰：「石女簪花火裏眠。」曰：「大眾證明。」師曰：「更看泥牛鬬入海。」

X81n1568_p0058c11節使李端愿居士

X81n1568_p0058c11兒時在館舍，常閱禪書。長雖婚宦，然篤志祖道。遂於後圃築室類蘭若，邀達觀處之。朝夕咨參，至忘寢食。觀一日視公曰：「非示現力，豈致爾哉？奈無箇所入何！」公問曰：「天堂地獄，畢竟是有是無？請師明說。」觀曰：「諸佛向無中說有，眼見空花。太尉就有裏尋無，手摣水月。堪笑眼前見牢獄不避，心外聞天堂欲生。殊不知忻怖在心，善惡成境。太尉但了自心，自然無惑。」公曰：「心如何了？」觀曰：「善惡都莫思量。」公曰：「不思量後，心歸何所？」觀曰：「且請太尉歸宅。」公曰：「祇如人死後，心歸何所？」觀曰：「未知生，焉知死？」公曰：「生則某^A40已知之。」觀曰：「生從何來？」公罔措。觀起揕其𮌎曰：「祇在這裏，更擬思量箇甚麼？」公曰：「會得也。」觀曰：「作麼生會？」公曰：「祇知貪程，不覺蹉路。」觀拓開曰：「百年一夢，今朝方省。」既而說偈曰：「三十八歲，懵然無知。及其有知，何異無知。^A41滔滔汴水，隱隱隋堤。師其歸矣，箭浪東馳。」

X81n1568_p0059a02洞庭月禪師法嗣

X81n1568_p0059a03蘇州薦福亮禪師

X81n1568_p0059a03僧問：「不假言詮，請師示誨。」師曰：「大眾總見汝恁麼問。」曰：「莫祇這便是也無？」師曰：「罕逢穿耳客。」

X81n1568_p0059a06仗錫^A42己禪師法嗣

X81n1568_p0059a07台州黃巖保軒禪師

X81n1568_p0059a07僧問：「不欲無言，略憑施設時如何？」師曰：「知而故犯。」僧禮拜，師便打。

X81n1568_p0059a09龍華岳禪師法嗣

X81n1568_p0059a10安吉州西余師子淨端禪師

X81n1568_p0059a10本郡人也，姓丘氏。始見弄師子，發明心要。往見龍華，蒙印可。遂旋里，合綵為師子皮。時被之，因號端師子。丞相章公慕其道，躬請開法吳山，化風盛播。開堂日，僧官宣疏，至推倒回頭，趯翻不托。七軸之蓮經未誦，一聲之漁父先聞。師止之，遂登座。拈香祝聖罷，引聲吟曰：「本是瀟湘一釣客，自西自東自南北。」大眾雜然稱善，師顧笑曰：「諦觀法王法，法王法如是。」便下座。上堂：「二月二，禪翁有何謂？春風觸目百花開，公子王孫日日醺醺醉。唯有殿前陳朝檜，不入時人意。禪家流，祇這是。莫思慮，坦然齋後一甌茶，長連牀上伸脚睡。咄！」師到華亭，眾請上堂：「靈山師子，雲間哮吼。佛法無可商量，不如打箇筋斗。」便下座。問：「羚羊未挂角時如何？」師曰：「怕。」曰：「既是善知識，因何却怕？」師曰：「山僧不曾見恁麼差異畜生。」

X81n1568_p0059a24南嶽下十二世

X81n1568_p0059b01翠巖真禪師法嗣

X81n1568_p0059b02潭州大溈慕喆真如禪師

X81n1568_p0059b02撫州臨川聞氏子。僧問：「趙州庭栢，意旨如何？」師曰：「夜來風色緊，孤客^A43已先寒」。曰：「先師無此語，又作麼生？」師曰：「行人始知苦。」曰：「十載走紅塵，今朝獨露身。」師曰：「雪上加霜。」問：「如何是城裏佛？」師曰：「萬人叢裡不插標。」曰：「如何是村裏佛？」師曰：「泥猪疥狗。」曰：「如何是山裡佛？」師曰：「絕人往還。」曰：「如何是教外別傳底一句？」師曰：「翻譯不出。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「寒毛卓豎。」曰：「見後如何？」師曰：「額頭汗出。」上堂：「月生一，天地茫茫誰受屈？月生二，東西南北沒巴鼻。月生三，善財特地向南參。所以道：放行也怛薩舒光，把住也泥沙匿曜。且道放行是？把住是？」良久曰：「圓伊三點水，萬物自尖新。」上堂：「古佛道：昔於波羅奈轉四諦法輪，墮坑落壍。今復轉最妙無上大法輪，土上加泥。如今還有不歷階梯，獨超物外者麼？」良久曰：「出頭天外看，誰是箇中人？」上堂：「阿剌剌，是甚麼？翻思當年破竈墮，杖子忽擊著，方知孤負我。」以拄杖擊香臺一下，曰：「墮！墮！」上堂：「捫空追響，勞汝精神。夢覺覺非，復有何事？德山老人在汝諸人眉毛眼睫上，諸人還覺麼？若也覺去，夢覺覺非。若也未覺，捫空追響，終無了期。直饒向這裏倜儻分明，猶是梯山入貢。還有獨超物外者麼？」良久曰：「且莫詐明頭。」問：「大通智勝佛，十劫坐道場，為甚麼不得成佛道？」師曰：「苦殺人！」上堂：「白雲澹泞，水注滄溟。萬法本閑，復有何事？所以道：也有權，也有實，也有照，也有用。諸人到這裏，如何履踐？」良久曰：「但有路可上，更高人也行。」上堂：「山僧本無積畜，且得粥足飯足。困來即便打眠，一任東卜西卜。」上堂：「古者道，一釋迦，二元和，三佛陀，自餘是甚麼椀脫丘？慧光即不然，一釋迦，二元和，三佛陀，總是椀脫丘。諸人還知慧光落處麼？若也知去，許你具鐵眼銅睛。若也不知，莫謂幾經風浪險，扁舟曾向五湖遊。」上堂，拈起拄杖曰：「一塵纔起，大地全收。」卓一下曰：「妙喜世界百雜碎，且道不動如來即今在甚麼處？若人識得，可謂不動步而登妙覺。若也未識，向諸人眉毛眼睫裏涅槃去也。」又卓一下。上堂：「不用思而知，不用慮而解。廬陵米價高，鎮州蘿蔔大。」上堂，拈起拄杖曰：「智海拄杖，或作金剛王寶劒，或作踞地師子，或作探竿影草，或不作拄杖用。諸人還相委悉麼？若也委悉去，如龍得水，似虎靠山，出沒卷舒，縱橫應用。如未相委，大似日中逃影。」上堂：「十方同聚會，箇箇學無為。此是選佛場，心空及第歸。慧光門下，直㧞超升，不歷科目。諸人既到這裏，風雲布地，牙爪^A44已成，但欠雷聲燒尾。如今為你諸人震忽雷去也。」以拄杖擊禪牀，下座。師於紹聖二年十月八日，無疾說偈曰：「昨夜三更，風雷忽作。雲散長空，前溪月落。」良久，別眾趨寂。闍維，設利㪷許，大如豆，目睛齒爪不壞。門弟子分塔于京潭。

X81n1568_p0059c23南嶽西林崇奧禪師

X81n1568_p0059c23僧問：「一問一答，賓主歷然。不問不答，如何辯別？」師曰：「坐底坐，立底立。」曰：「便恁麼會時如何？」師曰：「舌拄上齶。」僧禮拜，師曰：「不得諱却。」

X81n1568_p0060a02蔣山元禪師法嗣

X81n1568_p0060a03明州雪竇法雅禪師

X81n1568_p0060a03僧問：「學人不問西來意，乞師方便指迷情。」師曰：「霹靂過頭猶瞌睡。」曰：「謝師答話。」師曰：「再三啟口問何人？」曰：「爭奈學人未禮拜何！」師曰：「休鈍置。」

X81n1568_p0060a07邵州丞熈應悅禪師

X81n1568_p0060a07撫之，宜黃戴氏子。上堂：「我宗無語句，徒勞尋路布。現成公案^A45已多端，那堪更涉他門戶？覿面當機直下提，何用波吒受辛苦？咄！」

X81n1568_p0060a10雙峰回禪師法嗣

X81n1568_p0060a11閬州光國文贊禪師

X81n1568_p0060a11僧問：「不二之法，請師速道。」師曰：「領。」曰：「恁麼則人人有分也。」師曰：「了。」曰：「錦屏天下少，光國世間稀。」師曰：「退。」

X81n1568_p0060a14定慧信禪師法嗣

X81n1568_p0060a15蘇州穹窿智圓禪師

X81n1568_p0060a15上堂：「福臻不說禪，無事日高眠，有問祖師意，連擉兩三拳。大眾！且道為甚麼如此？不合惱亂山僧睡。」

X81n1568_p0060a18雲峰悅禪師法嗣

X81n1568_p0060a19桂州壽寧齊曉禪師

X81n1568_p0060a19上堂：「觸目不會道，猶較些子。運足焉知路，錯下名言。諸仁者！山僧今日將錯就錯，汝等諸人見有眼，聞有耳，嗅有鼻，味有舌，因甚麼却不會？」良久曰：「武帝求仙不得仙，王喬端坐却昇天。咄！」僧問：「大眾雲臻，合談何事？」師曰：「波斯入閙市。」曰：「恁麼則草偃風行去也。」師曰：「萬里望鄉關。」

X81n1568_p0060b01淨因臻禪師法嗣

X81n1568_p0060b02福州長慶惠暹文慧禪師

X81n1568_p0060b02僧問：「離上生之寶剎，登延聖之道場。如何是不動尊？」師曰：「孤舟載明月。」曰：「忽遇艣棹俱停，又作麼生？」師曰：「漁人偏愛宿蘆花。」問：「長期進道，西天以蠟人為驗。未審此間以何為驗？」師曰：「鐵彈子。」曰：「意旨如何？」師曰：「大底大，小底小。」

X81n1568_p0060b07福州棲勝繼超禪師

X81n1568_p0060b07上堂，拈拄杖，良久，曰：「三世諸佛盡在這裏𨁝跳，大眾還會麼？過去諸佛說了，未來諸佛未說，現在諸佛今說。敢問諸人：作麼生是說底事？」卓一下，曰：「蘇嚧蘇嚧。」

X81n1568_p0060b11興化岳禪師法嗣

X81n1568_p0060b12潭州興化紹清禪師

X81n1568_p0060b12上堂：「祖師門下，佛法不存。善法堂前，仁義休說。然雖如是，事無一向。竊聞哀哀父母，生我劬勞。欲報深恩，昊天罔極。髮膚身體，弗敢毀傷。此魯仲尼之孝也。輪轉三界中，恩愛不能捨。棄恩入無為，真實報恩者。故我大覺世尊雪山苦行，摩竭成道，往忉利天為母說法。此釋迦之孝也。得大解脫，運大神通。手擎金錫，掌拓龍盂。詣地獄門，卓然尋省。見其慈母，悲泣無量。此目連之孝也。作麼生是興化之孝？」良久曰：「興化今日不上天堂，不入地獄，於善法堂中、燈王座上為母說法，以報劬勞。且道我母即今在甚麼處？」乃曰：「我母生前足善緣，無勞問佛定生天。人間上壽古今少，九十春秋減一年。下座，敢煩大眾燒一炷香，以助山僧報孝。既是山僧之母，為甚麼却煩諸人燒香？不見道：東家人死，西家人助哀。」以手搥𮌎曰：「蒼天！蒼天！」

X81n1568_p0060c03玉泉芳禪師法嗣

X81n1568_p0060c04臨江軍慧力善周禪師

X81n1568_p0060c04上堂：「遼天鶻，萬重雲。祇一突，是甚麼？咄！」師元祐元年十二月望日，沐浴淨髮，說偈曰：「山僧住瑞筠，未甞形言句。七十三年來，七十三年去。」言畢而逝。五日後，鬚髮再生。

X81n1568_p0060c08南嶽下十三世

X81n1568_p0060c09大溈喆禪師法嗣

X81n1568_p0060c10東京智海普融道平禪師

X81n1568_p0060c10上堂：「山僧不會佛法，為人總沒來由。或時半開半合，或時全放全收。還如萬人叢裏，冷地掉箇石頭。忽然打著一箇，方知觸處周流。」上堂：「趙州有四門，門門通大道。玉泉有四路，路路透長安。門門通大道，畢竟誰親到。路路透長安，分明進步看。」拍膝一下曰：「歲晚未歸客，西風門外寒。」上堂，舉：「盤山示眾曰：『似地擎山，不知山之孤峻。如石含玉，不知玉之無瑕。』古人恁麼說話，大似抱贓呌屈。智海門下，人人慷慨。生擒虎兕，活捉獰龍。眼裏著得須彌山，耳裏著得大海水。」遂拈拄杖曰：「不是向人誇伎倆，丈夫標致合如斯。」卓拄杖下座。

X81n1568_p0060c21洪州泐潭景祥禪師

X81n1568_p0060c21建昌南城傅氏子。僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「十箇指頭八箇丫。」問：「我手何似佛手？」師曰：「金鍮難辯。」曰：「我脚何似驢脚？」師曰：「黃龍路險。」曰：「人人有箇生緣，如何是和尚生緣？」師曰：「把定要津，不通凡聖。」中秋，上堂：「靈山話，曹谿指，放過初生斫額底。未問龍眠老古錐，昨夜三更轉向西。正當恁麼時，有人問：『如何是月？』向明暗未分處道得一句，便與古人共出一隻手。如或未然，寶峯不免依模畵樣，應箇時節。」乃打一圓相，曰：「清光萬古復千古，豈止人間一夜看。」師室中問僧：「達磨西歸，手𢹂隻履。當時何不兩隻都將去？」曰：「此土也要留箇消息。」師曰：「一隻脚在西天，一隻脚在東土，著甚來由？」僧無語。問僧：「唯一堅密身，一切塵中現。如何是塵中現底身？」僧指香爐，曰：「這箇是香爐。」師曰：「帶累三世諸佛生陷地獄。」僧罔措，師便打。師不安次，有僧問：「和尚近日尊候如何？」師曰：「土地前燒二陌紙著。」師常叉手夜坐，如對大賓。初坐手與趺綴，至五鼓必齊膺，因號祥叉手焉。

X81n1568_p0061a14和州光孝慧蘭禪師

X81n1568_p0061a14不知何許人也，自號碧落道人。甞以觸衣書七佛名，叢林稱為蘭布裩。有擬草庵歌一篇行于世，具載《普燈》。建炎末，逆虜犯淮，執師見酋長。長曰：「聞我名否？」師曰：「我所聞者，唯大宋天子之名。」長恚，令左右以鎚擊之。鎚至，輒斷壞。長驚異，延麾下敬事之。經旬，師索薪自焚，無敢供者。親拾薪成龕，怡然端坐。煙焰一起，流光四騰，虜跪伏灼膚者多。火絕，得五色舍利，併其骨而北歸。所執僧尼，悉得自便。和人至今詠之。

X81n1568_p0061a23潭州東明仁仙禪師

X81n1568_p0061a23開堂日，僧問：「世尊出世，梵王前引，帝釋後隨。和尚出世，有何祥瑞？」師曰：「任是百千諸佛，一時趕向水牯欄裏。」曰：「有何祥瑞？」師曰：「山僧不曾眼花。」

X81n1568_p0061b03泗州普照曉欽明悟禪師

X81n1568_p0061b03僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「東邊更近東。」曰：「溈山的子，智海親孫也。」師曰：「却笑傍人把釣竿。」上堂：「引手撮空，展轉莫及。翻身擲影，徒自勞形。當面拈來，却成蹉過。畢竟如何？」拍禪牀曰：「洎合錯商量。」

X81n1568_p0061b08廬山東林自遵正覺禪師

X81n1568_p0061b08上堂：「十五日^A46已前，放過一著。十五日^A47已後，未可商量。正當十五日，試道一句看。」良久曰：「山色翠穠春雨歇，栢庭香擁木蘭開。」

X81n1568_p0061b11潭州福嚴寘禪師

X81n1568_p0061b11上堂：「福嚴山上雲，舒卷任朝昏。忽爾落平地，客來難討門。」

X81n1568_p0061b13潭州東明遷禪師

X81n1568_p0061b13久侍真如，晚居溈山真如菴。忠道者高其風，每叩之。一日，閱《首楞嚴》次，忠問：「如我按指，海印發光，佛意如何？」師曰：「釋迦老子好與二十棒。」曰：「為甚麼如此？」師曰：「用按指作麼？」曰：「汝暫舉心，塵勞先起，又作麼生？」師曰：「亦是海印發光。」

X81n1568_p0061b18雪竇雅禪師法嗣

X81n1568_p0061b19衢州光孝普印慈覺禪師

X81n1568_p0061b19泉州許氏子，室中問僧：「父母未生^A48已前，在甚麼處行履？」僧擬對，即打出。或曰：「達麼在你脚下。」僧擬看，亦打出。或曰：「道！道！」僧擬開口，復打出。

X81n1568_p0061b23慶善震禪師法嗣

X81n1568_p0061b24杭州慶善院普能禪師

X81n1568_p0061b24上堂：「事不獲^A49已，與諸人葛藤。一切眾生，祇為心塵未脫，情量不除，見色聞聲，隨波逐浪，流轉三界，汩沒四生，致使正見不明，觸途成滯。若也是非齊泯，善惡都忘，坐斷報化佛頭，截却聖凡途路，到這裏方有少許相應。直饒如是，衲僧分上未為奇特。何故如此？纔有是非，紛然失心。咄！」上堂，拈拄杖曰：「未入山僧手中，萬法宛然。既入山僧手中，復有何事？」良久曰：「有意氣時添意氣，不風流處也風流。」卓拄杖一下。

X81n1568_p0061c09淨土思禪師法嗣

X81n1568_p0061c10杭州靈鳳山萬壽法詮禪師

X81n1568_p0061c10僧問：「如何是佛？」師曰：「抱樁打拍浮。」曰：「如何是法？」師曰：「黃泥彈子。」曰：「如何是僧？」師曰：「剃除鬚髮。」曰：「三寶外，還別有為人處也無？」師舉起一指，僧曰：「不會。」師曰：「指在唯觀月，風來不動幡。」上堂：「德山棒，臨濟喝，盡是無風波帀帀，燈籠𨁝跳過青天，露柱魂驚頭腦裂。雖然如是，大似食鹽加得渴。」喝一喝。

X81n1568_p0061c17杭州慶善守隆禪師

X81n1568_p0061c17開堂日，僧問：「知師久蘊囊中寶，今日當筵略借看。」師曰：「多少分明。」曰：「師子吼時全露現，文殊仗劒又如何？」師曰：「驚殺老僧。」問：「千佛出世，各有奇祥。和尚今日以何為驗？」師曰：「木人把板雲中拍。」曰：「意旨如何？」師曰：「石女拈笙水底吹。」上堂：「花簇簇，錦簇簇，鹽醬年來事事足。留得南泉打破鍋，分付沙彌煑晨粥。晨粥一任諸人喫，洗鉢盂一句作麼生會？多少人疑著。」