五燈嚴統 (X1568)

X81n1568_p0133c04五燈嚴統卷第十六

X81n1568_p0133c06南嶽下十世下

X81n1568_p0133c07雪竇顯禪師法嗣

X81n1568_p0133c08越州天衣義懷禪師

X81n1568_p0133c08永嘉樂清陳氏子也。世以漁為業。母夢星殞于屋，乃孕。及產，尤多吉祥。兒時坐船尾，父得魚，付師貫之。師不忍，乃私投江中。父怒笞之，師恬然如故。長遊京師，依景德寺為童行。天聖中，試經得度。謁金鑾善、葉縣省，皆蒙印可。遂由洛抵龍門，復至都下，欲繼宗風。意有未決，忽遇言法華，拊師背曰：「雲門臨濟去。」及至姑蘇，禮明覺於翠峰。覺問：「汝名甚麼？」曰：「義懷。」覺曰：「何不名懷義？」曰：「當時致得。」覺曰：「誰為汝立名？」曰：「受戒來十年矣。」覺曰：「汝行脚費却多少草鞋？」曰：「和尚莫瞞人好！」覺曰：「我也沒量罪過，汝也沒量罪過，你作麼生？」師無語。覺打曰：「脫空謾語漢，出去！」入室次，覺曰：「恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼總不得。」師擬議，覺又打出。如是者數四。尋為水頭，因汲水折擔，忽悟，作投機偈曰：「一二三四五六七，萬仞峰頭獨足立。驪龍頷下奪明珠，一言勘破維摩詰。」覺聞，拊几稱善。後七坐道場，化行海內，嗣法者甚眾。住後，僧問：「如何是佛？」師曰：「布髮掩泥，橫身臥地。」曰：「意旨如何？」師曰：「任是波旬也皺眉。」曰：「恁麼則謝師指示。」師曰：「西天此土。」問：「學人上來，請師說法。」師曰：「林間鳥噪，水底魚行。」上堂：「須彌頂上，不扣金鐘。畢鉢巖中，無人聚會。山僧倒騎佛殿，諸人反著草鞋。朝遊檀特，暮到羅浮。拄杖針筒，自家收取。」上堂：「衲僧橫說竪說，未知有頂門上眼。」時有僧問：「如何是頂門上眼？」師曰：「衣穿瘦骨露，屋破看星眠。」上堂，大眾集定，乃曰：「上來道箇不審，能銷萬兩黃金。下去道箇珍重，亦銷得四天下供養。若作佛法話會，滴水難消。若作無事商量，眼中著屑。且作麼生即是？」良久曰：「還會麼？珍重！」上堂：「夫為宗師，須是驅耕夫之牛，奪飢人之食。遇賤即貴，遇貴即賤。驅耕夫之牛，令他苗稼豐登。奪飢人之食，令他永絕飢渴。遇賤即貴，握土成金。遇貴即賤，變金成土。老僧亦不驅耕夫之牛，亦不奪飢人之食。何謂？耕夫之牛，我復何用？飢人之食，我復何餐？我也不握土成金，也不變金作土。何也？金是金，土是土，玉是玉，石是石，僧是僧，俗是俗，古今天地，古今日月，古今山河，古今人倫。雖然如此，打破大散關，幾箇迷逢達磨？」上堂：「鴈過長空，影沉寒水。鴈無遺蹤之意，水無留影之心。若能如是，方解向異類中行。不用續鳧截鶴，夷嶽盈壑。放行也百醜千拙，收來也攣攣拳拳。用之則敢與八大龍王鬬富，不用都來不直半分錢。參！」上堂：「髑髏常干世界，鼻孔摩觸家風。芭蕉聞雷開，葵花隨日轉。諸仁者！芭蕉聞雷開，還有耳麼？葵花隨日轉，還有眼麼？若也會得，西天即是此土。若也不會，七九六十三收。」上堂：「靈源絕眹，普現色身。法離斷常，有無堪示。所以道，塵塵不見佛，剎剎不聞經。要會靈山親授記，晝見日，夜見星。」良久曰：「若到諸方，不得錯舉。參！」上堂：「夜來寒霜凜冽，黃河凍結，^A1陝府鐵牛腰折。盡道女媧煉石補天，爭奈西北一缺。如今欲與他補却，又恐大地人無出氣處。且留這一竅，與大地人出氣。參！」上堂：「虗明自照，不勞心力。上士見之，鬼神茶飯。中下得之，狂心頓息。更有一人，切忌道著。」上堂：「光透日月，明暗不收。智出聖凡，賢愚不歷。所以道，不用低頭，思量難得。」良久曰：「是甚麼？」上堂：「青蘿夤緣，直上寒松之頂。白雲淡泞，出沒太虗之中。何似南山起雲，北山下雨。若也會得，甜瓜徹蔕甜。若也不會，苦瓠連根苦。」上堂：「無邊剎境，自他不隔於毫端。且道妙喜世界，不動如來說甚麼法？十世古今，始終不離於當念。祇如威音王佛，最初一會度多少人？若是通方作者，試為道看。」良久曰：「行路難，行路難，萬仞峯頭君自看。」上堂：「枯桑知天風，海水知天寒。金色頭陀見處不真，鷄足山中與他看守衣鉢。三千大喻，八百小喻，大似泥裏洗土塊。四十九年三百六十餘會，摩竭提國猶較些子。德山臨濟雖然丈夫，爭似罽賓國王一刀兩段。如今若有箇人鼻孔遼天，山僧性命何在？」良久曰：「太平本是將軍致，不許將軍見太平。」喝一喝，下座。僧問：「天不能葢，地不能載，未審是甚麼人？」師曰：「掘地深埋。」曰：「此人還受安排也無？」師曰：「土上更加泥。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「長江無六月。」曰：「見後如何？」師曰：「一年一度春。」室中問僧：「無手人能行拳，無舌人解言語。忽然無手人打無舌人，無舌人道箇甚麼？」又曰：「蜀魄連宵呌，鵽鳴終夜啼。圓通門大啟，何事隔雲泥？」晚年以疾居池陽杉山菴，門弟子智才住臨平之佛日，迎歸侍奉。才如蘇城未還，師速其歸。及踵門，師告之曰：「時至，吾行矣。」才曰：「師有何語示徒？」乃說偈曰：「紅日照扶桑，寒雲封華嶽。三更過鐵圍，拶折驪龍角。」才問：「卵塔^A2已成，如何是畢竟事？」師舉拳示之，遂就寢，推枕而寂。塔全身寺東之原。崇寧中，^A3諡振宗禪師。

X81n1568_p0134c12越州稱心省倧禪師

X81n1568_p0134c12僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「行人念路。」僧曰：「不會。」師曰：「緊峭草鞋。」上堂：「佛種從緣起，是故說一乘。」拈拄杖曰：「拄杖是緣，那箇是佛種？拄杖是一乘法，那箇是緣？這裏參見釋迦老子了，却買草鞋行脚不得，向衲僧門下過，打折汝腰。且道衲僧據箇甚麼？」良久曰：「三十年後莫孤負人。」卓拄杖，下座。

X81n1568_p0134c18泉州承天傳宗禪師

X81n1568_p0134c18僧問：「大用現前，不存軌則時如何？」師曰：「承天今日高竪降旗。」僧便喝，師曰：「臨濟兒孫。」僧又喝，師便打。問：「如何是般若體？」師曰：「雲籠碧嶠。」曰：「如何是般若用？」師曰：「月在清池。」

X81n1568_p0134c22處州南明日慎禪師

X81n1568_p0134c22僧問：「祖意教意，是同是別？」師曰：「水天影交碧。」曰：「畢竟是同是別？」師曰：「松竹聲相寒。」

X81n1568_p0134c24舒州投子法宗禪師〔時稱道者〕

X81n1568_p0134c24僧問：「如何是道者家風？」師曰：「袈裟裹草鞋。」曰：「意旨如何？」師曰：「赤脚下桐城。」

X81n1568_p0135a02天台寶相蘊觀禪師

X81n1568_p0135a02僧問：「如何是佛？」師曰：「堂堂八尺餘。」

X81n1568_p0135a04岳州君山顯昇禪師

X81n1568_p0135a04上堂：「大方無外，含裹十虗。至理不形，圓融三際。高超名相，妙體全彰。逈出古今，真機獨露。握驪珠而鑑物，物物流輝。擲寶劒以揮空，空空絕迹。把定則摩竭掩室，淨名杜詞。放行則拾得搖頭，寒山拊掌。且道是何人境界？」拈拄杖卓一下，曰：「瞬目揚眉處，憑君子細看。」

X81n1568_p0135a10平江府水月寺惠金典座

X81n1568_p0135a10依明覺於雪竇，聞舉須彌山話，默有契。一日，欲往訊，遇之殿軒，覺問：「汝名甚麼？」曰：「惠金。」覺曰：「阿誰惠汝金？」曰：「容少間去方丈致謝。」覺曰：「即今聻？」曰：「這裏容和尚不得。」

X81n1568_p0135a14修撰曾會居士

X81n1568_p0135a14幼與明覺同舍，及冠異途。天禧間，公守池州，一日會于景德寺，公遂引《中庸》、《大學》，參以《楞嚴》，符宗門語句質明覺。覺曰：「這箇尚不與教乘合，況《中庸》、《大學》邪？學士要徑捷理會此事。」乃彈指一下曰：「但恁麼薦取。」公於言下領旨。天聖初，公守四明，以書幣迎師補雪竇。既至，公曰：「某近與清長老商量趙州勘婆子話，未審端的有勘破處也無？」覺曰：「清長老道箇甚麼？」公曰：「又與麼去也。」覺曰：「清長老且放過一著，學士還知天下衲僧出這婆子圈䙡不得麼？」公曰：「這裏別有箇道處，趙州若不勘破，婆子一生受屈。」覺曰：「勘破了也。」公大笑。

X81n1568_p0135b01延慶榮禪師法嗣

X81n1568_p0135b02廬山圓通居訥祖印禪師

X81n1568_p0135b02梓州人，姓蹇氏。生而英特，讀書過目成誦。十一出家，十七試《法華》得度。受具後，肄業講肆，耆年多下之。會禪者南遊回，力勉其行，於是徧參荊楚間，迄無所得。至襄州洞山，留止十年，因讀《華嚴論》有省。後游廬山，道價日起，由歸宗而遷圓通。仁廟聞其名，皇祐初，詔住十方淨因禪院。師稱目疾，不能奉詔。有旨令舉自代，遂舉大覺璉應詔。及引對，問佛法大意稱旨，天下賢師知人也。僧問：「祖剎重興時如何？」師曰：「人在破頭山。」曰：「一朝權在手。」師便打。

X81n1568_p0135b11百丈映禪師法嗣

X81n1568_p0135b12臨安府慧因懷祥禪師

X81n1568_p0135b12上堂：「南山高，北山低，日出東方夜落西。白牛上樹覓不得，烏鷄入水大家知。且道覓得後又如何？」良久曰：「堪作甚麼？」

X81n1568_p0135b15臨安府慧因義寧禪師

X81n1568_p0135b15僧問：「佛未出世時如何？」師曰：「摩耶夫人。」曰：「出世後如何？」師曰：「悉達太子。」

X81n1568_p0135b17南華緣禪師法嗣

X81n1568_p0135b18齊州興化延慶禪師

X81n1568_p0135b18上堂：「言前薦得，孤負平生。句後投機，全乖道體。離此二途，祖宗門下又且如何？」良久曰：「眼裏瞳兒吹木笛。」

X81n1568_p0135b21韶州寶壽行德禪師

X81n1568_p0135b21冬日在南華受請，示眾曰：「新冬新寶壽，言是舊時言。若會西來意，波斯上舶船。」

X81n1568_p0135b23韶州白虎山守昇禪師

X81n1568_p0135b23僧問：「如何是佛？」師曰：「有眼無鼻孔。」

X81n1568_p0135c01北禪賢禪師法嗣

X81n1568_p0135c02潭州興化紹銑禪師

X81n1568_p0135c02上堂，拈拄杖曰：「一大藏教，是拭不淨故紙。超佛越祖之談，是誑𧬵閭閻漢。若論衲僧門下，一點也用不得。作麼生是衲僧門下事？」良久曰：「多虗不如少實。」擊香臺，下座。

X81n1568_p0135c06洪州法昌倚遇禪師

X81n1568_p0135c06漳州林氏子。幼棄家，依郡之崇福得度。有大志，自受具游方，名著叢席。浮山遠和尚甞指謂人曰：「此後學行脚樣子也。」參北禪，禪問：「近離甚處？」師曰：「福嚴。」禪曰：「思大鼻孔長多少？」師曰：「與和尚當時見底一般。」禪曰：「汝道我見時長多少？」師曰：「和尚大似不曾到福嚴。」禪曰：「學語之流。」又問：「來時馬大師安樂否？」師曰：「安樂。」禪曰：「向汝道甚麼？」師曰：「教和尚莫亂統。」禪曰：「念汝新到，不能打得你。」師曰：「某甲亦放和尚過。」茶罷，禪問：「鄉里甚處？」師曰：「漳州。」禪曰：「三平在彼作甚麼？」師曰：「說禪說道。」禪曰：「年多少？」師曰：「與露柱齊年。」禪曰：「有露柱且從，無露柱年多少？」師曰：「無露柱一年也不少。」禪曰：「夜半放烏鷄。」師留北禪最久，於是師資敲唱，妙出一時。晚至西山，睠雙嶺深邃，棲息三年，始應法昌之請。師在雙嶺受請，與英、勝二首座相別，曰：「三年聚首，無事不知。檢點將來，不無滲漏。」以拄杖晝一畫，曰：「這箇即且止，宗門事作麼生？」英曰：「須彌安鼻孔。」師曰：「恁麼則臨崖看滸眼，特地一場愁。」英曰：「深沙努眼睛。」師曰：「爭奈聖凡無異路，方便有多門。」英曰：「鐵蛇鑽不入。」師曰：「這般漢有甚共語處？」英曰：「自緣根力淺，莫怨太陽春。」却畫一畫，曰：「宗門事且止，這箇事作麼生？」師便掌。英曰：「這漳州子莫無去就。」師曰：「你這般見解，不打更待何時？」又打。英曰：「也是老僧招得。」上堂：「祖師西來，特唱此事。祇要時人知有，如貧子衣珠，不從人得。三世諸佛，祇是弄珠底人。十地菩薩，祇是求珠底人。汝等正是竛竮乞丐，懷寶迷邦。靈利漢纔聞舉著，眨上眉毛，便知落處。若更踏步向前，不如策杖歸山去，長嘯一聲煙霧深。」示眾：「我要一箇不會禪底作國師。」上堂：「汝若退身千尺，我便當處生芽。汝若覿面相呈，我便藏身露影。汝若春池拾礫，我便撒下明珠。直得水灑不著，風吹不入，如箇無孔鐵鎚相似。且道法昌還有為人處也無？」良久曰：「利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不銷。」上堂：「春山青，春水綠，一覺南柯夢初足。携笻縱步出松門，是處桃英香馥郁。因思昔日靈雲老，三十年來無處討。如今競愛摘楊花，紅香滿地無人掃。」上堂，拈起拄杖曰：「我若拈起，你便喚作先照後用。我若放下，你便喚作先用後照。我若擲下，你便喚作照用同時。忽然不拈不放，你向甚麼處卜度？直饒會得倜儻分明，若遇臨濟、德山，便須腦門著地。且道伊有甚麼長處？」良久曰：「曾經大海休誇水，除却須彌不是山。」上堂：「夜半烏鷄誰捉去？石女無端遭指注。空王令下急搜求，唯心便作軍中主。雲門長驅，溈山隊伍。列五位槍旗，布三玄戈弩。藥山持刀，青原荷斧。石鞏彎弓，禾山打鼓。陣排雪嶺長蛇，兵屯黃檗飛虎。木馬帶毛烹，泥牛和角煑。賞三軍，犒師旅。打葛藤，分露布。截海颺塵，橫山簸土。擊玄關，除徼路，多少平人受辛苦。無邊剎海競紛紛，三界聖凡無覓處。無覓處，還知否？昨夜雲收天宇寬，依然帶月啼高樹。」上堂：「閑來祇麼坐，拍手誰^A4賡和？回頭忽見簸箕星，水墨觀音解推磨。」拍手一下曰：「還會麼？八十翁翁雖皓首，看看不見老人容。」上堂：「法昌今日開爐，行脚僧無一箇。唯有十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難，免見諸人話墮。直饒口似秤鎚，未免燈籠勘破。不知道絕功勳，妄自修因證果。」喝曰：「但能一念回光，定脫三乘羈鎻。」黃龍南禪師至，上堂：「拏雲攫浪數如麻，點著銅睛眼便花。除却黃龍頭角外，自餘渾是赤斑蛇。法昌小剎，路遠山遙。景物蕭疎，游人罕到。敢謂黃龍禪師曲賜光臨，不唯泉石生輝，亦乃人天欣悅。然雲行雨施，自古自今。其奈爐鞴之所，鈍鐵尤多。良醫之門，病者愈甚。瘥病須求靈藥，銷頑必藉金錘。法昌這裏有幾箇垛根阿師，病者病在膏肓，頑者頑入骨髓。若非黃龍老漢到來，總是虗生浪死。」拈拄杖曰：「要會麼？打麵還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。」僧問：「古鏡未磨時如何？」師曰：「却須磨取。」曰：「未審如何下手？」師曰：「鏡在甚麼處？」僧遂作一圓相，師便打曰：「這漆桶，碌甎也不識。」師與感首座歲夜喫湯次，座曰：「昔日北禪分歲曾烹露地白牛，和尚今夜分歲有何施設？」師曰：「臘雪連山白，春風透戶寒。」座曰：「大眾喫箇甚麼？」師曰：「莫嫌冷淡無滋味，一飽能消萬劫飢。」座曰：「未審是甚麼人置辦？」師曰：「無慚愧漢，來處也不知。」英、勝二首座到山相訪，英曰：「和尚尋常愛點檢諸方，今日因甚麼却來古廟裏作活計？」師曰：「打草祇要蛇驚。」英曰：「莫塗糊人好。」師曰：「你又刺頭入膠盆作甚麼？」英曰：「古人道：我見兩個泥牛鬬入海，所以住此山。未審和尚見箇甚麼？」師曰：「你他時異日有把茆葢頭，人或問你，作麼生祇對？」英曰：「山頭不如嶺尾。」師曰：「你且道還當得住山事也無？」英曰：「使钁不及拖犂。」師曰：「還曾夢見古人麼？」英曰：「和尚作麼生？」師展兩手，英曰：「鰕跳不出斗。」師曰：「休將三寸燭，擬比太陽輝。」英曰：「爭奈公案見在。」師曰：「亂統禪和，如麻似粟。」龍圖徐公禧布衣時，與師往來，為法喜之游。師將化前一日，作偈遺之曰：「今年七十七，出行須擇日。昨夜問龜哥，報道明朝吉。」徐覽偈聳然，邀靈源清禪師同往。師方坐寢室，以院務誡知事曰：「吾住此山二十三年，護惜常住，每自蒞之。今行矣，汝輩著精彩。」言畢，舉拄杖曰：「且道這箇分付阿誰？」徐與靈源皆屏息，遂擲杖投牀，枕臂而化。

X81n1568_p0136c19福州廣因擇要禪師

X81n1568_p0136c19上堂：「王臨寶位，胡漢同風。紐半破三，佛殿倒卓。藏身句即不問，你透出一字作麼生道？」拈拄杖曰：「春風開竹戶，夜雨滴花心。」上堂：「古者道：祇恐為僧心不了，為僧心了總輸僧。且如何是諸上座了底心？」良久曰：「漁翁睡重春潭闊，白鳥不飛舟自橫。」僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「長安東，洛陽西。」問：「如何是佛？」師曰：「福州橄欖兩頭尖。」問：「佛未出世時如何？」師曰：「隈巖傍壑。」曰：「出世後如何？」師曰：「前山後山。」

X81n1568_p0137a03開先暹禪師法嗣

X81n1568_p0137a04南康軍雲居山了元佛印禪師

X81n1568_p0137a04饒州浮梁林氏子。誕生之時，祥光上燭。鬚髮爪齒，宛然具體。風骨爽㧞，孩孺異常。發言成章，語合經史，閭里先生稱曰神童。年將頂角，博覧典墳，卷不再舒。洞明今古，才思俊邁，風韻飄然。志慕空宗，投師出家。試經圓具，感悟夙習，即徧參尋。投機於開先法席，出為宗匠。九坐道場，四眾傾向，名動朝野。神宗賜高麗磨衲金鉢，以旌師德。僧問：「如何是佛？」師曰：「木頭雕不就。」曰：「恁麼則皆是虗妄也。」師曰：「梵音深遠，令人樂聞。」問：「如何是諸佛說不到底法？」師曰：「蟻子解尋腥處走，蒼蠅偏向臭邊飛。」曰：「學人未曉，請師再指。」師曰：「九萬里鵬從海出，一千年鶴遠天歸。」問：「達磨面壁，意旨如何？」師曰：「閉口深藏舌。」曰：「學人未曉。」師曰：「一言^A5已出，駟馬難追。」問：「大修行人還入地獄也無？」師曰：「在裏許。」曰：「大作業人還上天堂也無？」師曰：「鰕跳不出斗。」曰：「恁麼則鑊湯爐炭吹教滅，劒樹刀山喝使摧。」師曰：「自作自受。」乃曰：「適來禪客出眾禮拜，各以無量珍寶布施大眾。又於面門上放大光明，照耀乾坤，令諸人普得相見。於此明得，可謂十方諸佛各坐其前，常為勞生演說大法，豈假山僧重重註破？如或未然，不免橫身徇物。」乃橫按拄杖曰：「萬般草木根苗異，一得春風便放花。」上堂：「寒，寒，風撼竹聲乾。水凍魚行澀，林疎鳥宿難。早是嚴霜威重，那堪行客衣單？休思紫陌山千朵，且擁紅爐火一攢。放下茱萸空中竹橛，倒却迦葉門前剎竿。直下更云不會，算來也太無端。參！」師一日與學徒入室次，適東坡居士到面前，師曰：「此間無坐榻，居士來此作甚麼？」士曰：「暫借佛印四大為坐榻。」師曰：「山僧有一問，居士若道得即請坐，道不得即輸腰下玉帶子。」士欣然曰：「便請。」師曰：「居士適來道：暫借山僧四大為坐榻。祇如山僧四大本空，五陰非有，居士向甚麼處坐？」士不能答，遂留玉帶。師却贈以雲山衲衣。士乃作偈曰：「百千燈作一燈光，盡是恒沙妙法王。是故東坡不敢惜，借君四大作禪牀。病骨難堪玉帶圍，鈍根乃落箭鋒機。會當乞食歌姬院，奪得雲山舊衲衣。此帶閱人如傳舍，流傳到我亦悠哉。錦袍錯落猶相稱，乞與佯狂老萬回。」

X81n1568_p0137b15東京智海本逸正覺禪師

X81n1568_p0137b15僧問：「古鏡未磨時如何？」師曰：「青青河畔草。」曰：「磨後如何？」師曰：「鬱鬱園中柳。」曰：「磨與未磨，是同是別？」師曰：「同別且置，還我鏡來。」僧擬議，師便喝。上堂：「開口是，合口是，眼下無妨更著鼻。開口錯，合口錯，眼與鼻孔都拈却。佛也打，祖也打，真人面前不說假。佛也安，祖也安，衲僧肚皮似海寬。此乃一出一入，半合半開，是山僧尋常用底。敢問諸禪德，剎竿因甚麼頭指天？力士何故揎起拳？」良久曰：「參！」上堂，拈拄杖曰：「這拄杖，在天也與日月並明，在地也與山河同固，在王侯也以代蒲鞭，在百姓也防身禦惡，在衲僧也晝橫肩上渡水穿雲，夜宿旅亭撑門拄戶。且道在山僧手裏用作何為？要會麼？有時放步東湖上，與僧遙指遠山青。」擊禪牀，下座。上堂：「憶得老僧年七歲時，於村校書處得一法門，超情離見，絕妙絕玄。爰自染神，逾六十載。今日輒出，普告大眾。若欲傳持，宜當諦聽。」遂曰：「寒原耕種罷，牽犢負薪歸。此夜一爐火，渾家身上衣。諸禪德！逢人不得錯舉。」上堂：「古者道：接物利生絕妙，外甥終是不肖。他家自有兒孫，將來應用恰好。諸禪德還會麼？菜園墻倒晴方築，房店籬穿雨過修。院宇漏時隨分整，兒孫大小盡風流。」上堂，舉：「暹和尚道：『寒寒地爐火，暖閑坐蒲團。說迦葉不是，談達磨無端。此也彼也，必然一般。』」師召大眾曰：「迦葉甚處不是？達磨那裏無端？若檢點得出，彼之二老一場懡㦬。若點檢不出，三十年後莫道不被人瞞好。」上堂：「我有這一著，人人口裏嚼。嚼得破者，速須吐却。嚼不破者，翻成毒藥。乃召諸禪德：作甚麼滋味？試請道看。」良久曰：「醫王不是無方義，千里蘇香象不回。」道士問：「如何是道？」師曰：「龍吟金鼎，虎嘯丹田。」曰：「如何是道中人？」師曰：「吐故納新。」曰：「道與道中人相去多少？」師曰：「骨鶴顛崖上，冲天昧米民。」

X81n1568_p0137c21越州天章元楚寶月禪師

X81n1568_p0137c21僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「一年三百六十日。」曰：「便恁麼會時如何？」師曰：「迢迢十萬不是遠。」上堂：「鼓聲錯落，山色崔嵬。本既不有，甚處得來？」良久曰：「高著眼。」

X81n1568_p0138a01欽山勤禪師法嗣

X81n1568_p0138a02鼎州梁山圓應禪師

X81n1568_p0138a02僧問：「如何是超佛越祖之談？」師曰：「喫粥喫飯。」

X81n1568_p0138a04南嶽下十一世

X81n1568_p0138a05雲居舜禪師法嗣

X81n1568_p0138a06金陵蔣山法泉佛慧禪師

X81n1568_p0138a06隨州時氏子。僧問：「古人說不到處，請師說。」師曰：「夫子入太廟。」曰：「學人未曉。」師曰：「春暖柳條青。」問：「如何是急切一句？」師曰：「火燒眉毛。」問：「祖師面壁，意旨如何？」師曰：「撐天拄地。」曰：「便恁麼去時如何？」師曰：「落七落八。」問：「二祖立雪齊腰，意旨如何？」師曰：「三年逢一閏。」曰：「為甚麼付法傳衣？」師曰：「村酒足人酤。」問：「蓮華未出水時如何？」師曰：「西瞿耶尼。」曰：「出水後如何？」師曰：「泗州大聖。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「髮長僧貌醜。」曰：「未審意旨如何？」師曰：「閉戶怕天寒。」問：「南禪結夏，為甚麼却在蔣山解？」師曰：「眾流逢海盡。」曰：「恁麼則事同一家。」師曰：「夢裏到家鄉。」上堂：「來不來，去不去。脚下須彌山，腦後擎天柱。大藏不能宣，佛眼不能覷。諸禪德！漸老逢春解惜春，昨夜飛花落無數。」上堂，畫一圓相，以手拓起曰：「諸仁者還見麼？團團離海嶠，漸漸出雲衢。諸人若也未見，莫道南明長老措大相，却於寶華王座上念中秋月詩。若也見得，此夜一輪滿，清光何處無？」上堂：「要去不得去，要住不得住。打破大散關，脫却孃生袴。諸仁者！若到臘月三十日，且道用箇甚麼？」良久曰：「柳絮隨風，自西自東。」上堂：「古人恁麼，南禪不恁麼。古人不恁麼，南禪却恁麼。大眾還委悉麼？王婆衫子短，李四帽簷長。」聖節上堂，拈拄杖擊法座一下，曰：「以此功德，祝延聖壽。」便下座。上堂：「時人欲識南禪路，門前有箇長松樹。脚下分明不較多，無奈行人恁麼去。莫恁去，急回顧，樓臺煙鎖鐘鳴處。」師因雪下上堂，召大眾曰：「還有過得此色者麼？」良久曰：「文殊笑，普賢嗔，眼裏無筋一世貧。相逢盡道休官去，林下何曾見一人。」上堂：「快人一言，快馬一鞭。若更眼睛定動，未免紙裹麻纏。脚下是地，頭上是天。不信但看八九月，紛紛黃葉滿山川。」師晚奉詔住大相國智海禪寺，問眾曰：「赴智海，留蔣山，去就孰是？」眾皆無對。師索筆書偈曰：「非佛非心徒擬議，得皮得髓謾商量。臨行珍重諸禪侶，門外千山正夕陽。」書畢坐逝。

X81n1568_p0138b14明州天童澹交禪師

X81n1568_p0138b14僧問：「臨雲閣聳，太白峯高，到這裏如何進步？」師曰：「但尋荒草際，莫問白雲深。」曰：「未審如何話會？」師曰：「寒山逢拾得，兩箇一時癡。」曰：「向上宗乘又且如何舉唱？」師曰：「前言不及後語。」上堂：「也大奇，也大差，十箇指頭八箇罅。由來多少分明，不用鑽龜打瓦。」便下座。

X81n1568_p0138b20建州崇梵餘禪師

X81n1568_p0138b20僧問：「臨濟喝少遇知音，德山棒難逢作者。和尚今日作麼生？」師曰：「山僧被你一問，直得退身三步，脊背汗流。」曰：「作家宗師，今日遭遇。」師曰：「一語傷人，千刀攪腹。」僧以手畫一畫，曰：「爭奈這箇何！」師曰：「草賊大敗。」問：「恁麼來底人，師還接否？」師曰：「孤峯無宿客。」曰：「不恁麼來底人，師還接否？」師曰：「灘峻不留船。」曰：「恁麼不恁麼則且置，穿過髑髏一句作麼生？」師曰：「堪笑亦堪悲。」上堂：「直須向黑豆未生芽時搆取。」良久，召大眾曰：「劒去遠矣。」

X81n1568_p0138c05處州慈雲院修慧圓照禪師

X81n1568_p0138c05上堂：「片月浸寒潭，微雲滿空碧。若於達道人，好箇真消息。還有達道人麼？微雲穿過你髑髏，片月觸著你鼻孔。珍重！」

X81n1568_p0138c08大溈宥禪師法嗣

X81n1568_p0138c09廬山歸宗慧通禪師

X81n1568_p0138c09僧問：「如何是函葢乾坤句？」師曰：「日出東方夜落西。」曰：「如何是截斷眾流句？」師曰：「鐵山橫在路。」曰：「如何是隨波逐浪句？」師曰：「船子下楊州。」問：「如何是塵塵三昧？」師曰：「灰飛火亂。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「黃河水出崑崙觜。」問：「十二時中如何履踐？」師曰：「鐵牛步春草。」問：「隻履西歸，當為何事？」師曰：「為緣生處樂，不是厭他鄉。」曰：「如何是當面事？」師曰：「眼下鼻頭垂。」上堂：「心隨相起，見自塵生。了見本心，知心無相。即十方剎海，念念圓明。無量法門，心心周匝。夫如是者，何假覺城東際，參見文殊。樓閣門開，方親彌勒。所以道，一切法門無盡海，同會一法道場中。」拈起拄杖曰：「這箇是一法，那箇是道場？這箇是道場，那箇是一法？」良久曰：「看！看！拄杖子穿過諸人髑髏，須彌山拶破諸人鼻孔。」擊香臺一下曰：「且向這裏會取。」上堂：「從無入有易，從有入無難。有無俱盡處，且莫自顢頇。舉來看，寒山拾得禮豐干。」

X81n1568_p0139a01安州大安興教慧憲禪師

X81n1568_p0139a01上堂：「我有一條拄杖，尋常將何比況？^A6采來不在南山，亦非崑崙西嶂。拈起滿目光生，放下驪龍縮項。同徒若也借看，卓出人中之上。」擊香臺，下座。

X81n1568_p0139a05育王璉禪師法嗣

X81n1568_p0139a06臨安府佛日淨慧戒弼禪師

X81n1568_p0139a06僧問：「如何是毗盧印？」師曰：「草鞋踏雪。」曰：「學人不會。」師曰：「步步成蹤。」

X81n1568_p0139a08福州天宮慎徽禪師

X81n1568_p0139a08上堂：「八萬四千波羅密門，門門長開；三千大千微塵諸佛，佛佛說法。不說有，不說無，不說非有非無，不說亦有亦無。何也？離四句，絕百非，相逢舉目少人知。昨夜霜風漏消息，梅花依舊綴寒枝。」

X81n1568_p0139a13靈隱知禪師法嗣

X81n1568_p0139a14臨安府靈隱正童圓明禪師

X81n1568_p0139a14僧問：「如何是道？」師曰：「夜行莫踏白。」曰：「如何是道中人？」師曰：「黃張三，黑李四。」

X81n1568_p0139a16承天簡禪師法嗣

X81n1568_p0139a17婺州智者山利元禪師

X81n1568_p0139a17上堂，拈拄杖曰：「大用現前，不存軌則。東方一指，乾坤肅靜。西方一指，瓦解冰消。南方一指，南斗作竄。北方一指，北斗潛藏。上方一指，築著帝釋鼻孔。下方一指，穿過金剛水際。諸人面前一指，成得甚麼邊事？」良久，卓一下曰：「路上指奔鹿，門前打犬兒。」

X81n1568_p0139a23九峯韶禪師法嗣

X81n1568_p0139a24明州大梅法英祖鏡禪師

X81n1568_p0139a24本郡張氏子。棄儒試經得度，肄講延慶。凡義學有困於宿德，輒以詰師。師縱辭辨之，為眾所敬。忽曰：「名相迂曲，豈吾所宗哉？」乃參九峯，峯見器之。與語，若久在叢席，因痛劄之。師領旨，自爾得譽。住後，上堂：「三十六旬之始，七十二候之初。末後句則且置，祇如當頭一句又作麼生道？」拈拄杖曰：「歲朝把筆，萬事皆吉。急急如律令。大眾！山僧恁麼舉唱，且道還有祖師意也無？」良久曰：「記得東村黑李四，年年親寫在門前。」卓拄杖下座。宣和初，敕天下僧尼為德士。雖主法聚議，無一言以回上意。師肆筆解老子，詣進上覧。謂近臣曰：「法英道德經解，言簡理詣，於古未有。宜賜入道藏流行。」仍就賜冠珮壇誥。不知師意者，往往以其為侫諛。明年秋，詔復天下僧尼，師獨無改志。至紹興初，晨起戴樺皮冠，披鶴氅，執象簡，穿朱履，使擊鼓集眾。陞座召大眾曰：「蘭芳春谷菊秋籬，物必榮枯各有時。昔毀僧尼專奉道，後平道佞復僧尼。且道僧尼形相作麼生？」復取冠示眾曰：「吾頂從來似月圓，雖冠其髮不成仙。今朝拋下無遮障，放出神光透碧天。」擲之于地，隨易僧服。提鶴氅曰：「如來昔日貿皮衣，數載慚將鶴氅披。還我丈夫調御服，須知此物不相宜。」擲之。舉象簡曰：「為嫌禪板太無端，豈料遭他象簡瞞。今日因何忽放下，普天致仕老仙官。」擲之。提朱履曰：「達磨𢹂將一隻歸，兒孫從此赤脚走。借他朱履代麻鞋，休道時難事掣肘。化鵬未遇不如鵾，畵虎不成反類狗。」擲之。橫拄杖曰：「今朝拄杖化為龍，分破華山千萬重。」復倚肩曰：「珍重佛心真聖主，好將堯德振吾宗。」擲下拄杖，斂目而逝。

X81n1568_p0139c03玉泉皓禪師法嗣

X81n1568_p0139c04郢州林溪興教文慶禪師

X81n1568_p0139c04上堂：「六六三十六，東方甲乙木。嘉州大像出關來，^A7陝府鐵牛入西蜀。參！」

X81n1568_p0139c06夾山遵禪師法嗣

X81n1568_p0139c07江陵福昌信禪師

X81n1568_p0139c07僧問：「一花開五葉，如何是第一葉？」師提起坐具，僧曰：「雲生片片，雨點霏霏。」師曰：「不痛不知傷。」僧曰：「這箇猶是風生雨意，如何是第一葉？」師將坐具摵一摵，僧拍掌，師曰：「一任𨁝跳。」問：「如何是佛？」師曰：「東家兒郎，西家織女。」僧曰：「學人不會。」師曰：「擲筆拋梭。」上堂，召大眾，眾舉頭，師曰：「南山風色緊。」便下座。

X81n1568_p0139c13天衣懷禪師法嗣

X81n1568_p0139c14東京慧林宗本圓照禪師

X81n1568_p0139c14常州無錫管氏子。體貌厖碩，所事淳厚。年十九，依姑蘇承天永安道昇禪師出家，巾侍十載，剃度受具。又三年，禮辭遊方，至池陽謁振宗。宗舉：「天親從彌勒內宮而下，無著問云：『人間四百年，彼天為一晝夜。彌勒於一時中成就五百億天子，證無生法忍。未審說甚麼法？』天親曰：『祇說這箇法，如何是這箇法？』」師久而開悟。一日，室中問師：「即心即佛時如何？」曰：「殺人放火有甚麼難？」於是名播寰宇。漕使李公復圭命師開法瑞光，法席日盛。武林守陳公襄以承天、興教二剎命師擇居，蘇人擁道遮留。又以淨慈堅請，移文諭道俗曰：「借師三年，為此邦植福，不敢久占。」道俗始從。元豐五年，神宗皇帝下詔闢相國寺六十四院為八禪二律，召師為慧林第一祖。既至，上遣使問勞。閱三日，傳旨就寺之三門為士民演法。翌日，召對延和殿，問道賜坐，師即跏趺。帝問：「卿受業何寺？」奏曰：「蘇州承天永安。」帝大悅，賜茶。師即舉盞長吸，又蕩而撼之。帝曰：「禪宗方興，宜善開導。」師奏曰：「陛下知有此道，如日照臨，臣豈敢自怠？」即辭退。帝目送之，謂左右曰：「真福慧僧也。」後帝登遐，命入福寧殿說法。以老乞歸林下，得旨任便雲遊，州郡不得抑令住持。擊鼓辭眾，說偈曰：「本是無家客，那堪任意遊？順風加艣棹，船子下揚州。」既出都城，王公貴人送者車騎相屬。師臨別誨之曰：「歲月不可把玩，老病不與人期。唯勤修勿怠，是真相為。」聞者莫不感涕。晚居靈巖，其嗣法傳道者，不可勝紀。僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「韓信臨朝。」曰：「中下之流，如何領會？」師曰：「伏屍萬里。」曰：「早知今日事，悔不慎當初。」師曰：「三皇塚上草離離。」問：「上是天，下是地，未審中間是甚麼物？」師曰：「山河大地。」曰：「恁麼則謝師答話。」師曰：「大地山河。」曰：「和尚何得瞞人？」師曰：「却是老僧罪過。」上元日，僧問：「千燈互照，絲竹交音。正恁麼時，佛法在甚麼處？」師曰：「謝布施。」曰：「莫便是和尚為人處也無？」師曰：「大似不齋來。」上堂：「於一毫端，現寶王剎。坐微塵裏，轉大法輪。」拈起拄杖曰：「這箇是塵，作麼生說箇轉法輪底道理？山僧今日不惜眉毛，與汝諸人說破。拈起也，海水騰波，須彌岌峇。放下也，四海晏清，乾坤肅靜。敢問諸人，且道拈起即是，放下即是？當斷不斷，兩重公案。」擊禪牀，下座。上堂：「看！看！爍爍瑞光，照大千界。百億微塵國土，百億大海水，百億須彌山，百億日月，百億四天下，乃至微塵剎土，皆於光中一時發現。諸仁者還見麼？若也見得，許汝親在瑞光。若也不見，莫道瑞光不照好。參！」上堂：「頭圓像天，足方似地。古貌稜層，丈夫意氣。趯倒須彌，踏翻海水。帝釋與龍王，無著身處。」乃拈拄杖曰：「却來拄杖上回避。咄！任汝神通變化，究竟須歸這裏。」以拄杖卓一下。師全身塔于蘇之靈巖。

X81n1568_p0140b11東京法雲寺法秀圓通禪師

X81n1568_p0140b11秦州隴城辛氏子。母夢老僧託宿，覺而有娠。先是，麥積山老僧與應乾寺魯和尚者善，甞欲從魯游方，魯老之。既去，緒語曰：「他日當尋我竹鋪坡前，鐵場嶺下。」魯後聞其所俄有兒生，即往觀焉，兒為一笑。三歲，願隨魯歸，遂從魯姓。十九，試經圓具，勵志講肆，習《圓覺》、《華嚴》，妙入精義。因聞無為軍鐵佛寺懷禪師法席之盛，徑往參謁。懷問曰：「座主講甚麼經？」師曰：「《華嚴》。」曰：「《華嚴》以何為宗？」師曰：「法界為宗。」曰：「法界以何為宗？」師曰：「以心為宗。」曰：「心以何為宗？」師無對。懷曰：「毫𨤲有差，天地懸隔。汝當自看，必有發明。」後聞僧舉：「白兆參報慈：『情未生時如何？』慈曰：『隔。』」師忽大悟，直詣方丈，陳其所證。懷曰：「汝真法器，吾宗異日在汝行矣。」初住龍舒四面，後詔居長蘆，法雲為鼻祖。神宗皇帝上仙，宣就神御前說法，賜圓通號。僧問：「不離生死而得涅槃，不出魔界而入佛界，此理如何？」師曰：「赤土茶牛嬭。」曰：「謝師答話。」師曰：「你話頭道甚麼？」僧擬議，師便喝。問：「陽春二三月，萬物盡生芽。未審道芽還增長也無？」師曰：「自家看取。」曰：「莫便是指示處麼？」師曰：「芭蕉高多少？」曰：「野火燒不盡，春風吹又生。」師曰：「這箇是白公底，你底作麼生？」曰：「且待別時。」師曰：「看你道不出。」上堂：「看風使帆，正是隨波逐浪。截斷眾流，未免依前滲漏。量才補職，寧越短長。買帽相頭，難得恰好。直饒上不見天，下不見地，東西不辯，南北不分，有甚麼用處？任是純鋼打就，生鐵鑄成，也須額頭汗出。總不恁麼，如何商量？」良久曰：「赤心片片誰知得，笑殺黃梅石女兒。」上堂：「山僧不會巧說，大都應箇時節。相喚喫椀茶湯，亦無祖師妙訣。禪人若也未相諳，踏著秤鎚硬似鐵。」上堂：「秋雲秋水，青山滿目。這裏明得，千足萬足。其或未然，道士倒騎牛。參！」上堂：「寒雨細，朔風高。吹沙走石，㧞木鳴條。諸人盡知有，且道風作何色？若識得去，許你具眼。若也不識，莫怪相瞞。參！」上堂：「少林九年冷坐，却被神光覷破。如今玉石難分，祇得麻纏紙裹。還會麼？笑我者多，哂我者少。」上堂：「衲僧家高揖釋迦，不拜彌勒，未為分外。祇如半偈亡軀，一句投火，又圖箇甚麼？」良久曰：「彼彼住山人，何須更說破。」師示疾，謂眾曰：「老僧六處住持，有煩知事首座大眾。今來四大不堅，火風將散，各宜以道自安，無違吾囑。」遂曰：「來時無物去時空，南北東西事一同，六處住持無所補。」師良久，監寺惠當進曰：「和尚何不道末後句？」師曰：「珍重！珍重！」言訖而逝。

X81n1568_p0141a03東京相國慧林院若冲覺海禪師

X81n1568_p0141a03江寧府鍾氏子。上堂：「碧落靜無雲，秋空明有月。長江瑩如練，清風來不歇。林下道人幽，相看情共悅。諸仁者！適來道箇清風明月，猶是建化門中事。作麼生是道人分上事？」良久曰：「閑來石上觀流水，欲洗禪衣未有塵。」上堂：「無邊義海，咸歸顧眄之中。萬象形容，盡入照臨之內。你諸人築著磕著，因甚麼却不知？」良久曰：「莫怪山僧太多事，光陰如箭急相催。珍重！」

X81n1568_p0141a11真州長蘆應夫廣照禪師

X81n1568_p0141a11滁州蔣氏子。僧問：「古者道：如來禪即許老兄會，祖師禪未夢見在。未審如來禪與祖師禪是同是別？」師曰：「一箭過新羅。」僧擬議，師便喝。問：「識得衣中寶時如何？」師曰：「你試拈出看。」僧展一手，師曰：「不用指東畫西，寶在甚麼處？」曰：「爭奈學人用得。」師曰：「你試用看。」僧拂坐具一下，師曰：「眾人笑你。」上堂，召眾曰：「江山遶檻，宛如水墨屏風。殿閣凌空，麗若神仙洞府。森羅萬象，海印交參。一道神光，更無遮障。諸人還會麼？」良久曰：「寥寥天地間，獨立望何極。參！」上堂，顧大眾曰：「這箇為甚麼擁不聚，撥不散，風吹不入，水灑不著，火燒不得，刀斫不斷，是箇甚麼？眾中莫有釘觜鐵舌底衲僧，試為山僧定當看。還有麼？」良久曰：「若無，山僧今日失利。久立。」

X81n1568_p0141a24臨安府佛日智才禪師

X81n1568_p0141a24台州人。僧問：「如何是道？」師曰：「水冷生冰。」曰：「如何是道中人？」師曰：「春雪易消。」曰：「如何談論？」師鳴指一下。問：「東西密相付，為甚麼眾人皆知？」師曰：「春無三日晴。」曰：「特伸請益。」師曰：「拖泥帶水。」曰：「學人到這裏却不會。」師曰：「賊身^A8已露。」上堂：「城裏暄繁，空山寂靜。然雖如此，動靜一如，死生不二。四時輪轉，物理湛然。夏不去而秋自來，風不涼而人自爽。今也古也，不改絲毫。誰少誰多，身無二用。諸禪德，既身無二用，為甚麼龍女現十八變？君不見弄潮須是弄潮人。珍重！」上堂：「風雨蕭騷，塞汝耳根。落葉交加，塞汝眼根。香臭叢雜，塞汝鼻根。冷熱甘甜，塞汝舌根。衣綿溫冷，塞汝身根。顛倒妄想，塞汝意根。諸禪德！直饒汝翻得轉，也是平地骨堆。參！」上堂：「嚴風刮地，大野清寒。萬里草離衰，千山樹黯黲。蒼鷹得勢，俊鶻橫飛。頗稱衲僧，鉢囊高挂。獨步遐方，似猛將出荒郊，臨機須扣敵。今日還有麼？」良久曰：「匣中寶劒，袖裡金鎚。幸遇太平，挂向壁上。參！」上堂：「諸禪德還知麼？山僧生身父母一時喪了，直是無依倚處。」以手搥𮌎曰：「蒼天！蒼天！」復顧大眾，良久曰：「你等諸人也是鐵打心肝。」便下座。上堂，舉栢樹子話，師曰：「趙州庭栢，說與禪客。黑漆屏風，松欏亮隔。」僧問：「如何是無為？」師曰：「山前雪半消。」曰：「請師方便。」師曰：「水聲轉嗚咽。」

X81n1568_p0141b22北京天鉢寺重元文慧禪師

X81n1568_p0141b22青州千乘孫氏子。母夢於佛前吞一金果，後乃誕師。相儀殊特，迥異羣童。十七出家，冠歲圓具。初遊講肆，頗達宗教。甞晏坐古室，忽聞空中有告師：「學上乘者，無滯於此。」驚駭出視，杳無人迹。翌日客至，出《寒山集》。師一覽之，即慕參玄。至天衣法席，遇眾請益，豁然大悟。衣印可曰：「此吾家千里駒也。」出世後，僧問：「如何是禪？」師曰：「入籠入檻。」僧拊掌，師曰：「跳得出是好手。」僧擬議，師曰：「了。」問：「如何是透法身句？」師曰：「上是天，下是地。」上堂：「冬不受寒，夏不受熱。身上衣，口中食，應時應節。既非天然自然，盡是人人膏血。諸禪德！山僧恁麼說話，為是世法，為是佛法？若也擇得分明，萬兩黃金亦消得。」喝一喝。上堂：「福勝一片地，行也任你行，住也任你住。步步踏著，始知落處。若未然者，直須退步，脚下看取。咄！」上堂：「古今天地，萬象森然。歲歲秋收冬藏，人人道我總會。還端的也無？直饒端的，比他鷄足峰前是甚麼閑事？」良久曰：「今朝十月初旬，天寒不得普請。參！」師四易名藍，緇白仰重。示寂，正盛暑中，清風透室，異香馥郁。茶毗，煙燄到處，獲舍利五色。太師文公彥愽以上賜白琉璃瓶貯之，藉以錦褥，躬塟于塔。居士何震所獲額骨齒牙舍利，別剏浮圖。

X81n1568_p0141c19台州瑞巖子鴻禪師

X81n1568_p0141c19本郡吳氏子。僧問：「如何是道？」師曰：「開眼覷不見。」問：「法爾不爾，如何指南？」師曰：「話墮也。」曰：「乞師指示。」師呵呵大笑。上堂：「一不守，二不向，上下四維無等量。大洋海裏汎鐵船，須彌頂上翻鯨浪。臨濟縮却舌頭，德山閣却拄杖。千古萬古獨巍巍，留與人間作榜樣。」

X81n1568_p0142a01廬山棲賢智遷禪師

X81n1568_p0142a01僧問：「一問一答，盡是建化門庭。未審向上更有事也無？」師曰：「有。」曰：「如何是向上事？」師曰：「雲從龍，風從虎。」曰：「恁麼則龍得水時添意氣，虎逢山則長威獰。」師曰：「興雲致雨又作麼生？」僧便喝。師曰：「莫更有在？」僧擬議，師咄曰：「念話杜家。」問：「如何是本來心？」師曰：「拆東籬，補西壁。」曰：「恁麼則今日齋宴。」師曰：「退後著。」上堂：「聞佛法二字，早是污我耳目。諸人未跨法堂門，脚跟下好與三十棒。雖然如是，山僧今日也是為眾竭力。珍重！」上堂：「是甚麼物，得恁頑頑嚚嚚，𥈅𥈅睍睍？」拊掌呵呵大笑曰：「今朝巴鼻，直是黃面瞿曇。通身是口，也分疎不下。久立。」

X81n1568_p0142a12越州淨眾梵言首座

X81n1568_p0142a12示眾：「南陽國師道：『說法有所得，斯則野干鳴；說法無所得，是名師子吼。』」師曰：「國師恁麼道，大似掩耳偷鈴。何故？說有說無，盡是野干鳴。諸人要識師子吼麼？咄！」

X81n1568_p0142a16舒州山谷三祖冲會圓智禪師

X81n1568_p0142a16臨安府人也。初開堂日，僧問：「如何是第一義諦？」師曰：「百雜碎。」曰：「恁麼則褒禪一會，不異靈山。」師曰：「將糞箕掃帚來。」問：「師登寶座，壁立千仞。正令當行，十方坐斷。未審將何為人？」師曰：「千鈞之弩。」曰：「大眾承恩。」師曰：「量才補職。」問：「理雖頓悟，事假漸除。除即不問，如何是頓悟底道理？」師曰：「言中有響。」曰：「便恁麼又且如何？」師曰：「金毛師子。」問：「生也猶如著衫，死也還同脫袴。未審意旨如何？」師曰：「譬如閑。」曰：「為甚麼如此？」師曰：「因行不妨掉臂。」問：「如何是天堂？」師曰：「太遠在。」曰：「如何是地獄？」師曰：「放你不得。」曰：「天堂地獄，相去多少？」師曰：「七零八落。」問：「白雲綻處，樓閣門開。善財為甚麼從外而入？」師曰：「開眼即瞎。」曰：「未審落在甚麼處？」師曰：「填溝塞壑。」問：「如何是不動尊？」師曰：「寸步千里。」

X81n1568_p0142b06泉州資壽院捷禪師

X81n1568_p0142b06僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「鐵牛生石卵。」曰：「如何是接人句？」師曰：「三門前合掌。」曰：「如何是大用句？」師曰：「腦門著地。」曰：「如何是無事句？」師曰：「橫眠大道。」曰：「如何是奇特句？」師曰：「的。」

X81n1568_p0142b10洪州觀音啟禪師

X81n1568_p0142b10僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「松長栢短。」曰：「意旨如何？」師曰：「葉落歸根。」

X81n1568_p0142b12越州天章元善禪師

X81n1568_p0142b12僧問：「大無外，小無內。既無內外，畢竟是甚麼物？」師曰：「開口見膽。」曰：「學人未曉。」師曰：「苦中苦。」曰：「為眾竭力，禍出私門。」師打曰：「教休不肯休，須待雨淋頭。」問：「如何是最初句？」師曰：「末後問將來。」曰：「為甚如此？」師曰：「先行不到。」曰：「入水見長人也。」師曰：「秦皇擊缶。」上堂：「君問西來意，馬師踏水潦。若認一毛頭，何曾知起倒。劫火纔洞然，愚夫覓乾草。寧知明眼人，為君長懊惱。」

X81n1568_p0142b20真州長蘆體明圓鑑禪師

X81n1568_p0142b20上堂，顧視左邊曰：「師子之狀，豈免嚬呻？」顧右邊曰：「象王之儀，寧忘回顧？取此逃彼，上士奚堪？識變知機，野狐窠窟。到這裏，須知有凡聖不歷處，古今不到處。且道是甚麼人行履？」良久曰：「丈夫自有衝天志，莫向如來行處來。」

X81n1568_p0142c01汀州開元智孜禪師

X81n1568_p0142c01上堂：「衲僧家向針眼裡藏身稍寬，大海中走馬甚窄。將軍不上便橋，勇士徒勞挂甲。晝行三千夜行八百即不問，不動步一句作麼生道？若也道得，觀音、勢至、文殊、普賢祇在目前。若道不得，直須撩起布裙，緊峭草鞋。參！」上堂：「寒空落落，大地漫漫。雲生洞口，水出高原。若也把定，則十方世界恍然。若也放行，則東西南北坦然。茫茫宇宙人無數，一箇箇鼻孔遼天。且問諸人，把定即是？放行即是？還有人斷得麼？若無人斷得，三門外有兩箇大漢，一箇張眉握劒，一箇努目揮拳。參！」

X81n1568_p0142c11平江府澄照慧慈禪師

X81n1568_p0142c11僧問：「了然無所得，為甚麼天高地闊？」師曰：「窄。」上堂：「若論此事，眨上眉毛，早是蹉過。那堪進步向前，更要山僧說破。而今說破了也，還會麼？昨日雨，今日晴。」

X81n1568_p0142c15臨安府法雨慧源禪師

X81n1568_p0142c15僧問：「如何是最初一句？」師曰：「梁王不識。」曰：「如何是末後一句？」師曰：「達磨渡江。」

X81n1568_p0142c17秀州崇德智澄禪師

X81n1568_p0142c17上堂：「覿面相呈，更無餘事。若也如此，豈不俊哉？山僧蓋不得^A9已，曲為諸人。若向衲僧面前，一點也著不得。諸禪德！且道衲僧面前說箇甚麼即得？」良久，曰：「深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。」

X81n1568_p0142c21泉州棲隱有評禪師

X81n1568_p0142c21僧問：「如何是平常道？」師曰：「和尚合掌，道士擎拳。」問：「十二時中如何趣向？」師曰：「著衣喫飯。」曰：「別還有事也無？」師曰：「有。」曰：「如何即是？」師曰：「齋餘更請一甌茶。」

X81n1568_p0143a01平江府定慧雲禪師

X81n1568_p0143a01僧問：「如何是為人一句？」師曰：「見之不取。」曰：「學人未曉。」師曰：「思之千里。」

X81n1568_p0143a03建寧府乾符大同院旺禪師

X81n1568_p0143a03僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「入市烏龜。」曰：「意旨如何？」師曰：「得縮頭時且縮頭。」

X81n1568_p0143a06無為軍鐵佛因禪師

X81n1568_p0143a06僧問：「如何是和尚家風？」師曰：「一尋寒木自為隣，三事秋雲更誰識？」曰：「和尚家風蒙指示，為人消息又如何？」師曰：「新月有圓夜，人心無滿時。」

X81n1568_p0143a09安吉州報本法存禪師

X81n1568_p0143a09錢塘陸氏子。僧問：「無味之談，塞斷人口。作麼生是塞斷人口底句？」師便打。僧曰：「恁麼則一句流通，天人聳耳。」師曰：「祇恐不是玉，是玉也大奇。」曰：「專為流通。」師曰：「一任亂道在。」天衣受請，上堂曰：「吳江聖壽見召住持，進退不遑，且隨緣分。此皆堂頭和尚提耳訓育，終始獎諭。若據今日，正令當行，便好一棒打殺，那堪更容立在座前？雖然如是，養子方見父慈。」

X81n1568_p0143a17和州開聖院棲禪師

X81n1568_p0143a17開堂，垂語曰：「選佛場開，人天普會。莫有久歷覺場，罷參禪客，出來相見。」時有僧出，師曰：「作家！作家！」僧曰：「莫著忙。」師曰：「元來不是作家。」僧提起坐具曰：「看！看！摩竭陀國親行此令。」師曰：「祇今作麼生？」僧禮拜，師曰：「龍頭蛇尾。」問：「東西不辯，南北不分，學人上來，乞師一接。」師曰：「不接。」曰：「為甚麼不接？」師曰：「為你東西不辯，南北不分。」曰：「將謂胡鬚赤，更有赤鬚胡。」師曰：「蘇嚧蘇嚧。」問：「如何是道？」師曰：「放汝三十棒。」曰：「為甚麼如此？」師曰：「殺人可恕，無禮難容。」上堂，拈拄杖曰：「大眾急著眼看，須彌山畫一畫百雜碎，南贍部洲打一棒東傾西側。不免且收在開聖手中，教伊出氣不得。」卓一下。

X81n1568_p0143b05福州衡山惟禮禪師

X81n1568_p0143b05上堂：「若論此事，直下難明。三賢罔測，十聖不知。到這裏須高提祖令，橫按鏌鎁。佛尚不存，纖塵何立？直教須彌粉碎，大海焦枯。放一線道與諸人商量，且道商量箇甚麼？」良久曰：「鹽貴米賤。」

X81n1568_p0143b09臨安府北山顯明善孜禪師

X81n1568_p0143b09僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「九年空面壁，懡㦬又西歸。」曰：「為甚麼如此？」師曰：「美食不中飽人餐。」問：「如何是無情說法？」師曰：「燈籠挂露柱。」曰：「甚麼人得聞？」師曰：「牆壁有耳。」

X81n1568_p0143b13明州啟霞^A10惠安禪師

X81n1568_p0143b13僧問：「諸佛出世，葢為羣生。和尚出世，當為何人？」師曰：「不為闍黎。」曰：「恁麼則潭深波浪靜，學廣語聲低。」師曰：「棒上不成龍。」

X81n1568_p0143b16越州雲門靈侃禪師

X81n1568_p0143b16僧問：「十二時中如何用心？」師曰：「佛殿裏燒香。」曰：「學人不會。」師曰：「三門頭合掌。」上堂：「塵勞未破，觸境千差。心鑑圓明，絲毫不立。靈光皎皎，獨露現前。今古兩忘，聖凡路絕。到這裏始能卷舒自在，應用無虧，出沒往還，人間天上。大眾！雖然如是，忽被人把住問：你道拄杖子向甚麼處著？又如何祇對？還有人道得麼？出來道看。」眾無對。乃拍禪牀，下座。