五燈嚴統 (X1568)

X81n1568_p0087a16五燈嚴統卷第十四

X81n1568_p0087a18青原下七世

X81n1568_p0087a19洞山延禪師法嗣

X81n1568_p0087a20瑞州上藍院慶禪師

X81n1568_p0087a20初遊方，問雪峰：「如何是雪峰的的意？」峰以杖子敲師頭，師應諾，峰大笑。師後承洞山印解，開法上藍。僧問：「如何是上藍無刃劒？」師曰：「無。」曰：「為甚麼無？」師曰：「闍黎諸方自有。」

X81n1568_p0087a24洪州同安慧敏禪師

X81n1568_p0087a24初參洞山，問：「諸聖以何為命？」山曰：「以不間斷。」師曰：「還有向上事也無？」山曰：「有。」師曰：「如何是向上事？」山曰：「不從間斷。」師於言下有省。住後，僧問：「請師一句。」師曰：「好記取。」

X81n1568_p0087b04金峰志禪師法嗣

X81n1568_p0087b05廬山天池智隆禪師

X81n1568_p0087b05在金峰普請般柴次，峰問：「般柴人過水否？」師曰：「有一人不過水。」曰：「不過水還般柴否？」師曰：「雖不般柴，也不得動著他。」

X81n1568_p0087b08鹿門真禪師法嗣

X81n1568_p0087b09襄州谷隱智靜悟空禪師

X81n1568_p0087b09僧問：「如何是和尚轉身處？」師曰：「臥單子下。」問：「如何是道？」師曰：「鳳林關。」曰：「學人不會。」師曰：「直至荊南。」問：「如何是指歸之路？」師曰：「莫用伊。」曰：「還使學人到也無？」師曰：「甚麼處著得汝？」問：「靈山一會，何異今時？」師曰：「不異如今。」曰：「不異底事作麼生？」師曰：「如來密旨，迦葉不聞。」問：「古㵎寒泉，甚麼人得飲？」師曰：「絕飢渴者。」曰：「絕飢渴者如何得飲？」師曰：「東畎東流，西畎西流。」

X81n1568_p0087b17益州崇真禪師

X81n1568_p0087b17僧問：「如何是禪？」師曰：「澄潭釣¹玉兔。」曰：「如何是道？」師曰：「拍手笑清風。」問：「如何是大人相？」師曰：「泥揑三官土地堂。」

X81n1568_p0087b20襄州鹿門志行譚禪師

X81n1568_p0087b20僧問：「如何是實際理地？」師曰：「南贍部洲，北鬱單越。」曰：「恁麼則事同一家也。」師曰：「隔須彌在。」問：「遠遠投師，請師一接。」師曰：「從甚麼處來？」曰：「江北來。」師曰：「南堂裏安下。」問：「如何是清淨法身？」師曰：「戌亥年生。」

X81n1568_p0087c01廬山佛手巖行因禪師

X81n1568_p0087c01鴈門人也。首謁鹿門，師資契會。尋抵廬山，山之北有巖如五指，下有石窟可三丈餘，師宴處其中，因號佛手巖和尚。江南李主三召不起，堅請就棲賢開堂。不逾月，潛歸巖室。僧問：「如何是對現色身？」師竪一指。〔法眼別云：「還有也未？」〕後示微疾，謂侍僧曰：「日午，吾去矣。」及期，僧報：「日午也。」師下牀行數步，屹然立化。李主備香薪茶毗，塔于巖之陰。

X81n1568_p0087c08曹山霞禪師法嗣

X81n1568_p0087c09嘉州東汀和尚

X81n1568_p0087c09僧問：「如何是向去底人？」師曰：「石女紡麻縷。」曰：「如何是却來底人？」師曰：「扇車關棙斷。」問：「徧界是佛身，教某甲甚麼處立？」師曰：「孤峰頂上木人呌，紅焰輝中石馬嘶。」

X81n1568_p0087c13草庵義禪師法嗣

X81n1568_p0087c14泉州龜洋慧忠禪師

X81n1568_p0087c14本州陳氏子。謁草庵，庵問：「何方來？」師曰：「六眸峰。」庵曰：「還見六眸否？」師曰：「患非重瞳。」庵然之。師尋回故山，屬唐武宗廢教，例民其衣。暨宣宗中興，師曰：「古人有言：上昇道士不受籙，成佛沙彌不具戒。祇為白衣，過中不食，不宇而禪，迹不出山者三十年。」述三偈以自見，曰：「雪後始知松栢操，雲收方見濟河分。不因世主教還俗，那辨雞羣與鶴羣。多年塵事謾騰騰，雖著方袍未是僧。今日修行依善慧，滿頭留髮候然燈。形儀雖變道常存，混俗心源亦不昏。試讀善財巡禮偈，當時豈例作沙門。」謂門弟子曰：「眾生不能解脫者，情累爾。悟道易，明道難。」僧問：「如何得明道去？」師曰：「但脫情見，其道自明矣。夫明之為言，信也。如禁蛇人，信其呪力藥力，以蛇綰弄，揣懷袖中無難。未知呪藥等力者，怖駭棄去。但諦見自心，情見便破。今千疑萬慮不得用者，未見自心者也。」忽索香焚罷，安然而化。全身葬于無了禪師塔之東。後數年，塔忽坼裂，連階丈餘。主僧將發視之，是夜宴寂中見無了，曰：「不必更發也，今為沈陳二真身。」無了姓沈，見馬祖

X81n1568_p0088a08同安丕禪師法嗣

X81n1568_p0088a09洪州同安志禪師

X81n1568_p0088a09先同安將示寂，上堂曰：「多子塔前宗子秀，五老峰前事若何？」如是三舉，未有對者。末後師出曰：「夜明簾外排班立，萬里歌謠道太平。」安曰：「須是這驢漢始得。」住後，僧問：「二機不到處如何舉唱？」師曰：「徧處不逢，玄中不失。」問：「凡有言句，盡落今時。學人上來，請師直指。」師曰：「目前不現，句後不迷。」曰：「向上事如何？」師曰：「迥然不換，標的即乖。」

X81n1568_p0088a16袁州仰山和尚

X81n1568_p0088a16僧問：「如何是仰山境？」師曰：「白雲峰下猿啼早，碧嶂巖前虎起遲。」僧曰：「如何是境中人？」師曰：「寒來火畔坐，熱向㵎邊行。」

X81n1568_p0088a19歸宗惲禪師法嗣

X81n1568_p0088a20廬山歸宗弘章禪師

X81n1568_p0088a20僧問：「學人有疑時如何？」師曰：「疑來多少時也？」問：「小船渡大海時如何？」師曰：「較些子。」曰：「如何得渡？」師曰：「不過來。」問：「枯木生華時如何？」師曰：「把一朵來。」問：「混然覓不得時如何？」師曰：「是甚麼？」

X81n1568_p0088a24嵆山章禪師法嗣

X81n1568_p0088b01隨州雙泉山道䖍禪師

X81n1568_p0088b01僧問：「洪鐘未擊時如何？」師曰：「絕音響。」曰：「擊後如何？」師曰：「絕音響。」問：「如何是在道底人？」師曰：「無異念。」問：「如何是希有底事？」師曰：「白蓮華向半天開。」

X81n1568_p0088b05雲居岳禪師法嗣

X81n1568_p0088b06楊州豐化院令崇禪師

X81n1568_p0088b06舒州人也。僧問：「如何是敵國一著碁？」師曰：「下將來。」問：「一棒打破虗空時如何？」師曰：「把將一片來看。」

X81n1568_p0088b09澧州藥山忠彥禪師

X81n1568_p0088b09僧問：「教中道：諸佛放光明，助發實相義。光明即不問，如何是實相義？」師曰：「會麼？」曰：「莫便是否？」師曰：「是甚麼？」問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「雲嶺龍昌月，神風洞上泉。」

X81n1568_p0088b13梓州龍泉和尚

X81n1568_p0088b13僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「不在闍黎分上。」問：「學人欲跳萬丈洪崖時如何？」師曰：「撲殺。」

X81n1568_p0088b15護國澄禪師法嗣

X81n1568_p0088b16隨州護國知遠演化禪師

X81n1568_p0088b16僧問：「舉子入門時如何？」師曰：「緣情體物事作麼生？」問：「乾坤休駐意，宇宙不留心時如何？」師曰：「總是戰爭收拾得，却因歌舞破除休。」

X81n1568_p0088b19隨州智門寺守欽圓照禪師

X81n1568_p0088b19僧問：「兩鏡相照，為甚麼中間無像？」師曰：「自^A1己亦須隱。」曰：「鏡破臺亡時如何？」師竪起拳。問：「如何是和尚家風？」師曰：「額上不貼牓。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「把火燒天徒自疲。」

X81n1568_p0088b23安州大安山崇教能禪師

X81n1568_p0088b23僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「打動南山皷，唱起北山歌。」問：「如何是三冬境？」師曰：「千山添翠色，萬樹鎻銀華。」

X81n1568_p0088c02頴州薦福院思禪師

X81n1568_p0088c02僧問：「古殿無佛時如何？」師曰：「梵音何來？」曰：「不假修證，如何得成？」師曰：「修證即不成。」

X81n1568_p0088c04隨州護國志朗圓明禪師

X81n1568_p0088c04僧問：「如何是萬法之源？」師曰：「空中收不得，護國豈能該？」

X81n1568_p0088c06靈泉仁禪師法嗣

X81n1568_p0088c07郢州大陽慧堅禪師

X81n1568_p0088c07初在靈泉，入室次，泉問：「甚麼處來？」師曰：「僧堂裏來。」泉曰：「為甚麼不築著露柱？」師於言下有省。住後，僧問：「如何是玄旨？」師曰：「壁上挂錢財。」問：「如何是法王劒？」師曰：「腦後看。」問：「如何是無相道場？」師曰：「佛殿裏懸幡。」問：「不借時機用，如何話祖宗？」師曰：「老鼠齩腰帶。」僧請益法身，師示偈曰：「扶桑出日頭，黃河輥底流。六六三十六，^A2陝府灌鐵牛。」

X81n1568_p0088c14五峰遇禪師法嗣

X81n1568_p0088c15瑞州五峰紹禪師

X81n1568_p0088c15僧問：「如何是第一義？」師拍禪牀云：「若不是仙陀，千里萬里。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「迢迢十萬餘。」

X81n1568_p0088c18廣德延禪師法嗣

X81n1568_p0088c19襄州廣德義禪師

X81n1568_p0088c19謁先廣德，作禮問曰：「如何是和尚密密處？」德曰：「隱身不必須巖谷，闤闠堆堆覩者稀。」師曰：「恁麼則酌水獻華去也。」德曰：「忽然雲霧靄，闍黎作麼生？」師曰：「採汲不虗施。」廣德忻然曰：「大眾看取第二代廣德。」師次踵住持，聚徒開法。僧問：「如何是佛？」師曰：「披蓑倒騎牛，草深不露角。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「魚躍無源水，鸎啼枯木花。」問：「如何是常在底人？」師曰：「臘月死蛇當大路，觸著傷人不奈何。」問：「如何是學人相契處？」師曰：「方木逗圓孔。」問：「如何是大寂滅海？」師曰：「閙市走馬，不觸一人。」曰：「如何是大通智勝佛？」師曰：「孤輪罷照妙峯頂，汝報巴猿莫斷腸。」問：「如何是作無間業底人？」師曰：「猛火然鐺煑佛喋。」師因事示偈曰：「纔到洪山便跺根，四方八面不言論。他家自有眠雲志，蘆管橫吹宇宙喧。」問：「如何是古佛心？」師曰：「多年曆日雖無用，犯著應須總滅門。」曰：「或遇新曆日又作麼生？」師曰：「運動修營無滯礙，何勞入市問孫臏？」問：「時人有病醫王醫，醫王有病甚人醫？」師展手^A3曰：「與我診候看。」曰：「不^A4會。」師曰：「須彌徒作藥，四海謾為湯。」問：「向上一路，千聖不傳。和尚還傳也無？」師曰：「鐵丸驀口塞，難得解吞人。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「雪寒向火，日暖隈陽。」問：「如何是賓中賓？」師曰：「蕩子無家計，飄蓬不自知。」曰：「如何是賓中主？」師曰：「茅戶挂珠簾。」曰：「如何是主中賓？」師曰：「龍樓鋪草坐。」曰：「如何是主中主？」師曰：「東宮雖至嫡，不面聖堯顏。」問：「有一室女，未曾嫁娉，生得一子，姓箇甚麼？」師曰：「偶然衫子破，閫外沒人縫。」問：「如何是不落堦級底人？」師曰：「胎中童子眉如雪。」問：「如何是不睡底眼？」師曰：「昨夜三更擘不開。」問：「諦信底人信箇甚麼？」師曰：「莫道冰無火，斯須紅焰生。」問：「如何是密室？」師曰：「茅茨當大道，歷劫沒人敲。」問：「如何是異日^A5已前人？」師曰：「萬年枯木鳥銜來。」問：「懸崖峭峻，還具得失也無？」師曰：「忻逢良便，好與一推。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「鮓甕乍開蠅𠯗𠯗。」曰：「見後如何？」師曰：「底穿蕩盡冷湫湫。」

X81n1568_p0089b04襄州廣德周禪師

X81n1568_p0089b04僧問：「魚向深潭難避網，龍居淺水却難尋時如何？」師曰：「徧體崑崙黑，通身一點霜。」問：「貧子歸家時如何？」師曰：「入門不見面，處處故園春。」問：「命盡祿絕時如何？」師曰：「死。」曰：「此人落歸何道？」師曰：「薰薰彌宇宙，爛壞莫能拈。」問：「聞話不覺時如何？」師曰：「徧界沒聾人，誰是知音者？」曰：「如何是知音者？」師曰：「斷絃續不得，歷劫響泠泠。」問：「教中道：阿逸多不斷煩惱，不修禪定，佛記此人成佛無疑。此理如何？」師曰：「鹽又盡，炭又無。」曰：「鹽盡炭無時如何？」師曰：「愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。」問：「如何得念念相應去？」師曰：「驚水魚龍散。」曰：「念念相應後如何？」師曰：「海北天南各自行，不勞魚鴈通消息。」

X81n1568_p0089b16石門蘊禪師法嗣

X81n1568_p0089b17襄州石門慧徹禪師

X81n1568_p0089b17僧問：「金烏出海光天地，與此光陰事若何？」師曰：「龍出洞兮風雨至，海岳傾時日月明。」問：「從上諸聖向甚麼處去也？」師曰：「露柱挂燈籠。」問：「如何是和尚家風？」師曰：「解接無根樹，能挑海底燈。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「少林澄九鼎，浪動百花新。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「三門外松樹子，見生見長。」問：「三身中那身是正？」師曰：「報化路頭橫鳥道，石人眼裏不栽花。」問：「雲光作牛，意旨如何？」師曰：「陋巷不騎金色馬，回途却著破襴衫。」問：「年窮歲盡時如何？」師曰：「東村王老夜燒錢。」問：「一毫未發時如何？」師曰：「后羿不調弓，箭透三江口。」問：「如何是佛？」師曰：「樵子度荒郊，騎牛草不露。」曰：「如何是騎牛草不露？」師曰：「遮掩不得。」問：「如何是靈利底物？」師曰：「古墓毒蛇頭戴角。」又曰：「維摩不離方丈室，文殊未到却先知。」又曰：「垢膩汗衫皂角洗。」因令初上座領眾來參，師問：「萬仞峰頭石牛吼，穿雲渡水意如何？」初無對。師曰：「山僧住持事大，參堂去。」師後令僧下語，或云：「久嚮和尚。」或云：「訪道尋師明的旨，覺了根源顯異機。」師曰：「當時初上座若下得這語，不將他作參學人。」上堂：「一切眾生本源佛性，譬如朗月當空，祇為浮雲翳障，不得顯現。為明為照，為道為路，為舟為楫，為依為止，一切眾生本源佛性，亦復如是。」時汾陽昭和尚在眾，出問：「朗月海雲遮不得，舒光直透水晶宮時如何？」師曰：「石壁山河非障礙，閻浮界外任昇騰。」陽曰：「恁麼則千聖共傳無底鉢，時人皆唱太平歌。」師曰：「太平曲子如何唱？」陽曰：「不墮五音，非關六律。」師曰：「還有人和得麼？」陽曰：「請和尚不悋慈悲。」師曰：「仁者善自保任。」

X81n1568_p0089c20含珠哲禪師法嗣

X81n1568_p0089c21洋州龍穴山和尚

X81n1568_p0089c21僧問：「如何是西來意？」師曰：「騎虎唱巴歌。」問：「既是善知識，為甚麼却與土地燒錢？」師曰：「彼上人者，難為醻對。」

X81n1568_p0089c24唐州大乘山和尚

X81n1568_p0089c24僧問：「枯樹逢春時如何？」師曰：「世間希有。」問：「如何是四方八面事」？師曰：「升子裏𨁝跳，斗子內轉身。」

X81n1568_p0090a03襄州延慶院歸皢慧廣禪師

X81n1568_p0090a03僧問：「言語道斷時如何？」師曰：「兩重公案。」曰：「如何領會？」師曰：「分明舉似。」問：「如何是鳳山境？」師曰：「好生看取。」曰：「如何是境中人？」師曰：「識麼？」

X81n1568_p0090a07襄州含珠山真禪師

X81n1568_p0090a07僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「含珠密意，同道者知。」曰：「恁麼則不假羽翼，便登霄漢去也。」師曰：「鈍。」問：「古鏡未磨時如何？」師曰：「昧不得。」曰：「磨後如何？」師曰：「黑如漆。」

X81n1568_p0090a11紫陵一禪師法嗣

X81n1568_p0090a12并州廣福道隱禪師

X81n1568_p0090a12僧問：「如何是指南一路？」師曰：「妙引靈機事，澄波顯異輪。」問：「三家同到請，未審赴誰家？」師曰：「月印千江水，門門盡有僧。」

X81n1568_p0090a15紫陵微禪師

X81n1568_p0090a15初到夾山，山問：「近離甚處？」師曰：「向北。」山曰：「是何宗徒？」師曰：「昔日老胡師子吼，頂門一裂至如今。」住後，僧問：「如何是紫陵境？」師曰：「寂照燈光夜^A6已深。」曰：「如何是境中人？」師曰：「猿啼虎嘯。」問：「寶劒未出匣時如何？」師曰：「磐陀石上栽松栢。」問：「如何是大猛烈底人？」師曰：「石牛步步火中行，返顧休銜日中草。」曰：「如何是五逆底人？」師曰：「放火夜燒無相宅，天明戴帽入長安。」曰：「如何是孝順底人？」師曰：「步步手提無米飯，斂手堂前不舉頭。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「紅爐焰上碧波流。」

X81n1568_p0090b01興元府大浪和尚

X81n1568_p0090b01僧問：「既是喝河神，為甚麼被水推却？」師曰：「隨流始得妙，住岸却成迷。」

X81n1568_p0090b03洪州東禪和尚

X81n1568_p0090b03僧問：「如何是密室？」師曰：「江水深七尺。」曰：「如何是密室中人？」師曰：「此去江南三十步。」僧問：「如何是新吳劒？」師作㧞劒勢。

X81n1568_p0090b06同安威禪師法嗣

X81n1568_p0090b07陳州石鏡和尚

X81n1568_p0090b07僧問：「石鏡未磨，還鑒照否？」師曰：「前生是因，今生是果。」

X81n1568_p0090b09青原下八世

X81n1568_p0090b10谷隱靜禪師法嗣

X81n1568_p0090b11襄州谷隱知儼宗教禪師

X81n1568_p0090b11登州人也。僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「白雲南，傘蓋北。」問：「如何是迦葉親聞底事？」師曰：「速須吐却。」問：「如何是諸佛照不著處？」師曰：「問這山鬼窟作麼？」曰：「照著後如何？」師曰：「咄！精怪。」問：「千山萬水，如何登陟？」師曰：「舉步便千里萬里。」曰：「不舉步時如何？」師曰：「亦千里萬里。」

X81n1568_p0090b17襄州普寧院法顯禪師

X81n1568_p0090b17僧問：「曩劫共住，為甚麼不識親疎？」師曰：「誰？」曰：「更待某甲道。」師曰：「將謂不領話。」問：「千山萬水，如何登陟？」師曰：「青霄無間路，到者不迷機。」

X81n1568_p0090b20同安志禪師法嗣

X81n1568_p0090b21鼎州梁山緣觀禪師

X81n1568_p0090b21僧問：「如何是和尚家風？」師曰：「益陽水急魚行澀，白鹿松高鳥泊難。」問：「家賊難防時如何？」師曰：「識得不為冤。」曰：「識得後如何？」師曰：「貶向無生國裏。」曰：「莫是他安身立命處也無？」師曰：「死水不藏龍。」曰：「如何是活水龍？」師曰：「興波不作浪。」曰：「忽然傾湫倒嶽時如何？」師下座，把住曰：「莫教濕却老僧袈裟角。」問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「龍生龍子，鳳生鳳兒。」問：「如何是西來意？」師曰：「葱嶺不傳唐土印，胡人謾唱太平歌。」問：「如何是從上傳來底事？」師曰：「渡水胡僧無膝袴，背駝梵夾不持經。」問：「如何是正法眼？」師曰：「南華裏。」曰：「為甚在南華裏？」師曰：「為汝問正法眼。」問：「如何是學人自^A7己？」師曰：「寰中天子，塞外將軍。」曰：「便恁麼去時如何？」師曰：「朗月懸空，室中暗坐。」問：「如何是衲衣下事？」師曰：「密。」師與瑞長老坐次，僧問：「二尊不並化，為甚兩人居方丈？」師曰：「一亦非。」有偈曰：「梁山一曲歌，格外人難和。十載訪知音，未甞逢一箇。」問：「亡僧遷化向甚麼處去？」師曰：「亡僧幾時遷化？」曰：「爭奈相送何！」師曰：「紅爐𦦨上絛絲縷，靉靆雲中不點頭。」上堂：「垂鈎四海，祇釣獰龍。格外玄機，為尋知^A8己。」上堂：「垂絲千尺，意在深潭。一句橫空，白雲自異。孤舟獨棹，不犯清波。海上橫行，罕逢明鑒。」問：「如何是衲衣下事？」師曰：「眾聖莫顯。」師後示偈曰：「紅𦦨藏吾身，何須塔用新。有人相肯重，灰裡邈全真。」

X81n1568_p0090c20歸宗章禪師法嗣

X81n1568_p0090c21東京普淨院常覺禪師

X81n1568_p0090c21陳留李氏子。初訪歸宗，聞法省悟，遂求出家。未幾，歸宗將順寂，召師撫之曰：「汝於法有緣，他後濟眾，人莫測其量也。」仍以披剃事屬諸門人。師至唐乾化二年落髮，明年納戒於東林寺甘露壇。尋遊五臺山，還上都，於麗景門外獨居。二載間，有北鄰信士張生者，請師供養。張素探玄理，因叩師垂誨。師乃隨宜開誘，張生於言下悟入，設榻留宿。至深夜，與妻竊窺之，見師體徧一榻，頭足俱出。及令婢僕視之，即如常。倍加欽慕，曰：「弟子夫婦垂老，今願割宅之前堂，以裨丈室。」師欣然受之。至後唐天成三年，遂成大院，賜額曰普淨。師以時機淺昧，難任極旨。苟啟之非器，令彼招謗讟之咎，我寧不務開法。每月三八施浴，僧道萬計。師甞謂諸徒曰：「但得慧門無壅，則福何滯哉。」一日，給事中陶穀入院，致禮而問曰：「經云：離一切相，則名諸佛。今目前諸相紛然，如何離得？」師曰：「給事見箇甚麼？」陶欣然仰重。自是王公大人屢薦章服師號，皆却而不受。以開寶四年十二月二日示疾，十一日告眾。囑付訖，右脇而化。

X81n1568_p0091a15護國遠禪師法嗣

X81n1568_p0091a16懷安軍雲頂德敷禪師

X81n1568_p0091a16初參護國，問曰：「直截根源佛所印，摘葉尋枝我不能時如何？」國曰：「罷攀雲樹三秋果，休弄碧潭孤月輪。」師乃頓釋所疑。住後，成都帥請就衙陞座，有樂營將出，禮拜起，回顧下馬臺曰：「一口吸盡西江水即不問，請師吞却堦前下馬臺。」師展兩手唱曰：「細抹將來。」營將猛省。

X81n1568_p0091a22大陽堅禪師法嗣

X81n1568_p0091a23襄州石門聰禪師

X81n1568_p0091a23僧問：「大陽遷化向甚麼處去？」師曰：「騎牛不戴帽，正坐不偏行。」

X81n1568_p0091b01潭州北禪契念禪師

X81n1568_p0091b01僧問：「如何是大道之源？」師曰：「眾流混不得。」曰：「獨脫事如何？」師曰：「穿雲透石。」問：「如何是不墜古今句？」師曰：「十五十六，日月相逐。」

X81n1568_p0091b04石門徹禪師法嗣

X81n1568_p0091b05襄州石門紹遠禪師

X81n1568_p0091b05初在石門作田頭，門問：「如何是田頭水牯牛？」師曰：「角轉轟天地，朝陽處處春。」他日，門又問：「水牯牛安樂否？」師曰：「水草不曾虧。」曰：「田中事作麼生？」師曰：「深耕淺種。」曰：「如法著。」師曰：「某甲不曾取次。」住後，僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「十方無異路，揭覺鳳林前。」問：「先師^A9已歸鴈塔去，當陽一句請師宣。」師曰：「脩羅掌內擎日月，夜叉足下蹋泥龍。」問：「金龍不吐凡間霧，請師舉唱鳳凰機。」師曰：「白眉不展手，長安路坦平。」問：「如何是西來意？」師曰：「布袋盛烏龜。」問：「如何是石門境？」師曰：「孤峰對鳳嶺。」曰：「如何是境中人？」師曰：「巖中殘雪，處處分輝。」問：「如何是和尚密作用？」師曰：「滴瀝非旨趣，千山不露身。」問：「四方八面來時如何？」師曰：「赤脚波斯鼻嗅天。」問：「亡僧遷化向甚麼處去？」師曰：「灰飛煙滅，白骨連天。」師與病僧灸次，僧問：「正當與麼時如何？」師曰：通「玄一脉，大似流星。」問：「如何是古佛心？」師曰：「白牛露地臥青谿。」問：「生死之河如何過得？」師曰：「風吹荷葉浮萍草。」問：「如何是教外別傳一句？」師曰：「羊頭車子入長安。」問：「生死浪前如何話道？」師曰：「毛袋橫身絕飲啄，青谿常臥太陽春。」問：「如何是道？」師曰：「山深水冷。」曰：「如何是道中人？」師曰：「金槌擊金鼓。」問：「天陰日不出，光輝何處去？」師曰：「䥫蛇橫大路，通身黑似煙。」問：「如何是宗乘中一句？」師曰：「石火夜燒山，大地齊合掌。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「石牛攔古路，木馬驟高樓。」

X81n1568_p0091c05潭州北禪懷感禪師

X81n1568_p0091c05僧問：「如何是諸聖為人底句？」師曰：「紅輪當萬戶，光燭本無心。」問：「師唱誰家曲？」師曰：「石戶不留心，洞玄通妙的。」問：「如何是佛？」師曰：「尺短寸長。」

X81n1568_p0091c08鄂州靈竹守珍禪師

X81n1568_p0091c08僧問：「如何是西來意？」師曰：「錫帶胡天雪，瓶添漢地泉。」問：「迷悟不入諸境時如何？」師曰：「境從何來？」曰：「恁麼則無諸境去也。」師曰：「龍頭蛇尾漢。」

X81n1568_p0091c11舒州四面山津禪師

X81n1568_p0091c11僧問：「如何是佛？」師曰：「王字不著點。」曰：「學人不會。」師曰：「點。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「山寒水冷。」師有¹挂杖頌曰：「四面一條杖，當機驗龍象。頭角稍低昂，電光臨背上。」

X81n1568_p0091c15嘉州承天義懃禪師

X81n1568_p0091c15僧問：「如何是承天境？」師曰：「兩江夾却青盲漢，一帶山藏赤脚蠻。」問：「如何是諦實之言？」師曰：「措大巾子黑。」

X81n1568_p0091c18鳳翔府青峰義誠禪師

X81n1568_p0091c18僧問：「三際不生，是何人境界？」師曰：「白雲連雪嶽，明月混魚鉤。」曰：「未審向上更有事也無？」師曰：「有。」曰：「如何是向上事？」師曰：「靈光爍破瑠璃色，大地明來絕點痕。」問：「如何是青峰家風？」師曰：「向火喫甜瓜。」

X81n1568_p0091c23襄州廣德山智端禪師

X81n1568_p0091c23僧問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「著衣喫飯。」曰：「見後如何？」師曰：「著衣喫飯。」問：「如何是廣德山？」師曰：「當陽花易發，背陰雪難消。」曰：「如何是山中人？」師曰：「朝霞不出門，暮霞行千里。」

X81n1568_p0092a03筠首座者

X81n1568_p0092a03太原人也。自至石門逾三十年，叢林慕之。有僧請喫茶次，問：「如何是首座為人一著子？」師曰：「適來猶記得。」曰：「即今又如何？」師曰：「好生點茶來。」一日，荷鉏入園，僧問：「三身中那一身去作務？」師拄鉏而立。僧曰：「莫便當也無？」師𢹂鉏便行。

X81n1568_p0092a08青原下九世

X81n1568_p0092a09谷隱儼禪師法嗣

X81n1568_p0092a10襄州谷隱契崇禪師

X81n1568_p0092a10僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「番人皮裘胡人著。」曰：「學人不會，此理如何？」師曰：「聾人側耳瘂人歌。」

X81n1568_p0092a13梁山觀禪師法嗣

X81n1568_p0092a14郢州大陽山警玄禪師

X81n1568_p0092a14江夏張氏子。依智通禪師出家。十九為大僧，聽圓覺了義講席，無能及者，遂遊方。初到梁山。問：「如何是無相道場？」山指觀音曰：「這箇是吳處士畵。」師擬進語。山急索曰：「這箇是有相底。那箇是無相底。」師遂有省，便禮拜。山曰：「何不道取一句？」師曰：「道即不辭，恐上紙筆。」山笑曰：「此語上碑去在。」師獻偈曰：「我昔初機學道迷，萬水千山覓見知。明今辨古終難會，直說無心轉更疑。蒙師點出秦時鏡，照見父母未生時。如今覺了何所得，夜放烏雞帶雪飛。」山謂洞上之宗可倚，一時聲價籍籍。山歿辭塔，至大陽謁堅禪師，堅讓席使主之。僧問：「如何是大陽境？」師曰：「羸鶴老猿啼谷韻，瘦松寒竹鎻青煙。」曰：「如何是境中人？」師曰：「作麼作麼？」曰：「如何是和尚家風？」師曰：「滿瓶傾不出，大地沒饑人。」上堂：「嵯峨萬仞，鳥道難通。劒刃輕氷，誰當履踐。宗乘妙句，語路難陳。不二法門，淨名杜口。所以達磨西來，九年面壁，始遇知音。大陽今日也大無端。珍重。」問：「如何是透法身句？」師曰：「大洋海底紅塵起，須彌頂上水橫流。」師問僧：「甚處來？」曰：「洪山。」師曰：「先師在麼？」曰：「在。」師曰：「在即不無，請渠出來。我要相見。」僧曰：「聻。」師曰：「這箇猶是侍者。」僧無對。師曰：「喫茶去。」上堂：「諸禪德！須明平常無生句，妙玄無私句，體明無盡句。第一句通一路，第二句無賓主，第三句兼帶去。一句道得，師子嚬呻。二句道得，師子返擲。三句道得，師子踞地。縱也周徧十方，擒也一時坐斷。正當恁麼時，作麼生通得箇消息？若不通得箇消息，來朝更獻楚王看。」問：「如何是平常無生句？」師曰：「白雲覆青山，青山頂不露。」曰：「如何是妙玄無私句？」師曰：「寶殿無人不侍立，不種梧桐免鳳來。」曰：「如何是體明無盡句？」師曰：「手指空時天地轉，回途石馬出紗籠。」曰：「如何是師子嚬呻？」師曰：「終無回顧意，爭肯落平常。」曰：「如何是師子返擲？」師曰：「周旋往返全歸父，繁興大用體無虧。」曰：「如何是師子踞地？」師曰：「迥絕去來機，古今無變異。」問：「如何是大達底人？」師曰：「虗空類不得。」曰：「如何是清淨法身？」師曰：「白牛吐雪彩，黑馬上烏雞。」上堂：「撒手那邊千聖外，祖堂少室長根芽。鷺倚雪巢猶自可，更看白馬入蘆花。」上堂：「夜半烏雞抱鵠卵，天明起來生老鸛。鶴毛鷹觜鷺鷥身，却共烏鵶為侶伴。高入煙霄，低飛柳岸。向晚歸來子細看，依俙恰似雲中鴈。」師甞釋曹山三種墮曰：「此三語須明得轉位始得。」一作水牯牛是類墮。師曰：「是沙門轉身語，是異類中事。若不曉此意，即有所滯。直是要伊一念無私，即有出身之路。」二不受食是尊貴墮。師曰：「須知那邊了，却來這邊行履。若不虗此位，即坐在尊貴。」三不斷聲色是隨墮。師曰：「以不明聲色，故隨處墮。須向聲色裏有出身之路。作麼生是聲色外一句？」乃曰：「聲不自聲，色不自色。故云不斷指掌。當指何掌也？」五位頌曰：「正中偏，一輪皎潔正當天。宛轉虗玄事不彰，明暗祇在影中圓。偏中正，休觀朗月秦時鏡。隱隱猶如日下燈，明暗混融誰辨影。正中來，脉路玄玄絕迂迴。靜照無私隨處現，如行鳥道入𫑮開。偏中至，法法無依即智智。橫身物外兩不傷，妙用玄玄善周備。兼中到，叶路當風無中道。莫守寒巖異草青，坐却白雲宗不妙。」師神觀奇偉，有威重。從兒稚中，日祇一食。自以先德付授之重，足不越限，脇不至席。年八十，嘆無可以繼者，遂作偈并皮履、布直裰，寄浮山遠禪師，使為求法器。偈曰：「楊廣山頭草，憑君待價焞。異苗飜茂處，深密固靈根。」偈尾云：「得法者潛眾十年，方可闡揚。」遠拜而受之。遂贊師像曰：「黑狗爛銀蹄，白象崑崙騎。於斯二無礙，木馬火中嘶。」師天聖五年七月十九陞座，辭眾示寂。塔于本山。

X81n1568_p0093a01鼎州梁山巖禪師

X81n1568_p0093a01僧問：「如何是祖師西來意？」師曰：「新羅附子，蜀地當歸。」

X81n1568_p0093a03澧州藥山利昱禪師

X81n1568_p0093a03上堂：「山河大地、日月星辰與諸上座同生，三世諸佛與諸上座同參，三藏聖教與諸上座同時，還信得及麼？若也信得及，^A10陝府鐵牛吞却乾坤。雖然如是，被法身礙却，轉身不得。須知有出身之路，作麼生是諸上座出身之路？道！道！」良久曰：「若道不得，永沉苦海。珍重！」僧問：「格外之談，乞師垂示。」師曰：「要道也不難。」曰：「恁麼則萬仞碧潭，許垂一線也。」師曰：「大眾笑你。」

X81n1568_p0093a11鼎州羅紋得珍山主

X81n1568_p0093a11僧問：「親切處乞師指示。」師曰：「老僧元是廣南人。」

X81n1568_p0093a13石門遠禪師法嗣

X81n1568_p0093a14潭州道吾契詮禪師

X81n1568_p0093a14僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「鳳嶺無私曲，如今天下傳。」曰：「如何是道吾境？」師曰：「溪花含玉露，庭果落金臺。」曰：「如何是境中人？」師曰：「擁爐披古衲，曝日枕山根。」問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「玉上青蠅。」曰：「見後如何？」師曰：「紅爐焰裏冰。」

X81n1568_p0093a19懷安軍雲頂山鑒禪師

X81n1568_p0093a19僧問：「雪點紅爐，請師驗的。」師曰：「王婆煑䭔。」曰：「爭奈即今何？」師曰：「猶嫌少在。」

X81n1568_p0093a21鄧州廣濟方禪師

X81n1568_p0093a21僧問：「如何是佛？」師曰：「騎牛趂春草，背却少年爺。」問：「寶劒未磨時如何？」師曰：「烏龜啗黑豆。」曰：「磨後如何？」師曰：「庭柱挂燈籠。」曰：「如何是修行？」師曰：「庭柱傷寒。」

X81n1568_p0093b01果州青居山昇禪師

X81n1568_p0093b01僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「金雞啼石戶，得意逐波清。」曰：「未審是誰之子？」師曰：「謝汝就門罵詈。」

X81n1568_p0093b04北禪感禪師法嗣

X81n1568_p0093b05濠州南禪聰禪師

X81n1568_p0093b05僧問：「如何是西來意？」師曰：「冬月深林雨，三春平地風。」問：「如何是大道根源？」師曰：「雲興當午夜，石虎呌連霄。」

X81n1568_p0093b08青原下十世

X81n1568_p0093b09大陽玄禪師法嗣

X81n1568_p0093b10舒州投子義青禪師

X81n1568_p0093b10青社李氏子。七齡頴異，往妙相寺出家。試經得度，習《百法論》。未幾歎曰：「三祇塗遠，自困何益？」乃入洛聽《華嚴》，義若貫珠。甞讀諸林菩薩偈，至即心自性，猛省曰：「法離文字，寧可講乎？」即棄游宗席。時圓鑑禪師居會聖巖，一夕夢畜青色鷹為吉徵。屆旦師來，鑑禮延之，令看外道問佛不問有言、不問無言因緣。經三載，一日問曰：「汝記得話頭麼？試舉看。」師擬對，鑑掩其口。師了然開悟，遂禮拜。鑑曰：「汝妙悟玄機邪？」師曰：「設有，也須吐却。」時資侍者在旁曰：「青華嚴今日如病得汗。」師回顧曰：「合取狗口。若更忉忉，我即便嘔。」自此復經三年，鑑時出洞下宗旨示之，悉皆妙契。付以大陽頂相、皮履、直裰，囑曰：「代吾續其宗風，無久滯此，善宜護持。」遂書偈送曰：「須彌立太虗，日月輔而轉。羣峰漸倚他，白雲方改變。少林風起叢，曹溪洞簾卷。金鳳宿龍巢，宸苔豈車碾。」令依圓通秀禪師。師至彼，無所參問，唯嗜睡而^A11已。執事白通曰：「堂中有僧日睡，當行規法。」通曰：「是誰？」曰：「青上座。」通曰：「未可，待與按過。」通即曳杖入堂，見師正睡，乃擊牀呵曰：「我這裏無閑飯，與上座喫了打眠。」師曰：「和尚教某何為？」通曰：「何不參禪去？」師曰：「美食不中飽人喫。」通曰：「爭奈大有人不肯上座。」師曰：「待肯堪作甚麼？」通曰：「上座曾見甚麼人來？」師曰：「浮山。」通曰：「怪得恁麼頑賴。」遂握手相笑，歸方丈。由是道聲籍甚。初住白雲，次遷投子。上堂，召大眾曰：「若論此事，如鸞鳳沖霄，不留其迹。羚羊挂角，那覓乎蹤。金龍不守於寒潭，玉兔豈棲於蟾影。其或主賓若立，須威音世外搖頭。問答言陳，仍玄路旁提為唱。若能如是，猶在半途。更若凝眸，不勞相見。」上堂：「宗乘若舉，凡聖絕蹤。樓閣門開，別戶相見。設使卷簾悟去，豈免旁觀。春遇桃華，重增眼病。所以古人道：向上一路，千聖不傳。諸仁者！既是不傳，為甚鐵牛走過新羅國裏？」遂喝曰：「達者須知暗裏驚。」僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「威音前一箭，射透兩重山。」曰：「如何是相傳底事？」師曰：「全因淮地月，得照郢陽春。」曰：「恁麼則入水見長人也。」師曰：「祇知荊玉異，那辨楚王心。」僧禮拜，師以拂子擊之。復曰：「更有問話者麼？如無，彼此著。」便問：「和尚適來拈香祝延聖壽，且道當今年多少？」師曰：「月籠丹桂遠，星拱北辰高。」曰：「南山直聳齊天壽，東海洪波比福源。」師曰：「雙鳳朝金闕，青松古韻高。」曰：「聖壽^A12已蒙師指示，治化乾坤事若何？」師曰：「不如緘口退，却是報皇恩。」上堂：「默沉陰界，語落深坑。擬著則天地懸殊，棄之則千生萬劫。洪波浩渺，白浪滔天。鎮海明珠，在誰收掌？」良久，卓拄杖曰：「百雜碎。」上堂：「孤村陋店，莫挂瓶盂。祖佛玄關，橫身直過。早是蘇秦觸塞，求路難回。項主臨江，何逃困命？諸禪德到這裏，進則落於天魔，退則沈於鬼趣。不進不退，正在死水中。諸仁者作麼生得平穩去？」良久曰：「任從三尺雪，難壓寸靈松。」師作五位頌并序：「夫長天一色，星月何分？大地無偏，枯榮自異。是以法無異法，何迷悟而可及？心不自心，假言象而提唱。其言也，偏圓正到，兼帶叶通。其法也，不落是非，豈關萬象？幽旨既融於水月，宗源派混於金河。不墜虗凝，回途復妙。頌曰：正中偏，星河橫轉月明前。彩氣夜交天未曉，隱裏俱彰暗裏圓。偏中正，夜半天明羞自影。朦朦霧色辨何分，混然不落秦時鏡。正中來，火裏金雞坐鳳臺。玄路倚空通脉上，披雲鳥道出塵埃。兼中至，雪仞籠身不回避。天然猛將兩不傷，暗裏全施善周備。兼中到，解走之人不觸道。一般拈掇與君殊，不落是非方始妙。」師示寂，書偈曰：「兩處住持，無可助道。珍重諸人，不須尋討。」投筆奄息。闍維多靈異，茲不盡具。獲設利，五色同靈骨。塔于寺北三峰庵。

X81n1568_p0094a22郢州興陽清剖禪師

X81n1568_p0094a22在大陽作園頭，種瓜次，陽問：「甜瓜何時得熟？」師曰：「即今熟爛了也。」曰：「揀甜底摘來。」師曰：「與甚麼人喫？」曰：「不入園者。」師曰：「未審不入園者還喫也無？」曰：「汝還識伊麼？」師曰：「雖然不識，不得不與。」陽笑而去。住後，上堂：「西來大道，理絕百非。句裏投機，全乖妙旨。不^A13已而^A14已，有屈祖宗。豈況忉忉，有何所益？雖然如是，事無一向。且於唱教門中，通一線道，大家商量。」僧問：「娑竭出海乾坤震，覿面相呈事若何？」師曰：「金翅鳥王當宇宙，箇中誰是出頭人？」曰：「忽遇出頭時又作麼生？」師曰：「似鶻提鳩君不信，髑髏前驗始知真。」曰：「恁麼則叉手當胷，退身三步也。」師曰：「須彌座下烏龜子，莫待重遭點額回。」問：「從上諸聖向甚麼處去？」師曰：「月照千江靜，孤燈海底明。」鄭金部問：「和尚甚麼時開堂？」師曰：「不歷僧祇數，日月未生前。」師臥疾次，大陽問：「是身如泡幻，泡幻中成辦。若無箇泡幻，大事無由辦。若要大事辦，識取箇泡幻作麼生？」師曰：「猶是這邊事。」陽曰：「那邊事作麼生？」師曰：「匝地紅輪秀，海底不栽花。」陽笑曰：「乃爾惺惺邪？」師喝曰：「將謂我忘却。」竟爾趨寂。

X81n1568_p0094b16南嶽福嚴審承禪師

X81n1568_p0094b16侍立大陽次，陽曰：「有一人徧身紅爛，臥在荊棘林中，周匝火圍。若親近得此人，大敞鄽開。若親近不得，時中以何為據？」師曰：「六根不具，七識不全。」陽曰：「你教伊出來，我要見伊。」師曰：「適來別無左右祇對和尚。」陽曰：「官不容針。」師便禮拜。〔師後至華嚴隆和尚處，舉前話。隆曰：「^1A〔冷〕如毛粟，^1B〔細〕如冰雪。」〕李相公特上山問：「如何是祖師西來意？」師指庭前栢樹。公如是三問，師如是三答。公欣然，乃有頌曰：「出沒雲閑滿太虗，元來真相一塵無。重重請問西來意，唯指庭前栢一株。」

X81n1568_p0094c01惠州羅浮山顯如禪師

X81n1568_p0094c01初到大陽，陽問：「汝是甚麼人？」曰：「益州。」陽曰：「此去幾里？」曰：「五千里。」陽曰：「你與麼來，還曾踏著麼？」曰：「不曾踏著。」陽曰：「汝解騰空那？」曰：「不解騰空。」陽曰：「爭得到這裏？」曰：「步步不迷方，通身無辨處。」陽曰：「汝得超方三昧邪？」曰：「聖心不可得，三昧豈彰名？」陽曰：「如是！如是！汝應信此即本體全彰，理事不二，善自護持。」住後，僧問：「如何是羅浮境？」師曰：「突兀侵天際，巍峩鎮海涯。」曰：「如何是境中人？」師曰：「頂上白雲散，足下黑煙生。」

X81n1568_p0094c10襄州白馬歸喜禪師

X81n1568_p0094c10初問大陽：「學人蒙昧，乞指箇入路。」陽曰：「得。」良久乃召師，師應諾。陽曰：「與你箇入路。」師於言下有省。住後，僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「善犬帶牌。」問：「如龜藏六時如何？」師曰：「布袋裏弓箭。」問：「不著佛求，不著法求，當於何求？」師曰：「村人跪拜石師子。」曰：「意旨如何？」師曰：「社樹下設齋。」上堂：「急走即蹉過，慢行趂不上。沒量大衲僧，無計奈何，有多口饒舌底出來！」僧問：「一句即不問，如何是半句？」師曰：「投身擲下。」曰：「這箇是一句也。」師曰：「半句也摸不著。」問：「如何是閴寂之門？」師曰：「莫閙！莫閙！」

X81n1568_p0094c20郢州大陽慧禪師

X81n1568_p0094c20僧問：「漢君七十二陣，大霸寰中。和尚臨筵，不施寸刃，承誰恩力？」師曰：「杲日當軒際，森羅一樣觀。」曰：「恁麼則金烏凝秀色，玉兔瑞雲深。」師曰：「滴瀝無私旨，通方一念玄。」問：「如何是和尚家風？」師曰：「麤布直裰重重補，日用鉏頭旋旋揩。」曰：「向上客來，如何祇待？」師曰：「要用便用。」問：「如何是西來意？」師曰：「日出東方，月落西戶。」復示頌曰：「朝朝日出東方，夜夜月落西戶。如今大宋宮家，盡是金枝玉樹。」

X81n1568_p0095a04越州雲門山靈運寶印禪師

X81n1568_p0095a04上堂：「夜來雲雨散長空，月在森羅萬象中。萬象靈光無內外，當明一句若為通。不見僧問大哥和尚云：『月生雲際時如何？』大哥曰：『三箇孩兒抱花鼓，莫來攔我毬門路。』月生雲際是明甚麼邊事？三箇孩兒抱花鼓，擬思即隔。莫來攔我毬門路，須有出身處始得。若無出身處，也似黑牛臥死水。出身一句作麼生道？不勞久立。」

X81n1568_p0095a11懷安軍雲頂海鵬禪師

X81n1568_p0095a11僧問：「如何是大疑底人？」師曰：「畢鉢巖中，面面相覷。」曰：「如何是不疑底人？」師曰：「如是我聞，須彌粉碎。」問：「祖意教意，是同是別？」師曰：「達磨逢梁武，摩騰遇漢明。」

X81n1568_p0095a15復州乾明機聰禪師

X81n1568_p0095a15僧問：「如何是佛法大意？」師曰：「此問不虗。」問：「如何是東禪境？」師曰：「定水不曾離舊岸，紅塵爭敢入波來。」

X81n1568_p0095a18梁山巖禪師法嗣

X81n1568_p0095a19鼎州梁山善冀禪師

X81n1568_p0095a19僧問：「撥塵見佛時如何？」師曰：「莫眼華。」問：「和尚幾時成佛？」師曰：「且莫壓良為賤。」曰：「為甚麼不肯承當？」師曰：「好事不如無。」師頌魯祖面壁曰：「魯祖三昧最省力，纔見僧來便面壁。若是知心達道人，不在揚眉便相悉。」

X81n1568_p0095a24道吾詮禪師法嗣

X81n1568_p0095b01相州天平山契愚禪師

X81n1568_p0095b01僧問：「師唱誰家曲，宗風嗣阿誰？」師曰：「杖皷兩頭打。」問：「如何是祖師西來意？」師曰：「鎮州蘿蔔石含茶。」居士問：「法無動搖時如何？」師曰：「你從潞府來。」士曰：「一步也不曾驀。」師曰：「因甚得到這裏？」士曰：「和尚睡語作麼？」師曰：「放你二十棒。」官人問：「無鄰可隔，為甚麼不相見？」師曰：「怨阿誰？」師廊下行次，見僧，以拄杖示之。僧便近前接，師便打。

X81n1568_p0095b08青原下十一世

X81n1568_p0095b09投子青禪師法嗣

X81n1568_p0095b10東京天寧芙蓉道楷禪師

X81n1568_p0095b10沂州崔氏子。自幼學辟穀，隱伊陽山。後遊京師，籍名術臺寺。試《法華》得度。謁投子於海會，乃問：「佛祖言句，如家常茶飯。離此之外，別有為人處也無？」子曰：「汝道寰中天子敕，還假堯舜禹湯也無？」師欲進語，子以拂子𢷾師口曰：「汝發意來，早有三十棒也。」師即開悟，再拜便行。子曰：「且來，闍黎！」師不顧。子曰：「汝到不疑之地邪？」師即以手掩耳。後作典座，子曰：「廚務勾當不易。」師曰：「不敢。」子曰：「煑粥邪？蒸飯邪？」師曰：「人工淘米著火，行者煑粥蒸飯。」子曰：「汝作甚麼？」師曰：「和尚慈悲，放他閑去。」一日，侍投子遊菜園，子度拄杖與師，師接得便隨行。子曰：「理合恁麼。」師曰：「與和尚提鞋挈杖，也不為分外。」子曰：「有同行在。」師曰：「那一人不受教。」子休去。至晚問師：「早來說話未盡。」師曰：「請和尚舉。」子曰：「卯生日，戌生月。」師即點燈來。子曰：「汝上來下去，總不徒然。」師曰：「在和尚左右，理合如此。」子曰：「奴兒婢子，誰家屋裏無？」師曰：「和尚年尊，闕他不可。」子曰：「得恁麼殷勤？」師曰：「報恩有分。」住後，僧問：「胡家曲子，不墮五音。韻出青霄，請師吹唱。」師曰：「木雞啼夜半，鐵鳳呌天明。」曰：「恁麼則一句曲含千古韻，滿堂雲水盡知音。」師曰：「無舌童兒能繼和。」曰：「作家宗師，人天眼目。」師曰：「禁取兩片皮。」問：「夜半正明，天曉不露。如何是不露底事？」師曰：「滿船空載月，漁父宿蘆花。」問：「如何是曹洞家風？」師曰：「繩牀風雨爛，方丈草來侵。」問：「如何是直截根源？」師曰：「足下^A15已生草，舉步落危坡。」上堂：「晝入祇陀之苑，皓月當天。夜登靈鷲之山，太陽溢目。烏鵶似雪，孤鴈成羣。鐵狗吠而凌霄，泥牛鬬而入海。正當恁麼時，十方共聚，彼我何分？古佛場中，祖師門下，大家出一隻手，接待往來知識。諸仁者！且道成得箇甚麼事？」良久曰：「剩栽無影樹，留與後人看。」上堂：「纔陞此座，^A16已涉塵勞。更乃凝眸，自彰瑕玷。別傳一句，勾賊破家。不失本宗，狐狸戀窟。所以真如凡聖，皆是夢言。佛及眾生，並為增語。到這裏回光返照，撒手承當，未免寒蟬抱枯木，泣盡不回頭。」上堂：「喚作一句，^A17已是埋沒宗風。曲為今時，通途消耗。所以借功明位，用在體處。借位明功，體在用處。若也體用雙明，如門扇兩開，不得向兩扇上著意。不見新豐老子道：峰巒秀異，鶴不停機。靈木迢然，鳳無依倚。直得功成不處，電火難追。擬議之間，長途萬里。」上堂：「臘月三十日^A18已前即不問，臘月三十日事作麼生？諸仁者！到這裏，佛也為你不得，法也為你不得，祖師也為你不得，天下老和尚也為你不得，山僧也為你不得，閻羅老子也為你不得，直須盡却今時去。若也盡却今時，佛也不奈他何，法也不奈他何，祖師也不奈他何，天下老和尚也不奈他何，山僧也不奈他何，閻羅老子也不奈他何。諸人，且道如何是盡却今時底道理？還會麼？明年更有新條在，惱亂春風卒未休。」問：「如何是道？」師曰：「無角泥牛犇夜欄。」上堂：「鐘鼓喧喧報未聞，一聲驚起夢中人。圓常靜應無餘事，誰道觀音別有門。」良久曰：「還會麼？休問補陀巖上客，鶯聲啼斷海山雲。」上堂，拈拄杖曰：「這裏薦得，盡是諸佛建立邊事。直饒東涌西沒，卷舒自在，也未夢見七佛^A19已前消息。須知有一人不從人得，不受教詔，不落階級。若識此人，一生參學事畢。」驀召大眾曰：「更若凝眸，不勞相見。」上堂，良久曰：「青山常運步，石女夜生兒。」便下座。上堂：「假言唱道，落在今時。設使無舌人解語，無脚人能行，要且未能與那一人相應。還會麼？龍吟徒側耳，虎嘯謾沉吟。」問：「如何是兼帶之語？」師曰：「妙用全施該世界，木人閑步火中來。」曰：「如何是和尚家風？」師曰：「眾人皆見。」曰：「未審見箇甚麼？」師曰：「東壁打西壁。」大觀初，開封尹李孝壽奏師道行卓冠叢林，宜有褒顯。即賜紫方袍，號定照禪師。內臣持勑命至，師謝恩竟，乃陳^A20己志：「出家時甞有重誓，不為利名，專誠學道，用資九族。苟渝願心，當弃身命。父母以此聽許。今若不守本志，竊冐寵光，則佛法親盟背矣。」於是修表具辭，復降旨京尹，堅俾受之。師確守不回，以拒命坐罪。奉旨下棘寺，與從輕。寺吏聞有司，欲^A21徙淄州。有司曰：「有疾與免刑。」及吏問之，師曰：「無疾。」曰：「何有灸瘢邪？」師曰：「昔者疾，今日愈。」吏令思之，師曰：「^A22已悉厚意，但妄非所安。」乃恬然就刑而行，從之者如歸市。及抵淄川，僦居，學者愈親。明年冬，勑令自便，庵於芙蓉湖心，道俗川湊。示眾曰：「夫出家者，為厭塵勞，求脫生死，休心息念，斷絕攀緣，故名出家。豈可以等閑利養，埋沒平生？直須兩頭撒開，中間放下。遇聲遇色，如石上栽花；見利見名，似眼中著屑。況從無始以來，不是不曾經歷，又不是不知次第，不過翻頭作尾，止於如此，何須苦苦貪戀？如今不歇，更待何時？所以先聖教人，祇要盡却今時。能盡今時，更有何事？若得心中無事，佛祖猶是冤家，一切世事，自然冷淡，方始那邊相應。你不見隱山至死不肯見人，趙州至死不肯告人；匾擔拾橡栗為食，大梅以荷葉為衣；紙衣道者祇披紙，玄泰上座祇著布；石霜置枯木堂，與人坐臥，祇要死了你心；投子使人辦米，同煑共䬸，要得省取你事。且從上諸聖，有如此榜樣，若無長處，如何甘得？諸仁者！若也於斯體究，的不虧人；若也不肯承當，向後深恐費力。山僧行業無取，忝主山門，豈可坐費常住，頓忘先聖付囑？今者輒斆古人為住持體例，與諸人議定，更不下山，不赴齋，不發化主。唯將本院莊課，一歲所得，均作三百六十分，日取一分用之，更不隨人添減。可以備飯則作飯，作飯不足則作粥，作粥不足則作米湯。新到相見，茶湯而^A23已，更不煎點，唯置一茶堂，自去取用，務要省緣，專一辦道。又況活計具足，風景不踈，華解笑，鳥解啼，木馬長鳴，石牛善走。天外之青山寡色，耳畔之鳴泉無聲。嶺上猿啼，露濕中宵之月；林間鶴唳，風回清曉之松。春風起時，枯木龍吟；秋葉凋而寒林華散。玉堦鋪苔蘚之紋，人面帶烟霞之色。音塵寂爾，消息宛然，一味蕭條，無可趣向。山僧今日向諸人面前說家門，^A24已是不著便，豈可更去陞堂入室，拈槌竪拂，東喝西棒，張眉努目，如癎病發相似？不唯屈沉上座，況亦辜負先聖。你不見達磨西來少室山下，面壁九年，二祖至於立雪斷臂，可謂受盡艱辛。然而達磨不曾措了一詞，二祖不曾問著一句，還喚達磨作不為人得麼？二祖做不求師得麼？山僧每至說著古聖做處，便覺無地容身，慚愧後人軟弱。又況百味珍羞，遞相供養，道：我四事具足，方可發心。祇恐做手脚不迭，便是隔生隔世去也。時光似箭，深為可惜。雖然如是，更在他人從長相度，山僧也強教你不得。諸仁者！還見古人偈麼？山田脫粟飯，野菜淡黃韲。喫則從君喫，不喫任東西。伏惟同道，各自努力。珍重！」政和七年冬，賜額曰：華嚴禪寺。八年五月十四日，索筆書偈，付侍僧曰：「吾年七十六，世緣今^A25已足。生不愛天堂，死不怕地獄。撒手橫身三界外，騰騰任運何拘束？」移時乃逝。