Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80
五燈嚴統 (X1568)
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- 卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 156816卷Mã CBETA: X80n1568
X81n1568_p0259a07五燈嚴統卷第二十一
X81n1568_p0259a09臨濟宗
X81n1568_p0259a10南嶽下十七世
X81n1568_p0259a11天童華禪師法嗣
X81n1568_p0259a12慶元府天童密菴咸傑禪師
X81n1568_p0259a12福州鄭氏子。母夢廬山老僧入舍而生。自幼頴悟,出家為僧,不憚遊行,徧參知識。後謁應菴於明果菴,孤硬難入,屢遭呵。一日,菴問:「如何是正法眼?」師遽答曰:「破沙盆。」庵頷之。及辭回省親,庵送以偈曰:「大徹投機句,當陽廓頂門。相從今四載,徵詰洞無痕。雖未付鉢袋,氣宇吞乾坤。却把正法眼,喚作破沙盆。此行將省覲,切忌便跺跟。吾有末後句,待歸要汝遵。」出世烏巨,次遷祥符、蔣山華藏。未幾,詔住徑山靈隱,晚居太白。僧問:「虗空消殞時如何?」師曰:「罪不重科。」上堂:「達磨不來東土,二祖不往西天。石室行者踏碓,忘却移步。玄沙討魚賣峭,踏翻釣船。且道這一隊漢,還有衲僧巴鼻也無?」良久曰:「當門不用栽荊棘,後代兒孫惹著衣。」上堂:「牛頭橫說竪說,不知有向上關棙子。有般漆桶輩,東西不辨,南北不分,便問:如何是向上關棙子?何異開眼尿牀。華藏有一轉語,不在向上向下,千手大悲,摸索不著。雨寒無處曬㫰,今日普請布施大眾。」良久曰:「達磨大師無當門齒。」上堂:「世尊不說說,抝曲作直。迦葉不聞聞,望空啟告。馬祖即心即佛,懸羊頭賣狗肉。趙州勘庵主,貴買賤賣,分文不直。祇如文殊是七佛之師,因甚出女子定不得?河天月暈魚分子,槲葉風微鹿養茸。」上堂,卓拄杖曰:「迷時祇迷這箇。」復卓一下曰:「悟時祇悟這箇。迷悟雙忘,糞埽堆頭重添搕𢶍。莫有向東涌西,沒全機獨脫處,道得一句底麼?若道不得,華藏自道去也。」擲拄杖曰:「三十年後。」上堂,舉:「金峯和尚示眾云:『老僧二十年前有老婆心,二十年後無老婆心。』時有僧問:『如何是和尚二十年前有老婆心?』峯云:『問凡答凡,問聖答聖。』曰:『如何是二十年後無老婆心?』峯云:『問凡不答凡,問聖不答聖。』」師曰:「烏巨當時若見,但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地,自然不墮聖凡窠臼。」上堂,舉婆子燒庵話,師曰:「這箇公案,叢林中少有拈提者。傑上座裂破面皮,不免納敗一上,也要諸方檢點。」乃召大眾曰:「這婆子洞房深穩,水泄不通。偏向枯木上糝花,寒巖中發𦦨。箇僧孤身迴迥,慣入洪波。等閒坐斷潑天潮,到底身無涓滴水。仔細檢點將來,敲枷打鎖,則不無二人。若是佛法,未夢見在。烏巨與麼提持,畢竟意歸何處?」良久曰:「一把柳絲收不得,和煙搭在玉欄干。」上堂:「動絃別曲,葉落知秋。舉一明三,目機銖兩。如王秉劒,殺活臨時,猶是無風帀帀之波。向上一路,千聖把手共行,合入泥犁地獄。正當與麼時,合作麼生?江南兩浙,春寒秋熱。」上堂:「盡乾坤大地,喚作一句子,擔枷帶鎖。不喚作一句子,業識茫茫。兩頭俱透脫,淨倮倮,赤洒洒,沒可把。達磨一宗,掃土而盡。所以雲門大師道:『盡乾坤大地,無纖毫過患,猶是轉句。不見一法,始是半提。更須知有全提底時節。』大小雲門,劒去久矣。方乃刻舟。」後示寂,塔于寺之中峯。
X81n1568_p0259c10南嶽下十八世
X81n1568_p0259c11天童傑禪師法嗣
X81n1568_p0259c12夔州臥龍山破庵祖先禪師
X81n1568_p0259c12廣安王氏子。徹證根源,機辯捷出。密庵居杭之靈隱,命師分座。有道者請益,曰:「胡孫子捉不住,願垂開示。」師曰:「用捉作麼?如風吹水,自然成紋。」住後,上堂:「不是心,不是佛,不是物,忍俊不禁,為諸人作個撇脫。」拈拄杖卓一下,曰:「流水暗消溪畔石,勸人除卻是非難。」上堂,舉良遂參麻谷話,頌曰:「諸人知處良遂知,良遂知處人不知。王維A1已死無人畵,留得青山對落暉。」示楞嚴座主偈曰:「見猶離見非真見,還盡八還無可還。木落秋空山骨露,不知誰識老瞿曇。」
X81n1568_p0259c22臨安府靈隱松源崇嶽禪師
X81n1568_p0259c22處州吳氏子。初參大慧,後見密庵。會庵入室,問僧不是心、不是佛、不是物話。師侍側,豁然大悟。上堂:「大凡扶竪宗乘,須具頂門正眼,懸肘後靈符。只如寶壽開堂,三聖推出一僧,寶壽便打。三聖道:『與麼為人,瞎却鎮州一城人眼去在。』寶壽擲下拄杖,便歸方丈。二尊宿等閒一挨一拶,便乃發明臨濟心髓,只是不知性命總在者僧手裏。還有檢點得出者麼?昔年覓火和烟得,今日擔泉帶月歸。」上堂,舉:「僧辭趙州,州曰:『甚處去?』曰:『諸方學佛法去。』州竪拂子曰:『有佛處不得住,無佛處急走過。三千里外,逢人不得錯舉。』曰:『與麼則不去也。』州曰:『摘楊花,摘楊花。』」師曰:「鐵山崩倒壓銀山,盤走珠兮珠走盤。密把鴛鴦閒繡出,金針終不與人看。」室中問僧:「不是風動,不是旛動,汝作麼生會?」僧擬議,師便打出。嘉泰二年八月四日,垂語曰:「大力量人,因甚擡脚不起?明眼衲僧,因甚脚跟下紅絲線不斷?」又曰:「開口不在舌頭上。」復書偈曰:「來無所來,去無所去。瞥轉玄關,佛祖罔措。」趺跏而寂,壽七十一,臘四十。塔全身北高峯之原。
X81n1568_p0260a16慶元府天童枯禪自鏡禪師
X81n1568_p0260a16福州高氏子。上鐘,示眾:「一模脫就轉風流,平地教他不肎休。要得洪音喧宇宙,直須更上一層樓。」
X81n1568_p0260a19饒州薦福曹源生禪師
X81n1568_p0260a19南劒人。舉長沙翫月話,頌曰:「浮雲散盡月當空,兔子懷胎產大蟲。跳出風前弄牙爪,至今撼動廣寒宮。」
X81n1568_p0260a22臨安府淨慈潛庵慧光禪師
X81n1568_p0260a22化鹽偈曰:「合水和泥一處烹,水乾泥盡雪花生。乘時索起撩天價,公驗分明孰敢爭。」
X81n1568_p0260b01太平府隱靜萬庵致柔禪師
X81n1568_p0260b01潮州陳氏子。上堂,舉裴相國真儀可觀,高僧何在因緣,頌曰:「浮雲宿霧兩朦朧,行徧千峯與萬峯。驀地喚回霜夜夢,舉頭親見月當空。」
X81n1568_p0260b05侍郎張鎡居士
X81n1568_p0260b05號約齋,字功甫,忠烈王諸孫。官直秘閣學士。造密庵籌室,蒙庵示狗子話,忽聞鐘聲,悟入。偈曰:「鐘一撞,耳根塞,赤肉團邊去個賊。有人問我解何宗,舜若多神面門黑。」書呈庵,庵肎之。自此瀟然物外,幅巾竹杖,嘯歌往來。後捨宅建慧雲寺,請密庵開山。
X81n1568_p0260b11南嶽下十九世
X81n1568_p0260b12臥龍先禪師法嗣
X81n1568_p0260b13臨安府徑山無準師範禪師
X81n1568_p0260b13劍州梓潼雍氏子。髫歲依陰平山道欽出家。及長,請益老宿坐禪之法。宿曰:「禪是何物?坐底是誰?」師晝夜體究。一日如廁,提前話有省。謁育王佛炤,炤問:「何處來?」師曰:「劍州。」炤曰:「帶得劍來麼?」師隨聲便喝。炤笑曰:「者烏頭子也亂做。」至靈隱時,破庵居第一座。偶同遊石筍庵,有道者請益胡孫子話,師侍旁大悟。初住明州清源,後受詔主徑山。上堂:「名不得,狀不得,取不得,捨不得,只麼得。且道得箇甚麼?三人證龜成鼈。」上堂:「若論箇事,直是省要易會。多是諸人自作艱難,自作障礙。所以有時東廊西廊見諸人和南問訊,山僧便乃低頭相接。其實無他,只要諸人識得長老是西川隆慶人氏。若識得去,便與諸人打些鄉談,說些鄉話。如今且未說你識得長老,且各自知自家鄉貫也得。還知麼?明州六縣,奉化八鄉。」上堂,舉:「僧問大龍:『色身敗壞,如何是堅固法身?』龍曰:『山花開似錦,㵎水湛如藍。』」師曰:「山花似錦水如藍,突出乾坤不露顏。曾踏武陵溪畔路,洞中春色異人間。」上堂:「靈山指月,曹溪話月。遞代相傳,證龜成鼈。範上座尋常有一張口掛在壁上,未曾動著。今日無端入者行戶,事到如今,只得東簸西簸,未免拈起多年曆日,於中點出些子悞賺處。說似諸人,且要郭大、李二、鄧四、張三知得江南兩浙春寒秋熱。雖然如是,黃河三千年一度清。」頌善財入彌勒樓閣話曰:「南方經歷幾雲烟,收得珍奇貨滿船。彈指便帆風到岸,一時翻作大光錢。」理宗召入內,奏對詳明,賜號佛鑑及金襴僧伽棃。淳祐己酉三月旦日示疾,陞座謂眾曰:「山僧既老且病,無力與諸人東語西話。今勉強出來,將從前說不到底,盡情向諸人抖擻去也。」遂起身抖衣曰:「是多少?」便歸方丈。十五日集眾,遺囑書偈曰:「來時空索索,去也赤條條。更要問端的,天台有石橋。」移頃而逝,塔全身於圓炤庵。
X81n1568_p0260c20南康府雲居即庵慈覺禪師
X81n1568_p0260c20蜀人。舉:「僧問葉縣:『如何是學人密用心處?』縣曰:『閙市輥毬子。』曰:『意旨如何?』縣曰:『普請眾人看。』」頌曰:「輥毬閙市眾人看,一陣清風吹面寒。定亂不須雙刃劍,活人何必九還丹。」師登雲居時,先一夕宿瑤田庄,夢伽藍安樂公謂曰:「汝與此山祇有一粥緣。」明日午後至寺,晚參罷,會同袍二僧鬬狠,聞於寺司,凡新到例遭斥逐。師深切疑訝。後數年,蜀士有宦達於朝,與師親故,以雲居虗席請師補處。師欣然承命,將復徵往夢,竟至瑤田庄而寂。
X81n1568_p0261a05臨安府靈隱石田法薰禪師
X81n1568_p0261a05眉山彭氏子。聞破庵道望,往依焉。室中舉世尊拈花,迦葉微笑。師曰:「焦磚打著連底凍,赤眼撞著火柴頭。」庵可之。住後,上堂:「但得本,莫愁末。喚甚麼作本?喚甚麼作末?松栢千年青,不入時人意。牡丹一日紅,滿城公子醉。山僧恁麼道,若有不肎底,是我同參。」上堂,舉:「僧問慈明:『行脚不逢人時如何?』明曰:『釣絲絞水。』」師曰:「老倒慈明為指迷,釣絲絞水出羣機。時人貪看蘆花白,不見沙鷗隔岸飛。」弟子師俊繪師像求讚,有曰:「末後一句,分付廚山。」眾頗訝之。明日,忽示疾,退歸寶壽,趣辦終焉。塔全身於院之後山。
X81n1568_p0261a16靈隱嶽禪師法嗣
X81n1568_p0261a17寧波府天童滅翁文禮禪師
X81n1568_p0261a17臨安阮氏子。幼𢹂籃,隨母採桑。俄而寤,念𢹂之者誰,遂有離塵志。十六依鄉真,向寺剃落。走淨慈,參混源。源舉現成公案,放汝三十棒話,不契。謁育王佛炤,炤問:「恁麼來者,那箇是汝主人公?」師豁然領旨。一日,炤問:「是風動,是幡動,這僧如何?」師曰:「物見主,眼卓竪。」又問:「不是風動,不是幡動,甚處見祖師?」師曰:「揭却腦葢。」炤然之。松源唱天童法道,於薦福室中問僧:「不是風動,不是旛動。」擬議,即打出。師聞,頓忘知解。往參,蒙印可。住後,上堂,僧問:「人天普集,選佛場開。祖令當機,如何舉唱?」師曰:「今日約齋,請山僧開堂。」曰:「和尚見佛炤時如何?」師曰:「石中有玉。」曰:「見松源後如何?」師曰:「沙裏無油。」僧禮拜,師曰:「從上來事,迥絕名模。列祖出興,卒難啟口。迫不得A2已,向第二義門拈槌竪拂,棒喝交馳。或擎叉,或輥毬,或拽石,或搬土。禮上座,尋常橫草不敢拈,竪草不敢踏。今日被人推出,不顧危亡,露個消息,使諸人知道眉毛在眼上。」竪拂子,曰:「千峯勢到岳邊止,萬派聲歸海上消。」上堂:「事事無礙,青山掩映斜陽外。法法無差,櫩前古木閙羣鴉。君不見,太原孚上座,走天涯楊州。五更聞畵角,吹斷落梅花,直至如今未到家。」上堂,舉:「《楞嚴經》曰:『諸可還者,自然非汝。不汝還者,非汝而誰?』」頌曰:「不汝還兮復是誰?殘紅流在釣魚磯。日斜風定無人掃,燕子銜將水際飛。」上堂,舉:「疎山手握木蛇,有僧問:『手中是甚麼?』山提起曰:『曹家女。』」師曰:「手中木蛇是曹家女,美態異常,惡心難禦。」驀拈拄杖曰:「如今變現在南山,倒用橫拈誰敢看?」擲下曰:「炤顧性命。」上堂:「萬松關迥,九隴烟橫。谷風傳響,㵎水流聲。若以眼觀耳聽,㧞舌犁耕。不以眼觀耳聽,㧞舌犁耕。且利害在什麼處?若不同牀睡,焉知被裏穿?」上堂:「有句無句,如藤倚樹。坐斷千差,毒蛇當路。樹倒藤枯,句歸何處?老僧直得五年分疎不下。」僧問:「祖意教意,是同是別?」師曰:「南山筀筍,東海烏蠈。」問:「龍牙問翠微:『如何是祖師西來意?』微曰:『與我過禪板來。』牙度禪板與翠微,微接得便打。意作麼生?」師曰:「喪盡家財。」曰:「龍牙道:『打則任打,要且無祖師西來意』聻?」師曰:「却堪持論。」曰:「後復問臨濟,濟曰:『與我過蒲團來。』牙度蒲團,濟接得便打。又作麼生?」師曰:「草本天下同。」曰:「龍牙又與麼道,畢竟具甚眼目?」師曰:「重疊關山路。」曰:「忽有問和尚:『如何是祖師西來意?』未審如何支遣?」師曰:「速禮三拜。」因虎維那參次,僧問:「汝名什麼?」曰:「智虎。」師退身作怕勢。虎擬議,師便歸方丈。師學問淵博,尤精易理,朱晦庵、楊慈湖兩先生與之遊,師直示以心法,不為世語狥悅也。晦庵問母不敬,師叉手示之。慈湖問不欺之力,師答偈曰:「此力分明在不欺,不欺能有幾人知?要明象兔全提句,看取升階正笏時。」師歷主五大剎,歸終於梁渚西丘。嬰微恙,說偈,脫去茶毗,頂骨牙齒不壞,舍利如璨珠。祔天童應庵塔之東,壽八十四。
X81n1568_p0261c16溫州龍翔石巖希璉禪師
X81n1568_p0261c16潮陽馬氏子。僧問:「昔日佛炤光禪師因孝宗皇帝宣問:『釋迦入山六年,所成何事?』炤曰:『將謂陛下忘却。』意旨如何?」師答以頌曰:「大根大器大熏修,瞥轉機輪向上頭。萬億斯年惟一佛,雪山元不隔龍樓。」
X81n1568_p0261c21臨安府淨慈谷源道禪師
X81n1568_p0261c21舉石頭剗草話,頌曰:「石頭剗草騐英豪,懵懂丹霞眼不高。若解轉身行活路,至今應不累兒曹。」
X81n1568_p0261c24常州華藏無礙覺通禪師
X81n1568_p0261c24青苗會,上堂:「破一微塵出大經,鳶飛魚躍更分明。不將眼看將心看,A3已見重敲火裏氷。淹黑豆,昧平生,直須劫外話豐登。繰成白雪桑重綠,割盡黃雲稻正青。」
X81n1568_p0262a04北海心禪師
X81n1568_p0262a04示眾,舉:「大顛因韓文公至,問曰:『弟子軍州事繁,佛法省要處乞師一語。』顛良久,公罔措。時三平為侍者,敲禪牀三下,顛曰:『作麼?』平曰:『先以定動,後以智㧞。』公乃曰:『和尚門風高峻,弟子於侍者邊得箇入處。』」師頌曰:「將軍宴坐碧油幢,凜凜威風冷似霜。却把機關輕漏洩,至今千古錯商量。」
X81n1568_p0262a10慶元府雪竇大歇仲謙禪師
X81n1568_p0262a10金華義烏應氏子。幼見傅大士《心王銘》,乃誓出家。始見息庵,庵器之,而抑其銳曰:「汝儒家習氣不除,何能到大休大歇田地,宜如土木人去。」師朝暮研究有省,因以大歇自名。既見松源,一日聞舉秘魔擎杈話,俄失聲曰:「爭奈有人不甘。」源提竹篦曰:「打汝不甘。」師擬進語,而篦輒至,茫未有措。源震聲喝,師即豁然。
X81n1568_p0262a17諾庵肇禪師
X81n1568_p0262a17頌陸亘大夫片石話曰:「兩手持來難葢覆,依前兩手還分付。一枕清風睡正濃,鳥銜花落嵓前路。」
X81n1568_p0262a20安吉州道場山運庵普巖禪師
X81n1568_p0262a20頌趙州布衫話曰:「無端提起七斤衫,多少禪人著意參。盡向青州做窠窟,不知春色在江南。」
X81n1568_p0262a23台州瑞巖少室光睦禪師
X81n1568_p0262a23題栽松道者贊曰:「幾年活計钁頭邊,萬本青松鎖翠烟,夢破曹溪天地濶,再來不值半文錢。」
X81n1568_p0262b02鎮江府金山掩室善開禪師
X81n1568_p0262b02上堂,舉:「僧問雲門:『如何是法身?』門曰:『六不收。』佛果曰:『一不立。』」師曰:「六不收,一不立,清淨法身何處覓?夜來一陣吹葉風,掃盡浮雲月炤壁。頌城東老姥話曰:開眼也著,合眼也著,回避無門,將錯就錯,祥麟只有一隻角。」
X81n1568_p0262b07秘監陸遊居士
X81n1568_p0262b07越,山陰人。問松源曰:「心傳之學,可得聞乎?」源曰:「既是心傳,豈從聞得?」公領解,獻偈曰:「幾度驅車入帝城,逢僧一例眼雙青。今朝始覺禪家別,說有談空要眼聽。」
X81n1568_p0262b11天童鏡禪師法嗣
X81n1568_p0262b12杭州淨慈清溪沅禪師
X81n1568_p0262b12上堂:「達磨西來,一坐具地,被他神光禮了三拜,一時占了,致令後代兒孫自分疆別界。衲僧家撥草瞻風,朝吳暮越,南天台,北五臺,拄杖頭,草鞋底,還曾踏著也未?」良久曰:「切忌踏著。」
X81n1568_p0262b16薦福生禪師法嗣
X81n1568_p0262b17臨安府徑山癡絕道冲禪師
X81n1568_p0262b17武信荀氏子。資性絕羣,長應進士不利,受學于梓州妙音院。紹熈三年出峽,時曹源出世妙果,師往謁,聽其提唱有省。後參松源於靈隱,源門庭峻絕,笠棲八月不獲入室。或以失士告,源曰:「我A4已八字打開挂搭渠,自是渠當面蹉過耳。」師聞之,口耳俱喪,徹見曹源於妙果龜峯。時嬉笑怒罵,皆為人善巧方便,自是不疑天下老和尚舌頭。初住嘉興天寧,移雪峯方半載,詔遷天童。育王虗席,兼攝住持。上堂:「天童用底來,育王用不著。育王用底來,天童用不著。雖然如是,用不著處用有餘,一箭雙鵰隨手落。」臘八上堂,舉世尊覩明星悟道因緣,頌曰:「正覺山前失眼睛,是凡是聖盡生盲。至今夜夜明星現,誰肎向伊行處行。」未幾,被旨遷徑山。一日辭眾上堂,舉:「世尊臨入涅槃,告眾曰:『汝等善觀吾紫磨金色之身,瞻仰取足,無令後悔。今日則有,明日即無。』」師曰:「世尊平生用盡伎倆,臨死之際求生不得生,求死不得死。山僧則不然,要行便行,要去便去,八臂那吒攔不住。」夜分起坐,移頃而逝。遺骨舍利塟金陵山中。
X81n1568_p0262c11隱靜柔禪師法嗣
X81n1568_p0262c12雙杉元禪師
X81n1568_p0262c12頌太宗勸發菩提心話曰:「萬里謳歌聖化成,條風塊雨樂樵耕。不因嵩嶽三呼後,無象誰知真太平。」
X81n1568_p0262c15南嶽下二十世
X81n1568_p0262c16徑山範禪師法嗣
X81n1568_p0262c17袁州仰山雪巖祖欽禪師
X81n1568_p0262c17年十六得度,銳志咨參。初在雙林鐵橛遠會下,看狗子無佛性話。次過淨慈,參天目禮。禮曰:「汝豈不見臨濟三度問,三遭棒,末後向大愚肋下築三拳,道:『元來黃檗佛法無多子。』汝A5但恁麼看。」後在徑山無準處,十遷星序,不得徹悟。一日,在天目殿上行,擡眸見古栢,觸著向來所得境界,和底颺下,礙膺之物撲然而散。師出世龍興,晚住仰山。凡六大剎,賜紫登對,名震江湖。上堂:「老屋半千間,啟煅聖煅凡潑天爐鞴。烏藤六七尺,振乃佛乃祖墜地宗綱。風高月冷,海濶山遙。逆順卷舒,縱橫在我。有時恁麼,有時不恁麼,家家門首透長安。恁麼也得,不恁麼也得,處處綠楊堪繫馬。只如高超物表,不墮見知,畢竟如何是六國晏清一句?寺門高開洞庭野,殿脚插入赤沙湖。」上堂:「純清絕點,正是真常流注。打破鏡來,未免一場狼籍。不若遇飯喫飯,遇茶喫茶。曉來獨立空庭外,閒對寒梅幾樹花。」上堂:「乳燕飛華屋,梅子正香熟。連核和皮,一咬百雜碎。元來祖意教意,雪瀑掛層崖,月狖啼寒木。往往有般不知好惡漢,聞道林恁麼道,將謂以境示人。」拍膝一下曰:「眼裡無筋一世貧。」上堂:「佛佛授受,祖祖相傳。西天梵語,此土唐言。風滿獵獵弄輕柔,欲立蜻蜓不自繇。五月臨平山下路,藕花無數滿汀洲。且道是唐言是梵語?逢人不得錯舉。」冬至,小參:「羣陰剝盡,一陽復來。萬里清湘,寒氷發𦦨。千年古栢,枯𠏉花開。所以道:小人道消,君子道長。四絕堂前,地平如掌。就中一人半人,向這裡不移寸步,挨拶得入,便見主賓互換,是非杳忘。蒲團獨坐乾坤大,愛日新添一線長。」僧問:「天氣秋高玉露垂,庭前黃菊綻東籬。臨濟德山施棒喝,不問知音更問誰?」師曰:「知音知後更誰知?」曰:「與麼則水向石邊流出冷,風從花裏過來香。」師曰:「閑言語。」曰:「如何是德山棒?」師曰:「穿過你髑髏。」曰:「如何是臨濟喝?」師曰:「還聞麼?」曰:「記得臨濟有四喝示眾,此意如何?」師曰:「從頭問將來。」曰:「如何是一喝如金剛王寶劍?」師曰:「切忌傷鋒犯手。」曰:「如何是一喝如踞地師子?」師曰:「真箇可憐生。」曰:「如何是一喝如探竿影草?」師曰:「不得面前背後。」曰:「如何是一喝不作一喝用?」師曰:「却須參始得。」曰:「探竿影草驗來人,一喝須教海岳昏。不是法王親的子,等閒誰敢踏渠門?」師曰:「且緩緩。」上堂:「心是根,法是塵,兩種猶如鏡上痕。鏡A6已破,法不存。疎影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。」因看弄傀儡,上堂:「鬼面神頭,線索牽抽。神頭鬼面,牽抽索線。幾多觀底看底,將謂是紅粉佳人,當場妙舞。手裏把柄,輕羅白扇。山僧未免為諸人揭翻布幕去也。」卓拄杖曰:「伶俐衲僧,一見便見。」上堂:「露地白牛黑黑,是處尋他不得。山青水綠,似有如無。眼見耳聞,依稀彷彿。全不顧時,蹄角却在。纔動著時,蹤繇A7已沒。月下閒將短笛吹,風前休把長繩勒。呵呵呵,也奇特。如今趂亦不去,自在東西南北。」無準忌,拈香曰:「盡道先師今日死,誰知今日是生朝。不知却有何憑據,紫栢黃檀一處燒。」書真贊付高峯曰:「上大今A8已無人,雪岩可知禮也。虗名塞破乾坤,分付原妙侍者。」
X81n1568_p0263b19明州天童別山祖智禪師
X81n1568_p0263b19順慶楊氏子。十四得度,聞僧誦六巖語,悅之。時巖住蘇之穹窿,亟往從焉。後見無準於雪竇,準知是法器,待之彌峻。時或棒喝交下,一語不少貸。師擬對,輒噤不能發,繇是知解都喪。久而言曰:「吾生平伎倆皆死法,今見此翁,始行活路。」既而準移徑山,命師分座。寶祐丙辰,被旨住天童。一囊一鉢,縛茅以居。上堂,舉:「麻谷問臨濟:『大悲千手眼,那箇是正眼?』濟曰:『大悲千手眼,那箇是正眼?速道!速道!』谷近前,拽臨濟下禪牀却坐。濟近前曰:『不審。』谷擬議,濟便喝,拽下禪牀却坐。谷便出去。」師曰:「賊隊相逢午夜時,攙旗奪鼓討便宜。驀然天曉重相見,滿面羞慚各自歸。」庚辰九月旦,示眾曰:「雲淡月華新,木脫山骨露。有天有地來,幾箇眼睛活?」有省問者,師曰:「不及相見,各自努力。」越十日夜分,囑後事A9已,叉手而寂。
X81n1568_p0263c09環溪一禪師
X81n1568_p0263c09頌即心即佛話曰:「即心即佛,砒霜狼毒。起死回生,不消一服。」
X81n1568_p0263c11杭州淨慈斷橋妙倫禪師
X81n1568_p0263c11台之黃巖徐氏子。初見谷源於瑞巖,聞麻三斤話,疑之。忽閱《楞伽》,至蚊蟲螻蟻無有言說而能辦事,豁然有省。次謁無準於雪竇,準以狗子因何有業識令師下語,凡三十轉不契。師曰:「可無方便乎?」準以真淨所頌答之。師竦然良久,聞板聲通身汗下,頓脫知見。出世祇園,遷瑞巖、國清,至淨慈。上堂:「荊山有玉,獲得者不在荊山。赤水有珠,拾得者不在赤水。衲僧有無位真人,證得者出入不在面門。」驀拈拄杖橫按曰:「會麼?幽州江口石人蹲。」上堂,舉:「永明潛初參法眼,眼曰:『子參請外看什麼經?』潛曰:『《華嚴》。』眼曰:『總別同異成壞六相,是何門攝?』潛曰:『世出世間一切法,皆具六相。』眼曰:『空具六相不?』潛無對。眼曰:『何不問去?』潛却問:『空具六相不?』眼曰:『空。』潛開悟。眼曰:『子作麼生會?』潛曰:『空。』眼然之。」師曰:「空兮空兮無背面,拈起豁然成兩片。擔向南屏山角頭,千古萬古少人見。要見麼?」以拂子打圓相曰:「金烏飛上琉璃殿。」臨終集眾入室,作書辭諸山及魏國公。公使人問曰:「師生天台,因甚死在淨慈?」師曰:「日出東方夜落西。」書偈而化。
X81n1568_p0264a06明州天童西巖惠禪師
X81n1568_p0264a06示眾,舉:「金峯因僧問:『是身無知如土木瓦石,此意如何?』峯下禪牀扭僧耳朵,僧負痛作聲,峯曰:『今日始捉著箇無知漢。』僧作禮出,峯召:『闍黎。』僧回首,峯曰:『若到堂中,不可舉著。』僧曰:『何故?』峯曰:『大有人笑金峯老婆心。』」師曰:「扁舟劃斷曉江雲,一曲高歌遠送君,驚起灘頭野鴨子,海天飛去不成羣。」頌六祖傳衣話曰:「不作樵夫作碓夫,只將脚力騐精麤,知他踏著踏不著,和米和糠到鉢盂。」
X81n1568_p0264a14月坡明禪師
X81n1568_p0264a14舉:「僧問子湖:『自古上賢還達真正理否?』湖云:『達。』僧云:『真正理作麼生達?』湖云:『霍光當時賣假銀城與單于契書,是什麼人作?』僧無語。」師頌曰:「手裏絲綸卷復舒,扁舟撩撥洞庭湖。忽然惡浪翻空去,收拾歸來一伎無。」
X81n1568_p0264a19希叟曇禪師
X81n1568_p0264a19舉:「僧問南泉:『師歸丈室將何指?』南泉曰:『昨夜三更失却牛,天明起來失却火。』」頌曰:「奴顏婢膝走人間,羞見羊裘七里灘。文叔雖為天子貴,子陵元作故人看。」
X81n1568_p0264a23杭州靈隱退耕寧禪師
X81n1568_p0264a23上堂:「目前雨餘山色翠,座間風暖鳥聲喧。」拍禪牀一下,曰:「堪笑老胡無轉智,少室峯前坐九年。」上堂:「極目千峯鎖翠,滿空柳絮飛綿。可憐無位真人,一向草宿露眠。啞!今春看又過,何日是歸年?」
X81n1568_p0264b04靈隱薰禪師法嗣
X81n1568_p0264b05杭州淨慈愚極慧禪師
X81n1568_p0264b05參石田,田舉雲門念七話,無人下語。忽有僧纔跨門,田曰:「雪峯輥毬。」師在傍領悟,說偈曰:「雲門念七,雪峰輥毬。白蘋紅蓼,明月孤舟。」田頷之。
X81n1568_p0264b09杭州中竺雪屋珂禪師
X81n1568_p0264b09上堂:「枯桑知天風,海水知天寒。且道衲僧知箇甚麼?知道飯是米做。直饒恁麼,閻羅老子索飯錢有日在。」題初祖贊曰:「一葦截流,深心叵測。梁土太平,魏邦著賊。」師以宋鼎既遷,即謝寺事。金山默庵覺禪師雅知師。時元兵下江南,庵被總兵伯顏協而置之幕中,從至武林。默庵言於伯顏,請師住靈隱,親持請疏扣師門。師抽關露半面,問曰:「汝為誰?」庵曰:「故人某甲。」師落關,曰:「我不識汝。」葢師雖處世外,而以忠節自持,故不屑靈隱之命。後斷江恩禪師贊曰:「雪屋今亡四十年,高風𪷤𪷤尚依然。伯顏丞相拜牀下,不肎為渠來冷泉。」
X81n1568_p0264b20天童聾禪師法嗣
X81n1568_p0264b21明州育王橫川如珙禪師
X81n1568_p0264b21示眾,舉玄沙三種病人話,頌曰:「曲設多方騐作家,有誰親見老玄沙?耳聾口瘂眼睛瞎,五濁眾生數似麻。」夜參:「少室無門戶,如何便得通?夜深寧耐立,聽我話西東。」
X81n1568_p0264c01杭州淨慈石林行鞏禪師
X81n1568_p0264c01上堂:「山靜課花蜂股重,林空含籜笋肌明。倚欄不覺成癡兀,又得黃鸝喚一聲。思溪恁麼道,好喫拄杖三十。何故?為他不合隨聲逐色。」上堂,舉:「雪峯在僧堂內燒火,閉却前後門,乃呌曰:『救火!救火!』玄沙將一片柴從窓櫺中拋入。峯便開門。」師曰:「高燒榾柮煖通身,快活難禁一屋春。不是謝郎來合火,誰知門外有寒人。」上堂:「水鄉水濶地多濕,六月花蚊嘴似鐵,夜半起來惱不徹。惱不徹,作什麼?牀頭一柄扇,無端又打折。」
X81n1568_p0264c10華藏通禪師法嗣
X81n1568_p0264c11杭州徑山虗舟普度禪師
X81n1568_p0264c11江都史氏子。謁無礙,礙問:「不與萬法為侶者是甚麼人?」師曰:「金香爐下鐵崑崙。」礙曰:「將謂者矮子有長處,見解只如此。」師作禮曰:「謝和尚證明。」住后,上堂:「萬法是心光,諸緣惟性曉。本無迷悟人,只要今日了。既無迷悟人,了箇甚麼?」卓拄杖曰:「千言萬語無人會,又逐流鶯過短墻。」上堂,舉世尊摩胸示眾話,頌曰:「雙林樹下手摩胸,說有談無恣脫空。若謂瞿曇曾入滅,錯教啼鳥笑春風。」至元丁丑,被命徑山。值火,餘志圖興復,將有緒。俄示微恙,索筆大書曰:「八十二年,駕無底船。踏翻歸去,明月一天。」擲筆而逝。
X81n1568_p0264c22雪竇謙禪師法嗣
X81n1568_p0264c23平江府承天覺庵真禪師
X81n1568_p0264c23有華嚴講主挾上命,將易為講肆。師曰:「汝能說禪,吾從汝易;吾不能說教,汝易吾從。」于是撾鼓陞堂,以一喝入五教,顯示吾宗千聖頂𩕳一著子。講主泣拜,懺悔而退。
X81n1568_p0265a03道場巖禪師法嗣
X81n1568_p0265a04臨安府徑山虗堂智愚禪師
X81n1568_p0265a04四明人。上堂,舉:「雪竇住翠峯時,有數僧到,竇曰:『新到那?』曰:『是。』竇曰:『參堂去。』僧纔行,竇復喚曰:『來!來!』僧回首,竇曰:『洞庭難得師僧到,與你一椀茶喫。』」師曰:「入門句子A10已先酬,喚去呼來第二頭。到此不知茶味者,紛紛空買洞庭舟。」師初住淨慈,天使傳旨問:「趙州八十行脚,虗堂因甚八十住山?」師舉趙州行脚到臨濟話,頌曰:「趙州八十方行脚,虗堂八十再住山。別有一機恢佛祖,九重城裏動龍顏。」使以頌回奏,上大悅,錫賚甚優。室中甞垂語曰:「A11己眼未明底,因甚麼將虗空作布袴著?畫地為牢底,因甚透這箇不過?入海算沙底,因甚向針鋒頭上翹足?」
X81n1568_p0265a15杭州淨慈石帆衍禪師
X81n1568_p0265a15示眾,舉:「僧問溈山:『如何是百丈真?』山下禪牀叉手立。曰:『如何是和尚真?』山却坐。」頌曰:「老婦臨粧絳點唇,人前自逞好精神。顰眉冷笑深相似,不顧傍邊掩鼻人。」
X81n1568_p0265a19金山開禪師法嗣
X81n1568_p0265a20臨安府徑山石溪心月禪師
X81n1568_p0265a20眉州人。僧問:「如何是佛?」師曰:「矮子看戲。」上堂,舉:「馬祖示眾曰:『凡有言句是提婆宗,以此箇為主。』」師曰:「玉轉珠回著眼看,有相干處沒相干,只將此箇以為主。」喝一喝曰:「一劍倚天星斗寒。」
X81n1568_p0265b01徑山冲禪師法嗣
X81n1568_p0265b02杭州淨慈簡翁敬禪師
X81n1568_p0265b02舉:「雲門示眾云:『聞聲悟道,見色明心。』遂舉手曰:『觀世音菩薩將錢買餬餅。放下手曰:元來祇是饅頭。』」師頌曰:「一曲風前信是誰,調高爭肎落今時。見無人會曲中意,又把雲簫特地吹。」
X81n1568_p0265b06北山隆禪師
X81n1568_p0265b06頌鳥窠布毛話曰:「八十翁翁要力行,布毛吹起禍重生。殺人流血三千里,枯樹枝頭一老僧。」
X81n1568_p0265b08南嶽下二十一世
X81n1568_p0265b09仰山欽禪師法嗣
X81n1568_p0265b10杭州西天目高峯原妙禪師
X81n1568_p0265b10蘇之吳江人,俗姓徐。母周氏,夢癯僧乘舟投宿而娩。幼嗜趺坐,年十五,從嘉禾密印寺法住圓顱。二十二,請益斷橋倫,令參生從何來,死從何去。話次,謁雪巖於北磵,纔問訊插香,巖即打出。後凡入門,巖便問:「阿誰與汝拖箇死屍來?」聲未絕,巖亦打出。一日,覩五祖演和尚真贊曰:「百年三萬六千朝,反覆元來是這漢。」驀然打破死屍之疑。時巖住南明,師往省,巖問:「阿誰與你拖箇死屍到這裏?」師便喝,巖拈棒,師把住曰:「今日打某甲不得。」巖曰:「為甚打不得?」師拂袖而出。巖赴天寧,師隨侍焉。一日,巖問:「日間浩浩時作得主麼?」師曰:「作得主。」曰:「睡夢中作得主麼?」師曰:「作得主。」曰:「正睡著時,無夢無想,無見無聞,主在什麼處?」師無語。巖囑曰:「從今日去,也不要汝學佛學法,也不要汝窮古窮今,但只飢來喫飯,倦來打眠,纔眠覺來,抖擻精神,我這一覺,主人公畢竟在甚處安身立命?」師遂奮志入龍鬚,越五𥜥,因同宿友推枕墮地作聲,廓然大徹。遷武康雙髻,戶屨彌滿,應接弗暇。師宵遁,入西天目之獅子巖,營小室如舟,榜曰死關,斷緣屏侍。有三關語示眾曰:「大徹底人本脫生死,因甚命根不斷?佛祖公案只是一箇道理,因甚有明與不明?大修行人當遵佛行,因甚不守毗尼?弗契即拒戶不納。」至元丁未,雪巖寄竹篦法語至,眾復請就石室內開堂。僧問:「如何是十方同聚會?」師曰:「龍蛇混雜,凡聖交參。」曰:「如何是箇箇學無為?」師曰:「口吞佛祖,眼葢乾坤。」曰:「如何是選佛場?」師曰:「東西十萬,南北八千。」曰:「如何是心空及第歸?」師曰:「動容揚古路,不墮悄然機。」曰:「恁麼則言言見諦,句句朝宗。」師曰:「你甚處見得?」僧喝,師曰:「也是掉棒打月。」曰:「此事且止,只如西峯今日十方聚會,選佛場開,畢竟有何祥瑞?」師曰:「山河大地,萬象森羅。情與無情,悉皆成佛。」曰:「既皆成佛,因甚學人不成佛?」師曰:「汝若成佛,爭教大地成佛?」曰:「畢竟學人過在甚處?」師曰:「湘之南,潭之北。」曰:「還許懺悔也無?」師曰:「禮拜著。」僧纔拜,師曰:「獅子咬人,韓盧逐塊。」上堂:「昨夜夢中作得一偈,舉似大眾。」良久曰:「忘却了也。」驀拈拄杖曰:「拄杖子還記得麼?」良久曰:「同坑無異土。」中夏上堂,以拂子[(中-口+○)-│+卜]曰:「四十五日前薦得,非特日消萬兩黃金,亦乃能應四天下供養。四十五日後薦得,寸絲滴水,也當牽犂拽耙償他。」擊禪牀一下曰:「曾經巴峽猿啼處,不是愁人也斷腸。」上堂:「海底泥牛銜月走,簷前石虎抱兒眠。鐵蛇鑽入金剛眼,崑崙騎象鷺鷥牽。此四句內,有一句能殺能活,能縱能奪。若檢點得出,許汝一生參學事畢。」上堂:「日正暄,春A12已暮,落花片片隨流去。」拈拄杖曰:「拄杖枝頭一點紅,馨香遍界無人顧。大眾!顧不顧即且止,畢竟一歸何處?」遂擲下拄杖。上堂:「門外有一人,用盡機謀,要入入不得。門裏有一人,做盡伎倆,要出出不得。出不得入不得且置,且道門外人與門裏人相見時如何?愁人莫向愁人說,說向愁人愁殺人。」送法被至,上堂:「裁蜀錦,剪吳綾。披白玉,間黃金。打成一片時,針劄不入。羅紋結角處,線路難尋。雖然,只如西峯以諸法空為座……」以拄杖指被曰:「還著得這箇麼?」靠拄杖曰:「天香影散莓苔石,五葉花開薝蔔林。」師貌古神清,行解真寔。僧俗皆手額讚歎曰:「古佛善知識也。」元貞乙未臘朔,上堂曰:「西峯三十年妄談般若,罪犯彌天。末後一句,不敢累及平人,自領去也。大眾還知落處麼?」良久曰:「毫𨤲有差,天地懸隔。」書偈曰:「來不入死關,去不出死關。鐵蛇鑽入眼,撞倒須彌山。」泊然而逝,塔全軀於死關。壽五十八,臘四十三。
X81n1568_p0266a20衡州靈雲鐵牛持定禪師
X81n1568_p0266a20磻溪王氏子。壯歲謁肎庵,勤剪髮。聞別傳之旨,情累釋然。尋依雪巖,居槽厰,服杜多行。巖示眾曰:「兄弟做工夫,若也七日夜一念無間,眼不交眨,無箇入處,斫取老僧頭做舀屎杓。」師默領旨,勵精奮發。適染疾,自取觸桶,就屏處危坐其上,單持正念,目不交睫者七日。至夜將半,忽覺山河大地覿露堂堂。久之,如聞擊木聲。驚醒,徧體汗流,其疾遂愈。旦舉似巖,巖詰以公案,酬對無滯。越五載,方為大僧。又六年,聞巖上堂,舉:「亡僧死了燒了,向什麼處去?」自代曰:「山河及大地,全露法王身。」言下疑情蕩盡,身如踴高丈許。眾退,即詣方丈曰:「適來和尚舉揚般若,驚得法堂前石獅子笑舞不A13已。」巖曰:「試道看。」師曰:「劫外春回萬物枯,山河大地一塵無。法身超出如何舉,笑倒西天碧眼胡。」巖敲桌子曰:「山河大地一塵無,這箇是什麼?」師作掀倒勢。巖笑曰:「一彩兩賽。」入室次,巖問:「親切處道將一句來。」師曰:「不道。」巖曰:「為什麼不道?」師拈起香盒曰:「這箇得來,不值半文錢。」巖曰:「多口漢。」巡堂次,師以楮被裹身而睡,巖召至方丈,厲聲曰:「我巡堂,汝打睡。若道得,即放過;若道不得,趂汝下山。」師隨答曰:「銕牛無力嬾耕田,帶索和犂就雪眠。大地白銀都葢覆,德山無處下金鞭。」巖曰:「好箇銕牛也。」因以為號,一時行輩靡不推服。後之酃縣,過桃源山,愛其幽深有棲遯意,遂束茆為廬,與二三禪徒共處。雨霧晦冥之夕,鬼獸圍呼,師舉迷悟因緣諭之,授以戒法,羣怪遂息。達魯花赤伯顏公入山問道,未幾成大梵剎,榜曰靈雲大德。壬寅冬,手書長偈示眾,其末曰:「塵世非久,日銷月磨。桃源一脉,三十年後流出。一枝無孔笛,吹起太平歌。」明春示寂,侍僧求別眾語,師曰:「吾別眾久矣。」恬然坐化,壽六十四,臘二十六。函全身於陶具,至三年啟視,顏貌如生,爪髮俱長。塔於寺北沙潭。
X81n1568_p0266c03吉安州道場山及庵信禪師
X81n1568_p0266c03初住建陽西峯。石屋參,師問:「何在?」曰:「天目。」師曰:「有何指示?」曰:「萬法歸一。」師曰:「汝作麼生會?」屋無語。師曰:「此是死句,甚麼害熱病底教汝與麼?」屋拜求指的。師曰:「有佛處不得住,無佛處急走過。意旨如何?」屋答不契。師曰:「者箇亦是死句。」屋不覺汗下。後入室,再理前話詰之。屋曰:「上馬見路。」師呵曰:「在此六年,猶作者個見解。」屋發憤棄去。途中忽舉首見風亭,豁然有省。回語師曰:「有佛處不得住,也是死句。無佛處急走過,也是死句。某甲今日會得活句也。」師曰:「汝作麼生會?」屋曰:「清明時節雨初晴,黃鶯枝上分明語。」師頷之。
X81n1568_p0266c14匡山無極源禪師
X81n1568_p0266c14甞受命於雪巖曰:「子福萡,不宜出世度人。」遂歸隱匡廬,年A14已百歲,獨坐茅庵,終日不語。天真參師,亦無啟發。後值師於廁上,乃趨問曰:「如何是祖師西來意?」師擒住曰:「道!道!」真於言下釋然頓悟,但搖首而A15已。師曰:「子有所得耶?」真拂袖而出,遂服勤月餘,日益玄奧。
X81n1568_p0266c20鐵山瓊禪師
X81n1568_p0266c20初參雪巖於仰山,聞提唱法語,刻意用工,覺有得力處。一日到方丈,巖曰:「有什麼事?」師曰:「門前好五鳳樓。」巖連打數棒,曰:「未在,且去。」隨示偈曰:「一拶虗空粉碎時,花開鐵樹散瓊枝。紹隆佛祖向上事,腦後依前欠一槌。」師自疑,曰:「如何又欠一槌?」將近半載,偶頭痛,提瓶煎藥,遇見覺赤鼻,曰:「你須是那吒太子,析肉還母,析骨還父,然後為父母說法始得。」驀然打破疑團。未幾,巖順世,師以離巖太早,再謁蒙山。山問:「那箇是你本來面目?」師擬進語,山便閉門。後凡室中下語,山只曰:「欠在。」一日,於定中觸著欠字,不覺身心豁然,徹骨徹髓,如積雪倏忽開霽。跳下禪牀,捉住山,曰:「我少欠箇甚麼?」山打三掌,師禮拜,曰:「啞!鐵山這一著子,今日方了也。」次年,作首座。冬節,秉拂,曰:「冬在月頭,賣被買牛。冬在月尾,賣牛買被。」卓拄杖,曰:「這裏無尾,中道齊休。行也休休,坐也休休,住也休休,臥也休休。睡眼豁開,五雲現瑞。光風霽月,無處不週。梅綻枯枝古渡頭,風前時復暗香浮。雖然到此,向上一路,萬里崖州。何以見得?」靠拄杖,曰:「休!休!住!」後竟承嗣雪巖焉。
X81n1568_p0267a15淨慈倫禪師法嗣
X81n1568_p0267a16台州瑞岩方山寶禪師
X81n1568_p0267a16付無見偈曰:「此心極廣大,虗空比不得。此道只如是,受持休外覓。」
X81n1568_p0267a18竹屋簡禪師
X81n1568_p0267a18頌臨濟訪平田路逢使牛嫂話曰:「目前條路平如砥,何不堂堂掉臂行?撩撥老婆牛性發,赤身挨棒可憐生。」
X81n1568_p0267a21絕象鑒禪師
X81n1568_p0267a21示眾,舉:「投子指雨問僧曰:『數日來好雨,且道什麼處來?』僧無語。後因看《華嚴經》有省。」師曰:「陌上遊人競採芳,不知眼底度春光。夜來一陣落花雨,一百十城流水香。」
X81n1568_p0267b01無學元禪師法嗣
X81n1568_p0267b02月庭忠禪師
X81n1568_p0267b02頌文殊三處度夏話曰:「錦衣公子遊春慣,白首佳人懊恨多。彼富尚嫌千口少,自貧無奈一身何。」
X81n1568_p0267b05育王珙禪師法嗣
X81n1568_p0267b06台州紫籜山竺元道禪師
X81n1568_p0267b06恕中參,問趙州狗子話,擬開口,師一喝,中大悟,呈偈曰:「狗子佛性無,春色滿皇都。趙州東院裏,壁上掛葫蘆。」師乃發笑曰:「恁麼會又爭得?」中拂袖而出。
X81n1568_p0267b10金陵保寧古林茂禪師
X81n1568_p0267b10十三為僧,厲志參訪,乃得徹證。出住開元、永福、保寧。僧問:「毛吞巨海,芥納須彌,是衲僧分上事,不是衲僧分上事?」師云:「拈却門前大案山。」曰:「鯨吞海水盡,露出珊瑚枝。」師曰:「金剛腦後鐵蒺藜。」曰:「只如教中道:『我得無諍三昧,人中最為第一。』如何是無諍三昧?」師曰:「放汝三十棒。」曰:「仁義盡從貧處斷,世情偏向有錢家。」師曰:「知恩者少,負恩者多。」問:「如何是佛?」師曰:「釘釘膠粘。」曰:「如何是祖師西來意?」師曰:「蟻子不食鐵。」問:「如何是偏中正?」師曰:「苔封古殿。」曰:如「何是正中偏?」師曰:「草滿法堂。」曰:「如何是兼中至?」師曰:「日上月下。」曰:「如何是兼中到?」師曰:「截水停輪。」曰:「如何是正中來?」師曰:「獼猴戴席帽。」曰:「五位君臣𫎇指示,夜明簾外事如何?」師曰:「趂曉不歸家,黃昏看日出。」問:「佛陀和尚常持一串數珠,念三種名號,意旨如何?」師曰:「氣急殺人。」曰:「如何是一釋迦?」師曰:「天上天下。」曰:「如何是二元和?」師曰:「草鞋無底。」曰:「如何是三佛陀?」師曰:「鼻孔大頭垂。」曰:「此曲祇應天上有,人間能得幾回聞?」師曰:「高著眼。」問:「羣陰剝盡,一陽復生。時節因緣,請師指示。」師曰:「風不來,樹不動。」曰:「夜來何處火,燒出古人墳?」師曰:「闍黎失却鼻孔。」曰:「德山小參,為甚麼不答話?」師曰:「人貧智短。」曰:「趙州為甚麼却答話?」師曰:「馬瘦毛長。」曰:「二大老州縣相似,鄉談不同。」師曰:「且道我即今是答話是不答話?」曰:「來朝更有新條在,惱亂春風卒未休。」師曰:「只恐不是玉。」小參:「紅塵閙市,十字街頭。百草頭邊,孤峯頂上。若作佛法商量,入地獄如箭射。直得萬機休罷,千聖不𢹂。聲前非聲,色後非色。簡點將來,正是髑髏前妄想。設使打破髑髏,揭却腦葢,趯倒須彌,踏翻大海,脚跟下推勘得出,也是落七落八,通方上士,出格高人。除非自有生涯,終不守他窠窟。現前大眾,冀善參詳。山僧二千里水陸間關,來此聚頭,不為別事。」復說偈曰:「處世行藏各有由,老來誰不愛心休?為圓鄮嶺先師話,來結鄱陽衲子讐。跛鼈但隨他逐浪,錦鱗終是解吞鉤。相逢試把家私展,蜜菓時懸檗樹頭。」
X81n1568_p0267c20淨慈鞏禪師法嗣
X81n1568_p0267c21杭州靈隱東嶼德海禪師
X81n1568_p0267c21頌俱胝竪指曰:「深深無底,高高絕攀,思之轉遠,尋之復難。」
X81n1568_p0267c23嘉興府天寧竺雲景曇禪師
X81n1568_p0267c23婺州浦江嚴氏子。及長,學無常。師預石林座下,委心請法。林曰:「佛之妙用,在汝觸事不迷。」師一言解悟。住後,上堂:「金烏未上,玉兔西沉。伶俐衲僧,東討西尋。忽然撞破虗空,歷劫只在如今。」卓拄杖,下座。焙經,上堂:「海藏靈文,經天緯地。琅函玉軸,塞壑填溝。如來不說說,敲出鳳凰五色髓。迦葉不聞聞,擊碎驪龍頷下珠。火𦦨為三世諸佛說法,義天朗耀揭坤維。三世諸佛向火𦦨上說法,字脚不留空法界。兜羅線裏,玉轉珠回。文武火中,星移電捲。行行鑄出黃金字,朵朵花開白玉蓮。湛寂凝然,應真不借。只如經歸藏,禪歸海,又作麼生?五千餘卷瘡疣紙,一眾傳來耿夜光。」問:「古人道:須參活句,莫參死句。如何是活句?」師曰:「路逢死蛇莫打殺。」曰:「如何是死句?」師曰:「無底籃兒盛將歸。」曰:「不死不活句又作麼生?」師曰:「易分雪裏粉,難辨墨中煤。」問:「三賢未達,十聖難知。如何是此宗?」師曰:「無孔笛,氈拍板。」曰:「知音者誰?」師曰:「聾人爭得聞?」曰:「也知和尚慣有此機。」師曰:「鷂子過新羅。」
X81n1568_p0268a17徑山度禪師法嗣
X81n1568_p0268a18杭州徑山虎岩淨伏禪師
X81n1568_p0268a18淮安人。至元間,上御大明殿受朝賀,因問南禪才者。右相和禮霍孫首舉師,師作偈以進,其略曰:「過去諸如來,安住秘密藏。現在十方佛,成道轉法輪。未來諸世尊,一切眾生是。繇妄想執著,結煩惱葢纏。迷成六道身,虗受三塗苦。惟念過現佛,不敬未來尊。與佛結冤𬽦,或烹宰殺害。不了眾生相,全是法性身。昔有常不輕,禮拜於一切。言我不輕汝,汝等當作佛。若能念自他,同是未來佛。現世增福壽,生生生佛國。」上覧悅而問曰:「戒勿殺有道者,試為朕言之。」師奏對曰:「有宋仁宗皇帝,一日語羣臣曰:『朕夜來飢甚,思欲燒羊。』羣臣奏曰:『陛下何不宣付有司辦之?』仁宗曰:『朕偶飢思爾,慮為常例。寧忍一時〔之饑〕,不忍啟無窮之殺。』殿下皆稱萬歲。」上嘉納,即受帝師戒。
X81n1568_p0268b08徑山愚禪師法嗣
X81n1568_p0268b09閒極雲禪師
X81n1568_p0268b09舉虗堂三轉語,頌曰:「縫却虗空算盡沙,針頭畫地是生涯。改頭換面無人見,幾度春風吹落花。」
X81n1568_p0268b12寶葉源禪師
X81n1568_p0268b12示眾,舉德山入門便棒話,頌曰:「皎潔晴天吼怒雷,鐵山萬疊盡驚開。因思塊雨條風日,安得全提有此來?」又頌三心不可得話,曰:「去歲春風燕子多,社前先到舊時窠。今年春色歸將半,簾幕蕭蕭不見過。」
X81n1568_p0268b17徑山月禪師法嗣
X81n1568_p0268b18南茙叟禪師
X81n1568_p0268b18示眾,舉:「趙州因一秀才云:『和尚是古佛。』州云:『秀才是新如來。』」師曰:「廣寒宮殿淨無埃,A16已是逢君八字開。月桂不須零碎折,等閒和樹拔將來。」
X81n1568_p0268b21南嶽下二十二世
X81n1568_p0268b22高峯妙禪師法嗣
X81n1568_p0268b23杭州天目中峯明本禪師
X81n1568_p0268b23錢塘孫氏子。母夢無門開道者,持燈籠至家而生。神儀挺異,纔離襁褓,便好結跏歌梵唄。初參高峯於死關,高孤峻嚴冷,不假人辭色。一見師,驩然欲為祝髮。一日,誦《金剛經》,至荷擔如來處,恍然開解。明年,遂薙染受具。未幾,觀流泉有省,即詣高求證,高打趂出。既而民間訛傳官選童男女,師問:「忽有人來問和尚討童男女時如何?」高曰:「我但度竹篦子與他。」師言下洞然,徹法源底。高乃書真贊付師曰:「我相不思議,佛祖莫能視。獨許不肖兒,窺得半邊鼻。」有問高諸弟子優劣,高曰:「如義首座固是一根老竹,其如七曲八曲,唯本維那却是竿上林新篁。他日成材,未易量也。」延祐六年秋,駙馬太尉瀋王王璋奏奉聖旨,御香請師陞座。師示眾曰:「大道無為,大功不宰,大善無跡,大位不居。一切處海印發光,千萬古金枝挺秀。訪圓通大士,於潮音洞裏買石得雲饒;修如意輪期,於明慶寺中移花兼蝶至。香風奏四天之樂,梵音轟大地之雷。二千載A17已現國王,五百劫常為世主。一大藏教,隨機運轉;百千善行,任意發揮。祝萬歲於九重,保三韓於上國。此是太尉瀋王海印居士尋常行履處。且佛法相應一句如何指陳?匝天匝地祥雲起,無古無今瑞氣騰。」高峯忌日,師拈香曰:「順心庵裏,太湖中央。俄然逢愍忌,世相未能忘。大眾!高峯老和尚來也。雨蒸苗葉綠,風撼稻花香。」示眾:「春入寒巖不可加,枯株朽榦盡萌芽。化工無處藏形跡,紅白都開一樣花。大眾!一年歲事A18已過一月了也。蒲團禪板還知覺也無?鉢盂匙筯還休歇也無?芒鞋竹杖還放得下也無?燈籠露柱還忘境智也無?如其未委,你還知前一月如此虗度?若不痛以生死無常為A19己重任,精勤勇猛別立生涯,則後一月未免又成虗喪。不消打幾箇瞌睡,十二箇月特不過展轉唐捐,剃髮染衣,超方越俗,所圖何事?你還知命存呼吸麼?壯色不停猶如奔馬麼?或不趂此呼吸未斷之頃、壯色可玩之時,拌性命提起話頭,與之挨拶討箇分曉,其落湯螃蟹之喻,咎將誰歸?不見石鞏居馬祖會下,在廚作務次,祖問:『子在此作麼?』鞏曰:『牧牛。』祖曰:『牛作麼生牧?』鞏曰:『一回入草去,驀鼻拽將回。』祖曰:『子真牧牛也。』看他前輩於作務之頃,未甞斯須忘此道,豈似今人橫草不拈,竪草不踏,二時粥飯,百般受用,指顧如意,聞首座打板聲,厭嫌頓起,嗟訝藂生,不得A20已走上蒲團,情猿意馬馳驟不息,或不昏沉便成散亂。間有箇不忘出家本志者,強把箇所參話頭提撕作主,方舉未完,則又被風吹別調矣。似如此,喚作參玄上士,不啻鄭州出曹門,較他古德造次不離者,豈止霄壤相間哉?諸禪德!本色道流面前不容佇思,豈許商量?逴得便行,玄都觀裏桃千樹;提得便走,杏華枝上月三更。燕聲尋王謝堂上之巢,馬蹄踏劉阮溪邊之路,無一草不含芳潔,無一華不帶春容,錦雲騰第一義天,玉浪漲真三昧海。且不涉化工底句如何指陳?鷺鷥灘上翹雙足,蝴蝶園中呌一聲。」雪朝示眾:「凍雲四合雪漫漫,孰解當機作水看?只為眼中花未瞥,啟窓猶看玉琅玕。」小參:「大道在目前,山是山,水是水;玄機超物表,聖非聖,凡非凡。一念洞然,萬緣廓爾。水精宮,秋容淡淡,森羅萬象,吞吐明月珠;松雪齋,灝氣沉沉,屏几六牕,交徹寶絲網。無一物不彰至體,無一事不演真乘。莊周雖蝶悟枕邊,敢保其當機罔措?子韶固蛙聞月下,未許其覿面施呈。這一著子,名不得,狀不得,即其知處,A21已陷情圍。事亦然,理亦然,與麼會時,早沉識海。所以道:神光獨耀,萬古徽猷。入此門來,莫存知解。且不存知解底句如何指陳?玉宇秋高無界限,金園春事政敷腴。」師居無宅止,隨所寓庵廬皆曰幻住,四方龍象奔走輻湊。仁宗皇帝聞而聘之,不至,錫金襴袈裟,并賜佛慈圓炤廣慧之號。英宗繼御,寵賚一如先朝。甞斥學者不求實悟,有曰:「今之參禪不靈騐者,第一無古人真實志氣,第二不把生死無常做一件大事,第三拌捨積劫以來所習所重不下,又不具久遠,不退轉身心,畢竟病在於何?其實不識生死根本故也。」凡見學者輒問曰:「汝喚什麼作生死?」或茫然無所對,輒激勵開示之。至治癸亥秋示疾,有來省者,師曰:「幻住庵上漏旁穿,籬坍壁倒,不可久住也。」語笑如平昔。復有告歸吳門者,師曰:「何不過了中秋去?」十四早寫偈辭眾曰:「我有一句,分付大眾,更問如何,無本可據。」置筆安坐而逝。是日白虹貫山,壽六十一,臘三十七,塔全身於寺西望江石。元統二年復賜號普應國師,仍以師所著書三十卷名曰《廣錄》,敕隨大藏流行。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
