Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80

五燈嚴統 (X1568)

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卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 156816卷Mã CBETA: X80n1568

X81n1568_p0083a14瑞州五峰遇禪師

X81n1568_p0083a14僧問:「佛未出世時如何?」師曰:「一堆泥土。」問:「如何是不撥不觸底人」?師曰:「閉目藏三寸,飜眉蓋眼睛。」

X81n1568_p0083a17撫州疎山證禪師

X81n1568_p0083a17初參先疎山得旨,後歷諸方,謁投子。子問:「近離甚處?」曰:「延平。」子曰:「還將得劒來麼?」曰:「將得來。」子曰:「呈似老僧看。」師乃指面前地,子便休。至晚,問侍者:「新到在麼?」者曰:「當時去也。」子曰:「三十年弄馬騎,今日被驢撲。」住後,僧問:「如何是就事學?」師曰:「著衣喫飯。」曰:「如何是就理學?」師曰:「騎牛去穢。」曰:「如何是向上事?」師曰:「溥際不收。」問:「如何是聲色混融句?」師曰:「不辨消不及。」曰:「如何是聲色外別行底句?」師曰:「難逢不可得。」問:「親切處乞一言。」師以拄杖敲之。僧曰:「為甚麼不道?」師曰:「得恁麼不識好惡?」

X81n1568_p0083b03洪州百丈明照安禪師

X81n1568_p0083b03新羅人也。僧問:「一藏圓光,如何是體?」師曰:「勞汝遠來。」曰:「莫便是一藏圓光麼?」師曰:「更喫一椀茶。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「手巾寸半布。」問:「萬法歸一,一歸何處?」師曰:「未有一箇人不問。」問:「如何是極則處?」師曰:「空王殿裏登九五,野老門前不立人。」問:「隨緣認得時如何?」師曰:「未認得時作麼生?」問:「如何是毗盧師?」師曰:「人天收不得。」曰:「如何是一代時教?」師曰:「義例分明。」

X81n1568_p0083b11瑞州黃檗山慧禪師

X81n1568_p0083b11洛陽人也。少出家,業經論。因增受菩薩戒而歎曰:「大士攝律儀,與吾本受聲聞戒,俱止持作犯也。然於篇聚增減,支本通別,制意且殊。既微細難防,復於攝善中未甞行於少分,況饒益有情乎?且世間泡幻,身命何可留戀哉?」由是置講課,欲以身捐於水中,飼鱗甲之類。念A52已將行,偶二禪者接之款話,說南方頗多知識,何滯於一隅?師從此回志參尋,屬關津嚴緊,乃謂守吏曰:「吾非翫山水,誓求祖道,他日必不忘恩也。」吏者察其志,遂不苛留,且謂之曰:「師既為法忘身,回時願無吝所聞。」師欣謝,直造疎山。時仁和尚坐法堂受參,師先顧視大眾,然後致問曰:「剎那便去時如何?」山曰:「畐塞虗空,汝作麼生去?」師曰:「畐塞虗空,不如不去。」山便休。師下堂參第一座,座曰:「適來祇對甚奇特。」師曰:「此乃率爾,敢望慈悲開示愚昧。」座曰:「一剎那間還有擬議否?」師於言下頓省,禮謝。住後,僧問:「黃檗一路荒來久,今日當陽事若何?」師曰:「虗空不假金鎚鍊,日月何曾待照人。」師示滅,塔于本山,肉身至今如生。

X81n1568_p0083c05延州伏龍山奉璘禪師

X81n1568_p0083c05僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「橫身臥海,日裏挑燈。」問:「如何是伏龍境?」師曰:「山峻水流急,三冬發異華。」問:「和尚還愛財色也無?」師曰:「愛。」曰:「既是善知識,為甚麼却愛財色?」師曰:「知恩者少。」師問火頭:「培火了也未?」曰:「低聲。」師曰:「甚麼處得這消息來?」曰:「不假多言。」師曰:「省錢易飽,吃了還饑。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「長虀冷飯。」曰:「太寂寞生!」師曰:「僧家合如是。」

X81n1568_p0083c13安州大安山省禪師

X81n1568_p0083c13僧問:「失路迷人,請師直指。」師曰:「三門前去。」問:「舉步臨危,請師指月。」師曰:「不指月。」曰:「為甚麼不指月?」師曰:「臨坑不推人。」問:「離四句,絕百非,請和尚道。」師曰:「我王庫內無如是刀。」問:「重重關鎻,信息不通時如何?」師曰:「爭得到這裏?」曰:「到後如何?」師曰:「彼中事作麼生?」問:「如何是真中真?」師曰:「十字路頭泥佛子。」問:「無為無事人,猶是金鎻難。金鎻牽不住,是甚麼人?」師曰:「向闍黎道即得,不可荒却大安山去也。」

X81n1568_p0083c21洪州百丈超禪師

X81n1568_p0083c21海東人也。僧問:「祖意教意,是同是別?」師曰:「金雞玉兔,聽遶須彌。」問:「日落西山去,林中事若何?」師曰:「洞深雲出晚,㵎曲水流遲。」問:「某甲今日辭去,或有人問:和尚說甚麼法?向他道甚麼?」師曰:「但道大雄山頂上,虎生師子兒。」

X81n1568_p0084a02洪州天王院和尚

X81n1568_p0084a02僧問:「國內按劒者是誰?」師曰:「天王。」問:「百骸俱潰散,一物鎮長靈時如何?」師曰:「不墮無壞爛。」問:「如何是佛?」師曰:「錯。」問:「如何是無相道場?」師曰:「門外列金剛。」

X81n1568_p0084a06常州正勤院蘊禪師

X81n1568_p0084a06魏府韓氏子。幼而出家,老有童顏。僧問:「師唱誰家曲,宗風事若何?」師曰:「迥出簫韶外,六律豈能過?」曰:「不過底事作麼生?」師曰:「聲前拍不散,句後覓無蹤。」問:「如何是正勤一路?」師曰:「泥深三尺。」曰:「如何到得?」師曰:「闍黎從甚麼處來?」問:「如何是禪?」師曰:「石上蓮華火裏泉。」曰:「如何是道?」師曰:「楞伽峰頂一莖草。」曰:「禪道相去幾何?」師曰:「泥人落水木人撈。」晉天福中順寂,葬于院側。經二稔,門人發塔,覩全身儼然,髮爪俱長。乃闍維,收舍利真骨,重建塔焉。

X81n1568_p0084a15襄州洞山瑞禪師

X81n1568_p0084a15僧問:「道有又無時如何?」師曰:「龍頭蛇尾,A53腰間一劒。」問:「如何是無生曲?」師曰:「未問A54已前。」

X81n1568_p0084a17京兆府三相和尚

X81n1568_p0084a17僧問:「如何是無縫塔?」師曰:「覓縫不得。」曰:「如何是塔中人?」師曰:「對面不相見。」問:「如何是西來意?」師曰:「雪覆孤峰白,殘照露瑕痕。」

X81n1568_p0084a20青林虔禪師法嗣

X81n1568_p0084a21襄州萬銅山廣德延禪師

X81n1568_p0084a21僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「山前人不住,山後人更忙。」問:「如何是透法身句?」師曰:「無力登山水,茅戶絕知音。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「始嗟黃葉落,又見柳條青。」問:「盡大地是箇死屍,向甚麼處葬?」師曰:「北邙山下,千丘萬丘。」師不安,僧問:「和尚患箇甚麼?」師曰:「無思不墜的。」曰:恁「麼則A55已知和尚病源也。」師曰:「你道老僧患甚麼?」曰:「和尚忌口好!」師便打。問:「如何是佛?」師曰:「畵戟門開見墜仙。」僧後問悟空:「畵戟門開見墜仙,意旨如何?」空曰:「直饒親見釋迦來,智者咸言不是佛。」

X81n1568_p0084b07襄州石門獻蘊禪師

X81n1568_p0084b07京兆人也。初問青林:「如何用心得齊於諸聖?」林仰面良久,曰:「會麼?」師曰:「不會。」林曰:「去!無子用心處。」師禮拜,乃契悟,更不他遊,遂作園頭。一日歸,侍立次,林曰:「子今日作甚麼來?」師曰:「種菜來。」林曰:「徧界是佛身,子向甚處種?」師曰:「金鉏不動土,靈苗在處生。」林欣然。來日入園,喚蘊闍黎,師應喏。林曰:「剩栽無影樹,留與後人看。」師曰:「若是無影樹,豈受栽邪?」林曰:「不受栽且止,你曾見他枝葉麼?」師曰:「不曾見。」林曰:「既不曾見,爭知不受栽?」師曰:「祇為不曾見,所以不受栽。」林曰:「如是!如是!」林將順寂,召師,師應諾。林曰:「日轉西山後,不須取次安。」師曰:「雪滿金檀樹,靈枝萬古春。」林曰:「或有人問你金針線囊事,子道甚麼?」師曰:「若是毛羽相似者,某甲終不敢造次。」初住南嶽蘭若,未幾遷夾山。道由潭州,時楚王馬氏出城延接,便問:「如何是祖師西來大道?」師曰:「好大哥!御駕六龍千古秀,玉街排仗出金門。」王大喜,延入天冊府,供養數日,方至夾山。開堂,僧問:「今日一會,何異靈山?」師曰:「天垂寶蓋重重異,地湧金蓮葉葉新。」曰:「未審將何法示人?」師曰:「無絃琴韻流沙界,清音普應大千機。」問:「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師曰:「一曲宮商纔品弄,辨寶還他碧眼胡。」曰:「恁麼則清流分洞下,滿月照青林去也。」師曰:「多子塔前分的意,至今異世度洪音。」問:「如何是夾山正主?」師曰:「好手須知欒布作,韓光虗妄立功勳。」問:「如何是西來意?」師曰:「玉璽不離天子手,金箱豈許外人知?」問:「不落機關,請師便道。」師曰:「湛月迅機無可比,君今曾問幾人來?」曰:「即今問和尚。」師曰:「好大哥,雲綻不須藏九尾,恕君殘壽速歸丘。」師以蠻夷作亂,遂離夾山,至襄州,創石門寺,再振玄風。上堂:「瑠璃殿上光輝,而日日無私。七寶山中晃耀,而頭頭有據。泥牛運步,木馬嘶聲。野老謳歌,樵人舞袖。太陽路上,古曲玄音。林下相逢,更有何事?」僧問:「月生雲際時如何?」師曰:「三箇孩兒抱華皷。好大哥,莫來攔我毬門路。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「常騎駿馬驟高樓,鐵鞭指盡胡人路。」問:「如何是石門境?」師曰:「徧界黃金無異色,往來遊子罷追尋。」曰:「如何是境中人?」師曰:「無相不居凡聖位,經行鳥道沒蹤由。」問:「猛虎當軒時如何?」師曰:「性命不存。」曰:「恁麼則遭他毒手。」師曰:「一恁齩嚼。」問:「如何是淨土中人?」師曰:「披毛遊火聚,戴角混塵泥。」問:「道界無窮際,通身絕點痕時如何?」師曰:「渺渺白雲漫雪嶽,轉身玄路莫遲遲。」曰:「未審轉身路在甚麼處?」師曰:「石人舉手分明記,萬年枯骨笑時看。」問:「如如不動時如何?」師曰:「有甚麼了日?」曰:「如何即是?」師曰:「石戶非關鎻。」般若寺遭焚,有人問曰:「既是般若,為甚麼被火燒?」師曰:「萬里一條鐵。」師應機多云好大哥,時稱大哥和尚。

X81n1568_p0085a03韶州龍光諲禪師

X81n1568_p0085a03僧問:「人王與法王相見時如何?」師曰:「越國君王曾按劒,龍光一句不曾虧。」上堂,良久曰:「不煩珍重。」問:「如何是西來意?」師曰:「胡風一扇,漢地成規。」問:「撥塵見佛時如何?」師拊掌顧視。問:「如何是龍光一句?」師曰:「不空罥索。」曰:「學人不會。」師曰:「唵。」問:「如何是極則為人處?」師曰:「殷勤囑付後來人。」問:賓「頭盧一身為甚麼赴四天下供?」師曰:「千江同一月,萬戶盡逢春。」遂有偈曰:「龍光山頂寶月輪,照耀乾坤爍暗雲。尊者不移元一質,千家影現萬家春。」

X81n1568_p0085a12郢州芭蕉和尚

X81n1568_p0085a12僧問:「十二時中如何用心?」師曰:「攏揔一木盆。」問:「如何是道?」師曰:「或橫三,或竪五。」曰:「如何是道中人?」師曰:「罷舉雲中信,半夜太陽輝。」

X81n1568_p0085a15定州石藏慧炬禪師

X81n1568_p0085a15僧問:「如何是西來意?」師曰:「樹帶滄浪色,山橫一抹青。」問:「如何是伽藍?」師曰:「祇這是。」曰:「如何是伽藍中人?」師曰:「作麼!作麼!」曰:「忽遇客來,將何祇待?」師曰:「喫茶去。」

X81n1568_p0085a19白水仁禪師法嗣

X81n1568_p0085a20京兆府重雲智暉禪師

X81n1568_p0085a20咸A56秦高氏子。總角之歲,好遊佛宇,誓志出家,父母不能止。禮圭峰溫禪師剃度,後謁白水,獨領微言,潛通秘鍵。尋回洛,卜于中灘,創溫室院,常施水給藥為事。有比丘患白癩,眾惡之,唯師與之摩洗如常。俄有神光異香,既而訝之,遂失所在。遺瘡痂,馨香酷烈,遂聚而塑觀音像以藏之。師後忽欲歸終南圭峰舊居,一日閑步巖岫間,如常寢處,倐覩摩衲數珠、銅瓶椶笠,觸之即壞,謂侍者曰:「此吾前身道具耳,就茲建寺,以酬宿因。」當薙草間,有祥雲蔽日,屯于峰頂,久而不散,因目為重雲山,猛獸皆自引去。及塞龍潭以通徑,龍亦他徙。後唐明宗賜額曰長興,學侶臻萃。上堂,僧問:「如何是歸根得旨?」師曰:「早是忘却,不憶塵生。」曰:「如何是隨照失宗?」師曰:「家遭劫賊。」問:「不憶塵生,如何是進身一路?」師曰:「足下A57已生草,前程萬丈坑。」問:「要路坦然,如何踐履?」師曰:「我若指汝,則東西南北去也。」問:「如何是重雲秤?」師曰:「任將天下勘。」問:「如何是截鐵之言?」師曰:「寧死不犯。」問:「如何是迦葉親聞底事?」師曰:「重雲記不得。」問:「如何是重雲境?」師曰:「四時花蔟蔟,三冬異草青。」師闡法四十餘年,節度使王彥超微時,常從師遊,欲為沙門。師熟視曰:「汝世緣深,當為我家垣墻。」王公後果鎮永興,申弟子禮。師將順世,先與王公言別,囑護法門。王公泣曰:「師忍棄弟子乎?」師笑曰:「借千年亦一別耳。」及歸,書偈示眾曰:「我有一間舍,父母為修蓋。住來八十年,近來覺損壞。早擬移別處,事涉有憎愛。待他摧毀時,彼此無妨礙。」乃跏趺而逝,塔于本山。

X81n1568_p0085b22杭州瑞龍院幼璋禪師

X81n1568_p0085b22唐相國夏侯孜之猶子也。大中初,伯父司空出鎮廣陵,師方七歲。遊慧照寺,聞誦《法華》,志求出家。伯父初不允,因師絕飲食,不得A58已而許之,師慧遠禪師。後遊諸禪會,薯山白水,咸受心訣。咸通十三年至江陵,騰騰和尚囑之曰:「汝往天台,尋靜而棲,遇安即止。」A59已而又值憨憨和尚,撫而記曰:「汝却後四十年,有巾子山下菩薩王於江南。當此時,吾道昌矣。」尋抵天台山,於靜安鄉創福唐院,乃契騰騰之言。又住隱龍院。中和四年,浙東饑疫,師於溫、台、明三郡收A60瘞遺骸,時謂悲增大士。雪峰甞往見之,遺椶櫚拂子而去。天祐三年,錢尚父遣使童建賷衣服香藥入山致請。至府庭,署志德大師,館于功臣堂,日親問法。師請每年於天台山建金光明道場、諸郡黑白大會,逾月而散〔光明大會始於師也〕。將辭歸山,王加戀慕,於府城建瑞龍院〔文穆王改為寶山院〕,延請開法。時禪門興盛,斯則憨憨懸記應矣。上堂:「老僧頃年遊歷江外、嶺南、荊湖,但有知識叢林,無不參問來。蓋為今日與諸人聚會,各要知箇去處。然諸方終無異說,祇教當人歇却狂心,休從他覓。但隨方任真,亦無真可任;隨時受用,亦無時可用。設垂慈苦口,且不可呼晝作夜;更饒善巧,終不能指東為西。脫或能爾,自是神通作怪,非A61干我事。若是學語之流,不自省A62己知非,直欲向空裏採花、波中取月,還著得心力麼?汝今各且退思,忽然肯去,始知瑞龍老漢事不獲A63已,迂回太甚。還肯麼?」時有僧問:「如何是瑞龍境?」師曰:「道汝不見得麼?」曰:「如何是境中人?」師曰:「後生可畏。」問:「廓然無雲,如何是中秋月?」師曰:「最好是無雲。」曰:「恁麼則一輪高挂,萬國同觀去也。」師曰:「揑目之子難與言。」天成二年丁亥四月,乞墳塔于尚父。父命陸仁璋於西關選勝地建塔創院,改天台隱龍為隱迹。塔畢,師入府庭辭尚父,囑以護法,尅期順寂。尚父悲悼,遣僧正集在城宿德迎引入塔。

X81n1568_p0086a05白馬儒禪師法嗣

X81n1568_p0086a06興元府青剉山如觀禪師

X81n1568_p0086a06僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「無底籃子拾生菜。」問:「如何是青剉境?」師曰:「三冬華木秀,九夏雪霜飛。」

X81n1568_p0086a09龍牙遁禪師法嗣

X81n1568_p0086a10潭州報慈藏嶼匡化禪師

X81n1568_p0086a10僧問:「心眼相見時如何?」師曰:「向汝道甚麼?」問:「如何是實見處?」師曰:「絲毫不隔。」曰:「恁麼則見也。」師曰:「南泉甚好去處。」問:「如何是西來意?」師曰:「昨夜三更送過江。」問:「臨機便用時如何?」師曰:「海東有果樹頭心。」問:「如何是真如佛性?」師曰:「阿誰無?」問:「如何是向上一路?」師曰:「郴連道永。」問:「和尚年多少?」師曰:「秋來黃葉落,春到便開花。」問僧:「甚處來?」曰:「臥龍來。」師曰:「在彼多少時?」曰:「經冬過夏。」師曰:「龍門無宿客,為甚麼在彼許多時?」曰:「師子窟中無異獸。」師曰:「汝試作師子吼看。」曰:「某甲若作師子吼,即無和尚。」師曰:「念汝新到,放汝三十棒。」問:「如何是湖南境?」師曰:「艛船戰棹。」曰:「還許學人遊翫也無?」師曰:「一任闍黎打僜。」問:「和尚百年後有人問,如何祇對?」師曰:「分明記取。」問:「情生智隔,想變體殊。祇如情未生時如何?」師曰:「隔。」曰:「情未生時隔箇甚麼?」師曰:「這箇梢郎子未遇人在。」問:「如何是龍牙山?」師曰:「益陽那邊。」曰:「如何即是?」師曰:「不擬。」曰:「如何是不擬去?」師曰:「恁麼則不是。」問:「古人面壁,意旨如何?」師良久,却召僧,僧應諾。師曰:「你去,別時來。」上堂:「一句徧大地,一句纔問便道,一句問亦不道。」僧問:「如何是徧大地句?」師曰:「無空闕。」曰:「如何是纔問便道句?」師曰:「低聲!低聲!」曰:「如何是問亦不道句?」師曰:「便合知時。」

X81n1568_p0086b07襄州含珠山審哲禪師

X81n1568_p0086b07僧問:「如何是和尚深深處?」師曰:「寸釘纔入木,九牛拽不出。」問:「如何是正法眼?」師曰:「門前神樹子。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「貧兒抱子渡,恩愛競隨流。」問僧:「有亦不是,無亦不是,不有不無亦不是,汝本來名箇甚麼?」曰:「學人A64已具名了。」師曰:「具名即不無,畢竟名箇甚麼?」曰:「祇這莫便是否?」師曰:「且喜沒交涉。」曰:「如何即是?」師曰:「親切處更請一問。」曰:「學人道不得,請和尚道。」師曰:「別日來與汝道。」曰:「即今為甚麼不道?」師曰:「覓箇領話人不可得。」又問僧:「張王李趙不是汝本來姓,汝本來姓箇甚麼?」曰:「與和尚同姓。」師曰:「同姓即且從,汝本來姓箇甚麼?」曰:「待漢水逆流,却向和尚道。」師曰:「即今為甚麼不道?」曰:「漢水逆流也未?」師休去。問:「隨緣認得時如何?」師曰:「是甚麼?」問:「如何是無位真人?」師曰:「別安排又爭得?」曰:「不安排時如何?」師曰:「無位真人。」問:「如何是真經?」師曰:「阿彌陀!」

X81n1568_p0086b22西川存禪師

X81n1568_p0086b22僧問:「學人解問誵訛句,請師舉起訝人機。」師曰:「巢父不牽牛,許由不洗耳。」問:「具足底人來,師還接否?」師便打。

X81n1568_p0086c01華嚴靜禪師法嗣

X81n1568_p0086c02鳳翔府紫陵匡一定覺禪師

X81n1568_p0086c02初到蟠龍,見僧問:「碧潭清似鏡,蟠龍何處安?」龍曰:「沈沙不見底,浮浪足巑岏。」師不肯。龍請師道,師曰:「金龍A65迥透青霄外,潭中豈滯玉輪機。」龍肯之。住後,僧問:「未作人身A66已前作甚麼來?」師曰:「石牛步步火中行,返顧休銜日中草。」問:「智識路絕,思議併忘時如何?」師曰:「停囚長智,養病喪軀。」

X81n1568_p0086c08九峯滿禪師法嗣

X81n1568_p0086c09洪州同安院威禪師

X81n1568_p0086c09僧問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「路邊神樹子,見者盡擎拳。」曰:「見後如何?」師曰:「室內無靈牀,渾家不著孝。」問:「祖意教意,是同是別?」師曰:「玉兔不曾知曉意,金烏爭肯夜頭明?」問:「如何是同安一曲?」師曰:「靈琴不別人間韻,知音豈度伯牙門?」曰:「未審何人和得?」師曰:「木馬嘶時從彼聽,石人拊掌阿誰聞?」曰:「或遇知音時如何?」師曰:「知音不度耳,達者豈同聞?」師一日遊山,大眾隨後。師曰:「堦前翠竹,砌下黃花。古人道真如般若,同安即不然。」有僧曰:「古人也好和尚。」師曰:「不貪香餌味,可謂碧潭龍。」曰:「諸方眼目,不怪淵明。」師曰:「闍黎閉目中秋坐,却笑月無光。」曰:「堦前翠竹,砌下黃花,又作麼生?」師曰:「安南未伏,塞北那降?」僧禮拜。師曰:「名稱普聞。」師問僧:「寅晡飲啄,無處藏身。你道有此道理麼?」曰:「和尚作麼生?」師打一拂子。僧曰:「撲手征人,徒誇好手。」師曰:「握鞭側帽,豈是闍黎?」曰:「今古之道,何處藏身?」師曰:「闍黎作麼生?」僧珍重便出。師曰:「未在。」

X81n1568_p0087a02北院通禪師法嗣

X81n1568_p0087a03京兆府香城和尚

X81n1568_p0087a03初參北院,問曰:「一似兩箇時如何?」院曰:「一箇賺汝。」師乃有省。僧問:「三光景色謝照燭事如何?」師曰:「朝邑峰前卓五彩。」曰:「不涉文彩事作麼生?」師曰:「如今特地過江來。」問:「向上一路,請師舉唱。」師曰:「釣絲鉤不出。」問:「牛頭還得四祖意否?」師曰:「沙書下點落千字。」曰:「下點後如何?」師曰:「別將一撮表人天。」曰:「恁麼則人人有也。」師曰:「汝又作麼生?」問:「囊無繫蟻之絲,廚絕聚蠅之糝時如何?」師曰:「日捨不求,思從妄得。」

X81n1568_p0087a12五燈嚴統卷第十三

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