Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80

五燈嚴統 (X1568)

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卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 156816卷Mã CBETA: X80n1568

X80n1568_p0686c11洪州泐潭𭅕悟禪師

X80n1568_p0686c11僧問:「如何是直截一路?」師曰:「恰好消息。」曰:「還通向上事也無?」師曰:「魚從下過。」問:「幽關未度,信息不通時如何?」師曰:「客路如天遠,侯門似海深。」問:「香煙馥郁,大張法筵。從上宗乘,如何舉唱?」師曰:「莫錯舉似人。」曰:「恁麼則總應如是。」師曰:「還是沒交涉。」問:「六葉芬芳,師傳何葉?」師曰:「六葉不相續,花開果不成。」曰:「豈無今日事?」師曰:「若是今日即有。」曰:「今日事如何?」師曰:「葉葉連枝秀,花開處處芳。」

X80n1568_p0686c19吉州禾山無殷禪師

X80n1568_p0686c19福州吳氏子。七歲從雪峰出家,依年受具。謁九峰,峰問:「汝遠遠而來,睴睴〔音袞〕隨眾。見何境界而可修行?由何徑路而能出離?」師曰:「重昏廓闢,盲者自盲。」峰乃許入室。後住禾山,學徒濟濟,諸方降欵。江南李氏召而問曰:「和尚何處來?」師曰:「禾山來。」曰:「山在甚麼處?」師曰:「人來朝鳳闕,山嶽不曾移。」國主重之,命居楊州祥光院。復乞入山,以翠巖而棲止焉。時上藍亦虗其室,命師來往闡化,號澄源禪師。僧問:「學人乍入叢林,乞師指示。」師曰:「於汝不惜。」問:「仰山插鍬,意旨如何?」師曰:「汝問我。」曰:「玄沙踏倒鍬,又作麼生?」師曰:「我問汝。」曰:「未辯其宗,如何體悉?」師曰:「頭大尾尖。」問:「咫尺之間,為甚麼不覩師顏?」師曰:「且與闍黎道一半。」曰:「為甚麼不全道?」師曰:「盡法無民。」曰:「不怕無民,請師盡法。」師曰:「推倒禾山也。」問:「習學謂之聞,絕學謂之隣。過此二者,謂之真過。如何是真過?」師曰:「禾山解打鼓。」曰:「如何是真諦?」師曰:「禾山解打鼓。」問:「即心即佛則不問,如何是非心非佛?」師曰:「禾山解打鼓。」曰:「如何是向上事?」師曰:「禾山解打鼓。」問:「萬法齊興時如何?」師曰:「禾山解打鼓。」問:「如何是古佛心?」師曰:「世界崩陷。」曰:「為甚如此?」師曰:「寧無我身。」問:「尊者撥眉擊目視育王時如何?」師曰:「即今也恁麼。」曰:「學人如何領會?」師曰:「莫非摩利支山?」問:「摩尼寶殿有四角,一角常露。如何是露底角?」師舉手曰:「汝打我。」復曰:「汝還會麼?」曰:「不會。」師曰:「汝爭解打得我?」問:「如何是西來意?」師曰:「撲破著。」問:「A22已在紅爐,請師烹鍊。」師曰:「槌下成器。」曰:「恁麼則烹鍊去也。」師曰:「池州和尚。」問:「四壁打禾,中間剗草。和尚赴阿那頭?」師曰:「甚麼處不赴?」曰:「恁麼則同於眾去也。」師曰:「小師弟子。」建隆元年二月示微疾,三月二日辭眾,乃曰:「後來學者未識禾山,即今識取。珍重!」言訖而寂。諡法性禪師。

X80n1568_p0687b01洪州泐潭牟禪師

X80n1568_p0687b01僧問:「如何是學人著力處?」師曰:「正是著力處。」上堂,僧問:「百丈捲席,意旨如何?」師曰:「珍重!」便下座。

X80n1568_p0687b04涌泉欣禪師法嗣

X80n1568_p0687b05台州六通院紹禪師

X80n1568_p0687b05一日,涌泉問:「甚麼處去來?」師曰:「燒畬來。」泉曰:「火後事作麼生?」師曰:「鐵蛇鑽不入。」住後,僧問:「不出咽喉脣吻事如何?」師曰:「待汝一钁斸斷巾子山,我亦不向汝道。」問:「南山有一毒蛇,如何近得?」師日:「非但闍黎,千聖亦近不得。」人問:「承聞南方有一劒話,如何是一劒?」師曰:「不當鋒。」曰:「頭落又作麼生?」師曰:「我道不當鋒,有甚麼頭?」其人禮謝而去。問:「父母未生時,那人何處立?」師曰:「卦兆未興,孫臏失算。」問:「如何是大千頂?」師曰:「不與眾峰齊。」師休夏,入天台山華頂峯晦迹,莫知所終。

X80n1568_p0687b15雲葢元禪師法嗣

X80n1568_p0687b16潭州雲葢山志罕禪師

X80n1568_p0687b16僧問:「如何是須彌頂上浪滔天?」師曰:「文殊正作閙。」曰:「如何是正位中事?」師曰:「不向機前展大悲。」問:「如何是那邊人?」師曰:「鋒前不露影,句後覓無蹤。」

X80n1568_p0687b20新羅國臥龍禪師

X80n1568_p0687b20僧問:「如何是大人相?」師曰:「紫羅帳裏不垂手。」曰:「為甚麼不垂手?」師曰:「不尊貴。」問:「十二時中如何用心?」師曰:「猢猻喫毛蟲。」問:「如何是潭中意?」師曰:「絲綸垂不到,磻溪謾放鉤。」曰:「如何是潭外事?」師曰:「日裏金烏呌,蟾中玉兔驚。」

X80n1568_p0687c01彭州天台燈禪師

X80n1568_p0687c01僧問:「古佛向甚麼處去也?」師曰:「中央甲第高,歲歲出靈苗。」問:「古鏡未磨時如何?」師曰:「不施功。」曰:「磨後如何?」師曰:「不照燭。」問:「如何是佛?」師曰:「紅蓮座上,不覩天冠。」

X80n1568_p0687c05谷山藏禪師法嗣

X80n1568_p0687c06新羅國瑞巖禪師

X80n1568_p0687c06僧問:「黑白兩亡開佛眼時如何?」師曰:「恐你守內。」問:「如何是誕生王子?」師曰:「深宮引不出。」曰:「如何是朝生王子?」師曰:「宮中不列位。」曰:「如何是末生王子?」師曰:「處處無標的,不展萬人機。」

X80n1568_p0687c10新羅國百巖禪師

X80n1568_p0687c10僧問:「如何是禪?」師曰:「古塚不為家。」曰:「如何是道?」師曰:「徒勞車馬迹。」曰:「如何是教?」師曰:「貝葉收不盡。」

X80n1568_p0687c13新羅國大嶺禪師

X80n1568_p0687c13僧問:「古人道:祇到潼關便即休。會了便休,未會便休?」師曰:「祇為迷途中活計。」曰:「離却迷途,還得其中活計也無?」師曰:「體即得,當即不得。」曰:「既是體得,為甚麼當不得?」師曰:「體是甚麼人分上事?」曰:「其中事如何?」師曰:「不作尊貴。」問:「如何是一切處清淨」?師曰:「截瓊枝寸寸是寶,析旃檀片片皆香。」問:「如何是用中無礙?」師曰:「一片白雲繚亂飛。」

X80n1568_p0687c20中雲葢禪師法嗣

X80n1568_p0687c21潭州雲葢山證覺景禪師

X80n1568_p0687c21僧問:「國土晏清,功歸何處?」師曰:「銀臺門下不展賀。」曰:「轉功無位時如何?」師曰:「王家事宛然。」曰:「如何是閫外底事?」師曰:「畵鼓聲終後,將軍不點頭。」

X80n1568_p0688a01吉州禾山師陰禪師

X80n1568_p0688a01僧問:「王子未來登,誰人當治化?」師曰:「閫外不行邊塞令,將軍自致太平年。」曰:「恁麼則治化之功猶不當。」師曰:「亦有當。」曰:「如何是當」?師曰:「十方國土,盡屬於王。」問:「久久尋源,為甚麼不見?」師曰:「為步數太多。」曰:「恁麼則不覓去也。」師曰:「還同避溺而投火。」問:「如何是佛?」師曰:「承當者不是好手。」

X80n1568_p0688a07幽州柘溪從實禪師

X80n1568_p0688a07僧問:「如何是道?」師曰:「箇中無紫皁。」曰:「如何是禪?」師曰:「不與白雲連。」師問僧:「作甚麼來?」曰:「親近來。」師曰:「任你白雲朝嶽頂,爭奈青山不展眉」。

X80n1568_p0688a10洛浦安禪師法嗣

X80n1568_p0688a11蘄州烏牙山彥賓禪師

X80n1568_p0688a11僧問:「未作人身A23已前作甚麼來?」師曰:「三脚石牛坡上走,一枝瑞草目前分。」問:「疋馬單鎗直入時如何?」師曰:「饒你雄信解拈鎗,猶較秦王百步在。」問:「久戰沙場,為甚麼功名不就?」師曰:「雙鵰隨箭落,李廣不當名。」問:「百步穿楊,中的者誰?」師曰:「將軍不上便橋,金牙徒勞拈筈。」問:「螮蝀飲雲根時如何?」師曰:「金輪天子下閻浮,鐵縵頭上金花異。」曰:「正當恁麼時如何?」師曰:「當今不坐靈明殿,畵鼓休停八佾音。」

X80n1568_p0688a19鳳翔府青峯傳楚禪師

X80n1568_p0688a19涇州人也。一日,洛浦問曰:「院主去甚麼處來?」師曰:「掃雪來。」浦曰:「雪深多少?」師曰:「樹上總是。」浦曰:「得即得,汝向後住箇雪窟定矣。」後訪白水,水曰:「見說洛浦有生機一路,是否?」師曰:「是。」水曰:「止却生路,向熟路上來。」師曰:「生路上死人無數,熟路上不著活漢。」水曰:「此是洛浦底,你底作麼生?」師曰:「非但洛浦,夾山亦不奈何。」水曰:「夾山為甚麼不奈何?」師曰:「不見道生機一路?」住後,僧問:「佛魔未現,向甚麼處應?」師曰:「諸上座聽祇對。」問:「大事A24已明,為甚麼也如喪考妣?」師曰:「不得春風花不開,及至花開又吹落。」問:「如何是一色?」師曰:「全無一滴水,浪激似銀山。」問:「如何是臨機一句?」師曰:「便道將來。」曰:「請和尚道。」師曰:「穿過髑髏,不知痛痒。」問:「如何是明了底人一句?」師曰:「駿馬寸步不移,鈍鳥昇騰出路。」

X80n1568_p0688b09京兆府永安院善靜禪師

X80n1568_p0688b09郡之王氏子。母夢金像,覺而有娠。師幼習儒學,博通羣言。年二十七,忽厭浮幻,潛詣終南山,禮廣度禪師披削。唐天復中,南謁洛浦。浦器之,容其入室,乃典園務,力營眾事。一日,有僧辭浦,浦曰:「四面是山,闍黎向甚麼處去?」僧無對。浦曰:「限汝十日下語,得中即從汝去。」其僧經行冥搜,偶入園中。師問曰:「上座既是辭去,今何在此?」僧具陳所以,堅請代語。師曰:「竹密豈妨流水過,山高那阻野雲飛。」其僧喜踊。師囑之曰:「不得道是某甲語。」僧遂白,浦曰:「誰語?」曰:「某甲語。」浦曰:「非汝語。」僧具言園頭見教。浦至晚上堂,謂眾曰:「莫輕園頭,他日座下有五百人在。」後住汞安,眾餘五百,果符洛浦之記。僧問:「知有道不得時如何?」師曰:「知有箇甚麼?」曰:「不可無去也。」師曰:「恁麼則合道得。」曰:「道即不無,爭奈語偏。」師曰:「水凍魚難躍,山寒花發遲。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「木馬背斜陽,入草無蹤跡。」問:「如何是一色?」師曰:「易分雪裏粉,難辯墨中煤。」問:「如何是衲衣向上事?」師曰:「龍魚不出海,水月不吞光。」問:「不可以智知,不可以識識時如何?」師曰:「鶴鷺竝頭踏雪睡,月明驚起兩遲疑。」問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「異境靈松,覩者皆羨。」曰:「見後如何?」師曰:「葉落A25已枝摧,風來不得韻。」問:「如何得生如來家?」師曰:「披衣望曉,論劫不明。」曰:「明後如何?」師曰:「一句不可得。」曰:「如何是不坐如來座?」師曰:「抱頭石女歸來晚,祇園會裡沒蹤由。」師往遊A26僰道,避昭宗蒙塵之亂。以漢開運丙午冬,鳴犍槌集僧,囑累入方丈,東向右脇而化。A27諡淨悟禪師。

X80n1568_p0688c11鄧州中度禪師

X80n1568_p0688c11僧問:「海內不逢師,如何是寰中主?」師曰:「金鷄常報曉,時人自不聞。」問:「如何是暗中明鏡?」師曰:「昧不得。」曰:「未審照何物?」師曰:「甚麼物不照?」問:「如何是實際理地不受一塵,佛事門中不捨一法?」師曰:「真常塵不染,海納百川流。」曰:「請和尚離聲色外答。」師曰:「木人常對語,有性不能言。」

X80n1568_p0688c17嘉州洞谿戒定禪師

X80n1568_p0688c17初問洛浦:「月樹無枝長覆蔭,請師直指妙玄微。」浦曰:「森羅秀處,事不相依。淥水千波,孤峯自異。」師於是領旨。住後,僧問:「蛇師為甚麼被蛇吞?」師曰:「幾度扣門招不出,將身直入裏頭看。」有官人問:「既是清淨伽藍,為甚打魚鼓?」師曰:「直須打出青霄外,免見龍門點額人。」

X80n1568_p0688c23京兆府臥龍禪師

X80n1568_p0688c23僧問:「杲日符天際,珠光照舊都。浦津通法海,今日意如何?」師曰:「寶劒揮時,豈該明暗?」

X80n1568_p0689a01逍遙忠禪師法嗣

X80n1568_p0689a02泉州福清院師巍通玄禪師

X80n1568_p0689a02僧問:「枝分夾嶺,的紹逍遙。寶座既登,法雷請震。」師曰:「逍遙迥物外,物外霞不生。」問:「如何是西來的的意」?師曰:「立雪未為勞,斷臂方為的。」曰:「恁麼則一華開五葉,芬芳直至今。」師曰:「因圓三界外,果滿十方知。」

X80n1568_p0689a07京兆府白雲無休禪師

X80n1568_p0689a07僧問:「路逢猛虎,如何降伏?」師曰:「歸依佛法。」僧問:「如何是白雲境?」師曰:「月夜樓邊海客愁。」

X80n1568_p0689a10蟠龍文禪師法嗣

X80n1568_p0689a11廬山永安淨悟禪師

X80n1568_p0689a11僧問:「如何是出家底事?」師曰:「萬丈懸崖撒手去。」曰:「如何是不出家底事?」師曰:「迥殊雪嶺安巢節,有異許由挂一瓢。」問:「六門不通,如何達信?」師曰:「闍黎外邊與誰相識?」問:「脫籠頭卸角䭾來時如何?」師曰:「換骨洗腸投紫塞,鴈門切忌更銜蘆。」問:「從上諸聖將何示人?」師曰:「有異祖龍行化節,逈超棲鳳越揚塵。」問:「如何是解作客底人?」師曰:「寶御珍裝猶尚棄,誰能歷劫傍他門?」問:「如何是西來意?」師曰:「海底泥牛吼,雲中木馬嘶。」問:「眾手淘金,誰是得者?」師曰:「黃帝不曾遊赤水,神珠罔象也虗然。」問:「雪覆蘆華時如何?」師曰:「雖則沍凝呈瑞色,太陽暉後却迷人。」

X80n1568_p0689a22袁州木平山善道禪師

X80n1568_p0689a22初謁洛浦,問:「一漚未發A28已前,如何辨其水脉?」浦曰:「移舟諳水脉,舉棹別波瀾。」師不契。乃參蟠龍,語同前問。龍曰:「移舟不別水,舉棹即迷源。」師從此悟入。僧問:「如何是西來意?」師曰:「石羊頭子向東看。」問:「如何是正法眼?」師曰:「拄杖孔。」問:「如何是不動尊?」師曰:「浪浪蕩蕩。」問:「如何是木平一句?」師曰:「畐塞虗空。」曰:「畐塞虗空即不問,如何是一句?」師便打。凡有新到,未許參禮,先令運土三擔,而示偈曰:「南山路側東山低,新到莫辭三轉泥。嗟汝在途經日久,明明不曉却成迷。」師肉髻螺紋,金陵李氏嚮其道譽,迎請供養,待以師禮。甞問:「如何是木平?」師曰:「不勞斤斧。」曰:「為甚麼不勞斤斧?」師曰:「木平。」法眼禪師有偈贈曰:「木平山裏人,貌古言復少。相看陌路同,論心秋月皎。壞衲線非蠶,助歌聲有鳥。城闕今日來,一漚曾A29已曉。」滅後,門人建塔,A30諡真寂禪師。

X80n1568_p0689b13崇福志禪師

X80n1568_p0689b13僧問:「供養百千諸佛,不如供養一無心道人。未審諸佛有何過?無心道人有何德?」師曰:「雪深宜近火,身煖覺春遲。」問:「貧子獻珠時如何?」師曰:「甚麼處得來?」問:「如何是道?」師曰:「回車有分。」

X80n1568_p0689b17A31陝府龍溪禪師上堂

X80n1568_p0689b17僧問:「如何是無縫塔?」師曰:「百寶莊嚴今A32已了,四門開豁幾多時?」師乃曰:「直饒說似箇無縫塔,也不免老僧下箇橛。作麼生免得去?」眾無對。師曰:「下去。」

X80n1568_p0689b21黃山輪禪師法嗣

X80n1568_p0689b22郢州桐〔或作潼〕泉山禪師

X80n1568_p0689b22參黃山,山問:「天門一合,十方無路。有人道得,擺手出漳江。」師曰:「蟄戶不開,龍無龍句。」山曰:「是你恁麼道。」師曰:「是即直言是,不是直言不是。」山曰:「擺手出漳江。」山復問:「卞和到處荊山秀,玉印從他天子傳時如何?」師曰:「靈鶴不於林下憩,野老不重太平年。」山深肯之。住後,僧問:「如何是相傳底事?」師曰:「龍吐長生水,魚吞無盡漚。」曰:「請師挑剔。」師曰:「A33擂鼓轉船頭,棹穿波裏月。」

X80n1568_p0689c06韶山普禪師法嗣

X80n1568_p0689c07潭州文殊禪師

X80n1568_p0689c07僧問:「如何是祝融峰前事?」師曰:「巖前瑞草生。」問:「仁王登位,萬姓霑恩。和尚出世,有何祥瑞?」師曰:「萬里長沙駕鐵船。」問:「如何是本爾莊嚴?」師曰:「菊花原上景,行人去路長。」

X80n1568_p0689c11耀州密行禪師

X80n1568_p0689c11僧問:「密室之言,請師垂示。」師曰:「南方水濶,北地風多。」曰:「不會,乞師再指。」師曰:「鳥棲林麓易,人出是非難。」

X80n1568_p0689c14思明禪師法嗣

X80n1568_p0689c15襄州鷲嶺善本禪師

X80n1568_p0689c15浴次,僧問:「和尚是離垢人,為甚麼却浴?」師曰:「定水湛然滿,浴此無垢人。」問:「祖意教意,是同是別?」師曰:「鷲嶺峯上,青草參天。鹿野苑中,狐兔交橫。」

X80n1568_p0689c19青原下七世

X80n1568_p0689c20藤霞禪師法嗣

X80n1568_p0689c21澧州藥山禪師

X80n1568_p0689c21上堂:「夫學般若菩薩,不懼得失,有事近前。」時有僧問:「藥山祖裔,請師舉唱。」師曰:「萬機挑不出。」曰:「為甚麼萬機挑不出」?師曰:「他緣岸谷。」問:「如何是藥山家風?」師曰:「葉落不如初。」問:「法雷哮吼時如何?」師曰:「宇宙不曾震。」曰:「為甚麼不曾震?」師曰:「徧地娑婆未甞哮吼。」曰:「不哮吼底事如何?」師曰:「闔國無人知。」

X80n1568_p0690a03雲蓋景禪師法嗣

X80n1568_p0690a04衡嶽南臺寺藏禪師

X80n1568_p0690a04僧問:「遠遠投師,請師一接。」師曰:「不隔戶。」問:「如何是南臺境?」師曰:「松韻拂時石不點,孤峰山下壘難齊。」曰:「如何是境中人?」師曰:「巖前栽野菓,接待往來賓。」曰:「恁麼則謝師供養。」師曰:「怎生滋味?」問:「如何是法堂?」師曰:「無壁落。」問:「不顧諸緣時如何?」師良久。

X80n1568_p0690a10潭州雲蓋山證覺禪師

X80n1568_p0690a10僧問:「如何是和尚家風?師」曰:「四海不曾通。」問:「如何是一塵含法界?」師曰:「通身體不圓。」曰:「如何是九世剎那分?」師曰:「繁興不布彩。」師:「如何是宗門中的的意?」師曰:「萬里胡僧,不入波瀾。」

X80n1568_p0690a14烏牙賓禪師法嗣

X80n1568_p0690a15安州大安山興古禪師

X80n1568_p0690a15僧問:「亡僧遷化向甚麼處去也?」師曰:「昨夜三更拜南郊。」問:「維摩默然,意旨如何?」師曰:「黯黑石牛兒,超然不出戶。」問:「如何是那邊事?」師曰:「黑漆牧童不展手,銀籠鶴畔野雲飛。」

X80n1568_p0690a19蘄州烏牙山行朗禪師

X80n1568_p0690a19僧問:「未作人身A34已前作甚麼來?」師曰:「海上石牛歌三拍,一條紅線掌間分。」問:「迦葉上行衣,何人合得披?」師曰:「天然無相子,不挂出塵衣。」

X80n1568_p0690a22青峯楚禪師法嗣

X80n1568_p0690a23西川靈龕禪師

X80n1568_p0690a23僧問:「如何是諸佛出身處?」師曰:「出處非干佛,春來草自青。」問:「碌碌地時如何?」師曰:「試進一步看。」

X80n1568_p0690b02京兆府紫閣山端A35己禪師

X80n1568_p0690b02僧問:「四相俱盡,立甚麼為真?」師曰:「你甚麼處去來?」問:「渭水正東流時如何?」師曰:「從來無間斷。」

X80n1568_p0690b05房州開山懷晝禪師

X80n1568_p0690b05僧問:「作何行業,即得不違於千聖?」師曰:「妙行無倫匹,情玄體自殊。」問:「有耳不臨清水洗,無心誰為白雲幽時如何?」師曰:「無木挂千金。」曰:「挂後如何?」師曰:「杳杳人難辯。」問:「如何是塵中師?」師曰:「荊棘林中隨處到,旃檀林裡任縱橫。」問:「如何是祖師西來意?」師曰:「月隱澄潭,金輝正午。」

X80n1568_p0690b11幽州傳法禪師

X80n1568_p0690b11僧問:「教意祖意,是同是別?」師曰:「華開金線秀,古洞白雲深。」問:「別人為甚麼徒弟多?師為甚麼無徒弟?」師曰:「海島龍多隱,茅茨鳳不棲。」

X80n1568_p0690b14益州淨眾寺歸信禪師

X80n1568_p0690b14僧問:「蓮華未出水時如何?」師曰:「菡萏滿池流。」曰:「出水後如何?」師曰:「葉落不知秋。」問:「不假浮囊,便登巨海時如何?」師曰:「紅觜飛超三界外,綠毛也解道煎茶。」問:「如何是自在底人?」師曰:「劒樹霜林去便行。」曰:「如何是不自在底人?」師曰:「釋迦在闍黎後。」

X80n1568_p0690b20青峰山清勉禪師

X80n1568_p0690b20僧問:「久醞蒲萄酒,今日為誰開?」師曰:「飲者方知。」問:「如何是祖師西來意?」師曰:「耨池無一滴,四海自滔滔。」

X80n1568_p0690b23宋世玉音

X80n1568_p0690b24宋太宗皇帝

X80n1568_p0690b24一日,幸相國寺,見僧看經,問曰:「是甚麼經?」僧曰:「《仁王經》。」帝曰:「既是寡人經,因甚却在卿手裏?」僧無對。〔雪竇代云:「皇天無親,唯德是輔。」〕幸開寶塔,問僧:「卿是甚人?」對曰:「塔主。」帝曰:「朕之塔,為甚麼卿作主?」僧無對。〔雪竇代曰:「合國咸知。」〕一日,因僧朝見,帝問:「甚處來?」對曰:「廬山臥雲庵。」帝曰:「朕聞臥雲深處不朝天,為甚到此?」僧無對。〔雪竇代云:「難逃至化。」〕僧入對次,奏曰:「陛下還記得麼?」帝曰:「甚處相見來?」奏曰:「靈山一別,直至如今。」帝曰:「卿以何為驗?」僧無對。〔雪竇代曰:「貧道得得而來。」〕京寺回祿,藏經悉為煨燼。僧欲乞宣賜,召問:「昔日摩騰不燒,如今為甚却燒?」僧無對。〔雪竇代云:「陛下不忘付囑。」〕帝嘗夢神人報曰:「請陛下發菩提心。」因早朝,宣問左右街:「菩提心作麼生發?」街無對。〔雪竇代云:「實謂今古罕聞。」〕智寂大師進三界圖,帝問:「朕在那一界中?」寂無對。〔保寧勇代曰:「陛下何處不稱尊?」〕一日,朝罷,帝擎鉢問丞相王隨曰:「既是大庾嶺頭提不起,為甚麼却在朕手裏?」隨無對。

X80n1568_p0690c15徽宗皇帝政和三年

X80n1568_p0690c15嘉州巡捕官奏:「本部路傍有大古樹,因風摧折。中有一僧禪定,鬚髮被體,指爪遶身。」帝降旨,令肩輿入京,命西天總持三藏以金磬出其定。遂問:「何代?」僧曰:「我乃東林遠法師之弟,名慧持。因遊峨嵋,入定於樹。遠法師無恙否?」藏曰:「遠法師,晉人也,化去七百年矣。」持不復語。藏問:「師既至此,欲歸何所?」持曰:「陳留縣。」復入定。帝製三偈,令繪像頒行。偈曰:「七百年來老古錐,定中消息許誰知。爭如隻履西歸去,生死何勞木作皮。藏山於澤亦藏身,天下無藏道可親。寄語莊周休擬議,樹中不是負趍人。有情身不是無情,彼此人人定裏身。會得菩提本無樹,不須辛苦問盧能。」

X80n1568_p0691a03孝宗皇帝

X80n1568_p0691a03宣問靈隱佛照光禪師曰:「釋迦佛入山修道,六年而成。所成者何事?請師明說。」對曰:「將謂陛下忘却。」

X80n1568_p0691a07五燈嚴統卷第六

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