五燈嚴統 (X1568)

X81n1568_p0296b02南嶽下二十八世

X81n1568_p0296b03東明慈禪師法嗣

X81n1568_p0296b04南京寶峯明瑄禪師

X81n1568_p0296b04吳江范氏子，素業木工。因海舟建塔院，失斧傷足，痛甚索酒。舟曰：「范作頭傷足猶可，假若斫去頭，有千石酒與作頭喫，能喫否？」師有省，即求為僧。舟與披剃，曰：「今日汝頭落也。」師曰：「頭雖落，好喫酒人不落也。」乃充火頭。一日負薪，舟見曰：「將^A25刺棘作麼？」師曰：「是柴。」舟呵呵大笑，師惘然。舟曰：「是柴，將去燒却。」師疑曰：「和尚畢竟有什麼道理，故爾問我？」是夕刻意參究，不覺被火燎眉，面如刀割。以鏡炤之，忽然大悟。呈偈曰：「負薪和尚喚為棘，火焰燒眉面皮急。祖師妙旨鏡中明，一鑑令人玄要得。」舟便打。師奪拄杖曰：「這條六尺竿，幾年不用，今日又要重拈。」舟大笑。師又呈偈曰：「棒頭著處血痕斑，笑裏藏刀仔細看。若非英靈真漢子，死人喫棒舞喃喃。」舟曰：「即此偈語，可紹吾宗。」乃付偈曰：「臨濟兒孫是獅子，一吼千山百獸死。今朝汝具爪牙威，也須萬壑深山止。」從此名聞遐邇，學徒川赴。逝於成化八年臘月九日，塔建東明寺左。

X81n1568_p0296b20君峯通禪師法嗣

X81n1568_p0296b21邵武府君峯清祥上座

X81n1568_p0296b21呈大闡偈曰：「法性空無礙，平等觀自在。截斷兩頭機，是名超三界。」

X81n1568_p0296b23天寧宣禪師法嗣

X81n1568_p0296b24杭州徑山天才英禪師

X81n1568_p0296b24甞曰：「默堂和尚平地上湧起波濤，虗空裏敲出木楔，中人毒氣回來，剛道親見寶月，不知瞎却多少人眼睛。啞！洎合饒舌。」

X81n1568_p0296c03東方𥙿禪師法嗣

X81n1568_p0296c04南京碧峯寺天通顯禪師

X81n1568_p0296c04玉芝問：「碧峯寺裏有如來，莫便是和尚否？」師曰：「上座還見麼？」曰：縱見得，「也是金屑落眼。」師曰：「者漢死去多少時？汝來為他乞命。」便歸方丈。明日上堂，舉：「古德云：『打破大唐國，覓個不會佛法的也無？』又曰：『向南方走了一轉，拄杖頭上不曾撥著個會佛法的。』此二句甚有誵訛，試為酬一語看。」芝曰：「前不遘村，後不迭店。」師曰：「未在，再道。」曰：「不遇知音者，徒勞話歲寒。」師復問曰：「汝向南參，有何言句？試道看。」芝舉悟道偈曰：「湖光倚杖三千頃，山色開門五六峯。觸目本來成現事，蒲團今不鍊頑空。滿月風光足起居，有誰平地別親疎？縱令達磨傳心訣，問著依然不識渠。」師曰：「非！非！」芝曰：「云何非非？」師曰：「子不非非，恁人非非。梁皇、達磨，兩不見機，何勞折葦？又遣人追古之今之落人圈繢。」曰：「如何得不落人圈繢？」師打一掌，曰：「是落耶？是不落耶？」芝禮拜，平日所蘊，泮然氷釋。師遊南屏宗鏡堂，升法座，曰：「此處正好說法。」芝從傍唱曰：「說法^A26已竟。」師便下座，顧曰：「何者是我說法處？」芝曰：「劍去久矣。」師頷之。

X81n1568_p0296c22夷峯寧禪師法嗣

X81n1568_p0296c23杭州天目寶芳進禪師

X81n1568_p0296c23付法偈曰：「真性本無性，真法本無法。了知無法性，何處不通達。」

X81n1568_p0297a01南嶽下二十九世

X81n1568_p0297a02寶峯瑄師法嗣

X81n1568_p0297a03天奇本瑞禪師

X81n1568_p0297a03鍾陵人，江氏子。二十一歲從荊南無說能披剃，即看一歸何處。後遍遊叢社，遇全首座，行次聞呼猪聲，全曰：「阿娘墻裏喚哪哪，途路師僧會也麼？拶破這些關棙子，娘娘依舊是婆婆。」師聞之瞿然。一日染病甚劇，有暉禪者囑曰：「病中不可放逸。昔大慧杲生背瘡，晝夜呌痛。有問：『和尚還有不痛底麼？』杲曰：『有。』曰：『有在什麼處？』杲曰：『痛死人。』」師於此透得娘娘依舊是婆婆。一日聞鹿鳴，會得日用之中無不是語。後往南京，過單縣，途次恍如夢醒，始覺從前所悟一場懡㦬。乃參見寶峯，峯問：「甚處來？」師曰：「北京。」峯曰：「別有去處麼？」師曰：「隨方瀟灑。」峯曰：「曾到四川否？」師曰：「曾到。」峯曰：「四川境界與此間如何？」師曰：「江山雖異，風月一般。」峯竪拳曰：「還有這個麼？」師曰：「無。」峯曰：「因甚却無？」師曰：「非我境界。」峯曰：「如何是汝境界？」師曰：「諸佛不能識，誰敢強安名？」峯曰：「汝豈不是著空？」師曰：「終不向鬼窟裏作活計。」峯曰：「西天九十六種外道，汝是第一。」師拂袖便行。峯乃付偈曰：「濟山棒喝如輕觸，殺活從茲手眼親。聖解凡情俱坐斷，曇華猶放一枝新。」住後示眾：「一切無餘，一切無礙。一切無礙，一切無餘。透得無礙，自然無餘。透得無餘，自然無礙。會麼？嬌花若繡紅千朵，曲水如羅碧一灣。」示眾：「人人鼻孔撩天，何用拈花對眾？箇箇眼睛突出，休尋向上玄機。臨濟妄立三玄，洞山強分五位。識破溈山水牯，方知僧璨無罪。」舉拂曰：「三陽開泰戶，一氣轉鴻鈞。」示眾：「[○@((○*○)/(○*○))]，大眾會麼？若然不會，更聽一偈：寬兮宇宙誠然小，窄也絲毫實不存。空劫那邊如殞却，莫來這裏強言論。」復拈拄杖曰：「曾伴夜行驚惡虎，幾回同上碧蘿峯。」

X81n1568_p0297b06吉庵祚禪師法嗣

X81n1568_p0297b07嘉興府天寧法舟道濟禪師

X81n1568_p0297b07本郡張氏子。依東禪昂為比丘。後謁吉庵，偶行廊廡間，聞磬響契悟。尋趨方丈，庵望見笑曰：「子著賊也。」師曰：「賊^A27已收下。」庵曰：「賍在甚處？」師提坐具曰：「狼籍，狼籍。」庵曰：「這掠虗漢，狼籍箇甚麼？」師一喝歸眾。庵喜而印之。嘉靖初，出世金陵。僧問：「如何是安隱境？」師曰：「三山半落青天外，二水中分白鷺洲。」曰：「如何是安隱家風？」師曰：「石虎山前鬬，泥牛水底眠。」曰：「不會。」師曰：「用會作麼？」未幾，歸天寧。示眾，舉：「梁武帝問達磨曰：『如何是聖諦第一義？』磨曰：『廓然無聖。』帝曰：『對朕者誰？』磨曰：『不識。』帝不領悟。」師頌曰：「廓然無聖絕機輪，打破重關百萬門。雨過落花紅滿地，行人猶自不知春。」示眾：「精嚴寺裏撞鐘，府譙樓上擂鼓。同時顯大神通，穿透千門萬戶。大眾聞麼？若道不聞，爭奈鐘鼓分明，人人有耳。若道聞，將什麼聞？即今鼓絕鐘消，聞的事作麼生？速道，速道！」卓拄杖曰：「黃金自有黃金價，終不和沙賣與人。」僧問：「如何是道？」師曰：「滿口道不出。」僧復問，師曰：「一番提起一番新。」問：「達磨未來時如何？」師曰：「古鏡分明含萬象。」曰：「來後如何？」師曰：「萬象分明古鏡中。」曰：「用來作麼？」師曰：「若不來，埋沒古鏡。」問：「佛佛授手，祖祖相傳。未審傳箇甚麼？」師曰：「蘇盧蘇盧，悉利悉利。」溪上坐次，僧問：「如何是隨波逐浪句？」師曰：「兩岸春風香不斷，一溪流水落花新。」曰：「爭奈學人不會。」師曰：「蜻蜓飛尚緩，蛺蝶舞偏忙。」曰：「和尚將境示人。」師震威一喝，僧禮拜。師曰：「未在，更道。」僧無語。師曰：「啼得血流無用處，不如緘口過殘春。」有士對奕，問曰：「如何下手方妙？」師曰：「向黑白未分時下一著看。」士作下子勢。師曰：「妙手，妙手。」陸五臺問：「畫前元有易否？」師曰：「若無，庖犧氏將甚麼畫？」曰：「畫後如何？」師曰：「元無一畫。」曰：「現有六十四卦，何得言無？」師曰：「莫著文字。」曰：「請師離文字發一爻看。」師召臺，臺應諾。師曰：「這一爻從何處起？」師示一少年偈曰：「學道還須年少身，每因年少誤青春。若言年少堪憑仗，荒塚應無年少人。」梵僧來，師假榻與坐。二鼓，見三神人峩冠緋衣而入。師怪問之，皆曰：「吾伽藍神也。師入深禪定，故來謁耳。」遂不見。秋寢疾革，或請說偈。師曰：「此皆文飾耳，無事此也。」以手搖曳而逝。年七十四，坐五十二夏。

X81n1568_p0297c19碧峯顯禪師法嗣

X81n1568_p0297c20湖州天池玉芝庵月泉法聚禪師

X81n1568_p0297c20嘉禾富氏子。幼肄儒業，長得度於海鹽資聖寺。喜作韻語，忽自謂曰：「出家當為生死，嗜此奚益？」遂誓志參學。後聞禪者舉僧問大顛：「如何是見性？」顛曰：「見即是性。」躍然一笑。結廬於澉湖悟空山，參碧峯，問：「如何不落人圈繢？」峯與一掌，師即大悟。徙居天池玉芝精舍，甞與名紳證儒釋大同之旨，聞者欣快。上堂：「迅速年光若流水，盡道三十六旬今夜止。爭如山僧有個陳年曆日，直是無頭無尾。雖然墨爛紙灰，爭奈諸人本命元辰盡在裏許。驀然拈出繩牀角頭，打亂週天星紀。誰管他角亢危婁氐房箕尾，切忌顛拈倒舉。如何是顛拈倒舉？老者不減年，幼者非得歲。申生人不屬猴，子生人不屬鼠。」上堂：「棒喝交馳，機如掣電，猶是祖師門下尋常茶飯。忽若移星換斗，露影藏形，苟非親見古人用處，往往分疎不下。」遂舉趙州訪二庵主因緣。師曰：「此話商量者不少，每向竪拳處卜度異同。殊不知機輪轉處，擒縱臨時，變通無滯，方堪八面受敵。使或據險一隅，不免得隴失蜀。得失且置，只如趙州拂袖便行，與禮拜處是同是別？試聽一偈：鋪席經過祇一般，爭知死貨活人拈。東行賣貴西行賤，勘破方知不值錢。」上堂，舉：「《金剛經》曰：『一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經出。』既是佛從經出，則經非佛說。畢竟喚什麼作此經？現前大眾又作麼生受持？」良久，擊拂子曰：「口說如啞，耳聽若聾。鷺鷥夜宿寒汀月，飛入蘆花不見蹤。」陸五臺問：「東土一千七百善知識，即今向什麼處去？」師指樹上鳴蟬曰：「這裏也有一個。」曰：「聲響便是麼？」師曰：「喚作聲響，即蹉過去也。」嘉靖癸亥五月示寂，葬於本山，壽七十有二。

X81n1568_p0298a24金臺覺禪師法嗣

X81n1568_p0298b01杭州徑山萬松慧林禪師

X81n1568_p0298b01仁和沈氏子。因入京師，宿通堂，聞僧誦丹霞上堂語，大徹。后參金臺陳所解，遂得法焉。晚住徑山，一日書偈曰：「七十六年，萍踪何倚？本無去來，應緣而^A28已。」蛻然而逝。

X81n1568_p0298b05天目進禪師法嗣

X81n1568_p0298b06野翁曉禪師

X81n1568_p0298b06無趣來參，師令看一歸何處話。後趣有省，師付以偈曰：「非法非非法，非性非非性，非心非非心，付汝心法竟。」

X81n1568_p0298b09壽堂松禪師法嗣

X81n1568_p0298b10建寧府斗峯古音淨琴禪師

X81n1568_p0298b10建陽蔡氏子。參萬法歸一公案，後經南陽鷄鳴河，中途有省，謁壽堂于巫山寺，遂承印可。有《醍醐集》行於世。

X81n1568_p0298b13南嶽下三十世

X81n1568_p0298b14天奇瑞禪師法嗣

X81n1568_p0298b15隨州關子嶺龍泉寺無聞明聰禪師

X81n1568_p0298b15邵武光澤奚氏子。依隱庵初出家，參大通智勝佛四句偈。數載，偶聞馬嘶，豁然大悟。參天奇，纔入門，值奇外出。師曰：「一出一入，是同是別？」奇曰：「同別且置，見出入者是阿誰？」師良久，奇怒罵而出。夜歸，問知客曰：「今日我罵這僧在否？」曰：「在。」奇曳杖到寮，師禮拜，奇便打。師曰：「適來某甲草草觸忤和尚。」奇曰：「老僧今日被上座勘破。」復問：「在世忘世是如何？」師曰：「了物非物。」奇曰：「在念忘念是如何？」師曰：「於心無心。」奇曰：「心物俱忘是如何？」師曰：「華山高㟮太行峩。」奇曰：「教壞人家男女者，惟汝一人。」乃付以偈曰：「破情情破破還情，絕跡無私精內精。知是個中今不惜，盡籯分付與仁行。」師後住關子嶺龍泉寺，為開山第一世。僧問：「如何是本來面目？」師曰：「石香亭。」曰：「便恁麼去時如何？」師曰：「喪却了也。」問：「今朝四月八，天下叢林皆慶如來降誕。未審如來何處降生？」師於几上畫圓相示之。示疾，告眾曰：「因心不了又遊山，吳越山川路渺茫。拄杖一條擔日月，龍泉寺裏話偏長。」以拄杖擲地，趺坐而逝。全身塔於寺右。

X81n1568_p0298c09淨庵素禪師法嗣

X81n1568_p0298c10襄西大覺圓禪師

X81n1568_p0298c10儀貌豐碩，音聲如鐘。因僧入室次，師曰：「外道問佛：『不問有言，不問無言。』世尊良久，外道便悟。既不涉有無，良久亦是閑名。正恁麼時，外道悟箇什麼？」僧擬答，師急掩其口曰：「止止，猶要掛齒在。」僧有省。師曰：「可謂東土衲僧，不如西天外道。」僧呈偈曰：「自笑當年畵模則，幾番紅了幾番黑。如今謝主老還鄉，那管平生得未得。」師大喜之。一日無病而終，壽七十三，坐五十三夏。

X81n1568_p0298c18天寧濟禪師法嗣

X81n1568_p0298c19嘉興府胥山雲谷法會禪師

X81n1568_p0298c19嘉善懷氏子。參法舟於天寧，舟令參念佛是誰話。一日受食，碗忽墮地，有省。尋閱《宗鏡錄》，大悟。僧問：「如何是祖師意？」師曰：「有水皆含月，無山不帶雲。」曰：「莫更有奇特否？」師曰：「不得將龜作鼈。」

X81n1568_p0298c24嘉興府精嚴寺冬谿方澤禪師

X81n1568_p0298c24嘉善任氏子。聞法舟舉龍潭參天王語，至何處不指示心要，有省解。制秉拂：「佛法雖徧一切世間，而未甞有絲毫逗漏，作麼生結？雖未甞有絲毫逗漏，亦未甞有絲毫囊藏，作麼生解？故知百丈大師曲引初學為此方便之辭，其實不能結、不能解也。設有箇孟八郎漢出來道：『我能向百丈大師結不得處一結結斷，直使天下衲僧忘前失後，求出無門；亦能向百丈大師解不得處一解解開，直使天下衲僧七狼八籍，𱚔身無地。』却甚奇特。諸上座！彼既丈夫，我能不爾？」乃擊拂子曰：「吽！」

X81n1568_p0299a10野翁曉禪師法嗣

X81n1568_p0299a11嘉興府敬畏庵無趣如空禪師

X81n1568_p0299a11本郡施氏子，志慕祖道。適野翁寓東塔，師往謁，每呈見解，盡被掃闢。一日，翁謂師曰：「達磨西來，直指人心，見性成佛，唯在直下體取。你若信得及，可放下萬緣，參箇一歸何處？」師猛參三載，聞鷄鳴有省，遂蒙印可，付衣鉢焉。剃染後，眾請居敬畏庵。示眾：「搜窮三際元無我，逼塞虗空更有誰？祖佛相傳無法付，拈花微笑只因渠。」召大眾曰：「世尊拈花則不問，且道迦葉作麼生笑？」眾無對。師曰：「苦哉，佛陀耶！」示眾：「鴻蒙未判，天地未分，先有一物，時人呼為正法眼藏，亦名涅槃妙心。今在諸人六根門頭顯現，四威儀內昭彰。」拈起拂子曰：「見麼？若見，通箇消息。其或未然，不得不疑。」示眾，眾纔集，師良久，喝一喝曰：「禍出私門。」便歸方丈。示眾：「夏末秋新，即佛即心。秋新夏末，即心即佛。」擲下拄杖曰：「會麼？不知寒暑催人老。」除夜聞𪹼竹聲，師問眾曰：「是什麼？」曰：「𪹼竹聲。」師曰：「破了也。」眾有省。同居士湖邊步月，一僧至，師曰：「明月與清風，水天同一色。人人在箇中，祇是出不得。」僧曰：「打草驚蛇作什麼？」師曰：「汝又作麼生？」曰：「看脚下。」師呵呵大笑曰：「將謂胡鬚赤，更有赤鬚胡。」師問講主：「經前一句逼塞虗空，經後一句充滿大地，包括一句函葢乾坤。正恁麼時，法師向什麼處下口？」主無對。師良久曰：「善來法師。」杭城回，示眾：「予在湖山境中作篇佛法，且是平直切當，簡易明白。渴欲歸來，舉示大眾。及乎今日相見，忘卻了也。」遂竪起拂子曰：「記得麼？」萬曆己卯冬，謂門人性冲曰：「來歲中秋五六之間，吾欲行，子宜來。」次年八月六日，冲以前命至，師示微恙，說偈而逝。偈曰：「生來死去空華，死去生來一夢。皮囊付與丙丁公，白骨斷橋隨眾。呵呵，明月清風吟弄。」塔於本庵。

X81n1568_p0299b15石門海禪師法嗣

X81n1568_p0299b16隨州七尖峯大休宗隆禪師

X81n1568_p0299b16青州益都賈氏子，在成都北寺為典座。挑水忽地撞壁，有省。謁無盡於乾明寺，遂蒙印莂。住後垂三關語示學者曰：「吹毛寶劍被石人持去，掛在萬仞峯頭。四壁無路，如何取得？有一如意珠被木人擎來，拋向大海波中。不假舟航，如何覓得？盡大地是個火坑，燒却了也。惟有一莖眉毛在，未審何人見得？」示寂偈曰：「三際握來為拄杖，十方原是舊袈裟。泥牛石虎知消息，踏破虗空便到家。」端坐而逝。

X81n1568_p0299c01斗峯琴禪師法嗣

X81n1568_p0299c02建寧府斗峯天真道覺禪師

X81n1568_p0299c02本郡張氏子，看一歸何處話有省，作偈曰：「一手拍兮一手鼓，無位真人出格舞。口中唱出無腔歌，三千諸佛同一母。」呈古音，即蒙印記。

X81n1568_p0299c07五燈嚴統卷第二十三