Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80

五燈嚴統 (X1568)

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卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 156816卷Mã CBETA: X80n1568

X81n1568_p0153a12廣靈祖禪師法嗣

X81n1568_p0153a13處州縉雲仙巖懷義禪師

X81n1568_p0153a13僧問:「如何是佛?」師曰:「自屈作麼?」曰:「如何是道?」師曰:「你道了。」曰:「向上更有事也無?」師曰:「無。」曰:「恁麼則小出大遇也。」師曰:「祇恐不恁麼。」曰:「也是。」師曰:「却恁麼去也。」

X81n1568_p0153a17淨因岳禪師法嗣

X81n1568_p0153a18福州鼓山體淳禪鑒禪師

X81n1568_p0153a18上堂:「由基弓矢不射田蛙,任氏絲綸要投溟渤。發則穿楊破的,得則脩鯨巨鰲。隻箭既入重城,長竿豈釣淺水?而今莫有吞鉤齧鏃底麼?若無,山僧卷起絲綸,抝折弓箭去也。」擲拄杖,下座。

X81n1568_p0153a23乾明覺禪師法嗣

X81n1568_p0153a24岳州平江長慶應圓禪師

X81n1568_p0153a24上堂:「寒氣將殘春日到,無索泥牛皆𨁝跳,築著崑崙鼻孔頭,觸倒須彌成糞掃。牧童兒,鞭棄了,懶吹無孔笛,拍手呵呵笑,歸去來兮歸去來,煙霞深處和衣倒。」良久曰:「切忌睡著。」

X81n1568_p0153b04長蘆信禪師法嗣

X81n1568_p0153b05東京慧林懷深慈受禪師

X81n1568_p0153b05壽春府夏氏子,生而祥光現舍。文殊堅禪師遙見,疑火也。詰旦,知師始生,往訪之。師見堅輒笑,母許出家。十四割愛,冠祝髮。後四年,訪道方外,依淨照於嘉禾資聖。照舉良遂見麻谷因緣,問曰:「如何是良遂知處?」師即洞明。出住資福,屨滿戶外。蔣山佛鑑懃禪師行化至,茶退,師引巡寮,至千人街坊。鑑問:「既是千人街坊,為甚麼祇有一人?」師曰:「多虗不如少實。」鑑曰:「恁麼那?」師赧然。偶朝廷以資福為神霄宮,因棄往蔣山,留西庵,陳請益。鑑曰:「資福知是般事便休。」師曰:「某實未穩,望和尚不外。」鑑舉倩女離魂話,反覆窮之,大豁疑礙。呈偈曰:「祇是舊時行履處,等閑舉著便誵訛。夜來一陣狂風起,吹落桃花知幾多?」鑑拊几曰:「這底豈不是活祖師意?」未幾,被旨住焦山。僧問:「如何是佛?」師曰:「面黃不是真金貼。」曰:「如何是佛向上事?」師曰:「一箭一蓮華。」僧作禮,師彈指三下。問:「知有道不得時如何?」師曰:「瘂子喫蜜。」曰:「道得不知有時如何?」師曰:「鸚鵡喚人。」僧禮拜,師叱曰:「這傳語漢!」問:「甚麼人不被無常吞?」師曰:「祇恐他無下口處。」曰:「恁麼則一念通玄箭,三尸鬼失姧也。」師曰:「汝有一念,定被他吞了。」曰:「無一念時如何?」師曰:「捉著闍黎。」上堂:「古者道:忍忍,三世如來從此盡。饒饒,萬禍千殃從此消。默默,無上菩提從此得。」師曰:「會得此三種語了,好箇不快活漢。山僧祇是得人一牛,還人一馬,潑水相唾,插觜廝罵。」卓拄杖曰:「平出!平出!」上堂:「雲自何山起,風從甚㵎生?好箇A42入頭處,官路少人行。」上堂:「不是境,亦非心,喚作佛時也陸沈。箇中本自無階級,切忌無階級處尋。總不尋,過猶深,打破雲門飯袋子,方知赤土是黃金。咄!」

X81n1568_p0153c09平江府萬壽如璝證悟禪師

X81n1568_p0153c09建寧魏氏開堂日,僧問:「如何是蘇臺境?」師曰:「山橫師子秀,水接太湖清。」曰:「如何是境中人?」師曰:「衣冠皇宋後,禮樂大周前。」師凡見僧,必問:「近日如何?」僧擬對,即拊其背曰:「不可思議。」將示寂,眾集,復曰:「不可思議。」乃合掌而終。

X81n1568_p0153c14越州天衣如哲禪師

X81n1568_p0153c14族里未詳。自退席,寓平江之萬壽。飲啖無擇,人多侮之。有以瑞巖喚主人公話問者,師答以偈曰:「瑞巖長喚主人公,突出須彌最上峯。大地掀翻無覓處,笙歌一曲畵樓中。」一日曰:「吾行矣。」令拂拭所乘笋輿,乃書偈告眾曰:「道在用處,用在死處。時人祇管貪歡樂,不肯學無為。」敘平昔參問,勉眾進修A43己,忽竪起拳曰:「諸人且道,這箇落在甚麼處?」眾無對。師揮案一下曰:「一齊分付與秋風。」遂人輿,端坐而逝。

X81n1568_p0153c23婺州智者法銓禪師

X81n1568_p0153c23上堂:「要扣玄關,須是有節操,極慷慨,斬得釘,截得鐵,硬剝剝地漢始得。若是隈刀避箭,碌碌之徒,看即有分。」以拂子擊禪牀,下座。

X81n1568_p0154a02臨安府徑山智訥妙空禪師

X81n1568_p0154a02僧問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「坐久成勞。」曰:「見後如何?」師曰:「不妨我東行西行。」

X81n1568_p0154a05金山慧禪師法嗣

X81n1568_p0154a06常州報恩覺然寶月禪師

X81n1568_p0154a06越州鄭氏子。上堂:「學者無事空言,須求妙悟。去妙悟而事空言,其猶逐臭耳。然雖如是,罕逢穿耳客,多遇刻舟人。」一日謂眾曰:「世緣易染,道業難辦,汝等勉之。」語卒而逝。

X81n1568_p0154a10法雲白禪師法嗣

X81n1568_p0154a11婺州智者紹先禪師

X81n1568_p0154a11潭州人也。上堂:「根塵同源,縛脫無二。不動絲毫,十方遊戲。子湖犬子雖獰,爭似南山鼈鼻。」遂高聲曰:「大眾看脚下。」上堂:「團不聚,撥不散。日曬不乾,水浸不爛。等閑挂在太虗中,一任傍人冷眼看。」

X81n1568_p0154a16沂州馬鞍山福聖院仲易禪師

X81n1568_p0154a16上堂:「一二三四五,陞堂擊法鼓。簇簇齊上來,一一面相睹。秋色滿虗庭,秋風動寰宇。更問祖師禪,雪峰到投子。咄!」

X81n1568_p0154a19東京慧林慧海月印禪師

X81n1568_p0154a19僧問:「師唱誰家曲,宗風嗣阿誰?」師曰:「黃金地上玉樓臺。」曰:「如何是祖師西來意?」師曰:「三月洛陽人戴花。」上堂:「黃金地上,具眼者未肯安居。荊棘林中,本分底留伊不得。祇如去此二途,作麼生是衲僧行履處?」良久曰:「舉頭煙靄裏,依約見家山。」上堂,顧視大眾,拍禪牀一下曰:「聊表不空。」便下座。

X81n1568_p0154b01楊州建隆原禪師

X81n1568_p0154b01姑蘇夏氏子。上堂,拈拄杖曰:「買帽相頭,依模畵樣。從他野老自顰眉,誌公不是閑和尚。」卓拄杖,下座。

X81n1568_p0154b04保寧英禪師法嗣

X81n1568_p0154b05臨安府廣福院惟尚禪師

X81n1568_p0154b05初參覺印,問曰:「南泉斬貓兒,意旨如何?」印曰:「須是南泉始得。」印以前語詰之,師不能對。至僧堂,忽大悟曰:「古人道:從今日去,更不疑天下老和尚舌頭。信有之矣。」述偈呈印曰:「須是南泉第一機,不知不覺驀頭錐。覿面若無青白眼,還如𮭗𮭗守空池。」舉未絕,印竪拳曰:「正當恁麼時作麼生?」師掀倒禪牀,印遂喝。師曰:「賊過後張弓。」便出。住廣福日,室中問僧:「提起來作麼生會?」又曰:「且道是箇甚麼要人提起?」

X81n1568_p0154b14明州雪竇法寧禪師

X81n1568_p0154b14衢州杜氏子。上堂:「百川異流以海為極,森羅萬象以空為極,四聖六凡以佛為極,明眼衲子以拄杖子為極。且道拄杖子以何為極?有人道得,山僧兩手分付;儻或未然,不如閑倚禪牀畔,留與兒孫指路頭。」

X81n1568_p0154b19開先珣禪師法嗣

X81n1568_p0154b20廬州延昌熈詠禪師

X81n1568_p0154b20僧問:「少林面壁,意旨如何?」師曰:「慚惶殺人。」

X81n1568_p0154b22廬州開先宗禪師

X81n1568_p0154b22上堂:「一不做,二不休,捩轉鼻孔,捺下雲頭。禾山解打鹽官鼓,僧繇不寫戴嵩牛。廬陵米,投子油,雪峯依舊輥雙毬。夜來風送衡陽信,寒鴈一聲霜月幽。」

X81n1568_p0154c02甘露顒禪師法嗣

X81n1568_p0154c03楊州光孝元禪師

X81n1568_p0154c03僧問:「如何是和尚家風?」師曰:「七顛八倒。」曰:「忽遇客來,如何祇待?」師曰:「生鐵蒺藜劈口𡎺。」

X81n1568_p0154c05雪竇榮禪師法嗣

X81n1568_p0154c06福州雪峯大智禪師

X81n1568_p0154c06僧問:「如何是祖師西來意?」師銜拂柄示之。僧曰:「此是香嚴底,和尚又作麼生?」師便喝,僧大笑。師叱曰:「這野狐精!」

X81n1568_p0154c09元豐滿禪師法嗣

X81n1568_p0154c10福州雪峰宗演圓覺禪師

X81n1568_p0154c10恩州人也。僧問:「不慕諸聖,不重A44己靈時如何?」師曰:「欵出囚口。」曰:「便恁麼會去時如何?」師曰:「換手搥胸。」問:「如何是大善知識心?」師曰:「十字街頭片瓦子。」辭眾日,僧問:「如何是臨岐一句?」師曰:「有馬騎馬,無馬步行。」曰:「途中事作麼生?」師曰:「賤避貴。」上堂:「遣迷求悟,不知迷是悟之鉗鎚。愛聖憎凡,不知凡是聖之鑪鞴。祇如聖凡雙泯,迷悟俱忘一句作麼生道?半夜彩霞籠玉像,天明峰頂五雲遮。」

X81n1568_p0154c18衛州王大夫

X81n1568_p0154c18遺其名,以喪偶猒世相,遂參元豐,於言下知歸。豐一日謂曰:「子乃今之陸亘也。」公便掩耳。既而回壇山之陽,縛茅自處者三載。偶歌曰:「壇山裏,日何長?青松嶺,白雲鄉,吟鳥啼猿作道場。散髮A45采薇歌又笑,從教人道野夫狂。」

X81n1568_p0154c23育王振禪師法嗣

X81n1568_p0154c24明州岳林真禪師

X81n1568_p0154c24上堂:「古人道:初秋夏末,合有責情三十棒。岳林則不然,靈山會上,世尊拈華,迦葉微笑。正當恁麼時,好與三十棒。何故如此?太平時節,強起干戈,教人吹大法螺,擊大法鼓。舉步則金蓮𨇾蹀,端居則寶座巍峩。梵王引之於前,香花繚繞。帝釋隨之於後,龍象駢羅。致令後代兒孫,遞相倣斆。三三兩兩,皆言出格風標。劫劫波波,未肯歸家隱坐。鼓脣搖舌,宛如鐘磬笙竽。奮臂點胸,何啻稻麻竹葦。更逞遊山翫水,撥草瞻風,人前說得石點頭,天上飛來花撲地,也好與三十棒。且道坐夏賞勞,如何酬獎?」良久曰:「萬寶功成何厚薄,千鈞價重自低昂。」

X81n1568_p0155a11招提湛禪師法嗣

X81n1568_p0155a12秀州華亭觀音和尚

X81n1568_p0155a12僧問:「如何是佛?」師曰:「半夜烏龜火裏行。」曰:「意作麼生?」師曰:「虗空無背面。」僧禮拜,師便打。

X81n1568_p0155a15南嶽下十四世

X81n1568_p0155a16淨慈明禪師法嗣

X81n1568_p0155a17臨安府淨慈象禪師

X81n1568_p0155a17越州山陰人也。上堂:「古者道:一翳在眼,空花亂墜。」拈拄杖曰:「淨慈拈起拄杖,豈不是一翳在眼?百千諸佛總在拄杖頭現丈六紫磨金色之身,乘其國土,遊歷十方,說一切法,度一切眾,豈不是空花亂墜?即今莫有向拄杖未拈A46已前坐斷得麼?出來與淨慈相見。如無,切忌向空本無花、眼本無翳處著倒。」乃擲拄杖,下座。

X81n1568_p0155a24福州雪峰隆禪師

X81n1568_p0155a24上堂:「一不成,二不是,口喫飯,鼻出氣。休云北斗藏身,說甚南山鼈鼻?家財運出任交關,勸君莫競錐頭利。」

X81n1568_p0155b03長蘆和禪師法嗣

X81n1568_p0155b04鎮江府甘露達珠禪師

X81n1568_p0155b04福州人。上堂:「聖賢不分,古今惟一。可謂火就燥,水流濕。鑿井而飲,耕田而食。大眾!東村王老去不歸,紛紛黃葉空狼籍。」

X81n1568_p0155b07臨安府靈隱惠淳圓智禪師

X81n1568_p0155b07上堂:「吾心似秋月,碧潭清皎潔。」乃喝曰:「寒山子話墮了也。諸禪德!皎潔無塵,豈中秋之月可比?虗明絕待,非照世之珠可倫。獨露乾坤,光吞萬象。普天匝地,耀古騰今。且道是箇甚麼?」良久曰:「此夜一輪滿,清光何處無?」

X81n1568_p0155b12雪峰慧禪師法嗣

X81n1568_p0155b13臨安府淨慈月堂道昌佛行禪師

X81n1568_p0155b13湖州寶溪吳氏。僧問:「大用現前,不存軌則時如何?」師曰:「張家兄弟太無良。」曰:「恁麼則一切處皆是去也。」師曰:「莫唐突人好!」問:「心生則法生,心滅則法滅。祇如心法雙忘時,生滅在甚麼處?」師曰:「左手得來右手用。」問:「如何是從上宗門中事?」師曰:「一畞地。」曰:「便恁麼會時如何?」師曰:「埋沒不少。」問:「如何是諸佛本源?」師曰:「屋頭問路。」曰:「向上還有事也無?」師曰:「月下拋甎。」上堂:「未透祖師關,千難與萬難。既透祖師關,千難與萬難。未透時難即且置,既透了因甚麼却難?放下笊籬雖得價,動他杓柄也無端。」上堂:「與我相似,共你無緣。打翻藥銚,傾出爐煙。還丹一粒分明在,流落人間是幾年?咄!」上堂:「雁過長空,影沉寒水。鴈無遺蹤之意,水無留影之心。若能如是,正好買草鞋行脚。所以道,動則影現,覺則冰生。不動不覺,正在死水裏。薦福老人出頭不得即且置,育王今日又作麼生?向道莫行山下路,果聞猿呌斷腸聲。」歲旦,上堂,舉拂子曰:「歲朝把筆,萬事皆吉。忽有箇漢出來道:『和尚,這箇是三家村裏保正書門底,為甚麼將來華王座上當作宗乘?』祇向他道:『牛進千頭,馬入百疋。』」

X81n1568_p0155c09臨安府徑山照堂了一禪師

X81n1568_p0155c09明州人。上堂:「參玄之士,觸境遇緣,不能直下透脫者,葢為業識深重,情妄膠固。六門未息,一處不通。絕點純清,含生難到。直須入林不動草,入水不動波,始可順生死流,入人間世。諸人要會麼?」以拄杖畫曰:「祇向這裏薦取。」

X81n1568_p0155c14鎮江府金山了心禪師

X81n1568_p0155c14上堂:「佛之一字孰云無?木馬泥牛滿道途。倚遍欄干春色晚,海風吹斷碧珊瑚。還有同聲相應、同氣相求者麼?百鳥不來樓閣閉,祇聞夜雨滴芭蕉」。

X81n1568_p0155c18香嚴月禪師法嗣

X81n1568_p0155c19鄧州香嚴倚松如璧禪師

X81n1568_p0155c19撫州饒氏子。上堂:「變化密移何太急,剎那念念一呼吸。八萬四千方便門,且道何門不可入?入不入,曉來雨打芭蕉濕。殷勤更問箇中人,門外堂堂相對立。」聞啄木鳥鳴,說偈曰:「剝剝剝,裏面有蟲外面啄。多少茫茫瞌睡人,頂後一錐猶未覺。若不覺,更聽山僧剝剝剝。」

X81n1568_p0156a01慧林深禪師法嗣

X81n1568_p0156a02臨安府靈隱寂室慧光禪師

X81n1568_p0156a02錢塘夏侯氏。僧問:「飛來山色,示清淨法身。合㵎溪聲,演廣長舌相。正當恁麼時,如何是雲門一曲?」師曰:「芭蕉葉上三更雨。」曰:「一句全提超佛祖,滿筵朱紫盡知音。」師曰:「逢人不得錯舉。」上堂:「不用求真,何須息見。倒騎牛兮入佛殿,羗笛一聲天地空,不知誰識瞿曇面。」

X81n1568_p0156a08台州國清愚谷妙印禪師

X81n1568_p0156a08上堂:「滿口道得底,為甚麼不知有?十分知有底,為甚麼滿口道不得?且道誵訛在甚麼處?若也知得,許你照用同時,明闇俱了。其或未然,道得道不得,知有不知有,南山石大蟲,解作師子吼。」

X81n1568_p0156a13台州國清垂慈普紹禪師

X81n1568_p0156a13上堂:「靈雲悟桃花,玄沙傍不肯。多少癡禪和,擔雪去填井。今春花又開,此意誰能領?端的少人知,花落春風靜。」

X81n1568_p0156a16泉州九座慧𨗉禪師

X81n1568_p0156a16上堂:「九座今日向孤峰絕頂駕一隻鐵船,截斷天下人要津,教他揮篙動棹不得。有箇錦標子,且道在甚麼人手裏?」拈拄杖,曰:「看!看!向道是龍剛不信,等閑奪得始驚人。」

X81n1568_p0156a20報恩然禪師法嗣

X81n1568_p0156a21秀州資聖元祖禪師

X81n1568_p0156a21僧問:「紫金蓮捧千輪足,白玉毫輝萬德身。如何是佛?」師曰:「拖槍帶甲。」曰:「貫花千偈雖殊品,標月還歸理一如。如何是法?」師曰:「元豐條,紹興令。」曰:「林下雅為方外客,人間堪作火中蓮。如何是僧?」師曰:「披席把椀。」

X81n1568_p0156b02慧林海禪師法嗣

X81n1568_p0156b03廬山萬杉壽堅禪師

X81n1568_p0156b03相州人。歲旦上堂:「有一人不拜歲、不迎新,寒暑不能侵其體,聖凡不能混其迹,從來鼻孔遼天,誰管多年曆日?大眾且道,此人即今在甚麼處?」卓拄杖曰:「咄!咄!咄!沒處去。」

X81n1568_p0156b07開先宗禪師法嗣

X81n1568_p0156b08瑞州黃檗惟初禪師

X81n1568_p0156b08常州蔡氏子。上堂:「我見宗大哥平生槁默危坐,所謂朽木形骸,未甞口角譊譊,將佛祖言教以當門庭。祇要當人歇得十成,自然不向這殻漏子上著倒。」有僧問:「既不向這殻漏子上著倒,未審如何保任?」師曰:「無你用心處。」曰:「和尚豈無方便?」師曰:「𨫼餅既無汁,壓沙那有油?」

X81n1568_p0156b14潭州嶽麓海禪師

X81n1568_p0156b14僧問:「進前三步時如何?」師曰:「撞頭磕額。」曰:「退後三步時如何?」師曰:「墮坑落塹。」曰:「不進不退時如何?」師曰:「立地死漢。」

X81n1568_p0156b17雪峰演禪師法嗣

X81n1568_p0156b18福州西禪慧舜禪師

X81n1568_p0156b18真定府人。上堂:「五日一參,三八普說。千說萬說,橫說竪說。忽有箇漢出來道:『說即不無,爭奈三門頭兩箇不肯。』山僧即向他道:『瞎漢!若不得他兩箇西禪,大似不遇知音。』」

X81n1568_p0156b22南嶽下十五世

X81n1568_p0156b23雪竇明禪師法嗣

X81n1568_p0156b24密州𡺸山寧禪師

X81n1568_p0156b24上堂:「有時孤峰頂上嘯月眠雲,有時大洋海中翻波走浪,有時十字街頭七穿八穴。諸人還相委悉麼?樟樹花開盛,芭蕉葉最多。」

X81n1568_p0156c03淨慈昌禪師法嗣

X81n1568_p0156c04臨安府五雲悟禪師

X81n1568_p0156c04苕溪人也。上堂:「月堂老漢道:『行不見行,是箇甚麼?坐不見坐,是箇甚麼?著衣時不見著衣,是箇甚麼?喫飯時不見喫飯,是箇甚麼?』山僧雖與他同牀打睡,要且各自做夢。何故?行見行,坐見坐,著衣時見著衣,喫飯時見喫飯,無有不見底道理,亦無箇是甚麼。諸人且道:老漢底是?五雲底是?」拈拄杖卓一下,曰:「桃紅李白薔薇紫,問著春風總不知。」

X81n1568_p0156c11雲隱光禪師法嗣

X81n1568_p0156c12臨安府中竺癡禪元妙禪師

X81n1568_p0156c12婺州王氏。僧問:「如何是截斷眾流句?」師曰:「佛祖開口無分。」曰:「如何是函蓋乾坤句?」師曰:「匝地普天。」曰:「如何是隨波逐浪句?」師曰:「有時入荒草,有時上孤峰。」上堂:「黃昏雞報曉,半夜日頭明。驚起雪師子,瞠開紅眼睛。」上堂:「去年梅,今歲柳,顏色馨香。」喝一喝,良久曰:「若不得這一喝,幾乎道著依舊。且道道著後如何眼睛突出?」

X81n1568_p0156c19圓覺曇禪師法嗣

X81n1568_p0156c20撫州靈巖圓日禪師

X81n1568_p0156c20上堂:「悟無不悟,得無不得,九年面壁空勞力。三脚驢兒跳上天,泥牛入海無蹤跡。為甚如此?九九八十一。」

X81n1568_p0156c23嶽麓海禪師法嗣

X81n1568_p0156c24荊門軍玉泉思達禪師

X81n1568_p0156c24僧問:「如何是一印印空?」師曰:「萬象敗歸古鑑中。」曰:「如何是一印印水?」師曰:「秋蟾影落千江裏。」曰:「如何是一印印泥?」師曰:「細觀文彩未生時。」

X81n1568_p0157a04南嶽下十六世

X81n1568_p0157a05中竺妙禪師法嗣

X81n1568_p0157a06溫州光孝巳菴深禪師

X81n1568_p0157a06本郡人也。上堂曰:「龍生龍,鳳生鳳,老鼠養兒㳂屋棟。達磨大師不會禪,歷魏遊梁乾打閧。」上堂:「一九二九,相逢不出手。三九二十七,籬頭吹觱栗。翻憶小釋迦,雙手抱屈膝。知不知,實不實,摩訶般若波羅蜜。」上堂:「維摩默然,普賢廣說。歷代聖人,互呈醜拙。君不見落花三月子規啼,一聲聲是一點血。」上堂:「風蕭蕭,葉飄飄,雲片片,水茫茫。江干獨立向誰說,天外飛鴻三兩行。」

X81n1568_p0157a14未詳法嗣

X81n1568_p0157a15實性大師

X81n1568_p0157a15因同參芙蓉訓禪師至,上堂,以右手拈拄杖倚放左邊,良久曰:「此事若不是芙蓉師兄,也大難委悉。」便下座。〔黃龍南拈云:「實性用不得便休,却將佛法為人情,致令千載之下與人作笑端。且道利害在什麼處?」 徑山容曰:「性大師可謂以前從苗辨地、因語識人,既到門來便爾成褫,相馬驪黃之外、樂琴絃微之表。黃龍南謂:『實性用不得便休,却將佛法為人情,致令千載與人作笑端。』恁麼批判,瞎却一城人眼去在。」〕

X81n1568_p0157a21茶陵郁山主

X81n1568_p0157a21不曾行脚。因廬山有化士至,論及宗門中事,教令看僧問法燈:「百尺竿頭如何進步?」燈云:「噁。」凡三年。一日,乘驢度橋,一踏橋板而墮,忽然大悟。遂有頌云:「我有神珠一顒,久被塵勞關鏁。今朝塵盡光生,照破山河萬朵。」因茲更不遊方。師乃白雲端和尚得度師,雲有贊曰:「百尺竿頭曾進步,溪橋一踏沒山河。從茲不出茶川上,吟嘯無非囉哩囉。」

X81n1568_p0157b04僧肇法師

X81n1568_p0157b04遭秦王難,臨就刑,說偈曰:「四大元無主,五陰本來空。將頭臨白刃,猶似斬春風。」〔玄沙云:「大小肇法師,臨死猶䆿語。」〕

X81n1568_p0157b07禪月貫休禪師

X81n1568_p0157b07有詩曰:「禪客相逢祇彈指,此心能有幾人知?」大隨和尚舉問曰:「如何是此心?」師無對。〔歸宗柔代云:「能有幾人知?」〕

X81n1568_p0157b10先淨照禪師

X81n1568_p0157b10問楞嚴大師:「經中道:『若能轉物,即同如來;若被物轉,即名凡夫。』祇如昇元閣作麼生轉?」嚴無對。〔汾陽代云:「彼此老大。」〕

X81n1568_p0157b13公期和尚

X81n1568_p0157b13因往羅漢,路逢一騎牛公子。師問:「羅漢路向甚麼處去?」公拍牛曰:「道!道!」師喝曰:「這畜生!」公曰:「羅漢路向甚麼處去?」師却拍牛曰:「道!道!」公曰:「直饒恁麼,猶少蹄角在。」師便打,公拍牛便走。

X81n1568_p0157b17唐朝因禪師

X81n1568_p0157b17微時,甞運槌擊土次,見一大塊,戲槌猛擊之,應碎,豁然大悟。〔後有老宿聞云:「盡山河大地,被因禪師一擊百雜碎。」〕

X81n1568_p0157b19福州東山雲頂禪師

X81n1568_p0157b19泉州人〔遺其氏〕。以再下春闈,往雲臺大吼寺剃染具戒。即謁大愚芝、神鼎諲,後見羅漢下尊宿,始徹A47己事。道學有聞,叢林稱為頂三教。僧問:「如何是和尚日用事?」師曰:「我喫飯,汝受飢。」曰:「法法不相到,又作麼生?」師曰:「汝作罪,我皆知。」問:「如何是和尚一枝拂?」師曰:「打破修行窟。」曰:「恁麼則本來無一物也。」師曰:「知無者是誰?」曰:「學人罪過。」師曰:「再思可矣。」居士問:「洞山道:『有一物,上拄天,下拄地。』未審是甚麼物?」師曰:「擔鐵枷,喫鐵棒。」曰:「天地黑,山河走。」師曰:「閻老殿前添一鬼,北邙山下臥千年。」士呌:「快活!快活!」師曰:「也是野狐吞老鼠。」九龍觀道士并三士人請上堂:「儒門畫八卦,造契書,不救六道輪回。道門朝九皇,鍊真氣,不達三祇劫數。我釋迦世尊洞三祇劫數,救六道輪回。以大願攝人天,如風輪持日月。以大智破生死,若劫火焚秋毫。入得我門者,自然轉變天地,幽察鬼神,使須彌鐵圍、大地大海入一毛孔中,一切眾生不覺不知。我說此法門,如虗空俱含萬象,一為無量,無量為一。若人得一,即萬事畢。珍重!」

X81n1568_p0157c13婺州雲幽重惲禪師〔今曰法雲〕

X81n1568_p0157c13初謁雪峰,次依石霜,乃開悟。旋里隱居,蔽形唯一衲。住後,上堂:「雲幽一隻箭,虗空無背面。射去徧十方,要且無人見。」時有僧問:「如何是和尚一隻箭?」師曰:「盡大地人無髑髏。」

X81n1568_p0157c17雙溪布衲如禪師

X81n1568_p0157c17因嵩禪師戲以詩悼之曰:「繼祖當吾代,生緣行可規。終身常在道,識病懶尋醫。貌古筆難寫,情高世莫知。慈雲布何處,孤月自相宜。」師讀罷,舉筆答曰:「道契平生更有誰,閑卿於我最心知。當初未欲成相別,恐誤同參一首詩。」投筆坐亡。於六十年後,塔戶自啟,其真容儼然。

X81n1568_p0157c23舒州投子通禪師

X81n1568_p0157c23僧問:「達磨未來時如何?」師曰:「兩岸唱漁歌。」曰:「來後如何?」師曰:「大海涌風波。」問:「如何是孤峯頂上節操長松?」師曰:「能為萬象主,不逐四時凋。」問:「如何是和尚這裡佛法?」師曰:「東壁打西壁。」

X81n1568_p0158a03處州法海立禪師

X81n1568_p0158a03因朝廷有旨,革本寺為神霄宮。師陞座謂眾曰:「都緣未徹,所以說是說非。蓋為不真,便乃分彼分此。我身尚且不有,身外烏足道哉。正眼觀來,一場笑具。今則聖君垂旨,更僧寺作神霄,佛頭上添箇冠兒,算來有何不可。山僧今日不免橫檐拄杖,高挂鉢囊,向無縫塔中安身立命,於無根樹下嘯月吟風。一任乘雲仙客,駕鶴高人,來此呪水書符,叩牙作法。他年成道,白日上昇。堪報不報之恩,以助無為之化。祇恐不是玉,是玉也大奇。然雖如是,且道山僧轉身一句作麼生道?還委悉麼?」擲下拂子,竟爾趨寂。郡守具奏其事,奉旨改其寺曰真身。

X81n1568_p0158a14汝州天寧明禪師

X81n1568_p0158a14改德士日,師登座謝恩畢,乃曰:「木簡信手拈來,坐具乘時放下。雲散水流去,寂然天地空。」即斂目而逝。

X81n1568_p0158a17蜀中仁王欽禪師

X81n1568_p0158a17僧問:「如何是佛?」師曰:「聞名不如見面。」曰:「如何是祖師西來意?」師曰:「閙市裏弄猢猻。」曰:「如何是道?」曰:「大蟲看水磨。」

X81n1568_p0158a20金陵鐵索山主〔遺其氏〕

X81n1568_p0158a20僧問:「久嚮鐵索,未審作何面目?」主打露柱。僧曰:「謝見示。」主曰:「你據箇甚麼便恁麼道?」僧却打露柱。主曰:「且道索在恁麼處?」僧作量勢。主曰:「今日遇箇同參。」

X81n1568_p0158a24樓子和尚

X81n1568_p0158a24不知何許人也,遺其名氏。一日,偶經遊街市間,於酒樓下整襪帶次,聞樓上人唱曲云:「你既無心我也休。」忽然大悟,因號樓子焉。

X81n1568_p0158b03神照本如法師

X81n1568_p0158b03嘗以經王請益四明尊者,者震聲曰:「汝名本如。」師即領悟,作偈曰:「處處逢歸路,頭頭達故鄉。本來成現事,何必待思量。」

X81n1568_p0158b06臨安府上竺圓智證悟法師

X81n1568_p0158b06台州林氏子。依白蓮僊法師,問具變之道。蓮指行燈曰:「如此燈者,離性絕非,本自空寂,理則具矣。六凡四聖,所見不同,變則在焉。」師不契。後因掃地誦《法華經》,至「知法常無性,佛種從緣起」,始諭旨。告蓮,蓮然之。師領徒以來,嘗患本宗學者囿於名相,膠於筆錄,至以天台之傳為文字之學,南宗鄙之。乃謁護國此庵元禪師,夜語次,師舉東坡宿東林偈,且曰:「也不易到此田地。」庵曰:「尚未見路徑,何言到耶?」曰:「祇如他道:『溪聲便是廣長舌,山色豈非清淨身?』若不到此田地,如何有這箇消息?」庵曰:「是門外漢耳。」曰:「和尚不吝,可為說破。」庵曰:「却祇從這裡猛著精彩覷捕看。若覷捕得他破,則亦知本命元辰落著處。」師通夕不寐,及曉鍾鳴,去其秘畜,以前偈別曰:「東坡居士太饒舌,聲色關中欲透身。溪若是聲山是色,無山無水好愁人。」特以告此庵,庵曰:「向汝道是門外漢。」師禮謝。未幾,有化馬祖殿瓦者,求語發A48揚。師書曰:「寄語江西老古錐,從教日炙與風吹。兒孫不是無料理,要見冰消瓦解時。」此庵見之,笑曰:「須是這闍黎始得。」

X81n1568_p0158c01饒州薦福承古禪師

X81n1568_p0158c01操行高潔,稟性虗明。參大光敬玄禪師,乃曰:「祇是箇草裏漢。」遂參福嚴雅和尚,又曰:「祇是箇脫灑衲僧。」由是終日默然,深究先德洪規。一日,覧雲門語,忽然發悟。自此韜藏,不求名聞。棲止雲居弘覺禪師塔所,四方學者奔湊,因稱古塔主也。景祐四年,范公仲淹出守鄱陽,聞師道德,請居薦福,開闡宗風。僧問:「大善知識將何為人?」師曰:「莫。」曰:「恁麼則有問有答去也。」師曰:「莫。」問:「青青翠竹盡是真如,鬱鬱黃花無非般若。如何是般若?」師曰:「黃泉無老少。」曰:「春來草自青。」師曰:「聲名不朽。」曰:「若然者,碧眼胡僧也皺眉。」師曰:「退後三步。」僧曰:「苦。」師乃吽!吽!問:「臨濟舉拂,學人舉拳,是同是別?」師曰:「訛言亂眾。」曰:「恁麼則依令而行也。」師曰:「天涯海角。」問:「一喝分賓主,照用一時行。此意如何?」師曰:「乾柴濕茭。」僧便喝。師曰:「紅𦦨炎天。」上堂:「夫出家者為無為法,無為法中無利益,無功德。近來出家人貪著福慧,與道全乖。若為福慧,須至明心。若要達道,無汝用心處。所以常勸諸人,莫學佛法,但自休心。利根者畫時解脫,鈍根者或三五年,遠不過十年。若不悟去,老僧與你入㧞舌地獄。參!」

X81n1568_p0158c20和州淨戒守密禪師〔嗣薦福古〕

X81n1568_p0158c20僧問:「如何是佛?」師曰:「稽首!稽首!」曰:「學人有分也無?」師曰:「頓首!頓首!」僧作舞而出。師曰:「似則恰似,是即未是。」

X81n1568_p0158c23本嵩律師

X81n1568_p0158c23因無為居士楊傑請問宣律師所講毗尼性體,師以偈答曰:「情智何嘗異,犬吠虵自行。終南的的意,日午打三更。」

X81n1568_p0159a02昔有一老宿,一夏不為師僧說話。有僧歎曰:「我祇恁麼空過一夏,不敢望和尚說佛法,得聞正因兩字也得。」老宿聞乃曰:「闍黎莫𧬊速,若論正因,一字也無。」道了叩齒云:「適來無端不合與麼道。」隣壁有一老宿聞曰:「好一釜羹破,一顆鼠糞污却。」〔雲竇代云:「誰家釜裏無一兩顆?」〕

X81n1568_p0159a07昔有一僧,在經堂內不看經,每日打坐。藏主曰:「何不看經?」僧曰:「某甲不識字。」主曰:「何不問人?」僧近前叉手鞠躬曰:「這箇是甚麼字?」主無對。〔大通本代云:「又道不識。」〕

X81n1568_p0159a10昔有一老宿住菴,於門上書心字,於牕上書心字,於壁上書心字。〔法眼云:「門上但書門字,牕上但書牕字,壁上但書壁字。」玄覺云:「門上不要書門字,牕上不要書牕字,壁上不要書壁字。何故?字義炳然。」〕

X81n1568_p0159a13昔有二庵主,住庵旬日不相見。忽相會,上庵主問下庵主:「多時不相見,向甚麼處去?」下庵主曰:「在庵中造箇無縫塔。」上庵主曰:「某甲也要造一箇,就兄借取塔樣子。」下庵主曰:「何不早說?恰被人借去了也。」〔法眼云:「且道是借他樣?不借他樣?」〕

X81n1568_p0159a18昔有一庵主見僧來,豎起火筒曰:「會麼?」曰:「不會。」主曰:「三十年用不盡底。」僧却問:「三十年前用箇甚麼?」主無對。〔歸宗柔代云:「也要知。」〕

X81n1568_p0159a21昔有一老宿,因江南國主問:「予有一頭水牯牛,萬里無寸草,未審向甚麼處放?」宿無對。〔歸宗柔代云:「好處放。」〕

X81n1568_p0159a23昔有一老宿問僧:「甚麼處來?」僧曰:「牛頭山禮拜祖師來。」宿曰:「還見祖師麼?」僧無對。〔歸宗柔代云:「大似不相信。」〕

X81n1568_p0159b01昔有一老宿,有偈曰:「五蘊山頭一段空,同門出入不相逢。無量劫來賃屋住,到頭不識主人公。」〔有老宿云:「既不識他,當初問甚麼人賃?」〕

X81n1568_p0159b04僧問老宿:「如何是密室中人?」老宿曰:「有客不答話。」〔玄沙云:「何曾密?」歸宗柔別老宿云:「你因甚麼得見?」〕

X81n1568_p0159b06昔有一老宿,因僧問:「魂兮歸去來,食我家園葚。如何是家園葚?」〔玄覺代云:「是亦食不得。」法燈云:「污却你口。」〕

X81n1568_p0159b08昔有一老宿曰:「祖師九年面壁,為訪知音。若恁麼會得,喫鐵棒有日在。」又一老宿曰:「祖師九年面壁,何不慚惶?若恁麼會得,更買草鞋行脚三十年。」〔瑯琊覺云:「既不然,且道祖師面壁意作麼生?」良久,云:「欲得不招無間業,莫謗如來正法輪。」〕

X81n1568_p0159b12昔有一老宿,因僧問:「師子捉兔亦全其力,捉象亦全其力,未審全箇甚麼力?」老宿曰:「不欺之力。」〔法眼別云:「不會古人話。」〕

X81n1568_p0159b15昔有一老宿曰:「這一片田地分付來多時也,我立地待汝搆去。」〔法眼云:「山僧如今坐地待汝搆去,還有道理也無?那箇親?那箇踈?試裁斷看。」〕

X81n1568_p0159b17昔有老宿畜一童子,竝不知軌則。有一行脚僧到,乃教童子禮儀。晚間見老宿外歸,遂去問訊。老宿怪訝,遂問童子曰:「阿誰教你?」童曰:「堂中某上座。」老宿喚其僧來問:「上座傍家行脚是甚麼心行?這童子養來二三年了,幸自可憐生,誰教上座教壞伊?快束裝起去。」黃昏,雨淋淋地被趂出。〔法眼云:「古人恁麼顯露些子家風甚怪,且道意在於何?」〕

X81n1568_p0159b23昔有僧到曹溪,時守衣鉢僧提起衣曰:「此是大庾嶺頭提不起底。」僧曰:「為甚麼在上座手裏?」僧無對。〔雲門云:「彼此不了。」又云:「將謂是師子兒。」〕

X81n1568_p0159c02昔有僧因看《法華經》,至「諸法從本來,常自寂滅相」,忽疑不決。行住坐臥,每自體究,都無所得。忽春月聞鶯聲,頓然開悟,遂續前偈曰:「諸法從本來,常自寂滅相。春至百花開,黃鶯啼柳上。」

X81n1568_p0159c06昔有老宿問一座主:「疏鈔解義,廣略如何?」主曰:「鈔解疏,疏解經。」宿曰:「經解甚麼?」主無對。

X81n1568_p0159c08昔高麗國來錢塘刻觀音聖像,及舁上船,竟不能動,因請入明州開元寺供養。後有設問:「無剎不現身,聖像為甚不去高麗國?」〔長慶稜云:「現身雖普,覩相生偏。」法眼別云:「識得觀音未?」〕

X81n1568_p0159c11泗州塔前一僧禮拜,有人問:「上座日日禮拜,還見大聖麼?」〔法眼代云:「汝道禮拜是甚麼義?」〕

X81n1568_p0159c13泗州塔頭侍者及時鎻門,有人問:「既是三界大師,為甚麼被弟子鎻?」侍者無對。〔法眼代云:「弟子鎻?大師鎻?」法燈代云:「還我鎻匙來。」又老宿代云:「吉州鎻?䖍州鎻?」〕

X81n1568_p0159c16聖僧像被屋漏滴,有人問僧:「既是聖僧,為甚麼有漏?」僧無對。〔韶國師代云:「無漏不是聖僧。」〕

X81n1568_p0159c18有人問僧:「點甚麼燈?」僧曰:「長明燈。」曰:「甚麼時點?」曰:「去年點。」曰:「長明何在?」僧無語。〔長慶稜代云:「若不如此,知公不受人謾。」法眼別云:「利動君子。」〕

X81n1568_p0159c21有座主念彌陀名號次,小師喚和尚,及回顧,小師不對。如是數四,和尚叱曰:「三度四度喚,有甚麼事?」小師曰:「和尚幾年喚他即得,某甲纔喚便發業。」〔法燈代云:「咄!叱!」〕

X81n1568_p0159c24有僧與童子上經了,令持經著函內。童子曰:「某甲念底著向那裏?」〔法燈代云:「汝念甚麼經?」〕

X81n1568_p0160a02一僧注《道德經》,人問曰:「久嚮大德注《道德經》。」僧曰:「不敢。」曰:「何如明皇?」〔法燈代云:「是弟子。」〕

X81n1568_p0160a04有僧入冥,見地藏菩薩。藏問:「你平生修何業?」僧曰:「念《法華經》。」曰:「止止不須說,我法妙難思。為是說?是不說?」僧無對。〔歸宗柔代云:「此回歸去,敢為流通。」〕

X81n1568_p0160a07鹽官會下有一主事僧,忽見一鬼使來追,僧告曰:「某甲身為主事,未暇修行,乞容七日得否?」使曰:「待為白王,若許即七日後來,不然須臾便至。」言訖不見。至七日後,復來覓其僧,了不可得。後有人舉問一僧:「若被覓著時,如何抵擬他?」〔洞山代云:「被他覓得也。」〕

X81n1568_p0160a12台州六通院僧欲渡船,有人問:「既是六通,為甚麼假船?」僧無對。〔天台韶國師代云:「不欲驚眾。」〕

X81n1568_p0160a14洪州太守宋令公,一日,大寧寺僧陳乞請第二座開堂。公曰:「何不請第一座?」眾無語。〔法眼代云:「不勞如此。」〕

X81n1568_p0160a16江南相馮延巳與數僧遊鍾山,至一人泉,問:「一人泉,許多人爭得足?」一僧對曰:「不教欠少。」延A49已不肯,乃別曰:「誰人欠少?」〔法眼別云:「誰是不足者?」〕

X81n1568_p0160a19官人問僧:「名甚麼?」曰:「無揀。」官人曰:「忽然將一椀沙與上座,又作麼生?」曰:「謝官人供養。」〔法眼別云:「此猶是揀底。」〕

X81n1568_p0160a21廣南有僧住庵,國主出獵,左右報庵主:「大王來,請起。」主曰:「非但大王來,佛來亦不起。」王問:「佛豈不是汝師?」主曰:「是。」王曰:「見師為甚麼不起?」〔法眼代云:「未足酬恩。」〕

X81n1568_p0160a24福州洪塘橋上有僧列坐,官人問:「此中還有佛麼?」僧無對。〔法眼代云:「汝是甚麼人?」〕

X81n1568_p0160b02昔有官人入鎮州天王院,覩神像,因問院主曰:「此是甚麼功德?」曰:「護國天王。」曰:「祇護此國?徧護餘國?」曰:「在秦為秦?在楚為楚?」曰:「臘月二十九日打破鎮州城,天王向甚處去?」主無對。

X81n1568_p0160b06昔有官人作無鬼論,中夜揮毫次,忽見一鬼出云:「汝道無我聻?」〔五祖演云:「老僧當時若見,但以手作鵓鳩觜,向伊道:『谷呱呱。』」〕

X81n1568_p0160b08昔有道流在佛殿前背佛而坐,僧曰:「道士莫背佛。」道流曰:「大德本教中道:『佛身充滿於法界。』向甚麼處坐得?」僧無對。〔法眼代云:「識得汝。」〕

X81n1568_p0160b11有一行者隨法師入佛殿,行者向佛而唾。師曰:「行者少去就,何以唾佛?」者曰:「將無佛處來,與某甲唾。」師無對。〔溈山云:「仁者却不仁者,不仁者却仁者。」仰山代法師云:「但唾行者。」又云:「行者若有語,即向伊道:『還我無行者處來。』」〕

X81n1568_p0160b15死魚浮於水上,有人問僧:「魚豈不是以水為命?」僧曰:「是。」曰:「為甚麼却向水中死?」僧無對。〔杭州天龍機和尚代云:「是伊為甚麼不去岸上死?」〕

X81n1568_p0160b18鷂子趂鴿子,飛向佛殿欄干上顫。有人問僧:「一切眾生在佛影中常安常樂,鴿子見佛為甚麼却顫?」僧無對。〔法燈代云:「怕佛。」〕

X81n1568_p0160b21昔有一僧去覆船,路逢一賣鹽翁,僧問:「覆船路向甚麼處去?」翁良久,僧再問,翁曰:「你患聾那?僧」曰:「你向我道甚麼?」翁曰:「向你道覆船路。」僧曰:「翁莫會禪麼?」翁曰:「莫道會禪,佛法也會盡。」僧曰:「你試說看。」翁挑起鹽籃,僧曰:「難。」翁曰:「你喚這箇作甚麼?」僧曰:「鹽。」翁曰:「有甚麼交涉?」僧曰:「你喚作甚麼?」曰:「不可更向你道是鹽。」〔徑山容拈云:「看此賣私鹽漢,因何得致通身手眼?撞着遂驀露風規,背去便撩鈎搭索,放去收來,只要人知有。可惜者僧大似磕露柱底瞎漢,若當時見便恁麼激揚,便翻却鹽籃而去,不妨令這賣鹽翁疑着此僧具什麼眼目。」〕

X81n1568_p0160c05昔有婆子供養一庵主,經二十年,常令一、二、八女子送飯給侍。一日,令女子抱定,曰:「正恁麼時如何?」主曰:「枯木倚寒巖,三冬無暖氣。」女子舉似婆,婆曰:「我二十年祇供養得箇俗漢。」遂遣出,燒却庵。〔密庵傑拈云:「這箇公案,叢林中少有拈提者。傑上座不免裂破面皮,納敗一上,也要諸方檢點。」乃召大眾,云:「這婆子洞房穩密,水泄不通,偏向枯木上糝花、寒巖中發焰。箇僧孤身逈逈,慣入洪波,等閒坐斷潑天潮,到底身無涓滴水。仔細檢點將來,敲枷打鎻則不無二人;若是佛法,未夢見在。烏臼與麼提持,畢竟意歸何處?」良久,曰:「一把柳絲收不得,和烟搭在玉欄干。」 徑山容拈曰:「者箇婆子二十年中將𡏖𡒁擁茄樹,時箇既久,令人特徃一探,將謂為當家種草,元來異地生苗,遂遣出,并燒却庵。若是山僧,待他抱住,云:『正恁麼時如何?』但竪拂子,云:『與你證據了也。』更復擬議,便與推開。不唯其庵免燒,抑且眼明千古,豈墮枯木寒巖無煖氣之塹乎?」〕

X81n1568_p0160c15昔有一僧參米胡,路逢一婆住庵,僧問:「婆有眷屬否?」曰:「有。」僧曰:「在甚麼處?」曰:「山河大地、若草若木,皆是我眷屬。」僧曰:「婆莫作師姑來否?」曰:「汝見我是甚麼?」僧曰:「俗人。」婆曰:「汝不可是僧。」僧曰:「婆莫混濫佛法好。」婆曰:「我不混濫佛法。」僧曰:「汝恁麼豈不是混濫佛法?」婆曰:「你是男子,我是女人,豈曾混濫?」〔徑山容拈云:「笑此僧行脚等閑,遇着者婆覿面提持,不能轉機發用,只管格背當風,別打之遶,故被婆子三敲四磕,大似立在下風,無自由分。者婆不知曾見什麼人來,于驀地相逢,却能披露風規,以見眼目清明。若是山僧當時見婆云:『山河大地、若草若木,皆是我眷屬。』但拈拄杖示云:『為什麼者箇不肯禮拜汝?』他若擬對,便驀頭打,管教者婆子轉身不得去在。」〕

X81n1568_p0160c24龐行婆入鹿門寺設齋,維那請意旨,婆拈梳子插向髻後曰:「回向了也。」便出去。〔徑山容拈云:「奇特底事,還他奇特人擔荷;出格之意,須藉出格人顯露。龐婆恁麼做次,不妨驚羣,難說不是出格奇特。但維那不能出一手眼,大似辜負。山僧若作維那,便與背上一拳,要見賞罰分明,益顯法苑有人。」〕

X81n1568_p0161a04溫州陳道婆甞徧扣諸方名宿,後於長老山淨和尚語下發明,有偈曰:「高坡平頂上,盡是採樵翁。人人盡懷刀斧意,不見山花映水紅。」

X81n1568_p0161a07昔有施主婦人入院,行眾僧隨年錢。僧曰:「聖僧前著一分。」婦人曰:「聖僧年多少?」僧無對。〔法眼代云:「心期滿處即知。」 保寧勇代云:「只恐施主力所不及。」〕

X81n1568_p0161a10青州佛覺禪師

X81n1568_p0161a10頌仰山師子話曰:「一色無過指示人,白銀世界裏頻申。超然推倒還扶起,爭似東風煦日新。」

X81n1568_p0161a13圓通善國師〔嗣佛覺〕

X81n1568_p0161a13佛日自江右至燕,寓大聖安。一日與佛覺夜話,時師年方十二,座右侍立。日曰:「山僧自南方來,拄杖頭不曾撥著一個會佛法者。」師叉手進曰:「自是和尚拄杖短。」日大驚曰:「可乞此子續吾臨濟一宗。」師曰:「雲門、臨濟豈有二耶?」日稱賞不A50已。金世宗幸聖安瑞像殿,問師曰:「禮則是,不禮則是?」師曰:「禮則互相敬重,不禮則各自稱尊。」帝大悅。後住延聖,示眾舉觀音餬餅話,師曰:「韶陽老人可謂唱彌高而和彌寡,如今却向延聖拂子頭上入方網三昧,東方入定西方起,乃至男身入定女身起。還會麼?野色更無山隔斷,月光直與水相通。昔有二僧同行,性急者在前,呼在後者曰:『光陰迅速,疾走上來。』後僧曰:『大道廣濶,忙作甚麼?』」師頌曰:「光陰迅速,疾走上來。路頭踏著,優鉢花開。大道廣濶,忙作甚麼?放開肚皮,一時包裹。」師見玄悟、玉香、山彝言涉嘲謔,責曰:「總似汝輩佛法,豈到今日?」

X81n1568_p0161b05燕京慶壽玄悟玉禪師〔嗣圓通〕

X81n1568_p0161b05金顯宗令中使持紙一張,書心佛二字,問師曰:「者是甚麼字?」時圓通在坐,應聲答曰:「不是心,不是佛。」稱旨。次日,令旨賜長短句曰:「但能了淨,萬法因緣何足問。日用無為,十二時中更勿疑。常須自在,識取從來無掛礙。佛佛心心,心若依佛也是塵。」師答謝曰:「無為無作,認著無為還是縛。炤用同時,電卷星流A51已大遲。非心非佛,喚作非心猶是物。人境俱空,萬象森羅一鏡中。」

X81n1568_p0161b13黃山趙文孺居士〔嗣圓通〕

X81n1568_p0161b13嘗作頌曰:「妄想元來本自真,除時又起一重塵。言思動靜承誰力,仔細看來無別人。」

X81n1568_p0161b16高郵定禪師〔嗣玄悟〕

X81n1568_p0161b16參玄悟,室中舉:「僧問玄沙:『如何是清淨法身?』沙曰:『膿滴滴地』。」師忽有省。僧問:「透網金鱗以為何食?」師曰:「乾屎橛。」

X81n1568_p0161b19鄭州普炤寶禪師

X81n1568_p0161b19磁州武氏子,於滏陽造仰山寺。忽有題詩柱上者曰:「人道斑鳩拙,我道斑鳩巧。一根兩根柴,便是家緣了。」師大悟,即入西山,結茅以居。徧歷諸山,往A52洪峪寶岩寺。一夕,大風震地,晏坐而逝。

X81n1568_p0161b23杭州徑山雲庵慶禪師

X81n1568_p0161b23建陽人舉楊岐三脚驢話。頌曰:「楊岐一頭驢,眼光如電爍。踏殺天下人,說甚三隻脚。」

X81n1568_p0161c02竹林巨川海禪師

X81n1568_p0161c02頌風鈴曰:「銅唇鐵舌太尖新,樓角懸來不記春,言外百千三昧法,因風說與箇中人。」

X81n1568_p0161c04燕京慶壽寺虗明教亨禪師

X81n1568_p0161c04濟州任城王氏子。先有慈濟寺僧福安,山居有年,于芒山村倚樹而化。夢求託宿,遂生師焉。七歲出家,十五參方。聞鄭州普炤法席之勝,往謁之。朝夕參叩,未有所入。後因事往A53睢陽,忽於馬上憶擊板因緣,有省,疑情不散。將抵河津,同行警曰:「此河津也。」師下馬,悲喜交集。歸以語寶,寶曰:「此僵臥人,似欲轉動。」示以日面佛公案。一日聞板聲,豁然親證。呈頌曰:「日面月面,星流電轉。若更遲疑,面門著箭。咄!」寶曰:「吾瞞汝不得也。」興定己卯秋七月十日書頌,堅坐而逝。

X81n1568_p0161c14鎮府嘉山來禪師

X81n1568_p0161c14僧問:「鐵牛和尚塔何在?」師以手指之,忽然省發。乃示頌曰:「鐵牛鐵牛,更莫別求。有人問我,竪起指頭。」

X81n1568_p0161c17玉溪通玄庵圓通禪師

X81n1568_p0161c17嘗問僧曰:「折脚鐺兒為活計,穿心椀子作生涯。通玄庵內安然坐,不管山前事似麻。且道安然底是什麼人?」

X81n1568_p0161c20五臺鐵勒院子範慧洪大師

X81n1568_p0161c20因閱《楞嚴》,至「一人發真,十方消殞」,忽悟。遂造河朔汶禪師,陳所見,汶可之。臨終偈曰:「六十春光又八年,浮雲收盡露青天。臨行踢倒須彌去,後夜山頭月正圓。」更衣坐脫。

X81n1568_p0161c24建寧府獎上慧空元模禪師

X81n1568_p0161c24古田蘇氏子。一日入定遊獎山,至玄獎禪師道場,有老人迎謁曰:「吾為師守此山五百年矣。」言畢,化黑龍而去。既寤,乃曰:「吾當返本還元於此山也。」遂卓庵。一日謂眾曰:「吾於佛所號慧空菩薩,今化緣既畢,即當入滅。」因為眾說四諦法,復說偈曰:「四十餘年寄俗塵,如今却顯箇中尊。岩頭一夜東風起,吹得花開滿樹春。鐵船無舵亦無篷,撐入金蓮性海中。末後一機今說破,白雲元不離長空。大地山河覓無跡,虗空撞破無端的。縱教鐵輪頂上旋,本性圓明常不失。」復曰:「西天第三代商那和修尊者,隱象白山,現龍奮迅三昧,說法調伏諸外道,然後化火自焚。吾今往象鼻岩前,亦當如是。」乃入龍奮迅三昧。時雲霧四起,雷雨大作,繼而化火自焚。眾收靈骨,塔於庵之西。

X81n1568_p0162a14鄭州普炤寺佛光道悟禪師

X81n1568_p0162a14蘭州冠氏子。偶宿灣子店,聞馬嘶,豁然大悟。說偈曰:「見也羅,見也羅,徧虗空,只者箇。」歸告母曰:「某於途中拾一物。」母曰:「何物?」師曰:「無始來不見的。」母掌曰:「何喜之有?」遂辭參方。母問:「何之?」師曰:「水流須到海,鶴出白雲頭。」往參白雲海禪師,廼承印記。泰定二十四年,主普炤。身著白衣,跨黃犢,吹短笛,遊於洛中。嘗曰:「道我凡耶?曾向聖位中來。道我聖耶?又向凡位中去。道我非凡非聖耶?却向毗盧頂上別有行處。」泰和五年入滅。

X81n1568_p0162a23杭州靈隱普覺淳朋禪師

X81n1568_p0162a23嘉祐五年,奉旨斷還九里松集慶路。上堂:「山前一片閑田地,曠大劫來無界至。今朝恢復又歸來,坐斷脚頭并脚尾。東也是,西也是,南北東西無不是。畢竟酬恩作麼生?十里荷花九里松,直指堂前香一炷。」

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