Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 80
五燈嚴統 (X1568)
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- 卍新纂大日本續藏經, tập 80, số 156816卷Mã CBETA: X80n1568
X81n1568_p0020c02明州天童新禪師
X81n1568_p0020c02僧問:「如何是密作用?」師曰:「何曾密?」問:「心徑未通時如何?」師曰:「甚麼物礙汝?」問:「求之不得時如何?」師曰:「用求作麼?」曰:「如何即是?」師曰:「何曾失却?」問:「如何是天童境?」師曰:「雲無人種生何極,水有誰教去不回?」
X81n1568_p0020c07杭州功臣覺軻心印禪師
X81n1568_p0020c07僧問:「祖師不在東西山,未審在甚麼處?」師曰:「且討。」問:「如何是天真佛?」師曰:「爭敢裝點?」
X81n1568_p0020c10明州天童清簡禪師
X81n1568_p0020c10錢塘張氏子。師為事孤潔,時謂之簡浙客。僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「不欲向汝道。」曰:「請和尚道。」師曰:「達磨不可再來也。」師晚居雪竇而終,塔于寺之東南隅。
X81n1568_p0020c14百丈恒禪師法嗣
X81n1568_p0020c15廬山棲賢澄湜禪師
X81n1568_p0020c15僧問:「趙州石橋,度驢度馬。三峽石橋,當度何人?」師曰:「蝦蟇蚯蚓。」曰:「恁麼則物物盡沾恩。」師曰:「踏不著。」問:「仙洞昨朝師罷唱,棲賢今日請師宣。」師曰:「來日又作麼生?」曰:「未審如何領會?」師曰:「箭過新羅。」問:「如何是佛?」師曰:「張三李四。」問:「古人斬蛇,意旨如何?」師曰:「猶未知痛痒。」問:「此是選佛場,心空及第歸。學人如何得及第歸?」師曰:「不才謹退。」晚參,眾集,師曰:「早晨不與諸人相見,今晚不可無言。」便下座。問:毗「目仙人執善財手,見微塵諸佛。祇如未執手時,見箇甚麼?」師曰:「如今又見箇甚麼?」上堂,良久曰:「幸好一盤飯,不可糝椒薑。雖然如此,試唼噉看。」便下座。
X81n1568_p0021a02蘇州萬壽德興禪師
X81n1568_p0021a02僧問:「如何是佛?」師曰:「大眾一時瞻仰。」問:「如何是和尚為人一句?」師曰:「汝且自為。」乃曰:「問答俱備,其誰得意?若向他求,還成特地。老僧久處深山,比為藏拙。何期今日入到萬壽門下,可謂藏之不得。既藏不得,分明露現。未審諸人阿誰先見?如有見處,出來對眾吐露箇消息。」良久,曰:「久立,珍重!」
X81n1568_p0021a08越州雲門雍熈永禪師
X81n1568_p0021a08僧問:「師子未出窟時如何?」師曰:「且莫哮吼。」曰:「出窟後如何?」師曰:「退後著。」問:「如何是古佛徑路?」師曰:「誰不履踐?」問:「如何是學人休心息意處」?師曰:「拗折拄杖得也未?」問:「心王出勑時如何?」師曰:「更宣一徧看。」問:「如何是決定義?」師曰:「不可執著。」問:「如何是佛法大意?」師曰:「此意不小。」
X81n1568_p0021a14永明潛禪師法嗣
X81n1568_p0021a15杭州千光王寺瓌省禪師
X81n1568_p0021a15溫州鄭氏子。幼歲出家,精究律部。聽天台文句,棲心於圓頓止觀。後閱《楞嚴》,文理宏濬,未能洞曉。一夕誦經既久,就案假寐。夢中見日輪自空而降,開口吞之。自是倐然發悟差別義門,渙然無滯。後參永明,永明唯印前解,無別指喻。以忠懿王所遺衲衣授之,表信。住後,上堂:「諸上座!佛法無事。昔之日月,今之日月。昔日風雨,今日風雨。昔日上座,今日上座。舉亦了,說亦了,一切成現好。珍重!」開寶五年七月,寶樹浴池忽現其前。師曰:「凡所有相,皆是虗妄。」越三日示疾,集眾言別,安坐而逝。闍維收舍利建塔。
X81n1568_p0021b02衢州鎮境志澄禪師
X81n1568_p0021b02僧問:「如何是定乾坤底劒?」師曰:「不漏絲髮。」曰:「用者如何?」師曰:「不知。」因普請次,僧問:「鉏頭損傷蝦蟇蚯蚓,還有罪也無?」師曰:「阿誰下手?」曰:「恁麼則無罪過。」師曰:「因果歷然。」
X81n1568_p0021b06明州崇福院慶祥禪師
X81n1568_p0021b06上堂:「諸禪德!見性周徧,聞性亦然。洞徹十方,無內無外。所以古人道,隨緣無作,動寂常真。如此施為,全真智用。」僧問:「如何是本來人?」師曰:「堂堂六尺甚分明。」曰:「祇如本來人,還依如此相貌也無?」師曰:「汝喚甚麼作本來人?」曰:「乞師方便。」師曰:「教誰方便?」
X81n1568_p0021b12報恩明禪師法嗣
X81n1568_p0021b13福州保明院道誠通法禪師
X81n1568_p0021b13上堂:「如為一人,眾多亦然。珍重!」僧問:「圓音普震,三等齊聞。竺土僊心,請師密付。」師良久,僧曰:「恁麼則意馬A48已成於寶馬,心牛頓作於白牛去也。」師曰:「七顛八倒。」曰:「若然者,幾招哂笑。」師曰:「禮拜了退。」問:「如何是和尚西來意?」師曰:「我不曾到西天。」曰:「如何是學人西來意?」師曰:「汝在東土多少時?」
X81n1568_p0021b19報慈言導師法嗣
X81n1568_p0021b20南康軍雲居義能禪師
X81n1568_p0021b20上堂:「不用上來,堂中憍陳如上座為諸上座轉第一義法輪,還得麼?若信得及,各自歸堂參取。」下座後,却問一僧:「祇如山僧適來教上座參取聖僧,聖僧還道箇甚麼?」僧曰:「特謝和尚再舉。」問:「如何是佛?」師曰:「即心是佛。」曰:「學人不會,乞師方便。」師曰:「方便呼為佛,回光返照,看身心是何物?」
X81n1568_p0021c02崇壽稠禪師法嗣
X81n1568_p0021c03泉州雲臺山令岑禪師
X81n1568_p0021c03僧問:「如何是雲臺境?」師曰:「前山後山。」曰:「如何是境中人?」師曰:「瞌睡漢。」
X81n1568_p0021c05杭州資國圓進山主
X81n1568_p0021c05僧問:「丹霞燒木佛,意旨如何?」師曰:「招因帶果。」問:「庭前栢樹子,意旨如何?」師曰:「碧眼胡僧笑點頭。」問:「古人道:東家作驢,西家作馬。意旨如何?」師曰:「相識滿天下。」
X81n1568_p0021c09報恩安禪師法嗣
X81n1568_p0021c10廬山棲賢道堅禪師
X81n1568_p0021c10有官人問:「某甲收金陵,布陣殺人無數,還有罪也無?」師曰:「老僧祇管看。」問:「如何是祖師西來意?」師曰:「洋瀾左蠡,無風浪起。」
X81n1568_p0021c13廬山歸宗慧誠禪師
X81n1568_p0021c13楊州人也。開堂日,於法堂前謂眾曰:「天人得道,以此為證。恁麼便散去,A49已是周遮。其如未曉,即為重說。」遂陞座。僧問:「知郡臨筵,請師演法。」師曰:「我不及汝。」問:「如何是佛?」師曰:「如何不是?」問:「如何是祖師西來意?」師曰:「不知。」乃曰:「問話且住,直饒問到窮劫,問也不著。答到窮劫,答也不及。何以故?祇為諸人各有本分事,圓滿十方,亘古亘今,乃至諸佛也不敢錯悞。諸人便謂之頂族,祇是助發上座。所以道:十方法界諸有情,念念以證善逝果。彼既丈夫我亦爾,何得自輕而退屈?諸上座不要退屈,信取便休。祖師西來,祇道見性成佛。其餘所說,不及此說。更有箇奇特方便,舉似諸人。」良久曰:「分明記取,若到諸方,不得錯舉。久立,珍重!」僧問:「不通風處,如何過得?」師曰:「汝從甚麼處來?」僧舉:「南泉問鄧隱峰曰:『銅缾是境,缾中有水,不得動著境,與老僧將水來。』峰便拈缾瀉水。未審此意如何?」師曰:「鄧隱峰甚奇怪,要且亂瀉。」
X81n1568_p0022a05長安規禪師法嗣
X81n1568_p0022a06廬州長安院辯實禪師
X81n1568_p0022a06僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「少室靈峰住九霄。」
X81n1568_p0022a08潭州雲葢用清禪師
X81n1568_p0022a08河州趙氏子。僧問:「有一人在萬丈井底,如何出得?」師曰:「且喜得相見。」曰:「恁麼則穿雲透月去也。」師曰:「三十三天事作麼生?」僧無對。師曰:「謾語作麼?」問:「如何是雲葢境?」師曰:「門外三泉井。」曰:「如何是境中人?」師曰:「童行仔子。」有頌示眾曰:「雲葢鎻口訣,擬議皆腦裂。拍手趂虗空,雲露西山月。」僧問:「如何是鎻口訣?」師曰:「徧天徧地。」曰:「恁麼則石人點頭,露柱拍手去也。」師曰:「一缾淨水一爐香。」曰:「此猶是井底蝦蟇。」師曰:「勞煩大眾。」師常節飲食,隨眾二時,但展鉢而A50已。或逾年月,亦不調練服餌,無妨作務。有請必開,即便飽食而亡拘執。至道二年四月二日,示疾而逝。
X81n1568_p0022a19雲居錫禪師法嗣
X81n1568_p0022a20台州般若從進禪師
X81n1568_p0022a20僧問:「古㵎寒泉時如何?」師曰:「切忌飲著。」曰:「飲著又如何?」師曰:「喪却汝性命。」
X81n1568_p0022a22越州清化志超禪師
X81n1568_p0022a22僧問:「如何是佛?」師曰:「汝是甚麼人?」曰:「莫便是也無?」師曰:「是即沒交涉。」
X81n1568_p0022a24南嶽下十一世
X81n1568_p0022b01長壽彥禪師法嗣
X81n1568_p0022b02蘇州長壽法齊禪師
X81n1568_p0022b02婺州人。始講《明門》、《因明》二論。尋置遊方,受心印於廣法禪師。節使錢仁奉禮,請繼廣法住持。開堂日,有百法座主問:「令公請命,四眾雲臻。向上宗乘,請師舉唱。」師曰:「《百法明門論》。」曰:「畢竟作麼生?」師曰:「一切法無我。」問:「城東老母與佛同生,為甚麼却不見佛?」師曰:「不見即道。」曰:「恁麼則見去也。」師曰:「城東老母與佛同生。」
X81n1568_p0022b09雲居齊禪師法嗣
X81n1568_p0022b10南康雲居契瓌禪師
X81n1568_p0022b10僧問:「路逢死蛇莫打殺,無底籃子盛將歸。未審師還受也無?」師曰:「你甚麼處得來?」曰:「恁麼則不虗施也。」師曰:「却且提取去。」問:「如何是佛?」師曰:「讚歎不及。」曰:「莫祇這箇便是麼?」師曰:「不令人讚歎。」
X81n1568_p0022b14杭州靈隱文勝慈濟禪師
X81n1568_p0022b14僧問:「古鑑未磨時如何?」師曰:「古鑑。」曰:「磨後如何?」師曰:「古鑑。」曰:「未審分不分?」師曰:「更照看。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「莫訝荒疎。」曰:「忽遇客來作麼生?」師曰:「喫茶去。」
X81n1568_p0022b18明州瑞巖義海禪師
X81n1568_p0022b18霅川人也。造雲居法席,居問:「甚麼物恁麼來?」師於言下大悟。遂有頌曰:「雲居甚麼物,問著頭恍惚。直下便承當,猶是生埋沒。」出世住報本,僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「若到諸方,但道報本不解答話。」問:「如何是和尚家風?」師曰:「無忌諱。」曰:「忽遇解忤,又且如何?」師曰:「不解作客,勞煩主人。」問:「釋迦掩室於摩竭,淨名杜口於毗耶,未審如何示眾?」師曰:「汝不欲我開談。」曰:「未曉師機。」師曰:「且退。」問:「如何是無位真人?」師曰:「這裏無安排你處」。
X81n1568_p0022c03明州廣慧志全禪師
X81n1568_p0022c03上堂,僧問:「如何是衲僧本分事」?師曰:「你莫鈍置我。」僧禮拜,師曰:「却是大眾鈍置闍黎」。便下座。問:「賊不打貧兒家時如何?」師曰:「說向人也不信。」僧曰:「恁麼則禮拜而退。」師曰:「得箇甚麼?」
X81n1568_p0022c07明州大梅保福居煦禪師
X81n1568_p0022c07僧問:「古人面壁,意旨如何?」師曰:「但恁麼會。」曰:「未審如何領會?」師曰:「禮拜著。」
X81n1568_p0022c09處州南明惟宿禪師
X81n1568_p0022c09僧問:「法法不隱藏,古今常顯露。如何是顯露底法?」師曰:「見示大眾。」曰:恁「麼則學人謹退也。」師曰:「知過必改。」
X81n1568_p0022c12荊門軍清溪清禪師
X81n1568_p0022c12僧問:「古路坦然,如何履踐?」曰:「你是行脚僧。」
X81n1568_p0022c14支提隆禪師法嗣
X81n1568_p0022c15杭州靈隱玄本禪師
X81n1568_p0022c15僧問:「蚌含未剖時如何?」師曰:「光從何來?」開:「臨濟入門便喝,德山入門便棒,此意如何?」師曰:「天晴不肯去。」師見僧看經,乃問:「看甚麼經?」僧無語。乃示頌曰:「看經不識經,徒勞損眼睛。欲得不損眼,分明識取經。」
X81n1568_p0022c20羅漢林禪師法嗣
X81n1568_p0022c21臨江軍慧力院紹珍禪師
X81n1568_p0022c21僧問:「金鷄未鳴時如何?」師曰:「是何時節?」曰:「鳴後如何?」師曰:「却不知時。」問:「師子未出窟時如何?」師曰:「在那裏?」曰:「出窟後如何?」師曰:「且走。」
X81n1568_p0022c24洪州大寧院慶璁禪師
X81n1568_p0022c24僧問:「道泰不傳天子令,時人盡唱太平歌。未審師今意旨如何?」師曰:「山僧罪過。」問:「如何是佛?」師曰:「須彌山。」上堂:「生死涅槃,猶如昨夢。且道三世諸佛、釋迦老子有甚麼長處?雖然如是,莫錯會好!」拍手一下,便下座。問:「承古有言:東山西嶺青,未審意旨如何?」師曰:「東山西嶺青,雨下却天晴。更問箇中意,鵓鳩生鷂鷹。」
X81n1568_p0023a07功臣軻禪師法嗣
X81n1568_p0023a08蘇州堯峰顥暹禪師
X81n1568_p0023a08僧問:「學人乍入叢林,乞師一接。」師曰:「去。」問:「承教有言:是法平等,無有高下。如何是平等法?」師曰:「堯峰高,寶華低。」曰:「恁麼則却成高下去也。」師曰:「情知你恁麼會。」聞雷聲,示眾曰:「還聞雷聲麼?還知起處麼?若知起處,便知身命落處。若也不知,所以古人道:不知天地者,剛道有乾坤。不如喫茶去。」問:「如何是道?」師曰:「夕死可矣。」問:「如何是金剛力士?」師曰:「這裏用不著。」問:「亡僧遷化向甚麼處去也?」師曰:「蒼天!蒼天!」乃曰:「祇如末後僧問:『亡僧遷化向甚麼處去也?』山僧向他道:『蒼天!蒼天!』且道意落在甚麼處?莫是悲傷遷逝,痛憶道人麼?若乃恁麼評論,實謂罔知去處。要知去處麼?更不用久立。歇去!」上堂:「冬去春來,樓閣門開。若也入得,不用徘徊。諸上座還向這裏入得也未?若也入得,所以古人道:是處是彌勒,無門無善財。若也入之未得,自是諸上座狂走,更不忉忉。久立,珍重!」
X81n1568_p0023a23蘇州吳江聖壽志昇禪師
X81n1568_p0023a23上堂:「若論佛法,更有甚麼事?所以道,古今山河,古今日月,古今人倫,古今城郭,喚作平等法門,絕前後際。諸人還信得及麼?若信得及,依而行之。久立,珍重!」
X81n1568_p0023b03杭州功臣開化守如禪師
X81n1568_p0023b03上堂,召大眾曰:「還知道聖僧同諸人到這裏麼?既勞尊降,焉敢稽留?久立,珍重!」
X81n1568_p0023b05棲賢湜禪師法嗣
X81n1568_p0023b06杭州南山興教院惟一禪師
X81n1568_p0023b06僧問:「佛未出世時如何?」師曰:「白雲數重。」曰:「出世後如何?」師曰:「青山一朵。」問:「如何是道?」師曰:「A51刺頭入荒草。」曰:「如何是道中人?」師曰:「乾屎橛。」曰:「大耳三藏第三度為甚麼不見國師?」師曰:「脚跟下看。」曰:「如何得見?」師曰:「草鞋跟斷。」
X81n1568_p0023b11安吉州西余體柔禪師
X81n1568_p0023b11上堂:「一人把火自燼其身,一人抱氷橫屍於路。進前即觸途成滯,退後即噎氣填胷。直得上天無路,入地無門。如今A52已不奈何也。」良久曰:「待得雪消去,自然春到來。」
X81n1568_p0023b15真州定山惟素山主
X81n1568_p0023b15僧問:「如何是不遷義?」師曰:「暑往寒來。」曰:「恁麼則遷去也。」師曰:「啼得血流無用處。」問:「達磨心印師A53已曉,試舉家風對眾看。」師曰:「門前有箇長松樹,夜半子規來上啼。」問:「知師洞達諸方旨,臨機不答舊時禪。如何是新奇?」師曰:「若到諸方,不得錯舉。」曰:「學人慇懃於座右,莫不祇此是新奇?」師曰:「折草量天。」問:「如何是定山境?」師曰:「清風滿院。」曰:「忽遇客來,如何祇待?」師曰:「莫嫌冷淡。」乃曰:「若論家風與境,不易酬對。多見指定處所,教他不得自在。曾有僧問大隨:『如何是和尚家風?』隨曰:『赤土畵簸箕。』又曰:『肚上不貼榜。』且問諸人作麼生會?更有夾山、雲門、臨濟、風穴,皆有此話,播於諸方,各各施設不同,又作麼生會?法無異轍,殊途同歸。若要省力易會,但識取自家桑梓,便能紹得家業,隨處解脫,應用現前,天地同根,萬物一體,喚作衲僧眼睛,綿綿不漏絲髮。苟或於此不明,徒自竛竮辛苦。」僧問:「如何是佛?」師曰:「含齒戴髮。」曰:「恁麼則人人具足。」師曰:「遠之又遠。」問:「牛頭未見四祖時如何?」師曰:「成家立業。」曰:「見後如何?」師曰:「立業成家。」問:「如何是定山路?」師曰:「峭。」曰:「履踐者如何?」師曰:「嶮。」問:「無上法王有大陀羅尼,名為圓覺,流出一切清淨真如、菩提涅槃。未審圓覺從甚麼處流出?」師曰:「山僧頂戴有分。」曰:「恁麼則信受奉行。」師曰:「依俙似曲纔堪聽。」問:「十二時中如何得與道相應?」師曰:「皇天無親,唯德是輔。」曰:「恁麼則不假修證也。」師曰:「三生六十劫。」
X81n1568_p0023c15淨土素禪師法嗣
X81n1568_p0023c16杭州淨土院惟正禪師
X81n1568_p0023c16秀州華亭黃氏子,幼從錢塘資聖院本如隸業,且將較藝於有司,如使禱觀音像以求陰相,師謝曰:「豈忍獨私於A54己哉。」郡人朱紹安聞而嘉歎,欲啟帑度之,師慨然曰:「古之度人以清機密旨,今反是,去古遠矣。吾墮三寶數,當有其時。」A55已而遇祥符覃恩,得諧素志,獨擁毳袍且弊,同列慢之,師曰:「佛乎佛乎,儀相云乎哉。僧乎僧乎,盛服云乎哉。」厥後有願輸奉歲時用度,俾繼如之院務,亦復謝曰:「聞拓鉢乞食,未聞安坐以享。聞歷謁諸祖,未聞廢學自任。況我齒茂氣完,正在筋力為禮,非從事屋廬之秋也。」於是提䇿東引,學三觀於天台,復旋徑山,咨單傳之旨於老宿惟素。素董臨安功臣山淨土院,師輔相之,久而繼席焉。然為人高簡,律身精嚴,名卿巨公多所推尊。葉內翰清臣牧金陵,迎師語道。一日,葉曰:「明日府有燕飲,師固奉律,能為我少留一日欵清話否?」師諾之。翌日,遣使邀師,留一偈而返,曰:「昨日曾將今日期,出門倚杖又思惟。為僧祇合居巖谷,國士筵中甚不宜。」坐客皆仰其標致。師識慮洗然,不牽世累。雅愛跨黃犢,出入軍持巾鉢悉挂角上,市人爭觀之,師自若也。杭守蔣侍郎甞與師為方外友,每往謁,至郡庭下,犢譚笑終日而去。蔣有詩曰:「禪客尋常入舊都,黃牛角上挂缾盂。有時帶雪穿雲去,便好和雲畵作圖。」師甞作山中偈曰:「橋上山萬層,橋下水千里。唯有白鷺鷥,見我常來此。」平生製作三十卷,號《錦溪集》。又工書,筆法勝絕,秦少游珍藏之。冬不擁爐,以荻花作毬,納足其中,客至共之。夏秋好翫月,盤膝大盆中,浮池上,自旋其盆,吟笑達旦,率以為常。九峰韶禪師甞客於院,一夕將臥,師邀之曰:「月色如此,勞生擾擾,對之者能幾人?」峰唯唯而矣。久之,呼童子使熟炙,峰方饑,意作藥石,頃乃橘皮湯一盃,峰匿笑曰:「無乃太清乎?」有問曰:「師以禪師名,乃不談禪,何也?」師曰:「徒費言語。吾懶,寧假曲折?但日夜煩萬象為敷演耳。言語有間,而此法無盡,所謂造物無盡藏也。」皇祐元年孟夏八日,語眾曰:「夫動以對靜,未始有極。吾一動歷年六十有四,今靜矣,然動靜本何有哉?」於是泊然而逝。
X81n1568_p0024b03南嶽下十二世
X81n1568_p0024b04靈隱勝禪師法嗣
X81n1568_p0024b05杭州靈隱延珊慧明禪師
X81n1568_p0024b05僧問:「如何是道?」師曰:「道遠乎哉!」問:「如何是正真一路?」師曰:「絲髮不通。」曰:「恁麼則依而行之。」師曰:「莫亂走。」上堂:「與上座一線道,且作麼生持論佛法?若也水洩不通,便教上座無安身立命處。當此之時,祖佛出頭來,也有二十棒分。恁麼道,山僧還有過也無?不見世尊生下,周行七步,目顧四方,一手指天,一手指地,云:『天上天下,唯吾獨尊。』雲門云:『我當初若見,一棒打殺與狗子喫却。何以如此?貴圖天下太平。』且道雲門恁麼說話,有佛法道理也無?雖然如此,雲門祇具一隻眼。久立,珍重!」
X81n1568_p0024b15常州薦福院歸則禪師
X81n1568_p0024b15僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「耳畔打鐘聲。」
X81n1568_p0024b17瑞巖海禪師法嗣
X81n1568_p0024b18明州翠巖嗣元禪師
X81n1568_p0024b18僧問:「如何是祖師西來意?」師曰:「見錢買賣不曾賖。」曰:「向上更有事也無?」師曰:「好不信人直。」
X81n1568_p0024b22五燈嚴統卷第十
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