Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54
發趣論 (N0029)
- Dịch giả
- 郭哲彰譯
- Thông tin
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029
N58n0029_p0351a02〔第二節 逆〕
N58n0029_p0351a03六九一
N58n0029_p0351a03有喜法依有喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。有喜法依無喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。有喜法依有喜與無喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。無喜法依無喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無喜法依有喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。無喜法依有喜與無喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。有喜與無喜法依有喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。有喜與無喜法依無喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。有喜、無喜法依有喜、無喜法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。
N58n0029_p0352a01逆分別〔問〕數亦如有尋之二法。又若不等之時,省察此順而可計算。亦可計算其他之二〔問〕數。
N58n0029_p0352a05第九十 喜俱行A11二法
N58n0029_p0352a07第一章 相緣分
N58n0029_p0352a09〔第一節 順〕
N58n0029_p0352a10六九二
N58n0029_p0352a10緣喜俱行法而喜俱行法從因生緣生。〔曰〕緣喜俱行之一蘊而三蘊,二蘊……。如是喜俱行之二法應廣說,如有喜之二法,無有異作,處理無異。
N58n0029_p0353a01第九十一 樂俱行二法
N58n0029_p0353a04第一章 相緣分
N58n0029_p0353a06〔第一節 順〕
N58n0029_p0353a07六九三
N58n0029_p0353a07緣樂俱行法而樂俱行法從因緣生。〔曰〕緣樂俱行之一蘊而二蘊,緣二蘊而一蘊,結生。緣樂俱行法而非樂俱行法從因緣生。緣樂俱行之〔四〕蘊而樂與心等起之色。如是樂俱行之二法應廣說,如有喜二法順相緣分。
N58n0029_p0353a10六九四
N58n0029_p0353a10於因九、所緣九……乃至……前生六、修習六、業九、不去九。
N58n0029_p0353a11〔第二節 逆〕
N58n0029_p0353a12六九五
N58n0029_p0353a12緣樂俱行法而樂俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因樂俱行之一蘊而二蘊,二蘊……,根〔曰〕緣無因樂俱行之〔四〕蘊而樂與心等起之色。緣樂俱行法而樂俱行與非樂俱行法從因緣生。〔曰〕緣無因樂俱行之一蘊而二蘊、樂、心等起之色,緣二蘊……。非樂俱行法而非樂俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因非樂俱行之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……緣無因之樂而心等起之色,於無因結生剎那,緣非樂俱行之一蘊而三蘊與業果之色,二蘊……緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……乃至無想有情,緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。如於有喜之非因緣,無有異作,徧九問。
N58n0029_p0354a06六九六
N58n0029_p0354a06於非因九、非所緣三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮六、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。
N58n0029_p0354a09如是數可其他二〔問〕。俱生分亦如相緣分。於緣依分,如於逆有喜二法之緣依分,轉與結生廣說,如於有喜之二法,於轉所依應廣說,一〔問〕唯癡。依止分、相雜分、相應分可作如有喜之二法。
N58n0029_p0355a01第七章 問分
N58n0029_p0355a03〔第一節 順〕
N58n0029_p0355a04六九七
N58n0029_p0355a04樂俱行法依樂俱行法之因緣為緣……四,於所緣與增上皆如有喜之二法,樂即有異。
N58n0029_p0355a06六九八
N58n0029_p0355a06樂俱行法依樂俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前樂俱行之四蘊依後後樂俱行〔四〕蘊之無間緣為緣。根,〔曰〕前前樂俱行〔四〕蘊依後後非樂俱行之無間緣為緣,樂俱行之死沒心依非樂俱行之生起心,樂俱行之有分依向轉,樂俱行之身識依異熟意界,樂俱行之異熟意識界依唯作意識界,樂俱行之有分依非樂俱行之有分,樂俱行之善、不善依非樂俱行之出起,唯作依出起,果依出起之無間緣為緣。根,〔曰〕前前樂俱行之〔四〕蘊依後後樂俱行之〔四〕蘊與樂之無間緣為緣。非樂俱行法依非樂俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前非樂俱行……。根,三〔問〕皆如有喜之二法。樂俱行、非樂俱行法依樂俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前樂俱行之〔四〕蘊與樂依後後樂俱行〔四〕蘊之無間緣為緣。根,〔曰〕前前樂俱行之四蘊與樂依後後樂之無間緣為緣,樂俱行之死沒心與樂依非樂俱行之生起心,樂俱行之有分與樂依向轉,樂俱行之身識與樂依異熟意界,樂俱行之異熟意識界與樂依唯作意識界,樂俱行之有分與樂依非樂俱行之有分,樂俱行之善、不善與樂依非樂俱行之出起,唯作依出起,果依出起之無間緣為緣。根,〔曰〕前前樂俱行之〔四〕蘊與樂依後後樂俱行之〔四〕蘊與樂之無間緣為緣。……依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……依互相緣為緣……依依止緣為緣……。
N58n0029_p0356a07六九九
N58n0029_p0356a07樂俱行法依樂俱行法之親依止緣為緣……三〔問〕。非樂俱行法依非樂俱行法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於非樂俱行之信,依非樂俱行心而布施、戒……乃至……起等至,語慢、執見。親依止於非樂俱行之戒……乃至……慧……於貪、欲願、身樂、身苦、時節、飲食……乃至……親依止於牀座、樂,依非樂俱行心而布施……乃至……起等至……乃至……殺生……乃至……破僧伽。非樂俱行之信……乃至……牀座與樂依非樂俱行之信……乃至……慧、貪、瞋、欲願、身樂、道、果等至與樂之親依止緣為緣。非樂俱行法依樂俱行法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於非樂俱行之信,依樂俱行心而布施……乃至……起等至,語慢、執見。親依止於非樂俱行之戒……乃至……親依止於慧……貪、欲願、身樂……,親依止於牀座、樂,依樂俱行心而布施……乃至……起等至。依樂俱行心而不與取……虛誑……離間……離穢……侵入〔家宅〕……竊盜……襲掠一家……路傍……他妻……掠奪城邑……掠奪聚落。非樂俱行之信……乃至……牀座依樂俱行之信……乃至……慧、貪、癡、慢、見、欲願、身樂、道、果等至之親依止緣為緣。非樂俱行法依樂俱行、非樂俱行法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於非樂俱行之信,依樂俱行心而布施……如第二之推論……語慢、執見。親依止於非樂俱行之戒……乃至……親依止於牀座、樂而布施……乃至……起等至。依樂俱行心而不與取……乃至……非樂俱行之信……乃至……牀座與樂依樂俱行之信……乃至……欲願、身樂、道、果等至與樂之親依止緣為緣。樂俱行、非樂俱行法依樂俱行法之親依止緣為緣……三〔問〕。
N58n0029_p0357a13七〇〇
N58n0029_p0357a13非樂俱行法依非樂俱行法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣生——其眼……所依依非樂俱行心觀無常……味著而歡喜,緣彼而非樂俱行之貪生……乃至……憂生。依天眼而見色……乃至……所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識,身處依……,所依依非樂俱行之〔四〕蘊與樂之前生緣為緣。非樂俱行法依樂俱行法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——眼……所依依樂俱行心觀無常……味著而歡喜,緣彼而樂俱行之貪生、見生。所依前生——所依依樂俱行〔四〕蘊之前生緣為緣。非樂俱行法依樂俱行、非樂俱行法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——眼……所依依樂俱行心觀無常……味著而歡喜,緣彼而樂俱行之貪生、見生。所依前生——所依依樂俱行之〔四〕蘊與樂之前生緣為緣。……依後生緣為緣……三,依修習緣為緣……九。
N58n0029_p0358a09七〇一
N58n0029_p0358a09樂俱行法依樂俱行法之業緣為緣。俱生、異剎那……六,業四應作俱生與異剎那,二是異剎那。依異熟緣為緣……九,依食緣為緣……四,依根緣為緣……九,依靜慮緣為緣……九,依道緣為緣……四,依相應緣為緣……六,依不相應緣為緣……五,依有緣為緣……九,依無有緣為緣……九,依去緣為緣……九,依不去緣為緣……九。
N58n0029_p0358a14七〇二
N58n0029_p0358a14於因四、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、相互九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業六、異熟九、食四、根九、靜慮九、道四、相應六、不相應五、根九、無有九、去九、不去九。
N58n0029_p0359a03如是逆分別與〔問〕數皆可作如有喜之二法,若有疑問之時,則見順而數。
N58n0029_p0359a06第九十二 捨俱行二法
N58n0029_p0359a08第一章 相緣分
N58n0029_p0359a10〔第一節 順〕
N58n0029_p0359a11七〇三
N58n0029_p0359a11緣捨俱行法而捨俱行法從因緣生。〔曰〕緣捨俱行之一蘊而二蘊,二蘊……於結生剎那……乃至……。緣捨俱行法而非捨俱行法從因緣生。〔曰〕緣捨俱行之〔三〕蘊而捨與心等起之色,結生。緣捨俱行法而捨俱行與非捨俱行法從因緣生。〔曰〕緣捨俱行之一蘊而二蘊、捨、心等起之色,緣二蘊……結生。非捨俱行法而非捨俱行法從因緣生。〔曰〕緣非捨俱行之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……緣捨而心等起之色,於結生剎那,緣非捨俱行之一蘊而三蘊與業果之色,二蘊……於結生剎那,緣捨而業果色,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣捨而所依,緣所依而捨,緣一大種……。
N58n0029_p0360a05如有喜之二法,於順法共九問。
N58n0029_p0360a06七〇四
N58n0029_p0360a06於因九、增上九、前生九、修習六、業九、徧九、不去九。
N58n0029_p0360a07七〇五
N58n0029_p0360a07緣捨俱行法而捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之一蘊而二蘊,二蘊……無因結生剎那〔……〕緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣捨俱行法而非捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之〔三〕蘊而捨與心等起之色,於無因結生剎那……乃至……。緣捨俱行法而捨俱行與非捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之一蘊而二蘊、捨、心等起之色,二蘊……於無因結生剎那……乃至……。緣非捨俱行法而非捨俱行法從因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……緣無因之捨而心等起之色,於無因結生剎那緣捨而所依,緣所依而捨,一大種……乃至無想有情。緣非捨俱行法而捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因之捨而相應之〔三〕蘊,於無因結生剎那,緣捨而相應之〔三〕蘊,於無因結生剎那,緣捨而所依,緣所依而捨俱行之〔三〕蘊,緣疑俱行、掉舉俱行之捨而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣非捨俱行法而捨俱行與非捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因之捨而有相應之〔三〕蘊與心等起之色,緣無因之捨而捨俱行之三蘊,緣〔四〕大種而心等起之色,於無因結生剎那,緣捨而相應之〔三〕蘊與業果之色,於無因結生剎那,緣捨而相應之〔三〕蘊,緣〔四〕大種而業果色,於無因結生剎那,緣所依而捨俱行之〔三〕蘊,緣〔四〕大種而業果色,於無因結生剎那,緣所依而捨與相應之〔三〕蘊。緣捨俱行與非捨俱行法而捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之一蘊與捨而二蘊,二蘊……於無因結生剎那,緣捨俱行之一蘊與捨而二蘊,二蘊……,緣無因捨俱行之一蘊與所依而二蘊,二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔三〕蘊與捨而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣捨俱行與非捨俱行法而非捨俱行法從非因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之〔三〕蘊與捨而心等起之色,緣無因捨俱行之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於無因結生剎那,緣捨俱行之〔三〕蘊與捨而業果色,於無因結生剎那,緣捨俱行之〔三〕蘊與〔四〕大種而業果色,於無因結生剎那,緣捨俱行之〔三〕蘊所依而捨。緣捨俱行與非捨俱行之法而捨俱行與非捨俱行法從因緣生。〔曰〕緣無因捨俱行之一蘊與捨而二蘊與心等起之色,二蘊……緣無因捨俱行之一蘊與捨而二蘊,二蘊……緣無因捨俱行之〔三〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於結生剎那,緣捨俱行之一蘊與捨而二蘊與業果之色,二蘊……緣捨俱行之一蘊與捨而二蘊,二蘊……緣無因捨俱行之〔三〕蘊、捨、〔四〕大種而心等起之色,於無因結生剎那,緣捨俱行之一蘊、捨而二蘊與業果之色,二蘊……緣捨俱行之〔三〕蘊、捨、〔四〕大種而業果色,緣捨俱行之一蘊、捨、所依而二蘊與捨,二蘊……略……。
N58n0029_p0362a08七〇六
N58n0029_p0362a08於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非相互九、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮九、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。
N58n0029_p0362a11如是應作其他二〔問〕數與俱生分。
N58n0029_p0363a01第三章 緣依分
N58n0029_p0363a03〔第一節 順〕
N58n0029_p0363a04七〇七
N58n0029_p0363a04以捨俱行法為緣而捨俱行法從因緣生。〔曰〕以捨俱行之一蘊為緣而二蘊,二蘊……結生。
N58n0029_p0363a06如有尋之二法。於緣依分捨即有異。亦應作九問,結生、轉、所依亦是。
N58n0029_p0363a07七〇八
N58n0029_p0363a07於因九、所緣九、前生九、修習九、徧九、不去九。
N58n0029_p0363a08〔第二節 逆〕
N58n0029_p0363a09七〇九
N58n0029_p0363a09以捨俱行法為緣而捨俱行法從非因緣生。〔曰〕以無因捨俱行之一蘊為緣而二蘊,二蘊……於無因結生剎那〔……〕以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。如是共九問,轉、結生應作如有尋之二法,三問唯癡,於轉亦作所依。
N58n0029_p0363a13七一〇
N58n0029_p0363a13於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道九、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。
N58n0029_p0364a02如是應作其他二〔問〕數與依止分。
N58n0029_p0364a04第五章 相雜分
N58n0029_p0364a06〔第一節 順〕
N58n0029_p0364a07七一一
N58n0029_p0364a07相雜於捨俱行法而捨俱行法從因緣生。〔曰〕相雜於捨俱行之一蘊而二蘊,二蘊……結生。可作如有尋之二法。
N58n0029_p0364a09七一二
N58n0029_p0364a09於因六、所緣六、徧六、不去六。
N58n0029_p0364a10七一三
N58n0029_p0364a10相雜於捨俱行法而捨俱行法從非因緣生。〔曰〕相雜於無因捨俱行之一蘊而二蘊,二蘊……於無因結生剎那,相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。
N58n0029_p0364a13如是如於有尋之二法,可作五問。
N58n0029_p0364a14七一四
N58n0029_p0364a14於非因六、非增上六、非前生六、非後生六、非修習六、非業四、非異熟六、非不相應六。
N58n0029_p0365a02如是應作其他二問數與相應分。
N58n0029_p0365a04第七章 問分
N58n0029_p0365a06〔第一節 順〕
N58n0029_p0365a07七一五
N58n0029_p0365a07捨俱行法依捨俱行法之因緣為緣。〔曰〕捨俱行之諸因依相應〔三〕蘊之因緣為緣,結生。
N58n0029_p0365a09如是有四問,如有尋之二法。
N58n0029_p0365a10七一六
N58n0029_p0365a10捨俱行法依捨俱行法之所緣緣為緣……。……依增上緣為緣……。如有尋之二法,如斯所緣與增上應廣說,言捨者異。
N58n0029_p0365a12七一七
N58n0029_p0365a12捨俱行法依捨俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前捨俱行之〔三〕蘊依後後捨俱行〔三〕蘊之無間緣為緣。捨俱行法依非捨俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前捨俱行之三蘊依後後捨之無間緣為緣,捨俱行之死沒心依非捨俱行之生起心,向轉依非捨俱行之〔四〕蘊,異熟意界依非捨俱行之異熟意識界,捨俱行之有分依非捨俱行之有分,捨俱行之善、不善依非捨俱行之出起,唯作依出起,果依出起,從滅盡〔定〕出者之非想非非想處依非捨俱行之果等至之無間緣為緣。捨俱行法依捨俱行與非捨俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前捨俱行之〔三〕蘊依後後捨俱行之〔三〕蘊與捨之無間緣為緣。非捨俱行法依非非捨俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前之捨依後後捨之無間緣為緣,前前非捨俱行之〔四〕蘊依後後非捨俱行〔四〕蘊之無間緣為緣,非捨俱行之死沒心依非捨俱行之生起心,隨順依進姓,隨順依果等至之無間緣為緣。根,〔曰〕前前之捨依後後捨俱行之〔三〕蘊之無間緣為緣,非捨俱行之死沒心依捨俱行之生起心,非捨俱行之有分依向轉,身識界依異熟意界,非捨俱行之異熟意識界依唯作意識界,非捨俱行之有分依捨俱行之有分,非捨俱行之善、不善捨俱行之出起,唯作依出起,果依出起之無間緣為緣。非捨俱行法依捨俱行與非捨俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前之捨者後後捨俱行之三蘊與捨之無間緣為緣。捨俱行與非捨俱行法依捨俱行法之無間緣為緣。〔曰〕前前捨俱行之三蘊與捨依後後捨俱行〔三〕蘊之無間緣為緣。根,〔曰〕前前捨俱行之〔三〕蘊與捨依後後捨之無間緣為緣,捨俱行之死沒心與捨依非捨俱行之生起心,向轉與捨依非捨俱行之〔四〕蘊,異熟意界與捨依非捨俱行法之異熟音意識界,捨俱行1之有分與捨依非捨俱行之有分,捨俱行之善、不善與捨依非捨俱行之出起,唯作依出起,果依出起,從滅盡〔定〕出者之非想非非想處依非捨俱行果等至之無間緣為緣。根,〔曰〕前前捨俱行之〔三〕蘊與捨依後後捨俱行〔三〕蘊與捨之無間緣為緣。……依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……九,依互相緣為緣……九,依依止緣為緣……九。
N58n0029_p0367a10七一八
N58n0029_p0367a10捨俱行法依捨俱行法之親依止緣為緣……三,非捨俱行法依非捨俱行法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於非捨俱行之信,依非捨俱行心而布施、戒……布薩羯磨……非捨俱行之靜慮……起觀……道、等至,語慢而執見。親依止於非捨俱行之戒……乃至……慧……於貪、瞋、癡、慢、見、欲願、身樂、身苦、時節、飲食……親依止於牀座、捨,依非捨俱行心而施……乃至……起等至,殺生……乃至……破僧伽。非捨俱行之信……乃至……牀座與捨依非捨俱行之信……乃至……慧、貪、瞋、癡、慢、見、欲願、身樂、身苦、道、果等至與捨之親依止緣為緣。非捨俱行法依捨俱行法之親依止緣為緣……三親依止緣皆是……親依止於非捨俱行之信,依捨俱行心而施……乃至……起等至,語慢而執見。親依止於非捨俱行之戒……乃至……親依止於牀座、捨,依捨俱行心而施……乃至……起等至,依捨俱行心而不與取,虛誑語……離間……麤惡……雜穢……侵入〔家宅〕竊盜,……襲掠一家……路傍……他妻……掠奪城邑……掠奪聚落。非捨俱行之信……乃至……牀座依捨俱行之信……乃至……欲願、道、果等至之親依止緣為緣。非捨俱行法依捨俱行與非捨俱行法之親依止緣為緣……有三親依止,如第二之推論。捨俱行與非捨俱行之法依捨俱行法之親依止緣為緣……三。
N58n0029_p0368a11七一九
N58n0029_p0368a11非捨俱行法依非捨俱行法之前生緣為緣……有三問,如有喜之二法。
N58n0029_p0368a12七二〇
N58n0029_p0368a12捨俱行法依非捨俱行法之後生緣為緣……三,……依修習緣為緣……九,依業緣為緣……六〔問〕。四應作俱生、異剎那,然二乃異剎那。……異熟緣為緣……九,依食緣為緣……四,依根緣為緣……九,依靜慮緣為緣……九,依道緣為緣……四,依相應緣為緣……六,依不相應緣為緣……五,依有緣為緣……九,依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。
N58n0029_p0369a03是等之緣即依有喜之二種方法而可分別。
N58n0029_p0369a04七二一
N58n0029_p0369a04於因四、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、相互九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業六、異熟九、食四、根九、靜慮九、道四、相應六、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。
N58n0029_p0369a07如是應作逆分別與其他三〔問〕數皆如有喜之二法。
N58n0029_p0369a10第九十三 欲界繫二法
N58n0029_p0369a12第一章 相緣分
N58n0029_p0369a14〔第一節 順〕
N58n0029_p0370a01七二二
N58n0029_p0370a01緣欲界繫法而欲界繫法從因緣生。〔曰〕緣欲界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,於結生……一大種……略……。緣欲界繫法而非欲界繫法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而非欲界繫之〔四〕蘊。緣欲界繫法而欲界繫與非欲界繫之法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而非欲界繫之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。緣非欲界繫法而非欲界繫法從因緣生。〔曰〕緣非欲界繫之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那……。緣非欲界繫法而欲界繫法從因緣生。〔曰〕緣非欲界繫之〔四〕蘊而心等起之色,於結生剎那,緣非欲界繫之〔四〕蘊而業果色。緣非欲界繫法而欲界繫與非欲界繫法從因緣生。〔曰〕緣非欲界繫之一蘊而三蘊,與心等起之色,二蘊……於結生剎那……。緣欲界繫與非欲界繫之法而欲界繫法從因緣生。〔曰〕緣非欲界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於結生剎那,經非欲界繫之四蘊與四大種而業果色。緣欲界繫與非欲界繫法而非欲界繫法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非欲界繫之一蘊與所依而三蘊,二蘊……。緣欲界繫與非欲界繫法而欲界繫與非欲界繫法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非欲界繫之一蘊與所依而三蘊,二蘊〔……〕緣非欲界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色……略……。
N58n0029_p0371a01七二三
N58n0029_p0371a01於因九、所緣四、增上五、無間四、等無間四、俱生九、互相六、依止九、親依止四、前生二、後生二、修習二、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應四、不相應、有九、無有四、去四、不去九。
N58n0029_p0371a04〔第二節 逆〕
N58n0029_p0371a05七二四
N58n0029_p0371a05緣欲界繫法而欲界繫法從非因緣生。〔曰〕緣無因欲界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……無因結生乃至無想有情,緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。……從非所緣緣……三〔問〕。
N58n0029_p0371a08七二五
N58n0029_p0371a08緣欲界繫法而欲界繫法從非增上緣生……三〔問〕。緣非欲界繫法而非欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣非欲界繫之〔四〕蘊而非欲界繫增上,緣異熟非欲界繫之一蘊而三蘊,二蘊……結生。緣非欲界繫法而欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣異熟非欲界繫之〔四〕蘊而心等起之色,於結生剎那……乃至……。緣非欲界繫法而欲界繫與非欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣異熟非欲界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……結生。緣欲界繫與非欲界繫法而欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣異熟非欲界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於結生剎那……乃至……。其他二〔問〕則明矣。……從非無間……乃至……從非前生緣……從非後生緣……。
N58n0029_p0372a02七二六
N58n0029_p0372a02緣欲界繫法而欲界繫法從非修習緣生……三〔問〕。緣非欲界繫法而非欲界繫法從非修習緣生。〔曰〕緣異熟非欲界繫之一蘊而三蘊,二蘊……結生。緣非欲界繫法而欲界繫法從非修習緣生。〔曰〕緣非欲界繫之〔四〕蘊而心等起之色,於結生剎那……乃至……。根,〔曰〕緣異熟非欲界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那……乃至……。其餘之三〔問〕明矣……略……。
N58n0029_p0372a07七二七
N58n0029_p0372a07於非因一、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前於九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。
N58n0029_p0372a10應作其他〔問〕數與俱生分。
N58n0029_p0372a12第三章 緣依分
N58n0029_p0372a14〔第一節 順〕
N58n0029_p0373a01七二八
N58n0029_p0373a01以欲界繫法為緣而欲界繫法從因緣生。〔曰〕以欲界繫法之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊……結生……乃至內之〔四〕大種,以所依為緣而欲界繫之〔四〕蘊。以欲界繫法為緣而非欲界繫法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而非欲界繫之〔四〕蘊,結生。以欲界繫法為緣而欲界繫與非欲界繫法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而非欲界繫之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。以非欲界繫法為緣而非欲界繫法從因緣生……有三〔問〕,如相緣分。以欲界繫與非欲界繫法為緣而欲界繫法從因緣生……如相緣分。以欲界繫與非欲界繫法為緣而非欲界繫法從因緣生……如相緣分。以欲界繫與非欲界繫法為緣而非欲界繫法從因緣生。〔曰〕以非欲界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……結生。以欲界繫與非欲界繫法為緣而欲界繫與非欲界繫法從因緣生。〔曰〕以非欲界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……以非欲界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生……略……。
N58n0029_p0373a12七二九
N58n0029_p0373a12於因九、所緣四、增上九、無間四、等無間四、俱生九、相互九、依止九、親依止四、前生四、修習四、業九、不去九。
N58n0029_p0373a14〔第二節 逆〕
N58n0029_p0374a01七三〇
N58n0029_p0374a01以欲界繫法為緣而欲界繫法從非因緣生。〔曰〕以無因欲界繫之一蘊為緣……無因結生乃至無想有情止,以眼處為緣而眼識,以身處為緣……以所依為緣而無因欲界繫之〔四〕蘊,以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。……從非所緣緣……。
N58n0029_p0374a05七三一
N58n0029_p0374a05以欲界繫法為緣而欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕以一蘊〔……〕乃至無想有情。以欲界繫法為緣而非欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕以所依為緣而非欲界繫增上,以所依為緣而異熟非欲界繫之〔四〕蘊,結生。以欲界繫法為緣而欲界繫與非欲界繫法從非增上緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟非欲界繫之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。以非欲界繫法為緣而非欲界繫法從非增上緣生……有三〔問〕,如相緣分。以欲界繫與非欲界繫法為緣而欲界繫法從非增上緣生……如相緣分。根,〔曰〕以非欲界繫之〔四〕蘊與所依為緣而非欲界繫增上,以異熟非欲界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……於結生剎那……乃至……。根,〔曰〕以異熟欲界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……以異熟非欲界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。……從非親依止緣……三,從修習緣……在純〔非色〕之時與非色雜時,可限定「異熟」,於色雜之時,乃無。
N58n0029_p0375a02七三二
N58n0029_p0375a02於非因一、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。
N58n0029_p0375a05如是應作其他二〔問〕數與依止分。
N58n0029_p0375a07第五章 相雜分
N58n0029_p0375a09〔第一節 順〕
N58n0029_p0375a10七三三
N58n0029_p0375a10相雜於欲界繫法而欲界繫法從因緣生。〔曰〕相雜於欲界繫之一蘊而三蘊,於二蘊……結生。相雜於非欲界繫法而非欲界繫法從因緣生。〔曰〕相雜於非欲界繫之一蘊而三蘊,於二蘊……結生。
N58n0029_p0375a13七三四
N58n0029_p0375a13於因二、所緣二、增上二、徧二、不去二。
N58n0029_p0375a14〔第二節 逆〕
N58n0029_p0376a01七三五
N58n0029_p0376a01相雜於欲界繫法而欲界繫法從非因緣生。〔曰〕相雜於無因欲界繫之一蘊而三蘊,於二蘊……於無因結生剎那……乃至……相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。
N58n0029_p0376a04七三六
N58n0029_p0376a04於非因一、非增上二、非前生二、非後生九、非修習二、非業二、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二。
N58n0029_p0376a06如是應作其他二〔問〕數與相應分。
N58n0029_p0376a08第七章 問分
N58n0029_p0376a10〔第一節 順〕
N58n0029_p0376a11七三七
N58n0029_p0376a11欲界繫法依欲界繫法之因緣為緣。〔曰〕欲界繫諸因依相應之四蘊與心等起諸色之因緣為緣,結生。非欲界繫法依非欲界繫法之因緣為緣。〔曰〕非欲界繫諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣,結生。非欲界繫法依欲界繫法之因緣為緣。〔曰〕非欲界繫諸因依心等起諸色之因緣為緣,結生。根,〔曰〕非欲界繫之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣,結生。
N58n0029_p0377a02七三八
N58n0029_p0377a02欲界繫法依欲界繫法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……戒……布薩羯磨……省察前之諸善,味著而歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生。諸聖者省察進姓,省察清淨,省察已斷諸煩惱……省察已伏諸煩惱……省察前諸善行……從靜慮出……以眼……所依……欲界繫之〔四〕蘊觀無常……乃至……憂生。色處依眼識,所觸處……。欲界繫法依非欲界繫法之所緣緣為緣。〔曰〕依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知欲界繫心所有者之心,欲界繫之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣。非欲界繫法依非欲界繫法之所緣緣為緣。〔曰〕涅槃依為道、果之所緣緣為緣,依他心智而知非欲界繫所有者之心,空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,非欲界繫〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣。非欲界繫法依欲界繫法之所緣緣為緣。〔曰〕從靜慮出而省察靜慮,味著而歡喜,緣彼而貪生、見生。諸聖者從道出而省察其道,省察其果,省察涅槃。涅槃依進姓、清淨向轉之所緣緣為緣。省察空無邊處,省察識無邊處,省察無所有處,省察非想非非想處,省察天眼,省察天耳界,省察神通類智,省察他心智……乃至……宿住隨念智……如業生智……省察未來分智,以欲界繫之〔四〕蘊觀無常……乃至……憂生。
N58n0029_p0378a03七三九
N58n0029_p0378a03欲界繫法依欲界繫法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……布薩羯磨……重前之諸善行而省察,味著而歡喜,重彼而貪生、見生。諸有學者重進姓而省察,重之而省察。眼……所依……重欲界繫之〔四〕蘊,味著而歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——欲界繫增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非欲界繫法依非欲界繫法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——涅槃依道、果之增上緣為緣。俱生增上——欲界繫增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。非欲界繫法依欲界繫法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——從靜慮出,重靜慮而省察,味著而歡喜,重彼而貪生、見生……。諸聖者從道出,重而省察其道,省察其果……重涅槃而省察。涅槃依進姓、清淨之增上緣為緣,重空無邊處而省察,重識無邊處而省察……無所有處、非想非非想處,天眼、天耳界、神通類智……乃至……重未來分智而省察,重非欲界繫之〔四〕蘊,味著而歡喜,重彼而貪生、見生……。俱生增上——非欲界繫增上依心等起諸色之增上緣為緣。非欲界繫法依欲界繫與非欲界繫法之增上緣為緣。俱生增上——非欲界繫增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。
N58n0029_p0379a03七四〇
N58n0029_p0379a03欲界繫法依欲界繫法之無間緣為緣。〔曰〕前前欲界繫之〔四〕蘊依後後〔四〕蘊之無間緣為緣,隨順依進姓,隨順依清淨,向轉依欲界繫四蘊之無間緣為緣。欲界繫法依非欲界繫法之無間緣為緣。〔曰〕欲界繫之死沒心依非欲界繫之生心,向轉依非欲界繫〔四〕蘊之無間緣為緣,欲界繫之〔四〕蘊依非欲界繫出起之無間緣為緣,初靜慮之淨治依初靜慮之無間緣為緣……乃至……第四靜慮……乃至……非想非非想處之淨治……乃至……天眼……天耳界、神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智……未來分智之淨治依未來分智之無間緣為緣。進姓依道,清淨依道,隨順依果等至之無間緣為緣。非欲界繫法依非欲界繫法之無間緣為緣。〔曰〕前前非欲界繫之〔四〕蘊依後後〔四〕蘊之無間緣為緣。道依果,果依果,從滅盡〔定〕出者之非想非非想依果等至之無間緣為緣。非欲界繫法依欲界繫法之無間緣為緣。〔曰〕非欲界繫之死沒心依欲界繫之生心,非欲界繫之有分依向轉,非欲界繫之〔四〕蘊依欲界繫出起之無間緣為緣。……依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……七,依相互緣為緣……六,依依止緣為緣……七。
N58n0029_p0380a02七四一
N58n0029_p0380a02欲界繫法依欲界繫法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於欲界繫之信布施……戒……布薩羯磨……觀……乃至……語慢而執見。親依止於欲界繫之戒……乃至……慧……親依止於貪、欲願、身樂、身苦、時節、飲食……牀座而布施……觀……乃至……殺生……乃至……破僧伽。欲界繫之信……乃至……牀座依欲界繫之信……乃至……欲願、身樂、身苦之親依止緣為緣。欲界繫法依非欲界繫法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於欲界繫之信而起非欲界繫之靜慮,起道……通……起等至。欲界繫之戒……乃至……親依止於牀座而起非欲界繫之靜慮,起道……通……等至,欲界繫之信……乃至……牀座依非欲界繫之信……乃至……慧、道、果等至之親依止緣為緣。初靜慮之淨治依初靜慮……乃至……第四靜慮……空無邊處……初道……,第四道之淨治……乃至……。非欲界繫法依非欲界繫法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於非欲界繫之信而起非欲界繫之靜慮,起道……通……等至。親依止於非欲界繫之戒……乃至……親依止於慧而起非欲界繫之靜慮,起道……通……等至。非欲界繫之信……乃至……慧依非欲界繫之信……乃至……慧、道、果等至之親依止緣為緣;初靜慮依第二靜慮之親依止緣為緣……乃至……第三靜慮……第四靜慮……空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處之親依止緣為緣;初道依第二道,第二道依第三道,第三道依第四道之親依止緣為緣;道依果等至之親依止緣為緣。非欲界繫法依欲界繫法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於非欲界繫之信而布施、戒……布薩羯磨……起觀,語慢而執見。親依止於非欲界繫之戒……乃至……親依止於慧而布施、戒……布薩羯磨……起觀,語慢而執見。非欲界繫之信……乃至……慧依欲界繫之信、慧、貪、欲願、身樂、身苦之親依止緣為緣,諸聖者親依止於道而觀諸行無常。道依諸聖者之義無礙解、法無礙解、詞無礙解、辯無礙解、處非處善巧之親依止緣為緣;果等至依身樂之親依止緣為緣。
N58n0029_p0381a12七四二
N58n0029_p0381a12欲界繫法依欲界繫法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——眼……所依〔觀〕無常……乃至……憂生。色處依眼識,所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識,身處……所依依欲界繫〔四〕蘊之前生緣為緣。欲界繫法依非欲界繫法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——依天眼而見色,依天耳界而聞聲。所依前生——所依依非欲界繫〔四〕蘊之前生緣為緣。……依後生緣為緣……二,依修習緣為緣……三。
N58n0029_p0382a04七四三
N58n0029_p0382a04欲界繫法依欲界繫法之業緣為緣。俱生、異剎那……略……。非欲界繫法依非欲界繫法之業緣為緣。俱生、異剎那。非欲界繫法依欲界繫法之業緣為緣。俱生、異剎那……略……。非欲界繫法依欲界繫與非欲界繫法之業緣為緣。俱生、異剎那……略……。……依異熟緣為緣……四,依食緣為緣……四,依根緣為緣……四,依靜慮緣為緣……四,依道緣為緣……四,依相應緣為緣……二。
N58n0029_p0382a09七四四
N58n0029_p0382a09欲界繫法依欲界繫法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。欲界繫法依非欲界繫法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——……略……於結生剎那,所依依非欲界繫〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——所依依非欲界繫〔四〕蘊之不相應緣為緣。非欲界繫法依欲界繫法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——非欲界繫〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣,結生。後生——非欲界繫之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。
N58n0029_p0383a01七四五
N58n0029_p0383a01欲界繫法依欲界繫法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。欲界繫法依非欲界繫法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——結生剎那,所依依非欲界繫〔四〕蘊之有緣為緣。前生——依天眼……如前生〔緣分別〕。非欲界繫法依非欲界繫法之有緣為緣。俱生……略……。非欲界繫法依欲界繫法之有緣為緣。俱生、後生……如不相應緣。非欲界繫法依欲界繫與非欲界繫法之有緣為緣……如相緣分。欲界繫與非欲界繫法依欲界繫法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——非欲界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣,結生。後生——非欲界繫之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——非欲界繫之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。欲界繫與非欲界繫法依非欲界繫法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非欲界繫之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣,二蘊……結生。……依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。
N58n0029_p0383a12七四六
N58n0029_p0383a12於因四、所緣四、增上四、無間四、等無間四、俱生七、互相六、依止七、親依止四、前生二、後生二、修習三、業四、異熟四、食四、根四、靜慮四、道四、相應二、不相應三、有七、無有四、去四、不去七。
N58n0029_p0384a01〔第二節 逆〕
N58n0029_p0384a02七四七
N58n0029_p0384a02欲界繫法依欲界繫法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。欲界繫法依非欲界繫法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非欲界繫法依非欲界繫法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。非欲界繫法依欲界繫法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。非欲界繫法依欲界繫與非欲界繫法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。欲界繫與非欲界繫法依欲界繫法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。欲界繫與非欲界繫法依非欲界繫法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。
N58n0029_p0384a11七四八
N58n0029_p0384a11於非因七、非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生六、非相互六、非親依止七、非前生六……乃至……非相應六、非不相應五、非有五、非無有七、非去七、非不去五。
N58n0029_p0384a14〔第三節 順逆〕
N58n0029_p0385a01七四九
N58n0029_p0385a01從因緣及於非所緣四、……非增上四、非無間四、非等無間四、非互相二、非親依止四、非相應二、非無有四、非去四。
N58n0029_p0385a03〔第四節 逆順〕
N58n0029_p0385a04七五〇
N58n0029_p0385a04從非因緣及於所緣四……增上四、……應作順論母……不去七。
N58n0029_p0385a07第九十四 色界繫二法
N58n0029_p0385a09第一章 相緣分
N58n0029_p0385a11〔第一節 順〕
N58n0029_p0385a12七五一
N58n0029_p0385a12緣色界繫法而色界繫法從因緣生。〔曰〕緣色界繫之一蘊而三蘊,二蘊……結生。緣色界繫法而非色界繫法從因緣生。〔曰〕緣色界繫之〔四〕蘊而心等起之色,結生。緣色界繫法而色界繫與非色界繫法從因緣生。〔曰〕緣色界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……結生。緣非色界繫法而非色界繫法從因緣生。〔曰〕緣非色界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……結生。緣非色界繫法而色界繫法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而色界繫之〔四〕蘊。緣非色界繫法而色界繫與非色界繫之法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而色界繫之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。緣色界繫與非色界繫法而色界繫法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣色界繫之一蘊與所依而三蘊,二蘊……。緣色界繫與非色界繫法而非色界繫法從因緣生。〔曰〕緣色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於結生剎那,緣色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。緣色界繫與非色界繫之法而色界繫與非色界繫法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣色界繫之一蘊與所依而三蘊,二蘊……緣色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色……略……。
N58n0029_p0386a11七五二
N58n0029_p0386a11於因九、所緣四、增上五、無間四、等無間四、俱生九、互相六、依止九、親依止四、前生二、修習三、業九、異熟九、靜慮九、道九、相應四、不相應九、有九、無有四、去四、不去七。
N58n0029_p0386a14〔第二節 逆〕
N58n0029_p0387a01七五三
N58n0029_p0387a01緣非色界繫法而非色界繫法從非因緣生。〔曰〕緣無因非色界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於無因結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……乃至無想有情,緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。……從非所緣緣……三。
N58n0029_p0387a05七五四
N58n0029_p0387a05緣色界繫法而色界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣色界繫之〔四〕蘊而色界繫增上,緣異熟色界繫之一蘊而三蘊,二蘊……結生。緣色界繫法而非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣異熟色界繫之〔四〕蘊而心等起之色,結生。緣色界繫法而色界繫與非色界繫法從增上緣生。〔曰〕緣異熟色界繫之一蘊而三蘊心等起之色,二蘊……結生。緣非色界繫法而非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣非色界繫之一蘊而三蘊與心等起之色。有三〔問〕,如非色界繫之相緣分,無異。於此處應作〔四〕大種。緣色界繫與非色界繫之法而色界繫法從非增上緣生。〔曰〕於結生剎那,緣色界繫之一蘊與所依而三蘊,緣色界繫與非色界繫法而非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕緣異熟色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,結生。緣色界繫與非色界繫之法而色界繫與非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕於結生剎那,緣色界繫之一蘊與所依而三蘊,二蘊……緣色界繫之四蘊與〔四〕大種而業果色。……從非無間緣……從非親依止……。
N58n0029_p0388a03七五五
N58n0029_p0388a03緣色界繫法而色界繫法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那,緣色界繫之一蘊而三蘊,二蘊……。緣色界繫法而非色界繫法從非前生緣生。〔曰〕緣色界繫之〔四〕蘊而心等起之色,結生。緣色界繫法而色界繫與非色界繫之法從非前生緣生。於結生剎那,緣色界繫之一蘊而三蘊與業果之色,二蘊……。緣非色界繫法而非色界繫法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣非色界繫之一蘊而三蘊,二蘊……緣非色界繫之〔四〕蘊而心等起之色,結生……乃至無想有情。其他五問亦順應作順。……從非後生緣……九。
N58n0029_p0388a10七五六
N58n0029_p0388a10緣色界繫法而色界繫法從非修習緣生。〔曰〕緣異熟色界繫之一蘊而三蘊,結生。緣色界繫法而非色界繫法從非修習緣生。〔曰〕緣色界繫之〔四〕蘊而心等起之色,結生。緣色界繫法而色界繫與非色界繫法從非修習緣生。〔曰〕緣異熟色界繫之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……結生。緣非色界繫法而非色界繫法從非修習緣生……三。緣色界繫與非色界繫法而色界繫法從非修習緣生……略……。根……亦應作其他之問〔數〕。……從非業緣……二,……略……從非相應緣……。
N58n0029_p0389a02七五七
N58n0029_p0389a02緣非色界繫法而非色界繫法從非相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣非色界繫之一蘊而三蘊,二蘊……食等起之……時節等起……諸無想有情之……略……。
N58n0029_p0389a04七五八
N58n0029_p0389a04於非因一、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。
N58n0029_p0389a07應作其他〔問〕數與俱生分。
N58n0029_p0389a09第三章 緣依分
N58n0029_p0389a11〔第一節 順〕
N58n0029_p0389a12七五九
N58n0029_p0389a12以色界繫法為緣而色界繫法從因緣生……有三〔問〕,如相緣分。以非色界繫法為緣而非色界繫法從因緣生。〔曰〕以非色界繫之一蘊為緣而三蘊與心等起之色……乃至內之〔四〕大種,以所依為緣而非色界繫之〔四〕蘊。以非色界繫法為緣而色界繫法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而色界繫之〔四〕蘊,結生。以非色界繫法為緣而色界繫與非色界繫法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而色界繫之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,結生以色界繫與非色界繫法緣而色界繫法從因緣生。〔曰〕以色界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,二蘊……結生。以色界繫與非色界繫之法為緣而非色界繫法從因緣生。〔曰〕以色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。以色界繫與非色界繫法為緣而色界繫與非色界繫法從因緣生。〔曰〕以色界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……,以色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生……略……。
N58n0029_p0390a09七六〇
N58n0029_p0390a09於因九、所緣四、增上九、無間四、等無間四、俱生九、互相六、依止九、親依止四、前生四、修習四、業九、不去九。
N58n0029_p0390a11〔第二節 逆〕
N58n0029_p0390a12七六一
N58n0029_p0390a12以非色界繫法為緣而非色界繫法從非因緣生。〔曰〕以無因非色界繫之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……無因結生乃至無想有情,以眼處為緣而眼識,以身處……以所依為緣而無因非色界繫之〔四〕蘊以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。
N58n0029_p0391a02七六二
N58n0029_p0391a02以色界繫法為緣而色界繫法從非增上緣生……有三〔問〕,如相緣分。以非色界繫法為緣而非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕以所緣為緣而色界繫增上,以所依為緣而異熟色界繫之〔四〕蘊,結生。以非色界繫法為緣而色界繫與非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟色界繫之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。以色界繫與非色界繫之法為緣而色界繫法從非增上緣生。〔曰〕以色界繫之四蘊與所依為緣而色界繫增上,以異熟色界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……於結生剎那,以色界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,二蘊……。以色界繫與非色界繫法為緣而非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕以異熟色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。以色界繫與非色界繫法為緣而色界繫與非色界繫法從非增上緣生。〔曰〕以異熟色界繫之一蘊與所依為緣而三蘊,二蘊……以異熟色界繫之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。……略……。
N58n0029_p0391a13七六三
N58n0029_p0391a13於非因一、非所緣三、非增上九、非無間三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九……於純非色及於雜而可限定為「異熟」……非業二、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。
N58n0029_p0392a02應作其他二〔問〕數與依止分。
N58n0029_p0392a04第五章 相雜分
N58n0029_p0392a06〔第一節 順〕
N58n0029_p0392a07七六四
N58n0029_p0392a07相雜於色界繫法而色界繫法從因緣生。〔曰〕相雜於色界繫之一蘊而三蘊,二蘊……結生。相雜於非色界繫法而非色界繫法從因緣生。〔曰〕相雜於非色界繫之一蘊而三蘊,於二蘊……結生。
N58n0029_p0392a10七六五
N58n0029_p0392a10於因二、所緣二、徧二、不去二。
N58n0029_p0392a11〔第二節 逆〕
N58n0029_p0392a12七六六
N58n0029_p0392a12相雜於非色界繫法而非色界繫法從非因緣生……。
N58n0029_p0392a13七六七
N58n0029_p0392a13於非因一、非增上二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應一。
N58n0029_p0393a01應作其他二〔問〕數與相應分。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
