發趣論 (N0029)

N56n0029_p0256a10第二節　逆

N56n0029_p0256a11一九四一

N56n0029_p0256a11過去法依現在法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0256a12一九四二

N56n0029_p0256a12未來法依現在法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0256a13一九四三

N56n0029_p0256a13現在法依現在法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依後生緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0257a01一九四四

N56n0029_p0257a01於非因三、非所緣三、非增上三、非無間三、……略……非無有三、非不相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二。如是應計算。

N56n0029_p0257a03第三節　順逆

N56n0029_p0257a04一九四五

N56n0029_p0257a04從因緣及於非所緣、……非增上、非無間、非等無間、非互相、非親依止……略……非相應、非不相應、非無有、非去一。如是應計算。

N56n0029_p0257a06第四節　逆順

N56n0029_p0257a07一九四六

N56n0029_p0257a07從非因緣及於所緣三、……增上三、無間、等無間、俱生、互相、依止一、親依止三、前生一、後生一、修習一、……略……業二、異熟一、……於此等之句，唯一而已，不去一。如是應計算。

N56n0029_p0258a01第十九　過去所緣三法

N56n0029_p0258a04第一章　相緣分

N56n0029_p0258a06第一節　順

N56n0029_p0258a07一九四七

N56n0029_p0258a07緣過去所緣法而過去所緣法從因緣生。〔曰〕緣過去所緣之一蘊而三蘊，緣二蘊而二蘊；於結生剎那，緣過去所緣之一蘊而三蘊，緣二蘊而二蘊。

N56n0029_p0258a09一九四八

N56n0029_p0258a09緣未來所緣法而未來所緣法從因緣生。〔曰〕緣未來所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0258a11一九四九

N56n0029_p0258a11緣現在所緣法而現在所緣法從因緣生。〔曰〕緣現在所緣之一蘊而三蘊，二蘊……於結生剎那，緣現在所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0258a13一九五〇

N56n0029_p0258a13緣過去所緣法而過去所緣法是從所緣緣生、從增上緣，於增上緣無結生，從無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣，於前生緣、修習緣亦無結生。從業緣、異熟緣。〔曰〕緣異熟過去所緣之一蘊……三問全備，應作轉〔與〕結生。從食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N56n0029_p0259a04一九五一

N56n0029_p0259a04於因三、所緣三、增上三、……略……徧三、……去三、不去三。如是應計算。

N56n0029_p0259a05第二節　逆

N56n0029_p0259a06一九五二

N56n0029_p0259a06緣過去所緣法而過去所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因過去所緣之一蘊而三蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0259a09一九五三

N56n0029_p0259a09緣未來所緣法而未來所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因未來所緣之一蘊而三蘊，二蘊……緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱生之癡。

N56n0029_p0259a11一九五四

N56n0029_p0259a11緣現在法而現在法從非因緣生。〔曰〕緣無因現在之一蘊而三蘊，二蘊……於無因結生剎那，緣現在所緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0259a14一九五五

N56n0029_p0259a14緣過去所緣而過去所緣法從非增上緣生，等於順俱生。

N56n0029_p0260a01一九五六

N56n0029_p0260a01緣過去所緣法而過去所緣法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣過去所緣之一蘊〔……〕，二蘊……於結生剎那……。

N56n0029_p0260a03一九五七

N56n0029_p0260a03緣未來所緣法而未來所緣法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣未來所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0260a05一九五八

N56n0029_p0260a05緣現在所緣法而現在所緣法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那，緣現在所緣之一蘊〔……〕二蘊……。

N56n0029_p0260a07一九五九

N56n0029_p0260a07緣過去所緣法而過去所緣法從非後生緣生、從非修習緣，等於非增上。從非業緣。〔曰〕緣過去所緣之〔四〕蘊而過去所緣之思。

N56n0029_p0260a09一九六〇

N56n0029_p0260a09緣未來所緣法而未來所緣法從非業緣生，〔曰〕緣未來所緣之〔四〕蘊而未來所緣之思。

N56n0029_p0260a11一九六一

N56n0029_p0260a11緣現在所緣法而現在所緣法從非業緣生，〔曰〕緣現在所緣之〔四〕蘊而現在所緣之思。

N56n0029_p0260a13一九六二

N56n0029_p0260a13緣過去所緣法而現在所緣法從非異熟緣生，於非異熟，無結生。

N56n0029_p0260a14一九六三

N56n0029_p0260a14緣現在所緣法而現在所緣法從非靜慮緣生，〔曰〕緣五識俱行之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0261a02一九六四

N56n0029_p0261a02緣過去所緣法而過去所緣法從非道緣生，〔曰〕緣無因過去所緣之一蘊〔……〕。等於非因緣，三問；無有癡。

N56n0029_p0261a04一九六五

N56n0029_p0261a04緣過去所緣法而過去所緣法從非不相應緣生，〔曰〕於無色，緣過去所緣之一蘊〔……〕，二蘊……。

N56n0029_p0261a06一九六六

N56n0029_p0261a06緣未來所緣法而未來所緣法從非不相應緣生，〔曰〕於無色，緣未來所緣之一蘊〔……〕，二蘊……。

N56n0029_p0261a08一九六七

N56n0029_p0261a08於非因三、非增上、非前生、非後生、非修習、非業、非異熟三，於非靜慮一、非道三、非不相應二。如是應計算。

N56n0029_p0261a10第三節　順逆

N56n0029_p0261a11一九六八

N56n0029_p0261a11從因緣及於非增上三、……非前生、非後生、非修習、非業、非異熟三，非不相應二。如是應計算。

N56n0029_p0261a13第四節　逆順

N56n0029_p0261a14一九六九

N56n0029_p0261a14從非因緣及於所緣三、……略……徧三。不去三。如是應計算。

N56n0029_p0262a01第二章～第六章

N56n0029_p0262a03俱生分、緣依分、依止分、相雜分、相應分皆等於相緣分。

N56n0029_p0262a06第七章　問分

N56n0029_p0262a08第一節　順

N56n0029_p0262a09一九七〇

N56n0029_p0262a09過去所緣法依過去所緣法之因緣為緣。〔曰〕過去所緣諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣；於結生剎那，過去所緣諸因依相應之〔四〕蘊。

N56n0029_p0262a11一九七一

N56n0029_p0262a11未來所緣法依未來所緣法之因緣為緣。〔曰〕未來所緣諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。

N56n0029_p0262a13一九七二

N56n0029_p0262a13現在所緣法依現在所緣法之因緣為緣。〔曰〕現在所緣諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣；於結生剎那，現在所緣諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。

N56n0029_p0263a01一九七三

N56n0029_p0263a01過去所緣法依過去所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕省察過去之識無邊處，省察非想非非想處，省察過去所緣過去之神通類智，他心智……宿住隨念智……如業生智；諸聖者省察過去所緣已斷諸煩惱，已伏之諸煩惱……前現行之……以過去所緣過去四蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而過去所緣之貪生、見生、疑生、掉舉生、憂生；過去所緣過去之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、如業生智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0263a07一九七四

N56n0029_p0263a07過去所緣法依未來所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕省察未來之識無邊處，省察非想非非想處，省察過去所緣未來之神通類智，他心智……宿住隨念智……如業生智……以過去所緣未來之〔四〕蘊觀無常……而味著、歡喜，緣彼而未來所緣之貪生、憂生；過去所緣未來之〔四〕蘊依他心智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0263a11一九七五

N56n0029_p0263a11過去所緣法依現在所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕依他心智而知過去所緣現在心所有者之心，過去所緣現在之〔四〕蘊依他心智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0263a13一九七六

N56n0029_p0263a13未來所緣法依未來所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕省察未來所緣未來之神通類智，他心智……未來分智……以未來所緣未來之〔四〕蘊觀無常……而味著、歡喜，緣彼而未來所緣之貪生……憂生；未來所緣未來之〔四〕蘊依他心智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0264a03一九七七

N56n0029_p0264a03未來所緣法依過去所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕省察未來所緣過去之神通類智，他心智……未來分智……諸聖者省察未來所緣已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，前現行之……以未來所緣過去之〔四〕蘊觀無常……而味著、歡喜，緣彼而過去所緣之貪生、憂生；未來所緣過去之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、如業生智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0264a08一九九八

N56n0029_p0264a08未來所緣法依現在所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕依他心智而知未來所緣現在心所有者之心，未來所緣之〔四〕蘊依他心智向轉之所緣緣為緣緣。

N56n0029_p0264a10一九七九

N56n0029_p0264a10現在所緣法依現在所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕依他心智而知現在所緣現在心所有者之心，現在所緣現在之〔四〕蘊依他心智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0264a12一九八〇

N56n0029_p0264a12現在所緣法依過去所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕省察過去之天眼，省察天耳界，省察現在所緣過去之神通類智，他心智……諸聖者省察現在所緣已斷諸煩惱，已伏諸煩惱……，前現行之……以現在所緣過去之〔四〕蘊觀無常……而味著、歡喜，緣彼而過去所緣之貪生……憂生；現在所緣過去之〔四〕蘊依他心智宿住隨念智、如業生智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0265a03一九八一

N56n0029_p0265a03現在所緣法依未來所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕省察未來之天眼，省察天耳界，省察現在所緣未來之神通類智，他心智……以現在所緣未來之〔四〕蘊觀無常……乃至……緣彼而未來所緣之貪生……憂生；現在所緣未來之〔四〕蘊依他心智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0265a07一九八二

N56n0029_p0265a07過去所緣法依過去所緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重之而省察過去之識無邊處，重之而省察非想非非想處，重之而省察過去所緣過去之神通類智，重之而省察他心智……宿住隨念智……重之而省察如業生智；重之而省察過去所緣過去之〔四〕蘊……而味著、歡喜，重彼而過去所緣之貪生、見生。俱生增上——過去所緣增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0265a12一九八三

N56n0029_p0265a12過去所緣法依未來所緣法之增上緣為緣。所緣增上——重之而〔省察〕未來之識無邊處……非想非非想處……過去所緣未來之神通類智……他心智……宿住隨念智……如業生智……，重過去所緣未來之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而未來所緣之貪生、見生。

N56n0029_p0266a02一九八四

N56n0029_p0266a02未來所緣法依未來所緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重之而〔省察〕未來所緣未來之神通類智、他心智……未來分智；重未來所緣未來之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而未來所緣之貪生、見生。俱生增上——未來所緣增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0266a06一九八五

N56n0029_p0266a06未來所緣法依過去所緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重之而〔省察〕未來所緣過去之神通類智、他心智……未來分智，重未來所緣過去之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而過去所緣之貪生、見生。

N56n0029_p0266a09一九八六

N56n0029_p0266a09現在所緣法依現在所緣法之增上緣為緣。俱生增上——現在所緣增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0266a11一九八七

N56n0029_p0266a11現在所緣法依過去所緣法之增上緣為緣。所緣增上——重之而省察過去之天眼，重之而省察天耳界，重之而省察現在所緣過去之神通類智、他心智……重過去所緣過去之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而過去所緣之貪生、見生。

N56n0029_p0266a14一九八八

N56n0029_p0266a14現在所緣法依未來所緣法之增上緣為緣。所緣增上——重之而省察未來之天眼，重之而天耳界……重之而省察現在所緣未來之神通類智……重現在所緣未來之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而未來所緣之貪生、見生。

N56n0029_p0267a03一九八九

N56n0029_p0267a03過去所緣法依過去所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前過去所緣之〔四〕蘊依後後過去所緣〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0267a05一九九〇

N56n0029_p0267a05過去所緣法依未來所緣法之無間緣為緣。〔曰〕過去所緣之有分依未來所緣向轉之無間緣為緣。

N56n0029_p0267a07一九九一

N56n0029_p0267a07過去所緣法依現在所緣法之無間緣為緣。〔曰〕過去所緣之死沒心依現在所緣結生心之無間緣為緣；過去所緣之有分依現在所緣向轉之無間緣為緣。

N56n0029_p0267a09一九九二

N56n0029_p0267a09未來所緣法依未來所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前未來所緣之〔四〕蘊依後後未來所緣〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0267a11一九九三

N56n0029_p0267a11未來所緣法依過去所緣法之無間緣為緣。〔曰〕未來所緣之神通類智依過去所緣之出起，他心智依過去所緣之出起，未來分智依過去所緣之出起，未來所緣之〔四〕蘊依過去所緣之出起之無間緣為緣。

N56n0029_p0267a14一九九四

N56n0029_p0267a14現在所緣法依現在所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前現在所緣之〔四〕蘊依後後現在所緣〔四〕蘊之無間緣為緣；現在所緣之結生心依現在所緣之有分，現在所緣之有分依現在所緣有分之無間緣為緣。

N56n0029_p0268a03一九九五

N56n0029_p0268a03現在所緣之有分依過去所緣法之無間緣為緣。〔曰〕現在所緣之結生心依過去所緣之有分，現在所緣之有分依過去所緣之有分，現在所緣之〔四〕蘊依過去所緣出起之無間緣為緣。

N56n0029_p0268a06一九九六

N56n0029_p0268a06過去所緣法依過去所緣法之等無間緣為緣。等於無間。

N56n0029_p0268a07一九九七

N56n0029_p0268a07過去所緣法依過去所緣法之俱生緣為緣、依互相緣為緣、依依止緣為緣。三緣皆等於相緣分。

N56n0029_p0268a09一九九八

N56n0029_p0268a09過去所緣法依過去所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——過去所緣之無常觀、苦觀、無我觀依過去所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0268a12一九九九

N56n0029_p0268a12過去所緣法依未來所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——過去所緣之無常觀、苦觀、無我觀依未來所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0269a01二〇〇〇

N56n0029_p0269a01過去所緣法依現在所緣法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——過去所緣之無常觀、苦觀、無我觀依現在所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0269a04二〇〇一

N56n0029_p0269a04未來所緣法依未來所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——未來所緣之無常觀、苦觀、無我觀依未來所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0269a07二〇〇二

N56n0029_p0269a07未來所緣法依過去所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——未來所緣之無常觀、苦觀、無我觀依過去所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0269a10二〇〇三

N56n0029_p0269a10未來所緣法依現在所緣法之親依止緣為緣。本性親依止——未來所緣之無常觀、苦觀、無我觀依現在所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0269a12二〇〇四

N56n0029_p0269a12現在所緣法依為現在所緣法……無間親依止、本性親依止。本性親依止——現在所緣之無常觀、苦觀、無我觀依現在所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0270a01二〇〇五

N56n0029_p0270a01現在所緣法依過去所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——現在所緣之無常觀、苦觀、無我觀依過去所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0270a04二〇〇六

N56n0029_p0270a04現在所緣法依未來所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——現在所緣之無常觀、苦觀、無我觀依未來所緣之無常觀、苦觀、無我觀之親依止緣為緣。

N56n0029_p0270a07二〇〇七

N56n0029_p0270a07過去所緣法依過去所緣法之修習緣為緣。〔曰〕前前過去所緣之〔四〕蘊依後後過去所緣〔四〕蘊之修習緣為緣。

N56n0029_p0270a09二〇〇八

N56n0029_p0270a09未來所緣法依未來所緣法之修習緣為緣。〔曰〕前前未來所緣之〔四〕蘊依後後未來所緣〔四〕蘊之修習緣為緣。

N56n0029_p0270a11二〇〇九

N56n0029_p0270a11現在所緣法依現在所緣法之修習緣為緣。〔曰〕前前現在所緣之〔四〕蘊依後後現在所緣〔四〕蘊之修習緣為緣。

N56n0029_p0270a13二〇一〇

N56n0029_p0270a13過去所緣法依過去所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——過去所緣之思依相應之〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——過去所緣之思依異熟過去所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0271a02二〇一一

N56n0029_p0271a02過去所緣法依未來所緣法之業緣為緣。異剎那——過去所緣之思依異熟未來所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0271a04二〇一二

N56n0029_p0271a04過去所緣法依現在所緣法之業緣為緣。異剎那——過去所緣之思依異熟現在所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0271a06二〇一三

N56n0029_p0271a06未來所緣法依未來所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——未來所緣之思依相應之〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——過去所緣之思依異熟過去所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0271a09二〇一四

N56n0029_p0271a09未來所緣法依過去所緣法之業緣為緣。異剎那——未來所緣之思依異熟過去所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0271a11二〇一五

N56n0029_p0271a11未來所緣法依現在所緣法之業緣為緣。異剎那——未來所緣之思依異熟現在所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0271a13二〇一六

N56n0029_p0271a13現在所緣法依現在所緣法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——現在所緣之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——現在所緣之思依異熟現在所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0272a02二〇一七

N56n0029_p0272a02現在所緣法依過去所緣法之業緣為緣。異剎那——現在所緣之思依異熟過去所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0272a04二〇一八

N56n0029_p0272a04現在所緣法依未來所緣法之業緣為緣。異剎那——現在所緣之思依異熟未來所緣〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0272a06二〇一九

N56n0029_p0272a06過去所緣法依過去所緣法之異熟緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣、依靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣、依有緣為緣、依無有緣為緣、依去緣為緣、依不去緣為緣。

N56n0029_p0272a09二〇二〇

N56n0029_p0272a09於因三、所緣九、增上七、無間七、等無間七、俱生、互相、依止三，於親依止九、修習三、業九、異熟三、食三、根三、靜慮、道、相應三，於有三、無有七、去七、不去三。如是應計算。

N56n0029_p0272a12第二節　逆

N56n0029_p0272a13二〇二一

N56n0029_p0272a13過去所緣法依過去所緣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a01二〇二二

N56n0029_p0273a01過去所緣法依未來所緣法之所緣緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a02二〇二三

N56n0029_p0273a02過去所緣法依現在所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a03二〇二四

N56n0029_p0273a03未來所緣法依未來所緣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a05二〇二五

N56n0029_p0273a05未來所緣法依過去所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a06二〇二六

N56n0029_p0273a06未來所緣法依現在所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a07二〇二七

N56n0029_p0273a07現在所緣法依現在所緣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a09二〇二八

N56n0029_p0273a09現在所緣法依過去所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a10二〇二九

N56n0029_p0273a10現在所緣法依未來所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0273a11二〇三〇

N56n0029_p0273a11於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、……略……徧九、非去九、非不去九。如是應計算。

N56n0029_p0273a13第三節　順逆

N56n0029_p0273a14二〇三一

N56n0029_p0273a14從因緣及於非所緣三、……非增上、非無間、非等無間、非親依止、非前生、非後生、非修習、非業、非異熟三、全為三……略……非無有、非去三。如是應計算。

N56n0029_p0274a03第四節　逆順

N56n0029_p0274a04二〇三二

N56n0029_p0274a04從非因緣及於所緣九、……增上七、無間七、等無間七、俱生三、互相三、依止三、親依止九、修習三、業九、異熟三、食、根、靜慮、道、相應、有三、無有七、去七、不去三。如是應計算。

N56n0029_p0274a09第二十　內三法

N56n0029_p0274a11第一章　相緣分

N56n0029_p0274a13第一節　順

N56n0029_p0274a14二〇三三

N56n0029_p0274a14緣內法而內法從因緣生。〔曰〕緣內之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣內之一蘊而三蘊與業果之色，二蘊……緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而三大種，緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。

N56n0029_p0275a04二〇三四

N56n0029_p0275a04緣外法而外法從因緣生。〔曰〕緣外之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣外之一蘊而三蘊與業果之色，緣二蘊而二蘊，緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而三大種，緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。

N56n0029_p0275a08二〇三五

N56n0029_p0275a08緣內法而內法從所緣緣生。〔曰〕緣內之一蘊而三蘊，緣二蘊而〔……〕；於結生剎那，緣內之一蘊而三蘊，緣所依而〔四〕蘊。

N56n0029_p0275a10二〇三六

N56n0029_p0275a10緣外法而外法從所緣緣生。〔曰〕緣外之一蘊而三蘊，緣二蘊而……於結生剎那，緣所依而〔四〕蘊。

N56n0029_p0275a12二〇三七

N56n0029_p0275a12緣內法而內法從增上緣生。〔曰〕緣內之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊而……緣一大種，緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。

N56n0029_p0275a14二〇三八

N56n0029_p0275a14緣外法而外法從增上緣……，〔曰〕緣外之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊而……緣一大種而〔……〕，緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。

N56n0029_p0276a02二〇三九

N56n0029_p0276a02緣內法而內法從無間緣……從等無間緣、俱生緣，〔曰〕緣內之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣內之一蘊而三蘊與業果之色，緣二蘊而二蘊……緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而三大種，緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色；食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而〔……〕，緣〔四〕大種而業果色、所造色。

N56n0029_p0276a07二〇四〇

N56n0029_p0276a07緣外法而外法從俱生緣生。〔曰〕緣外之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於結生剎那，緣外之一蘊而三蘊與業果之色，二蘊……緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而〔……〕，緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色；外之……食等起……時節等起……諸無想有情者緣一大種，緣〔四〕大種而業果色、所造色。

N56n0029_p0276a12二〇四一

N56n0029_p0276a12緣內法而內法從互相緣生、從依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣，前生、修習皆無結生。從業緣、異熟緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N56n0029_p0277a01二〇四二

N56n0029_p0277a01於因二、所緣二、……略……不去二。

N56n0029_p0277a02第二節　逆

N56n0029_p0277a03二〇四三

N56n0029_p0277a03緣內法而內法從非因緣生。〔曰〕緣無因內之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那，緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，一大種……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種而……緣〔四〕大種而業果色、所造色；緣疑俱行掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0277a07二〇四四

N56n0029_p0277a07緣外法而外法從非因緣生。〔曰〕緣無因外之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……於無因結生剎那則緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種；外之……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種……緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0277a11二〇四五

N56n0029_p0277a11緣內法而內法從非所緣緣生。〔曰〕緣內之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那，緣內之〔四〕蘊而業果色，緣〔四〕蘊而所依，緣一大種而食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種。

N56n0029_p0277a14二〇四六

N56n0029_p0277a14緣外法而外法從非所緣緣生。〔曰〕緣外之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那，緣外之〔四〕蘊而業果色，緣〔四〕蘊而所依，一大種……外之……食……時節……諸無想有情之……。

N56n0029_p0278a03二〇四七

N56n0029_p0278a03緣內法而內法從非增上緣生……乃至……等於順俱生，無異熟。從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣。〔曰〕於無色，緣內之一蘊……乃至……緣內之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那，緣內之一蘊而三蘊與業果之色，二蘊……緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而食……時節……諸無想有情……。

N56n0029_p0278a08二〇四八

N56n0029_p0278a08緣外法而外法從非前生緣生。〔曰〕於無色，緣外之一蘊，二蘊……緣外之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那，則全備。緣一大種……外之……食……時節等起……諸無想有情……。

N56n0029_p0278a11二〇四九

N56n0029_p0278a11緣內法而……從非後生緣、非修習緣、非業緣。〔曰〕緣內之〔四〕蘊而內之思，食等起……時節等起……。

N56n0029_p0278a13二〇五〇

N56n0029_p0278a13緣外法而外法從非業緣……，〔曰〕緣外之〔四〕蘊而外之思；外之……食等起……時節等起……。

N56n0029_p0279a01二〇五一

N56n0029_p0279a01緣內法……從非異熟緣，無結生。從非食緣。〔曰〕時節……諸無想有情……。

N56n0029_p0279a03二〇五二

N56n0029_p0279a03緣外法……從非食緣。〔曰〕外之……時節……諸無想有情……。

N56n0029_p0279a04二〇五三

N56n0029_p0279a04緣內法……從非根緣。〔曰〕食等起……時節等起……緣諸無想有情之〔四〕大種而色命根。

N56n0029_p0279a06二〇五四

N56n0029_p0279a06緣外法……從非根緣。〔曰〕外之……〔曰〕食等起……時節等起……緣諸無想有情之〔四〕大種而色命根。

N56n0029_p0279a08二〇五五

N56n0029_p0279a08緣內法而內法……從非靜慮緣。〔曰〕五識……〔曰〕食等起……時節等起……諸無想有情……。

N56n0029_p0279a10二〇五六

N56n0029_p0279a10緣外法而外法……從非靜慮緣。〔曰〕五識……外……食等起……時節等起……諸無想有情……。

N56n0029_p0279a12二〇五七

N56n0029_p0279a12緣內法……從非道緣，等於非因緣而無癡。從非相應緣、非不相應緣。〔曰〕於無色，食等起……時節等起……諸無想有情……。

N56n0029_p0279a14二〇五八

N56n0029_p0279a14緣外法……從不相應緣，〔曰〕於無色，外之……食等起……時節等起……諸無相有情……。從非有緣、非去緣。

N56n0029_p0280a02二〇五九

N56n0029_p0280a02於非因二、非所緣二、非增上二、非無間二、非等無間二、……略……徧二、非去二、如是應計算。

N56n0029_p0280a04第三節　順逆

N56n0029_p0280a05二〇六〇

N56n0029_p0280a05從因緣及於非所緣二、……略……非異熟、非相應、非無有、非去二。如是應計算。

N56n0029_p0280a07第四節　逆順

N56n0029_p0280a08二〇六一

N56n0029_p0280a08從非因緣及於非所緣二、……無間二、……略……道二、不去二。如是應計算。

N56n0029_p0280a10第二章　俱生分

N56n0029_p0280a12俱生分等於相緣分。

N56n0029_p0281a01第三章　緣依分

N56n0029_p0281a03第一節　順

N56n0029_p0281a04二〇六二

N56n0029_p0281a04以內法為緣而內法從因緣生。〔曰〕以內之一蘊為緣而三蘊與心等起之色，以二蘊……於結生剎那全備；以一大種……以所依為緣而內之〔四〕蘊。

N56n0029_p0281a06二〇六三

N56n0029_p0281a06以外法為緣而外法從因緣生。〔曰〕以外之一蘊為緣……於結生剎那，以一大種為緣而……以所依為緣而外之〔四〕蘊。

N56n0029_p0281a08二〇六四

N56n0029_p0281a08以內法為緣而內法從所緣緣生，等於相緣分。〔曰〕以眼處為緣而眼識，身處……以所依為緣而內之〔四〕蘊。

N56n0029_p0281a10二〇六五

N56n0029_p0281a10以外法為緣而外法……等於相緣分。〔曰〕以眼處……以身處……以所依為緣而外之〔四〕蘊。

N56n0029_p0281a12二〇六六

N56n0029_p0281a12以內法為緣而內法從增上緣生，所依以外乃等於相緣分。從無間緣、等無間緣、俱生緣，於俱生分全備。以〔四〕大種為緣而於〔四〕大種與〔四〕蘊之後應作五蘊與所依。從互相緣、依止緣……略……從不去緣……。

N56n0029_p0282a01二〇六七

N56n0029_p0282a01於因二、所緣二、……略……不去二。

N56n0029_p0282a02第二節　逆

N56n0029_p0282a03二〇六八

N56n0029_p0282a03以內法為緣而內法從非因緣生。〔曰〕以無因內之一蘊為緣而……於無因結生剎那，以〔四〕蘊為緣而所依，以所依為緣而〔四〕蘊，以一大種……食……時節……諸無想有情……以眼處……以身處……以所依為緣而無因內之〔四〕蘊，以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0282a07二〇六九

N56n0029_p0282a07以外法為緣而外法從非因緣……亦應作轉依、結生、〔四〕大種。以眼處……以身處……以所依為緣而無因外之〔四〕蘊，以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡……乃至……從非所緣緣、非增上緣，等於俱生緣。從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣，等於相緣分。從非後生緣、非修習緣、非業緣……中略……從非不相應緣，等於相緣分之逆不相應。從非無有緣、非去緣。

N56n0029_p0282a13二〇七〇

N56n0029_p0282a13非因二、非所緣二、……略……非去二。

N56n0029_p0282a14第三節　順逆

N56n0029_p0283a01二〇七一

N56n0029_p0283a01從因緣及於非所緣二、……非增上二、……乃至……非異熟、非相應、非無有、非去二。

N56n0029_p0283a03第四節　逆順

N56n0029_p0283a04二〇七二

N56n0029_p0283a04從非因緣及於所緣二、……乃至……不去二。

N56n0029_p0283a06第四章～第六章

N56n0029_p0283a08依止分等於緣依分，相雜分、相應分亦應廣說。

N56n0029_p0283a10第七章　問分

N56n0029_p0283a12第一節　順

N56n0029_p0283a13二〇七三

N56n0029_p0283a13內法依內法之因緣為緣。〔曰〕內之諸因依相應之四蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……。

N56n0029_p0284a01二〇七四

N56n0029_p0284a01外法依外法之因緣為緣。〔曰〕外之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……。

N56n0029_p0284a03二〇七五

N56n0029_p0284a03內法依內法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業而省察，〔省察〕前之諸善行，從靜慮而出……諸聖者從道出而省察其道，省察其果，省察已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以內之眼……身……諸色……諸所觸、所依……以內之〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生……憂生；依天眼而〔見〕色，依天耳界而聞聲；空無邊處依識無邊處之所緣緣為緣；無所有處依非想非非想處之所緣緣為緣；色處……所觸處依身識之所緣緣為緣；內之〔四〕蘊依神通類智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0284a10二〇七六

N56n0029_p0284a10內法依外法之所緣緣為緣。〔曰〕他人以內之眼……略……所依……以內之〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生……憂生；依天眼而〔見〕色，依天耳界而聞聲，依他心智而知內心所有者之心，內處依外之眼識，內之所觸處依外身識之所緣緣為緣，內之〔四〕蘊依神通類智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0285a01二〇七七

N56n0029_p0285a01外法依外法之所緣緣為緣。〔曰〕他人以布施、受戒、作布薩業而省察，省察前諸善行，從靜慮而出……諸聖者從道出而省察其道，果……，省察涅槃；涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；諸聖者省察已斷諸煩惱、已伏諸煩惱……，前現行之……他人是以外之眼……所依……以外之〔四〕蘊觀無常……憂生，依天眼而〔見〕色，依天耳界而〔聞〕聲；依他心智而〔知〕外心所有者之……空無邊處依識無邊處之所緣緣為緣；無所有處依非想非非想處之所緣緣為緣；外之〔四〕蘊依神通類智、他心智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0285a08二〇七八

N56n0029_p0285a08外法依內法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣；以外之眼……以所依……以外之〔四〕蘊觀無常……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；依他心智而知外心所有者之心，外色處依內之眼識，外所觸處依內之身識，外之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0285a13二〇七九

N56n0029_p0285a13內法依內法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、受戒、作布薩業，重之而省察，重之而〔省察〕前諸善行，從靜慮出而重靜慮；諸聖者從道出而重其道，重之而省察其果，內之眼……所依……重內之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生……見生。俱生增上——內增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0286a04二〇八〇

N56n0029_p0286a04內法依外法之增上緣為緣。所緣增上——他人內之眼……所依……重內之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

N56n0029_p0286a06二〇八一

N56n0029_p0286a06外法依外法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——他人是布施、戒……布薩業……重彼……重前諸善行……從靜慮出……諸聖者從道出而重其道，重其果；涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；外之眼……所依……重外之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——外增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0286a11二〇八二

N56n0029_p0286a11外法依內法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣；外之眼……所依……重外之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

N56n0029_p0286a14二〇八三

N56n0029_p0286a14內法依內法之無間緣為緣。〔曰〕前前內之〔四〕蘊依後後內〔四〕蘊之無間緣為緣；隨順依進姓，隨順依清淨，進姓依道，清淨依道，道依果……乃至……隨順依果等至，滅盡〔定〕依出定者，非想非非想處依果等至之無間緣為緣。

N56n0029_p0287a03二〇八四

N56n0029_p0287a03外法依外法之無間緣為緣。〔曰〕前前外之云云種種之種類，與彼等同〔論〕趣。

N56n0029_p0287a05二〇八五

N56n0029_p0287a05內法依內法之等無間緣為緣，等於無間。……乃至……依俱生緣為緣、依互相緣為緣、依依止緣為緣、依親依緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於內之信而布施、戒……布薩業……靜慮……觀……道……通……起等至而語慢、執見；親依止於內之戒、慧、貪欲、身樂、身苦、時節、飲食……親依止於牀座而布施……起等至殺生，破僧伽；內之信……慧、貪、欲願、身樂、身苦……牀座依內之信、慧、貪、欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0287a12二〇八六

N56n0029_p0287a12內法依外法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止。本性親依止——他人親依止於內之信而布施……語慢、執見；他人乃親依止於內之戒……牀座而布施……殺生，破僧伽；內之信……牀座依外之信、道、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0288a01二〇八七

N56n0029_p0288a01外法依外法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依。本性親依止——他人乃親依止於內之信……欲願、身樂……牀座而布施……破僧伽；外之信……牀座依外之信、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0288a04二〇八八

N56n0029_p0288a04外法依內法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於外之信……破僧伽；外之信……牀座依內之信、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0288a07二〇八九

N56n0029_p0288a07內法依內法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以內之眼……所依觀無常、苦、無我……憂生；依天眼而〔見〕色，依天耳界而聞聲；色處依眼識，所觸處依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依是依內之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0288a11二〇九〇

N56n0029_p0288a11內法依外法之前生緣為緣。所緣前生——他人是以內之眼……以所依〔觀〕無常、苦……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；內之色處依外之眼識，內之所觸處依外身識之前生緣為緣。

N56n0029_p0288a14二〇九一

N56n0029_p0288a14外法依外法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——他人以外之眼……以所依……依天眼而見色，依天耳界而聞聲；外之色處是依外之眼識，外之所觸處是依外之身識。所依前生——外之眼處……身處……所依依外之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0289a04二〇九二

N56n0029_p0289a04外法依內法之前生緣為緣。所緣前生——以外之眼……以所依〔觀〕無常……憂生；依天眼而〔見〕色，依天耳界而〔聞〕聲；外之色處依內之眼識……外之所觸處依內身識之前生緣為緣。

N56n0029_p0289a07二〇九三

N56n0029_p0289a07內與外之法依內法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生——外之色處與內之眼處依內眼識之前生緣為緣；外之所觸處與內之身處依內身識，外之色處與內之所依……外之所觸處與內之所依依內〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0289a10二〇九四

N56n0029_p0289a10內與外之法依外法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生——內之色處與外之眼處依外眼識之前生緣為緣；內之所觸處與外之身處依外身識之前生緣為緣；內之色處與外所依……內之所觸與外之所依是依外〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0289a13二〇九五

N56n0029_p0289a13內法依內法之後生緣為緣。後生——內之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N56n0029_p0290a01二〇九六

N56n0029_p0290a01外法依外法之後生緣為緣。後生——外之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N56n0029_p0290a03二〇九七

N56n0029_p0290a03內法依內法之修習緣為緣。〔曰〕前前內之〔四〕蘊依後後內之〔四〕蘊之修習緣為緣；隨順依進姓，隨順依清淨，進姓依道，清淨依道之修習緣為緣。

N56n0029_p0290a05二〇九八

N56n0029_p0290a05外法依外法之修習緣為緣。〔曰〕前前之……乃至……與內法完全相同。

N56n0029_p0290a06二〇九九

N56n0029_p0290a06內法依內法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——內之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——內之思依異熟內之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

N56n0029_p0290a09二一〇〇

N56n0029_p0290a09外法依外法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——外之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——外之思依異熟外之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

N56n0029_p0290a12二一〇一

N56n0029_p0290a12內法依內法之異熟緣為緣。完全等於相緣分。

N56n0029_p0290a13二一〇二

N56n0029_p0290a13內法依內法之食緣為緣。〔曰〕內之諸食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣；於結生剎那，內之段食依內身之食緣為緣。

N56n0029_p0291a01二一〇三

N56n0029_p0291a01內法依內法之食緣為緣。〔曰〕內之段食依外身之食緣為緣。

N56n0029_p0291a02二一〇四

N56n0029_p0291a02外法依外法之食緣為緣，轉依〔與〕結生。〔曰〕外之段食依外身之食緣為緣。

N56n0029_p0291a04二一〇五

N56n0029_p0291a04外法依內法之食緣為緣。〔曰〕外之段食依內身之食緣為緣。

N56n0029_p0291a05二一〇六

N56n0029_p0291a05內法與外法依內法之食緣為緣。〔曰〕內之段食與外之段食依內身之食緣為緣。

N56n0029_p0291a07二一〇七

N56n0029_p0291a07內法與外法依外法之食緣為緣。〔曰〕內之段食與外之段食依外法之食緣為緣。

N56n0029_p0291a09二一〇八

N56n0029_p0291a09內法依內法之根緣為緣。〔曰〕內之諸根〔……〕色命根亦應廣說。依靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣、依不相應緣為緣。俱生、前生、後生。追究論母之句而應廣說。

N56n0029_p0291a12二〇一九

N56n0029_p0291a12外法依外法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。

N56n0029_p0291a13二一一〇

N56n0029_p0291a13內法依內法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——內之一蘊依三蘊與心等起之諸色，二蘊……於結生剎那，〔四〕蘊依所依，所依依〔四〕蘊；一大種……略……諸無想有情之一大種依三大種。前生——眼……所依……等於前生。所依依內之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——內之〔四〕蘊與內之段食依此身；色命根依諸業果色。

N56n0029_p0292a04二一一一

N56n0029_p0292a04內法依外法之有緣為緣。前生、食。前生——他人是以內之眼……所依觀無常……依天眼而……，依天耳界而……；內之色處……所觸處依外身識之有緣為緣。內之段食依外身之緣為緣。

N56n0029_p0292a07二一一二

N56n0029_p0292a07外法依外法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。外是無種種之種類，論母之句應廣說。

N56n0029_p0292a09二一一三

N56n0029_p0292a09外法依內法之有緣為緣。前生、食。前生——以外之眼……以所依……依天眼而〔見〕色，依天耳界而〔聞〕聲；外之色處……所觸處依內身識之有緣為緣。外之段食依內身之有緣為緣。

N56n0029_p0292a12二一一四

N56n0029_p0292a12內法與外法依內法之有緣為緣。前生、食。前生——外之色處與內之眼依內之眼識，外之所觸處與內之身處依內身識之有緣為緣；外之色處與內之所依……外之所觸處與內之所依依內之〔四〕蘊之有緣為緣。食——內之段食與外之段食依內身之有緣為緣。

N56n0029_p0293a02二一一五

N56n0029_p0293a02內法與外法依外法之有緣為緣。前生、食。前生——內之色處與外之眼處依外眼識之有緣為緣；內之所觸處與外之身處依外身識之有緣為緣；內之色處與外之所依依外〔四〕蘊之有緣為緣；內之所觸處與外之所依依外〔四〕蘊之有緣為緣。食——內之段食與外之段食依外身之有緣為緣。

N56n0029_p0293a06二一一六

N56n0029_p0293a06內法依內法之無有緣為緣、依去緣為緣、依不去緣為緣。

N56n0029_p0293a07二一一七

N56n0029_p0293a07於因二、所緣四、增上四、無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止四、前生六、後生二、修習二、業二、異熟二、食六、根二、靜慮二、道二、相應二、不相應二、有六、無有二、去二、不去六。如是應計算。

N56n0029_p0293a10第二節　逆

N56n0029_p0293a11二一一八

N56n0029_p0293a11內法依內法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依後生緣為緣、依業緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0293a13二一一九

N56n0029_p0293a13內法依外法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依食緣為緣。

N56n0029_p0294a01二一二〇

N56n0029_p0294a01外法依外法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親止緣為緣、依前生緣為緣、依業緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0294a03二一二一

N56n0029_p0294a03外法依內法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依食緣為緣。

N56n0029_p0294a05二一二二

N56n0029_p0294a05內法與外法依內法之……前生、食。

N56n0029_p0294a06二一二三

N56n0029_p0294a06內法與外法依為外法之……前生、食。

N56n0029_p0294a07二一二四

N56n0029_p0294a07於非因六、非所緣六、非增上六、……略……徧作六，於非不相應六、非有四、非無有六、非去六、非不去四。如是應計算。