Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經)Trang 34/79

Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54

發趣論 (N0029)

Dịch giả
郭哲彰譯
Thông tin
漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029

N57n0029_p0102a05第二節 逆

N57n0029_p0102a06二一六

N57n0029_p0102a06有見法依無見法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。無見法依無見法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無見法依有見法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……無見法依有見與無見法之增上緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。有見與無見法依無見法之前生緣為緣……。

N57n0029_p0102a12二一七

N57n0029_p0102a12於非因五、非所緣四、非增上五、非無間五、非等無間五、非俱生五、非互相五、非依止四、非親依止五、非前生四、非後生五、……略……徧五、非相應五、非不相應四、非有四、非無有五、非去五、非不去四。

N57n0029_p0103a01第三節 順逆

N57n0029_p0103a02二一八

N57n0029_p0103a02從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、……略……非相應三、非不相應一、非無有一、非去三。

N57n0029_p0103a04第四節 逆順

N57n0029_p0103a05二一九

N57n0029_p0103a05從非因緣及於所緣二、……增上四、無間一、等無間一、俱生三、互相一、依止三、親依止二、前生三、後生三、修習三、業三、……略……道三、相應一、不相應三、有五、無有一、去一、不去五。

N57n0029_p0103a10第十 有對二法

N57n0029_p0103a12第一章 相緣分

N57n0029_p0103a14第一節 順

N57n0029_p0104a01二二〇

N57n0029_p0104a01緣有對法而有對法從因緣生。〔曰〕緣有對之一大種而一大種,緣二大種而一……緣有對之〔三〕大種而有對心等起之色、業果色、所造色;緣所觸處而眼處、味處。緣有對法而無對法從因緣生。〔曰〕緣有對之〔三〕大種而水界,緣有對之〔三〕大種而無對心等起之色、業果色、所造色;緣所觸處而水界、女根、段食。緣有對法而有對與無對法從因緣生。〔曰〕緣有對之一大種而二大種與水界,緣二大種而……緣有對之〔三〕大種而有對與無對心等起之色、業果色、所造色;緣所觸處而眼處、味處、水處、女根、段食。緣無對法而無對法從因緣生。〔曰〕緣無對之一蘊而三蘊與無對心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣水界而無對心等起之色、業果色、所造色;緣水界而女根、段食。緣無對法而有對法從因緣生。〔曰〕緣無對之〔四〕蘊而有對心等起之色;於結生剎那〔……〕1,緣水界而有對之〔三〕大種,緣水界而有對心等起之色、業果色、所造色,緣水界而眼處、所觸處。緣無對法而有對與無對法從因緣生。〔曰〕緣無對之一蘊而三蘊與有對心等起之色,二蘊……於結生剎那〔……〕*A3,緣水界而有對與無對心等起之色、業果色、所造色,緣水界而眼處、所觸處、女根、段食。緣有對與無對之法而有對法從因緣生。〔曰〕緣無對2之〔四〕蘊與〔四〕大種而有對心等起之色,於結生剎那〔……〕,緣有對之一大種與水界而二大種,緣有對之〔三〕大種與水界而有對心等起之色、業果色、所造色,緣所觸處與水界而眼處、味處。緣有對與無對法而無對法從因緣生。〔曰〕緣無對*A4之〔四〕蘊與〔三〕大種而無對心等起之色;於結生剎那,緣無對之〔四〕蘊與〔三〕大種而無對之業果色;緣所觸處與水界而無對心等起之色、業果色、所造色;緣所觸處與水界而女根、段食。緣有對與無對法而有對與無對法從因緣生。〔曰〕緣無對之〔四〕蘊與〔三〕大種而有對與無對心等起之色;於結生剎那,緣無對之〔四〕蘊與〔三〕大種而有對與無對之業果色;緣所觸處與水界而有對與無對心等起之色、業果色、所造色;緣所觸處與水界而眼處、味處、女根、段食。

N57n0029_p0106a02二二一

N57n0029_p0106a02緣無對法而無對法從所緣緣生。〔曰〕緣無對之一蘊而三蘊,緣二蘊……於結生剎那〔……〕1;緣所依而〔四〕蘊。

N57n0029_p0106a07二二二

N57n0029_p0106a07緣有對法而有對法從增上緣生……結生與業果色可除去。從無間緣……從等無間緣……從俱生緣……應作一切之大種。

N57n0029_p0106a09二二三

N57n0029_p0106a09從互相緣……緣有對之一大種而二大種,緣二大種而……。緣有對法而無對法從互相緣生。〔曰〕緣有對法之〔三〕大種而水界。緣有對法而有對與無對法從互相緣生。〔曰〕緣有對之一大種而二大種與水界,二大種……。緣無對法而無對法從互相緣生。〔曰〕緣無對之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那〔……〕,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊。緣無對法而有對法從互相緣生。〔曰〕緣水界而有對之〔三〕大種。此等應作內外之〔四〕大種。緣有對與無對法而有對法從互相緣生。〔曰〕緣有對之一大種與水界而二大種。從依止緣……從不去緣……。

N57n0029_p0107a02二二四

N57n0029_p0107a02因九、所緣一、增上九、無間一、等無間一、俱生九、互相六、依止九、親依止一、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應一、不相應九、有九、無有一、去一、不去九。

N57n0029_p0107a05第二節 逆

N57n0029_p0107a06二二五

N57n0029_p0107a06緣有對法而有對法從非因緣生……三。緣無對法而無對法從非因緣生。〔曰〕緣無因無對之一蘊而三蘊與無對心等起之色,二蘊……於無因結生剎那〔……〕,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣水界而無對心等起之色、業果色、所造色,緣水界而女根、段食;外之……食等起……時節等起……緣諸無想有情之水界而無對之業果色、所造色;緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。無對根亦應作其他之二問。於互相組合亦應作三問。內外之〔四〕大種可作全了知。

N57n0029_p0107a13二二六

N57n0029_p0107a13緣有對法而有對法從非所緣緣生……一切從略……從非去緣……。

N57n0029_p0107a14二二七

N57n0029_p0107a14於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非無有九、非去九。

N57n0029_p0108a03第三節 順逆

N57n0029_p0108a04二二八

N57n0029_p0108a04從因緣及於非所緣九、……非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業一、非異熟九、非相應九、非不相應一、非無有九、非去九。

N57n0029_p0108a07第四節 逆順

N57n0029_p0108a08二二九

N57n0029_p0108a08從非因緣及於所緣、……無間一、等無間一、俱生一、互相六、依止九、親依止一、前生一、修習一、業九、……略……道一、相應一、不相應九、有九、無有一、去一、不去九。

N57n0029_p0108a11俱生分亦如相緣分。

N57n0029_p0109a01第三章 緣依分

N57n0029_p0109a03第一節 順

N57n0029_p0109a04二三〇

N57n0029_p0109a04以有對法為緣而有對法從因緣生……三。以無對法為緣而無對法從因緣生。〔曰〕以無對之一蘊為緣而三蘊與無對心等起之色,以二蘊……於結生剎那〔……〕;以水界為緣而無對心等起之色、業果色、所造色;以水界為緣而女根、段食,以所依為緣而無對之〔四〕蘊。餘之五問如相緣分。

N57n0029_p0109a08二三一

N57n0029_p0109a08以有對法為緣而無對法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識。以無對為緣而無對法從所緣緣生。〔曰〕以無對之一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而……於結生剎那,以所依為緣而無對之〔四〕蘊。以有對與無對法為緣而無對法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊,身識俱行之一蘊與身處為緣而三蘊。從增上緣……略……從不去……。

N57n0029_p0109a13二三二

N57n0029_p0109a13於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生三、修習一、業九、不去九、如是應作逆〔問〕數。

N57n0029_p0110a01依止分亦如緣依分。於相雜分或相應分亦徧一問而已1。應作二分。

N57n0029_p0110a06第七章 問分

N57n0029_p0110a08第一節 順

N57n0029_p0110a09二三三

N57n0029_p0110a09無對法依無對法之因緣為緣。〔曰〕無對諸因依相應之〔四〕蘊與無對心等起諸色之因緣為緣,結生。無對法依有對法之因緣為緣。〔曰〕無對之諸因依有對心等起諸色之因緣為緣,結生。無對法依有對與無對法之因緣為緣。〔曰〕無對諸因依相應之〔四〕蘊與有對與無對心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。

N57n0029_p0110a13二三四

N57n0029_p0110a13有對法依無對法之所緣緣為緣。〔曰〕以眼……諸所觸觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲;色處依眼識,所觸處依身識,有對之〔四〕蘊依神通類智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。無對法依無對法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……作布薩業而省察彼;省察前之諸善行,從靜慮出而省察靜慮,諸聖者從道出而省察其道,省察其果;涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣;諸聖者省察已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;以所依……以女根、男根、命根、水界……段食觀無常……憂生;依他心智而知無對所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,無對之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N57n0029_p0111a08二三五

N57n0029_p0111a08有對法依有對法之增上緣為緣。所緣增上——以眼……乃至……諸所觸而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。無對法依無對法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……布薩業……而重此……前之諸善行……,從靜慮出,重之而省察靜慮;諸聖者從道出重其道……,重其果……。涅槃依進姓、清淨、道、果者之增上緣為緣;重所依……女根、男根、命根、水界……段食而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——無對增上依相應之〔四〕蘊與無對心等起諸色之增上緣為緣。無對法依有對法之增上緣為緣。〔曰〕無對增上依有對心等起諸色之增上緣為緣。無對法依有對與無對法之增上緣為緣。俱生增上——無對增上依相應之〔四〕蘊與有對、無對心等起諸色之增上緣為緣。

N57n0029_p0112a03二三六

N57n0029_p0112a03無對法依無對法之無間緣為緣。〔曰〕前前無對之〔四〕蘊……乃至……果等至之無間緣為緣。

N57n0029_p0112a05二三七

N57n0029_p0112a05無對法依無對法之等無間緣為緣……。

N57n0029_p0112a06二三八

N57n0029_p0112a06有對法依有對法之俱生緣為緣……九。依互相緣為緣……六。依依止緣為緣……九。

N57n0029_p0112a08二三九

N57n0029_p0112a08有對法依無對法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……牀座而布施……乃至……破僧伽;時節、牀座依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。無對法依無對法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……執見;親依止於戒……乃至……身樂、身苦……飲食而布施……乃至……破僧伽;信者……乃至……飲食依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。

N57n0029_p0112a14二四〇

N57n0029_p0112a14有對法依無對法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……諸所觸觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲;色處依眼識,所觸處依為身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識,身處依身識之前生緣為緣。無對法依無對法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以所依……女根、男根、命根、水界……段食〔觀〕無常……憂生。所依前生——所依依無對〔四〕蘊之前生緣為緣。有對與無對法依無對法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。眼處與所依依,所觸處與所依依為無對〔四〕蘊之前生緣為緣。

N57n0029_p0113a07二四一

N57n0029_p0113a07無對法依無對法之後生緣為緣。〔曰〕後生無對之〔四〕蘊依前生此無對身之後生緣為緣。後生無對之〔四〕蘊依前生此有對身之後生緣為緣。後生無對之〔四〕蘊依前生此有對與無對身之後生緣為緣。為〔後之〕二亦可為根而廣說。

N57n0029_p0113a10二四二

N57n0029_p0113a10無對法依無對法之修習緣為緣。前前無對之〔四〕蘊……清淨依道之修習緣為緣。

N57n0029_p0113a12二四三

N57n0029_p0113a12無對法依無對法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——無對之思依相應之〔四〕蘊與無對心等起諸色之業緣為緣。異剎那——無對之思依異熟之〔四〕蘊與無對之諸業果色之業緣為緣。無對法依有對法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——無對之思依相應之〔四〕蘊與有對心等起諸色之業緣為緣。異剎那——無對之思依異熟之〔四〕蘊與有對之諸業果色之業緣為緣。無對法依有對與無對法之業緣為緣。俱生、異剎那……乃至……。

N57n0029_p0114a04二四四

N57n0029_p0114a04無對法依無對法之異熟緣為緣。異熟無對……三。

N57n0029_p0114a05二四五

N57n0029_p0114a05無對法依無對法之食緣為緣。〔曰〕無對之〔三〕食依相應之〔四〕蘊與無對心等起諸色之食緣為緣;於結生剎那〔……〕,段食依此無對身之食緣為緣。餘之二問亦應廣說。結生段食於〔餘之〕二〔問〕,亦最終應廣說。

N57n0029_p0114a08二四六

N57n0029_p0114a08有對法依無對法之根緣為緣。〔曰〕眼根依眼識,身根依身識之根緣為緣。無對法依無對法之根緣為緣……三,三〔問〕皆於最終應作命根。有對與無對法依無對法之根緣為緣。〔曰〕眼根與眼識依眼識俱行〔四〕蘊之根緣為緣;身根與身識依身識俱行〔四〕蘊之根緣為緣。

N57n0029_p0114a12二四七

N57n0029_p0114a12依靜慮緣為緣……三,依道緣為緣……三,依相應緣為緣……一。

N57n0029_p0114a13二四八

N57n0029_p0114a13有對法依無對法之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識,身處依身識之不相應緣為緣。無對法依無對法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——無對之〔四〕蘊依無對心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣;所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——所依依無對〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——無對之〔四〕蘊依前生此無對身之不相應緣為緣。無對法依無對法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——無對之〔四〕蘊依有對心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那……。後生——無對之〔四〕蘊依前生此有對身之不相應緣為緣。無對法依有對與無對法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——無對之〔四〕蘊依有對與無對心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那……。後生——無對之〔四〕蘊依前生此有對與無對身之不相應緣為緣。

N57n0029_p0115a09二四九

N57n0029_p0115a09有對法依有對法之有緣為緣……,一,初問如相緣分。有對法依無對法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——有對之〔三〕大種依水界之有緣為緣;有對之〔三〕大種依無對心等起之諸色、諸業果色、所造色之有緣為緣;所觸處依女根、段食之有緣為緣;外之……食等起、時節等起、諸無想有情……。前生——以眼……諸所觸〔觀〕無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲;色處依眼識,所觸處依身識,眼處依眼識,身處依身識之有緣為緣。有對法依有對與無對法之有緣為緣。〔曰〕有對之一大種依二大種與水界之有緣為緣〔……〕如相緣分乃至無想有情止。無對法依無對法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——無對之一蘊依〔三〕蘊……乃至無想有情。前生——以所依……女根、男根、命根、水界……段食〔觀〕無常……憂生;所依依無對之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——無對之〔四〕蘊依前生此無對身之緣為緣;段食依此無對身之有緣為緣;色命根依諸無對業果色之有緣為緣。無對法依有對法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——無對之〔四〕蘊依有對心等起諸色之有緣為緣;於結生剎那〔……〕,水界依有對之〔三〕大種之有緣為緣;水界依有對心等起諸色、諸業果色、所造色之有緣為緣;水界依眼處、所觸處之有緣為緣;外之……食等起、時節等起、諸無想有情止……。後生——無對之〔四〕蘊依前生此有對身之有緣為緣;段食依此有對身之有緣為緣;色命根依有對諸業果色之有緣為緣。無對法依有對與無對法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——無對之一蘊依三蘊與有對、無對之……,如相緣〔分〕乃至無想有情止。後生——無對之〔四〕蘊依前生此有對與無對身之有緣為緣;段食依此有對與無對身之有緣為緣;色命根依有對與無對諸業果色之有緣為緣。有對與無對法依有對法之有緣為緣……,如相緣〔分〕乃至無想有情止。有對與無對法依無對法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——無對之〔四〕蘊與〔三〕大種依無對心等起之諸色……,如相緣〔分〕乃至無想有情止。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依三蘊……二蘊……身識俱行之一蘊與身處依三蘊之有緣為緣,二蘊……。有對與無對法依有對與無對法之有緣為緣……,如相緣〔分〕。

N57n0029_p0117a06二五〇

N57n0029_p0117a06於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生九、互相六、依止九、親依止二、前生三、後生三、修習一、業三、異熟三、食三、根五、靜慮三、道三、相應一、不相應四、有九、無有一、去一、不去九。如是應計算。

N57n0029_p0117a09第二節 逆

N57n0029_p0117a10二五一

N57n0029_p0117a10有對法依有對法之俱生緣為緣……。有對法依無對法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。有對法依有對與無對法之俱生緣為緣……。無對法依無對法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無對法依有對法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無對法依有對與無對法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。有對與無對法依有對法之俱生緣為緣……。有對與無對法依無對法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。有對與無對法依有對與無對法之俱生緣為緣……。

N57n0029_p0118a05二五二

N57n0029_p0118a05於非因九、……略……非無間九、非等無間九、非俱生四、非互相九、非依止四、非親依止九、非前生九、……略……非相應九、非不相應九、非有四、非無有九、非去九、非不去四。

N57n0029_p0118a08第三節 順逆

N57n0029_p0118a09二五三

N57n0029_p0118a09從因緣及於非所緣三、……略……非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、……略……非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。

N57n0029_p0118a11第四節 逆順

N57n0029_p0118a12二五四

N57n0029_p0118a12從非因緣及於所緣二、……增上四、……其順論母1可計算……不去九。

N57n0029_p0119a02第十一 有色二法

N57n0029_p0119a05第一章 相緣分

N57n0029_p0119a07第一節 順

N57n0029_p0119a08二五五

N57n0029_p0119a08緣有色法而有色法從因緣生。〔曰〕緣一大種而三大種,二大種……,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣有色法而非有色法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而非有色之〔四〕蘊。緣有色法而有色與非有色法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而非有色之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。緣非有色法而非有色法從因緣生。〔曰〕緣非有色之一蘊而三蘊,二蘊……,結生。緣非有色法而有色法從因緣生。〔曰〕緣非有色之〔四〕蘊而心等起之諸色,結生。緣非有色法而有色與非有色法從因緣生。〔曰〕緣非有色之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……,結生。緣有色與非有色法而有色法從因緣生。〔曰〕緣非有色之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色;於結生剎那……。緣有色與非有色法而非有色法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非有色之一蘊與所依而三蘊,二蘊……。緣有色與非有色法而有色與非有色法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非有色之一蘊與所依而三蘊,二蘊……,緣非有色之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色……略……。

N57n0029_p0120a06二五六

N57n0029_p0120a06於因九、所緣三、增上五、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

N57n0029_p0120a09第二節 逆

N57n0029_p0120a10二五七

N57n0029_p0120a10緣有色法而有色法從非因緣生……三。緣非有色法而非有色法從非因緣生。〔曰〕緣無因非有色之一蘊而三蘊,二蘊……於無因結生剎那〔……〕,緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。從非因緣之九問應限定於「無因」。

N57n0029_p0120a13二五八

N57n0029_p0120a13於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮二、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N57n0029_p0121a02第三節 順逆

N57n0029_p0121a03二五九

N57n0029_p0121a03從因緣及於非所緣三、……非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業一、非異熟五、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。

N57n0029_p0121a06第四節 逆順

N57n0029_p0121a07二六〇

N57n0029_p0121a07從非因緣及於所緣三、……無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、修習一、業九、異熟九、食九、根九、靜慮九、道一、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

N57n0029_p0121a10俱生分亦如相緣分。

N57n0029_p0121a12第三章 緣依分

N57n0029_p0121a14第一節 順

N57n0029_p0122a01二六一

N57n0029_p0122a01以有色法為緣而有色法從因緣生。〔曰〕以一大種為緣……,如相緣〔分〕。以有色法為緣而非有色法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而非有色之〔四〕蘊,結生。以有色法為緣而有色與非有色之法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而非有色之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,於結生……。如是餘之問數,其轉〔與〕結生應分別。

N57n0029_p0122a06二六二

N57n0029_p0122a06以有色法為緣而非有色法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而非有色之〔四〕蘊,結生。以非有色法為緣而非有色法從所緣緣生。〔曰〕以非有色之一蘊為緣……,二蘊……結生。以有色與非有色法為緣而非有色法從所緣緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊,二蘊……,以身識俱行……,以非有色之一蘊與所依為緣而三蘊,二蘊……略……。

N57n0029_p0122a11二六三

N57n0029_p0122a11於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生三、修習三、業九、……略……道九、相應三、不相應三、有九、無有三、去三、不去九。

N57n0029_p0122a14第二節 逆

N57n0029_p0123a01二六四

N57n0029_p0123a01以有色法為緣而有色法從非因緣生。〔曰〕以一大種為緣……以諸無想有情之一大種為緣……。以有色法為緣而非有色法從非因緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無因非有色之〔四〕蘊,於無因結生剎那〔……〕,以所依為而疑俱行、掉舉俱行之癡。以有色法為緣而有色與非有色法從非因緣生……應作轉〔與〕結生。以非有色法為緣而非有色法從非因緣生。〔曰〕以無因非有色之一蘊……於結生剎那〔……〕,以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以非有色法為緣而有色法從非因緣生。〔曰〕以非有之〔四〕蘊為緣而心等起之色,結生。以非有色法為緣而有色與非色法從非因緣生。〔曰〕以非有色之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……,結生。以有色與非有色法為緣而有色法從非因緣生。〔曰〕以非有色之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。以有色與非有色法為緣而非有色法從非因緣生。〔曰〕以眼識俱行之一蘊與眼處為緣而三蘊,二蘊……以身識俱行……以非有色之一蘊與所依為緣而三蘊,二蘊……於結生剎那〔……〕,以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以有色與非有色之法為緣而有色與非有色法從非因緣生。〔曰〕以非有色之一蘊與所依為緣而無因之三蘊,二蘊……,以非有色之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,結生。

N57n0029_p0124a03二六五

N57n0029_p0124a03於非因九、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮四、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N57n0029_p0124a06第三節 順逆

N57n0029_p0124a07二六六

N57n0029_p0124a07從因緣及於所緣三、……略……一切可作、……非業三、非異熟九、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。

N57n0029_p0124a09第四節 逆順

N57n0029_p0124a10二六七

N57n0029_p0124a10從非因緣及於所緣三、……略……一切可作……、靜慮九、道三、……略……不去九。

N57n0029_p0124a12依止分亦如緣依分。

N57n0029_p0125a01第五章 相雜分

N57n0029_p0125a02二六八

N57n0029_p0125a02相雜於非有色法而非有色法從因緣生。〔曰〕相雜於非有色之一蘊而三蘊,於二蘊……,結生。

N57n0029_p0125a04二六九

N57n0029_p0125a04於因一、〔……〕不去一。如是逆者亦三〔問〕數,相應分亦全唯一問。

N57n0029_p0125a07第七章 問分

N57n0029_p0125a09第一節 順

N57n0029_p0125a10二七〇

N57n0029_p0125a10非有色法依非有色法之因緣為緣。〔曰〕非有色之諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣,結生。非有色法依有色法之因緣為緣。〔曰〕非有色之諸因依心等起諸色之因緣為緣,結生。非有色法依有色與非有色法之因緣為緣。〔曰〕非有色之諸因依相應〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣,結生。

N57n0029_p0125a14二七一

N57n0029_p0125a14有色法依非有色法之所緣緣為緣。〔曰〕以眼……以所依、女根、男根、命根、水界……以段食〔觀〕無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,色處依眼識之所緣緣為緣;所觸處依身識之所緣緣為緣;有色蘊依神通類智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非有色法依非色法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……布薩業……省察此,省察前諸善行,從靜慮出……諸聖者從道……省察其果;涅槃者依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣;諸聖者……已斷之諸煩惱,……已伏之諸煩惱,前之……,以非有色之〔四〕蘊〔觀〕無常……憂生;依他心智而知非有色心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,非有色之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N57n0029_p0126a10二七二

N57n0029_p0126a10有色法依非有色法之增上緣為緣。所緣增上——以眼……段食而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。非有色法依非有色法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……略……涅槃者依道、果之增上緣為緣;重非有色之〔四〕蘊而味著……貪生、見生。俱生增上——非有色增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。非有色法依有色法之增上緣為緣。俱生增上——非有色增上依心等起諸色之增上緣為緣。非有色法依有色與非有色法之增上緣為緣。俱生增上——非有色增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N57n0029_p0127a03二七三

N57n0029_p0127a03非有色法依非有色法之無間緣為緣。〔曰〕前前非有色之〔四〕蘊依後後非有色〔四〕蘊之〔……〕果等至之無間緣為緣……依等無間緣為緣……依俱生緣為緣……七。於此處無組合。依互相緣為緣……六,依依止緣為緣……七,於此處無組合。

N57n0029_p0127a07二七四

N57n0029_p0127a07有色法依非有色法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於時節……親依止於飲食……牀座而布施……乃至……破僧伽;時節、飲食、牀座依信……乃至……果等起之親依止緣為緣。非有色法依非有色法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……親依止於戒……乃至……身苦而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……身苦依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。

N57n0029_p0127a13二七五

N57n0029_p0127a13有色法依非有色法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所依前生——以眼……所依……以段食觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,色處依眼識,所觸處依身識〔……〕。所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依非有色之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N57n0029_p0128a03二七六

N57n0029_p0128a03非有色法依有色法之後生緣為緣。〔曰〕後生非有色之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N57n0029_p0128a05二七七

N57n0029_p0128a05非有色法依非有色法之修習緣為緣。〔曰〕前前……。

N57n0029_p0128a06二七八

N57n0029_p0128a06非有色法依非有色法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非有色之思依為相應之〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——非有色之思依異熟之〔四〕蘊之業緣為緣。非有色法依有色法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非有色之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非有色之思依諸業果色之業緣為緣。非有色法依有色與非有色法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非有色之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非有色之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

N57n0029_p0128a13二七九

N57n0029_p0128a13非有色法依非有色法之異熟緣為緣……三。

N57n0029_p0128a14二八〇

N57n0029_p0128a14有色法依有色法之食緣為緣。〔曰〕段食依此身之食緣為緣。非有色法依非有色法之食緣為緣……三。

N57n0029_p0129a02二八一

N57n0029_p0129a02有色法依有色法之根緣為緣。〔曰〕色命根依諸業果色之根緣為緣。有色法依非有色法之根緣為緣。〔曰〕眼根依眼識,身根依身識之根緣為緣。非有色法依非有色法之根緣為緣……三。有色與非有色法依非有色法之根緣為緣。〔曰〕眼根與眼識依眼識俱行之〔四〕蘊之根緣為緣,身識……。

N57n0029_p0129a06二八二

N57n0029_p0129a06非有色法依非有色法之靜慮緣為緣……三。依道緣為緣……三。依相應緣為緣……一。

N57n0029_p0129a08二八三

N57n0029_p0129a08有色法依非有色法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那,所依是以非有色之〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依非有色之〔四〕蘊之不相應緣為緣。非有色法依有色法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——非有色之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,非有色之〔四〕蘊依諸業果色之不相應緣為緣。後生——非有色之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N57n0029_p0129a14二八四

N57n0029_p0129a14有色法依有色法之有緣為緣。俱生、食、根。俱生——一大種……乃至諸無想有情止……段食依此身之有緣為緣;色命根依諸業果色之有緣為緣。有色法依非有色法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那,所依依非有色之〔四〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……段食〔觀〕無常……憂生;依天眼而……依天耳界而……色處依眼識,所觸處依身識,眼處依眼識,身處依身識,所依依非有色之〔四〕蘊之有緣為緣。非有色法依非有色法之有緣為緣。〔曰〕非有色之一蘊依三蘊,二蘊……於結生剎那……。非有色法依有色法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——非有色之〔四〕蘊依心等起之諸色之有緣為緣;於結生剎那……。後生——非有色之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。非有色法依有色與非有色法之有緣為緣。〔曰〕非有色之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣;二蘊……於結生剎那……。有色與非有色法依有色法之有緣為緣。〔曰〕俱生、後生、食、根。俱生——非有色之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣。後生——非有色之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——非有色之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。有色與非有色法依非有色法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依三蘊之有緣為緣;二蘊……身識俱行非有色之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣;二蘊……於結生剎那,非有色之一蘊與所依依三蘊,二蘊……。依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。

N57n0029_p0131a03二八五

N57n0029_p0131a03於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生七、互相六、依止七、親依止二、前生一、後生一、修習一、業三、異熟三、食四、根六、靜慮三、道三、相應一、不相應二、有七、無有一、去一、不去七。如是應計算。

N57n0029_p0131a06第二節 逆

N57n0029_p0131a07二八六

N57n0029_p0131a07有色法依有色法之俱生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。有色法依非有色法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非有色法依非有色法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。非有色法依有色法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。非有色法依有色與非有色法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。有色與非有色法依有色法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。有色與非有色法依非有色法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。

N57n0029_p0131a14二八七

N57n0029_p0131a14於非因七、非所緣七、非增上七、非無間七、非等無間七、非俱生六、非互相六、非依止六、非親依止七、非前生七、……略……非道七、非相應六、非不相應五、非有四、非無有七、非去七、非不去四。如是應計算。

N57n0029_p0132a03第三節 順逆

N57n0029_p0132a04二八八

N57n0029_p0132a04從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非互相一、非親依止三、……略……徧三、非相應一、非不相應一、非無有三、非去三。如是應計算。

N57n0029_p0132a07第四節 逆順

N57n0029_p0132a08二八九

N57n0029_p0132a08從非因緣及於所緣二、……增上四。可作順論母……略……不去七。

N57n0029_p0133a01第十二 世間二法

N57n0029_p0133a04第一章 相緣分

N57n0029_p0133a06第一節 順

N57n0029_p0133a07二九〇

N57n0029_p0133a07緣世間法而世間法從因緣生。〔曰〕緣世間之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,則緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣世間法而出世間法從因緣生。〔曰〕緣出世間之一蘊而三蘊,二蘊……。緣出世間法而世間法從因緣生。〔曰〕緣出世間之〔四〕蘊而心等起之色。緣出世間法而世間法從因緣生。〔曰〕緣出世間之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……。緣世間與出世間法而世間法從因緣生。〔曰〕緣出世間之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色……略……。

N57n0029_p0133a14二九一

N57n0029_p0133a14於因五、所緣二、增上五、無間二、等無間二、俱生五、互相二、依止五、親依止二、前生二、修習二、業五、異熟五、食五、根五、靜慮五、道五、相應二、不相應五、有五、無有二、去二、不去五。

N57n0029_p0134a03第二節 逆

N57n0029_p0134a04二九二

N57n0029_p0134a04緣世間法而世間法從非因緣生。〔曰〕緣無因世間之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於無因結生剎那……乃至……無想有情止;緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡……略……。

N57n0029_p0134a07二九三

N57n0029_p0134a07於非因一、非所緣三、非增上二、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生四、非後生五、非修習五、非修習根中之出世間純淨非色,應限定於「異熟」,餘乃本來之狀態。非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N57n0029_p0134a11第三節 順逆

N57n0029_p0134a12二九四

N57n0029_p0134a12從因緣及於非所緣三、……非增上二、非無間句等如逆〔答數〕、……非非異熟五、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N57n0029_p0134a14第四節 逆順

N57n0029_p0135a01二九五

N57n0029_p0135a01從非因緣及於所緣一、……無間一、……略……不去一。

N57n0029_p0135a02俱生分如相緣分。

N57n0029_p0135a04第三章 緣依分

N57n0029_p0135a06第一節 順

N57n0029_p0135a07二九六

N57n0029_p0135a07以世間法為緣而世間法從因緣生。〔曰〕以世間之一蘊為緣……略……以一大種……以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色;以所依為緣而世間之〔四〕蘊。以世間法為緣而出世間法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而出世間之〔四〕蘊。以世間法為緣而世間與出世間法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而出世間之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色。以出世間法為緣而出世間法從因緣生……三。以世間與出世間法為緣而世間法從因緣生。〔曰〕以出世間之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以世間與出世間法為緣而出世間法從因緣生。〔曰〕以出世間之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……。以世間與出世間法為緣而世間與出世間法從因緣生。〔曰〕以出世間之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……以出世間之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色……略……。

N57n0029_p0136a03二九七

N57n0029_p0136a03於因九、所緣四、增上九、無間四、等無間四、俱生九、互相四、依止九、親依止四、前生四、修習九、業九、……略……道九、相應四、不相應九、有九、無有四、去四、不去九。

N57n0029_p0136a06第二節 逆

N57n0029_p0136a07二九八

N57n0029_p0136a07以世間法為緣而世間法從非因緣生。〔曰〕以無因世間之一蘊為緣……乃至無想有情止;以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無因世間之〔四〕蘊,以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡……略……。

N57n0029_p0136a10二九九

N57n0029_p0136a10於非因一、非所緣三、非增上四、非無間三、……略……非親依止三、非前生四、非後生九、非修習九、於世間之非色,應限定於「異熟」、……非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N57n0029_p0136a14第三節 順逆

N57n0029_p0137a01三〇〇

N57n0029_p0137a01從因緣及於非所緣三、……非增上四、非無間句等如逆、非異熟九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N57n0029_p0137a03第四節 逆順

N57n0029_p0137a04三〇一

N57n0029_p0137a04從非因緣及於所緣一、……無間一、不去。

N57n0029_p0137a07第五章 相雜分

N57n0029_p0137a09第一節 順

N57n0029_p0137a10三〇二

N57n0029_p0137a10相雜於世間法而世間法從因緣生。〔曰〕相雜於世間之一蘊而三蘊,於二蘊……於結生剎那……。相雜於出世間法而出世間法從因緣生。〔曰〕相雜於出世間之一蘊而三蘊,於二蘊……。相雜分如是其〔問〕數皆應於二問之廣說。

N57n0029_p0137a13相應分如相雜分。

N57n0029_p0138a01第七章 問分

N57n0029_p0138a03第一節 順

N57n0029_p0138a04三〇三

N57n0029_p0138a04世間法依世間法之因緣為緣。〔曰〕世間之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。世間法依出世間法之因緣為緣……三。

N57n0029_p0138a06三〇四

N57n0029_p0138a06世間法依世間法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……作布薩業而省察此,省察前諸善行,從靜慮出……諸聖者省察進姓,省察清淨,省察已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;以眼……以所依……世間之〔四〕蘊〔觀〕無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知世間心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,色處依眼識,所觸處依身識,世間之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。出世間法依出世間法之所緣緣為緣。〔曰〕涅槃依道、果之所緣緣為緣。出世間法依世間法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖從道出而省察其道,省察其果,省察涅槃;涅槃依進姓、清淨向轉之所緣緣為緣;諸聖者依他心智而知出世間心所有者之心,出世間之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N57n0029_p0139a02三〇五

N57n0029_p0139a02世間法依世間法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上——布施、戒……布薩業……前之……從靜慮出……諸有學者重進姓,重清淨而省察;重眼……所依……;重世間之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——世間增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。出世間法依出世間法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——涅槃依道果之增上緣為緣。俱生增上——出世間增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。出世間法依世間法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出,重其道,重其果,重涅槃而省察;涅槃依進姓、清淨之增上緣為緣。俱生增上——出世間增上依心等起諸色之增上緣為緣。出世間法依世間與出世間法之增上緣為緣。俱生增上——出世間增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N57n0029_p0139a12三〇六

N57n0029_p0139a12世間法依世間法之無間緣為緣。〔曰〕前前世間之〔四〕蘊依後後世間之〔四〕蘊……隨順依進姓,隨順依清淨之無間緣為緣。世間法依出世間法之無間緣為緣。〔曰〕進姓依道,清淨依道,隨順依果等至,從滅盡〔定〕出者之非想非非想處依果等至之無間緣為緣。出世間法依出世間法之無間緣為緣。〔曰〕前前出世間之〔四〕蘊依後後出世間〔四〕蘊之無間緣為緣;道依果,果依果之無間緣為緣。出世間法依世間法之無間緣為緣。〔曰〕果依出起之無間緣為緣。世間法依世間法之等無間緣為緣……依俱生緣為緣……五問,無組合。依互相緣為緣……二。依依止緣為緣……七。

N57n0029_p0140a06三〇七

N57n0029_p0140a06世間法依世間法之親依緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於世間之信而布施……乃至……起觀、起通、起等至而語慢、執見;親依止於世間之戒……乃至……親依止於牀座而布施……乃至……破僧伽;世間之信……乃至……牀座依世間之信……乃至……身樂之親依止緣為緣;善、不善業依異熟之親依止緣為緣。世間法依出世間法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——初道之淨治依初道之親依止緣為緣……乃至……第四道之淨治依第四道之親依止緣為緣。出世間法依出世間法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——初道依第二道之親依止緣為緣;第三道依第四道之親依止緣為緣。出世間法依出世間法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——諸聖者親依止於道而起未生之等至,等至於已生,以諸行觀無常、苦、無我;彼等之道……乃至……處非處善巧之親依止緣為緣;果等至依身樂之親依止緣為緣。

N57n0029_p0141a04三〇八

N57n0029_p0141a04世間法依世間法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常、苦、無我……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,色處依眼識,所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依世間之〔四〕蘊之前生緣為緣。世間法依出世間法之前生緣為緣。所依前生——所依依出世間之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N57n0029_p0141a09三〇九

N57n0029_p0141a09世間法依世間法之後生緣為緣。〔曰〕後生世間之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。出世間法依世間法之後生緣為緣。〔曰〕後生出世間之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N57n0029_p0141a12三一〇

N57n0029_p0141a12世間法依世間法之修習緣為緣。〔曰〕前前世間之〔四〕蘊依後後世間之〔四〕蘊之修習緣為緣;隨順依進姓,隨順依清淨之修習緣為緣。世間法依出世間法之修習緣為緣。〔曰〕進姓依道,清淨依道者之修習緣為緣。

N57n0029_p0142a01三一一

N57n0029_p0142a01世間法依世間法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——世間之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——世間之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。出世間法依出世間法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——出世間之思依相應四蘊之業緣為緣。異剎那——出世間之思依異熟之〔四〕蘊之業緣為緣。出世間法依世間法之業緣為緣。〔曰〕出世間之思依心等起諸色之業緣為緣。出世間法依世間與出世間法之業緣為緣。〔曰〕出世間之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。

N57n0029_p0142a08三一二

N57n0029_p0142a08世間法依世間法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟世間之一蘊依三蘊與心等起諸色之異熟緣為緣,二蘊……於結生剎那……。出世間法依出世間法之異熟緣為緣……三。

N57n0029_p0142a11三一三

N57n0029_p0142a11世間法依世間法之食緣為緣。〔曰〕世間之〔三〕食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣;於結生剎那,段食依此身之食緣為緣。出世間法依出世間法之食緣為緣……三。

N57n0029_p0142a14三一四

N57n0029_p0142a14世間法依世間法之根緣為緣……應作結生;眼根依眼識,身根依身識之根緣為緣;色命根依諸業果色之根緣為緣。出世間法依出世間法之根緣為緣……三。

N57n0029_p0143a02三一五

N57n0029_p0143a02世間法依世間法之靜慮緣為緣……一,出世間……三,……依道緣為緣……世間一,出世間三,世間法依世間法之相應緣為緣……一。出世間……一。

N57n0029_p0143a04三一六

N57n0029_p0143a04世間法依世間法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——世間之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,則〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣;所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依世間之〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——世間之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。世間法依出世間法之不相應緣為緣。前生——所依依出世間之〔四〕蘊之不相應緣為緣。出世間法依世間法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——出世間之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣。後生——出世間之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N57n0029_p0143a12三一七

N57n0029_p0143a12世間法依世間法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——世間之一蘊依三蘊與心等起……乃至諸無想有情止。前生——以眼……以所依……如前生;所依依世間〔四〕蘊之有緣為緣。後生——世間之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣;段食依此身之有緣為緣;色命根依諸業果色之有緣為緣。世間法依出世間法之有緣為緣。前生——所依依出世間〔四〕蘊之有緣為緣。出世間法依出世間法之有緣為緣。〔曰〕出世間之一蘊依三蘊之有緣為緣;二蘊……出世間法依世間法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——出世間之〔四〕蘊依心等起諸色之有緣為緣。後生——出世間之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。出世間法依世間與出世間法之有緣為緣。〔曰〕出世間之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣;二蘊……。世間與出世間法依世間法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——出世間之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣。後生——出世間之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——出世間之〔四〕蘊與色命根依業果色之有緣為緣。世間與出世間法依出世間法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——出世間之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣;二蘊……依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。

N57n0029_p0144a12三一八

N57n0029_p0144a12於因四、所緣三、增上四、無間四、等無間四、俱生五、互相二、依止七、親依止四、前生二、後生二、修習二、業四、異熟四、食四、根四、靜慮四、道四、相應二、不相應三、有七、無有四、去四、不去七。

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.