Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54

發趣論 (N0029)

Dịch giả
郭哲彰譯
Thông tin
漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029

N57n0029_p0189a07第二節 逆

N57n0029_p0189a08三九九

N57n0029_p0189a08漏相應法依漏相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏相應法依漏不相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。漏相應法依漏相應與漏不相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏不相應法依漏不相應法所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。漏不相應法依漏相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。漏相應與漏不相應法依漏相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。漏相應與漏不相應法依漏相應與漏不相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

N57n0029_p0190a06四〇〇

N57n0029_p0190a06〔從〕非因九。非所緣九。非增上九。徧九。非不去九。

N57n0029_p0190a07第三節 順逆

N57n0029_p0190a08四〇一

N57n0029_p0190a08從因緣及於非所緣九、……非增上九、……略……非等無間九、非互相三、非親依止九、……略……非道九、非相應三、非不相應九、非無有九、非去九。

N57n0029_p0190a10第四節 逆順

N57n0029_p0190a11四〇二

N57n0029_p0190a11從非因緣及於所緣九、……增上五、……略……順〔問〕數……不去九。

N57n0029_p0191a01第十七 漏有漏二法

N57n0029_p0191a04第一章 相緣分

N57n0029_p0191a06〔第一節 順〕

N57n0029_p0191a07四〇三

N57n0029_p0191a07緣漏有漏法1而漏有漏法從因緣生。〔曰〕緣欲漏而見漏、無明漏……應輪說……緣有漏而無明漏……應輪說……緣見漏而無明漏。緣漏有漏法而有漏非漏法2從因緣生。〔曰〕緣諸漏而相應之〔四〕蘊與心等起之色。緣漏有漏法而漏有漏與有漏非漏法從因緣生。〔曰〕緣欲漏而見漏、無明漏、相應之〔四〕蘊與心等起之色,緣有漏而……應輪說。緣有漏非漏法而有漏非漏法從因緣生。〔曰〕緣有漏非漏之一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……。緣有漏非漏法而漏有漏法從因緣生。〔曰〕緣有漏非漏之〔四〕蘊而諸漏。緣有漏非漏法而漏有漏與有漏非漏法從因緣生。〔曰〕緣有漏非漏之一蘊而三蘊與諸漏與心等起之色,二蘊……。緣漏有漏與有漏非漏法而漏有漏法從因緣生。〔曰〕緣欲漏與相應之〔四〕蘊而見漏、無明漏……如是應輪說。緣漏有漏與有漏非漏法而有漏非漏法從因緣生。〔曰〕緣有漏非漏之一蘊與諸漏而三蘊與心等起之色,二蘊……。緣漏有漏與有漏非漏法而漏有漏與有漏非漏法從因緣生。〔曰〕緣有漏非漏之一蘊與欲漏而三蘊、見漏、無明漏與心等起之色,二蘊……應輪說……略……。

N57n0029_p0192a06如是相緣分、俱生分、緣依分、依止分、相雜分、相應分皆如漏二法應廣說無異作。

N57n0029_p0192a13第七章 問分

N57n0029_p0192a14〔第一節 順〕

N57n0029_p0193a01於問分,於因緣,於所緣緣亦不應作出世間,應作「諸有學省察進姓,省察清淨」,於增上緣亦應作徧知。

N57n0029_p0193a03四〇四

N57n0029_p0193a03漏有漏法依漏有漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏依後後諸漏之無間緣為緣。漏有漏法依有漏非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏依後後之有漏非漏〔四〕蘊之無間緣為緣;諸漏依出起之無間緣為緣。漏有漏法依漏有漏與有漏非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏依後後之諸漏與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。有漏非漏法依有漏非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前有漏非漏之〔四〕蘊依後後有漏非漏〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓,隨順依清淨,向轉依有漏非漏〔四〕蘊之無間緣為緣。有漏非漏法依漏有漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前有漏非漏〔四〕蘊依後後諸漏之無間緣為緣;向轉依諸漏之無間緣為緣。有漏非漏法依漏有漏與有漏非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前有漏非漏〔四〕蘊依後後之諸漏與相應〔四〕蘊之無間緣為緣;向轉依諸漏與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。漏有漏與有漏非漏法依漏有漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏與相應之〔四〕蘊依後後諸漏之無間緣為緣。漏有漏與有漏非漏法依有漏非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏與相應〔四〕蘊依後後有漏非漏〔四〕蘊之無間緣為緣;諸漏與相應之〔四〕蘊依出起之無間緣為緣。漏有漏與有漏非漏法依漏有漏與有漏非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏與相應之〔四〕蘊依後後之諸漏與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。

N57n0029_p0194a04如是應全廣說。於漏二法,無間亦應作等於此等。向轉與出起亦如是說明。被省略,一切完全如應作漏二法,無異作。

N57n0029_p0194a08第十八 漏漏相應二法

N57n0029_p0194a10第一章 相緣分

N57n0029_p0194a12〔第一節 順〕

N57n0029_p0194a13四〇五

N57n0029_p0194a13緣漏漏相應法1而漏漏相應法從因緣生。〔曰〕緣欲漏而見漏、無明漏……應輪說……緣有漏而無明漏……應輪說……緣見漏而無明漏。緣漏漏相應法而漏相應非漏法2從因緣生。〔曰〕緣諸漏而相應之〔四〕蘊。緣漏漏相應法而漏漏相應與漏相應非漏法從因緣生。〔曰〕緣漏相應之欲漏而見漏、無明漏與相應之〔四〕蘊……一切應輪說。緣漏相應非漏法而漏相應非漏法從因緣生。〔曰〕緣漏相應非漏之一蘊而三蘊,二蘊……。緣漏相應非漏法而漏漏相應法從因緣生。〔曰〕緣漏相應非漏之〔四〕蘊而諸漏。緣漏相應非漏法而漏漏相應與漏相應非漏法從因緣生。〔曰〕緣漏相應非漏之一蘊而三蘊與諸漏,二蘊……。緣漏漏相應與漏相應非漏法而漏漏相應法從因緣生。〔曰〕緣欲漏與相應之〔四〕蘊而見漏、無明漏……一切應輪說。緣漏漏相應與漏相應非漏之法而漏相應非漏法從因緣生。〔曰〕緣漏相應非漏之一蘊與諸漏而三蘊,二蘊……。緣漏漏相應與漏相應非漏之法而漏漏相應與漏相應非漏法從因緣生。〔曰〕緣漏相應非漏之一蘊與欲漏而三蘊、見漏、無明漏,二蘊……應輪說。如是一切緣應廣說。

N57n0029_p0196a01四〇六

N57n0029_p0196a01於因九、所緣九、增上九、徧九、……略……業九、無異熟、食九、不去九。

N57n0029_p0196a02〔第二節 逆〕

N57n0029_p0196a03四〇七

N57n0029_p0196a03緣漏漏相應法而漏漏相應法從非增上緣生……無非因根。從非前生緣……從非後生緣……略……。

N57n0029_p0196a05四〇八

N57n0029_p0196a05於非增上九、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非不相應九。

N57n0029_p0196a07如是其他之二〔問〕數、俱行分、緣依分、依止分、相雜分、相應分皆全〔同〕,如相緣〔分〕。

N57n0029_p0196a11第七章 問分

N57n0029_p0196a13〔第一節 順〕

N57n0029_p0196a14四〇九

N57n0029_p0196a14漏漏相應法依漏漏相應法之因緣為緣……三。漏相應非漏法依漏相應非漏法之因緣為緣。〔曰〕漏相應非漏之諸因依相應四蘊之因緣為緣。

N57n0029_p0197a02四一〇

N57n0029_p0197a02漏漏相應法依漏漏相應法之所緣緣為緣……三。漏相應非漏法依漏相應非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣漏相應非漏〔四〕蘊而漏相應非漏之〔四〕蘊生。漏相應非漏法依漏漏相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣漏相應非漏之〔四〕蘊而諸漏生。漏相應非漏法依漏漏相應與漏相應非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣漏相應非漏之〔四〕蘊而諸漏與漏相應之〔四〕蘊生。漏漏相應與漏相應非漏法依漏漏相應法之所緣緣為緣……三。

N57n0029_p0197a08增上緣如所緣重所緣。無間緣全如所緣,可作「前前之」。等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣全如所緣,無區別,全作三親依止。

N57n0029_p0197a10四一一

N57n0029_p0197a10漏相應非漏法依漏相應非漏法之業緣為緣……三。依食緣為緣……三。依根緣為緣……依靜慮緣為緣……依道緣為緣……九。依相應緣為緣……九。依有緣為緣……依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……九。

N57n0029_p0197a13四一二

N57n0029_p0197a13於因四、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、修習九、業九、食三、根三、靜慮三、道九、相應九、有九、無有九、去九、不去九。

N57n0029_p0198a02〔第二節 逆〕

N57n0029_p0198a03四一三

N57n0029_p0198a03漏漏相應法依漏漏相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏漏相應法依漏相應非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏漏相應法依漏漏相應與漏相應非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏相應非漏法依漏相應非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏相應非漏法依漏漏相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏相應非漏法依漏漏相應與漏相應非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏漏相應與漏相應非漏法依漏漏相應法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏漏相應與漏相應非漏法依漏相應非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏漏相應與漏相應非漏法依漏漏相應與漏相應非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

N57n0029_p0198a14四一四

N57n0029_p0198a14於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

N57n0029_p0199a01〔第三節 順逆〕

N57n0029_p0199a02四一五

N57n0029_p0199a02從因緣及於非所緣四、……略……非等無間四、非親依止四、非道四、非不相應四、非無有四、非去四。

N57n0029_p0199a04〔第四節 逆順〕

N57n0029_p0199a05四一六

N57n0029_p0199a05從非因緣及於所緣九、……略……增上九。應順句數……不去九。

N57n0029_p0199a08第十九 漏不相應有漏二法

N57n0029_p0199a10第一章 相緣分

N57n0029_p0199a12〔第一節 順〕

N57n0029_p0199a13四一七

N57n0029_p0199a13緣漏不相應有漏法而漏不相應有漏法從因緣生。〔曰〕緣漏不相應有漏之一蘊而〔三〕蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……。緣漏不相應無漏法而漏不相應無漏法從因緣生……三。於小二法如世間二法應廣說,無異作……略……。

N57n0029_p0200a05第二十 結二法

N57n0029_p0200a07第一章 相緣分

N57n0029_p0200a09〔第一節 順〕

N57n0029_p0200a10四一八

N57n0029_p0200a10緣結法而結法從因緣生。〔曰〕緣欲貪結而見結、無明結;緣欲貪結而戒禁取結、無明結;緣欲貪結而慢結、無明結;緣欲貪結而無明結;緣恚結而嫉結、無明結;緣恚結而慳結、無明結;緣恚結而無明結慢結;緣有貪結而無明結;緣疑結而無明結。緣結法而非結法從因緣生。〔曰〕緣諸結相應之〔四〕蘊與心等起之色。緣結法而結與非結法從因緣生。〔曰〕緣欲貪結而見結、無明結與相應之〔四〕蘊與心等起之色……應輪說。緣非結法而非結法從因緣生。〔曰〕緣非結之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那〔……〕,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等〔起〕之色、業果色、所造色。緣非結法而結法從因緣生。〔曰〕緣非結之〔四〕蘊而諸結。緣非結法而結與非結法從因緣生。〔曰〕緣非結之一蘊而三蘊與諸結、心等起之色,二蘊……。緣結與非結之法而結法從因緣生。〔曰〕緣欲貪結與相應之〔四〕蘊而見結、無明結……應輪說。緣結與非結之法而非結法從因緣生。〔曰〕緣非結之一蘊與諸結而三蘊與心等起之色,二蘊……。緣結與非結之法而結與非結法從因緣生。〔曰〕緣非結之一蘊與欲貪結而三蘊、見結、無明結與心等起之色……應輪說。於所緣緣無色。增上緣如因,無疑結。從無間緣……從不去緣……。

N57n0029_p0201a11四一九

N57n0029_p0201a11於因九、所緣九、增上九、無間九、徧九、異熟一、食九、不去九。

N57n0029_p0201a12〔第二節 逆〕

N57n0029_p0201a13四二〇

N57n0029_p0201a13緣結法而結法從非因緣生。〔曰〕緣疑結而無明結,緣非結法而非結法從非因緣生。〔曰〕緣無因非結之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……乃至諸無想有情止。緣非結法而結法從非因緣生。〔曰〕緣憂俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而無明結。緣結與非結之法而結法從非因緣生。〔曰〕緣疑結與相應之〔四〕蘊而無明結……略……。如諸漏者,非所緣亦引出一切說。

N57n0029_p0202a04四二一

N57n0029_p0202a04於非因四、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應九、非無有三、非去三。

N57n0029_p0202a07〔第三節 順逆〕

N57n0029_p0202a08四二二

N57n0029_p0202a08從因緣及於非所緣三、……非增上九。如是應全數。

N57n0029_p0202a09〔第四節 逆順〕

N57n0029_p0202a10四二三

N57n0029_p0202a10從非因緣及於所緣四、徧四、異熟一、食四、道三、相應四、不去四。

N57n0029_p0202a12〔第二章 俱生分〕

N57n0029_p0202a14〔第一節 順〕

N57n0029_p0203a01於結法俱生而……。

N57n0029_p0203a03第三章 緣依分

N57n0029_p0203a05〔第一節 順〕

N57n0029_p0203a06四二四

N57n0029_p0203a06以結法為緣而結法從因緣生……三,如相緣分。以非結法為緣而非結法從因緣生。〔曰〕以非結之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊……於結生剎那,以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊,以一大種……以四大種為緣而心等起之色、業果色、所造色;以所依為緣而非結之〔四〕蘊。以非結法為緣而結法從因緣生。〔曰〕以非結之〔四〕蘊為緣而諸結。以非結法為緣而結與非結法從因緣生。〔曰〕以非結之一蘊為緣而三蘊、結、心等起之色,以二蘊……以所依為緣而諸結,以〔四〕大種為緣而心等起之色,以所依為緣而諸結與相應之〔四〕蘊。以結與非結法為緣而結法從因緣生。〔曰〕以欲貪結與相應之〔四〕蘊為緣而見結、無明結;以欲貪結與所依為緣而見結、無明結……應輪說。以結、非結之法為緣而非結法從因緣生。〔曰〕以非結之一蘊與諸結為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊……應輪說;以諸結與所依為緣而非結之〔四〕蘊。以結與非結之法為緣而結與非結之法從因緣生。〔曰〕以非結之一蘊與欲貪結為緣而三蘊、見結、無明結與心等起之色,以二蘊……應輪說;以欲貪結與所依為緣而見結、無明結與相應之〔四〕蘊,應輪說……略……。

N57n0029_p0204a06四二五

N57n0029_p0204a06於因九、所緣九、徧九、異熟一、不去九。

N57n0029_p0204a07第二節 逆

N57n0029_p0204a08四二六

N57n0029_p0204a08於非因四、若得所依時,任何時皆應作無異;非所緣三、非去三。如是其他之二〔問〕數應作依止分。

N57n0029_p0204a11第五章 相雜分

N57n0029_p0204a13四二七

N57n0029_p0204a13相雜於結法而結法從因緣生。〔曰〕相雜於欲貪結而見結、無明結。如是九問,唯應作非色。

N57n0029_p0205a01相雜分與相應分皆應如是作。

N57n0029_p0205a04第七章 問分

N57n0029_p0205a06〔第一節 順〕

N57n0029_p0205a07四二八

N57n0029_p0205a07結法依結法之因緣為緣。〔曰〕諸結因1依相應諸結之因緣為緣。結法依非結法之因緣為緣。〔曰〕諸結因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。結法依結與非結法之因緣為緣。〔曰〕諸結因依相應之〔四〕蘊與諸結、心等起諸色之因緣為緣。非結法依非結法之因緣為緣。〔曰〕非諸結因2依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。

N57n0029_p0206a01四二九

N57n0029_p0206a01結法依結法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸結而諸結生。應作根。〔曰〕緣諸結而非結之〔四〕蘊生。應作根。〔曰〕緣諸結而諸結與相應之〔四〕蘊生,非結法依非結法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業而省察,省察前諸善行,從靜慮出而省察靜慮,諸聖者從道出而省察其道,其果……省察涅槃;涅槃依進姓、清淨、道、果向轉;諸聖者非結已斷諸煩惱……已伏之諸煩惱……前……以眼……所依……非結之〔四〕蘊觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知非結心所有者之心;空無邊處依識無邊處;無所有處依非想非非想處;色處依眼識;所觸處依身識;非結之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非結法依結法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業……前之……從靜慮……於眼……所依……味著、歡喜非結之〔四〕蘊,緣彼而貪……憂生;非結法依結與非結法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……作布薩業……前之……從靜慮……其眼……所依……味著、歡喜非結之〔四〕蘊,緣彼而諸結與結相應之〔四〕蘊生。結與非結法依結法之所緣緣為緣……三。唯應作緣。

N57n0029_p0206a14四三〇

N57n0029_p0206a14結法依結法之增上緣為緣。所緣增上——重諸結而……三,重所緣。非結法依非結法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、受戒……三。三問皆是所緣增上、俱生增上;三問皆應分別。結與非結法依結法之增上緣為緣。所緣增上——重諸結與相應之〔四〕蘊而……三。

N57n0029_p0207a04四三一

N57n0029_p0207a04結法依結法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸結依後後諸結之無間緣為緣,三。非結法依非結法之無間緣為緣。〔曰〕前前非結之〔四〕蘊依後後……乃至……果等至之無間緣為緣。非結法依結法之無間緣為緣。〔曰〕前前非結之〔四〕蘊依後後之諸結……應作如是二〔問〕。結與非結法依結法之無間緣為緣……三。結法依結法之等無間緣為緣……九,依俱生緣為緣……九,依互相緣為緣……九,依依止緣為緣……九。

N57n0029_p0207a10四三二

N57n0029_p0207a10……依親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——諸結依諸結之親依止緣為緣;如是共三問。非結法依非結法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……起等至而語慢、執見;親依止於戒……乃至……慧、貪……乃至……欲願……親依止於牀座而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。非結法依結法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而語慢、執見;親依止於戒……乃至……牀座而殺生……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依貪……乃至……欲願之親依止緣為緣。非結法依結與非結法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而語慢、執見;親依止於戒……乃至……牀座而殺生……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依諸結與相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。結與非結法依結法之親依止緣為緣……三。

N57n0029_p0208a08四三三

N57n0029_p0208a08非結法依非結法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依〔觀〕無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲;色處依眼識,所觸處依身識之前生緣1為緣。所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依非結之〔四〕蘊之前生緣為緣。非結法依結法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——眼……於所依味著、歡喜,緣彼而貪……憂生。所依前生——所依依諸法之前生緣為緣。非結法依結與非結法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——眼……於所依味著、歡喜,緣彼而諸結與相應之〔四〕蘊生。所依前生——所依依諸結與相應〔四〕蘊之前生緣為緣。

N57n0029_p0209a05四三四

N57n0029_p0209a05結法依非結法之後生緣為緣……一。非結法依非結法之後生緣為緣……。結與非結法依非結法之後生緣為緣……。

N57n0029_p0209a07四三五

N57n0029_p0209a07結法依結法之修習緣為緣……九。

N57n0029_p0209a08四三六

N57n0029_p0209a08非結法依非結法之業緣為緣……三。依異熟緣為緣……一。依食為緣……三。依根緣為緣……三。依靜慮緣為緣……三。依道緣為緣……九。依相應緣為緣……九。

N57n0029_p0209a11四三七

N57n0029_p0209a11結法依結法之不相應緣為緣。俱生、後生……應分別。非結法依非結法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……應分別。非結法依結法之不相應緣為緣。前生——所依依諸結之不相應緣為緣。非結法依結與非結法之不相應緣為緣。前生——所依依諸結與相應〔四〕蘊之不相應緣為緣。結與非結法依非結法之不相應緣為緣。俱生、後生……應分別。

N57n0029_p0210a02四三八

N57n0029_p0210a02結法依結法之有緣為緣……一,如相緣〔分〕。結法依非結法之有緣為緣。俱生、後生……略……。結法依結與非結法之有緣為緣,如相緣〔分〕。非結法依非結法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……。非結法依結法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非結之〔四〕蘊依相應諸結之有緣為緣。前生——於眼……所依味著、歡喜,緣彼而貪生、憂生;所依依諸結之有緣為緣。非結法依結與非結法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非結……略……如漏。結與非結法依結法之有緣為緣。俱生、前生。如漏。結與非結法依非結法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。應分別,如漏。結與非結法依結與非結法之有緣為緣。俱生、前生。應分別,如漏。

N57n0029_p0210a10四三九

N57n0029_p0210a10於因四、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道九、相應九、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。

N57n0029_p0210a13〔第二節 逆〕

N57n0029_p0210a14四四〇

N57n0029_p0210a14結法依結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。結法依非結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。結法依結與非結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。非結法依非結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非結法依結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非結法依結與非結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。結與非結法依結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。結與非結法依非結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。結與非結法依結與非結法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

N57n0029_p0211a11四四一

N57n0029_p0211a11於非因九、非所緣九、徧九、非不去九。

N57n0029_p0211a12〔第三節 順逆〕

N57n0029_p0211a13四四二

N57n0029_p0211a13從因緣及於非所緣四、……略……非等無間四、非互相二、非親依止四、……略……非道四、非相應二、非不相應四、非無有四、非去四。

N57n0029_p0212a01〔第四節 逆順〕

N57n0029_p0212a02四四三

N57n0029_p0212a02從非因緣及於所緣九、……增上九、順論母、不去九。

N57n0029_p0212a05第二十一 順結二法

N57n0029_p0212a07第一章 相緣分

N57n0029_p0212a09〔第一節 順〕

N57n0029_p0212a10四四四

N57n0029_p0212a10緣順結法而順結法從因緣生。〔曰〕緣順結之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣四蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……。於小二法如世間二法,無異作。

N57n0029_p0213a01第二十二 結相應二法

N57n0029_p0213a04第一章 相緣分

N57n0029_p0213a06〔第一節 順〕

N57n0029_p0213a07四四五

N57n0029_p0213a07緣結相應法而結相應法從因緣生。〔曰〕緣結相應之一蘊而三蘊,二蘊……。緣結相應法而結不相應法從因緣生。〔曰〕緣結相應之〔四〕蘊而心等起之色。緣結相應法而結相應與結不相應法從因緣生。〔曰〕緣結相應之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……。緣結不相應法而結不相應法從因緣生。〔曰〕緣結不相應之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……,緣掉舉俱行之癡而心等起之色,結生。緣結不相應法而結相應法從因緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之癡而相應之〔四〕蘊。緣結不相應法而結相應與結不相應法從因緣生。〔曰〕緣掉舉俱行癡而相應之〔四〕蘊與心等起之色。緣結相應與結不相應法而結相應法從因緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……。緣結相應與結不相應法而結不相應法從因緣生。〔曰〕緣結相應之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,緣掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而心等起之色。緣結相應與結不相應法而結相應與結不相應法從因緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊與心等起之色,二蘊……。

N57n0029_p0214a05四四六

N57n0029_p0214a05緣結相應法而結相應法從所緣緣生。〔曰〕緣結相應之一蘊而……二蘊……。緣結相應法而結不相應法從所緣緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之〔四〕蘊而掉舉俱行之癡。緣結相應法而結相應與結不相應法從所緣緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之一蘊而三蘊與癡,二蘊……。緣結不相應法而結不相應法從所緣緣生。〔曰〕緣結不相應之一蘊而三蘊,二蘊而……於結生剎那,緣所依而〔四〕蘊。緣結不相應法而結相應法從所緣緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之癡而相應之〔四〕蘊。緣結相應與結不相應法而結相應法從所緣緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……。

N57n0029_p0214a12四四七

N57n0029_p0214a12緣結相應法而結相應法從增上緣生……三。緣結不相應法而結不相應法從增上緣生……一。緣結相應與結不相應法而結不相應法從增上緣生。〔曰〕緣結相應之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色……略……。

N57n0029_p0215a01四四八

N57n0029_p0215a01於因九、所緣六、增上五、無間六、等無間六、俱生九、互相六、依止九、親依止六、前生六、修習六、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應六、不相應九、有九、無有六、去六、不去九。

N57n0029_p0215a04〔第二節 逆〕

N57n0029_p0215a05四四九

N57n0029_p0215a05緣結相應法而結相應法從非因緣生。〔曰〕緣疑俱行之〔四〕蘊而疑俱行之癡。緣結相應法而結不相應法從非因緣生。〔曰〕緣掉舉俱行之〔四〕蘊而掉舉俱行之癡。緣結不相應法而結不相應法從非因緣生。〔曰〕緣無因結不相應之一蘊……乃至諸無想有情。

N57n0029_p0215a09四五〇

N57n0029_p0215a09於非因三、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生七、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

N57n0029_p0215a12〔第三節 順逆〕

N57n0029_p0215a13四五一

N57n0029_p0215a13從因緣及於非所緣三、……非增上九、非親依止三、非前生六、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非相應三、非不相應四、非無有三、非去三。

N57n0029_p0216a01〔第四節 逆順〕

N57n0029_p0216a02四五二

N57n0029_p0216a02從非因緣及於所緣三、……異熟一、食三、道二、不去三。

N57n0029_p0216a03俱生分亦如相緣分。

N57n0029_p0216a05第三章 緣依分

N57n0029_p0216a07〔第一節 順〕

N57n0029_p0216a08四五三

N57n0029_p0216a08以結相應法為緣而結相應法從因緣生……三,如相緣〔分〕。以結不相應法為緣而結不相應法從因緣生……乃至結生止;以一大種……以所依為緣而結不相應之〔四〕蘊,以所依為緣而掉舉俱行之癡。以結不相應法為緣而結相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而結相應之〔四〕蘊,以掉舉俱行之癡為緣而相應之〔四〕蘊。以結不相應法為緣而結相應與結不相應之法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而結相應之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,以掉舉俱行之癡為緣而相應之〔四〕蘊與心等起之色。以結相應與結不相應法為緣而結相應法從因緣生。〔曰〕以結相應之一蘊與所依為緣而三蘊,二蘊……以掉舉俱行之一蘊與癡為緣而三蘊,二蘊……。以結相應與結不相應之法為緣而結不相應法從因緣生。〔曰〕以結相應之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,以掉舉俱行之〔四〕蘊與癡為緣而心等起之色。以結相應與結不相應法為緣而結相應與結不相應法從因緣生。〔曰〕以結相應之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……以結相應之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,以掉舉俱行之一蘊與癡為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……。

N57n0029_p0217a07四五四

N57n0029_p0217a07以結相應法為緣而結相應法從所緣緣生……三,如相緣〔分〕。以結不相應法為緣而結不相應法從所緣緣生……乃至結生;以所依為緣而結不相應之〔四〕蘊,以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而結不相應之〔四〕蘊,以所依為緣而掉舉俱行之癡。以結不相應法為緣而結相應法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而結相應之〔四〕蘊,以掉舉俱行之癡為緣而相應之〔四〕蘊。以結不相應法為緣而結相應與結不相應之法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而掉舉俱行之〔四〕蘊與癡。以結相應與結不相應法為緣而結相應法從所緣緣生。〔曰〕以結相應之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……以掉舉俱行之一蘊與癡為緣而三蘊,二蘊……。以結相應與結不相應法緣而結不相應法從所緣緣生。〔曰〕以掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而掉舉俱行之癡。以結相應與結不相應法為緣而結相應與結不相應法從所緣緣生。〔曰〕以掉舉俱行一蘊與所依為緣而三蘊與癡,二蘊……。

N57n0029_p0218a04四五五

N57n0029_p0218a04以結相應法為緣而結相應法從增上緣生……。從不去緣……。

N57n0029_p0218a05四五六

N57n0029_p0218a05於因九、所緣九、增上九、徧九、異熟一、食九、不去九。

N57n0029_p0218a06〔第二節 逆〕

N57n0029_p0218a07四五七

N57n0029_p0218a07以結相應法為緣而結相應法從非因緣生。〔曰〕以疑俱行之〔四〕蘊為緣而疑俱行之癡。以結相應法為緣而結不相應法從非因緣生。〔曰〕以掉舉俱行之〔四〕蘊為緣而掉舉俱行之癡。以結不相應法為緣而結不相應法從非因緣生。〔曰〕以無因結不相應之一蘊為緣……乃至諸無想有情;以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無因結不相應之〔四〕蘊與掉舉俱行之癡。以結不相應法為緣而結相應法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而疑俱行之癡。以結相應與結不相應法為緣而結相應法從非因緣生。〔曰〕以疑俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行之癡。以結相應與結不相應法為緣而結不相應法從非因緣生。〔曰〕以掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而掉舉俱行之癡……略……。

N57n0029_p0219a02四五八

N57n0029_p0219a02於非因六、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生七、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。

N57n0029_p0219a05〔第三節 順逆〕

N57n0029_p0219a06四五九

N57n0029_p0219a06從因緣及於非所緣三、……非增上九。應如是作。

N57n0029_p0219a07〔第四節 逆順〕

N57n0029_p0219a08四六〇

N57n0029_p0219a08從非因緣及於所緣六、……徧六、異熟一、食六、道六、不去六。

N57n0029_p0219a09依止分亦如緣依分。

N57n0029_p0219a11第五章 相雜分

N57n0029_p0219a13第一節 順

N57n0029_p0219a14四六一

N57n0029_p0219a14相雜於結相應法而結相應法從因緣生。〔曰〕相雜於結相應之一蘊而三蘊,二蘊……。相雜於結不相應法而結不相應法從因緣生。〔曰〕相雜於結不相應之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那……。相雜於結不相應法而結相應法從因緣生。〔曰〕相雜於掉舉俱行癡而相應之〔四〕蘊。相雜於結相應與結不相應法而結相應法從因緣生。〔曰〕相雜於掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……略……。

N57n0029_p0220a05四六二

N57n0029_p0220a05於因四、所緣六、增上二、無間六、等無間六、不去六。

N57n0029_p0220a06〔第二節 逆〕

N57n0029_p0220a07四六三

N57n0029_p0220a07於非因三、非增上六、非前生六、非後生六、非修習六、非業四、非異熟六、非靜慮一、非道一、非不相應六。

N57n0029_p0220a09亦應作其他之二問〔數〕、相應分。

N57n0029_p0220a11第七章 問分

N57n0029_p0220a13〔第一節 順〕

N57n0029_p0220a14四六四

N57n0029_p0220a14結相應法從結相應法之因緣為緣。〔曰〕結相應之諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。結相應法依結不相應法之因緣為緣。〔曰〕結相應諸因依心等起諸色之因緣為緣。結相應法依結相應與結不相應法之因緣為緣。〔曰〕結相應諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。結不相應法依結不相應法之因緣為緣。〔曰〕結不相應之諸因依相應〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣;掉舉俱行之癡依心等起諸色之因緣為緣,結生。結不相應法依相應法之因緣為緣。〔曰〕掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊之因緣為緣。結不相應法依結相應與結不相應法之因緣為緣。〔曰〕掉舉俱行之癡依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。

N57n0029_p0221a08四六五

N57n0029_p0221a08結相應法依結相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣結相應之〔四〕蘊而結相應之〔四〕蘊生,應作根。〔曰〕緣結相應之〔四〕蘊而結不相應之〔四〕蘊與癡生、應作根。〔曰〕緣結相應之〔四〕蘊而掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。結不相應法依結不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、戒……布薩業……省察,省察前諸善行,從靜慮出而省察靜慮;諸聖者從道出而省察其道,省察其果,省察涅槃。涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣;諸聖者省察結不相應已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;以眼……所依……以結不相應之〔四〕蘊與癡觀無常……依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知結不相應心所有者之心;空無邊處依識無邊處,色處……所觸處……結不相應之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。結不相應法依結相應法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……戒……布薩業……前之諸善行……從靜慮出而……靜慮,眼……所依……味著、歡喜結不相應之〔四〕蘊與癡,緣彼而貪……憂生。結不相應法依結相應與結不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣眼……所依……緣結不相應之〔四〕蘊與癡而掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。結相應與結不相應法依結相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而結相應之〔四〕蘊生。應作根。〔曰〕緣掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而結不相應之〔四〕蘊與癡生。應作根。〔曰〕緣掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。

N57n0029_p0222a11四六六

N57n0029_p0222a11結相應法依結相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——貪……以見……重之而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——結相應增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。結相應法依結不相應法之增上緣為緣。俱生增上——結相應增上依心等起諸色之增上緣為緣。結相應法依結相應與結不相應法之增上緣為緣。俱生增上——結相應增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。結不相應法依結不相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、戒……作布薩業……重之而省察,前之諸善行……從靜慮出……諸聖者從道……其果……涅槃。涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣。俱生增上——結不相應增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。結不相應法依結相應法之增上緣為緣。所緣增上——布施……戒……作布薩業,重之而味著,重彼而貪生、見生。前之諸善行……從靜慮出……眼……所依……味著結不相應之〔四〕蘊,重彼而貪生、見生。

N57n0029_p0223a09四六七

N57n0029_p0223a09結相應法依結相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前結相應之〔四〕蘊依後後結相應〔四〕蘊之無間緣為緣。結相應法依結不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之〔四〕蘊依後後掉舉俱行癡之無間緣為緣;結相應之〔四〕蘊依出起之無間緣為緣。結相應法依結相應與結不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行〔四〕蘊依後後掉舉俱行〔四〕蘊與癡之無間緣為緣。結不相應法依結不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之癡依後後掉舉俱行癡之無間緣為緣;前前結不相應之〔四〕蘊依後後……乃至……果等至之無間緣為緣。結不相應法依結相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之癡依後後掉舉俱行〔四〕蘊之無間緣為緣;向轉依結相應〔四〕蘊之無間緣為緣。結不相應法依結相應與結不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之癡依後後掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之無間緣為緣;向轉依掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之無間緣為緣。結相應與結不相應法依結相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依後後掉舉俱行之〔四〕蘊之無間緣為緣。結相應與結不相應法依結不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依後後掉舉俱行癡之無間緣為緣;掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依出起之無間緣為緣。結相應與結不相應法依結相應與結不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依後後掉舉俱行〔四〕蘊與癡之無間緣為緣。

N57n0029_p0224a11結相應法依結相應法之等無間緣為緣……九。依俱生緣為緣……九。依互相緣為緣……六。依依止緣為緣……九。

N57n0029_p0224a13四六八

N57n0029_p0224a13結相應法依結相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——結相應之〔四〕蘊依結相應〔四〕蘊之親依止緣為緣。結相應法依結不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——結相應之〔四〕蘊依結不相應之〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。結相應法依結相應與結不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——結相應之〔四〕蘊依掉舉俱行〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。結不相應法依結不相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……起等至;親依止於戒……乃至……慧、身樂、身苦、牀座……親依止於癡而布施……乃至……起等至;信……乃至……牀座、癡依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。結不相應法依結相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而語慢、執見;親依止於戒……乃至……慧、身樂……乃至……牀座……親依止於癡而殺生……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座、癡依貪……乃至……欲願之親依止緣為緣。結不相應法依結相應與結不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——信……乃至……慧、身樂……乃至……牀座、癡依掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。結相應與結不相應法依結相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依結相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。結相應與結不相應法依結不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依結不相應之〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。結相應與結不相應法依結相應與結不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。

N57n0029_p0226a07四六九

N57n0029_p0226a07結不相應法依結不相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依〔觀〕無常……依天眼而見色,依天耳界而聞聲;色處依眼識,所觸處依身識,所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依結不相應之〔四〕蘊與癡之前生緣為緣。結不相應法依結相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——其眼……所依味著、歡喜,緣彼而貪……憂生。所依前生——所依依結相應〔四〕蘊之前生緣為緣。結不相應法依結相應與結不相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——緣眼……所依而掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生;所依依掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之前生緣為緣。

N57n0029_p0227a01四七〇

N57n0029_p0227a01結相應法依結不相應法之後生緣為緣。〔曰〕後生結相應之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。結不相應法依結不相應法之後生緣為緣。〔曰〕後生結不相應之〔四〕蘊與癡依前生此身之後生緣為緣。結相應與結不相應法依結不相應法之後生緣為緣。〔曰〕後生掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依前生此身之後生緣為緣。

N57n0029_p0227a05四七一

N57n0029_p0227a05結相應法依結相應法之修習緣為緣……九。向轉、出起亦無。

N57n0029_p0227a06四七二

N57n0029_p0227a06結相應法依結相應法之業緣為緣。〔曰〕結相應之思依結相應〔四〕蘊之業緣為緣。結相應法依結不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——結相應之思依心等起諸色之業緣為緣;掉舉俱行之思依癡與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——結相應之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。結相應法依結相應與結不相應法之業緣為緣。〔曰〕結相應之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣;掉舉俱行之思依相應之〔四〕蘊與癡、心等起諸色之業緣為緣。結不相應法依結不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——結不相應之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣;於結生剎那……。異剎那——結不相應之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。

N57n0029_p0228a01四七三

N57n0029_p0228a01結不相應法依結不相應法之異熟緣為緣……一。

N57n0029_p0228a02四七四

N57n0029_p0228a02結相應法依結相應法之食緣為緣……四。依根緣為緣……四。依靜慮緣為緣……四。依道緣為緣……四。依相應緣為緣……六。

N57n0029_p0228a04四七五

N57n0029_p0228a04結相應法依結不相應法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。結不相應法依結不相應法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生……略……。結不相應法依結相應法之不相應緣為緣。前生——所依依結相應〔四〕蘊之不相應緣為緣。結不相應法依結相應與結不相應法之不相應緣為緣。前生——所依依掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之不相應緣為緣。結相應與結不相應法依結不相應法之不相應緣為緣。俱生、後生……略……。

N57n0029_p0228a10四七六

N57n0029_p0228a10結相應法依結相應法之有緣為緣……一,如相緣。結相應法依結不相應法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——結相應之〔四〕蘊依心等起諸色之有緣為緣;掉舉俱行之〔四〕蘊依癡與心等起諸色之有緣為緣。後生——結相應之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。結相應法依結相應與結不相應法之有緣為緣。〔曰〕結相應之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣;二蘊……掉舉俱行之一蘊依三蘊與癡、心等起諸色之有緣為緣;二蘊……。結不相應法依結不相應法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根……略……應廣說。結不相應法依結相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊之有緣為緣。前生——眼……所依味著、歡喜,緣彼而貪……憂生;所依依結相應〔四〕蘊之有緣為緣。結不相應法依結相應與結不相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊與心等起諸色之有緣為緣。前生——緣眼……所依而掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生;所依依掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之有緣為緣。結相應與結不相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——結相應之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣;二蘊……掉舉俱行之一蘊與癡依三蘊之有緣為緣;二蘊……。結相應與結不相應法依結不相應法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——結相應之〔四〕蘊與癡與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣;掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依心等起諸色之有緣為緣;掉舉俱行之〔四〕蘊與所依依癡之有緣為緣。後生——掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依前生此身之有緣為緣;後生——結相應之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣;後生——結相應之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。結相應與結不相應法依結相應與結不相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——掉舉俱行之一蘊與癡依三蘊與心等起諸色之有緣為緣;二蘊……俱生——掉舉俱行之一蘊與所依依三蘊與癡之有緣為緣;二蘊……。

N57n0029_p0230a04〔……〕依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。

N57n0029_p0230a05四七七

N57n0029_p0230a05於因六、所緣九、增上五、無間九、等無間九、俱生九、互相六、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道四、相應六、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。

N57n0029_p0230a08〔第二節 逆〕

N57n0029_p0230a09四七八

N57n0029_p0230a09結相應法依結相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。結相應法依結不相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。結相應法依結相應與結不相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。結不相應法依結不相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。結不相應法依結相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。結不相應法依結相應與結不相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。結相應與結不相應法依結相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。結相應與結不相應法依結不相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。結相應與結不相應法依結相應與結不相應法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。

N57n0029_p0231a07四七九

N57n0029_p0231a07於非因九、非所緣九、徧九、非去九、非不去九。

N57n0029_p0231a08〔第三節 順逆〕

N57n0029_p0231a09四八〇

N57n0029_p0231a09從因緣及於非所緣六、……略……非等無間六、非互相二、非親依止六、……略……非道六、非相應二、非不相應三、非無有六、非去六。

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.