Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54

發趣論 (N0029)

Dịch giả
郭哲彰譯
Thông tin
漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029

N55n0029_p0039a05第三節 順逆

N55n0029_p0039a06一二三〇

N55n0029_p0039a06從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非不相應三、非無有三、非去三、若從因、俱生、互相、依止、相應、有、不去緣及非所緣三,……略……於非去三。善三法之順逆〔答〕數如依誦道而可算,此亦可數。從業緣及非因八,……非所緣緣生八,……乃至……非不去八。

N55n0029_p0039a11第四節 逆順

N55n0029_p0039a12一二三一

N55n0029_p0039a12從非因緣及於所緣九、……增上五、無間七、等無間七、俱生三、互相三、依止三、親依止九、修習三、業八、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有七、去七、不去三。

N55n0029_p0040a01一二三二

N55n0029_p0040a01從非因緣非所緣緣及於增上三、……無間緣生七、……略……不去三、從非因緣及於非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、俱生三、互相三、依止三、親依止九、業八、異熟三、有三、不去三。

N55n0029_p0040a04一二三三

N55n0029_p0040a04從非因緣、非所緣緣……略……從非依止緣及於親依止九、……業八。從非因緣、非所緣緣……略……非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非掙慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非有緣、非不去緣、業八。

N55n0029_p0040a08一二三四

N55n0029_p0040a08從非所緣緣及於因三、……略……業八、不去三。

N55n0029_p0040a09一二三五

N55n0029_p0040a09從非不去緣及於所緣九、……增上四、無間七、等無間七、親依止九、修習三、業八、無有七、去七。

N55n0029_p0040a11一二三六

N55n0029_p0040a11從非不去緣、非因緣、非所緣緣及於無間七、……等無間七、親依止九、修習三、業八、無有七、去七。

N55n0029_p0040a13一二三七

N55n0029_p0040a13從非不去緣、非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非俱生緣、非互相緣、非依止緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣、修習緣、非異熟緣、非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非有緣、非無有緣、非去緣、業八。善三法之逆順〔答〕數依如誦道而可數之。

N55n0029_p0041a04第三 異熟三法

N55n0029_p0041a06第一章 相緣分

N55n0029_p0041a08第一節 順

N55n0029_p0041a09一二三八

N55n0029_p0041a09緣異熟法而異熟法從因緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊……乃至……緣二蘊而二蘊。於結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊……乃至……緣二蘊而二蘊。緣異熟法而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色。於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊而業果色。緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法等法從因緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色。

N55n0029_p0042a01一二三九

N55n0029_p0042a01緣異熟法法而異熟法法從因緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊、緣二蘊而二蘊。緣異熟法法而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而心等起之色。緣異熟法法而異熟法法與非異熟異熟法法等法從因緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。

N55n0029_p0042a05一二四〇

N55n0029_p0042a05緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起色,緣二蘊而二蘊與心等起色,緣一大種而三大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造之色。緣非異熟非異熟法法而異熟法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊。緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法等法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0042a11一二四一

N55n0029_p0042a11緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊。緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。緣異熟與非異熟非異熟法法等法而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕於結生剎,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0043a03一二四二

N55n0029_p0043a03緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N55n0029_p0043a05一二四三

N55n0029_p0043a05緣異熟法而異熟法從所緣緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。於結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0043a07一二四四

N55n0029_p0043a07緣異熟法法而異熟法法從所緣緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0043a09一二四五

N55n0029_p0043a09緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從所緣緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。緣非異熟非異熟法法而異熟法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟所依而〔四〕蘊。

N55n0029_p0043a12一二四六

N55n0029_p0043a12緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊。

N55n0029_p0043a14一二四七

N55n0029_p0043a14緣異熟法而異熟法從增上緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。緣異熟法而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色。緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法之法從增上緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。緣異熟法法而三。

N55n0029_p0044a04一二四八

N55n0029_p0044a04緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色,緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。

N55n0029_p0044a07一二四九

N55n0029_p0044a07緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N55n0029_p0044a09一二五〇

N55n0029_p0044a09緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N55n0029_p0044a11一二五一

N55n0029_p0044a11緣異熟法而異熟法從無間緣生,……從等無間緣生,〔……〕等於所緣緣生,從俱生緣……,俱生完全等於因緣。

N55n0029_p0044a13一二五二

N55n0029_p0044a13緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從俱生緣生,〔曰〕以外〔緣一大種而三大種〕……食等起……,時節等起……,諸無想有情……。於俱生緣,有此種種之種類。

N55n0029_p0045a02一二五三

N55n0029_p0045a02緣異熟法而異熟法從互相緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。於結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。緣異熟法而非異熟非異熟法法從互相緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊而所依。緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法等法從互相緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊與所依,緣二蘊而蘊與所依。

N55n0029_p0045a07一二五四

N55n0029_p0045a07緣異熟法法而異熟法法從互相緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0045a09一二五五

N55n0029_p0045a09緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從互相緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊,於一大種……,外之〔一大種〕……,食等起……,時節等起……,於諸無想有情者之一大種……。緣非異熟非異熟法法而異熟法從互相緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊。

N55n0029_p0045a13一二五六

N55n0029_p0045a13緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從互相緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊。

N55n0029_p0046a01一二五七

N55n0029_p0046a01緣異熟法而異熟法從依止緣生,……略……從親依止緣,從前生緣。

N55n0029_p0046a02一二五八

N55n0029_p0046a02緣異熟法法而異熟法法從修習緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0046a04一二五九

N55n0029_p0046a04緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從修習緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0046a06一二六〇

N55n0029_p0046a06緣異熟法而異熟法從業緣生,……略……從異熟三。

N55n0029_p0046a07一二六一

N55n0029_p0046a07緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從異熟緣生。〔曰〕緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非異熟非異熟法法而異熟法從異熟緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而於異熟之〔四〕蘊。緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法等法從異熟緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0046a12一二六二

N55n0029_p0046a12緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從異熟緣生,……乃至……非異熟非異熟法法從異熟緣生……乃至……異熟與非異熟非異熟法法之法從異熟緣生。

N55n0029_p0046a14一二六三

N55n0029_p0046a14緣異熟法而異熟法從食緣生,……略……從根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N55n0029_p0047a02一二六四

N55n0029_p0047a02於因十三、所緣五、增上九、無間五、等無間五、俱生十三、互相七、依止十三、親依止五、前生三、修習二、業十三、異熟九、食十三、根十三、靜慮十三、道十三、相應五、不相應十三、有十三、無有五、去五、不去十三。

N55n0029_p0047a05一二六五

N55n0029_p0047a05從因緣及於所緣五、……乃至……不去十三、如善三法之〔答〕數可算。

N55n0029_p0047a06一二六六

N55n0029_p0047a06從修習緣及於因二、……所緣二、增上二、無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、前生二、業二、食二、根二、靜慮二、道二、相應二、不相應二、有二、無有二、去二、不去二。

N55n0029_p0047a09一二六七

N55n0029_p0047a09從異熟緣及於因九、……所緣三、增上五、無間三、等無間三、俱生九、互相六、依止九、親依止三、前生一、業九、食九、根九、靜慮九、道九、相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。

N55n0029_p0047a12第二節 逆

N55n0029_p0047a13一二六八

N55n0029_p0047a13緣異熟法而異熟法從非因緣生。〔曰〕緣無因之異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。於結生剎那,緣無因之異熟一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊。緣異熟法而非異熟非異熟法法從非因緣生。〔曰〕緣無因之異熟〔四〕蘊而心等起之色。於無因結生剎那,緣異熟〔四〕蘊而業果色。緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生。〔曰〕緣無因之異熟一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。於無因結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色。

N55n0029_p0048a06一二六九

N55n0029_p0048a06緣異熟法法而異熟法法從非因緣生。〔曰〕緣疑俱行之掉舉俱行〔四〕蘊而疑俱行之掉舉俱行之法。

N55n0029_p0048a08一二七〇

N55n0029_p0048a08緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非因緣生。〔曰〕緣無因之非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色,緣一大種而三大種,緣二大種而二大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而三大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣非異熟非異熟法法而異熟法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊。緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法等法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0049a02一二七一

N55n0029_p0049a02緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊。緣異熟與非異熟非異熟法法等法而非異熟非異熟法法從非因緣生。〔曰〕緣無因之異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。於無因結生剎那,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。緣異熟與非異熟非異熟法法等法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生。〔曰〕於無因結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0049a09一二七二

N55n0029_p0049a09緣異熟法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色。於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊而業果色。

N55n0029_p0049a11一二七三

N55n0029_p0049a11緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而心等起之色。

N55n0029_p0049a13一二七四

N55n0029_p0049a13緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法〔四〕蘊而心等起之色,緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而三大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。

N55n0029_p0050a03一二七五

N55n0029_p0050a03緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0050a06一二七六

N55n0029_p0050a06緣異熟法法與非異熟非異熟法法等法而非異熟非異熟法法從非所緣緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N55n0029_p0050a08一二七七

N55n0029_p0050a08緣異熟法而異熟法從非增上緣生。如順等於俱生而略之。

N55n0029_p0050a09一二七八

N55n0029_p0050a09緣非異熟非異熟法法1而非異熟非異熟法法從非無間緣生……,從非等無間緣、非互相緣。〔曰〕緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情〔四〕大種而業果色、所造色。此之種類從非互相緣、非親依止緣。

N55n0029_p0051a02一二七九

N55n0029_p0051a02緣異熟法而異熟法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣異熟一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊;於結生剎那,緣異熟一蘊……略……。緣異熟法而非異熟非異熟法法從非前生緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起之色,於結生剎那……略……。緣異熟法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊而三蘊與業果之色,緣二蘊而二蘊與業果之色。

N55n0029_p0051a07一二八〇

N55n0029_p0051a07緣異熟法法而異熟法法從非前生緣生。〔曰〕於無色界,緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非前生緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而心等起之色。

N55n0029_p0051a10一二八一

N55n0029_p0051a10緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊,緣非異熟非異熟法法〔四〕蘊而心等起之色,緣一大種而三大種,外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而……。緣非異熟非異熟法法而異熟法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而異熟之四蘊。緣非異熟非異熟法法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而異熟之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0052a03一二八二

N55n0029_p0052a03緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊。緣異熟與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非前生緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟與非異熟非異熟法法之法從非前生緣生。〔曰〕於結生剎那,緣異熟一蘊與所依而三蘊,緣二蘊與所依而二蘊,緣異熟〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

N55n0029_p0052a10一二八三

N55n0029_p0052a10緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非前生緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。緣異熟法而異熟法從非後生緣生……略……從非修習緣。緣異熟法法而異熟法法從非業緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊而異熟法法之思。

N55n0029_p0052a14一二八四

N55n0029_p0052a14緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非業緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法〔四〕蘊而非異熟非異熟法法之思,外之……,食等起……,緣時節等起一大種而三大種,緣〔四〕大種而所造色。

N55n0029_p0053a03一二八五

N55n0029_p0053a03緣異熟法法而異熟法法從非異熟緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非異熟緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與心等起之色。緣異熟法法而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從非異熟緣生。〔曰〕緣異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色。

N55n0029_p0053a07一二八六

N55n0029_p0053a07緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非異熟緣生。〔曰〕緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色,緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而三大種,緣〔四〕種而業果色、所造色。

N55n0029_p0053a11一二八七

N55n0029_p0053a11緣異熟法法與非異熟非異熟法法之法而非異熟非異熟法法從非異熟緣生。〔曰〕緣異熟法法〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N55n0029_p0053a13一二八八

N55n0029_p0053a13緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非食緣生。〔曰〕外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而三大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。

N55n0029_p0054a02一二八九

N55n0029_p0054a02緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非根緣生。〔曰〕外之……,食等起……,緣時節等起一大種而三大種,緣諸無想有情〔四〕大種而色命根。

N55n0029_p0054a04一二九〇

N55n0029_p0054a04緣異熟法而異熟法從非靜慮緣生。〔曰〕緣五識俱行一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0054a06一二九一

N55n0029_p0054a06緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非靜慮緣生。〔曰〕外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而……乃至……。

N55n0029_p0054a08一二九二

N55n0029_p0054a08緣異熟法而異熟法從非道緣生。〔曰〕緣無因之異熟一蘊而三。

N55n0029_p0054a09一二九三

N55n0029_p0054a09緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非道緣生。〔曰〕緣無因之非異熟非異熟法法一蘊而三〔蘊〕。

N55n0029_p0054a11一二九四

N55n0029_p0054a11緣異熟與非異熟非異熟法法之法而異熟法從非道緣生。〔曰〕於無因結生剎那,緣異熟一蘊與所依,三。

N55n0029_p0054a13一二九五

N55n0029_p0054a13緣異熟法而非異熟非異熟法法從非相應緣生,二。緣異熟法法而非異熟非異熟法法從非相應緣生,二。緣非異熟非異熟法法,一。

N55n0029_p0055a01一二九六

N55n0029_p0055a01緣異熟法而異熟法從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣異熟一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊1,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0055a06一二九七

N55n0029_p0055a06緣異熟法法而異熟法法從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0055a08一二九八

N55n0029_p0055a08緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣異熟一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊1-1,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0055a13一二九七

N55n0029_p0055a13緣異熟法法而異熟法法從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊。

N55n0029_p0056a01一二九八

N55n0029_p0056a01緣非異熟非異熟法法而非異熟非異熟法法從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣非異熟非異熟法法一蘊而三蘊,緣二蘊而二蘊;外之……,食等起……,時節等起……,緣諸無想有情一大種而三大種,緣〔四〕大種而業果色、所造色。

N55n0029_p0056a04一二九九

N55n0029_p0056a04緣異熟法而非異熟非異熟法法從非無有緣生……從非去緣……。

N55n0029_p0056a05一三〇〇

N55n0029_p0056a05於非因十、非所緣五、非增上十三、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生十二、非後生十三、非修習十三、非業二、非異熟五、非食一、非靜慮二、非道九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。

N55n0029_p0056a08一三〇一

N55n0029_p0056a08從非因緣及於非所緣三、……非增上十、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生十、非後生十、非修習十、非業二、非異熟二、非食一、非根一、非靜慮二、非道九、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。

N55n0029_p0056a11一三〇二

N55n0029_p0056a11從非因緣及於非所緣緣與非增上三、……非無間三、非等無間三、非無有三、非去三。

N55n0029_p0056a13如於善三法而依誦道可算,此處亦可數。

N55n0029_p0056a14第三節 順逆

N55n0029_p0057a01一三〇三

N55n0029_p0057a01從因緣及於非所緣五、……非增上十三、非無間緣生五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生十二、非後生十三、非修習十三、非業二、非異熟五、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。

N55n0029_p0057a04一三〇四

N55n0029_p0057a04從因緣及於所緣緣、非增上五、……非前生五、非後生五、非修習五、非業二、非異熟二、非不相應三。

N55n0029_p0057a06一三〇五

N55n0029_p0057a06從因緣、所緣緣、增上緣及於非前生三、……非後生三、非修習三、非業二、非異熟二、非不相應三。

N55n0029_p0057a08一三〇六

N55n0029_p0057a08從因緣、所緣緣、增上緣及於無間緣……略……前生緣、非後生三、……非修習三、非業二、非異熟二、……略……。於善三法而順逆〔答〕數乃如數可算之。

N55n0029_p0057a10第四節 逆順

N55n0029_p0057a11一三〇七

N55n0029_p0057a11從非因緣及於所緣五、……無間五、等無間五、俱生十、互相七、依止十、親依止五、前生三、修習二、業十、異熟九、食十、根十、靜慮十、道一、相應五、不相應十、有十、無有五、去五、不去十。

N55n0029_p0057a14一三〇八

N55n0029_p0057a14從非因緣、非所緣緣及於俱生三、……互相二、依止三、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、不相應三、有三、不去三。

N55n0029_p0058a02一三〇九

N55n0029_p0058a02從非因緣、非所緣緣、非增上緣、非無間緣、非等無間緣、非互相緣及於俱生三、……依止三、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、不相應三、有三、去三、……略……。於善三法而非因根乃如數可算。如於善三法而如逆順〔答數〕所廣說而應廣說。

N55n0029_p0058a06第二章 俱生分

N55n0029_p0058a07一三一〇

N55n0029_p0058a07俱生於異熟法而異熟法從因緣生。〔曰〕異熟俱生於一蘊而三蘊,俱生於三蘊而一蘊,俱生於二蘊而二蘊、……略……因十三、……乃至……不去十三、非因十、……乃至……非去五、從因緣及於非所緣五、……非不相應三、從非因緣及於所緣五、……不去十三。

N55n0029_p0058a12第三章 緣依分

N55n0029_p0058a14第一節 順

N55n0029_p0059a01一三一一

N55n0029_p0059a01以異熟法為緣而異熟法從因緣生。〔曰〕緣異熟以一蘊而三蘊,緣三蘊而一蘊,緣二蘊而二蘊;於結生剎那……。以異熟法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕緣異熟〔四〕蘊而心等起色;於結生剎那,緣異熟〔四〕蘊而業果色……。以異熟法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕緣異熟一蘊而三蘊與心等起之色,緣二蘊而二蘊與心等起之色;於結生剎那……。

N55n0029_p0059a06一三一二

N55n0029_p0059a06以異熟法法為緣而異熟法法從因緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊。以異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊為緣而心等起之色。以異熟法法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊為緣而二蘊與心等起之色。

N55n0029_p0059a11一三一三

N55n0029_p0059a11以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊為緣而二蘊與心等起之色,以一大種為緣……乃至……以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色,以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊。於結生剎那,以所依為緣而異熟之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊;以〔四〕大種為緣而心等起之色;於結生剎那,以所依為緣而異熟之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而業果色。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色。

N55n0029_p0060a08一三一四

N55n0029_p0060a08以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從因緣生。〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;於結生剎那,異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而非熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色;於結生剎那,異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而業果色。以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色;於結生剎那,異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而業果色。

N55n0029_p0061a03一三一五

N55n0029_p0061a03以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從因緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而非異熟非異熟法法從因緣生。〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色者。以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異異熟法法與非異熟非異熟法法之法從因緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。

N55n0029_p0061a09一三一六

N55n0029_p0061a09以異熟法為緣而異熟法從所緣緣生。〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊;於結生剎那……。

N55n0029_p0061a11一三一七

N55n0029_p0061a11以異熟法法為緣而異熟法法從所緣緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊。

N55n0029_p0061a13一三一八

N55n0029_p0061a13以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從所緣緣生。〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊,以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從所緣緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識。以耳處為緣而耳識,以鼻處為緣而鼻識,以舌處為緣而舌識,以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟之〔四〕蘊;於結生剎那,以所依為緣而異熟之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊。

N55n0029_p0062a06一三一九

N55n0029_p0062a06以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從所緣緣生。〔曰〕眼識俱行以一蘊與眼處為緣而三蘊,以二蘊與眼處為緣而二蘊;耳……鼻……舌……身……異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;於結生剎那,異熟者以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。

N55n0029_p0062a10一三二〇

N55n0029_p0062a10以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從所緣緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。

N55n0029_p0062a12一三二一

N55n0029_p0062a12以異熟法為緣而異熟法從增上緣生。〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊。從增上緣,於結生剎那無〔答〕。以異熟法法為緣而增上者三。

N55n0029_p0062a14一三二二

N55n0029_p0062a14以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊為緣而二蘊與心等起之色,以一大種為緣而三大種,以〔四〕大種為緣而心等起之色,以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊。

N55n0029_p0063a04一三二三

N55n0029_p0063a04以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從增上緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從增上緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從增上緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從增上緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色。

N55n0029_p0063a10一三二四

N55n0029_p0063a10以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從增上緣生。〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從增上緣生。〔曰〕異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊,異熟以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。

N55n0029_p0064a02一三二五

N55n0029_p0064a02以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從增上緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而非異熟非異熟法法從增上緣生。〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法與非異熟非異熟法法之法從增上緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;異熟法法以〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。

N55n0029_p0064a09一三二六

N55n0029_p0064a09以異熟法為緣而異熟法從無間緣生……從等無間緣……。等於所緣緣。

N55n0029_p0064a10一三二七

N55n0029_p0064a10……從俱生緣……從互相緣。〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊;於結生剎那,則異熟以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊。以異熟法為緣而非異熟非異熟法法從互相緣生。〔曰〕於結生剎那,異熟以〔四〕蘊為緣而所依。以異熟法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從互相緣生。〔曰〕於結生剎那,異熟以一蘊為緣而三蘊與所依,以二蘊為緣而二蘊與所依。

N55n0029_p0065a01一三二八

N55n0029_p0065a01以異熟法法為緣而異熟法法從互相緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊。

N55n0029_p0065a03一三二九

N55n0029_p0065a03以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從互相緣生。〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊,以一大種為緣而三大種;外之……;食等起……;時節等起……;諸無想有情以一大種為緣而三大種,以二大種為緣而二大種,以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從互相緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識……乃至……以身處為緣而身識,以所依為緣而異熟之〔四〕蘊;於結生剎那,以所依為緣而異熟之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從互相緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊。

N55n0029_p0065a10一三三〇

N55n0029_p0065a10以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法從互相緣生。〔曰〕眼識俱行以一蘊與眼處為緣而三蘊,以二蘊與眼處為緣而二蘊;耳……鼻……舌……身……異熟以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊;於結生剎那,異熟者以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。

N55n0029_p0065a14一三三一

N55n0029_p0065a14以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從互相緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。

N55n0029_p0066a02一三三二

N55n0029_p0066a02以異熟法法為緣而異熟法從依止緣生,等於俱生緣、從親依止緣、前生緣。〔曰〕異熟以一蘊為緣而三蘊,以二蘊為緣而二蘊以所依為前生緣,等於無間。……略……。

N55n0029_p0066a05一三三三

N55n0029_p0066a05以異熟法法為緣而異熟法法從修習緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊為緣而三蘊,以三蘊為緣一蘊,以二蘊為緣而二蘊。

N55n0029_p0066a07一三三四

N55n0029_p0066a07以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從修習緣生。〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣……乃至……以所依為緣而非異熟非異熟法法之〔四〕蘊。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從修習緣生。〔曰〕以所依為緣而異熟法法之〔四〕蘊。

N55n0029_p0066a11一三三五

N55n0029_p0066a11以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從修習緣生。〔曰〕異熟法法以一蘊與所依為緣而三蘊,以三蘊與所依為緣而一蘊,以二蘊與所依為緣而二蘊。

N55n0029_p0066a14一三三六

N55n0029_p0066a14以異熟法為緣而異熟法從業緣生,三。等於俱生緣。

N55n0029_p0067a01一三三七

N55n0029_p0067a01以異熟法為緣而異熟法從異熟緣生,三。以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從異熟緣生,〔曰〕以一大種為緣而三大種,以二大種為緣而二大種,以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色。異熟與兩者,三。以異熟與非異熟非異熟法法為緣,三。從食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N55n0029_p0067a06一三三八

N55n0029_p0067a06於因十七、所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相九、依止十七、親依止七、前生七、修習四、業十七、異熟九、食十七、根十七、靜慮十七、道十七、相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。

N55n0029_p0067a09一三三九

N55n0029_p0067a09從因緣及於所緣七、……增上十七、……略……不去十七。如於善三法之數而應算之。

N55n0029_p0067a11第二節 逆

N55n0029_p0067a12一三四〇

N55n0029_p0067a12以異熟法為緣而異熟法從非因緣生。〔曰〕無因之異熟以一蘊為緣而三。以異熟法法為緣而異熟法法從非因緣生。〔曰〕以疑俱行掉舉俱行之〔四〕蘊為緣而疑俱行掉舉俱行之癡。以非異熟非異熟法法為緣而非異熟非異熟法法從非因緣生。〔曰〕非異熟非異熟法法以一蘊為緣。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法從非因緣生。〔曰〕以眼處為緣而眼識……乃至……。以非異熟非異熟法法為緣而異熟法法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而疑俱行掉舉俱行之癡。以非異熟非異熟法法為緣而異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生。〔曰〕以所依為緣而無因異熟之〔四〕蘊;以〔四〕大種為緣而心等起之色;於無因結生剎那……。以異熟與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法〔從非因緣〕生……而非異熟非異熟法法生……異熟與非異熟非異熟法法之法從非因緣生。以異熟法法與非異熟非異熟法法之法為緣而異熟法法從非因緣生。〔曰〕疑俱行掉舉俱行以〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行掉舉俱行之癡。以異熟法為緣而非異熟非異熟法法從非所緣緣生……略……。一切分皆應廣說。

N55n0029_p0068a10一三四一

N55n0029_p0068a10於非因十二、非所緣五、非增上十七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生十二、非後生十七、非修習十七、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮四、非道九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。

N55n0029_p0068a13一三四二

N55n0029_p0068a13從非因緣及於非所緣三、……非增上十二、……略……非去三。如於善三法之逆〔答〕數者可算之。

N55n0029_p0069a02第三節 順逆

N55n0029_p0069a03一三四三

N55n0029_p0069a03從因緣及於非所緣五、……非增上十七、……略……非去五。如於善三法之順逆〔答〕數者可算之。

N55n0029_p0069a06第四節 逆順

N55n0029_p0069a07一三四四

N55n0029_p0069a07從非因緣及於所緣七、……無間七、等無間七、……乃至……不去十二、從非因緣、非所緣緣及於俱生三、……互相二、……略……不去三。如於善三法之逆順〔答〕數者可算之。

N55n0029_p0069a11第四章 依止分

N55n0029_p0069a12一三四五

N55n0029_p0069a12依止於異熟法而異熟法從因緣生。〔曰〕異熟依止於一蘊而三蘊。

N55n0029_p0069a13一三四六

N55n0029_p0069a13於因十七、非因十二、……從非去五、從因緣及於非所緣五、……於非不相應三、從非因緣及於所緣七、……去十二。

N55n0029_p0070a01第五章 相雜分

N55n0029_p0070a02第一節 順

N55n0029_p0070a03一三四七

N55n0029_p0070a03相雜於異熟法而異熟法從因緣生。〔曰〕異熟相雜於一蘊而三蘊……略……。一切分應廣說。

N55n0029_p0070a05一三四八

N55n0029_p0070a05於因三、所緣三、增上三、無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習二、業三、異熟一、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三、……略……。如於善三法之數可算之。

N55n0029_p0070a09第二節 逆

N55n0029_p0070a10一三四九

N55n0029_p0070a10相雜於異熟法而異熟法從非因緣生。〔曰〕無因之異熟相雜於一蘊而三蘊,相雜於二蘊而二蘊……。一切分應分別。

N55n0029_p0070a12一三五〇

N55n0029_p0070a12於非因三、非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業二、非異熟二、非靜慮一、非道二、非不相應三。如於善三法之逆〔答〕數可算之。

N55n0029_p0070a14第三節 順逆

N55n0029_p0071a01一三五一

N55n0029_p0071a01從因緣及於非增上三、……略……非不相應三。如於善三法之順逆〔答〕數可算之。

N55n0029_p0071a03第四節 逆順

N55n0029_p0071a04一三五二

N55n0029_p0071a04從非因緣及於所緣三、……略……不去三。如於善三法之逆順〔答〕數可算之。

N55n0029_p0071a07第六章 相應分

N55n0029_p0071a08一三五三

N55n0029_p0071a08相應於異熟法而異熟法從因緣生。〔曰〕異熟相應於一蘊而三蘊。於非因三、從因緣及於非增上三、從非因緣及於所緣三。

N55n0029_p0071a11第七章 問分

N55n0029_p0071a12第一節 順

N55n0029_p0071a13一三五四

N55n0029_p0071a13異熟法依異熟法之因緣為緣。〔曰〕異熟之諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣;於結生剎那,異熟之諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣。異熟法依非異熟非異熟法法之因緣為緣。〔曰〕異熟之諸因依心等起之諸色之因緣為緣;於結生剎那,異熟之諸因依諸業果色之因緣為緣。異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之因緣為緣。〔曰〕異熟之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色之因緣為緣;於結生剎那,異熟之諸因依相應之〔四〕蘊與業果諸色之因緣為緣。

N55n0029_p0072a05一三五五

N55n0029_p0072a05異熟法法依異熟法法之因緣為緣。〔曰〕異熟法法之諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣。異熟法法依非異熟非異熟法法之因緣為緣。〔曰〕異熟法法之諸因依心等起諸色之因緣為緣。異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之因緣為緣。〔曰〕異熟法法之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。

N55n0029_p0072a09一三五六

N55n0029_p0072a09非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之因緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。

N55n0029_p0072a11一三五七

N55n0029_p0072a11異熟法依異熟法之所緣緣為緣。〔曰〕以異熟〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而貪生、見生、疑生、掉舉生、憂生;善、不善滅時於異熟即彼所緣性生。異熟法依異熟法法之所緣緣為緣。〔曰〕諸有學者省察其果,以異熟〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生;依他心智而知異熟心所有者之心。異熟之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣。異熟法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣。〔曰〕諸阿羅漢省察其果,以異熟〔四〕蘊觀無常、苦、無我,依他心智而知異熟心所有者之心。異熟之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智之向轉之所緣緣為緣。

N55n0029_p0073a05一三五八

N55n0029_p0073a05異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業而省察彼,省察前諸善行;由靜慮而出,省察靜慮;諸有學省察進姓,省察清淨;諸有學由道而出,省察其道;諸有學省察已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;以異熟法法〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生;依他心智而知異熟法法心所有者之心;空無邊處善依識無邊處善之所緣緣為緣……乃至……無所有處善依非想非非想處善之所緣緣為緣;異熟法法之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣。異熟法法依異熟法之所緣緣為緣。〔曰〕異熟法法以〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生;善、不善滅時於異熟即彼所緣性生;空無邊處善依識無邊處異熟之所緣緣為緣……乃至……無所有處善依非想非非想處異熟之所緣緣為緣。異熟法法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣。〔曰〕諸阿羅漢由道而出,省察其道,省察前之諸善行;諸阿羅漢省察已斷諸煩惱,知前現行諸煩惱;以異熟法法〔四〕蘊觀無常、苦、無我,依他心智而知異熟法法心所有者之心;空無邊處善依識無邊處唯作之所緣緣為緣……乃至……無所有處善依非想非非想處唯作之所緣緣為緣;異熟法法之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N55n0029_p0074a06一三五九

N55n0029_p0074a06非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之所緣緣為緣。〔曰〕諸阿羅漢省察涅槃,涅槃依向轉之所緣緣為緣。諸阿羅漢以眼觀無常、苦、無我,以耳……鼻、舌、身、色、聲、香、味、所觸、所依……非異熟非異熟法法以〔五〕蘊1觀無常、苦、無我,依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知非異熟非異熟法法心所有者之心;空無邊處唯作依識無邊處唯作之所緣緣為緣……乃至……無所有處唯作依非想非非想處唯作之所緣緣為緣;非異熟非異熟法法之〔五〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法之所緣緣為緣。〔曰〕涅槃依果之所緣緣為緣。諸有學或異生以眼觀無常、苦、無我而味著、歡A2喜,緣彼而貪生……乃至……憂生;善、不善已滅時於異熟即彼所緣性生;以耳……鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……非異熟非異熟法法以〔五〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生,善、不善已滅時於異熟即彼所緣性生。色處依眼識……乃至……所觸處依身識之所緣緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之所緣緣為緣。〔曰〕諸有學省察涅槃、涅槃依進姓、清淨之所緣緣為緣。諸有學或異生以眼觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而……乃至……憂生。以耳……乃至……非異熟非異熟法法以〔五〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜;依天眼而見色,依天耳界而聞聲;依他心智而知非異熟非異熟法法心所有者之心。非異熟非異熟法法之〔五〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、未來分智之所緣緣為緣。

N55n0029_p0075a14一三六〇

N55n0029_p0075a14異熟法依異熟法之增上緣為緣。俱生增上——異熟增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。所緣增上——諸有學重其果而省察,重異熟〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生……乃至……。異熟法依非異熟非異熟法法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸阿羅漢重其果而省察。俱生增上——異熟增上依心等起之諸色之增上緣為緣。異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之增上緣為緣。俱生增上——異熟增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N55n0029_p0076a06一三六一

N55n0029_p0076a06異熟法法依異熟法法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生增上。所緣增上——以布施、受戒、作布薩業,重彼而省察,重前之諸善行而省察,由靜慮而出,重靜慮而省察;諸有學重進姓而省察,重清淨而省察;諸有學由道而出,重其道而省察;重異熟法法〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生……乃至……。俱生增上——異熟法法增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。異熟法法依非異熟非異熟法法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸阿羅漢由道而出,重其道而省察。俱生增上——異熟法法增上依心等起諸色之增上緣為緣。異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之增上緣為緣。俱生增上——異熟法法增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N55n0029_p0077a01一三六二

N55n0029_p0077a01非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之增上緣為緣。〔曰〕所緣增上、俱生A3增上。所緣增上——諸阿羅漢重涅槃而省察。俱生增上——非異熟非異熟法法增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法之增上緣為緣。所緣增上——涅槃依果之增上緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之增上緣為緣。所緣增上——諸有學重涅槃而省察。涅槃依進姓、清淨、道之增上緣為緣。重其眼而味著、歡喜,重彼而貪生、見生……乃至……以耳……乃至……重非異熟非異熟法法之〔五〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生……乃至……。

N55n0029_p0077a08一三六三

N55n0029_p0077a08異熟法依異熟法之無間緣為緣。〔曰〕前前異熟之〔四〕蘊依後後異熟之〔四〕蘊之無間緣為緣;五識依異熟意界之無間緣為緣;異熟意界依異熟意識界之無間緣為緣。異熟法依非異熟非異熟法法之無間緣為緣。〔曰〕有分依向轉之無間緣為緣;異熟意識界依唯作意識界之無間緣為緣。

N55n0029_p0077a12一三六四

N55n0029_p0077a12異熟法法依異熟法法之無間緣為緣。〔曰〕前前異熟法法之〔四〕蘊依後後異熟法法〔四〕蘊之無間緣為緣。隨順依進姓;隨順依清淨;進姓依道;清淨依道之無間緣為緣。異熟法法依異熟法之無間緣為緣。〔曰〕異熟法法之〔四〕蘊依出起;道依果;諸有學之隨順依果等至;滅盡定依出定者;非想非非想處善依果等至之無間緣為緣。

N55n0029_p0078a03一三六五

N55n0029_p0078a03非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之無間緣為緣。〔曰〕前前非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依後後非異熟非異熟法法〔四〕蘊之無間緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法之無間緣為緣。〔曰〕向轉依五識之無間緣為緣。非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依出起;阿羅漢之隨順依果等至;滅盡〔定〕依出定者;非想非非想處唯作依果等至之無間緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之無間緣為緣。〔曰〕向轉依異熟法法〔四〕蘊之無間緣為緣。

N55n0029_p0078a09一三六六

N55n0029_p0078a09異熟法依異熟法之等無間緣為緣。等於無間。異熟法依異熟法之俱生緣為緣。〔曰〕異熟之一蘊依三蘊者……乃至……,三。

N55n0029_p0078a11一三六七

N55n0029_p0078a11異熟法法依異熟法法之俱生緣為緣,三。非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之俱生緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之一蘊……一大種……外之……食等起……時節等起……諸無想有情之一大種……。

N55n0029_p0078a14一三六八

N55n0029_p0078a14非異熟非異熟法法依異熟法之俱生緣為緣。〔曰〕於結生剎那,所依依異熟〔四〕蘊之俱生緣為緣。

N55n0029_p0079a02一三六九

N55n0029_p0079a02異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法之俱生緣為緣。〔曰〕於結生剎那,異熟之一蘊與所依依三蘊。異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之俱生緣為緣。〔曰〕異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起之諸色。

N55n0029_p0079a05一三七〇

N55n0029_p0079a05異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之俱生緣為緣。〔曰〕異熟法法之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之俱生緣為緣。

N55n0029_p0079a07一三七一

N55n0029_p0079a07異熟法依異熟法之互相緣為緣。〔曰〕異熟之一蘊……,於結生剎那……。異熟法依非異熟非異熟法法之互相緣為緣。〔曰〕於結生剎那,異熟之〔四〕蘊依所依之互相緣為緣。異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之互相緣為緣。〔曰〕於結生剎那,異熟之一蘊依三蘊與所依之互相緣為緣。

N55n0029_p0079a11一三七二

N55n0029_p0079a11異熟法法依異熟法法之互相緣為緣。〔曰〕異熟法法之一蘊依三蘊,二蘊依二蘊。非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之互相緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之一蘊依三蘊,二蘊依二蘊。非異熟非異熟法法依異熟法之互相緣為緣。〔曰〕於結生剎那,所依依異熟之〔四〕蘊……。

N55n0029_p0080a01一三七三

N55n0029_p0080a01異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法。〔曰〕於結生剎那,異熟之一蘊與所依依三蘊者,七。

N55n0029_p0080a03一三七四

N55n0029_p0080a03異熟法依異熟法之依止緣為緣者,三。異熟法法依異熟法法者,三。非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法……乃至……。非異熟非異熟法法依異熟法。〔曰〕眼處依眼識之依止緣為緣。……乃至……身處依身識,所依依異熟之〔四〕蘊。於結生剎那,所依依異熟之〔四〕蘊。非異熟非異熟法法依異熟法法之依止緣為緣。〔曰〕所依依異熟法法之四蘊。

N55n0029_p0080a08一三七五

N55n0029_p0080a08異熟與非異熟非異熟法法之法依止緣為緣。〔曰〕眼識俱行之一蘊與眼處……乃至……身處者〔……〕;異熟之一蘊與所依依三蘊;於結生剎那,異熟之一蘊與所依者〔……〕。異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之依止緣為緣。〔曰〕異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種者……略……於結生剎那……。異熟法法與非異熟非異熟法法之法依異熟法法之依止緣為緣。〔曰〕異熟法法之一蘊與所依者〔……〕。異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之依止緣為緣。〔曰〕異熟法法之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起之諸色,十三問。

N55n0029_p0081a01一三七六

N55n0029_p0081a01異熟法依異熟法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——身樂依身樂、身苦、果等至之親依止緣為緣;身苦依身樂、身苦、果等至之親依止緣為緣;果等至依身樂之親依止緣為緣。異熟法依異熟法法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於身樂而布施、受戒……乃至……破僧伽。親依止於身之苦而布施、受戒……乃至……破僧伽。身樂……身苦依信……乃至……欲願之親依止緣為緣。異熟法依非異熟非異熟法法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——諸阿羅漢親依止於身樂而起未生之唯作等至,已生〔等至〕於等至,以諸行觀無常、苦、無我。親依止於身之苦而起未生之唯作等至,於已生等至。

N55n0029_p0081a10一三七七

N55n0029_p0081a10異熟法法依異熟法法之親衣止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……語慢、執見。親依止於戒……於聞、施捨、慧而布施……乃至……語慢、執見。親依止於貪……於瞋、癡、慢、見、欲願而布施……乃至……起等至,殺生……乃至……破僧伽……乃至……。依信……乃至……欲願依信、戒……乃至……欲願之親依止緣為緣。初靜慮之淨治依初〔靜慮〕……乃至……非想非非想處之淨治依非想非非想處;初靜慮依第二〔靜慮〕……乃至……無所有處依非想非非想處之親依止緣為緣……乃至……初道之淨治依初〔道〕……乃至……第四〔道〕之淨治依第四〔道〕、初道依第二〔道〕、第二道依第三〔道〕、第三道依第四道之親依止緣為緣。諸有學親依止於道而起未生之善等至……乃至……。道依諸有學之義無礙解……乃至……處非處善巧之親依止緣為緣。殺生依殺生……乃至……邪見之親依止緣為緣……〔乃至〕……邪見依邪見……乃至……依瞋,殺母業依殺母業之親依止緣為緣……乃至……決定邪見之親依止緣為緣;決定邪見依決定邪見、破僧伽業之親依止緣為緣……乃至……。

N55n0029_p0082a08一三七八

N55n0029_p0082a08異熟法法依異熟法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於信而令責自苦,本所求以受苦。……乃至……親依止於欲願而令責自苦……乃至……。信……乃至……身樂、身苦、果等至之親依止緣為緣;不善依業異熟之親依止緣為緣;道依果等至之親依止緣為緣。異熟法法依非異熟非異熟法法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止。本性親依止——諸阿羅漢親依止於道而起未生之唯作等至,已生〔等至〕於等至,以諸行觀無常、苦、無我……乃至……。道依阿羅漢之義無礙解、法、詞、辯無礙解、處非處善巧之親依止緣為緣。

N55n0029_p0083a01一三七九

N55n0029_p0083a01非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——諸阿羅漢親依止於時節……,飲食……、牀座而起未生之唯作等至,已生〔等至〕於等至。非異熟非異熟法法依異熟法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——依時節……飲食……牀座為身樂、身之苦、果等至之親依止緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於時節而布施……乃至……破僧伽;親依止於飲食……牀座而布施……乃至……破僧伽。依時節……飲食……牀座為信……乃至……欲願之親依止緣為緣。

N55n0029_p0083a09一三八〇

N55n0029_p0083a09非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——諸阿羅漢以眼觀無常、苦、……乃至……以身、色……乃至……所觸、所依無常、……乃至……依天眼而色……乃至……依天耳界而聲……乃至……。所依前生——所依依非異熟非異熟法法〔四〕蘊之前生緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——諸有學或異生以眼觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生;善、不善已滅時,於異熟即彼所緣性生;以耳……乃至……所依無常……乃至……彼所緣性生;色處依眼識之前生緣為緣……乃至……所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識……乃至……身處依身識;所依依異熟〔四〕蘊之前生緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——諸有學或異生以眼……乃至……緣〔彼〕而貪生……乃至……憂;以耳……乃至……所依無常……乃至……憂生……乃至……依天眼而色……乃至……依天耳界而聲……。所依前生——所依依異熟法法〔四〕蘊之前生緣為緣。

N55n0029_p0084a07一三八一

N55n0029_p0084a07異熟法依非異熟非異熟法法之後生緣為緣。後生——異熟之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N55n0029_p0084a09一三八二

N55n0029_p0084a09異熟法法依非異熟非異熟法法之後生緣為緣。非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之後生緣為緣。

N55n0029_p0084a11一三八三

N55n0029_p0084a11異熟法法依異熟法法之修習緣為緣。〔曰〕前前異熟法法之〔四〕蘊依後後異熟法法之四蘊;隨順依進姓、隨順依清淨、進姓依道、清淨依道之修習緣為緣。

N55n0029_p0084a13一三八四

N55n0029_p0084a13非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之修習緣為緣。〔曰〕前前之……乃至……修習緣為緣。

N55n0029_p0085a01一三八五

N55n0029_p0085a01異熟法依異熟法之業緣為緣。〔曰〕異熟之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣;於結生剎那,異熟之思〔……〕。異熟法依非異熟非異熟法法之業緣為緣。〔曰〕異熟之思依等起諸色之業緣為緣;於結生剎那,異熟之思依諸業果色。異熟法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之業緣為緣。〔曰〕異熟之思依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色;於結生剎那,異熟之思依相應之〔四〕蘊與業果之諸色。

N55n0029_p0085a06一三八六

N55n0029_p0085a06異熟法法依異熟法法之業緣為緣。〔曰〕異熟法法之思依相應之〔四〕蘊。異熟法法依異熟法之業緣為緣。異剎那——異熟法法之思依異熟之〔四〕蘊之業緣為緣。異熟法法依非異熟非異熟法法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——異熟法法之思依心等起之諸色。異剎那——異熟法法之思依諸業果色。異熟法法依異熟與非異熟非異熟法法之法。異剎那——異熟法法之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之業緣為緣。〔曰〕異熟法法之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。

N55n0029_p0085a13一三八七

N55n0029_p0085a13非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之業緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之思依相應〔四〕蘊與心等起之諸色。

N55n0029_p0086a01一三八八

N55n0029_p0086a01異熟法依異熟法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟一蘊依三蘊;於結生剎那……。異熟法依非異熟非異熟法法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟之〔四〕蘊依心等起之諸色;於結生剎那,異熟之〔四〕蘊依諸業果色。異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟一蘊依三蘊與心等起之諸色;於結生剎那,異熟一蘊依三蘊與業果諸色之異熟緣為緣。異熟法依異熟法之食緣為緣。〔曰〕異熟之諸食依相應之〔四〕蘊……,三。依是等三者,亦作結生。異熟法法依異熟法法之食緣為緣,三。

N55n0029_p0086a08一三八九

N55n0029_p0086a08非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之食緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之諸食依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色之食緣為緣;段食依此身之食緣為緣。

N55n0029_p0086a10一三九〇

N55n0029_p0086a10異熟法依異熟法之根緣為緣,三。應作結生。異熟法法依異熟法法之根緣為緣,三。

N55n0029_p0086a12一三九一

N55n0029_p0086a12非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之根緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之諸根1依相應之〔四〕蘊與心等起之諸色;色命根依諸業果色之根緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法之根緣為緣。〔曰〕眼根依眼識之根緣為緣。身根……乃至……。

N55n0029_p0087a05一三九二

N55n0029_p0087a05異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法之根緣為緣。〔曰〕眼根與眼識依眼識俱行之〔四〕蘊之根緣為緣……乃至……身根與身識依身識俱行之〔四〕蘊之根緣為緣。

N55n0029_p0087a08一三九三

N55n0029_p0087a08異熟法依異熟法之靜慮緣為緣,三。異熟法法依異熟法法之靜慮緣為緣,三。非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之靜慮緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之諸靜慮支依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之靜慮緣為緣。

N55n0029_p0087a11一三九四

N55n0029_p0087a11異熟法依異熟法之道緣為緣,三。異熟法法依異熟法法之道緣為緣,三。非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之道緣為緣。〔曰〕非異熟非異熟法法之諸道支依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之道緣為緣。

N55n0029_p0087a14一三九五

N55n0029_p0087a14異熟法依異熟法之相應緣為緣。〔曰〕異熟一蘊依三蘊,二蘊依二蘊;於結生剎那……。

N55n0029_p0088a02一三九六

N55n0029_p0088a02異熟法法依異熟法法之相應緣為緣。非異熟法法依非異熟非異熟法法之相應緣為緣……乃至……二蘊依二蘊之相應緣為緣。

N55n0029_p0088a04一三九七

N55n0029_p0088a04異熟法依非異熟非異熟法法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——異熟之〔四〕蘊依心等起之諸色;於結生剎那,異熟之〔四〕蘊依諸業果色……。後生——異熟之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N55n0029_p0088a07一三九八

N55n0029_p0088a07異熟法法依非異熟非異熟法法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——異熟法法之〔四〕蘊依心等起之諸色。後生——異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N55n0029_p0088a10一三九九

N55n0029_p0088a10非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依心等起之諸色。前生——所依依非異熟非異熟法法〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那,所依依異熟〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識……乃至……身處依身識、所依依異熟之〔四〕蘊之不相應緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之不相應緣為緣。前生——所依依諸異熟法法〔四〕蘊之不相應緣為緣。

N55n0029_p0089a04一四〇〇

N55n0029_p0089a04異熟法依異熟法之有緣為緣。〔曰〕異熟一蘊依三蘊。於結生剎那,異熟一蘊依三蘊。異熟法依非異熟非異熟法法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——異熟之〔四〕蘊依心等起之諸色;於結生剎那,異熟之〔四〕蘊依業果色。後生——異熟之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。異熟法依異熟與非異熟非異熟法法之法之有緣為緣。〔曰〕異熟一蘊依三蘊與心等起之諸色;於結生剎那……。

N55n0029_p0089a09一四〇一

N55n0029_p0089a09異熟法法依異熟法法之有緣為緣。〔曰〕二蘊依二蘊之有緣為緣。異熟法法依非異熟非異熟法法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——異熟法法之〔四〕蘊依心等起諸色之有緣為緣。後生——異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。異熟法法依異熟法法與非異熟非異熟法法之法之有緣為緣。〔曰〕異熟法法一蘊依三蘊與心等起之諸色。

N55n0029_p0089a14一四〇二

N55n0029_p0089a14非異熟非異熟法法依非異熟非異熟法法之〔有緣為緣〕。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非異熟非異熟法法之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣。二蘊依二蘊與心等起諸色之有緣為緣;一大種……〔四〕大種依心等起之諸色、諸業果色、諸所造色之有緣為緣;外之……食等起……時節等起……諸無想有情一大種……。前生——諸阿羅漢以眼無常……乃至……所依無常……乃至……依天眼見色,依天耳界聞聲……乃至……所依依非異熟非異熟法法之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——非異熟非異熟法法之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣;段食依此身之有緣為緣;色命根依諸業果色之有緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那,所依依異熟〔四〕蘊之有緣為緣。前生——諸有學或異生以眼無常……乃至……味著,緣彼而貪生……乃至……憂生;善、不善已滅時,於異熟即彼所緣性〔生〕。以耳……乃至……以所依……異熟即彼所緣性〔生〕……。色處依眼識……乃至……所觸處依身識、眼處依眼識、身處依身識、所依依異熟〔四〕蘊之有緣為緣。非異熟非異熟法法依異熟法法之有緣為緣。前生——諸有學或異生以眼無常……乃至……味著、歡喜……乃至……憂生;以耳……以所依無常……乃至……憂生;依天眼……乃至……。所依依異熟法法〔四〕蘊之有緣為緣。

N55n0029_p0091a01一四〇三

N55n0029_p0091a01異熟與非異熟非異熟法法之法依異熟法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——眼識俱行之一蘊與眼處依三蘊……乃至……身識俱行異熟之一蘊與所依依三蘊、於結生剎那,依異熟之一蘊與所依為三蘊、異熟與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種者依心等起之諸色,於結生剎那,異熟之〔四〕蘊與〔四〕大種依諸業果色之有緣為緣。後生——異熟之〔四〕蘊與段食依此身。後生——異熟之〔四〕蘊與色命根依諸業果色。

N55n0029_p0091a08一四〇四

N55n0029_p0091a08異熟法法與非異熟非異熟法法之法依異熟法法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——依異熟法法之一蘊與所依為三蘊。異熟法法與非異熟非異熟法法之法依非異熟非異熟法法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——異熟法法之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色。後生——異熟法法之〔四〕蘊與段食依前生此身之有緣為緣。後生——異熟法法之〔四〕蘊與色命根依諸業果色。

N55n0029_p0091a13異熟法者〔……〕。無有與去等於無間,不去等於有。

N55n0029_p0091a14一四〇五

N55n0029_p0091a14於因七、所緣九、增上十、無間七、等無間七、俱生十一、互相七、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習二、業九、異熟三、食七、根九、靜慮七、道七、相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。

N55n0029_p0092a03一四〇六

N55n0029_p0092a03從因緣及於增上七、……俱生七、互相五、依止七、異熟三、根七、道七、相應三、不相應三、有七、不去七。如於善三法問分之順〔答〕數者應廣說。

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.