Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54
發趣論 (N0029)
- Dịch giả
- 郭哲彰譯
- Thông tin
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029
N57n0029_p0053a10第二節 逆
N57n0029_p0053a11九九
N57n0029_p0053a11有因法依有因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣。……有因法依無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。有因法依有因與無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。無因法依無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。無因法依有因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。無因法依有因與無因之法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。有因與無因法依有因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。有因與無因法依無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。有因與無因法依有因與無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。
N57n0029_p0054a09一〇〇
N57n0029_p0054a09於非因九、……略……徧九、……非不去九。如是應計算。
N57n0029_p0054a10第三節 順逆
N57n0029_p0054a11一〇一
N57n0029_p0054a11從因緣及於非所緣六、……非增上六、非無間六、非等無間六、非互相二、非親依止六、……略……非道六、非相應二、非不相應二、非無有六、非去六。如是應計算。
N57n0029_p0054a14第四節 逆順
N57n0029_p0055a01一〇二
N57n0029_p0055a01從非因緣及於所緣九、……增上四、無間九、等無間九、俱生九、互相六、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業四、異熟四、食四、根四、靜慮四、道三、相應六、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。如是應計算。
N57n0029_p0055a06第三 因相應二法
N57n0029_p0055a09第一章 相緣分
N57n0029_p0055a11第一節 順
N57n0029_p0055a12一〇三
N57n0029_p0055a12緣因相應法而因相應法從因緣生。〔曰〕緣因相應之一蘊而三蘊,緣二蘊……於結生剎那……。緣因相應法而因不相應法從因緣生。〔曰〕緣因相應之〔四〕蘊而心等起色;於結生剎那……。依此方法應廣說。如有因二法而無異。
N57n0029_p0056a01第四 因有因二法
N57n0029_p0056a04第一章 相緣分
N57n0029_p0056a06第一節 順
N57n0029_p0056a07一〇四
N57n0029_p0056a07緣因有因法1而因有因法從因緣生。〔曰〕緣無貪而無瞋、無癡……應輪說……緣貪而癡……應輪說……於結生剎那,緣無貪而無瞋、無癡……應輪說……。緣因有因法2而有因非因法從因緣生。〔曰〕緣因而相應之〔四〕蘊;於結生剎那……。緣因有因法而因有因與有因非因法從因緣生。〔曰〕緣無貪而無瞋、無癡與相應之〔四〕蘊……應輪說……緣貪而癡與相應之〔四〕蘊……應輪說……於結生剎那……。緣有因非因法而有因非因法從因緣生。〔曰〕緣有因非因之一蘊而三蘊,緣二蘊……於結生剎那……。緣有因非因法而因有因法從因緣生。〔曰〕緣有因非因之〔四〕蘊而因,於結生剎那……。緣有因非因法而因有因與有因非因法從因緣生。〔曰〕緣有因非因之一蘊而三蘊與因,緣二蘊……於結生剎那……。緣因有因與有因非因法而因有因法從因緣生。〔曰〕緣無貪與相應之〔四〕蘊而無瞋、無癡……應輪說……緣貪與相應之〔四〕蘊而癡……應輪說……於結生剎那……。緣因有因與有因非因之法而有因非因法從因緣生。〔曰〕緣有因非因之一蘊與因而三蘊,二蘊……於結生剎那……。緣因有因與有因非因之法而因有因與有因非因法從因緣生。〔曰〕緣有因非因之一蘊與無貪而三蘊與無瞋、無癡,緣二蘊……於結生剎那……略……如是應廣說。
N57n0029_p0057a12一〇五
N57n0029_p0057a12於因九、所緣九、增上九、無間九、……略……徧九、不去九。如是應計算。
N57n0029_p0057a13第二節 逆
N57n0029_p0057a14一〇六
N57n0029_p0057a14緣因有因法而因有因法從非增上緣生。〔曰〕緣無貪而無瞋、無癡……應輪說……於結生剎……。完備九問。從非前生緣……九。從非後生緣……九。從非修習緣……九。
N57n0029_p0058a03一〇七
N57n0029_p0058a03緣因有因法而有因非因法從非業緣。〔曰〕緣因而相應之思。緣有因非因法而有因非因法從非業緣生。〔曰〕緣有因非因之〔四〕蘊而相應之思。緣因有因與有因非因法而有因非因法從非業緣生。〔曰〕緣因與相應之〔四〕蘊而相應之思。從非異熟緣……從非不相應緣……。
N57n0029_p0058a07一〇八
N57n0029_p0058a07於非增上九、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非不相應九。如是應計算。
N57n0029_p0058a09第三節 順逆
N57n0029_p0058a10一〇九
N57n0029_p0058a10從因緣及於非增上九、……非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非不相應九。如是應計算。
N57n0029_p0058a12第四節 逆順
N57n0029_p0058a13一一〇
N57n0029_p0058a13從非增上緣及於因九、……所緣九、無間九、……略……如是應計算。
N57n0029_p0058a14俱生分、緣依分、依止分、相雜分、相應分、皆如相緣分。
N57n0029_p0059a02第七章 問分
N57n0029_p0059a04第一節 順
N57n0029_p0059a05一一一
N57n0029_p0059a05因有因法依因有因法之因緣為緣。〔曰〕無貪依無瞋、無癡、之因緣為緣……,如相緣分。因有因法依有因非因法之因緣為緣。〔曰〕諸因依相應之〔四〕蘊之因緣為緣;於結生剎那……。因有因法依因有因與有因非因法之因緣為緣。〔曰〕無貪依無瞋、無癡與相應之〔四〕蘊之因緣為緣……,應廣說。
N57n0029_p0059a09一一二
N57n0029_p0059a09因有因法依因有因法之所緣緣為緣。〔曰〕緣因而諸因生。因有因法依有因非因法之所緣緣為緣。〔曰〕緣因而有因非因之〔四〕蘊生。因有因法依因有因與有因非因法之所緣緣為緣。〔曰〕緣因而諸因與相應之〔四〕蘊生。有因非因法依有因非因法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、戒……布薩業……省察彼,省察前之諸善行,從靜慮出而省察靜慮;諸聖者從道出而省察其道,省察其果;省察已斷之諸煩惱,省察已伏之諸煩惱,知前現行之諸煩惱,以有因非因之〔四〕蘊〔觀〕無常……憂生;依他心智而知有因非因心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處之所緣緣為緣;有因非因之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣。有因非因法依因有因法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……〔如〕初之推論無異。有因非因法依因有因與有因非因法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……如初之推論無異。因有因與有因非因法依因有因法之所緣緣為緣。〔曰〕緣因與相應之〔四〕蘊而諸因生。因有因與有因非因法依有因非因法之所緣緣為緣。〔曰〕緣因與相應之〔四〕蘊而有因非因之〔四〕蘊生。因有因與有因非因之法依因有因與有因非因法之所緣緣為緣。〔曰〕緣因與相應之〔四〕蘊而諸因與相應之〔四〕蘊生。
N57n0029_p0060a10一一三
N57n0029_p0060a10因有因法依因有因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重因而諸因生。俱生增上——因有因增上依相應諸因之增上緣為緣。因有因法依有因非因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重因而有因非因之〔四〕蘊生。俱生增上——因有因增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。因有因法依因有因與有因非因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重因而諸因與相應之〔四〕蘊生。俱生增上——因有因增上依相應之〔四〕蘊與諸因之增上緣為緣。有因非因法依有因非因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、戒……作布薩業,重之而省察,前之……從靜慮出,重之而省察靜慮;諸聖者從道出,重之而〔省察〕其道,重之而省察其果,重有因非因之〔四〕蘊而味著、歡喜,重之而貪生、見生。俱生增上——有因非因增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。有因非因法依因有因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施……同於初之推論。俱生增上——有因非因增上依相應諸因之增上緣為緣。有因非因法依因有因與有因非因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施……同於初之推論。俱生增上——有因非因增上依相應之〔四〕蘊與諸因之增上緣為緣。因有因與有因非因法依因有因法之增上緣為緣。所緣增上——重因與相應之〔四〕蘊而諸因生。因有因與有因非因法依有因非因法之增上緣為緣。所緣增上——重因與相應之〔四〕蘊而諸因生。因有因與有因非因法從因有因與有因非因法之增上緣為緣。所緣增上——重因與相應之〔四〕蘊而諸因與相應之〔四〕蘊生。
N57n0029_p0061a14一一四
N57n0029_p0061a14因有因法依因有因法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸因依後後諸因之無間緣為緣。因有因法依有因非因法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸因依後後有因非因之〔四〕蘊之無間緣為緣。因有因法依因有因與有因非因法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸因依後後之諸因與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。有因非因法依有因非因法之無間緣為緣。〔曰〕前前有因非因之〔四〕蘊依後後有因非因之〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓,隨順依清淨……略……從滅盡〔定〕而出者之非想非非想處依果至之無間緣為緣。有因非因法依因有因法之無間緣為緣。〔曰〕前前有因非因之〔四〕蘊依後後諸因之無間緣為緣;隨順依進姓……略……。有因非因法依因有因與有因非因法之無間緣為緣。〔曰〕前前有因非因之〔四〕蘊依後後諸因與相應〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓……有因非因根三問皆同一。因有因與有因非因之法依因有因法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸因與相應之〔四〕蘊依後後諸因之無間緣為緣。因有因與有因非因之法依有因非因法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸因與相應之〔四〕蘊依後後有因非因〔四〕蘊之無間緣為緣。因有因與有因非因之法依因有因與有因非因法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸因與相應之〔四〕蘊依後後諸因與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。
N57n0029_p0063a01一一五
N57n0029_p0063a01因有因法依因有因法之俱生緣為緣……。……依互相緣為緣……依依止緣為緣……三緣皆如於相緣分之因。
N57n0029_p0063a03一一六
N57n0029_p0063a03因有因法依因有因法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——諸因依諸因之親依止緣為緣。諸因依諸因與相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。此二問之根亦應問。有因非因法依有因非因法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……起等至,語慢、執見;親依止於戒……乃至……欲願而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……欲願依信……乃至……欲願之親依止緣為緣。於有因非因根,餘之二問可依此方法而廣說。因有因與有因非因之法依因有因法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——諸因與相應之〔四〕蘊依諸因之親依止緣為緣。二根應問,諸因與相應之〔四〕蘊依有因非因之〔四〕蘊之親依止緣為緣。根應問。諸因與相應之〔四〕蘊依諸因與相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N57n0029_p0063a14一一七
N57n0029_p0063a14因有因法依因有因法之修習緣為緣……等於無間。
N57n0029_p0064a01一一八
N57n0029_p0064a01有因非因法依有因非因法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有因非因之思依相應之〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——有因非因之思依異熟有因非因四蘊之業緣為緣。有因非因法依因有因法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有因非因之思依相應諸因之業緣為緣。異剎那——有因非因之思依異熟諸因之業緣為緣。有因非因法依因有因與有因非因法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有因非因之思依相應四蘊與諸因之業緣為緣。異剎那——有因非因之思依異熟之〔四〕蘊與諸因之業緣為緣。
N57n0029_p0064a08一一九
N57n0029_p0064a08因有因法依因有因法之異熟緣為緣。異熟之無貪依無瞋、無癡之異熟緣為緣;於結生剎那……。如因緣應廣說。九〔問〕皆應限定於「異熟」。
N57n0029_p0064a10一二〇
N57n0029_p0064a10有因非因依有非因法之食緣為緣……三。
N57n0029_p0064a11一二一
N57n0029_p0064a11因有因法依因有因法之根緣為緣……應限定於「根」,九〔問〕皆完備。
N57n0029_p0064a12一二二
N57n0029_p0064a12有因非因法依有因非因法之靜慮緣為緣……三。
N57n0029_p0064a13一二三
N57n0029_p0064a13因有因法依因有因法之道緣為緣……依相應緣為緣……依有緣為緣……依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。
N57n0029_p0065a01一二四
N57n0029_p0065a01於因三、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、修習九、業三、異熟九、食三、根九、靜慮三、道九、相應九、有九、無有九、去九、不去九。如是應計算。
N57n0029_p0065a04第二節 逆
N57n0029_p0065a05一二五
N57n0029_p0065a05因有因法依因有因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。因有因法依有因非因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。因有因法依因有因與有因非因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。有因非因法依有因非因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。有因非因法依因有因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。有因非因法依因有因與有因非因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。因有因與有因非因之法依因有因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。因有因與有因非因法依有因非因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。因有因與有因非因法依因有因與有因非因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。
N57n0029_p0066a02一二六
N57n0029_p0066a02於非因九、……略……徧九。如是應計算。
N57n0029_p0066a03第三節 順逆
N57n0029_p0066a04一二七
N57n0029_p0066a04從因緣及於非所緣三、……非增上三、非無間三、非等無間三、非親依止三、……略……徧三、非道三、非無有三、非去三。如是應計算。
N57n0029_p0066a06第四節 逆順
N57n0029_p0066a07一二八
N57n0029_p0066a07從非因緣及於所緣九、……增上九、無間九、等無間九、俱生三、互相三、依止三、親依止九、修習九、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有九、去九、不去三。如是應計算。
N57n0029_p0067a01第五 因因相應二法
N57n0029_p0067a04第一章 相緣分
N57n0029_p0067a06第一節 順
N57n0029_p0067a07一二九
N57n0029_p0067a07緣因因相應法1而因因相應法從因緣生。〔曰〕緣無貪而無瞋、無癡……應輪說……緣貪而癡……應輪說……於結生剎那……。如因有因二法應廣說無異。
N57n0029_p0068a01第六 非因有因二法
N57n0029_p0068a04第一章 相緣分
N57n0029_p0068a06第一節 順
N57n0029_p0068a07一三〇
N57n0029_p0068a07緣非因有因法1而非因有因法從因緣生。〔曰〕緣非因有因之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那,緣非因有因之……。緣非因有因法而非因無因法從因緣生。〔曰〕緣非因有因之〔四〕蘊而心等起之色,於結生剎那……。緣非因有因法而非因有因與非因無因法從因緣生。〔曰〕緣非因有因之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那……。緣非因無因法而非因無因法從因緣生……乃至……緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非因無因法而非因有因法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而非因有因之〔四〕蘊。緣非因無因法而非因有因與非因無因法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依非因有因之〔四〕蘊,緣〔四〕大種而業果色、所造色。緣非因有因與非因無因法而非因有因法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非因有因之一蘊與所依而三蘊,二蘊……。緣非因有因與非因無因法而非因無因法從因緣生。〔曰〕緣非因有因之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色;於結生剎那……。緣非因有因與非因無因之法而非因有因與非因無因法從因緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非因有因之一蘊與所依而三蘊,二蘊……緣非因有因之〔四〕蘊與四大種而業果色、所造色。
N57n0029_p0069a11一三一
N57n0029_p0069a11緣非因有因法而非因有因法從所緣緣生。〔曰〕緣非因有因之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那……。緣非因無因法而非因無因法從所緣緣生。〔曰〕緣非因無因之一蘊而……於結生剎那……。緣非因無因法而非因有因法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那,緣所依而非因有因之〔四〕蘊。緣非因有因與非因無因法而非因有因法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那,緣非因有因之一蘊與所依而三蘊,二蘊……略……如是應分別。
N57n0029_p0070a03一三二
N57n0029_p0070a03於因九、所緣四、增上五、無間四、等無間四、俱生九、互相六、依止九、親依止四、前生二、修習二、業九、異熟九、食九……略……徧九、相應四、不相應九、有九、無有四、去四、不去九。如是應計算。
N57n0029_p0070a06第二節 逆
N57n0029_p0070a07一三三
N57n0029_p0070a07緣非因無因法而非因無因法從非因緣生。〔曰〕緣非因無因之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……。由結生乃至諸無想有情止是無癡。
N57n0029_p0070a09一三四
N57n0029_p0070a09緣非因有因法而非因無因法從非所緣緣生。〔曰〕緣非因有因之〔四〕蘊而心等起之色。緣非因無因法而非因無因法從非所緣緣生。〔曰〕緣非因無因之〔四〕蘊而心等起之色;於結生剎那……乃至諸無想有情止……。緣非因有因與非因無因法而非因無因法從非所緣緣生。〔曰〕緣非因有因之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色;於結生剎那……略……。
N57n0029_p0070a14一三五
N57n0029_p0070a14於非因一、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應二、非無有三、非去三。如是應計算。
N57n0029_p0071a03第三節 順逆
N57n0029_p0071a04一三六
N57n0029_p0071a04從非因緣與非所緣三、……非增上九、非無間九、非等無間九、非互相九、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業一、非異熟五、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。如是應計算。
N57n0029_p0071a07第四節 逆順
N57n0029_p0071a08一三七
N57n0029_p0071a08從非因緣與所緣一、……略……食一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、去一、不去一。如是應計算。
N57n0029_p0071a10俱生分亦應如是計算。
N57n0029_p0071a12第三章 緣依分
N57n0029_p0071a14第一節 順
N57n0029_p0072a01一三八
N57n0029_p0072a01以非因有因法為緣而非因有因法從因緣生……三。以非因無因法為緣而非因無因法從因緣生。〔曰〕以一大種為緣而三大種,以〔四〕大種為緣而心等起色、業果色、所造色。以非因無因法為緣而非因有因法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而非因有因之〔四〕蘊;於結生剎那……。以非因無因法為緣而非因有因與非因無因法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而非因有因之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色;於結生剎那……。以非因有因與非因無因之法為緣而非因有因法從因緣生……互相組合者三;轉、結生全備……略……。
N57n0029_p0072a08一三九
N57n0029_p0072a08於因九、所緣四、……略……不去九。如是應計算。
N57n0029_p0072a09第二節 逆
N57n0029_p0072a10一四〇
N57n0029_p0072a10於非因一、非所緣三、……略……非去三。
N57n0029_p0072a11依止分如緣依分。
N57n0029_p0073a01第五章 相雜分
N57n0029_p0073a03第一節 順
N57n0029_p0073a04一四一
N57n0029_p0073a04相雜於非因有因法而非因有因法從因緣生。〔曰〕於非因有因之一蘊……於結生剎那……。
N57n0029_p0073a06一四二
N57n0029_p0073a06於因一、所緣二、增上一、無間二、徧二、……略……道一、不去二。
N57n0029_p0073a07第二節 逆
N57n0029_p0073a08一四三
N57n0029_p0073a08相雜於非因無因法而非因無因法從非因緣生。〔曰〕於非因無因之一蘊……於非因無因之三蘊……於結生剎那……。
N57n0029_p0073a10一四四
N57n0029_p0073a10於非因一、非增上二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應二。
N57n0029_p0073a12如是,餘之二〔問〕數應計算。
N57n0029_p0073a13相應分如相雜分。
N57n0029_p0074a01第七章 問分
N57n0029_p0074a03第一節 順
N57n0029_p0074a04一四五
N57n0029_p0074a04非因有因法依非因有因法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……布薩業……省察彼,省察前之諸善行,從靜慮出而……諸聖者從道出而省察其道,省察其果,已斷之諸煩惱……省察已伏之諸煩惱……前以非因有因之〔四〕蘊觀無常……憂生;善、不善已滅時非因有因之異熟是為彼所緣性而生;依他心智而知非因有因心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,非因有因之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣;以非因有因之〔四〕蘊而非因有因之〔四〕蘊生。非因有因法依非因無因法之所緣為緣。〔曰〕以非因有因之〔四〕蘊觀無常……憂生;善、不善之滅時非因無因異熟是為彼所緣性而生,緣非因有因之〔四〕蘊而非因無因之〔四〕蘊生。非因無因法依非因無因法之所緣緣為緣。〔曰〕涅槃依向轉之所緣緣為緣;以眼……以所依……非因無因之〔四〕蘊觀無常……憂生;善、不善之滅時非因無因之異熟是為彼所緣性而生;色處依眼識,所觸處依身識之所緣緣為緣;緣非因無因之〔四〕蘊而非因無因之〔四〕蘊生。非因無因法依非因有因法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃,涅槃依進姓、清淨、道果之所緣緣為緣;以眼……以所依……以非因無因之〔四〕蘊觀無常……憂生;善、不善之滅時非因有因之異熟是為彼所緣性而生,依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知非因無因心所有者之心;非因無因之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之所緣緣為緣;緣非因無因之〔四〕蘊而非因有因之〔四〕蘊生。
N57n0029_p0075a08一四六
N57n0029_p0075a08非因有因法依非因有因法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、受戒,重之而省察,省察前之諸善行,從靜慮而出,重之而省察靜慮;諸聖者從道而出,重之而省察其道,重之而省察其果,重非因有因之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——非因有因增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣;非因有因法依非因無因法之增上緣為緣。俱生增上——非因有因增上依心等起諸色之增上緣為緣。非因有因法依非因有因與非因無因法之增上緣為緣。俱生增上——非因有因增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非因無因法依非因有因法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃,涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣。以眼……以所依……非因無因之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生。見生。
N57n0029_p0076a04一四七
N57n0029_p0076a04非因有因法依非因有因法之無間緣為緣。〔曰〕前前非因有因之〔四〕蘊依後後非因有因之〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓……略……非想非非想處依果等至之無間緣為緣。非因有因法依非因無因法之無間緣為緣。〔曰〕非因有因之死沒心依非因無因生起心之無間緣為緣;非因有因之有分依向轉,非因有因之有分依非因無因之有分,非因有因之〔四〕蘊依非因無因出起之無間緣為緣。非因無因法依非因無因法之無間緣為緣。〔曰〕前前非因無因之〔四〕蘊依後後非因無因之〔四〕蘊之無間緣為緣;向轉依五識之無間緣為緣。非因無因法依非因有因法之無間緣為緣。〔曰〕非因無因之死沒心依非因有因心起心之無間緣為緣。向轉依非因有因之〔四〕蘊之無間緣為緣;非因無因之〔四〕蘊依非因有因出起之無間緣為緣。
N57n0029_p0076a13一四八
N57n0029_p0076a13非因有因法依非因有因法之等無間緣為緣……依俱生緣為緣……於此處無組合,七問。依互相緣為緣……六問。依依止緣為緣……轉〔與〕結生,七問。於此處無組合。
N57n0029_p0077a02一四九
N57n0029_p0077a02非因有因法依非因有因法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……略……語慢、執見;親依止於戒……乃至……欲願而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……欲願依信……乃至……欲願、道、果等至之親依止緣為緣。非因有因法依非因無因法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——信依身樂、身苦之親依止緣為緣;戒……乃至……欲願依身樂、身苦之親依止緣為緣;信……乃至……欲願依身樂、身苦之親依止緣為緣。非因無因法依非因無因法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——身樂是依身樂、身苦之親依止緣為緣;身苦……時節……飲食……牀座依身樂、身苦之親依止緣為緣;身樂、身苦、時節、飲食、牀座依身樂、身苦之親依止緣為緣。非因無因法依非因有因法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於身樂而布施……乃至……破僧伽;親依止於身苦……於時節……飲食……牀座而布施……乃至……破僧伽;身樂……乃至……牀座依信……乃至……欲願之親依止緣為緣。
N57n0029_p0078a01一五〇
N57n0029_p0078a01非因無因法依非因無因法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……以所依觀無常……憂生;善、不善之滅時非因無因之異熟是為彼所緣性而生;色處依眼識,所觸依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依非因無因〔四〕蘊之前生緣為緣。非因無因法依非因有因法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……憂生;善、不善之滅時非因有因之異熟是為彼所緣性而生,依天眼而見色,依天耳界而聞聲。所依前生——所依依非因有因〔四〕蘊之前生緣為緣。
N57n0029_p0078a08一五一
N57n0029_p0078a08非因有因法依非因無因法之後生緣為緣。〔曰〕非因有因之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。非因無因法依非因無因法之後生緣為緣。〔曰〕非因無因之〔四〕蘊依前此身之後生緣為緣。
N57n0029_p0078a11一五二
N57n0029_p0078a11非因有因法依非因有因法之修習緣為緣。〔曰〕前前非因有因之〔四〕蘊依後後非因有因〔四〕蘊之修習緣為緣;隨順依進姓,隨順依清淨,進姓依道,清淨依道之修習緣為緣。非因無因法依非因無因法之修習緣為緣。〔曰〕前前非因無因之〔四〕蘊依後後非因無因〔四〕蘊之修習緣為緣。
N57n0029_p0079a01一五三
N57n0029_p0079a01非因有因法依非因有因法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非因有因之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——非因有因之思依異熟非因有因〔四〕蘊之業緣為緣。非因有因法依非因無因法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非因有因之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非因有因之思依異熟非因無因之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。非因有因法依非因有因與非因無因法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非因有因之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非因有因之思依異熟非因有因之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。非因無因法依非因無因法之業緣為緣。俱生——非因無因之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣;於結生剎那,非因無因之思依相應之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。
N57n0029_p0079a11一五四
N57n0029_p0079a11非因有因法依非因有因法之異熟緣為緣……三。非因無因法依非因無因法之異熟緣為緣……一。
N57n0029_p0079a13一五五
N57n0029_p0079a13非因有因法依非因有因法之食緣為緣……三。非因無因法依非因無因法之食緣為緣。〔曰〕非因無因之〔三〕食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣;於結生剎那〔……〕;段食依此身之食緣為緣。
N57n0029_p0080a02一五六
N57n0029_p0080a02非因有因法依非因有因法之根緣為緣……三。非因無因法依非因無因法之根緣為緣。〔曰〕非因無因之〔三〕根1依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之根緣為緣;於結生剎那,色命根依諸業果色之根緣為緣。
N57n0029_p0080a08一五七
N57n0029_p0080a08非因有因法依非因有因法之靜慮緣為緣……皆應作四〔問〕。依道緣為緣……三。
N57n0029_p0080a10一五八
N57n0029_p0080a10非因有因法依非因有因法之相應緣為緣。〔曰〕非因有因之一蘊是三……於結生剎那……。非因無因法依非因無因法之相應緣為緣。〔曰〕非因無因之一蘊是三……結生。
N57n0029_p0080a13一五九
N57n0029_p0080a13非因有因法依非因無因法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——非因有因之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那……。後生——非因有因之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。非因無因法依非因無因法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——非因無因之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣;所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依非因無因〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——非因無因之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。非因無因法依非因有因法之不相應緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那,所依依非因有因〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——所依依非因有因之〔四〕蘊之不相應緣為緣。
N57n0029_p0081a08一六〇
N57n0029_p0081a08非因有因法依非因有因法之有緣為緣。〔曰〕非因有因之一蘊是三……於結生剎那……。非因有因法依非因無因法之有緣為緣。俱生、後生……乃至……。非因有因法依非因有因與非因無因法之有緣為緣。〔曰〕非因有因之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣;於結生剎那……。非因無因法依非因無因法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非因無因之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣……乃至諸無想有情止。前生——以眼……所依觀無常……憂生;色處依眼識,所觸處依身識,眼處……身處依身識,所依依非因無因之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——非因無因之〔四〕蘊依前生此身,段食依此身,色命根依諸業果色之有緣為緣。非因無因法依非因有因法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——於結生剎那,所依依非因有因之〔四〕蘊之有緣為緣。前生——以眼……所依觀無常……憂生;善、不善之滅時非因有因之異熟是為彼所緣性而生。非因有因與非因無因法依非因有因法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非因有因之一蘊與所依依三蘊,於結生剎那,非因有因之一蘊與所依依三蘊……。非因有因與非因無因之法依非因無因法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——非因有因之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起之諸色之有緣為緣。後生——非因有因之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——非因有因之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。
N57n0029_p0082a10一六一
N57n0029_p0082a10於所緣四、增上四、無間四、等無間四、俱生七、互相六、依止七、親依止四、前生二、後生二、修習二、業四、異熟四、食四、根四、靜慮四、道三、相應二、不相應三、有七、無有四、去四、不去七。如是應計算。
N57n0029_p0082a13第二節 逆
N57n0029_p0082a14一六二
N57n0029_p0082a14非因有因法依非因有因法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依業緣為緣……。非因有因法依非因無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……。非因有因法依非因有因與非因無因法之俱生緣為緣……依業緣為緣……。非因無因法依非因無因法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非因無因法依非因有因法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非因有因與非因無因法依非因有因法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。非因有因與非因無因法依非因無因法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。
N57n0029_p0083a09一六三
N57n0029_p0083a09於非因七、非所緣七、……略……徧七、非俱生六、非互相六、非依止六、徧七、非相應六、非不相應五、非有五、非無有七、非去七、非不去五。如是應計算。
N57n0029_p0083a11第三節 順逆
N57n0029_p0083a12一六四
N57n0029_p0083a12從所緣緣及於非增上四、……非無間四、……略……徧四、非無有四、非去四、非不去四。如是應計算。
N57n0029_p0083a14第四節 逆順
N57n0029_p0084a01一六五
N57n0029_p0084a01從非因緣及於所緣四、……增上四、……中略……不去七。如是應計算。
N57n0029_p0084a04第七 有緣二法
N57n0029_p0084a07第一章 相緣分
N57n0029_p0084a08第一節 順
N57n0029_p0084a09一六六
N57n0029_p0084a09緣有緣法而有緣法從因緣生。〔曰〕緣有緣之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣四蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而……緣〔四〕種而心等起之色、業果色、所造色。
N57n0029_p0084a12一六七
N57n0029_p0084a12緣有緣法而有緣法從所緣緣生……略……從不去緣……。
N57n0029_p0084a13一六八
N57n0029_p0084a13於因一、所緣一、……不去一。
N57n0029_p0084a14第二節 逆
N57n0029_p0085a01一六九
N57n0029_p0085a01緣有緣法而有緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因有緣之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於無因結生剎那……乃至諸無想有情止……緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡……略……。
N57n0029_p0085a04一七〇
N57n0029_p0085a04於非因一、非所緣一、非增上一、非去一。
N57n0029_p0085a05第三節 順逆
N57n0029_p0085a06一七一
N57n0029_p0085a06從因緣及於非所緣一。……非增上一、……略……非去一。
N57n0029_p0085a07第四節 逆順
N57n0029_p0085a08一七二
N57n0029_p0085a08從非因緣及於所緣一、……無間一、……中略……不去一。
N57n0029_p0085a09俱生分如相緣分。
N57n0029_p0085a11第三章 緣依分
N57n0029_p0085a13第一節 順
N57n0029_p0085a14一七三
N57n0029_p0085a14以有緣法為緣而有緣法從因緣生。〔曰〕以有緣之一蘊為緣而三蘊與心等起之色;於結生剎那,以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊,以一大種為緣而……以所依為緣而有緣之〔四〕蘊。
N57n0029_p0086a03一七四
N57n0029_p0086a03以有緣法為緣而有緣法從所緣緣生……略……。
N57n0029_p0086a04如是緣依分、依止分、相雜分、相應分、亦應廣說。徧唯一問而已。
N57n0029_p0086a06第七章 問分
N57n0029_p0086a08第一節 順
N57n0029_p0086a09一七五
N57n0029_p0086a09有緣法依有緣法之因緣為緣。〔曰〕有緣之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。
N57n0029_p0086a11一七六
N57n0029_p0086a11有緣法依有緣法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業……省察彼,省察前之諸善行,從靜慮出而省察靜慮;諸聖者從道出而省察其道,省察其果,〔省察〕已斷之諸煩惱,省察已伏之諸煩惱,知前現行之諸煩惱,以眼……所依……有緣之〔四〕蘊觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知有緣心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,色處依眼識,所觸處依身識,有緣之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。無緣法依有緣法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者省察涅槃,涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣。
N57n0029_p0087a05一七七
N57n0029_p0087a05有緣法依有緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、戒……布薩業……重之而省察,前……從靜慮……諸聖者從道而出,重之而省察其道、重其果……以眼……所依……有緣之四蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——有緣增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。無緣法依有緣法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者重之而省察涅槃,涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣。
N57n0029_p0087a11一七八
N57n0029_p0087a11有緣法依有緣法之無間緣為緣……略……依親依止緣為緣……親依止根二問。依前生緣為緣……中略……依不去緣為緣……徧唯一問而已。
N57n0029_p0087a13一七九
N57n0029_p0087a13因一、所緣二、增上二、無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止二、前生一、……略……徧為一、……不去一。如是應計算。
N57n0029_p0088a01第二節 逆
N57n0029_p0088a02一八〇
N57n0029_p0088a02有緣法依有緣法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣…………。無緣法依有緣法之所緣緣為緣……依親依止緣為緣……。
N57n0029_p0088a05一八一
N57n0029_p0088a05於非因二、非所緣一、非增上二、非無間二、非等無間二、……略……非親依止二、非前生二、……中略……非去二、非不去二。如是應計算。
N57n0029_p0088a07第三節 順逆
N57n0029_p0088a08一八二
N57n0029_p0088a08從因緣及於非所緣一、……非增上一、非無間一、非等無間一、非互相一、非親依止一、……略……非相應一、非不相應一、非無有一、非去一。如是應計算。
N57n0029_p0088a10第四節 逆順
N57n0029_p0088a11一八三
N57n0029_p0088a11從非因緣及於所緣二、……增上二、無間一、……中略……親依止二、前生一、……略……不去一。如是應計算。
N57n0029_p0089a01第八 有為二法
N57n0029_p0089a04第一章 相緣分
N57n0029_p0089a06第一節 順
N57n0029_p0089a07一八四
N57n0029_p0089a07緣有為法而有為法從因緣生。〔曰〕緣有為之一蘊而三蘊與心等起之色;於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。此之二法應如有緣二法而廣說無異。
N57n0029_p0090a01第九 有見二法
N57n0029_p0090a04第一章 相緣分
N57n0029_p0090a06第一節 順
N57n0029_p0090a07一八五
N57n0029_p0090a07緣無見法而無見法從因緣生。〔曰〕緣無見之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣無見之一蘊而三蘊與無見業果之色,二蘊……緣四蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而無見心等起之色、業果色、所造色。緣無見法而有見法從因緣生。〔曰〕緣無見之〔四〕蘊而有見心等起之色,於結生剎那,緣〔四〕大種而有見心等起之色、業果色、所造色。緣無見法而有見法與無見法從因緣生。〔曰〕緣無見之一蘊而三蘊與有見與無見心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕大種而有見與無見心等起之色、業果色、所造色。
N57n0029_p0090a14一八六
N57n0029_p0090a14緣無見法而無見法從所緣緣生。〔曰〕緣無見之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那,緣所依而〔四〕蘊。
N57n0029_p0091a02一八七
N57n0029_p0091a02緣無見法而無見法從增上緣生。〔曰〕緣無見之一蘊而三蘊與無見心等起之色,二蘊……緣一大種而三大種,緣二大種……緣〔四〕大種而無見心等起之色、所造色。緣無見法而有見法者從增上緣生。〔曰〕緣無見之〔四〕蘊而有見心等起之色,緣〔四〕大種而有見心等起之色、所造色。緣無見法而有見與無見之法從增上緣生。〔曰〕緣無見之一蘊而三蘊與有見、無見心等起之色,二蘊……緣〔四〕大種而有見、無見心等起之色、所造色。所略者應作全。
N57n0029_p0091a08一八八
N57n0029_p0091a08因三、所緣一、增上三、無間一、等無間一、俱生三、互相一、依止三、親依止一、前生一、修習一、業三、異熟三、……略……徧三、道三、相應一、不相應三、有三、無有一、去一、不去三。如是應計算。
N57n0029_p0091a11第二節 逆
N57n0029_p0091a12一八九
N57n0029_p0091a12緣無見法而無見法從非因緣生。〔曰〕緣無因無見之一蘊而三蘊與無見心等起之色,二蘊……於無因結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而無見心等起之色、業果色、所造色;外之……食等起、時節等起、諸無想有情之……緣疑俱行、掉舉俱行之四蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣無見法而有見法從非因緣生。〔曰〕緣無因無見之〔四〕蘊而有見心等起之色;於結生剎那,緣〔四〕大種而有見心等起之色、業果色、所造色;外之……食等起……時節等起……諸無想有情緣〔四〕大種而有見之業果色、所造色。緣無見法而有見與無見法從非因緣生。〔曰〕緣無因無見之一蘊而有見、無見心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕大種……外之……食等起……時節等起……諸無想有情緣〔四〕大種而有見、無見之業果色、所造色。如是應計算。
N57n0029_p0092a08一九〇
N57n0029_p0092a08非因三、非所緣三、非增上三、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生三、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非食三、非根三、非靜慮三、非道三、非相應三、非不相應三、非無有、非去三。
N57n0029_p0092a11第三節 順逆
N57n0029_p0092a12一九一
N57n0029_p0092a12從因緣及於所緣三、……非增上三、……略……徧三、非業一、非異熟三、非相應三、非不相應一、非無有三、非去三。
N57n0029_p0092a14第四節 逆順
N57n0029_p0093a01一九二
N57n0029_p0093a01從非因緣及於所緣一、……無間一、等無間一、俱生三、互相一、依止三、親依止一、前生一、修習一、業三、……略……靜慮三、道一、相應一、不相應三、有三、無有一、去一、不去三。
N57n0029_p0093a05第三章 緣依分
N57n0029_p0093a07第一節 順
N57n0029_p0093a08一九三
N57n0029_p0093a08以無見法為緣而無見法從因緣生。〔曰〕以無見之一蘊為緣而三蘊與無見心等起之色,以二蘊……於結生剎那,以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊,以一大種為緣而……以〔四〕大種為緣而無見心等起之色、業果色、所造色;以所依為緣而無見之〔四〕蘊。其他之二問亦應廣說。
N57n0029_p0093a12一九四
N57n0029_p0093a12以無見法為緣而無見法從所緣緣生。〔曰〕以無見之一蘊為緣……以二蘊……於結生剎那,以所依為緣而〔四〕蘊,以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無見之〔四〕蘊……略……。
N57n0029_p0094a01一九五
N57n0029_p0094a01於因三、所緣一、增上三、……乃至……不去三。
N57n0029_p0094a02第二節 逆
N57n0029_p0094a03一九六
N57n0029_p0094a03以無見法為緣而無見法從非因緣生。〔曰〕以無因無見之一蘊為緣而三蘊與無見心等起之色,以二蘊……於結生剎那……乃至諸無想有情止……以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無因無見之〔四〕蘊,以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。亦作其他之二問,……略……。
N57n0029_p0094a07一九七
N57n0029_p0094a07於非因三、非所緣三、……略……非去三。
N57n0029_p0094a08第三節 順逆
N57n0029_p0094a09一九八
N57n0029_p0094a09從因緣及於非所緣三、……非業一、非不相應一、非無有三、非去三。
N57n0029_p0094a10第四節 逆順
N57n0029_p0094a11一九九
N57n0029_p0094a11從非因緣及於所緣一、……道一、不去三。
N57n0029_p0094a12依止分亦如是應作。
N57n0029_p0095a01第五章 相雜分
N57n0029_p0095a03第一節 順
N57n0029_p0095a04二〇〇
N57n0029_p0095a04相雜於無見法而無見法從因緣生。〔曰〕相雜於無見之一蘊而三蘊,於二蘊……於結生……。
N57n0029_p0095a06二〇一
N57n0029_p0095a06相雜於無見法而無見法從所緣緣生。如是全緣之〔問〕數亦應作。
N57n0029_p0095a07相應分亦如相雜分。
N57n0029_p0095a09第七章 問分
N57n0029_p0095a11第一節 順
N57n0029_p0095a12二〇二
N57n0029_p0095a12無見法依無見法之因緣為緣。〔曰〕無見之諸因依相應之〔四〕蘊與無見心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。無見法依有見法之因緣為緣。〔曰〕無見之諸因依有見心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。無見法依有見與無見法之因緣為緣。〔曰〕無見之諸因依相應之〔四〕蘊與有見、無見心等起諸色之因緣為緣;於結生剎那……。
N57n0029_p0096a03二〇三
N57n0029_p0096a03有見法依無見法之所緣緣為緣。〔曰〕以有見之色觀無常……憂生;依天眼而……色處依眼識之所緣緣為緣;有見之〔四〕蘊1依神通類智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。無見法依無見法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……布薩業……省察彼,省察前之諸善行,從靜慮出而省察靜慮;諸聖者從道出而省察其道,省察其果,省察涅槃;涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣;諸聖者省察已斷之諸煩惱,已伏之諸煩惱……前……以眼……身、聲、所依……無見之〔四〕蘊觀無常……憂生;依天耳界而聞聲,依他心智而知無見心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,聲處依耳識,所觸處依身識,無見之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。
N57n0029_p0097a02二〇四
N57n0029_p0097a02有見法依無見法之增上緣為緣。所緣增上——重無見之色而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。無見法依無見法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、戒……布薩業……重此,重前之諸善行……從靜慮出……諸聖者從道出而重其道,重其果……涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣;以眼……所依……無見之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——無見增上依相應之四蘊與無見心等起諸色之增上緣為緣。無見法依有見法之增上緣為緣。俱生增上——無見增上依有見心等起諸色之增上緣為緣。無見法依有見與無見法之增上緣為緣。俱生增上——無見增上依相應之〔四〕蘊與有見、無見心等起諸色之增上緣為緣。
N57n0029_p0097a11二〇五
N57n0029_p0097a11無見法依無見法之無間緣為緣。〔曰〕前前無見之〔四〕蘊依後後無見之〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓,進姓依道,非想非非想處依果等至之無間緣為緣。
N57n0029_p0097a13二〇六
N57n0029_p0097a13無見法依無見法之等無間緣為緣……。依俱生緣為緣……三。依互相緣為緣……一。依依止緣為緣……三。
N57n0029_p0098a01二〇七
N57n0029_p0098a01有見法依無見法之親依止緣為緣。所緣親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——欲願容色具足而布施……戒……布薩業……容色具足依信……乃至……欲願、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。無見法依無見法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施……乃至……起等至而語慢、執見;親依止於戒……乃至……牀座而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。
N57n0029_p0098a07二〇八
N57n0029_p0098a07有見法依無見法之前生緣為緣。〔曰〕以有見之色〔觀〕無常……憂生;依天眼而見色……乃至……色處依眼識之前生緣為緣。無見法依無見法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常……憂生;依天耳界而聞聲,聲處依耳識,所觸處依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依無見〔四〕蘊之前生緣為緣。有見、無見之法依無見法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生——色處與所依依無見〔四〕蘊之前生緣為緣;色處與眼處依眼識之前生緣為緣。
N57n0029_p0098a14二〇九
N57n0029_p0098a14無見法依無見法之後生緣為緣。〔曰〕後生無見之〔四〕蘊依前生此無見身之後生緣為緣。無見法依有見法之後生緣為緣。〔曰〕後生無見之〔四〕蘊依前生此有見身之後生緣為緣。無見法依有見與無見法之後生緣為緣。〔曰〕後生無見之〔四〕蘊依前生此有見與無見身之後生緣為緣。
N57n0029_p0099a04二一〇
N57n0029_p0099a04無見法依無見法之修習緣為緣。〔曰〕前生……。
N57n0029_p0099a05二一一
N57n0029_p0099a05無見法依無見法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——無見之思依相應之〔四〕蘊與無見心等起諸色之業緣為緣。異剎那——無見之思依異熟無見之〔四〕蘊與諸無見業果色之業緣為緣。無見法依有見法之業緣為緣。俱生、異剎那。應廣說。無見法依有見與無見法之業緣為緣。俱生、異剎那。應廣說。
N57n0029_p0099a09二一二
N57n0029_p0099a09無見法依無見法之異熟緣為緣……三。……依食緣為緣……三。於三〔問〕,皆應作段食。……依根緣為緣……三。於三皆是色命根。……依靜慮緣為緣……三。……依道緣為緣……三。……依相應緣為緣……一。
N57n0029_p0099a12二一三
N57n0029_p0099a12無見法依無見法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——無見之〔四〕蘊依無見心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,無見之〔四〕蘊依無見之諸業果色之不相應緣為緣;〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣;所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依無見四蘊之不相應緣為緣。後生——無見之〔四〕蘊依前生此無見身之不相應緣為緣。無見法依有見法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——無見之〔四〕蘊依有見心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,〔……1,後生——〕後生無見之〔四〕蘊依前生此有見身之不相應緣為緣。無見法依有見與無見法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——無見之〔四〕蘊依有見與無見心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那〔……*A2,後生——〕後生無見之〔四〕蘊依前生此有見與無見身之不相應緣為緣。
N57n0029_p0100a12二一四
N57n0029_p0100a12有見法依無見法之有緣為緣。〔曰〕以有見之色〔觀〕無常……憂生;依天眼而見色,色處依眼識之有緣為緣。無見法依無見法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——無見之一蘊依三蘊與無見心等起諸色之有緣為緣;二蘊……略……乃至無想有情止。前生——以眼……所依〔觀〕無常……憂生;依天耳界而聞聲,聲處依耳識,所觸處依身識,眼處依眼識,身處依身識,所依依無見之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——無見之〔四〕蘊依前生此無見身之有緣為緣;段食依此無見身之有緣為緣;色命根依諸無見業果色之有緣為緣。無見法依有見法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——無見之〔四〕蘊依有見心等起諸色之有緣為緣;於結生剎那,〔四〕大種依有見心等起之諸色、業果色、所造色之有緣為緣;外之……食等起……時節等起……諸無想有情之〔四〕大種依有見之〔……〕有緣為緣。後生——無見之〔四〕蘊依前生此有見身之有緣為緣;段食依此有見身之有緣為緣;色命根依有見諸業果色之有緣為緣。無見法依有見與無見法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——無見之一蘊依三蘊與有見與無見心等起諸色之有緣為緣;二蘊……於結生剎那,〔四〕大種依有見與無見心等起諸色、業果色、所造色之有緣為緣;外之……食等起……時節等起……諸無想有情之〔四〕大種依有見與無見諸業果色、所造色之有緣為緣。有見與無見法依無見法之有緣為緣。前生——色處與所依依無見〔四〕蘊之有緣為緣;色處與眼處依眼識之有緣為緣。依無有緣為緣……依去緣為緣……依不去緣為緣……。
N57n0029_p0102a02二一五
N57n0029_p0102a02於因三、所緣二、增上四、無間一、等無間一、俱生三、互相一、依止三、親依止二、前生三、後生三、修習一、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、相應一、不相應三、有五、無有一、去一、不去五。如是應計算。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
