Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54
發趣論 (N0029)
- Dịch giả
- 郭哲彰譯
- Thông tin
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029
N57n0029_p0145a01第二節 逆
N57n0029_p0145a02三一九
N57n0029_p0145a02世間法依世間法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。世間法依出世間法之親依止緣為緣……依前生緣為緣……。出世間法依出世間法之所緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。世間法依世間法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。出世間法依世間與出世間法之俱生緣為緣……。世間與出世間法依世間法之俱生緣為緣……依後生緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。世間與出世間法依出世間法之俱生緣為緣……依前生緣為緣……。
N57n0029_p0145a10三二〇
N57n0029_p0145a10於非因七、……略……非等無間七、非俱生五、非互相五、非依止五、非親依止七、非前生六、非後生七、……略……非道七、非相應五、非不相應四、非有四、非無有七、非去七、非不去四。
N57n0029_p0145a13第三節 順逆
N57n0029_p0145a14三二一
N57n0029_p0145a14從因緣及於非所緣四、……略……非等無間四、非互相二、非親依止四、……略……非道四、非相應二、非不相應二、非無有四、非去四。
N57n0029_p0146a02第四節 逆順
N57n0029_p0146a03三二二
N57n0029_p0146a03從非因緣及於所緣三、……增上四。應順論母……不去七。
N57n0029_p0146a06第十三 所識二法
N57n0029_p0146a08第一章 相緣分
N57n0029_p0146a10第一節 順
N57n0029_p0146a11三二三
N57n0029_p0146a11緣所識法1而所識法從因緣生。〔曰〕緣所識之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣所識法而非所識法從因緣生。〔曰〕緣所識之一蘊而非所識之三蘊與心等起之色,緣二蘊而……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣所識法而所識與非所識法從因緣生。〔曰〕緣所識之一蘊而所識與非所識之三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非所識法而非所識法從因緣生。〔曰〕緣非所識之一蘊而非所識之〔三〕蘊與心等起之色,二蘊而……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非所識法而所識法從因緣生。〔曰〕緣非所識之一蘊而所識之三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非所識法而所識與非所識法從因緣生。〔曰〕緣非所識之一蘊而所識與非所識之三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣所識與非所識法而所識法從因緣生。〔曰〕緣所識與非所識之一蘊而所識之三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣所識與非所識之法而非所識法從因緣生。〔曰〕緣所識與非所識之一蘊而非所識之三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣所識與非所識法而所識與非所識法從因緣生。〔曰〕緣所識與非所識之一蘊而所識與非所識之三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣四大種而心等起之色、業果色、所造色……略……。
N57n0029_p0148a10三二四
N57n0029_p0148a10於因九、所緣九、……略……不去九。
N57n0029_p0148a11第二節 逆
N57n0029_p0148a12三二五
N57n0029_p0148a12於非因九、非所緣九、……略……非九。
N57n0029_p0148a13如是四〔問〕數全矣。
N57n0029_p0148a14俱生分、緣依分、依止分、相雜分、相應分如是皆應廣說。於相緣分,所依與五處應說。隨所得而應作之。
N57n0029_p0149a04第七章 問分
N57n0029_p0149a06第一節 順
N57n0029_p0149a07三二六
N57n0029_p0149a07所識法依所識法之因緣為緣。〔曰〕所識之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣,結生……略……。
N57n0029_p0149a09三二七
N57n0029_p0149a09於因九、所緣九、……略……不去九。
N57n0029_p0149a10第二節 逆
N57n0029_p0149a11三二八
N57n0029_p0149a11於非因九、非去九。
N57n0029_p0149a12如是四〔問〕數全備。
N57n0029_p0150a01第十四 漏二法
N57n0029_p0150a04第一章 相緣分
N57n0029_p0150a06第一節 順
N57n0029_p0150a07三二九
N57n0029_p0150a07緣漏法而漏法從因緣生。〔曰〕緣欲漏而見漏、無明漏,緣見漏而欲漏、無明漏,緣無明漏而欲漏、見漏,緣有漏而無明漏,緣見漏而無明漏……應一一輪說。緣漏法而非漏法從因緣生。〔曰〕緣漏而漏相應之〔四〕蘊與心等起之色。緣漏法而漏與非漏法從因緣生。〔曰〕緣欲漏而見漏、無明漏與相應之〔四〕蘊與心等起之色……應輪說。緣非漏法而非漏法從因緣生。〔曰〕緣非漏之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣非漏法而漏法從因緣生。〔曰〕緣非漏之〔四〕蘊而〔四〕漏。緣非漏法而漏與非漏法從因緣生。〔曰〕緣非漏之一蘊而〔三〕蘊與諸漏與心等起之色,二蘊……。緣漏與非漏法而漏法從因緣生。〔曰〕緣欲漏與相應之〔四〕蘊而見漏、無明漏……應輪說。緣漏與非漏法而非漏法從因緣生。〔曰〕緣非漏之一蘊與諸漏而三蘊與心等起之色,二蘊……緣漏與非漏法而漏與非漏法從因緣生。〔曰〕緣非漏之一蘊與欲漏而三蘊、見漏、無明漏與心等起之色,二蘊……應輪說……略……。
N57n0029_p0151a06三三〇
N57n0029_p0151a06於因九、所緣九、徧九、異熟一、食九、不去九。
N57n0029_p0151a07第二節 逆
N57n0029_p0151a08三三一
N57n0029_p0151a08緣非漏法而非漏法從非因緣生。〔曰〕緣無因非漏之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於無因結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,一大種……乃至諸無想有情止。緣非漏法而漏法從非因緣生。〔曰〕緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。
N57n0029_p0151a12三三二
N57n0029_p0151a12緣漏法而非漏法從非所緣緣生。〔曰〕緣諸漏而心等起之色。緣非漏法而非漏法從非所緣緣生。〔曰〕緣非漏之〔四〕蘊而心等起之色;於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,一大種……無想有情。緣漏與非漏法而非漏法從非所緣緣生。〔曰〕緣諸漏與相應之〔四〕蘊而心等起之色……略……。
N57n0029_p0152a02三三三
N57n0029_p0152a02於非因二、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應九、非無有三、非去三。
N57n0029_p0152a05第三節 順逆
N57n0029_p0152a06三三四
N57n0029_p0152a06從因緣及於非所緣三、……非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非相應三、非不相應九、非無有三、非去三。
N57n0029_p0152a09第四節 逆順
N57n0029_p0152a10三三五
N57n0029_p0152a10從非因緣及於所緣二、……無間二、異熟一、道一、不去二。
N57n0029_p0152a11俱生分如相緣分。
N57n0029_p0153a01第三章 緣依分
N57n0029_p0153a03第一節 順
N57n0029_p0153a04三三六
N57n0029_p0153a04以漏法為緣而漏法從因緣生……漏根之三如相緣〔分〕。以非漏法為緣而非漏法從因緣生。〔曰〕以非漏之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,以〔四〕蘊為緣而所依,緣所依為緣而〔四〕蘊,以四大種為緣而心等起之色、業果色、所造色,以所依為緣而非漏之〔四〕蘊。以非漏法為緣而漏法從因緣生。〔曰〕以非漏之〔四〕蘊為緣而諸漏,以所依為緣而諸漏。以非漏法為緣而漏與非漏法從因緣生。〔曰〕以非漏之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……以所依為緣而諸漏與相應之〔四〕蘊。以漏與非漏法為緣而漏法從因緣生。〔曰〕以欲漏與相應之〔四〕蘊為緣而見漏、無明漏……應輪說……以欲漏與所依為緣而見漏、無明漏……應輪說……。以漏與非漏法為緣而非漏法從因緣生。〔曰〕以非漏之一蘊與諸漏為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……以漏與所依為緣而非漏之〔四〕蘊。以漏與非漏之法為緣而漏與非漏法從因緣生。〔曰〕以非漏之一蘊與欲漏為緣而三蘊、見漏、無明漏與心等起之色,二蘊……應輪說……以欲漏與所依為緣而見漏、無明漏與相應之〔四〕蘊……應輪說……略……。
N57n0029_p0154a03三三七
N57n0029_p0154a03於因九、所緣九、增上九、……略……異熟一、不去九。
N57n0029_p0154a04第二節 逆
N57n0029_p0154a05三三八
N57n0029_p0154a05以非漏法為緣而非漏法從非因緣生。〔曰〕以無因非漏之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,二蘊……(無因結生乃至諸無想有情),以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無因非漏之〔四〕蘊。以非漏法為緣而漏法從非因緣生。〔曰〕以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。
N57n0029_p0154a09三三九
N57n0029_p0154a09於非因二、非所緣三、非增上九、非業三、非不相應九、非無有三、非去三。如是一切之〔問〕數應計算。
N57n0029_p0154a11依止分如緣依分。
N57n0029_p0155a01第五章 相雜分
N57n0029_p0155a03〔第一節 順〕
N57n0029_p0155a04三四〇
N57n0029_p0155a04相雜於漏法而漏法從因緣生。〔曰〕相雜於欲漏而見漏、無明漏……應輪說……略……。
N57n0029_p0155a06三四一
N57n0029_p0155a06於因九、所緣九、徧九、異熟一、不去九。
N57n0029_p0155a07A5三四二
N57n0029_p0155a07於非因一、非增上九、非前生九、非後生九、非修習九、非業三、非異熟九、非靜慮一、非道一、非不相應九。
N57n0029_p0155a09〔問〕數亦〔應計算〕,相應分亦如相雜分。
N57n0029_p0155a11第七章 問分
N57n0029_p0155a13第一節 順
N57n0029_p0155a14三四三
N57n0029_p0155a14漏法依漏法之因緣為緣。〔曰〕欲漏依見漏、無明漏之因緣為緣;有漏依無明漏之因緣為緣……應輪說……。漏法依非漏法之因緣為緣。〔曰〕漏之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。漏法依漏與非漏法之因緣為緣。〔曰〕欲漏依見漏、無明漏與相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。非漏法依非漏法之因緣為緣。〔曰〕非漏諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣,結生〔……〕。非漏法依漏法之因緣為緣。〔曰〕非漏之諸因依相應諸漏之因緣為緣。非漏法依漏與非漏法之因緣為緣。〔曰〕非漏諸因依相應之〔四〕蘊與諸漏、心等起諸色之因緣為緣。漏與非漏之法依非漏法之因緣為緣。〔曰〕漏與非漏諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。
N57n0029_p0156a09三四四
N57n0029_p0156a09漏法依漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸漏而諸漏生。漏法依非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸漏而非漏之〔四〕蘊生。漏法依漏與非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸漏而諸漏與相應之〔四〕蘊生。非漏法依非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……布薩業……從靜慮出……諸聖者從道出而省察其道,省察其果,省察涅槃;涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣;諸聖者非漏已斷諸煩惱……已伏之諸煩惱……知前現行之諸煩惱,以眼……所依……非漏之〔四〕蘊觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知非漏心所有者之心;空無邊處依識無邊處,無所有處依非想非非想處,色處依眼識,所觸處依身識,非漏之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。非漏法依漏法之所緣緣為緣。〔曰〕布施而味著、歡喜,緣彼而諸漏生;戒……作布薩業……靜慮……眼……所依……於非漏之四蘊味著而歡喜,緣彼而諸漏生。非漏法依漏與非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……(如第二之推論),於非漏〔四〕蘊味著而歡喜,緣彼而諸漏與相應之〔四〕蘊生。漏與非漏法依漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸漏與相應〔四〕蘊而諸漏生。漏與非漏之法依非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸漏與相應之〔四〕蘊而非漏之〔四〕蘊生。漏與非漏法依漏、非漏法之所緣緣為緣。〔曰〕緣諸漏與相應之〔四〕蘊而諸漏與相應之〔四〕蘊生。
N57n0029_p0157a11三四五
N57n0029_p0157a11漏法依漏法之增上緣為緣。所緣增上——重諸漏而諸漏生三。如所緣應作重所緣。非漏法依非漏法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……戒……作布薩業……前……諸聖者從道出……其果……重涅槃……涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣;以眼……所依……非漏之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——非漏增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。非漏法依漏法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施……重非漏之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而諸漏生。俱生增上——非漏增上依相應諸漏之增上緣為緣。非漏法依漏與非漏法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——施……重非漏之〔四〕蘊而味著、歡喜,重彼而貪生、見生。俱生增上——非漏增上依相應之〔四〕蘊與諸漏與心等起諸色之增上緣為緣。漏與非漏法依漏法之增上緣為緣。所緣增上——重諸漏與相應之〔四〕蘊而味著……諸漏生三。〔可作〕重所緣。
N57n0029_p0158a09三四六
N57n0029_p0158a09漏法依漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏依後後諸漏之無間緣為緣。漏法依非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏依後後非漏之〔四〕蘊之無間緣為緣;諸漏依出起之無間緣為緣。漏法依漏與非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前之諸漏依後後之諸漏與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。非漏法依非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前非漏之〔四〕蘊依後後非漏〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓、果等至之無間緣為緣。非漏法依漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前非漏之〔四〕蘊依後後漏蘊之無間緣為緣。非漏法依漏與非漏法之無間緣為緣。〔曰〕前前非漏之〔四〕蘊依後後之諸漏與相應〔四〕蘊之無間緣為緣。漏與非漏法依漏法之無間緣為緣,三。漏法依漏法之等無間緣為緣……。依俱生緣為緣……九。依互相緣為緣……九。依依止緣為緣……九。而應說所依。
N57n0029_p0159a05三四七
N57n0029_p0159a05漏法依漏法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——諸漏依諸漏之親依止緣為緣……三。非漏法依非漏法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依A6止於信而布施……乃至……起等至而語慢、執見;親依止於戒……乃至……牀座而布施……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依信……乃至……果等至之親依止緣為緣。非漏法依漏法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而語慢、執見;親依止於戒……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依貪……乃至……欲願之親依止緣為緣。非漏法依漏與非漏法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而語慢、執見;親依止於戒……乃至……牀座而殺生物……乃至……破僧伽;信……乃至……牀座依貪……乃至……欲願之親依止緣為緣。漏與非漏之法依漏法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……三。
N57n0029_p0160a03三四八
N57n0029_p0160a03非漏法依非漏法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依……(如是應廣說);所觸處依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識,身處意身識,所依依非漏之〔四〕蘊之前生緣為緣。非漏法依漏法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——於眼……所依味著、歡喜緣彼而諸漏生。所依前生——所依依諸漏之前生緣為緣。非漏法依漏與非漏法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——於眼味著而歡喜,緣彼而諸漏與相應之〔四〕蘊生。所依前生——所依依諸漏與漏相應〔四〕蘊之前生緣為緣。
N57n0029_p0160a10三四九
N57n0029_p0160a10漏法依非漏法之後生緣為緣。〔曰〕後生諸漏依前生此身之後生緣為緣。非漏法依非漏法之後生緣為緣。〔曰〕後生非漏〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。漏與非漏法依非漏法之後生緣為緣。〔曰〕後生諸漏與相應之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。
N57n0029_p0160a14三五〇
N57n0029_p0160a14漏法依漏法之修習緣為緣……九。
N57n0029_p0161a01三五一
N57n0029_p0161a01非漏法依非漏法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非漏之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——非漏之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。非漏法依漏法之業緣為緣。〔曰〕非漏之思依相應諸漏之業緣為緣。非漏法依漏與非漏法之業緣為緣。〔曰〕非漏之思依相應之四蘊、諸漏與心等起諸色之業緣為緣。
N57n0029_p0161a06三五二
N57n0029_p0161a06非漏法依非漏法之異熟緣為緣……一。
N57n0029_p0161a07三五三
N57n0029_p0161a07非漏法依非漏法之食緣為緣。〔曰〕非漏之〔四〕食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣;於結生剎那,段食依此身之食緣為緣。非漏法依漏法之食緣為緣。〔曰〕非漏之〔四〕食依相應諸漏之食緣為緣。非漏法依漏與非漏法之食緣為緣。〔曰〕非漏之〔四〕食依相應之〔四〕蘊、諸漏、心等起諸色之食緣為緣。
N57n0029_p0161a11三五四
N57n0029_p0161a11非漏法依非漏法之根緣為緣。〔曰〕非漏之諸根依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之根緣為緣;於結生剎那,眼根依眼識,身根依身識之根緣為緣;色命根依諸業果色之根緣為緣……三。依靜慮緣為緣……三。依道緣為緣九。依相應緣為緣……九。
N57n0029_p0162a01三五五
N57n0029_p0162a01漏法依非漏法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——諸漏依心等起諸色之不相應緣為緣。後生——諸漏依前生此身之不相應緣為緣。非漏法依非漏法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——非漏之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣;於結生剎那,〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣;所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依非漏〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——非漏之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。非漏法依漏法之不相應緣為緣。前生——所依依諸漏之不相應緣為緣。非漏法依漏與非漏法之不相應緣為緣。前生——所依依諸漏與相應〔四〕蘊之不相應緣為緣。漏與非漏法依非漏法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——諸漏與相應之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣。後生——諸漏與相應〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。
N57n0029_p0162a11三五六
N57n0029_p0162a11漏法依漏法之有緣為緣。〔曰〕欲漏依見漏、無明漏之有緣為緣……應輪說……。漏法依非漏法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——諸漏依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之有緣為緣。後生——諸漏依前生此身之有緣為緣。漏法依漏與非漏法之有緣為緣。〔曰〕欲漏依見漏、無明漏與相應之〔四〕蘊與心等起諸色之有緣為緣。非漏法依非漏法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非漏之一蘊依三蘊……乃至諸無想有情。前生——以眼……所依觀無常……憂生;依天眼而見色,依天耳界而聞聲,色處依眼識,所觸處依身識,眼處依眼識,身處依身識,所依依非漏〔四〕蘊之有緣為緣。後生——非漏之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣;段食依此身之有緣為緣;色命根依諸業果色之有緣為緣。非漏法依漏法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非漏之〔四〕蘊依諸漏之有緣為緣。前生——於眼……於所依味著而歡喜,緣彼而諸漏生。所依依諸漏之有緣為緣。非漏法依漏與非漏法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非漏之一蘊依三蘊與諸漏、心等起諸色之有緣為緣;二蘊……應輪說。漏與非漏之法依漏法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——欲漏與非漏相應之〔四〕蘊依見漏、無明漏之有緣為緣……應輪說……欲漏與所依依見漏、無明漏之有緣為緣。漏與非漏法依非漏法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非漏之一蘊與諸漏依三蘊與心等起諸色之有緣為緣。俱生——諸漏與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣;諸漏與所依依非漏〔四〕蘊之有緣為緣。後生——諸漏與段食依此身之有緣為緣。後生——諸漏與色命根依諸業果色之有緣為緣。漏與非漏法依漏與非漏法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——非漏之一蘊與欲漏依三蘊、見漏、無明漏與心等起諸色之有緣為緣;二蘊……。應輪說。俱生——欲漏與所依依見漏、無明漏與相應〔四〕蘊之有緣為緣。應輪說。
N57n0029_p0164a04三五七
N57n0029_p0164a04於因七、所緣九、增上九、無間九、等無間九、俱生九、互相九、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業三、異熟一、食三、……略……道九、相應九、不相應五、有九、去九、不去九。
N57n0029_p0164a07第二節 逆
N57n0029_p0164a08三五八
N57n0029_p0164a08漏法依漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏法依非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依後生緣為緣……。漏法依漏與非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。非漏法依非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……依後生緣為緣……依業緣為緣……依食緣為緣……依根緣為緣……。非漏法依漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。非漏法依漏與非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依緣為緣……依前生緣為緣……。漏與非漏法依漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……依前生緣為緣……。漏與非漏法依非漏法所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。漏與非漏法依漏與非漏法之所緣緣為緣……依俱生緣為緣……依親依止緣為緣……。
N57n0029_p0165a05三五九
N57n0029_p0165a05於非因九、非所緣九、非增上九、……略……徧九、非不去九。
N57n0029_p0165a06第三節 順逆
N57n0029_p0165a07三六〇
N57n0029_p0165a07從因緣及於非所緣七、……非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、……略……徧七、非道七、非相應三、非不相應七、非無有七、非去七。
N57n0029_p0165a09第四節 逆順
N57n0029_p0165a10三六一
N57n0029_p0165a10從非因緣及於所緣九、……增上九、(順句全矣)、不去九。
N57n0029_p0166a02第十五 有A7漏二法
N57n0029_p0166a05第一章 相緣分
N57n0029_p0166a07第一節 順
N57n0029_p0166a08三六二
N57n0029_p0166a08緣有漏法而有漏法從因緣生。〔曰〕緣有漏之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而……緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣無漏法而無漏法從因緣生。〔曰〕緣無漏之一蘊而三蘊,二蘊……。緣無漏法而有漏法從因緣生。〔曰〕緣無漏之〔四〕蘊而心等起之色。緣無漏法而有漏與無漏之法從因緣生。〔曰〕緣無漏之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……。緣有漏與無漏之法而有漏法從因緣生。〔曰〕緣無漏之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。應作如小二法中之世間二法而無異作。
N57n0029_p0167a01第十六 漏相應二法
N57n0029_p0167a04第一章 相緣分
N57n0029_p0167a06第一節 順
N57n0029_p0167a07三六三
N57n0029_p0167a07緣漏相應法而漏相應法從因緣生。〔曰〕緣漏相應之一蘊而三蘊,二蘊……。緣漏相應法而漏不相應法從因緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊而心等起之色,緣憂俱行之〔四〕蘊而癡、心等起之色。緣漏相應法而漏相應與漏不相應法從因緣生。〔曰〕緣漏相應之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……緣憂俱行之一蘊而三蘊與癡、心等起之色,二蘊……。緣漏不相應法而漏不相應法從因緣生。〔曰〕緣漏不相應之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡而心等起之色;於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,緣所依而〔四〕蘊,緣一大種而三大種,緣三大種而一大種,緣二大種而二〔大種〕,緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。緣漏不相應法而漏相應法從因緣生。〔曰〕緣憂俱行1、疑俱行2、掉舉俱行之癡而相應之〔四〕蘊。緣漏不相應法而漏相應與漏不相應法從因緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡而相應之〔四〕蘊與心等起之色。緣漏相應與漏不相應法而漏相應法從因緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……緣漏相應與漏不相應法而漏不相應法從因緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而心等起之色。緣漏相應與漏不相應法而漏相應與漏不相應之法從因緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊與心等起之色,二蘊……。
N57n0029_p0169a02三六四
N57n0029_p0169a02緣漏相應法而漏相應法從所緣緣生。〔曰〕緣漏相應之一蘊而三蘊,二蘊……。緣漏相應法而漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而癡。緣漏相應法而漏相應與漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊而三蘊與癡,二蘊……。緣漏不相應法而漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕緣漏不相應之一蘊而三蘊,二蘊……於結生剎那,緣所依而〔四〕蘊。緣漏不相應法而漏相應法從所緣緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡而相應之〔四〕蘊。緣漏相應與漏不相應之法而漏相應法從所緣緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……。
N57n0029_p0169a10三六五
N57n0029_p0169a10緣漏相應法而漏相應法從增上緣生……三。緣漏不相應法而漏不相應法從增上緣生。〔曰〕緣漏不相應之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……,緣憂俱行之癡而心等起之色,一大種……,緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。緣漏不相應法而漏相應法從增上緣生。〔曰〕緣憂俱行之癡而相應之〔四〕蘊。緣漏不相應法而漏相應與漏不相應法從增上緣生。〔曰〕緣憂俱行之癡而相應之〔四〕蘊與心等起之色。緣漏相應與漏不相應法而漏相應法從增上緣生。〔曰〕緣憂俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……。緣漏相應與漏不相應法而漏不相應法從增上緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,緣憂俱行之〔四〕蘊與癡而心等起之色。緣漏相應與漏不相應法而漏相應與漏不相應法從增上緣生。〔曰〕緣憂俱行之一蘊與癡而三蘊與心等起之色,二蘊……。如是一切緣應廣說……略……。
N57n0029_p0170a06三六六
N57n0029_p0170a06於因九、所緣六、增上九、無間六、等無間六、俱生九、互相六、依止九、親依止六、前生六、修習六、業九、異熟一、食九、根九、靜慮九、道九、相應六、不相應九、有九、無有六、去六、不去九。
N57n0029_p0170a09第二節 逆
N57n0029_p0170a10三六七
N57n0029_p0170a10緣漏相應法而漏不相應法從非因緣生。〔曰〕緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。緣漏不相應法而漏不相應法從非因緣生。〔曰〕緣無因漏不相應之一蘊而三蘊與心等起之色,二蘊……於無因結生乃至諸無想有情。
N57n0029_p0170a13三六八
N57n0029_p0170a13緣漏相應法而漏不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊而心等起之色。緣漏不相應法而漏不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣漏不相應之〔四〕蘊而心等起之色,緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡而心等起之色;於結生剎那,緣〔四〕蘊而所依,一大種……,乃至諸無想有情。緣漏相應與漏不相應之法而漏不相應法從非所緣緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而心等起之色。
N57n0029_p0171a05三六九
N57n0029_p0171a05緣漏相應法而漏相應法從非增上緣生……略……。
N57n0029_p0171a06三七〇
N57n0029_p0171a06緣漏相應法而漏相應法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣漏相應之一蘊而三蘊,二蘊……。緣漏相應法而漏不相應法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡,緣漏相應之〔四〕蘊而心等起之色。緣漏相應法而漏相應與漏不相應法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣疑俱行、掉舉俱行之一蘊而三蘊與癡,二蘊……。緣漏不相應法而漏不相應法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣漏不相應之一蘊而三蘊,二蘊……,緣漏不相應之〔四〕蘊而心等起之色,緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡而心等起之色……於結生乃至諸無想有情。緣漏不相應法而漏相應法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣疑俱行、掉舉俱行之癡而漏相應之〔四〕蘊。緣漏相應與漏不相應法而漏相應法從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡而三蘊,二蘊……。緣漏相應與漏不相應法而漏不相應法從非前生緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色,緣憂俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而心等起之色,二。從非後生緣……九。從非修習緣生……九。
N57n0029_p0172a05三七一
N57n0029_p0172a05緣漏相應法而漏相應法從非業緣生。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊而相應之思。緣漏不相應法而漏不相應法從非業緣生。〔曰〕緣漏不相應之〔四〕蘊而不相應之思。緣漏不相應法而漏相應法從非業緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡而相應之思。緣漏相應與漏不相應法而漏相應法從非業緣生。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而相應之思。〔……〕從非異熟緣……非食緣……從非根緣……從靜慮緣……從非道緣……從相應緣……從非不相應緣……從非無有緣……從非去緣……。
N57n0029_p0172a12三七二
N57n0029_p0172a12於非因二、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生七、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。
N57n0029_p0173a01第三節 順逆
N57n0029_p0173a02三七三
N57n0029_p0173a02從因緣及於非所緣三、……非前生六、非異熟九、非相應三、非不相應四、非無有三、非去三。
N57n0029_p0173a04第四節 逆順
N57n0029_p0173a05三七四
N57n0029_p0173a05從非因緣及於所緣二、……無間二、等無間二、業二、異熟一、食二、道一、相應二、不相應二、去二、不去二。
N57n0029_p0173a07俱生分如相緣分。
N57n0029_p0173a09第三章 緣依分
N57n0029_p0173a11第一節 順
N57n0029_p0173a12三七五
N57n0029_p0173a12以漏相應法為緣而漏相應法從因緣生……三,如相緣分。以漏不相應法為緣而漏不相應法從因緣生。〔曰〕以漏不相應之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊……,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡為緣而心等起之色;於結生剎那,以〔四〕蘊為緣而所依,以所依為緣而〔四〕蘊,以一大種為緣而三大種,以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色;以所依為緣而漏不相應之〔四〕蘊,以所依為緣而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡。以漏不相應法為緣而漏相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而漏相應之〔四〕蘊,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡為緣而相應之〔四〕蘊。以漏不相應法為緣而漏相應與漏不相應法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而漏相應之〔四〕蘊,以〔四〕大種為緣而心等起之色,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡為緣而相應之〔四〕蘊與心等起之色,以所依為緣而憂俱行之〔四〕蘊與癡。以漏相應與漏不相應法為緣而漏相應法從因緣生。〔曰〕以漏相應之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡為緣而三蘊,以二蘊……。以漏相應與漏不相應法為緣而漏不相應法從因緣生。〔曰〕以漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡為緣而心等起之色,以憂俱行之〔四〕蘊與所依為緣而憂俱行之癡。以漏相應與漏不相應法為緣而漏相應與漏不相應法從因緣生。〔曰〕以漏相應之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……,以漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊……,以憂俱行之一蘊與所依為緣而三蘊與癡,以二蘊……。
N57n0029_p0175a03三七六
N57n0029_p0175a03以漏相應法為緣而漏相應法從所緣緣生……三,如相緣〔分〕。以漏不相應法為緣而漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕以漏不相應之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……於結生剎那,以所依為緣而〔四〕蘊,以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而漏不相應之〔四〕蘊,以所依為緣而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡。以漏不相應法為緣而漏相應法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而漏相應之〔四〕蘊,以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡為緣而相應之〔四〕蘊。以漏不相應法為緣而漏相應與漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕以所依為緣而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡。以漏相應與漏不相應法為緣而漏相應法從所緣緣生。〔曰〕以漏相應之一蘊與所依為緣而三蘊,以二蘊……。以漏相應與漏不相應法緣而漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡。以漏相應與漏不相應法為緣而漏相應與漏不相應法從所緣緣生。〔曰〕以憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與所依為緣而三蘊與癡,以二蘊……。〔……〕從增上緣……從無間緣……從等無間緣……。
N57n0029_p0176a02三七七
N57n0029_p0176a02於因九、所緣九、……略……徧為九、業九。異熟一。不去九。
N57n0029_p0176a03第二節 逆
N57n0029_p0176a04三七八
N57n0029_p0176a04以漏相應法為緣而漏不相應法從非因緣生。〔曰〕以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以漏不相應法為緣而漏不相應法從非因緣生。〔曰〕以無因漏不相應之一蘊為緣而三蘊與心等起之色,以二蘊……,於無因結生乃至諸無想有情;以眼處為緣而眼識,以身處為緣而身識,以所依為緣而無因漏不相應之〔四〕蘊,以所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以漏相應與漏不相應法為緣而漏不相應法從非因緣生。〔曰〕以疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡……略……。
N57n0029_p0176a11三七九
N57n0029_p0176a11於非因三、非所緣三、非增上九、非無間三、非等無間三、非互相三、非親依止三、非前生七、非後生九、非修習九、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應三、非不相應六、非無有三、非去三。如是亦應作其他之二〔問〕數。
N57n0029_p0177a01依止分亦如緣依分。
N57n0029_p0177a03第五章 相雜分
N57n0029_p0177a05第一節 順
N57n0029_p0177a06三八〇
N57n0029_p0177a06相雜於漏相應法而漏相應法從因緣生……。
N57n0029_p0177a07三八一
N57n0029_p0177a07於因六、所緣六、增上六、……略……徧六、異熟一、不去六。
N57n0029_p0177a08第二節 逆
N57n0029_p0177a09三八二
N57n0029_p0177a09相雜於漏相應法而漏不相應法從非因緣生。〔曰〕相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。相雜於漏不相應法而漏不相應法從非因緣生……乃至……。
N57n0029_p0177a12三八三
N57n0029_p0177a12於非因二、非增上六、非前生六、非後生六、非修習六、非業四、非異熟六、非靜慮一、非道一、非不相應六。如是亦應作其他之二〔問〕數。
N57n0029_p0177a14相應分亦如相雜分。
N57n0029_p0178a02第七章 問分
N57n0029_p0178a04第一節 順
N57n0029_p0178a05三八四
N57n0029_p0178a05漏相應法依漏相應法之因緣為緣。〔曰〕漏相應之諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。漏相應法依漏不相應法之因緣為緣。〔曰〕漏相應諸因依心等起諸色之因緣為緣;瞋依癡與心等起諸色之因緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之因緣為緣。〔曰〕漏相應之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣;瞋依相應之〔四〕蘊與癡、心等起諸色之因緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之因緣為緣。〔曰〕漏不相應諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依心等起諸色之因緣為緣;於結生〔……〕。漏不相應法依漏相應法之因緣為緣。〔曰〕憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊之因緣為緣。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之因緣為緣。〔曰〕憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應法之因緣為緣。〔曰〕瞋與癡依漏相應〔四〕蘊之因緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之因緣為緣。〔曰〕瞋與癡依心等起諸色之因緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應與漏不相應法之因緣為緣。〔曰〕瞋與癡依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。
N57n0029_p0179a04三八五
N57n0029_p0179a04漏相應法依漏相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊而漏相應之〔四〕蘊生。漏相應法依漏不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊而漏不相應之〔四〕蘊與癡生。漏相應法依漏相應與漏不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣漏相應之〔四〕蘊而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。漏不相應法依漏不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕布施……戒……布薩業……其省察,……前之諸善行,從靜慮……諸聖者從道出而道……其果……涅槃……涅槃依進姓、清淨、道、果向轉之所緣緣為緣;諸聖者省察漏不相應之已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,前……以眼……所依……漏不相應之〔四〕蘊觀無常、苦、無我,於此處無味著,依天眼而見色,依天耳界而聞聲,依他心智而知漏不相應心所有者之心,空無邊處依識無無邊處,無所有處依非想非非想處,色處依眼識,所觸處依身識,漏不相應之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智之向轉、癡之所緣緣為緣。漏不相應法依漏相應法之所緣緣為緣。〔曰〕施……戒……作布薩業,味著而歡喜,緣彼而貪生、見生、疑生、掉舉生、憂生……前之諸善行,從靜慮出而靜慮……以眼……所依觀……味著、歡喜於漏不相應之〔四〕蘊,緣彼而貪生、見生、憂生、疑生……掉舉生。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕以眼……所依觀……緣漏不相應之〔四〕蘊而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。漏相應與漏不相應法依漏相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而漏相應之〔四〕蘊生。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而漏不相應之〔四〕蘊與癡生。漏相應與漏不相應法依漏相應與漏不相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。
N57n0029_p0180a11三八六
N57n0029_p0180a11漏相應法依漏相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重漏相應之〔四〕蘊而漏相應之〔四〕蘊生。俱生增上——漏相應增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。漏相應法依漏不相應法之增上緣為緣。俱生增上——漏相應增上依心等起諸色之增上緣為緣;憂俱行增上依癡與心等起諸色之增上緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之增上緣為緣。俱生——漏相應增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣;憂俱行增上依相應之〔四〕蘊與癡與心等起諸色之增上緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重施……戒……布薩業而省察,前之諸善行……從靜慮出,重靜慮而……諸聖者從道出……其道,其果……重之而省察涅槃;涅槃依進姓、清淨、道、果之增上緣為緣。俱生增上——漏不相應增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。漏不相應法依漏相應法之增上緣為緣。所緣增上——施……戒……作布薩業,重之而味著歡喜,重彼而貪生、見生;前之諸善行……,從靜慮……以眼……所依觀……重漏不相應之〔四〕蘊而味著歡喜,重彼而貪生、見生。
N57n0029_p0181a10三八七
N57n0029_p0181a10漏相應法依漏相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前漏相應之〔四〕蘊依後後漏相應〔四〕蘊之無間緣為緣。漏相應法依漏不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行癡之無間緣為緣;漏相應之〔四〕蘊依出起之無間緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊與癡之無間緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行癡之無間緣為緣;前前漏不相應之〔四〕蘊依後後漏不相應〔四〕蘊之無間緣為緣;隨順依進姓、果等至之無間緣為緣。漏不相應法依漏相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊之無間緣為緣;向轉依漏相應〔四〕蘊之無間緣為緣。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊與癡之無間緣為緣;向轉依憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊與癡之無間緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊與癡依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊之無間緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行癡之無間緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依出起之無間緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應與漏不相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依後後之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之無間緣為緣。漏相應法依漏相應法之等無間緣為緣……。依俱生緣為緣……九。依互相緣為緣……六。依依止緣為緣……九。
N57n0029_p0183a04三八八
N57n0029_p0183a04漏相應法依漏相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——漏相應之〔四〕蘊依漏相應〔四〕蘊之親依止緣為緣。漏相應法依漏不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——漏相應之〔四〕蘊依漏不相應〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——漏相應之〔四〕蘊依憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而布施、戒……乃至……親依止於慧、身樂、牀座而……親依止於癡而起等至;信……乃至……慧、身樂、身苦及癡依信及癡之親依止緣為緣。漏不相應法依漏相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——親依止於信而語慢、執見;親依止於戒……乃至……親依止於慧、身樂、身苦、時節、飲食、牀座……親依止於癡而殺生……乃至……破僧伽;信與癡依貪……乃至……欲願之親依止緣為緣。漏不相應法依漏相應漏不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——信……戒……癡依憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依漏相應〔四〕蘊之親依止緣為緣。應問根。〔曰〕憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依漏不相應〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應與漏不相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止……乃至……。本性親依止——憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之親依止緣為緣。
N57n0029_p0184a11三八九
N57n0029_p0184a11漏不相應法依漏不相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……所依觀無常、苦、無我,依天眼而見色,依天耳界而聞聲,色處依眼識,所觸處依身識。所依前生——眼處依眼識,身處依身識,所依依漏不相應之〔四〕蘊與癡之前生緣為緣。漏不相應法依漏相應法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——於眼……所依味著、歡喜,緣彼而貪生……乃至……憂生。所依前生——所依依漏相應〔四〕蘊之前生緣為緣。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之前生緣為緣。所緣前生——以眼……緣所依而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。所依前生——所依依憂俱行、疑俱行、掉舉俱行〔四〕蘊與癡之前生緣為緣。
N57n0029_p0185a05三九〇
N57n0029_p0185a05漏相應法依漏不相應法之後生緣為緣。〔曰〕後生之漏相應〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之後生緣為緣。〔曰〕後生之漏不相應〔四〕蘊與癡依前生此身之後生緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之後生緣為緣。〔曰〕後生之憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依前生此身之後生緣為緣。
N57n0029_p0185a10三九一
N57n0029_p0185a10漏相應法依漏相應法之修習緣為緣……九。無向轉與出起。
N57n0029_p0185a11三九二
N57n0029_p0185a11漏相應法依漏相應法之業緣為緣。〔曰〕漏相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。漏相應法依漏不相應法之業緣為緣。俱生——漏相應之思依心等起諸色之業緣為緣。異剎那——漏相應之思依異熟之〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之思依癡與心等起諸色之業緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之業緣為緣。〔曰〕漏相應之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之思依相應之〔四〕蘊與癡、心等起諸色之業緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——漏不相應之思依相應〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。異剎那——漏不相應之思依異熟〔四〕蘊與業果諸色之業緣為緣。
N57n0029_p0186a06三九三
N57n0029_p0186a06漏不相應法依漏不相應法之異熟緣為緣……一。
N57n0029_p0186a07三九四
N57n0029_p0186a07漏相應法依漏相應法之食緣為緣。〔曰〕漏相應之〔三〕食依相應〔四〕蘊之食緣為緣。漏相應法依漏不相應法之食緣為緣。〔曰〕漏相應之〔三〕食依心等起諸色之食緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔三〕食依癡與心等起諸色之食緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之食緣為緣。〔曰〕漏相應之〔三〕食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔三〕食依相應〔四〕蘊與癡、心等起諸色之食緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之食緣為緣。〔曰〕漏不相應之〔三〕食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣;於結生剎那〔……〕,段食依此身之食緣為緣。
N57n0029_p0187a01三九五
N57n0029_p0187a01漏相應法依漏相應法之根緣為緣……四,依靜慮緣為緣……四,依道緣為緣……四,依相應緣為緣……六。
N57n0029_p0187a03三九六
N57n0029_p0187a03漏相應法依漏不相應法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——漏相應之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣。後生——漏相應之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。漏不相應法依漏不相應法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。被略之,但應廣說。漏不相應法依漏相應法之不相應緣為緣。前生——所依依漏相應〔四〕蘊之不相應緣為緣。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之不相應緣為緣。前生——所依依憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡之不相應緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依心等起諸色之不相應緣為緣。後生——憂俱生、癡俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依前生此身之不相應緣為緣。
N57n0029_p0187a12三九七
N57n0029_p0187a12漏相應法依漏相應法之有緣為緣……一。漏相應法依漏不相應法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——漏相應之〔四〕蘊依心等起諸色之有緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊依癡與心等起諸色之有緣為緣。後生——漏相應之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。漏相應法依漏相應與漏不相應法之有緣為緣。如俱生。漏不相應法依漏不相應法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。被略,但應廣說。漏不相應法依漏相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊之有緣為緣。前生——於眼……所依味著、歡喜,緣彼而貪生、見生、疑……掉舉……憂生;所依依漏相應〔四〕蘊之有緣為緣。漏不相應法依漏相應與漏不相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之癡依相應〔四〕蘊與心等起諸色之有緣為緣。前生——緣眼……所依而憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡生。漏相應與漏不相應法依漏相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——漏相應之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣;二蘊……憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡依三蘊之有緣為緣;二蘊……。漏相應與漏不相應法依漏不相應法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——漏相應之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與癡依心等起諸色之有緣為緣;憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依依癡之有緣為緣。後生——漏相應之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——漏相應之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。漏相應與漏不相應法依漏相應與漏不相應法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——憂俱行、疑俱行、掉舉俱行之一蘊與癡依三蘊與心等起諸色之有緣為緣;二蘊……。
N57n0029_p0189a04三九八
N57n0029_p0189a04於因九、所緣九、增上五、無間九、等無間九、俱生九、互相六、依止九、親依止九、前生三、後生三、修習九、業四、異熟一、食四、根四、靜慮四、道四、相應六、不相應五、有九、無有九、去九、不去九。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
