Hán tạng CBETA · Hán dịch Nam truyền Đại tạng kinh (漢譯南傳大藏經) · Tập 54
發趣論 (N0029)
- Dịch giả
- 郭哲彰譯
- Thông tin
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版), tập 54, số 00292卷Mã CBETA: N54n0029
N55n0029_p0001a01第二 受三法
N55n0029_p0001a03第一章 相緣分
N55n0029_p0001a05第一節 順
N55n0029_p0001a06一〇七七
N55n0029_p0001a06緣樂受相應法而樂受相應法是從因緣生。〔曰〕緣樂受相應之一蘊1而二蘊,緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣樂受相應之一蘊而二蘊,緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0002a01一〇七八
N55n0029_p0002a01緣苦受相應法而苦受想應法是從因緣生。〔曰〕緣苦受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0002a03一〇七九
N55n0029_p0002a03緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從因緣生。〔曰〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0002a06一〇八〇
N55n0029_p0002a06緣樂受相應法而樂受相應法是從所緣緣生,……從增上緣……(於增上無結生)……從無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣。〔曰〕緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊是為前生緣之所依……略……。
N55n0029_p0002a09一〇八一
N55n0029_p0002a09緣樂受相應法而樂受相應法是從修習緣生,……從業緣……從異熟緣。〔曰〕緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0002a12一〇八二
N55n0029_p0002a12緣苦受相應法而苦受相應法是從異熟生。〔曰〕緣苦俱行之身識1俱行之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0003a03一〇八三
N55n0029_p0003a03緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從異熟緣生。〔曰〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0003a06一〇八四
N55n0029_p0003a06緣樂受相應法而樂受相應法是從食緣生,……從根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣。〔曰〕緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊,以不相應緣為所依;於結生剎那,緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊,以不相應緣為所依。
N55n0029_p0003a09一〇八五
N55n0029_p0003a09緣苦受相應法而苦受相應法是從不相應緣生。〔曰〕緣苦受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊,以不相應緣為所依。
N55n0029_p0003a11一〇八六
N55n0029_p0003a11緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從不相應緣生。〔曰〕緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊,以不相應緣為所依;於結生剎那,緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊,以不相應緣為所依。……略……從有緣、無有緣、去緣、不去緣。
N55n0029_p0004a01一〇八七
N55n0029_p0004a01於因三,於所緣三。……略……於不去三。從因緣於所緣三,……於異熟二、於不去三。從所緣緣與……。從增上緣及於因三、……於異熟二、於不去三,從修習緣及於因三、……於業三、於食三、於不去三。從異熟緣於因二、於所緣三、於增上二,……略……。……於前生三、業三、靜慮二、道二、不去三。從靜慮緣及於因三、……於異熟二、於不去三。從道緣於因三、……於異熟二、不去三。從不去緣及於因三、……於無有三、於去三。如善三法之緣〔問〕數而應廣說。
N55n0029_p0004a07第二節 逆
N55n0029_p0004a08一〇八八
N55n0029_p0004a08緣樂受相應法而樂受相應法是從非因緣生。〔曰〕緣樂受相應無因之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0004a10一〇八九
N55n0029_p0004a10緣苦受相應法而苦受相應法是從非因緣生。〔曰〕緣苦俱行之身識俱行之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0004a12一〇九〇
N55n0029_p0004a12緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非因緣生。〔曰〕緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;緣疑俱行者、掉舉俱行之〔四〕蘊而是疑俱行、掉舉俱行之癡1。
N55n0029_p0005a06一〇九一
N55n0029_p0005a06緣樂受相應法而樂受應法是從非增上緣生。非增上是完全結生。
N55n0029_p0005a07一〇九二
N55n0029_p0005a07緣樂受相應法而樂受相應法是從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0005a10一〇九三
N55n0029_p0005a10緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非前生緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0005a13一〇九四
N55n0029_p0005a13緣樂受相應法而樂受相應法是從非後生緣生。……從非修習緣……。非後生緣亦非修習緣皆是完全結生。
N55n0029_p0006a01一〇九五
N55n0029_p0006a01緣樂受相應法而樂受相應法是從非業緣生。〔曰〕緣樂受相應之〔四〕蘊而樂受相應之思。
N55n0029_p0006a03一〇九六
N55n0029_p0006a03緣苦受相應法而苦受相應法是從非業緣生。〔曰〕緣苦受相應之〔四〕蘊而苦受相應之思。
N55n0029_p0006a05一〇九七
N55n0029_p0006a05緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非業緣〔生〕。〔曰〕緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而不苦不樂受相應之思。
N55n0029_p0006a07一〇九八
N55n0029_p0006a07緣樂受相應法而樂受相應法是從非異熟緣生,……從非靜慮緣,〔曰〕緣樂俱行之身識俱行1之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0006a12一〇九九
N55n0029_p0006a12緣苦受相應法而苦受相應法是從非靜慮緣生。〔曰〕緣苦俱行之身識俱行之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0006a14一一〇〇
N55n0029_p0006a14緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非靜慮緣生。〔曰〕緣眼識俱行之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0007a02一一〇一
N55n0029_p0007a02緣樂受相應法而樂受相應法是從非道緣生。〔曰〕緣樂受相應無因之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0007a04一一〇二
N55n0029_p0007a04緣苦受相應法而苦受相應法是從非道緣生。〔曰〕緣苦俱行之身識俱行之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0007a06一一〇三
N55n0029_p0007a06緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非道緣生。〔曰〕緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊;於結生剎那,緣不苦不樂受相應無因之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0007a09一一〇四
N55n0029_p0007a09緣樂受相應法而樂受相應法是從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0007a11一一〇五
N55n0029_p0007a11緣不苦不樂受相應法而不苦不樂受相應法是從非不相應緣生。〔曰〕於無色〔界〕,緣不苦不樂受相應之一蘊而二蘊、緣二蘊而一蘊。
N55n0029_p0007a13一一〇六
N55n0029_p0007a13於非因三、非增上三、非前生二、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非不相應二。
N55n0029_p0008a01一一〇七
N55n0029_p0008a01從非因緣及於非增上三、……非前生一、非後生三、非修習三、非業二、非異熟二、非靜慮三、非道三、非不相應一。
N55n0029_p0008a03一一〇八
N55n0029_p0008a03從非因緣及於非增上緣、非前生緣、非後生一、……非修習一、非業一、非異熟一、非道一、非不相應一。
N55n0029_p0008a05一一〇九
N55n0029_p0008a05從非因緣及於非增上緣、前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非道緣、非不相應一。
N55n0029_p0008a07一一一〇
N55n0029_p0008a07從非增上緣及於非因三、……非前生二、非後生二、非修習三、非業三、非異熟三、非靜慮三、非道三、非不相應二。
N55n0029_p0008a09一一一一
N55n0029_p0008a09從前生緣、非因一、……非增上二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非道一、非不相應二。
N55n0029_p0008a11一一一二
N55n0029_p0008a11從非前生緣及於非因緣、非增上一、……非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非道一、非不相應一、……略……。
N55n0029_p0008a13一一一三
N55n0029_p0008a13從非後生緣……,從非修習……,從非業緣於非因二,……非增上三、非前生二、非後生三、非修習三、非異熟三、非道二、非不相應二。
N55n0029_p0009a01一一一四
N55n0029_p0009a01從非業緣及於非因緣、非增上二、……非前生一、非後生二、非修習二、非異熟二、非道二、非不相應一。
N55n0029_p0009a03一一一五
N55n0029_p0009a03從非業緣及於非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生一、……非修習一、非異熟一、非道一、非不相應一、……略……。
N55n0029_p0009a05一一一六
N55n0029_p0009a05從非異熟緣及於非因二、……非增上三、非前生二、非後生三、非修習三、非業三、非道二、非不相應二,非異熟緣是等於非業緣。
N55n0029_p0009a07一一一七
N55n0029_p0009a07從非靜慮緣及於非因三、……非增上三、非後生三、非修習三、非道三。
N55n0029_p0009a08一一一八
N55n0029_p0009a08從非靜慮緣及於非因緣、非增上緣、非後生緣、非修習緣、非道三。
N55n0029_p0009a09一一一九
N55n0029_p0009a09從非道緣及於非因三、……非增上三、非前生一、非後生三、非修習三、非業二、非異熟二、非靜慮三、非不相應一。
N55n0029_p0009a11一一二〇
N55n0029_p0009a11從非道緣及於非因緣、非增上三、……非前生一、非後生三、非修習三、非業二、非異熟二、非靜慮三、非不相應一。
N55n0029_p0009a13一一二一
N55n0029_p0009a13從非道緣及於非因緣、非增上緣、非前生、非後生一、……非修習一、非業一、非異熟一、非不相應一、……略……。
N55n0029_p0010a01一一二二
N55n0029_p0010a01從非不相應緣及於非因緣一、……非增上二、非前生二、非後生二、非修習二、非業二、非異熟二、非道一。
N55n0029_p0010a03一一二三
N55n0029_p0010a03從非不相應緣及於非因緣、非增上一、……非前生一、非後生一、非修習一、非業一、非異熟一、非道一。
N55n0029_p0010a05一一二四
N55n0029_p0010a05從非不相應緣及於非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非道一。
N55n0029_p0010a07第三節 順逆
N55n0029_p0010a08一一二五
N55n0029_p0010a08從因緣及於非增上三、……非前生二、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應二。
N55n0029_p0010a10一一二六
N55n0029_p0010a10從因緣及於所緣緣、非增上三、……非前生二、非後生三、非修習三、非業三、非異熟三、非不相應二、如善三法而計算之。
N55n0029_p0010a12第四節 逆順
N55n0029_p0010a13一一二七
N55n0029_p0010a13從非因緣及於所緣三、……無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習二、業三、異熟三、食三、根三、靜慮二、道一、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三。
N55n0029_p0011a02一一二八
N55n0029_p0011a02從非因緣及於非增上緣、所緣三、……無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、修習二、業三、異熟三、食三、根三、靜慮二、道一、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三。
N55n0029_p0011a05一一二九
N55n0029_p0011a05從非因緣及於非增上緣、非前生緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、修習一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、道一、相應一、不相應一、有一、無有、去一、不去一。
N55n0029_p0011a08一一三〇
N55n0029_p0011a08從非因緣及於非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一。
N55n0029_p0011a11一一三一
N55n0029_p0011a11從非因緣及於非增上緣……略……非業緣、非異熟緣、非道緣、非不相應緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一。
N55n0029_p0011a14一一三二
N55n0029_p0011a14從非增上緣及於因三、……略……從非前生緣及於因二、……略……從非後生緣及於非修習緣、非業緣、非異熟緣與因三。……乃至……。
N55n0029_p0012a02一一三三
N55n0029_p0012a02從非靜慮緣及於所緣三、……無間三、等無間三、俱生三、互相三、依止三、親依止三、前生三、業三、異熟三、食三、根三、相應三、不相應三、有三、無有三、去三、不去三、從非道緣及於所緣三、……無間三、等無間三。
N55n0029_p0012a05一一三四
N55n0029_p0012a05從非不相應緣及於因二、……所緣二、增上二、無間二、等無間二、俱生二、互相二、依止二、親依止二、修習二、業二、異熟二、食二、根二、靜慮二、道二、相應二、有二、無有二、去二、不去二。
N55n0029_p0012a08一一三五
N55n0029_p0012a08從非不相應緣及於非因緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、修習一、業一、異熟一、食一、根一、靜慮一、道一、相應一、有一、無有一、去一、不去一。
N55n0029_p0012a11一一三六
N55n0029_p0012a11從非不相應緣及於非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非道緣、所緣一、……無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一。
N55n0029_p0012a14一一三七
N55n0029_p0012a14從非不相應緣及於非因緣、非增上緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣、非異熟緣、非道緣、所緣一、……無間緣生一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止一、食一、根一、靜慮一、相應一、有一、無有一、去一、不去一。
N55n0029_p0013a06第二章~第六章
N55n0029_p0013a07一一三八
N55n0029_p0013a07俱生於樂受相應法……乃至……以緣樂受相應法,依止於樂受相應法,相雜於樂受相應法。
N55n0029_p0013a09一一三九
N55n0029_p0013a09相應於樂受相應法而樂受相應法是從因緣生。〔曰〕相應於樂受相應之一蘊而二蘊、相應於二蘊而一蘊。
N55n0029_p0013a12第七章 問分
N55n0029_p0013a14第一節 順
N55n0029_p0014a01〔因緣〕
N55n0029_p0014a02一一四〇
N55n0029_p0014a02樂受相應法依樂受相應法之因緣為緣。〔曰〕樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。於結生剎那,樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。
N55n0029_p0014a04一一四一
N55n0029_p0014a04苦受相應法依苦受相應法之因緣為緣。〔曰〕苦受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。
N55n0029_p0014a06一一四二
N55n0029_p0014a06不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之因緣為緣。〔曰〕不苦不樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。於結生剎那,不苦不樂受相應因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。
N55n0029_p0014a09〔所緣緣〕
N55n0029_p0014a10一一四三
N55n0029_p0014a10樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕依樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依樂受相應心而省察;由樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出,依樂受相應心而省察。諸聖者依樂受相應心省察樂受相已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;樂受相應之〔四〕蘊依樂受相應心而觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣此樂受相應貪生、見生……乃至……緣樂受相應〔四〕蘊而樂受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0015a02一一四四
N55n0029_p0015a02樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕依樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,後悔者憂生。樂受相應靜慮之斷時,於後悔者憂生。〔如是〕緣樂受相應之〔四〕蘊而苦受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0015a05一一四五
N55n0029_p0015a05樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕依樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依不苦不樂受相應心而省察;由樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出,依不苦不樂受相應心而省察。諸聖者依不苦不樂受相應心而省察樂受相應已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;由樂受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應以觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣此不苦不樂受相應而貪生、見生、疑生、掉舉生。依他心智而知樂受相應心所有者之心。樂受相應之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。緣樂受相應之〔四〕蘊而不苦不樂受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0015a13一一四六
N55n0029_p0015a13苦受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕緣瞋而瞋生、癡生;緣苦受相應之癡而癡生、瞋生;緣苦俱行之身識而生瞋、生癡。緣苦受相應之〔四〕蘊而苦受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0016a02一一四七
N55n0029_p0016a02苦受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者依樂受相應心而省察苦受相應已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱,苦受相應之〔四〕蘊依樂受相應心而觀無常、苦、無我。緣苦受相應之〔四〕蘊而樂受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0016a06一一四八
N55n0029_p0016a06苦受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者依不苦不樂受相應心而省察苦受相應已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱,苦受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應心而觀無常、苦、無我,依他心智而知苦受相應心所有之心。苦受相應之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。緣苦受相應之〔四〕蘊而不苦不樂受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0016a11一一四九
N55n0029_p0016a11不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕依不苦不樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依不苦不樂受相應心而省察,由不苦不樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出、依不苦不樂受相應心而省察。諸聖者依不苦不樂受相應心而省察不苦不樂受相應已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;不苦不樂受相應之四蘊依不苦不樂受相應心而觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣此而不苦不樂受相應之貪生、見生、疑生、掉舉生。依他心智而知不苦不樂受相應心所有之心。空無邊處依識無邊處之所緣緣為緣……乃至……無所有處是依非想非非想處之所緣緣為緣。不苦不樂受相應之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。緣不苦不樂受相應之四蘊而不苦不樂受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0017a07一一五〇
N55n0029_p0017a07不苦不樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕依不苦不樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依樂受相應心而省察,由不苦不樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出、依樂受相應心而省察。諸聖者依樂受相應心而省察不苦不樂受相應已斷諸煩惱,省察已伏諸煩惱,知前現行諸煩惱;緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而依樂受相應心觀無常、苦、無我而味著、歡喜,緣此而樂受相應之貪生、見生……乃至……緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而樂受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0017a13一一五一
N55n0029_p0017a13不苦不樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣。〔曰〕依不苦不樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,後悔者之憂生;不苦不樂受相應靜慮之斷時,後悔者之憂生。緣不苦不樂受相應之〔四〕蘊而苦受相應之〔四〕蘊生。
N55n0029_p0018a02〔增上緣〕
N55n0029_p0018a03一一五二
N55n0029_p0018a03樂受相應法依樂受相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——依樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依樂受相應心重此而省察。由樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出、依樂受相應心重此而省察。樂受相應之〔四〕蘊依樂受相應心重此而味著、歡喜,重此故樂受相應之貪生、見生……乃至……。俱生增上——樂受相應增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。
N55n0029_p0018a08一一五三
N55n0029_p0018a08樂受相應法依不苦不樂受相應法之增上緣為緣。所緣增上——依樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依不苦不樂受相應心重此而省察,由樂受相應之靜慮而出、由道而出、由果而出,依不苦不樂受相應重此而省察。樂受相應之四蘊依不苦不樂受相應心重此而味著、歡喜,重此故不苦不樂受相應之貪生、見生……乃至……。
N55n0029_p0018a13一一五四
N55n0029_p0018a13苦受相應法依苦受相應法之增上緣為緣。俱生增上——苦受相應增上依相應之〔曰〕蘊之增上緣為緣。
N55n0029_p0019a01一一五五
N55n0029_p0019a01不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——依不苦不樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依不苦不樂受相應心重此而省察。由不苦不樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出,依不苦不樂受相應心重此而省察。不苦不樂受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應心重此而味著、歡喜,重此而省察則不苦不樂受相應之貪生、見生……乃至……。俱生增上——不苦不樂受相應增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。
N55n0029_p0019a07一一五六
N55n0029_p0019a07不苦不樂受相應法依樂受相應法之增上緣為緣。所緣增上——依不苦不樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,依樂受相應心重此而省察,由不苦不樂受相應靜慮而出、由道而出、由果而出,依樂受相應心重此而省察。不苦不樂受相應之〔四〕蘊依樂受相應心重此而味著、歡喜,重此而樂受相應之貪生、見生……乃至……。
N55n0029_p0019a11〔無間緣〕
N55n0029_p0019a12一一五七
N55n0029_p0019a12樂受相應法依樂受相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之樂受相應之〔四〕蘊依後後樂受相應之四蘊之無間緣為緣,樂受相應之隨順依樂受相應之進姓之無間緣為緣,隨順依清淨、進姓依道、清淨依道、道是依果、果是依果、隨順依樂受相應果等至之無間緣為緣。樂受相應之〔四〕蘊是依樂受相應出起之無間緣為緣。
N55n0029_p0020a02一一五八
N55n0029_p0020a02樂受相應法依不苦不樂受相應法之無間緣為緣。〔曰〕樂受相應之死沒心依不苦不樂受相應生起心之無間緣為緣。樂受相應之有分依向轉之無間緣為緣。樂俱行之身識依異熟意界之無間緣為緣。樂受相應之異熟意識界依唯作意識界之無間緣為緣。樂受相應之有分依不苦不樂受相應有分之無間緣為緣。樂受相應之善、不善依不苦不樂受相應出起、唯作出起、果出起之無間緣為緣。
N55n0029_p0020a07一一五九
N55n0029_p0020a07苦受相應法依苦受相應法之無間緣為緣。〔曰〕前前之苦受相應之〔四〕蘊依後後苦受相應之〔四〕蘊之無間緣為緣。
N55n0029_p0020a09一一六〇
N55n0029_p0020a09苦受相應法依不苦不樂受相應法之無間緣為緣。〔曰〕苦俱行之身識依異熟意界之無間緣為緣。苦受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應出起之無間緣為緣。
N55n0029_p0020a11一一六一
N55n0029_p0020a11不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之A1無間緣為緣。〔曰〕前前之不苦不樂受相應之〔四〕蘊依後後之不苦不樂受相應之〔四〕蘊之無間緣為緣。不苦不樂受相應之隨順依不苦不樂受相應進姓之無間緣為緣。隨順是依進姓、進姓依道、清淨依道、道是依果、果是依果、隨順依果等至、滅盡〔定〕依出起、非想非非想處依不苦不樂受相應果等至之無間緣為緣。不苦不樂受相應之〔四〕蘊依不苦不樂受相應出起之無間緣為緣。
N55n0029_p0021a03一一六二
N55n0029_p0021a03不苦不樂受相應法依樂受相應法之無間緣為緣。〔曰〕不苦不樂受相應之死沒心依樂受相應生起心之無間緣為緣。向轉是依樂受相應之〔四〕蘊之無間緣為緣。異熟意界依樂受相應之異熟意識界之無間緣為緣。不苦不樂受相應之有分依樂受相應之有分之無間緣為緣。不苦不樂受相應之善、不善依樂受相應出起、唯作出起、果出起、滅盡〔定〕依出定者、非想非非想處依樂受相應之果等至之無間緣為緣。
N55n0029_p0021a09一一六三
N55n0029_p0021a09不苦不樂受相應法依苦受相應法之無間緣為緣。〔曰〕向轉依苦受相應之〔四〕蘊者之無間緣為緣。
N55n0029_p0021a11〔等無間緣〕
N55n0029_p0021a12一一六四
N55n0029_p0021a12樂受相應法依樂受相應法之等無間緣為緣。等於無間緣。
N55n0029_p0021a13〔俱生緣〕
N55n0029_p0021a14一一六五
N55n0029_p0021a14樂受相應法依樂受相應法之俱生緣為緣。〔曰〕樂受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣。二蘊是依一蘊之俱生緣為緣。於結生剎那,樂受相應之一蘊依二蘊之俱生緣為緣。二蘊是依一蘊之俱生緣為緣。
N55n0029_p0022a03一一六六
N55n0029_p0022a03苦受相應法依苦受相應法之俱生緣為緣。〔曰〕苦受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣,二蘊是依一蘊之俱生緣為緣。苦受相應之結生是不可得。
N55n0029_p0022a05一一六七
N55n0029_p0022a05不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之俱生緣為緣。〔曰〕不苦不樂受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣,二蘊是依一蘊之俱生緣為緣。於結生剎那,不苦不樂受相應之一蘊是依二蘊之俱生緣為緣,二蘊是依一蘊之俱生緣為緣。
N55n0029_p0022a08〔互相緣.依止緣〕
N55n0029_p0022a09一一六八
N55n0029_p0022a09樂受相應法依樂受相應法之互相緣為緣。……依止緣為緣。互相緣與依止緣皆等於俱生緣。
N55n0029_p0022a11〔親依止緣〕
N55n0029_p0022a12一一六九
N55n0029_p0022a12樂受相應法依樂受相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於樂受相應之信而以樂受相應心布施、受戒、作布薩業,起樂受相應之靜慮、起觀、起道、起通、起等至、語慢、執見。於樂受相應之戒……聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願……。親依止於樂俱行之身識而以樂受相應心布施……略……起等至。(於信等之五當作語慢、執見,其餘則不作)。以樂受相應心而不與取、妄語、離間語、麤惡語、雜穢語、破門而入竊盜、襲奪一家、邀奪於路傍、姦他之妻、作城邑掠奪、作聚落掠奪。樂受相應之信者……戒、聞、施捨、慧、貪、癡、見、欲願者……。樂俱行身識是依樂受相應之信,依戒、聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願、樂俱行之身識,〔依〕樂受相應〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0023a08一一七〇
N55n0029_p0023a08樂受相應法依苦受相應法之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於樂受相應之信而令責自苦,本所求以受苦。親依止於樂受相應之戒……聞……施捨……慧而令責自苦,本所求以受苦。於樂受相應之貪……癡、慢、見、欲願……。親依止於樂俱行之身識而殺生。依苦受相應心而不與取、妄語、離間語、麤惡語、雜穢語、破門侵入而竊盜、襲奪一家、邀奪於路傍、姦他之妻、作城邑之掠奪、作聚落之掠奪、殺母、殺父、殺阿羅漢、以惡心出如來之血、破僧伽。樂受相應之信……戒、聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願者……。樂俱行之身識依瞋……乃至……癡者、苦俱行之身識、苦受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0024a02一一七一
N55n0029_p0024a02樂受相應法依不苦不樂受相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於樂受相應之信而以不苦不樂受相應心而布施、受戒、作布薩業,起不苦不樂受相應之靜慮、起觀、起道、起通、起等至、語慢、執見。於樂受相應之戒……聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願……。親依止於樂俱行之身識而依不苦不樂受相應心而布施……略……起等至,依不苦不樂受相應心而不與取、妄語、離間語、麤惡語、雜穢語、破門侵入而竊盜、襲掠一家、邀奪於路傍、姦他之妻、作城邑之掠奪、作聚落之掠奪。樂受相應之信……戒、聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願者……。樂俱行之身識依不苦不樂受相應之信戒、聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願者、樂俱行之身識者、不苦不樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0024a12一一七二
N55n0029_p0024a12苦受相應法依苦受相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於瞋而殺生,依苦受相應心而不與取……略……破僧伽。於癡〔……〕,親依止於苦俱行之身識而殺生,依苦受相應心而不與取……略……破僧伽。貪、癡、苦俱行之身識依瞋、癡、苦俱行之身識、苦受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0025a02一一七三
N55n0029_p0025a02苦受相應法依樂受相應法之親依止緣為緣。本性親依止——親依止於瞋而依樂受相應心而布施……略……起等至。依樂受相應心而不與取……略……作聚落之掠奪。於癡……,親依止於苦俱行之身識而依樂受相應心而布施……略……作聚落之掠奪。瞋、癡、苦俱行之身識依樂受相應之信……乃至……樂俱行之身識、樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0025a07一一七四
N55n0029_p0025a07苦受相應法依不苦不樂受相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於瞋而依不苦不樂受相應心而布施……略……作聚落之掠奪。於癡……,親依止於苦俱行之身識而依不苦不樂受相應心而布施……略……作聚落之掠奪。瞋、癡、苦俱行之身識依不苦不樂受相應之信……略……欲願、不苦不樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0025a12一一七五
N55n0029_p0025a12不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於不苦不樂受相應之信而依不苦不樂受相應心而布施、執見。於不苦不樂受相應之戒……聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見……,親依止於欲願而依不苦不樂受相應心而布施……略……起等至。依不苦不樂受相應心而不與取……乃至……作聚落之掠奪。不苦不樂受相應之信、戒、聞、施捨、慧、貪、癡、慢、見、欲願依不苦不樂受相應之信……略……欲願、不苦不樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0026a05一一七六
N55n0029_p0026a05不苦不樂受相應法依親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於不苦不樂受相應之信而依樂受相應心而布施……乃至……語慢、執見。親依止於不苦不樂相應之戒……乃至……欲願而依樂受相應心布施……乃至……起等至。依樂受相應心而不與取……乃至……作聚落之掠奪。不苦不樂受相應之信……乃至……欲願、樂俱行之身識依樂受相應之信……乃至……欲願、樂俱行之身識、樂受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0026a11一一七七
N55n0029_p0026a11不苦不樂受相應法依苦受相應法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於不苦不樂受相應之信而責自苦、本所求以受苦。親依止於不苦不樂受相應之戒……略……欲願而殺生,依苦受相應心而不與取……略……破僧伽。不苦不樂受相應之信……乃至……欲願依瞋、癡、苦俱行之身識、苦受相應之〔四〕蘊之親依止緣為緣。
N55n0029_p0027a02〔修習緣〕
N55n0029_p0027a03一一七八
N55n0029_p0027a03樂受相應法依樂受相應法之修習緣為緣。〔曰〕前前之樂受相應之〔四〕蘊依後後之樂受相應之〔四〕蘊之修習緣為緣。樂受相應之隨順依進姓、隨順依清淨、進姓依道、清淨依道之修習緣為緣。
N55n0029_p0027a06一一七九
N55n0029_p0027a06苦受相應法依苦受相應法之修習緣為緣。〔曰〕前前之苦受相應之〔四〕蘊依後後之苦受相應之〔四〕蘊之修習緣為緣。
N55n0029_p0027a08一一八〇
N55n0029_p0027a08不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之修習緣為緣。〔曰〕前前之不苦不樂受相應之〔四〕蘊依後後之不苦不樂受相應之〔四〕蘊之修習緣為緣。不苦不樂受相應之隨順依進姓、隨順依清淨、進姓依道、清淨依道之修習緣為緣。
N55n0029_p0027a11〔業緣〕
N55n0029_p0027a12一一八一
N55n0029_p0027a12樂受相應法依樂受相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——樂受相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——樂受相應之思依樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣。
N55n0029_p0028a01一一八二
N55n0029_p0028a01樂受相應法依苦受相應法之業緣為緣。異剎那——樂受相應之思依苦受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣。
N55n0029_p0028a03一一八三
N55n0029_p0028a03樂受相應法依不苦不樂受相應法之業緣為緣。異剎那——樂受相應之思依不苦不樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣。
N55n0029_p0028a05一一八四
N55n0029_p0028a05苦受相應法依苦受相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——苦受相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——苦受相應之思依苦受相應異熟〔四〕蘊者之業緣為緣。
N55n0029_p0028a08一一八五
N55n0029_p0028a08苦受相應法依不苦不樂受相應法之業緣為緣。異剎那——苦受相應之思依不苦不樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣。
N55n0029_p0028a10一一八六
N55n0029_p0028a10不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——不苦不樂受相應之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。異剎那——不苦不樂受相應之思依不苦不樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣。
N55n0029_p0028a13一一八七
N55n0029_p0028a13不苦不樂受相應法依樂受相應法之業緣為緣。異剎那——不苦不樂受相應之思依樂受相應異熟〔四〕蘊之業緣為緣。
N55n0029_p0029a01一一八八
N55n0029_p0029a01不苦不樂受相應法依苦受相應法之業緣為緣。異剎那——不苦不樂受相應之思依苦受相應異熟〔四〕蘊者之業緣為緣。
N55n0029_p0029a03〔異熟緣〕
N55n0029_p0029a04一一八九
N55n0029_p0029a04樂受相應法依樂受相應法之異熟緣為緣。〔曰〕樂受相應之異熟一蘊依二蘊之異熟緣為緣;二蘊依一蘊之異熟緣為緣;於結生剎那,則樂受相應一蘊依二蘊之異熟緣為緣;二蘊依一蘊……乃至……。
N55n0029_p0029a07一一九〇
N55n0029_p0029a07苦受相應法依苦受相應法之異熟緣為緣。〔曰〕苦受相應之異熟一蘊依二蘊之異熟緣為緣。……乃至……不苦不樂受……乃至……〔曰〕不苦不樂受相應異熟之一蘊依二蘊……;於結生剎那……。
N55n0029_p0029a10〔食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣……〕
N55n0029_p0029a11一一九一
N55n0029_p0029a11樂受相應法依樂受相應法之食緣為緣、……依根緣為緣、依靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣、依有緣為緣、依無有緣為緣、依去緣為緣……依不去緣為緣。
N55n0029_p0029a14〔因根〕
N55n0029_p0030a01一一九二
N55n0029_p0030a01於因三、所緣九、增上五、無間七、等無間七、俱生三、互相三、依止三、親依止九、修習三、業八、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、無有七、去七、不去三。
N55n0029_p0030a04一一九三
N55n0029_p0030a04從因緣及於增上二、……俱生三、互相三、依止三、異熟二、根二、道二、相應三、有三、不去三。
N55n0029_p0030a06一一九四
N55n0029_p0030a06若因、俱生、互相、依止、相應、有緣、不去者三。若因、俱生、互相、依止、異熟、道、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者二。若因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者二。若因、增上、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者二。若因、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0030a11所緣根
N55n0029_p0030a12一一九五
N55n0029_p0030a12從所緣緣及於增上四、……親依止四、若所緣、增上、親依止者四。
N55n0029_p0030a13增上根
N55n0029_p0030a14一一九六
N55n0029_p0030a14從增上緣及於因二、……所緣四、俱生三、互相三、依止三、親依止四、異熟二、食三、根三、道三、相應三、有三、不去三。
N55n0029_p0031a02一一九七
N55n0029_p0031a02若增上、所緣、親依止者四。若增上、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若增上、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者二。若增上、俱生、互相、依止、食、根、相應、有、不去者三。若增上、俱生、互相、依止、異熟、食、根、相應、有、不去者二。若增上、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者三。若增上、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0031a07一一九八
N55n0029_p0031a07若增上、因、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者二。若增上、因、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0031a09無間.等無間根
N55n0029_p0031a10一一九九
N55n0029_p0031a10從無間緣及於等無間七、……親依止七、修習三、業二、無有七、去七。
N55n0029_p0031a11一二〇〇
N55n0029_p0031a11若無間、等無間、親依止、無有、去者七。若無間、等無間、親依止、業、無有、去者二。等無間緣等於無間緣。
N55n0029_p0031a13俱生.互相.依止根
N55n0029_p0031a14一二〇一
N55n0029_p0031a14從俱生緣……。從互相緣……。從依止緣及於因三、……增上三、俱生三、互相三、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、相應三、有三、不去者三。
N55n0029_p0032a03一二〇二
N55n0029_p0032a03若依止、俱生、互相、相應、有、不去者三。若依止、俱生、互相、異熟、相應、有、不去者三。
N55n0029_p0032a05親依止根
N55n0029_p0032a06一二〇三
N55n0029_p0032a06從親依止緣及於所緣四、……增上四、無間七、等無間七、修習三、業八、無有七、去七。
N55n0029_p0032a08一二〇四
N55n0029_p0032a08若親依止、所緣、增上者四。若親依止、無間、等無間、無有、去者七。若親依止、無間、等無間、修習、無有、去者三。若親依止、業者八。若親依止、無間、等無間、業、無有、去者二。
N55n0029_p0032a11修習根
N55n0029_p0032a12一二〇五
N55n0029_p0032a12從修習緣及於無間三、……等無間三、親依止三、無有三、去三、若修習、無間、等無間、親依止、無有、去者三。
N55n0029_p0032a14業根
N55n0029_p0033a01一二〇六
N55n0029_p0033a01從業緣及於無間二、……等無間二、俱生三、互相三、依止三、親依止八、異熟三、食三、相應三、有緣生三、無有二、去二、不去三。
N55n0029_p0033a03一二〇七
N55n0029_p0033a03若業、親依止者八。若業、無間、等無間、親依止、無有、不去者二。若業、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者三。若業、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者三。
N55n0029_p0033a06異熟根
N55n0029_p0033a07一二〇八
N55n0029_p0033a07從異熟緣及於因二、……增上二、俱生三、……略……有三、不去三。若異熟、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。
N55n0029_p0033a09食根
N55n0029_p0033a10一二〇九
N55n0029_p0033a10從食緣及於增上三、……俱生三、互相三、依止三、業三、異熟三、根三、相應三、有三、不去三。
N55n0029_p0033a12一二一〇
N55n0029_p0033a12若食、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若食、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者三。若食、俱生、互相、依止、業、相應、有、不去者三。若食、俱生、互相、依止、業、異熟、相應、有、不去者三。若食、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若食、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者三。若食、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若食、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0034a04根根
N55n0029_p0034a05一二一一
N55n0029_p0034a05從根緣及於因二、……增上三、俱生三、互相三、依止三、異熟三、食三、靜慮三、道三、相應三、有三、不去三。
N55n0029_p0034a07一二一二
N55n0029_p0034a07若根、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若根、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者三。若根、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者三。若根、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者二。若根、俱生、互相、依止、靜慮、相應、有、不去者三。若根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、相應、有、不去者二。若根、俱生、互相、依止、靜慮、道、相應、有、不去者三。若根、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、道、相應、有、不去者二。若根、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者三。若根、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者三。若根、增上、俱生、互相、依止、食、相應、有、不去者三。若根、增上、俱生、互相、依止、異熟、食、相應、有、不去者二。若根、增上、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者三。若根、增上、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者二。若根、因、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者二。若根、因、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者二。若根、因、增上、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者二。若根、因、增上、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0035a07靜慮根
N55n0029_p0035a08一二一三
N55n0029_p0035a08從靜慮緣及於俱生三、……互相三、依止三、異熟二、根三、道三、相應三、有三、不去三。
N55n0029_p0035a10一二一四
N55n0029_p0035a10若靜慮、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若靜慮、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者二。若靜慮、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者二。若靜慮、俱生、互相、依止、道、相應、有、不去者三。若靜慮、俱生、互相、依止、異熟、道、相應、有、不去者二。若靜慮、俱生、互相、依止、根、道、相應、有、不去者三。若靜慮、俱生、互相、依止、異熟、根、道、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0036a02道根
N55n0029_p0036a03一二一五
N55n0029_p0036a03從道緣及於因緣生二、……增上三、俱生緣生三、互相三、依止三、異熟二、根三、靜慮三、相應三、有三、不去三。
N55n0029_p0036a05一二一六
N55n0029_p0036a05若道、俱生、互相、依止、相應、有、不去者三。若道、俱生、互相、依止、異熟、相應、有、不去者二。若道、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若道、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者二。若道、俱生、互相、依止、靜慮、相應、有、不去者三。若道、俱生、互相、依止、異熟、靜慮、相應、有、不去者二。若道、俱生、互相、依止、根、靜慮、相應、有、不去者三。若道、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、相應、有、不去者二。若道、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者三。若道、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、靜慮、相應、有、不去者二。若道、因、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者二。若道、因、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者二。若道、因、增上、俱生、互相、依止、根、相應、有、不去者二。若道、因、增上、俱生、互相、依止、異熟、根、相應、有、不去者二。
N55n0029_p0037a02相應根
N55n0029_p0037a03一二一七
N55n0029_p0037a03從相應緣及於因三、……增上三、俱生三、互相三、依止三、業三、異熟三、食三、根三、靜慮三、道三、有三、不去三。
N55n0029_p0037a05一二一八
N55n0029_p0037a05若相應、俱生、互相、依止、有、不去者三。若相應、俱生、互相、依止、異熟、有、不去者三。從有緣、無有緣、去緣、不去緣。
N55n0029_p0037a07第二節 逆
N55n0029_p0037a08一二一九
N55n0029_p0037a08樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣,……依俱生緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0037a10一二二〇
N55n0029_p0037a10樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0037a12一二二一
N55n0029_p0037a12樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0037a14一二二二
N55n0029_p0037a14苦受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣,……依俱生緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0038a02一二二三
N55n0029_p0038a02苦受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣,……依親依止緣為緣。
N55n0029_p0038a03一二二四
N55n0029_p0038a03苦受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0038a05一二二五
N55n0029_p0038a05不苦不樂受相應法依不苦不樂受相應法之所緣緣為緣,……依俱生緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0038a07一二二六
N55n0029_p0038a07不苦不樂受相應法依樂受相應法之所緣緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0038a09一二二七
N55n0029_p0038a09不苦不樂受相應法依苦受相應法之所緣緣為緣,……依親依止緣為緣,……依業緣為緣。
N55n0029_p0038a11一二二八
N55n0029_p0038a11於非因九、非所緣九、非增上九、非無間九、非等無間九、非俱生九、非互相九、非依止九、非親依止九、非前生九、非後生九、非修習九、非業九、非異熟九、非食九、非根九、非靜慮九、非道九、非相應九、非不相應九、非有九、非無有九、非去九、非不去九。
N55n0029_p0039a01一二二九
N55n0029_p0039a01從非因緣及於非所緣九、……略……非不去九。從非因緣及於非所緣緣、非增上九。……於非親依止八。……略……非不去九。從非因緣及於非所緣緣……略……非親依止緣、非前生緣、非後生緣、非修習緣、非異熟緣、非食緣……略……非不去八。
N55n0029_p0039a04如善三法之逆〔答〕數者如可以計量,此亦不混亂而可數一切之根者。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
