發趣論 (N0029)

N56n0029_p0099a02第二節　逆

N56n0029_p0099a03一一五五

N56n0029_p0099a03積集趣法依積集趣法之所緣緣為緣……乃至……依俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0099a05一一五六

N56n0029_p0099a05積集趣法依減滅趣法之親依止緣為緣。

N56n0029_p0099a06一一五七

N56n0029_p0099a06積集趣法依非積集趣非減滅趣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依後生緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0099a08一一五八

N56n0029_p0099a08積集趣法依積集趣與非積集趣非減滅趣法之俱生緣為緣。

N56n0029_p0099a09一一五九

N56n0029_p0099a09減滅趣法依減滅趣法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0099a10一一六〇

N56n0029_p0099a10減滅趣法依積集趣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0099a11一一六一

N56n0029_p0099a11減滅趣法依非積集趣非減滅趣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依後生緣為緣。

N56n0029_p0099a13一一六二

N56n0029_p0099a13減滅趣法依減滅趣與非積集趣非減滅趣法之俱生緣為緣。

N56n0029_p0099a14一一六三

N56n0029_p0099a14非積集趣非減滅趣法依非積集趣非減滅趣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依後生緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0100a02一一六四

N56n0029_p0100a02非積集趣非減滅趣法依積集趣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣。

N56n0029_p0100a04一一六五

N56n0029_p0100a04非積集趣非減滅趣法依減滅趣法之親依止緣為緣、依前生緣為緣。

N56n0029_p0100a05一一六六

N56n0029_p0100a05積集趣與非積集趣非減滅趣之法依積集趣法……，俱生、前生。

N56n0029_p0100a06一一六七

N56n0029_p0100a06積集趣與非積集趣非減滅趣法依非積集趣非減滅趣法……，俱生、後生、食、根。

N56n0029_p0100a08一一六八

N56n0029_p0100a08減滅趣與非積集趣非減滅趣法依減滅趣法……俱生、前生。

N56n0029_p0100a09一一六九

N56n0029_p0100a09減滅趣與非積集趣非減滅趣法依非積集趣非減滅趣法……俱生、後生、食、根。

N56n0029_p0100a11一一七〇

N56n0029_p0100a11於非因十五、非所緣、非增上、非無間、非等無間十五，於非俱生十一、非互相十一、非依止十一、非親依止十四、非前生十三、非後生十五、非修習、非業、非異熟、非食、非根、非靜慮、非道十五，於非相應十一、非不相應九、非有九、非無有十五、非去十五、非不去九。如是應計算。

N56n0029_p0101a01第三節　順逆

N56n0029_p0101a02一一七一

N56n0029_p0101a02從因緣及於非所緣七、……非增上、非無間、非等無間七、非互相三、非親依止七、非前生、非後生、非修習、非業、非異熟、非食、非根、非靜慮、非道七、於非相應三、非不相應三、非無有七、非去七、如是應計算。

N56n0029_p0101a06第四節　逆順

N56n0029_p0101a07一一七二

N56n0029_p0101a07從非因緣及於所緣七、……增上十、無間六、等無間六、俱生九、互相三、依止十三、親依止九、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七、根、靜慮、道七，於相應三、不相應五、有十三、無有六、去六、不去十三。如是應計算。

N56n0029_p0102a01第十一　有學三法

N56n0029_p0102a04第一章　相緣分

N56n0029_p0102a06第一節　順

N56n0029_p0102a07一一七三

N56n0029_p0102a07緣有學法而有學法從因緣生。〔曰〕緣有學一蘊而三蘊，緣二蘊而……。緣有學法而非有學非無學法從因緣生，〔曰〕緣有學〔四〕蘊而心等起之色。緣有學法而有學與非有學非無學法從因緣生。〔曰〕緣有學一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊……。

N56n0029_p0102a11一一七四

N56n0029_p0102a11緣無學法而無學法從因緣生。〔曰〕緣無學一蘊而〔……〕。緣無學法而非有學非無學法……。〔曰〕緣無學之〔四〕蘊而心等起之色。緣無學法而無學與非有學非無學法……，〔曰〕緣無學之一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊……。

N56n0029_p0102a14一一七五

N56n0029_p0102a14緣非有學非無學法而非有學非無學法……，〔曰〕緣非有學非無學之一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊……於結生剎那，緣非有學非無學之〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而三大種，緣二大種而二大種，緣〔四〕大種而心等起之色、業果色、所造色。

N56n0029_p0103a04一一七六

N56n0029_p0103a04緣有學與非有學非無學法而非有學非無學法從因緣生。〔曰〕緣有學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0103a06一一七七

N56n0029_p0103a06緣無學與非有學非無學法而非有學非無學從因緣生。〔曰〕緣無學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0103a08一一七八

N56n0029_p0103a08緣有學法而有學法從所緣緣生。從增上緣（無結生）、無間緣、等無間緣、俱生緣（全應作〔四〕大種）、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣。〔曰〕緣有學之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0103a11一一七九

N56n0029_p0103a11緣非有學非無學法而非有學非無學法從修習緣……，〔曰〕緣非有學非無學之一蘊而三蘊，緣二蘊……從業緣、異熟緣。〔曰〕緣異熟有學之一蘊而三蘊，緣二蘊……。三完備。

N56n0029_p0103a14一一八〇

N56n0029_p0103a14緣無學法而無學法從異熟緣……，〔曰〕緣無學之一蘊而……三。

N56n0029_p0104a01一一八一

N56n0029_p0104a01緣非有學非無學法而非有學非無學法從異熟緣……，〔曰〕緣異熟之非有學非無學之一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊……於結生剎那，緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而……。

N56n0029_p0104a04一一八二

N56n0029_p0104a04緣有學與非有學非無學法而非有學非無學法從異熟緣……，〔曰〕緣異熟之有學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0104a06一一八三

N56n0029_p0104a06緣無學與非有學非無學法而非有學非無學法從異熟緣……，〔曰〕緣無學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0104a08一一八四

N56n0029_p0104a08緣有學法而有學法從食緣生。從根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N56n0029_p0104a10一一八五

N56n0029_p0104a10於因九、所緣三、增上九、無間三、等無間三、俱生九、互相三、依止九、親依止三、前生三、修習二、業九、異熟、食、根、靜慮、道九，於相應三、不相應九、有九、無有三、去三、不去九。如是應計算。

N56n0029_p0104a13第二節　逆

N56n0029_p0104a14一一八六

N56n0029_p0104a14緣非有學非無學法而非有學非無學法從非因緣生。〔曰〕緣無因之非有學非無學之一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊而……於無因結生剎那緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種……外之……食等起……時節等起……緣諸無想有情之一大種……緣疑俱行掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0105a04一一八七

N56n0029_p0105a04緣有學法而非有學非無學法從非所緣緣……，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊而心等起之色。

N56n0029_p0105a06一一八八

N56n0029_p0105a06緣無學法而非有學非無學法從非所緣緣……，〔曰〕緣無學之〔四〕蘊而心等起之色。

N56n0029_p0105a08一一八九

N56n0029_p0105a08緣非有學非無學法而非有學非無學法從非所緣緣……，〔曰〕緣非有學非無學之〔四〕蘊而心等起之色；於結生剎那，緣〔四〕蘊而所依，緣一大種而……諸無想有情……。

N56n0029_p0105a11一一九〇

N56n0029_p0105a11緣有學與非有學非無學之法而非有學非無學法從非所緣緣……，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0105a13一一九一

N56n0029_p0105a13緣無學與非有學非無學法而非有學非無學法從非所緣緣……，〔曰〕緣無學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0106a01一一九二

N56n0029_p0106a01緣有學法而有學法從非增上緣……，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊而有學之增上。緣無學法而無學法從非增上緣……，〔曰〕緣無學法之〔四〕蘊而無學之增上。緣非有學非無學法而非有學非無學法從非增上緣……。於結生與大種皆全備。

N56n0029_p0106a04從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、親非依止緣、非前生緣。等於善三法之七〔問〕。從非後生緣……。

N56n0029_p0106a06一一九三

N56n0029_p0106a06……從非修習緣，〔曰〕緣異熟之有學之一蘊而三蘊，緣二蘊而……。緣有學法而非有學非無學法從非修習緣……，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊而心等起之色。緣有學法而有學與非有學非無學法從非修習緣……。〔曰〕緣異熟有學之一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊而……。緣無學法而無學法……三。緣非有學非無學法而非有學非無學法從非修習緣……，〔曰〕緣非有學非無學之一蘊……。令組合而全備。緣有學與非有學非無學法……。其組合而全備。二皆應作九〔問〕。

N56n0029_p0106a12一一九四

N56n0029_p0106a12從非業緣，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊而有學之思。非有學非無學法而非有學非無學法從非業緣……，〔曰〕緣非有學非無學之〔四〕蘊而非有學非無學之思；外之……食等起……緣時節等起之一大種……。

N56n0029_p0107a01一一九五

N56n0029_p0107a01緣有學法而有學法從非異熟緣……，〔曰〕緣有學之一蘊而〔……〕。緣有學法而非有學非無學法從非異熟緣……，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊而心等起之色。緣有學法而有學與非有學非無學法從非異熟緣……，〔曰〕緣有學之一蘊而三蘊與心等起之色。

N56n0029_p0107a05一一九六

N56n0029_p0107a05緣非有學非無學而非有學非無學法從非異熟緣……。全備。無結生。

N56n0029_p0107a06一一九七

N56n0029_p0107a06緣有學與非有學非無學之法而非有學非無學法從非異熟緣……，〔曰〕緣有學之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色。

N56n0029_p0107a08一一九八

N56n0029_p0107a08緣非有學非無學法而非有學非無學法從非食緣……從非根緣、非靜慮緣、非道緣。緣有學法而非有學非無學法從非相應緣……。

N56n0029_p0107a10一一九九

N56n0029_p0107a10緣有學法而有學法從非不相應緣……，〔曰〕於無色〔界〕緣有學之一蘊……。緣無學法而無學法從非不相應緣……，〔曰〕於無色〔界〕緣無學之一蘊而……。緣非有學非無學法而非有學非無學法從非不相應緣……，〔曰〕於無色〔界〕緣非有學非無學之一蘊……外之……食等起……時節等起……諸無想有情……。

N56n0029_p0107a14……從非無有緣、非去緣。

N56n0029_p0108a01一二〇〇

N56n0029_p0108a01於非因一、非所緣五、非增上三、非無間、非等無間、非互相、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業二、非異熟異五、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、如是應計算。

N56n0029_p0108a05第三節　順逆

N56n0029_p0108a06一二〇一

N56n0029_p0108a06從因緣及於非所緣五、……非增上三、非無間、非等無間、非互相、非親依止五、非前生七、非後生九、非修習九、非業二、非異熟五、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五、如是應計算。

N56n0029_p0108a10第四節　逆順

N56n0029_p0108a11一二〇二

N56n0029_p0108a11從非因緣及於所緣一、……從無間、等無間、俱生、互相、親依止、前生、修習、業、異熟、食、根、靜慮、道、相應、不相應、有、無有、去、不去〔一〕。如是應計算。

N56n0029_p0109a01第二章　俱生分

N56n0029_p0109a02俱生分是等於相緣分。

N56n0029_p0109a05第三章　緣依分

N56n0029_p0109a07第一節　順

N56n0029_p0109a08一二〇三

N56n0029_p0109a08以有學法為緣而有學法從因緣生，有三〔問〕。等於相緣分。以無學法為緣而無學〔法〕從因緣……，有三〔問〕。等於相緣分。

N56n0029_p0109a10一二〇四

N56n0029_p0109a10以非有學非無學法為緣而非有學非無學〔法〕從因緣……全備。〔曰〕以〔四〕大種為緣而心等起之色、業果色、所造色；以所依為緣而非有學非無學之〔四〕蘊。以非有學非無學法為緣而有學法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而有學之〔四〕蘊。以非有學非無學法為緣而無學法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而無學之〔四〕蘊。以非有學非無學法為緣而有學與非有學非無學法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而有學之〔四〕蘊；以〔四〕大種為緣而心等起之色。以非有學非無學法為緣而無學與非有學非無學法從因緣生。〔曰〕以所依為緣而無學之〔四〕蘊；以〔四〕大種為緣而心等起之色。

N56n0029_p0110a04一二〇五

N56n0029_p0110a04以有學與非有學非無學之法為緣而有學法從因緣生。〔曰〕有學以一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……。以有學與非有學非無學法為緣而非有學非無學法從因緣生。〔曰〕有學之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以有學與非有學非無學法為緣而有學與非有學非無學法從因緣生。〔曰〕有學之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……，有學之〔四〕蘊與〔四〕大種為緣而心等起之色。以無學與非有學非無學法為緣而……三。等於有學。

N56n0029_p0110a10一二〇六

N56n0029_p0110a10以有學法為緣而有學法從所緣緣生，一。以無學法為緣而……一。以非有學非無學法為緣而……一，〔曰〕以所依為緣而非有學非無學之〔四〕蘊；以眼處為緣而眼識，以身處為緣而身識，以所依為緣而非有學非無學之〔四〕蘊。以非有學非無學法為緣而有學法從所緣緣……，〔曰〕以所依為緣而有學之〔四〕蘊。以非有學非無學為緣而無學法從所緣緣……，〔曰〕以所依為緣而無學之〔四〕蘊。

N56n0029_p0111a01一二〇七

N56n0029_p0111a01以有學與非有學非無學法為緣而有學法從所緣緣……，〔曰〕有學之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……。

N56n0029_p0111a03一二〇八

N56n0029_p0111a03以有學與非有學非無學之法為緣而無學法從所緣緣……，〔曰〕無學之一蘊與所依為緣而三蘊，以二蘊……。

N56n0029_p0111a05一二〇九

N56n0029_p0111a05以有學法為緣而有學法從增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣生。〔曰〕有學之一蘊為緣而三蘊。

N56n0029_p0111a07一二一〇

N56n0029_p0111a07以非有學非無學法為緣而非有學非無學法從修習緣……，〔曰〕非有學非無學之一蘊為緣而〔……〕，以所依為緣而非有學非無學之〔四〕蘊。以非有學非無學法為緣而有學法……，〔曰〕以所依為緣而有學之〔四〕蘊。

N56n0029_p0111a10一二一一

N56n0029_p0111a10以有學與非有學非無學之法為緣而有學法從修習緣……，〔曰〕有學之一蘊與所依為緣而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0111a12一二一二

N56n0029_p0111a12以有學法為緣而有學法從業緣、異熟緣生。〔曰〕異熟有學之一蘊為緣而……。

N56n0029_p0111a14從食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N56n0029_p0112a02一二一三

N56n0029_p0112a02於因十七、所緣七、增上十七、無間七、等無間七、俱生十七、互相七、依止十七、親依止七、前生七、修習四、業十七、異熟十七、食十七、根、靜慮、道十七，於相應七、不相應十七、有十七、無有七、去七、不去十七。如是應計算。

N56n0029_p0112a05第二節　逆

N56n0029_p0112a06一二一四

N56n0029_p0112a06以非有學非無學為緣而非有學非無學法從非因緣生。〔曰〕無因之非有學非無學之一蘊為緣而三蘊與心等起之色，……二蘊，於無因結生剎那以〔四〕蘊為緣而所依，以所依為緣而〔四〕蘊，以一大種為緣而〔……〕；外之……食等起……時節等起……諸無想有情……以眼處為緣而……以身處為緣而身識，以所依為緣而無因非有學非無學之〔四〕蘊，疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊與所依為緣而疑俱行、掉舉俱行之癡。以有學法為緣而非有學非無學法從非所緣緣……。

N56n0029_p0112a12一二一五

N56n0029_p0112a12以有學法為緣而有學法從非增上緣……，〔曰〕有學之〔四〕蘊為緣而有學之增上。以無學法為緣而無學法從非增上緣……，〔曰〕無學之〔四〕蘊為緣而無學之增上。以非有學非無學法為緣而非有學非無學法從非增上緣……，全備。〔曰〕諸無想有情……以眼處……以所依為緣而非有學非無學之增上。以非有學非無學法為緣而有學法者從非增上緣……，〔曰〕以所依為緣而有學之增上。以非有學非無學法為緣而無學法從非增上緣……，〔曰〕以所依為緣而無學之增上。

N56n0029_p0113a04一二一六

N56n0029_p0113a04以有學與非有學非無學之法為緣而……從非增上緣……，〔曰〕有學之四蘊與所依為緣而有學之增上。以無學與非有學非無學之法為緣而無學法從非增上緣……，〔曰〕無學之〔四〕蘊與所依為緣而無學之增上。

N56n0029_p0113a07一二一七

N56n0029_p0113a07以有學法為緣而非有學非無學法從非無間緣、非等無間緣、非互相緣、非親依止緣、非前生緣、非後生緣……七。從非修習緣……。

N56n0029_p0113a09一二一八

N56n0029_p0113a09……從非業緣，〔曰〕有學之〔四〕蘊為緣而有學之思。以非有學非無學法為緣而非有學非無學法從非業緣……，〔曰〕非有學非無學之〔四〕蘊為緣而非有學非無學之思；外之……食等起……時節等起……以所依為緣而非有學非無學之思。以非有學非無學法為緣而有學法從非業緣……，〔曰〕以所依為緣而有學之思。以有學與非有學非無學之法為緣而有學法從非業緣……，〔曰〕有學之〔四〕蘊與所依為緣而有學之思。

N56n0029_p0114a01一二一九

N56n0029_p0114a01以有學法為緣而有學法從非異熟緣……，於有學根三〔問〕。以非有學非無學法為緣而非有學非無學法從非異熟緣……，於非有學非無學根三〔問〕。以有學與非有學非無學之法為緣而有學法從非異熟緣生。於有學組合三〔問〕。

N56n0029_p0114a04一二二〇

N56n0029_p0114a04以非有學非無學法為緣而非有學非無學法從非食緣、非根緣、非靜慮緣、非道緣、非相應緣、非不相應緣、非無有緣、非去緣……。

N56n0029_p0114a06一二二一

N56n0029_p0114a06於非因一、非所緣五、非增上七、非無間五、非等無間五、非互相五、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業四、非異熟九、非食一、非根一、非靜慮一、非道一、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。如是應計算。

N56n0029_p0114a10第三節　順逆

N56n0029_p0114a11一二二二

N56n0029_p0114a11從因緣及於非所緣五、……非增上七、非無間、非等無間、非互相、非親依止五、非前生七、非後生十七、非修習十七、非業四、非異熟九、非相應五、非不相應三、非無有五、非去五。如是應計算。

N56n0029_p0114a14第四節　逆順

N56n0029_p0115a01一二二三

N56n0029_p0115a01從非因緣及於所緣一、……與無間、等無間、俱生、互相一……略……不去一。如是應計算。

N56n0029_p0115a04第四章　依止分

N56n0029_p0115a06依止分是等於緣依分。

N56n0029_p0115a08第五章　相雜分

N56n0029_p0115a10第一節　順

N56n0029_p0115a11一二二四

N56n0029_p0115a11相雜於有學法而有學法從因緣生。〔曰〕相雜於有學之一蘊而三蘊，相雜於二蘊而……。相雜於無學法而無學法從因緣……，〔曰〕相雜於無學之一蘊而三蘊，相雜於二蘊而……。相雜於非有學非無學法而非有學非無學法從因緣……，〔曰〕相雜於非有學非無學之一蘊而三蘊，相雜於二蘊而……於結生剎那……。

N56n0029_p0116a01一二二五

N56n0029_p0116a01相雜於有學法而有學法從所緣緣、增上緣……略……從前生緣、修習緣應作二〔問〕……乃至……從不去緣生。

N56n0029_p0116a03一二二六

N56n0029_p0116a03於因三、所緣三、增上三，於無間、等無間、俱生、互相、依止、親依止、前生三、修習二、業三……略……不去三。如是應計算。

N56n0029_p0116a05第二節　逆

N56n0029_p0116a06一二二七

N56n0029_p0116a06相雜於非有學非無學法而非有學非無學法從非因緣生。〔曰〕相雜於無因之非有學非無學之一蘊而三蘊，相雜於二蘊而……於無因結生剎那相雜於疑俱行、掉舉俱行之〔四〕蘊而疑俱行、掉舉俱行之癡。

N56n0029_p0116a09一二二八

N56n0029_p0116a09相雜於有學法而有學法從非增上緣生。〔曰〕相雜於有學之〔四〕蘊而有學之增上。相雜於無學法而無學法……。〔曰〕相雜於無學之〔四〕蘊而無學之增上。相雜於非有學非無學法而非有學非無學法從非增上緣……全為一〔問〕。

N56n0029_p0116a12一二二九

N56n0029_p0116a12相雜於有學法而有學法從非前生緣、非後生緣、非修習緣、非業緣，應作二〔問〕；從非異熟緣，應作二〔問〕；從非靜慮、非道緣、非不相應緣生。

N56n0029_p0116a14一二三〇

N56n0029_p0116a14於非因一、非增上三、非前生三、非後生三、非修習三、非業二、非異熟二、非靜慮一、非道一、非不相應三。如是應計算。

N56n0029_p0117a03第三節　順逆

N56n0029_p0117a04一二三一

N56n0029_p0117a04從因緣及於非增上三、……非前生三、非後生緣、非修習三，於非業二、非異熟二、非不相應三。如是應計算。

N56n0029_p0117a07第四節　逆順

N56n0029_p0117a08一二三二

N56n0029_p0117a08從非因緣及於所緣一、……無間、等無間、俱生緣、互相、依止、親依止、前生、修習、業、異熟、食、根、靜慮、道、相應、不相應、有、無有、去、不去一。如是應計算。

N56n0029_p0117a12第六章　相應分

N56n0029_p0117a14相應分是等於相雜分。

N56n0029_p0118a01第七章　問分

N56n0029_p0118a03第一節　順

N56n0029_p0118a04一二三三

N56n0029_p0118a04有學法依有學法之因緣為緣。〔曰〕有學之諸因依相應〔四〕蘊之因緣為緣。

N56n0029_p0118a06一二三四

N56n0029_p0118a06有學法依非有學非無學法之因緣為緣。〔曰〕有學諸因依心等起諸色之因緣為緣。

N56n0029_p0118a08一二三五

N56n0029_p0118a08有學法依有學與非有學非無學法之因緣為緣。〔曰〕有學之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣。

N56n0029_p0118a10一二三六

N56n0029_p0118a10無學法依無學法……三。非有學非無學法依非有學非無學法之因緣為緣。〔曰〕非有學非無學之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……。

N56n0029_p0118a13一二三七

N56n0029_p0118a13有學法依非有學非無學法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出而省察其道，省察有學之果，依他心智而知有學心所有者之心；有學之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0119a02一二三八

N56n0029_p0119a02無學法依非有學非無學法之所緣緣為緣。〔曰〕阿羅漢省察無學之果，依他心智而知無學心所有者之心；無學之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0119a05一二三九

N56n0029_p0119a05非有學非無學法依非有學非無學法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、受戒、作布薩業而省察，前之諸善行……從靜慮出而省察靜慮，諸聖者省察涅槃，涅槃依進姓、清淨、向轉之所緣緣為緣；諸聖者省察^A3已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱，知前現行諸煩惱，以眼觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生、憂生；以耳……以所依、非有學非無學之〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜，〔……〕憂……依天眼而色……依天耳界而聲……依他心智而知非有學非無學心所有者之心；空無邊處依識無邊處，無所有處依非想非非想處之所緣緣為緣；色處依眼識，所觸處依身識，非有學非無學之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0119a14一二四〇

N56n0029_p0119a14非有學非無學法依有學法之所緣緣為緣。〔曰〕涅槃依道、有學果之所緣緣為緣。

N56n0029_p0120a02一二四一

N56n0029_p0120a02非有學非無學法依無學法之所緣緣為緣。〔曰〕涅槃依無學果之所緣緣為緣。

N56n0029_p0120a04一二四二

N56n0029_p0120a04有學法依有學法之增上緣為緣。俱生增上——有學增上依相應〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0120a06一二四三

N56n0029_p0120a06有學法依非有學非無學法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道而出，重之而省察有學果。俱生增上——有學增上——有學增上依心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0120a09一二四四

N56n0029_p0120a09有學法依有學與非有學非無學法之增上緣為緣。俱生增上——有學增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0120a11一二四五

N56n0029_p0120a11無學法依無學法之增上緣為緣。俱生增上——無學增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0120a13一二四六

N56n0029_p0120a13無學法依非有學非無學法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——阿羅漢重無學之果而省察。俱生增上——無學增上依心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0121a02一二四七

N56n0029_p0121a02無學法依無學與非有學非無學法之增上緣為緣。俱生增上——無學增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0121a04一二四八

N56n0029_p0121a04非有學非無學法依非有學非無學法……，所緣增上、俱生增上。所緣增上——布施、受戒、作布薩業，重之而省察，重之而省察前諸善行，從靜慮而出，重之而省察靜慮；諸聖者重之而省察涅槃，涅槃依進姓、清淨之增上緣為緣；重其眼而味著、歡喜，重彼而貪生、見生；重其耳……所依……非有學非無學之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——非有學非無學增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0121a10一二四九

N56n0029_p0121a10非有學非無學法依有學法之增上緣為緣。所緣增上——涅槃依道、有學果之增上緣為緣。

N56n0029_p0121a12一二五〇

N56n0029_p0121a12非有學非無學法依無學法之增上緣為緣。所緣增上——涅槃依無學果之增上緣為緣。

N56n0029_p0121a14一二五一

N56n0029_p0121a14有學法依有學法之無間緣為緣。〔曰〕前前有學之〔四〕蘊依後後有學〔四〕蘊之無間緣為緣；道依有學之果，有學之果依有學果之無間緣為緣。

N56n0029_p0122a02一二五二

N56n0029_p0122a02有學法依無學法之無間緣為緣。〔曰〕道依無學果之無間緣為緣。

N56n0029_p0122a03一二五三

N56n0029_p0122a03有學法依非有學非無學法之無間緣為緣。〔曰〕有學果依出起之無間緣為緣。

N56n0029_p0122a05一二五四

N56n0029_p0122a05無學法依無學法之無間緣為緣。〔曰〕前前無學之〔四〕蘊依後後無學〔四〕蘊之無間緣為緣；無學果依無學果之無間緣為緣。

N56n0029_p0122a07一二五五

N56n0029_p0122a07無學法依非有學非無學法之無間緣為緣。〔曰〕無學果依出起之無間緣為緣。

N56n0029_p0122a09一二五六

N56n0029_p0122a09非有學非無學法依非有學非無間法之無間緣為緣。〔曰〕前前非有學非無學〔四〕蘊依後後非有學非無學之〔四〕蘊；隨順依進姓，隨順依清淨，向轉依非有學非無學〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0122a12一二五七

N56n0029_p0122a12非有學非無學法依有學法之無間緣為緣。〔曰〕進姓依道，清淨依道，隨順依有學之果等至，滅盡〔定〕依出定者，非想非非想處依有學之果等至之無間緣為緣。

N56n0029_p0123a01一二五八

N56n0029_p0123a01非有學非無學法依無學法之無間緣為緣。〔曰〕隨順依無學之果等至，滅盡〔定〕依出定者，非想非非想處依無學果等至之無間緣為緣。

N56n0029_p0123a03一二五九

N56n0029_p0123a03有學法依有學法之等無間緣為緣。等於無間緣，八問。

N56n0029_p0123a04一二六〇

N56n0029_p0123a04有學法依有學法之俱生緣為緣。等於相緣分之俱生緣，九問。於互相緣，等於相緣分之互相緣，三。於依止緣，等於善三法之依止緣，十三問。

N56n0029_p0123a06一二六一

N56n0029_p0123a06有學法依有學法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——初道依第二道之親依止緣為緣，第二道依第三道之親依止緣為緣，第三道依第四道之親依止緣為緣，道依有學之果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0123a09一二六二

N56n0029_p0123a09有學法依無學法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——道依無學果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0123a11一二六三

N56n0029_p0123a11有學法依非有學非無學法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——諸聖者親依止於道而起未生之等至，等至於已生之等至，以諸行觀無常……道依諸聖者之義無礙解、法無礙解、詞無礙解、辯無礙解、處非處善巧之親依止緣為緣；有學之果等至依身樂之親依止緣為緣。

N56n0029_p0124a01一二六四

N56n0029_p0124a01無學法依無學法之親依止緣為緣。無間親依止——前前無學之〔四〕蘊依後後……無學果依無學果之親依止緣為緣。

N56n0029_p0124a03一二六五

N56n0029_p0124a03無學法依非有學非無學法……，所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——無學果等至依身樂之親依止緣為緣。

N56n0029_p0124a05一二六六

N56n0029_p0124a05非有學非無學法依非有學非無學法之親依止緣為緣。所緣為緣、無間親依止、本性親依止。本性親依止——非有學非無學親依止於信而布施、受戒……布薩業靜慮……觀……通……等至而語慢，見……非有學非無學之戒……於慧、貪、癡、身樂、時節、飲食……親依止於牀座而布施、受戒……起等至而殺生，破僧伽；非有學非無學之信……慧、貪、欲願、身樂……牀座依非有學非無學之信、慧、貪、欲願、身樂、身苦之親依止緣為緣，初靜慮之淨治依初靜慮之親依止緣為緣，非想非非想處之淨治依非想非非想處，初靜慮依第二靜慮之親依止緣為緣，無所有處依非想非非想處之親依止緣為緣。

N56n0029_p0124a13一二六七

N56n0029_p0124a13非有學非無學法依有學法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——初道淨治依初道之親依止緣為緣；第四道淨治依第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0125a02一二六八

N56n0029_p0125a02非有學非無學法依無學法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——身樂者依……身苦、時節、飲食……牀座依無學果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0125a05一二六九

N56n0029_p0125a05非有學非無學法依非有學非無學法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼觀無常……而味著、歡喜，緣彼而貪生、憂生……以耳……以所依觀無常、苦、無我而……憂生……依天眼而見色，依天耳而聞聲……色處依眼識；所觸處依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依非有學非無學之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0125a10一二七〇

N56n0029_p0125a10非有學非無學法依有學法之前生緣為緣。所依前生——所依依有學〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0125a12一二七一

N56n0029_p0125a12非有學非無學法依無學法之前生緣為緣。所依前生——所依依無學〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0125a14一二七二

N56n0029_p0125a14有學法依非有學非無學法之後生緣為緣。後生——有學之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N56n0029_p0126a02一二七三

N56n0029_p0126a02無學法依非有學非無學法之後生緣為緣。後生——無學之〔四〕蘊依前生此身之……。

N56n0029_p0126a04一二七四

N56n0029_p0126a04非有學非無學法依非有學非無學法之後生緣為緣。後生——非有學非無學〔四〕蘊依前生之此身。

N56n0029_p0126a06一二七五

N56n0029_p0126a06非有學非無學法依非有學非無學法之修習緣為緣。〔曰〕前前非有學非無學之〔四〕蘊依後後非有學非無學〔四〕蘊之修習緣為緣；隨順依進姓，隨順依清淨之修習緣為緣。

N56n0029_p0126a09一二七六

N56n0029_p0126a09非有學非無學法依有學法之修習緣為緣。進姓依道，清淨依道之修習緣為緣。

N56n0029_p0126a11一二七七

N56n0029_p0126a11有學法依有學之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——有學之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0126a13一二七八

N56n0029_p0126a13有學法依無學法之業緣為緣。異剎那——有學之思依無學之〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0127a01一二七九

N56n0029_p0127a01有學法依非有學非無學法之業緣為緣。俱生——有學之思依心等起諸色之業緣為緣。

N56n0029_p0127a03一二八〇

N56n0029_p0127a03有學法依有學與非有學非無學法之業緣為緣。〔曰〕有學之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。

N56n0029_p0127a05一二八一

N56n0029_p0127a05無學法依無學法之業緣為緣。〔曰〕無學之思依相應〔四〕蘊之業緣為緣。

N56n0029_p0127a06一二八二

N56n0029_p0127a06無學法依非有學非無學法之業緣為緣。〔曰〕無學之思依心等起諸色之業緣為緣。

N56n0029_p0127a08一二八三

N56n0029_p0127a08無學法依無學與非有學非無學法之業緣為緣。〔曰〕無學之思依相應〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣。

N56n0029_p0127a10一二八四

N56n0029_p0127a10非有學非無學法依非有學非無學法之業緣為緣。俱生、異剎那。俱生——非有學非無學之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣；於結生剎那……。異剎那——非有學非無學之思依異熟非有學非無學之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。

N56n0029_p0127a14一二八五

N56n0029_p0127a14有學法依有學法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟有學之一蘊依三蘊。於有學根三〔問〕。

N56n0029_p0128a02一二八六

N56n0029_p0128a02無學法依無學法之異熟緣為緣。〔曰〕無學之一蘊而三……。於無學根三〔問〕。

N56n0029_p0128a04一二八七

N56n0029_p0128a04非有學非無學法依非有學非無學法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟非有學非無學之一蘊依三蘊；於結生剎那，〔四〕蘊依所依之異熟緣為緣。

N56n0029_p0128a06一二八八

N56n0029_p0128a06有學法依有學法之食緣為緣、依根緣為緣、依靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣。

N56n0029_p0128a08一二八九

N56n0029_p0128a08有學法依非有學非無學法之不相應緣為緣。俱生、後生。俱生——有學之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣。後生——有學之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N56n0029_p0128a11一二九〇

N56n0029_p0128a11無學法依非有學非無學法之不相應緣為緣。俱生、後生。等於有學。

N56n0029_p0128a12一二九一

N56n0029_p0128a12非有學非無學法依非有學非無學法之不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——非有學非無學之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那，非有學非無學之〔四〕蘊依諸業果色之不相應緣為緣；〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣；所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識，身處依身識，所依依非有學非無學之〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——非有學非無學之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N56n0029_p0129a04一二九二

N56n0029_p0129a04非有學非無學法依有學法之不相應緣為緣。前生——所依依有學〔四〕蘊之不相應緣為緣。

N56n0029_p0129a06一二九三

N56n0029_p0129a06非有學非無學法依無學之不相應緣為緣。前生——所依依無學〔四〕蘊之不相應緣為緣。

N56n0029_p0129a08一二九四

N56n0029_p0129a08有學法依有學法之有緣為緣。〔曰〕有學之一蘊依三蘊。

N56n0029_p0129a09一二九五

N56n0029_p0129a09有學法依非有學非無學法之有緣為緣。俱生、後生。俱生——有學之〔四〕蘊依心等起諸色之有緣為緣。後生——有學之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。

N56n0029_p0129a11一二九六

N56n0029_p0129a11有學法依有學與非有學非無學法之有緣為緣。〔曰〕有學之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣；二蘊是……。

N56n0029_p0129a13一二九七

N56n0029_p0129a13無學法依無學法之有緣為緣。有三〔問〕，等於有學。

N56n0029_p0129a14一二九八

N56n0029_p0129a14非有學非無學法依非有學非無學法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——非有學非無學之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣；二蘊……於結生剎那，〔四〕蘊依所依之有緣為緣；所依依〔四〕蘊之有緣為緣……乃至……一大種……外之……略……諸無相有情之……。前生——以眼觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生、憂生……以耳……以所依觀無常……依天眼而色……依天耳而聞聲……色處依眼識，所觸處依身識，眼處依眼識，身處依身識者，所依是依非有學非無學之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——非有學非無學之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。段食依此身，色命根依諸業果色之有緣為緣。

N56n0029_p0130a08一二九九

N56n0029_p0130a08非有學非無學法依有學法之有緣為緣。前生——所依依有學之〔四〕蘊之有緣為緣。

N56n0029_p0130a10一三〇〇

N56n0029_p0130a10非有學非無學法依無學法之有緣為緣。前生——所依依無學〔四〕蘊之有緣為緣。

N56n0029_p0130a12一三〇一

N56n0029_p0130a12有學與非有學非無學法依有學法之有緣為緣。俱生、前生。俱生——有學之一蘊與所依依三蘊之有緣為緣；二蘊是……。

N56n0029_p0130a14一三〇二

N56n0029_p0130a14有學與非有學非無學法依非有學非無學法之有緣為緣。俱生、後生、食、根。俱生——有學之〔四〕蘊與〔四〕大種依心等起諸色之有緣為緣。後生——有學之〔四〕蘊與段食依此身之有緣為緣。後生——有學之〔四〕蘊與色命根依諸業果色之有緣為緣。

N56n0029_p0131a04一三〇三

N56n0029_p0131a04無學與非有學非無學法依無學法之有緣為緣。等於有學，應作二問。

N56n0029_p0131a05一三〇四

N56n0029_p0131a05於因七、所緣五、增上九、無間八、等無間八、俱生九、互相三、依止十三、親依止八、前生三、後生三、修習二、業八，於異熟、食、根、靜慮、道七，於相應三、不相應五、有十三、無有八、去八、不去十三。如是應計算。

N56n0029_p0131a08第二節　逆

N56n0029_p0131a09一三〇五

N56n0029_p0131a09有學法依有學法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。有學法依無學法之親依止緣為緣。

N56n0029_p0131a11一三〇六

N56n0029_p0131a11有學法依非有學非無學法之所緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依後生緣為緣。

N56n0029_p0131a13一三〇七

N56n0029_p0131a13有學法依有學與非有學非無學法之俱生緣為緣。

N56n0029_p0131a14一三〇八

N56n0029_p0131a14無學法依無學法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0132a01一三〇九

N56n0029_p0132a01無學法依非有學非無學法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依後生緣為緣。

N56n0029_p0132a03一三一〇

N56n0029_p0132a03無學法依無學與非有學非無學法之俱生緣為緣。

N56n0029_p0132a04一三一一

N56n0029_p0132a04非有學非無學法依非有學非無學法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依後生緣為緣、依業緣為緣、依食緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0132a07一三一二

N56n0029_p0132a07非有學非無學法依有學法之親依止緣為緣、依前生緣為緣。

N56n0029_p0132a08一三一三

N56n0029_p0132a08非有學非無學法依無學法之親依止緣為緣、依前生緣為緣。

N56n0029_p0132a09一三一四

N56n0029_p0132a09有學與非有學非無學法依有學法……。俱生、前生、俱生。

N56n0029_p0132a10一三一五

N56n0029_p0132a10有學與非有學非無學法依非有學非無學之法……，俱生、後生、食、根。

N56n0029_p0132a11一三一六

N56n0029_p0132a11無學與非有學非無學法依無學法……，俱生、前生。

N56n0029_p0132a12一三一七

N56n0029_p0132a12無學與非有學非無學法依非有學非無學法……，俱生、後生、食、根。

N56n0029_p0132a13一三一八

N56n0029_p0132a13於非因十四、非所緣、非增上、非無間、非等無間十四，非俱生十、非互相十、非依止十、非親依止十三、非前生十二、非後生十四、非修習、非業、非異熟、非食、非根、非靜慮、非道十四，於非相應十、非不相應八、非有八、非無有十四、非去十四、非不去八。如是應計算。

N56n0029_p0133a04第三節　順逆

N56n0029_p0133a05一三一九

N56n0029_p0133a05從因緣及於非所緣七、……非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止、非前生、非後生、非修習、非業、非異熟、非食、非根、非靜慮、非道七，於非相應三、非不相應三、非無有七、非去七。如是應計算。

N56n0029_p0133a09第四節　逆順

N56n0029_p0133a10一三二〇

N56n0029_p0133a10從非因緣及於所緣五、……增上九、無間八、等無間八、俱生九、互相三、依止十三、親依止八、前生三、後生三、修習二、業八、異熟、食、根、靜慮、道七，於相應三、不相應五、有十三、無有八、去八、不去十三。如是應計算。

N56n0029_p0134a01第十二　小三法

N56n0029_p0134a04第一章　相緣分

N56n0029_p0134a06第一節　順

N56n0029_p0134a07一三二一

N56n0029_p0134a07緣小法而小法從因緣生。〔曰〕緣小之一蘊而三蘊與心等起之色，緣二蘊而……於結生剎那，緣小之一蘊而三蘊與業果之色，緣二蘊而……緣〔四〕蘊而所依，緣所依而〔四〕蘊，緣一大種而三大種，緣二大種而心等起之色。緣小法而大法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而大之〔四〕蘊。緣小法而小與大法從因緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而大之〔四〕蘊，緣〔四〕大種而業果色。

N56n0029_p0134a12一三二二

N56n0029_p0134a12緣大法而大法從因緣……，〔曰〕緣大之一蘊而三蘊，緣二蘊而……於結生剎那……緣大法而小法從因緣……，〔曰〕緣大之〔四〕蘊而心等起之色，於結生剎那，緣大之〔四〕蘊而業果色。緣大法而小與大法從因緣……，〔曰〕緣大之一蘊而三蘊與心等起之色；於結生剎那，緣大之一蘊而三蘊與業果之色，於二蘊……。

N56n0029_p0135a02一三二三

N56n0029_p0135a02緣無量法而無量法從因緣……，〔曰〕緣無量之一蘊而三蘊，緣二蘊……，緣無量法而小法從因緣……，〔曰〕緣無量之〔四〕蘊而心等起之色。緣無量法而小與無量法從因緣……，〔曰〕緣無量之一蘊而三蘊與心等起之色，二緣而……。

N56n0029_p0135a05一三二四

N56n0029_p0135a05緣小與無量法而小法從因緣……，〔曰〕緣無量之〔四〕蘊與大種而心等起之色。

N56n0029_p0135a07一三二五

N56n0029_p0135a07緣小與大之法而小法從因緣……，〔曰〕緣大之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等起之色；於結生剎那……。緣小與大法而大法從因緣……，〔曰〕結生剎那，緣大之一蘊與所依而三蘊，緣二蘊……。緣小與大法而小與大法從因緣……，〔曰〕於結生剎那，緣大之一蘊與所依而三蘊，二蘊……緣大之〔四〕蘊與〔四〕大種而業果色。

N56n0029_p0135a12一三二六

N56n0029_p0135a12緣小法而小法從所緣緣生。〔曰〕緣小之一蘊而三蘊，二蘊……於結生剎那，緣所依而〔四〕蘊。緣小法而大法從所緣緣生。〔曰〕於結生剎那，緣所依而大之〔四〕蘊。

N56n0029_p0136a01一三二七

N56n0029_p0136a01緣大法而大法從所緣緣……，〔曰〕緣大之一蘊而三蘊，二蘊……於結生剎那……。

N56n0029_p0136a03一三二八

N56n0029_p0136a03緣無量法而無量法從所緣緣……，〔曰〕緣無量之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0136a04一三二九

N56n0029_p0136a04緣小與大法而大法從所緣緣……，〔曰〕於結生剎那，緣大之一蘊與所依而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0136a06一三三〇

N56n0029_p0136a06緣小法而小法從增上緣……，〔曰〕緣小之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……緣一大種而三大種，緣〔四〕大種而心等起之色、所造色。

N56n0029_p0136a08一三三一

N56n0029_p0136a08緣大法而大法從增上緣……，〔曰〕緣大之一蘊而三蘊，二蘊……。緣大法而小法從增上緣……，〔曰〕緣大之〔四〕蘊而心等起之色。緣大法而小與大法從增上緣……，〔曰〕緣大之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……。

N56n0029_p0136a11一三三二

N56n0029_p0136a11緣無量法而無量法從增上緣……，〔曰〕緣無量之一蘊而三蘊，二蘊……。緣無量法而小法從增上緣……，〔曰〕緣無量之〔四〕蘊而心等起之色。緣無量法而小與無量法從增上緣……，〔曰〕緣無量之一蘊而三蘊與心等起之色，二蘊……。

N56n0029_p0136a14一三三三

N56n0029_p0136a14緣小與無量法而小法從增上緣……，〔曰〕緣無量之〔四〕蘊與〔四〕大種而心等之色。

N56n0029_p0137a02一三三四

N56n0029_p0137a02緣小與大法而小法從增上緣……，〔曰〕緣大之〔四〕蘊與大種而心等起之色。

N56n0029_p0137a04一三三五

N56n0029_p0137a04緣小法而小法從無間緣、等無間緣、俱生緣生。全應作〔四〕大種。從互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣，應作三問。從修習緣，應作三問。從業緣、異熟緣，十三問。從食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N56n0029_p0137a08一三三六

N56n0029_p0137a08於因十三、所緣五、增上九、無間五、等無間五、俱生十三、互相七、依止十三、親依止五、前生三、修習三、業十三、異熟十三，於食緣、根緣、靜慮緣、道十三，於相應五、不相應十三、有十三、無有五、去五、不去十三。