發趣論 (N0029)

N56n0029_p0219a13第二節　逆

N56n0029_p0219a14一七五二

N56n0029_p0219a14邪性決定法依邪性決定之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0220a01一七五三

N56n0029_p0220a01邪性決定法依非決定法所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依後生緣為緣、依業緣為緣。

N56n0029_p0220a03一七五四

N56n0029_p0220a03邪性決定法依邪性決定與非決定法之俱生緣為緣。

N56n0029_p0220a04一七五五

N56n0029_p0220a04正性決定法依正性決定法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0220a05一七五六

N56n0029_p0220a05正性決定法依非決定法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依後生緣為緣。

N56n0029_p0220a07一七五七

N56n0029_p0220a07正性決定法依正性決定與非決定法之俱生緣為緣。

N56n0029_p0220a08一七五八

N56n0029_p0220a08非決定法依非決定法之所緣緣緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依後生緣為緣、依業緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0220a10一七五九

N56n0029_p0220a10非決定法依邪性決定法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣。

N56n0029_p0220a11一七六〇

N56n0029_p0220a11非決定法依正性決定法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣。

N56n0029_p0220a12一七六一

N56n0029_p0220a12邪性決定與非決定法依邪性決定法……，俱生、前生。

N56n0029_p0220a13一七六二

N56n0029_p0220a13邪性決定與非決定法依非決定法……，俱生、後生、食、根。

N56n0029_p0220a14一七六三

N56n0029_p0220a14正性決定與非決定法依正性決定法……，俱生、前生。

N56n0029_p0221a01一七六四

N56n0029_p0221a01正性決定與非決定法依非決定法……，俱生、後生，食、根。

N56n0029_p0221a02一七六五

N56n0029_p0221a02於非因十三、非所緣、非增上、非無間、非等無間十三，於非俱生九、非互相九、非依止九、非親依止十三、非前生十一、非後生十三、非修習十三、非業、非異熟、非食十三、……略……非道十三、非相應九、非不相應七、非有七、非無有十三、非去十三、非不去七。如是應計算。

N56n0029_p0221a06第三節　順逆

N56n0029_p0221a07一七六六

N56n0029_p0221a07從因緣及於非所緣七、……非增上七、非無間七、非等無間七、非互相三、非親依止七、……乃至……非道七、非相應三、非不相應三、非無有七、非去七、如是應計算。

N56n0029_p0221a10第四節　逆順

N56n0029_p0221a11一七六七

N56n0029_p0221a11從非因緣及於所緣五、……增上八、無間五、等無間五、俱生九、互相三、依止十三、親依止七、前生三、後生三、修習三、業七、異熟一、食七。根、靜慮、道七，於相應三、不相應五、有十三、無有七、去七、不去十三。如是應計算。

N56n0029_p0222a01第十六　道所緣三法

N56n0029_p0222a04第一章　相緣分

N56n0029_p0222a07第一節　順

N56n0029_p0222a08一七六八

N56n0029_p0222a08緣道所緣法而道所緣法從因緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。緣道所緣法而道增上法從因緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而道增上之三蘊，緣三蘊而一蘊，緣二蘊而……。緣道所緣法而道所緣與道增上之法從因緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0222a12一七六九

N56n0029_p0222a12緣道因法而道因法從因緣生。〔曰〕緣道因之一蘊而三蘊，二蘊……。緣道因法而道增上法從因緣生。〔曰〕緣道因之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道因法而道因與道增上之法從因緣生。〔曰〕緣道因之一蘊而道因與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0223a02一七七〇

N56n0029_p0223a02緣道增上法而道增上法從因緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而三蘊，二蘊……。緣道增上法而道所緣法從因緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而道所緣之三蘊，二蘊……。緣道增上法而道因法從因緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而道因之三蘊，二蘊……。緣道增上法而道所緣與道增上之法從因緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。緣道增上法而道因與道增上之法從因緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而道因與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0223a08一七七一

N56n0029_p0223a08緣道所緣與道增上之法而道所緣法從因緣生。〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道所緣之三蘊，二蘊……。緣道所緣與道增上之法而道增上法從因緣生。〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道所緣與道增上之法而道所緣與道增上之法從因緣生。〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0223a13一七七二

N56n0029_p0223a13緣道因與道增上之法而道因法從因緣生。〔曰〕緣道因與道增上之一蘊而道因之三蘊，二蘊……。緣道因與道增上之法而道增上法從因緣生。〔曰〕緣道因與道增上之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道因與道增上之法而道因與道增上之法從因緣生。〔曰〕緣道因與道增上之一蘊而道因與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0224a03一七七三

N56n0029_p0224a03緣道所緣法而道所緣法從所緣緣生；從增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣、業緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣。

N56n0029_p0224a06一七七四

N56n0029_p0224a06於因十七，於所緣緣、增上緣、無間緣、等無間緣、俱生緣、互相緣、依止緣、親依止緣、前生緣、修習緣、業緣、食緣、根緣、靜慮緣、道緣、相應緣、不相應緣、有緣、無有緣、去緣、不去緣十七。如是應計算。

N56n0029_p0224a09第二節　逆

N56n0029_p0224a10一七七五

N56n0029_p0224a10緣道所緣法而道所緣法從非因緣生。〔曰〕緣無因道所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0224a12一七七六

N56n0029_p0224a12緣道所緣法而道所緣法從非增上緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。緣道所緣法而道增上法從非增上緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道所緣法而道所緣與道增上之法從非增上緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0225a02一七七七

N56n0029_p0225a02緣道因法而道因法從非增上緣生。〔曰〕緣道因之〔四〕蘊而道因之增上。緣道因法而道增上法從非增上緣生。〔曰〕緣道因之〔四〕蘊而道增上之增上。緣道因法而道因與道增上之法從非增上緣生。〔曰〕緣道因之〔四〕蘊而道因與道增上之增上。

N56n0029_p0225a06一七七八

N56n0029_p0225a06緣道增上法而道增上法從非增上緣生。〔曰〕緣道增上之〔四〕蘊而道增上之增上，緣道增上之一蘊而三蘊，二蘊……。緣道增上法而道所緣法從非增上緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而道所緣之三蘊，二蘊……緣道增上法而道因法從非增上緣……。〔曰〕緣道增上之〔四〕蘊而道因之增上。緣道增上法而道所緣與道增上之法從非增上緣生。〔曰〕緣道增上之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。緣道增上法而道因與道增上之法從非增上緣生。〔曰〕緣道增上之〔四〕蘊而道因與道增上之增上。

N56n0029_p0225a13一七七九

N56n0029_p0225a13緣道所緣與道增上之法而道所緣法從非增上緣生。〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道所緣之三蘊，二蘊……。緣道所緣與道增上之法而道增上法從非增上緣……。〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道所緣與道增上之法而道所緣與道增上之法從非增上緣生。〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0226a04一七八〇

N56n0029_p0226a04緣道因與道增上之法而道因法從非增上緣生。〔曰〕緣道因與道增上之〔四〕蘊而道因之增上。緣道因與道增上之法而道增上法……，〔曰〕緣道因與道增上之〔四〕蘊而道增上之增上。緣道因與道增上之法而道因與道增上之法從非增上緣……，〔曰〕緣道因與道增上之〔四〕蘊而道因與道增上之增上。

N56n0029_p0226a08一七八一

N56n0029_p0226a08緣道所緣法而道所緣法從非前生緣生；從非後生緣。二者皆完備。

N56n0029_p0226a09一七八二

N56n0029_p0226a09緣道所緣法而道所緣法從非修習緣……，〔曰〕緣道所緣之一蘊而三蘊，三蘊……。緣道所緣法而道增上法從非修習緣生。〔曰〕緣道所緣之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道所緣法而道所緣與道增上之法從非修習緣……〔曰〕緣道所緣之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0226a13一七八三

N56n0029_p0226a13緣道增上法而道增上法從非修習緣……，〔曰〕緣道增上之一蘊而三蘊，二蘊……。緣道增上法而道所緣法從非修習緣……，〔曰〕緣道增上之一蘊而道所緣之三蘊，二蘊……。緣道增上法而道所緣與道增上之法從非修習緣……，〔曰〕緣道增上之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0227a03一七八四

N56n0029_p0227a03緣道所緣與道增上之法而道所緣法從非修習緣……，〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道所緣之三蘊，二蘊……。緣道所緣與道增上之法而道增上法從非修習緣……，〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道增上之三蘊，二蘊……。緣道所緣與道增上之法而道所緣與道增上之法從非修習緣……，〔曰〕緣道所緣與道增上之一蘊而道所緣與道增上之三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0227a08一七八五

N56n0029_p0227a08緣道所緣法而道所緣法從非業緣生，〔曰〕緣道所緣之〔四〕蘊而道所緣之思。緣道所緣法而道增上法從非業緣生，〔曰〕緣道所緣之〔四〕蘊而道增上之思。緣道所緣法而道所緣與道增上法從非業緣……，〔曰〕緣道所緣之〔四〕蘊而道所緣與道增上之思。

N56n0029_p0227a12一七八六

N56n0029_p0227a12緣道因法而道因法從非業緣生。〔曰〕緣道因之〔四〕蘊而道因之思。緣道因法而道增上法從非業緣……，〔曰〕緣道因之〔四〕蘊而道增上之思。緣道因法而道因與道增上之法從非業緣……，〔曰〕緣道因之〔四〕蘊而道因與道增上之思。

N56n0029_p0228a01一七八七

N56n0029_p0228a01緣道增上法而道增上法從非業緣……，〔曰〕緣道增上之〔四〕蘊而道增上之思，五問。

N56n0029_p0228a03一七八八

N56n0029_p0228a03緣道所緣與道增上之法而道所緣法從非業緣……，於第一之組合，三。

N56n0029_p0228a04一七八九

N56n0029_p0228a04緣道因與道增上之法而道因法從非業緣生。於第二組合，三問。

N56n0029_p0228a05一七九〇

N56n0029_p0228a05緣道所緣法而道所緣法從非異熟緣生，全備。

N56n0029_p0228a06一七九一

N56n0029_p0228a06緣道所緣法而道所緣法從非道緣生，〔曰〕緣無因道所緣之一蘊而三蘊，二蘊……。

N56n0029_p0228a08一七九二

N56n0029_p0228a08緣道所緣法而道所緣法從非不相應緣生，全備。應規定為「無色者」。

N56n0029_p0228a09一七九三

N56n0029_p0228a09於非因一、非增上十七、非前生十七、非後生十七、非修習九、非業十七、非異熟十七、非道一、非不相應十七。如是應計算。

N56n0029_p0228a11第三節　順逆

N56n0029_p0228a12一七九四

N56n0029_p0228a12從因緣及於非增上十七、……非前生十七、非後生十七、非修習緣、非業九、非異熟緣、非不相應十七。如是應計算。

N56n0029_p0228a14第四節　逆順

N56n0029_p0229a01一七九五

N56n0029_p0229a01從非因緣及於所緣一、……無間一、等無間一、……略……。徧為一。於靜慮、相應、不相應、無有、去、不去一。如是應計算。

N56n0029_p0229a04第二章～第六章

N56n0029_p0229a05俱生分、緣依分、依止分、相雜分、相應分皆等於相緣分。

N56n0029_p0229a08第七章　問分

N56n0029_p0229a10第一節　順

N56n0029_p0229a11一七九六

N56n0029_p0229a11道所緣法依道所緣法之因緣為緣，〔曰〕道所緣之諸因依相應四蘊之因緣為緣。

N56n0029_p0229a13一七九七

N56n0029_p0229a13道所緣法依道增上法之因緣為緣，〔曰〕道所緣之諸因依相應道增上〔四〕蘊之因緣為緣。

N56n0029_p0230a01一七九八

N56n0029_p0230a01道所緣法依道所緣與道增上法之因緣為緣……乃至……依此而十七問應廣說。

N56n0029_p0230a03一七九九

N56n0029_p0230a03道因法依道所緣法之所緣緣為緣，〔曰〕諸聖者從道出而省察其道，依他心智而知道因心所有者之心；道因之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0230a06一八〇〇

N56n0029_p0230a06道因法依道增上法之所緣緣為緣，〔曰〕諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0230a07一八〇一

N56n0029_p0230a07道因法依道所緣與道增上法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0230a09一八〇二

N56n0029_p0230a09道增上法依道增上法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0230a11一八〇三

N56n0029_p0230a11道增上法依道所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出而省察其道，依他心智而知道增上心所有者之心；道增上之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0230a14一八〇四

N56n0029_p0230a14道增上法依道所緣與道增上法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0231a02一八〇五

N56n0029_p0231a02緣道因與道增上法依道所緣法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出而省察其道，依他心智而知道因道增上心所有者之心；道因與道增上之〔四〕蘊依他心智、宿住隨念智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0231a05一八〇六

N56n0029_p0231a05道因與道增上之法依道增上法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0231a07一八〇七

N56n0029_p0231a07道因與道增上之法依道所緣與道增上法之所緣緣為緣。〔曰〕諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0231a09一八〇八

N56n0029_p0231a09道所緣法依道所緣法之增上緣為緣。俱生增上——道所緣增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0231a11一八〇九

N56n0029_p0231a11道所緣法依道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道所緣增上依相應道增上之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0231a13一八一〇

N56n0029_p0231a13道所緣法依道所緣與道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道所緣增上依相應之道所緣與道增上之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0232a01一八一一

N56n0029_p0232a01道因法依道因法之增上緣為緣。俱生增上——道因增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0232a03一八一二

N56n0029_p0232a03道因法依道所緣法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0232a05一八一三

N56n0029_p0232a05道因法依道增上法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出，重之而省察其道。俱生增上——道因增上依相應道增上之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0232a08一八一四

N56n0029_p0232a08道因法依道所緣與道增上法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0232a10一八一五

N56n0029_p0232a10道因法依道因與道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道因增上依相應之道因與道增上之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0232a12一八一六

N56n0029_p0232a12道增上法依道增上法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出……乃至……而省察。俱生增上——道增上依相應之〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0233a01一八一七

N56n0029_p0233a01道增上法依道所緣法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出……乃至……省察。俱生增上——道增上之增上依相應道所緣〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0233a04一八一八

N56n0029_p0233a04道增上法依道因法之增上緣為緣。俱生增上——道增上之增上依相應道因〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0233a06一八一九

N56n0029_p0233a06道增上法依道所緣與道增上法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出……乃至……。俱生增上——道增上之增上依相應之道所緣與道增上〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0233a09一八二〇

N56n0029_p0233a09道增上法依道因與道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道增上之增上依相應之道因與道增上〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0233a11一八二一

N56n0029_p0233a11道所緣與道增上之法依道所緣法之增上緣為緣。俱生增上——道所緣與道增上之增上依相應道所緣〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0233a13一八二二

N56n0029_p0233a13道所緣與道增上之法依道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道所緣與道增上之增上依相應道增上〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0234a01一八二三

N56n0029_p0234a01道所緣與道增上之法依道所緣與道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道所緣與道增上之增上依相應之道所緣與道增上〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0234a03一八二四

N56n0029_p0234a03道因與道增上法依道所緣法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0234a05一八二五

N56n0029_p0234a05道因與道增上法依道因法之增上緣為緣。俱生增上——道因與道增上之增上依相應道因〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0234a07一八二六

N56n0029_p0234a07道因與道增上法依道增上法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——諸聖者從道出……乃至……。俱生增上——道因與道增上之增上依相應道增上〔四〕蘊之增上緣為緣。

N56n0029_p0234a10一八二七

N56n0029_p0234a10道因與道增上之法依道所緣與道增上法之增上緣為緣。所緣增上——諸聖者從道出……乃至……省察。

N56n0029_p0234a12一八二八

N56n0029_p0234a12道因與道增上法依道因與道增上法之增上緣為緣。俱生增上——道因與道增上之增上依相應之道因與道增上之〔四〕蘊之增上緣。

N56n0029_p0234a14一八二九

N56n0029_p0234a14道所緣法依道所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前道所緣之〔四〕蘊依後後道所緣之〔四〕蘊之無間緣為緣；向轉依道所緣〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0235a02一八三〇

N56n0029_p0235a02道所緣法依道增上法之無間緣為緣。〔曰〕前前道所緣之〔四〕蘊依後後道增上〔四〕蘊之無間緣為緣；向轉依道增上〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0235a04一八三一

N56n0029_p0235a04道所緣法依道所緣與道增上法之無間緣為緣。〔曰〕前前道所緣之〔四〕蘊依後後道所緣與道增上〔四〕蘊之無間緣為緣；向轉依道所緣與道增上〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0235a07一八三二

N56n0029_p0235a07道增上法依道增上法之無間緣為緣。〔曰〕前前道增上之〔四〕蘊依後後道增〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0235a09一八三三

N56n0029_p0235a09道增上法依道所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前道增上之〔四〕蘊依後後道所緣之〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0235a11一八三四

N56n0029_p0235a11道增上法依道所緣與道增上法之無間緣為緣。〔曰〕前前道增上之〔四〕蘊依後後道所緣與道增上〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0235a13一八三五

N56n0029_p0235a13道所緣與道增上法依道所緣法之無間緣為緣。〔曰〕前前道所緣與道增上之〔四〕蘊依後後道所緣〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0236a01一八三六

N56n0029_p0236a01道所緣與道增上法依道增上法之無間緣為緣。〔曰〕前前道所緣與道增上之〔四〕蘊依後後道增上之〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0236a03一八三七

N56n0029_p0236a03道所緣與道增上之法依道所緣與道增上法之無間緣為緣。〔曰〕前前道所緣與道增上之〔四〕蘊依後後道所緣與道增上之〔四〕蘊之無間緣為緣。

N56n0029_p0236a05一八三八

N56n0029_p0236a05道所緣法依道所緣法之等無間緣為緣；等於無間。依俱生緣為緣、依互相緣為緣、依依止緣為緣，於三〔緣〕皆作十七問。

N56n0029_p0236a07一八三九

N56n0029_p0236a07道所緣法依道所緣法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0236a09一八四〇

N56n0029_p0236a09道所緣法依道增上法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0236a11一八四一

N56n0029_p0236a11道所緣法依道所緣與道增上法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0236a13一八四二

N56n0029_p0236a13道因法依道因法之親依止緣為緣。本性親依止——初道依第二道之親依止緣為緣……略……第三道依第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0237a01一八四三

N56n0029_p0237a01道因法依道所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0237a03一八四四

N56n0029_p0237a03道因法依道增上法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——初道依第二道，第三道依第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0237a05一八四五

N56n0029_p0237a05道因法依道所緣與道增上法之親依止緣為緣。所緣親依止——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0237a07一八四六

N56n0029_p0237a07道因法依道因與道增上法之親依止緣為緣。本性親依止——初道依第二道……乃至……親依止緣為緣。

N56n0029_p0237a09一八四七

N56n0029_p0237a09道增上法依道增上法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——初道依第二道，第三道依第四道之親依止緣為緣，省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0237a12一八四八

N56n0029_p0237a12道增上法依道所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0237a14一八四九

N56n0029_p0237a14道增上法依道因法之親依止緣為緣。本性親依止——初道依……乃至……第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0238a02一八五〇

N56n0029_p0238a02道增上法依道所緣與道增上法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0238a04一八五一

N56n0029_p0238a04道增上法依道因與道增上法之親依止緣為緣。本性親依止——初道依……乃至……第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0238a06一八五二

N56n0029_p0238a06道所緣與道增上法依道所緣法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0238a08一八五三

N56n0029_p0238a08道所緣與道增上法依道增上法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0238a10一八五四

N56n0029_p0238a10道所緣與道增上法依道所緣與道增上法之親依止緣為緣。無間親依止、本性親依止。本性親依止——省察依省察之親依止緣為緣。

N56n0029_p0238a12一八五五

N56n0029_p0238a12道因與道增上法依道所緣法之親依止緣為緣。所緣親依止——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0238a14一八五六

N56n0029_p0238a14道因與道增上法依道因法之親依止緣為緣。本性親依止——初道依第二道，第三道依第四道之親依緣為緣。

N56n0029_p0239a02一八五七

N56n0029_p0239a02道因與道增上法依道增上法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——初道依第二道，第三道依第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0239a04一八五八

N56n0029_p0239a04道因與道增上法依道所緣與道增上法之親依止緣為緣。所緣親依止——諸聖者從道出，重之而省察其道。

N56n0029_p0239a06一八五九

N56n0029_p0239a06道因與道增上法依道因與道增上法之親依止緣為緣。本性親依止——初道依第二道，第三道依第四道之親依止緣為緣。

N56n0029_p0239a08一八六〇

N56n0029_p0239a08道所緣法依道所緣法之修習緣為緣。前前道所緣之〔四〕蘊依後後道所緣〔四〕蘊之修習緣為緣。

N56n0029_p0239a10一八六一

N56n0029_p0239a10道所緣法依道增上法之修習緣為緣。等於無間應作九問。不應作向轉。

N56n0029_p0239a11一八六二

N56n0029_p0239a11道所緣法依道所緣法之業緣為緣、依俱生緣為緣、異剎那者無，應作十七問。道所緣法依道所緣法之食緣為緣、依根緣為緣、依靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣、依有緣為緣、此七緣有十七問而等於因。依無有緣為緣、依去緣為緣、等於無間。依不去緣為緣，十七問。

N56n0029_p0240a01一八六三

N56n0029_p0240a01於因十七、所緣九、增上二十一、無間九、等無間九、俱生十七、互相十七、依止十七、親依止二十一、修習九、業十七、食、根、靜慮、道、相應十七、有十七、無有九、去九、不去十七。如是應計算。

N56n0029_p0240a04第二節　逆

N56n0029_p0240a05一八六四

N56n0029_p0240a05道所緣法依道所緣法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a06一八六五

N56n0029_p0240a06道所緣法依道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a07一八六六

N56n0029_p0240a07道所緣法依道所緣法與道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a08一八六七

N56n0029_p0240a08道因法依道因法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a09一八六八

N56n0029_p0240a09道因法依道所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a10一八六九

N56n0029_p0240a10道因法依道增上法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a11一八七〇

N56n0029_p0240a11道因法依道所緣與道增上法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a12一八七一

N56n0029_p0240a12道因法依道因與道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a13一八七二

N56n0029_p0240a13道增上法依道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0240a14一八七三

N56n0029_p0240a14道增上法依道所緣法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a01一八七四

N56n0029_p0241a01道增上法依道因法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a02一八七五

N56n0029_p0241a02道增上法依道所緣與道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a03一八七六

N56n0029_p0241a03道增上法依道因與道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a04一八七七

N56n0029_p0241a04道所緣與道增上法依道所緣法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a05一八七八

N56n0029_p0241a05道所緣與道增上法依道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a06一八七九

N56n0029_p0241a06道所緣與道增上法依道所緣與道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a08一八八〇

N56n0029_p0241a08道因與道增上法依道所緣法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a09一八八一

N56n0029_p0241a09道因與道增上法依道因法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a10一八八二

N56n0029_p0241a10道因與道增上法依道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a11一八八三

N56n0029_p0241a11道因與道增上法依道所緣與道增上法之親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a12一八八四

N56n0029_p0241a12道因與道增上法依道因與道增上法之俱生緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0241a13一八八五

N56n0029_p0241a13於非因二十一、非所緣十七。於非所緣所取時，本性所緣、親依止所緣兩者皆應斷除。於非增上二十一。於非無間、非等無間、非俱生、非互相、非依止、非親依止、非前生、非後生、非修習、非業、非異熟、非食、非根、非靜慮、非道、非相應、非不相應、非有、非無有、非去、非不去二十一。如是應計算。

N56n0029_p0242a04第三節　順逆

N56n0029_p0242a05一八八六

N56n0029_p0242a05從因緣及於非所緣十七、……非增上、非無間、非等無間、非親依止、非前生、非後生、非修習、非業、非異熟、非食、非根、非靜慮、非道、非不相應、非無有、非去七。如是應計算。

N56n0029_p0242a09第四節　逆順

N56n0029_p0242a10一八八七

N56n0029_p0242a10從非因緣及於所緣九、……增上二十一、無間九、等無間九、俱生十七、互相十七、依止十七、親依止二十一、修習九、業十七、食十七、根、靜慮、道、相應十七、於有十七、無有九、去九、不去十七。如是應計算。

N56n0029_p0243a01第十七　已生三法

N56n0029_p0243a04第一章～第六章　〔略〕

N56n0029_p0243a06第七章　問分

N56n0029_p0243a08第一節　順

N56n0029_p0243a09一八八八

N56n0029_p0243a09已生法依已生法之因緣為緣。〔曰〕已生之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那，已生之諸因依相應之〔四〕蘊與諸業果色之因緣為緣。

N56n0029_p0243a12一八八九

N56n0029_p0243a12已生法依已生法之所緣緣為緣。〔曰〕以已生之眼觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生、見生、疑生、掉舉生……憂生；以已生之耳……以鼻……舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……以已生之〔四〕蘊觀無常、苦、無我……乃至……憂生；依天眼而見色，依天耳界而聞聲；已生之〔四〕蘊依神通類智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0244a03一八九〇

N56n0029_p0244a03未生法依已生法之所緣緣為緣。〔曰〕以未生之諸色……以諸聲、諸香、諸味、諸所觸……以未生之〔四〕蘊觀無常、苦、無我……乃至……憂生；未生之〔四〕蘊依神通類智、他心智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0244a06一八九一

N56n0029_p0244a06當生法依己生法之所緣緣為緣。〔曰〕以當生之眼……身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……以當生之〔四〕蘊觀無常、苦、無我……乃至……憂生；當生之〔四〕蘊依神通類智、他心智……乃至……向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0244a09一八九二

N56n0029_p0244a09已生法依已生法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重已生之眼而味著、歡^A7喜，重彼……乃至……見生；重已生之耳、鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……重已生之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生……乃至……。俱生增上——已生之增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0244a13一八九三

N56n0029_p0244a13未生法依已生法之增上緣為緣。所緣增上——重未生之諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸……重未生之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

N56n0029_p0245a01一八九四

N56n0029_p0245a01當生法依已法之增上緣為緣。所緣增上——重當生之眼……身、諸色……諸所觸、所依……重當生之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

N56n0029_p0245a03一八九五

N56n0029_p0245a03已生法依生法之俱生緣為緣。〔曰〕已生之一蘊依三蘊與心等起諸色之俱生緣為緣；二蘊依二蘊與心等起諸色之俱生緣為緣；於結生剎那，已生之一蘊依三蘊與業果諸色之俱生緣為緣；二蘊依二蘊與業果諸色之俱生緣為緣；〔四〕蘊依所依之俱生緣為緣；所依依〔四〕蘊之俱生緣為緣；一大種依三大種之俱生緣為緣；二大種……四大種依心等起諸色、諸所造色之俱生緣為緣；外之……食等起……時節等起……諸無想有情之一大種……二大種……四大種依諸業果色、諸所造色之俱生緣為緣。

N56n0029_p0245a10一八九六

N56n0029_p0245a10已生法依已生法之互相緣為緣。〔曰〕已生之一蘊依三蘊之互相緣為緣；二蘊依……於結生剎那，已生之一蘊依三蘊與所依之互相緣為緣；二蘊……〔四〕蘊依所依之互相緣為緣；所依依〔四〕蘊之互相緣為緣；一大種……外之……食等起……時節等起……諸無想有情之一大種依三大種之互相緣為緣；二大種……。

N56n0029_p0245a14一八九七

N56n0029_p0245a14已生法依已生法之依止緣為緣。〔曰〕已生之一蘊依三蘊與心等起諸色之依止緣為緣；二蘊……於結生剎那，〔四〕蘊依所依，所依依〔四〕蘊，一大種……外之……食等起……時節等起……諸無想有情之一大種……〔四〕大種依諸業果色、所造色，眼處依眼識，身處依身識，所依是依已生之〔四〕蘊之依止緣為緣。

N56n0029_p0246a04一八九八

N56n0029_p0246a04已生法依已生法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於已生之時節而起靜慮、觀……道……通……等至……語慢、執見；已生之飲食……，親依止於牀座而起靜慮……觀……道……通……等至……語慢、執見；已生之時節……已生之飲食……牀座依已生之信、慧、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0246a09一八九九

N56n0029_p0246a09未生法依已生法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——欲願未生之色具生而布施、受戒、作布薩業……未生之聲具足……香具足、味具足、所觸具足，欲願未生之〔四〕蘊而布施、受戒、作布薩……未生之色具足……未生之〔四〕蘊依已生之信、慧、身樂、身苦、道、果、等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0246a14一九〇〇

N56n0029_p0246a14當生法依已生法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——欲願當生之眼具足而施……戒……作布薩業……當生之耳具足……身具足、色具足、香具足、味具足、所觸具足……欲願當生之〔四〕蘊而施……戒……作布薩業……當生之眼具足……身具足、色具足……乃至……所觸具足依……當生之〔四〕蘊依已生之信、慧、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0247a05一九〇一

N56n0029_p0247a05已生法依已生法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……乃至……所依觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生、憂生；依天眼而〔見〕色，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識……乃至……所依依已生之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0247a09一九〇二

N56n0029_p0247a09已生法依已生法之後生緣為緣。後生——已生之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N56n0029_p0247a11一九〇三

N56n0029_p0247a11已生法依已生法之業緣為緣〔曰〕已生之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣；於結生剎那，則已生之思依相應之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。

N56n0029_p0247a14一九〇四

N56n0029_p0247a14已生法依已生法之異熟緣為緣。〔曰〕異熟已生之一蘊依三蘊與心等起諸色之異熟緣為緣，二蘊……於結生剎那，已生之一蘊依三蘊與業果之諸色，二蘊……〔四〕蘊依所依之異熟緣為緣。

N56n0029_p0248a03一九〇五

N56n0029_p0248a03已生法依已生法之食緣為緣。〔曰〕已生諸食依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之食緣為緣；於結生剎那，段食依此身之食緣為緣。

N56n0029_p0248a05一九〇六

N56n0029_p0248a05已生法依已生法之根緣為緣。〔曰〕已生諸根依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之根緣為緣；於結生剎那，眼根依眼識，身根依身識，色命根依諸業果色之根緣為緣。

N56n0029_p0248a08一九〇七

N56n0029_p0248a08已生法依已生法之靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣、依不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——已生之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那，已生之〔四〕蘊依諸業果色之不相應緣為緣；〔四〕蘊依所依，所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識；身處……所依依已生〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——已生之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N56n0029_p0248a13一九〇八

N56n0029_p0248a13已生法依已生法之有緣為緣。俱生、前生、後生、食、根。俱生——已生之一蘊依三蘊與心等起諸色之有緣為緣，二蘊……於結生剎那……略……一大種……外之……食等起……時節等起……諸無想有情……。前生——以眼觀無常、苦……以所依觀無常……憂生；依天眼而……，以天耳界而聞聲；色處依眼識，所觸處依身識之有緣為緣；眼處依眼識，身處依身識，所依依已生之〔四〕蘊之有緣為緣。後生——已生之〔四〕蘊依前生此身之有緣為緣。段食依此身，色命根依諸業果色之有緣為緣。

N56n0029_p0249a06一九〇九

N56n0029_p0249a06已生法依已生法之不去緣為緣。

N56n0029_p0249a07一九一〇

N56n0029_p0249a07於因一、所緣三、增上三、俱生一、互相一、依止一、親依止三、前生一，後生、業、異熟、食、根、靜慮、道、相應、不相應、有、不去一。如是應計算。

N56n0029_p0249a10第二節　逆

N56n0029_p0249a11一九一一

N56n0029_p0249a11已生法依已生法之所緣緣為緣、依俱生緣為緣、依親依止緣為緣、依前生緣為緣、依後生緣為緣、依食緣為緣、依根緣為緣。

N56n0029_p0249a13一九一二

N56n0029_p0249a13未生法依已生法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0249a14一九一三

N56n0029_p0249a14當生法依已生法之所緣緣為緣、依親依止緣為緣。

N56n0029_p0250a01一九一四

N56n0029_p0250a01於非因三、非所緣三、非增上三、……乃至……非不相應三、非有二、非無有三、非去三、非不去二。如是應計算。

N56n0029_p0250a03第三節　順逆

N56n0029_p0250a04一九一五

N56n0029_p0250a04從因緣及於非所緣一、……略……非無有、非去一。

N56n0029_p0250a05第四節　逆順

N56n0029_p0250a06一九一六

N56n0029_p0250a06從非因緣及於所緣三、……增上三、俱生一、互相一、依止一、親依止三、前生一、後生一、業、異熟、食、根、靜慮、道、相應、不相應、有、不去一。

N56n0029_p0251a01第十八　過去三法

N56n0029_p0251a04第一章～第六章　〔略〕

N56n0029_p0251a06第七章　問分

N56n0029_p0251a08第一節　順

N56n0029_p0251a09一九一七

N56n0029_p0251a09現在法依現在法之因緣為緣。〔曰〕現在之諸因依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之因緣為緣；於結生剎那……。

N56n0029_p0251a11一九一八

N56n0029_p0251a11過去法依現在法之所緣緣為緣。〔曰〕布施、戒……布薩業省察，省察前之諸善行，從靜慮出而省察靜慮，諸聖者從道出而省察其道，省察其果，省察已斷諸煩惱，省察已伏諸煩惱；以過去之眼觀無常、苦、無我……乃至……憂生；以過去之耳……，鼻、舌、身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……以過去之〔四〕蘊觀無常、苦、無我而味著、歡喜，緣彼而貪生、見生、疑生……掉舉生……憂生；空無邊處依識無邊之所緣緣為緣，無所有處依非想非非想處之所緣緣為緣，過去之〔四〕蘊依神通類智、他心智、宿住隨念智、如業生智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0252a04一九一九

N56n0029_p0252a04未來法依現在法之所緣緣為緣。〔曰〕以未來之眼……以未來之〔四〕蘊觀無常……憂生；未來之〔四〕蘊依神通類智、他心智、未來分智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0252a07一九二〇

N56n0029_p0252a07現在法依現在法之所緣緣為緣。〔曰〕以現在之眼……身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……以現在之〔四〕蘊觀無常……乃至……憂生；依天眼而……，依天耳界而聞聲，色處依眼識，所觸處依身識，現在之〔四〕蘊依神通類智向轉之所緣緣為緣。

N56n0029_p0252a11一九二一

N56n0029_p0252a11過去法依現在法之增上緣為緣。所緣增上——布施、戒……乃至……重之而省察前諸善行，從靜慮出，重之而省察靜慮，諸聖者從道出，重之而省察其道，重之而省察其果；重過去之眼……，身、諸色、諸聲、諸香、諸味、諸所觸、所依……重過去之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。

N56n0029_p0253a01一九二二

N56n0029_p0253a01未來法依現在法之增上緣為緣。所緣增上——重未來之眼……所依……重未來之〔四〕蘊而味著，重彼而貪生、見生。

N56n0029_p0253a03一九二三

N56n0029_p0253a03現在法依現在法之增上緣為緣。所緣增上、俱生增上。所緣增上——重現在之眼……所依……重現在之〔四〕蘊而味著、歡喜，重彼而貪生、見生。俱生增上——現在增上依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之增上緣為緣。

N56n0029_p0253a06一九二四

N56n0029_p0253a06過去法依現在法之無間緣為緣。〔曰〕前前過去之〔四〕蘊依後後現在〔四〕蘊之無間緣為緣；隨順依進姓，隨順依清淨，進姓依道，清淨依道，道依果，果依果，隨順依果等至，滅盡〔定〕依出定者，非想非非想處依果等至之無間緣為緣。

N56n0029_p0253a09一九二五

N56n0029_p0253a09過去法依現在法之等無間緣為緣。等於無間。

N56n0029_p0253a10一九二六

N56n0029_p0253a10現在法依現在法之俱生緣為緣、依互相緣為緣、依依止緣為緣……略……。

N56n0029_p0253a11一九二七

N56n0029_p0253a11過去法依現在法親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——……乃至……親依止於過去之信而布施、戒……作布薩業而起靜慮……乃至……觀、道、通、起等至而語慢、執見；親依止於過去之戒……慧、貪、欲願、身樂、身苦而布施、戒……作布薩業……乃至……起等至，殺生，破僧伽；過去之信……慧、貪、欲願、身樂……身苦依現在之信、慧、貪、欲願……乃至……果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0254a03一九二八

N56n0029_p0254a03未來法依現在法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——欲願未來之眼具足……耳具足、鼻具足、舌具足、身具足、色具足、聲具足、香具足、味具足……欲願所觸具足，欲願未來之〔四〕蘊而布施、戒……作布薩業……未來之眼具足……色具足……所觸具足……未來之〔四〕蘊依現在之信、慧、身樂、身苦、道、果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0254a08一九二九

N56n0029_p0254a08現在法依現在法之親依止緣為緣。所緣親依止、無間親依止、本性親依止。本性親依止——親依止於現在之時節而起靜慮、起觀……乃至……於現在之飲食……親依止牀座而起靜慮，起果等至，現在之時節……飲食……牀座依現在之信、慧、身樂……乃至……果等至之親依止緣為緣。

N56n0029_p0254a12一九三〇

N56n0029_p0254a12現在法依現在法之前生緣為緣。所緣前生、所依前生。所緣前生——以眼……以所觀無常……憂生；依天眼而見色，依天耳界……色處依眼識，所觸處依身識之前生緣為緣。所依前生——眼處依眼識，身處依身識，所依是依現在之〔四〕蘊之前生緣為緣。

N56n0029_p0255a02一九三一

N56n0029_p0255a02現在法依現在法之後生緣為緣。後生——現在之〔四〕蘊依前生此身之後生緣為緣。

N56n0029_p0255a04一九三二

N56n0029_p0255a04過去法依現在法之修習緣為緣。〔曰〕前前過去之〔四〕蘊依後後現在〔四〕蘊之修習緣為緣；隨順依進姓，隨順依清淨，進姓依道，清淨依道之修習緣為緣。

N56n0029_p0255a06一九三三

N56n0029_p0255a06過去法依現在法之業緣為緣。異剎那——過去之思依現在異熟之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。

N56n0029_p0255a08一九三四

N56n0029_p0255a08現在法依現在法之業緣為緣。〔曰〕現在之思依相應之〔四〕蘊與心等起諸色之業緣為緣；於結生剎那，現在之思依相應之〔四〕蘊與諸業果色之業緣為緣。

N56n0029_p0255a10一九三五

N56n0029_p0255a10現在法依現在法之異熟緣為緣，〔曰〕異熟現在之一蘊依三蘊與心等起諸色之異熟緣為緣，二蘊……，於結生剎那，〔四〕蘊依所依之異熟緣為緣。

N56n0029_p0255a12一九三六

N56n0029_p0255a12現在法依現在法之食緣為緣、依根緣為緣、依靜慮緣為緣、依道緣為緣、依相應緣為緣、依不相應緣為緣。俱生、前生、後生。俱生——現在之〔四〕蘊依心等起諸色之不相應緣為緣；於結生剎那，則現在之〔四〕蘊依諸業果色之不相應緣為緣，〔四〕蘊依所依之不相應緣為緣，所依依〔四〕蘊之不相應緣為緣。前生——眼處依眼識；身處……所依依現在之〔四〕蘊之不相應緣為緣。後生——現在之〔四〕蘊依前生此身之不相應緣為緣。

N56n0029_p0256a04一九三七

N56n0029_p0256a04現在法依現在法之有緣為緣。等於已生三法之有。

N56n0029_p0256a05一九三八

N56n0029_p0256a05過去法依現在法之無有緣為緣、依去緣為緣。

N56n0029_p0256a06一九三九

N56n0029_p0256a06現在法依現在法之不去緣為緣……乃至……。

N56n0029_p0256a07一九四〇

N56n0029_p0256a07於因一、所緣三、增上三、無間一、等無間一、俱生一、互相一、依止一、親依止三、前生一、後生一、修習一、業二、異熟一、食一……略……不去一。如是應計算。