華嚴經疏注 (X0234)

X07n0234_p0936a01大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十八〔入第七十八經下半〕

X07n0234_p0936a02清涼山沙門　澄觀　述

X07n0234_p0936a03晉水沙門　〔淨源〕　錄疏注經

X07n0234_p0936a04△五、有四喻攝五地德。

X07n0234_p0936a05善男子如海島中〔至〕非業惑等能變其心。

X07n0234_p0936a06入塵利人，不染俗故。

X07n0234_p0936a07善男子！譬如小火〔至〕而其心燈無減無盡。

X07n0234_p0936a08△六、有六喻攝六地德。

X07n0234_p0936a09善男子！譬如一燈〔至〕種種暗障悉能除盡。

X07n0234_p0936a10般若現前，頓被闇故。

X07n0234_p0936a11善男子！譬如燈炷〔至〕終不住於二乘解脫。

X07n0234_p0936a12△七、有五句攝七地德。

X07n0234_p0936a13善男子！譬如迦陵頻伽鳥〔至〕凡夫、二乘悉不能及。

X07n0234_p0936a14善入方便得自在故。

X07n0234_p0936a14△八、有十四喻攝八地德。

X07n0234_p0936a15善男子！如人學射〔至〕一切見欲無明鉤鎖。

X07n0234_p0936a16無功發心，能滅相惑等故。

X07n0234_p0936a17善男子如有礠石〔至〕摧伏一切諸魔外道。

X07n0234_p0936a18△九、有十喻攝九地德。

X07n0234_p0936a19善男子！譬如有人〔至〕心無疲厭亦無染著。

X07n0234_p0936a20延壽益生等故。

X07n0234_p0936a21善男子！譬如有人〔至〕無智不信謂為不淨。

X07n0234_p0936a22△十、有六喻攝十地德。

X07n0234_p0936a23善男子！譬如有藥〔至〕諸煩惱病悉得除滅。

X07n0234_p0936a24謂除惑習，成一切佛法故。

X07n0234_p0936b01善男子！譬如有人〔至〕扶踈蔭映普覆世間。

X07n0234_p0936b02△五、有十七喻攝等覺位功德。

X07n0234_p0936b03善男子！譬如金剛〔至〕一切餘心所不能持。

X07n0234_p0936b04△四、結釋所屬。

X07n0234_p0936b05善男子！菩提心者〔至〕^A1已得如是大功德故。

X07n0234_p0936b06謂上來多德釋獲善利之言故。

X07n0234_p0936b06△二、正授法界，四：初、授法體，四：初、攝入方便，二：初、牒問勸證。

X07n0234_p0936b08善男子！如汝所問〔至〕學^A2已成就無量功德。

X07n0234_p0936b09此下入第七十九經。

X07n0234_p0936b10△二、求證方便。

X07n0234_p0936b11爾時，善財童子恭敬右繞〔至〕開樓閣門，令我得入。

X07n0234_p0936b12△二、加令證入。

X07n0234_p0936b13時彌勒菩薩前詣樓閣〔至〕其門即開，命善財入。

X07n0234_p0936b14先約緣加，令其就法。亡言會旨，則佛法門開，故云前詣等。即開理智之門，示令悟入也。

X07n0234_p0936b16善財心喜，入^A3已還閉。

X07n0234_p0936b17後、約因自證。悟佛知見，則入法界。從迷之悟，加行趣入，有門理之殊。證^A4已契合，能所兩亡，即妄而真，更無入處，故云還閉。

X07n0234_p0936b19△三、見所證境，二：初、別明所見，二、總顯見相。前中有六：一、見依報，二、見正報，三、見伴菩薩，四、見諸佛，五、見閣中主閣，六、總見嚴具作用。此之六段，皆悲、智之中所有。前中分二：初、見，後、益。前中有三：初、直見一重莊嚴。

X07n0234_p0936b24見其樓閣，廣博無量，同於虗空。

X07n0234_p0936c01同虗空者，稱法性故。上標下列。

X07n0234_p0936c02阿僧祇寶以為其地〔至〕阿僧祇摩尼寶放大光明。

X07n0234_p0936c03後結。

X07n0234_p0936c04如是等無量阿僧祇諸莊嚴具以為莊嚴。

X07n0234_p0936c05△二、依中有依。

X07n0234_p0936c06又見其中有無量百千〔至〕不相障礙亦無雜亂。

X07n0234_p0936c07一中見多，即微細門，亦主伴門。

X07n0234_p0936c07△三、一多自在。

X07n0234_p0936c08善財童子於一處中見一切處，一切諸處悉如是見。

X07n0234_p0936c09一處見多，即自在門。

X07n0234_p0936c09△二、明得益。

X07n0234_p0936c10爾時，善財童子見毗盧遮那〔至〕普見一切普申敬禮。

X07n0234_p0936c11△二、見正報，二：初、總標。

X07n0234_p0936c12纔始稽首以彌勒菩薩〔至〕不可思議自在境界。

X07n0234_p0936c13△二、別顯，五：初、見發心時。

X07n0234_p0936c14所謂或見彌勒菩薩〔至〕親近供養悉皆明見。

X07n0234_p0936c15△二、見其修行得法時。

X07n0234_p0936c16或見彌勒最初證得〔至〕受於無上菩提之記。

X07n0234_p0936c17△三、隨類攝生時。

X07n0234_p0936c18或見彌勒為轉輪王〔至〕種種方便調伏眾生。

X07n0234_p0936c19△四、見處會說法，二：初、所處會殊。

X07n0234_p0936c20或復見為護世天王〔至〕諸菩薩眾而演說法。

X07n0234_p0936c21△二、顯所說之法。

X07n0234_p0936c22或見讚說初地，乃至〔至〕讚說一切佛灌頂門。

X07n0234_p0936c23△五、總見行用。

X07n0234_p0936c24或見彌勒於百千年〔至〕以方便力現諸神變。

X07n0234_p0937a01△三、見伴菩薩身雲演說。

X07n0234_p0937a02或見諸菩薩入變化三昧〔至〕如是等一切諸功德門。

X07n0234_p0937a03即前與無量眷屬。

X07n0234_p0937a03△四、見諸佛攝化之德。

X07n0234_p0937a04或復於中見諸如來〔至〕種種不同悉皆明見。

X07n0234_p0937a05△五、見閣中主閣，別明慈氏一生當作。於中有二：初、見。

X07n0234_p0937a07又復於彼莊嚴藏內〔至〕住持教法皆悉不同。

X07n0234_p0937a08△二、得益。

X07n0234_p0937a09爾時善財自見其身〔至〕憶持不忘通達無礙。

X07n0234_p0937a10△六、見聞嚴具作用神變。於中十段：初、聞網等演法，三：初、近聞。

X07n0234_p0937a12復聞一切諸樓閣內〔至〕悉聞其音敷暢辨了。

X07n0234_p0937a13△二、遠用。

X07n0234_p0937a14又聞某處有某菩薩〔至〕教化如是無量眾生。

X07n0234_p0937a15△三、得益。

X07n0234_p0937a16善財童子聞如是等〔至〕及諸解脫諸三昧門。

X07n0234_p0937a17△二、見寶鏡作用。

X07n0234_p0937a18又見一切諸寶鏡中〔至〕三時懺悔迴向發願。

X07n0234_p0937a19△三、見寶柱放光。

X07n0234_p0937a20又見一切諸寶柱中〔至〕或作一切諸光明色。

X07n0234_p0937a21△四、見寶像威儀。

X07n0234_p0937a22又見彼閻浮檀金童女〔至〕曲躬瞻仰目不暫捨。

X07n0234_p0937a23△五、瓔珞等出生。

X07n0234_p0937a24又見彼真珠瓔珞〔至〕一切皆以眾寶莊嚴。

X07n0234_p0937b01△六、蓮華重現。

X07n0234_p0937b02又復見彼優鉢羅華〔至〕三十二相莊嚴其身。

X07n0234_p0937b03△七寶地現像。

X07n0234_p0937b04又復見彼淨瑠璃地〔至〕及諸樓閣莊嚴色像。

X07n0234_p0937b05△八、樹現半身。

X07n0234_p0937b06又於寶樹枝葉華果〔至〕兜沙羅色光明。

X07n0234_p0937b07兜沙羅，此云霜氷。

X07n0234_p0937b08帝青色光明〔至〕瞻波迦華色光明。

X07n0234_p0937b09瞻波迦，此云黃色。

X07n0234_p0937b09△九、半月現。

X07n0234_p0937b10又見諸樓閣半月像中〔至〕種種光明普照十方。

X07n0234_p0937b11△十、譬現本事。文二：初、見慈氏修行隨類攝生。

X07n0234_p0937b12又見諸樓閣周迴四壁〔至〕修行諸度一切色像。

X07n0234_p0937b13△二、覩所事友¹觀喻善財。

X07n0234_p0937b14又見彌勒曾所承事〔至〕不思議事莫生疲厭。

X07n0234_p0937b15△二、總顯見相，二：初、法。

X07n0234_p0937b16爾時，善財童子！

X07n0234_p0937b17先謂何力能見？

X07n0234_p0937b18得不忘失憶念力故。

X07n0234_p0937b19次以何眼見？

X07n0234_p0937b20得見十方清淨眼故。

X07n0234_p0937b21次將何智見？

X07n0234_p0937b22得善觀察無礙智故，得諸菩薩自在智故。

X07n0234_p0937b23次依何位見？

X07n0234_p0937b24得諸菩薩^A5已入智地，廣大解故。

X07n0234_p0937c01次於何處見？

X07n0234_p0937c02於一切樓閣一一物中〔至〕自在境界諸莊嚴事。

X07n0234_p0937c03後結前來所不說境。

X07n0234_p0937c03△二、喻。

X07n0234_p0937c04譬如有人於睡夢中〔至〕能見如是自在境。

X07n0234_p0937c05喻顯見相。所以有十喻者，所喻別故。然有二意：一、喻能見，因緣別故；二、喻所見，境相別故。且初意者，上一總喻，能見、所見皆如夢事，大小無礙等；下九皆別。二、喻自因力，隨自業故，亦表善財凡命將終故。三、四二句並喻緣力，龍、鬼所持故。然鬼持自、他不同，龍持自、他同體。五、喻友依報力。六、是定力。七、喻性空力。八、喻法界自在力。九、喻智定無二之力，大智海印之三昧故。十、幻智自在力。

X07n0234_p0937c12△次、約所喻境相別者，亦初總、餘別。

X07n0234_p0937c14譬如有人將欲命終〔至〕得見一切莊嚴境界。

X07n0234_p0937c15臨命現業喻，喻所見冥應。

X07n0234_p0937c16譬如有人為鬼所持〔至〕若有問者，靡不能答。

X07n0234_p0937c17非人所持喻，喻所見能說。

X07n0234_p0937c18譬如有人為龍所持〔至〕於少時間。謂無量劫。

X07n0234_p0937c19龍宮淹久喻，喻念劫圓融。

X07n0234_p0937c20譬如梵宮名莊嚴藏〔至〕種種差別不相雜亂。

X07n0234_p0937c21梵宮廣現喻，喻一多無礙。

X07n0234_p0937c22譬如比丘入徧處定〔至〕一切境界悉皆明了。

X07n0234_p0937c23徧處定境喻，喻所見明了。

X07n0234_p0937c24譬如有人於虗空中〔至〕悉分別知無有障礙。

X07n0234_p0938a01乾城依空喻，喻事理無礙。

X07n0234_p0938a02譬如夜叉宮殿與人宮殿〔至〕各隨其業所見不同。

X07n0234_p0938a03同處異見喻，喻隱顯自在。

X07n0234_p0938a04譬如大海，於中悉見三千世界一切色像。

X07n0234_p0938a05海現三千喻，喻頓見近遠。

X07n0234_p0938a06譬如幻師以幻力故〔至〕一切莊嚴自在境界。

X07n0234_p0938a07幻現眾多，喻喻所見，純雜無礙。

X07n0234_p0938a09大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十八