Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 7

華嚴經疏注 (X0234)

Tác giả
唐 澄觀述 宋 淨源錄疏注經
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 7, số 023458卷Mã CBETA: X07n0234

X07n0234_p0902c20大方廣佛華嚴經疏卷第一百六〔入第六十九經〕

X07n0234_p0902c21清涼山沙門 澄觀 述

X07n0234_p0902c22晉水沙門 〔淨源〕 錄疏注經

X07n0234_p0902c23△第二、普德淨光夜神,寄離垢地善友,義如前說。文則具六,且分為四:初、依教趣求。

X07n0234_p0903a01爾時,善財童子了知彼〔至〕夜神初發菩提心。

X07n0234_p0903a02先念前法,有十一句:初一念發心,餘十念得法。

X07n0234_p0903a03所生菩薩藏所發菩薩願〔至〕至普德淨光夜神所。

X07n0234_p0903a04△二、見敬諮問。

X07n0234_p0903a05頂禮其足繞無數帀〔至〕云何成就菩薩地。

X07n0234_p0903a06△三、稱讚授法,二:初、讚。

X07n0234_p0903a07夜神答言:善哉善哉〔至〕修行出生及以成就。

X07n0234_p0903a08△二、授亦二:先、長行,三:初、正授法門,二:初、總答所問。

X07n0234_p0903a10善男子!菩薩成就十法,能圓滿菩薩行。

X07n0234_p0903a11先標,次徵。

X07n0234_p0903a12何者為十?

X07n0234_p0903a13次釋。

X07n0234_p0903a14一者、得清淨三昧,常見一切佛。

X07n0234_p0903a15初總,餘別。

X07n0234_p0903a16二者、得清淨眼常觀一切佛〔至〕無量諸佛法光明海。

X07n0234_p0903a17是智法光明。

X07n0234_p0903a18五者、知一切如來一一毛孔〔至〕利益無量一切眾生。

X07n0234_p0903a19放光利益。

X07n0234_p0903a20六者、見一切如來一一毛孔,出一切寶色光明𦦨海。

X07n0234_p0903a21常光發𦦨。

X07n0234_p0903a22七者、於念念中出現〔至〕調伏眾生不思議自在力。

X07n0234_p0903a23後結。

X07n0234_p0903a24善男子!菩薩成就此十種法,則能圓滿菩薩諸行。

X07n0234_p0903b01△二、別示A1己法,二:初、標名體。

X07n0234_p0903b02善男子!我得菩薩解脫,名寂靜禪定樂普游步。

X07n0234_p0903b03謂契理無著為寂靜,止觀雙運為禪定,正法樂住為樂,大用無涯為普游步。

X07n0234_p0903b04△二、廣顯業用,四:初、明攀緣如實禪。

X07n0234_p0903b06普見三世一切諸佛〔至〕悉皆明覩而無取著。

X07n0234_p0903b07同如來清淨禪,即寂靜業用,以見佛無著故寂靜。上標,次徵。

X07n0234_p0903b09何以故?

X07n0234_p0903b10後釋。釋云:所以無著者,窮了如來之體性故。文有十非,大同《中論》八不。

X07n0234_p0903b12知諸如來非去,世趣永滅故〔至〕非滅,無有生相故。

X07n0234_p0903b13謂不去、不來、不生、不滅為四。

X07n0234_p0903b14非實住如幻法故,非妄利益眾生故。

X07n0234_p0903b15非實非妄,即是不常。

X07n0234_p0903b16非遷,超過生死故;非壞,性常不變故。

X07n0234_p0903b17非遷非壞,即是不斷。

X07n0234_p0903b18一相言語悉離故。

X07n0234_p0903b19一相即非異。

X07n0234_p0903b20無相性相本空故。

X07n0234_p0903b21無相亦非一。

X07n0234_p0903b21△二、現法樂住禪即定業用,二:初、牒前起後。

X07n0234_p0903b23善男子!我如是了知〔至〕分明了達成就增長。

X07n0234_p0903b24△二、正顯四禪。初、初禪。

X07n0234_p0903c01思惟觀察。

X07n0234_p0903c02即是尋伺,當對治支。

X07n0234_p0903c03堅固莊嚴。

X07n0234_p0903c04猶是尋伺之相。

X07n0234_p0903c05不起一切妄想分別。

X07n0234_p0903c06即離所障。然世禪但離欲、惡、不善,今一乘深妙故,離一切妄想。

X07n0234_p0903c08大悲救護一切眾生。

X07n0234_p0903c09即利益支,謂離自憂,念眾生憂,故生喜樂。

X07n0234_p0903c10一心不動,修習初禪。

X07n0234_p0903c11即所依支,謂彼二依止。

X07n0234_p0903c11△二、二禪。

X07n0234_p0903c12息一切意業。

X07n0234_p0903c13即滅覺觀。

X07n0234_p0903c14攝一切眾生。

X07n0234_p0903c15是一心。

X07n0234_p0903c16智力勇猛。

X07n0234_p0903c17是內淨無覺無觀。

X07n0234_p0903c18喜心悅豫。

X07n0234_p0903c19是定生喜樂。

X07n0234_p0903c20修第二禪。

X07n0234_p0903c21即彼二依止。下三、四禪準此。

X07n0234_p0903c21△三、三禪。

X07n0234_p0903c22思惟一切眾生自性。

X07n0234_p0903c23即捨、念二支,謂捨離前攝生之喜,於此捨中不失念故。

X07n0234_p0904a01厭離生死。

X07n0234_p0904a02即慧樂二支,謂正知生死不可喜故,厭離即得真寂之樂。

X07n0234_p0904a04修第三禪。

X07n0234_p0904a05△四、四禪。

X07n0234_p0904a06悉能息滅,一切眾生,眾苦熱惱。

X07n0234_p0904a07通其三支,謂苦、憂、喜、樂皆是眾生熱惱,於下苦中橫生樂故,四受俱亡,故云悉能息滅。即捨念清淨,既無苦樂,即是中受。

X07n0234_p0904a10修第四禪。

X07n0234_p0904a11△三、引生功德禪。

X07n0234_p0904a12增長圓滿一切智願〔至〕游戲一切神通。

X07n0234_p0904a13游戲神通,即普游步義。

X07n0234_p0904a14成就一切變化,以清淨智普入法界。

X07n0234_p0904a15上來皆約一乘,異於三地寄法,乃至云普入法界。

X07n0234_p0904a16△四、饒益有情禪。種種方便,無不饒益,亦普游步義。文三:初、令修四念處等觀。

X07n0234_p0904a18善男子!我修此解脫時〔至〕出離於家入於非家。

X07n0234_p0904a19上二階,普游步業用。

X07n0234_p0904a19△二、明作道因緣。

X07n0234_p0904a20若有眾生住於空閑〔至〕亦歎親近善知識行。

X07n0234_p0904a21△三、令修四正斷。

X07n0234_p0904a22復次,善男子!我修解脫時〔至〕乃至令成一切智智。

X07n0234_p0904a231道場成正覺〔至〕得見如來普現一切剎。

X07n0234_p0904a24頌前十法,文小不次。初四如次頌前四法,五超頌第七,六頌第六,七却頌第五,八頌第十,九頌第八,十頌第九。

X07n0234_p0904b02△二、有二頌頌謙A2己推勝。

X07n0234_p0904b03諸佛出世間量等眾生數〔至〕非我所能知。

X07n0234_p0904b04△三、有一頌頌指示後友。

X07n0234_p0904b05此近有夜神,名喜目觀察,汝應往詣彼,問修菩薩行。

X07n0234_p0904b06△四、戀德禮辭。

X07n0234_p0904b07時,善財童子頂禮其足〔至〕殷勤瞻仰,辭退而去。

X07n0234_p0904b08△第三、喜目觀察眾生夜神,寄發光地。文具六段:初、依教趣求,二:初、依前友教,念友成益。

X07n0234_p0904b10爾時善財童子敬善知識〔至〕轉於法輪憶持不忘。

X07n0234_p0904b11△二、趣求後友得友加持,四:初、欲趣後友。

X07n0234_p0904b12作是念A3已,發意欲詣喜目觀察眾生夜神所。

X07n0234_p0904b13△二、得友加持。

X07n0234_p0904b14時喜目神加善財童子〔至〕能不離本處徧至十方。

X07n0234_p0904b15謂加令知近友之益。

X07n0234_p0904b15△三、加所成益。

X07n0234_p0904b16時善財童子遽發是念〔至〕而能徧往十方國土。

X07n0234_p0904b17謂依前能加而起念故,如次以此十句對前十句。

X07n0234_p0904b18△四、正明趣後。

X07n0234_p0904b19爾時善財童子〔至〕即詣喜目觀察眾生夜神所。

X07n0234_p0904b20△二、見敬諮問。

X07n0234_p0904b21見彼夜神在於如來〔至〕坐蓮華藏師子之座。

X07n0234_p0904b22A4但略明見,A5已含敬請。

X07n0234_p0904b22△三、示A6己法界。謂懸為示相,義當問答,三:初、標名體。

X07n0234_p0904b24入大勢力普喜幢解脫。

X07n0234_p0904c01無不攝伏,為大勢力,徧稱羣機,故云普喜。摧伏高顯,所以名幢。

X07n0234_p0904c02△二、正明業用,三:初、顯無涯之用,謂毛孔身雲無有盡故。文二:初、出演說修行身,三:初、總標。

X07n0234_p0904c05於其身上一一毛孔〔至〕皆令歡喜而得利益。

X07n0234_p0904c06亦是釋名。

X07n0234_p0904c06△二、別顯十度。初、施。

X07n0234_p0904c07所謂出無量化身雲〔至〕內外悉施難捨能捨。

X07n0234_p0904c08△二、戒。

X07n0234_p0904c09出等眾生數無量化身雲〔至〕令諸眾生悉得成熟。

X07n0234_p0904c10△三、忍。

X07n0234_p0904c11又出等眾生數種種身雲〔至〕如是方便成熟眾生。

X07n0234_p0904c12△四、進。

X07n0234_p0904c13又出等眾生界種種身雲〔至〕如是方便成熟眾生。

X07n0234_p0904c14△五、定。

X07n0234_p0904c15又出種種無量身雲〔至〕愛重於法修習增長。

X07n0234_p0904c16△六、慧。

X07n0234_p0904c17又出等眾生界種種身雲〔至〕皆令歡喜成一切智。

X07n0234_p0904c18△七、方便。

X07n0234_p0904c19又出等眾生界種種身雲〔至〕皆令究竟得一切智。

X07n0234_p0904c20△八、願。

X07n0234_p0904c21又出一切世界微塵數身雲〔至〕如是所作恒無休息。

X07n0234_p0904c22△九、力。

X07n0234_p0904c23又出等一切眾生心數身雲〔至〕令諸眾生至一切智。

X07n0234_p0904c24△十、智。

X07n0234_p0905a01又出等一切眾生心數〔至〕解求一切智無有退轉。

X07n0234_p0905a02上之十度,其間深旨,如理思之。

X07n0234_p0905a02△三、類通餘法。

X07n0234_p0905a03如說菩薩諸波羅蜜〔至〕種種行法而為利益。

X07n0234_p0905a04種種行法,謂神通、度生、菩提分等。

X07n0234_p0905a04△二、出演說本行身,四:初、出能說之身。

X07n0234_p0905a06復於一一諸毛孔中〔至〕周徧十方充滿法界。

X07n0234_p0905a07△二、明演法之聲。

X07n0234_p0905a08於彼一切眾生之前〔至〕摩尼寶王聲。

X07n0234_p0905a09△三、顯所說之法,二:初、說本行十度行法。

X07n0234_p0905a10以如是等種種音聲〔至〕於A7己身心惡作惡說。

X07n0234_p0905a11惡作屬身,惡說屬口。

X07n0234_p0905a12忍一切業皆不失壞〔至〕起一切智行成一切佛法。

X07n0234_p0905a13次禪度有六句。

X07n0234_p0905a14行禪波羅蜜。其禪波羅蜜。

X07n0234_p0905a15名體。

X07n0234_p0905a16所有資具。

X07n0234_p0905a17資緣。

X07n0234_p0905a18所有修習。

X07n0234_p0905a19造修。

X07n0234_p0905a20所有成就。

X07n0234_p0905a21獲得。

X07n0234_p0905a22所有清淨。

X07n0234_p0905a23治障。

X07n0234_p0905a24所有起三昧神通,所有三昧海門,皆悉顯示。

X07n0234_p0905b01起用下之五度,句雖多少,例此可知。

X07n0234_p0905b02行般若波羅蜜〔至〕所有清淨大智慧日。

X07n0234_p0905b03日約破闇。

X07n0234_p0905b04大智慧雲。

X07n0234_p0905b05雲約演法。

X07n0234_p0905b06大智慧藏。

X07n0234_p0905b07藏顯包含。

X07n0234_p0905b08大智慧門皆悉顯示〔至〕所有修行所有體性。

X07n0234_p0905b09體性通事理。

X07n0234_p0905b10所有理趣。

X07n0234_p0905b11理趣,謂意趣。

X07n0234_p0905b12所有清淨所有相應事〔至〕皆悉顯示成熟眾生。

X07n0234_p0905b13△二、類通所餘行法。

X07n0234_p0905b14又說此神從初發心〔至〕分別顯示成熟眾生。

X07n0234_p0905b15具四菩薩行,思之。

X07n0234_p0905b15△三、彰說之益。

X07n0234_p0905b16如是說時,於念念中〔至〕令無量眾生住如來地。

X07n0234_p0905b17△二、覩用獲益即入法界。文三:初、顯證因緣。

X07n0234_p0905b18爾時,善財童子見聞如上〔至〕承佛威力及解脫力。

X07n0234_p0905b19△二、正明證入。

X07n0234_p0905b20則得菩薩不可思議大勢力普喜幢自在力解脫。

X07n0234_p0905b21△三、徵釋所由。

X07n0234_p0905b22何以故?與喜目夜神〔至〕堪修普賢菩薩行故。

X07n0234_p0905b23△三、慶益稱讚十偈,分四:初、現說之因。

X07n0234_p0905b24爾時善財童子得此解脫A8已〔至〕以偈讚曰。

X07n0234_p0905c01無量無數劫,學佛甚深法,隨其所應化,顯現妙色身。

X07n0234_p0905c02△二、有一偈現說之意。

X07n0234_p0905c03了知諸眾生,沈迷嬰妄想,種種身皆現,隨應悉調伏。

X07n0234_p0905c04△三、現說體相皆即寂之用。

X07n0234_p0905c05法身恒寂靜,清淨無二相〔至〕普攝諸羣生。

X07n0234_p0905c06△四、有二偈總結現說無礙。

X07n0234_p0905c07了知諸有海種種業莊嚴〔至〕示現世間相。

X07n0234_p0905c08△三、明出所因,二:初、興,二、問。

X07n0234_p0905c09爾時,善財童子說此頌A9已〔至〕得此解脫其A10已久如。

X07n0234_p0905c10△二、具二答,二:初、以偈答。總九十一頌,分之為二:初、答發心久近,十:初、寂靜音劫,正是發心之時。文六:初、總標。

X07n0234_p0905c13爾時,喜目觀察眾生主夜神以頌答曰。

X07n0234_p0905c14我念過去世,過於剎塵劫,剎號摩尼光,劫名寂靜音。

X07n0234_p0905c15△二、有八偈顯其本生。

X07n0234_p0905c16百萬那由他俱𦙁四天下〔至〕照及千由旬。

X07n0234_p0905c17△三、有十偈明發心本事。

X07n0234_p0905c18日光既A11已沒,音樂咸寂然〔至〕放大光明海。

X07n0234_p0905c19△四、有一偈正顯發心。

X07n0234_p0905c20見A12已心歡喜,便生此念言:我願得如佛,廣大神通力。

X07n0234_p0905c21△五、有六偈明發後之德。

X07n0234_p0905c22我時尋覺悟大王并眷屬〔至〕其心無忘失。

X07n0234_p0905c23△六、有五偈轉值餘佛。

X07n0234_p0905c24從此後供養十億那由佛〔至〕入於解脫海。

X07n0234_p0906a01未得慧眼者,未得十解正慧明故。

X07n0234_p0906a01△二、有四偈半明天勝劫。

X07n0234_p0906a03從此次第有一切寶光剎〔至〕無而計為有。

X07n0234_p0906a04無而計為有者,未解即心自性故。

X07n0234_p0906a04△三、有五偈半明梵光明劫。

X07n0234_p0906a06從此復有劫名曰梵光明〔至〕而入諸佛海。

X07n0234_p0906a07未能明了法者,未了十行真實行法故。

X07n0234_p0906a07△四、有五偈半明功德月劫。

X07n0234_p0906a09次後復有劫名為功德月〔至〕入於諸法海。

X07n0234_p0906a10未得善巧迴向深智趣佛智海故。

X07n0234_p0906a10△五、有六偈明寂靜慧劫。

X07n0234_p0906a12此後復有劫名為寂靜慧〔至〕於彼修諸行。

X07n0234_p0906a13未得地上二空真如清淨法故。

X07n0234_p0906a13△六、有六偈明善出現劫。

X07n0234_p0906a15次第復有劫名為善出現〔至〕離諸障礙道。

X07n0234_p0906a16未淨修道之障故。

X07n0234_p0906a16△七、有六偈明集堅固王劫。

X07n0234_p0906a17次第復有劫名集堅固王〔至〕未能成就忍。

X07n0234_p0906a18未得六地緣,生深順之忍。

X07n0234_p0906a18△八、有五偈明妙勝主劫。

X07n0234_p0906a20次第復有劫名為妙勝主〔至〕供養無不盡。

X07n0234_p0906a21修最勝道者,六地般若為勝道故。

X07n0234_p0906a21△九、有五偈明千功德劫

X07n0234_p0906a23次第復有劫名曰千功德〔至〕深入諸法海。

X07n0234_p0906a24未得八地淨無生忍故。

X07n0234_p0906a24△十、有四偈半明無著莊嚴劫。

X07n0234_p0906b02次第復有劫名無著莊嚴〔至〕我悉曾供養。

X07n0234_p0906b03但言供養者下,明得法故。又前次第皆言未得後後,則A13已得前前,思之。亦可初劫A14已得初地、未得第二,乃至第九、未得第十地,第十劫中方得圓滿,故其劫名亦順地義,如文思之。

X07n0234_p0906b06△二、答得法時節。即前無著劫得此法也。於中有二:初、有四偈,得無功用之三地。

X07n0234_p0906b09次有佛出現,名為功德幢〔至〕成就如來力。

X07n0234_p0906b10謂八地無依無願,九地滅定總持,十地成如來力。

X07n0234_p0906b11△二、結成普賢行位,三:初、牒舉大心之始。

X07n0234_p0906b12見眾生顛倒執常樂我淨〔至〕起於大願雲。

X07n0234_p0906b13△二、有二偈半明成德之終。

X07n0234_p0906b14從是修功德趣入方便道〔至〕一切無礙行。

X07n0234_p0906b15△三、有一偈總結圓滿。

X07n0234_p0906b16佛子我爾時,得入普賢道,了知十法界,一切差別門。

X07n0234_p0906b17因果圓融,初後該徹,故入普賢道。

X07n0234_p0906b17△二、會古今。

X07n0234_p0906b18善男子!於汝意云何〔至〕如是利益一切眾生。

X07n0234_p0906b19△四、謙A15己推勝。

X07n0234_p0906b20善男子!我唯得此大勢力〔至〕能知能說彼功德行。

X07n0234_p0906b21△五、指示後友。

X07n0234_p0906b22善男子!此眾會中。

X07n0234_p0906b23同在證位故。

X07n0234_p0906b24有一夜神,名普救眾生妙德。

X07n0234_p0906c01起精進行,為普救眾生,智𦦨吉祥,稱為妙德矣。

X07n0234_p0906c02汝詣彼問:菩薩云何入菩薩行、淨菩薩道?

X07n0234_p0906c03△六、戀德禮辭。

X07n0234_p0906c04時,善財童子頂禮其足〔至〕殷勤瞻仰,辭退而去。

X07n0234_p0906c06大方廣佛華嚴經疏卷第一百六

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