Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 7

華嚴經疏注 (X0234)

Tác giả
唐 澄觀述 宋 淨源錄疏注經
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 7, số 023458卷Mã CBETA: X07n0234

X07n0234_p0930c04大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十六〔入第七十七經下半〕

X07n0234_p0930c05清涼山沙門 澄觀 述

X07n0234_p0930c06晉水沙門 〔淨源〕 錄疏注經

X07n0234_p0930c07△自下大文第三,慈氏一人,明攝德成因相。前既會緣入實,定堪成佛,故今辨其一生補處成因之義。文唯五段,以補處位極,故闕謙推。初、依教趣求,二:初、標念前趣後。

X07n0234_p0930c11爾時善財童子〔至〕正念思惟諸菩薩行向海岸國。

X07n0234_p0930c12△二、別生勝念,悔往修來。文四:初、觀昔非以行對治。

X07n0234_p0930c14自憶往世不修禮敬〔至〕如是思惟生大歡喜。

X07n0234_p0930c15△二、觀其現苦,䇿進當善。

X07n0234_p0930c16復觀此身是生老病死〔至〕菩薩願智身而作因緣。

X07n0234_p0930c17諸修行者,願審此倣之。

X07n0234_p0930c17△三、明觀念之益,益其勝觀。

X07n0234_p0930c19作是念時長不思議〔至〕三世平等無有休息。

X07n0234_p0930c20△四、結益所屬。

X07n0234_p0930c21如是一切,皆以信受善知識教之所致耳。

X07n0234_p0930c22△二、見敬諮問,二:初、見敬,二:先、見依,二:初、入定申敬,三:初、結前標後。

X07n0234_p0930c24善財童子以如是尊重〔至〕大樓閣前五體投地。

X07n0234_p0931a01可知。

X07n0234_p0931a02暫時斂念。

X07n0234_p0931a03標定。

X07n0234_p0931a04思惟觀察。

X07n0234_p0931a05定加行。

X07n0234_p0931a06以深信解大願力故。

X07n0234_p0931a07是定之因。

X07n0234_p0931a08入徧一切處智慧身平等門。

X07n0234_p0931a09辨定名相。

X07n0234_p0931a09△二、別顯定用,即雙運定慧。於中二:初、明即智定之妙用,二:初、羅身雲於法界。

X07n0234_p0931a11普現其身在於一切如來前〔至〕盡未來際無有休息。

X07n0234_p0931a12△二、契法性之真源。

X07n0234_p0931a13等虗空無邊量故〔至〕無有性隨緣轉故。

X07n0234_p0931a14△二、稱法界之深觀。於中有三:初了法從緣,次智契無性,後會歸中道。此三無礙,即三觀一心。今初、了法從緣。

X07n0234_p0931a17又決定知一切諸法皆從業起。

X07n0234_p0931a18報詶善惡,故云業起。

X07n0234_p0931a19一切諸果,皆從因起。

X07n0234_p0931a20果自種生,云從因起。

X07n0234_p0931a21一切諸業,皆從習起;一切佛興,皆從信起。

X07n0234_p0931a22自修成佛,信為道源。

X07n0234_p0931a23一切化現諸供養事〔至〕一切化佛從敬心起。

X07n0234_p0931a24感他化身,敬心便現。

X07n0234_p0931b01一切佛法從善根起〔至〕從一切智境界而起。

X07n0234_p0931b02△二、智契無性。

X07n0234_p0931b03離於斷見,知迴向故〔至〕離顛倒見,知如實理故。

X07n0234_p0931b04離顛倒見者,通三四倒。倒謂常計無常,是名顛倒。見於實理,則無斯倒。若以無常為常,亦非見如實理,以壞相故。

X07n0234_p0931b07離自在見知,不由他故。

X07n0234_p0931b08謂自在天能生萬物,知由自業,故不由他。

X07n0234_p0931b09離自他見知,從緣起故。

X07n0234_p0931b10單執自他,則乖緣起。

X07n0234_p0931b11離邊執見知,法界無邊故。

X07n0234_p0931b12堅執生死等有始末故。

X07n0234_p0931b13離往來見,知如影像故;離有無見,知不生滅故。

X07n0234_p0931b14從無之有,名之為生;自有之無,稱之為滅。體無生滅,何得有無?

X07n0234_p0931b16離一切法見,知空無生故。

X07n0234_p0931b17約理遣法。

X07n0234_p0931b18知不自在故。

X07n0234_p0931b19約緣遣法。

X07n0234_p0931b20知願力出生故。

X07n0234_p0931b21約因遣法。

X07n0234_p0931b22離一切相見,入無相際故。

X07n0234_p0931b23△三、會歸中道。

X07n0234_p0931b24知一切法如種生芽故。

X07n0234_p0931c01然隨一句皆離上諸過,今且通說。如種生芽者,從水土等緣生故非無,此如初段。觀緣生則無性故非有,如第二段。非有非無即是中道,如是離斷常等可以思準。種芽橫喻萬法。

X07n0234_p0931c05如印生文故。

X07n0234_p0931c06即豎喻諸法。《涅槃》云:「此陰亦滅,彼陰續生,如A1蠟印印泥,印壞文成」等。A2已下諸句,通於橫豎。

X07n0234_p0931c08知質如像故,知聲如響故〔至〕了世心現故。

X07n0234_p0931c09了世心現,亦唯心觀。以心為緣,現而無性,即中道觀。

X07n0234_p0931c11了果因起故,了報業集故〔至〕善巧方便所流出故。

X07n0234_p0931c12△三、總結成益。

X07n0234_p0931c13善財童子入如是智〔至〕流注身心清涼悅澤。

X07n0234_p0931c14△二、善財出定三業敬讚。文三:初、以身敬繞。

X07n0234_p0931c15從地而起,一心瞻仰,目不暫捨,合掌圍繞,經無量帀。

X07n0234_p0931c16△二、以心敬念,十:初、約境顯勝。

X07n0234_p0931c17作是念言:此大樓閣是解空、無相、無我者之所住處。

X07n0234_p0931c18然此諸句,一一皆舉能住者德,歎所住樓閣。初句具顯,故此大樓閣之言,貫通諸句。

X07n0234_p0931c20是於一切法無分別者〔至〕一切道者之所住處。

X07n0234_p0931c21△二、約德顯妙。

X07n0234_p0931c22是入一切甚深般若〔至〕一切如來所者之所住處。

X07n0234_p0931c23△三、約用顯自在。

X07n0234_p0931c24是以一劫入一切劫〔至〕一切國土者之所住處。

X07n0234_p0932a01△四、約行顯勝。

X07n0234_p0932a02是於一切眾生前〔至〕演說難遭遇法者之所住處。

X07n0234_p0932a03△五、約觀顯深。

X07n0234_p0932a04是能住難知法甚深法〔至〕無戲論法者之所住處。

X07n0234_p0932a05△六、約對治顯勝。

X07n0234_p0932a06是住大慈大悲者〔至〕亦不與癡惑俱者之所住處。

X07n0234_p0932a07△七、約止觀明自在。

X07n0234_p0932a08是雖住四禪而不隨禪生〔至〕菩提行願者之所住處。

X07n0234_p0932a09△八、約利他行顯勝。

X07n0234_p0932a10是雖於一切業煩惱中〔至〕利益他事者之所住處。

X07n0234_p0932a11△九、約護小乘行明自在。

X07n0234_p0932a12是雖行九次第定〔至〕雖說一切乘而不捨大乘。

X07n0234_p0932a13△十、結德所住。

X07n0234_p0932a14此大樓閣是住如是等一切諸功德者之所住處。

X07n0234_p0932a15於前九中,除初二及五,餘皆約權實事理雙行。

X07n0234_p0932a15△二、以言敬讚,五十五偈,分二:前三十四偈七言,舉德歎處;後二十一偈五言,指處明德。前中又二:初二總歎。

X07n0234_p0932a19爾時,善財童子而說頌言〔至〕此無等者之住處。

X07n0234_p0932a20一約行位,一約名德。

X07n0234_p0932a20△二、餘偈別約德行,四:初、約自利行勝。

X07n0234_p0932a22施、戒、忍、進、禪、智慧〔至〕此無依者之住處。

X07n0234_p0932a23△二、有十偈歎利他行勝。

X07n0234_p0932a24普見惡道羣生類〔至〕此堅固意之住處。

X07n0234_p0932b01△三、有八偈歎功德勝。

X07n0234_p0932b02十方諸佛所說法〔至〕此修行者之住處。

X07n0234_p0932b03△四、有七偈歎方便勝。

X07n0234_p0932b04成就神通方便智〔至〕此悲愍者之住處。

X07n0234_p0932b05△二、指處明德。雖復語依,意在歎正。於中有六:初、下化。

X07n0234_p0932b07佛子住於此,普現眾生前〔至〕充滿十方剎。

X07n0234_p0932b08△二、上觀。

X07n0234_p0932b09佛子住於此徧游諸世界〔至〕其心無厭倦。

X07n0234_p0932b10△三、有五偈明三昧自在。

X07n0234_p0932b11佛子住於此念念入三昧〔至〕一切諸趣中。

X07n0234_p0932b12△四、有七偈智慧深廣。

X07n0234_p0932b13佛子住於此飲諸佛法海〔至〕無起無所有。

X07n0234_p0932b14△五、有一偈顯其平等。

X07n0234_p0932b15觀察眾生等,法等如來等,剎等諸願等,三世悉平等。

X07n0234_p0932b16△六、有四偈結德申敬,求哀請加。

X07n0234_p0932b17佛子住於此,教化諸羣生〔至〕願垂顧念我。

X07n0234_p0932b18△二、見正報,文二:初、見,二:初、翹心願覩。

X07n0234_p0932b19爾時善財童子〔至〕願見彌勒菩薩親近供養。

X07n0234_p0932b20△二、正覩慈尊。

X07n0234_p0932b21乃見彌勒菩薩摩訶薩從別處來。

X07n0234_p0932b22言別處來者,攝化就機故,還來歸本故。亦顯慈氏應念而至,不著處故。

X07n0234_p0932b24無量天、龍、夜叉〔至〕而共來向莊嚴藏大樓觀所。

X07n0234_p0932c01二、明設敬儀,五:初、身心禮敬。

X07n0234_p0932c02善財見A3已,A4歡喜踊躍,五體投地。

X07n0234_p0932c03△二、讚德記別。文二:初、長行。

X07n0234_p0932c04時,彌勒菩薩觀察善財,指示大眾,歎其功德。

X07n0234_p0932c05指示者,令眾同覩倣而行故。

X07n0234_p0932c05△二、偈正讚,有一百一十三頌,分三:初、指眾總歎。

X07n0234_p0932c07而說頌曰:汝等觀善財〔至〕而來至我所。

X07n0234_p0932c08△二、別歎勝德,三:初、二十二偈直對善財歎。於中亦三:初、有九偈讚德善來。

X07n0234_p0932c10善來圓滿慈,善來清淨悲〔至〕修行不疲厭。

X07n0234_p0932c11△二、有二偈明來因緣。

X07n0234_p0932c12文殊德雲等一切諸佛子〔至〕今來至我所。

X07n0234_p0932c13以外由善友,內具德行。

X07n0234_p0932c13△三、明來所為。

X07n0234_p0932c14為求諸如來清淨之境界〔至〕而來至我所。

X07n0234_p0932c15△二、對眾令觀讚,五:初四偈總讚。

X07n0234_p0932c16汝等觀此人親近善知識〔至〕受諸勝果報。

X07n0234_p0932c17△二、有四偈讚其即智之悲。

X07n0234_p0932c18善財見眾生生老病死苦〔至〕示其安隱處。

X07n0234_p0932c19△三、有七偈歎其即悲之智。

X07n0234_p0932c20忍鎧解脫乘,智慧為利劒〔至〕滅除三毒暗。

X07n0234_p0932c21爾焰者,此云所知。《入大乘論》云:爾焰地者,是第十地。此約盡斷十種所知障故。

X07n0234_p0932c22△四、有六偈總歎諸德。

X07n0234_p0932c24覺心迦羅邏,悲胞慈為肉〔至〕專求善知識。

X07n0234_p0933a01迦羅邏,即揭蘿藍。梵音輕重。

X07n0234_p0933a01△後五偈讚妙果當成。

X07n0234_p0933a02當滅諸惡道,當示人天路〔至〕其心大歡喜。

X07n0234_p0933a03△三、重對善財讚,五:初、讚其當果德,二:初、總。

X07n0234_p0933a04汝行極調柔,汝心甚清淨〔至〕成就大菩提。

X07n0234_p0933a05△二、別。

X07n0234_p0933a06當滿諸行海,當知諸法海〔至〕心生大歡喜。

X07n0234_p0933a07△二、有七偈雙歎當現德。

X07n0234_p0933a08汝於諸法門A5已得及當得〔至〕應生大欣慶。

X07n0234_p0933a09△三、有八偈讚其遇友德。

X07n0234_p0933a10諸根不懈倦,志願恒決定〔至〕善哉住壽命。

X07n0234_p0933a11△四、有五偈歎速成位行德。

X07n0234_p0933a12A6已生菩薩家,A7已具菩薩德〔至〕亦當如是學。

X07n0234_p0933a13△五、有十七偈總明諸德,結歎令欣。

X07n0234_p0933a14一切功德行,皆從願欲生〔至〕到佛功德岸。

X07n0234_p0933a15△三、有一偈略示後友。

X07n0234_p0933a16汝當往大智文A8殊師利所,彼當令汝得,普賢深妙行。

X07n0234_p0933a17△三、重申敬儀,三:初、辨敬,因聞讚德故。

X07n0234_p0933a18爾時彌勒菩薩摩訶薩〔至〕稱讚善財大功德藏。

X07n0234_p0933a19△二、身心悲敬。

X07n0234_p0933a20善財聞A9已,A10歡喜踊躍〔至〕恭敬瞻仰,繞無量帀。

X07n0234_p0933a21△三、華供展誠。

X07n0234_p0933a22以文殊師利心念力故。

X07n0234_p0933a23表由信智。

X07n0234_p0933a24眾華瓔珞。

X07n0234_p0933b01華因德立,瓔珞行成。

X07n0234_p0933b02種種妙寶,不覺忽然自盈其手。

X07n0234_p0933b03信智滿故。

X07n0234_p0933b04善財歡喜,即以奉散彌勒菩薩摩訶薩上。

X07n0234_p0933b05攝成因故,辦當果故。

X07n0234_p0933b05△四、再讚再說。

X07n0234_p0933b06時,彌勒菩薩摩善財頂,為說頌言。

X07n0234_p0933b07善哉,善哉!真佛子〔至〕1獨如文殊及與我。

X07n0234_p0933b08△五、慶遇念恩。

X07n0234_p0933b09時,善財童子以頌答曰:我念善知識〔至〕願速還瞻覲。

X07n0234_p0933b11大方廣佛華嚴經疏卷第一百一十六

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