Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 42
瑜伽論記 (T1828)
- Tác giả
- 唐 遁倫集撰
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 42, số 182824卷Mã CBETA: T42n1828
T42n1828_p0638c16在可行處等者，雖復說言若近若遠皆名現前，隨三乘凡夫眼耳境見聞遠近勢力及處即名現前亦能遠見。
T42n1828_p0638c18又於一眼雖闇障色，亦名現前者，景云：一眼翳障色對無翳障眼亦名現前。基云：謂蝙蝠鵂鶹等眼眼中有障，如頗胝迦中亦見物等，以明故等。測云：天眼能見暗障色，故云一眼。
T42n1828_p0638c22聖慧眼，一切種色皆是所行者，基云：此中即非五眼中慧眼，此是彼五眼中法眼，聖者以慧為導首，故言聖慧眼也。
T42n1828_p0638c25次對六辨差別中，由三自性者，色等五塵不出三性，善、惡、無記，色A30聲，有是業性，故有作用，香味觸性A31非是業，皆無作用。
T42n1828_p0638c28下釋能生作意，第三本地說作意正起由四因，欲力念等。
T42n1828_p0638c29十門第十明離門，景云：欲界色疎，色界大種補在身內，如水入沙，處所不異以性類別，故非同處不相離也，彼是相離不相離義。然相離不相離多就同地始終同聚報長養色，此上界繫色住欲界身中故，非是相離不不相離義。
T42n1828_p0639a05測云：欲色界色同在一身，不相妨礙，名為相雜。
T42n1828_p0639a07瑜伽論記卷第十四〔之下終〕
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.