大智度論 (T1509)

T25n1509_p0355c08¹⁰大智度論釋舌相品第六

T25n1509_p0355c09¹¹【經】

T25n1509_p0355c09爾時，世尊出舌相，遍覆三千大千世界；從其舌相出無數無量色光明，普照十方如恒河沙等諸佛¹²世界。是時，東方如恒河沙等^＊12-1世界中¹³無量無數諸菩薩見是大光明，各各白其佛言：「世尊！是誰¹⁴神力故，有是大光明，普照諸¹⁵佛^＊12-2世界？」

T25n1509_p0355c14¹⁶諸佛告諸菩薩言：「諸善男子！西方有世界名娑婆，是中有佛名釋迦牟尼，是其舌相出大光明，普照東方如恒河沙等諸佛^＊12-3世界；南西北方、四維、上下，亦復如是；為諸菩薩摩訶薩說般若波羅蜜故。」

T25n1509_p0355c18是時，諸菩薩各白其佛言：「我欲往供養釋迦牟尼佛及諸菩薩摩訶薩，并欲聽般若波羅蜜！」

T25n1509_p0355c21諸佛告諸菩薩：「善男子！汝自知時！」

T25n1509_p0355c21是時，諸菩薩摩訶薩持諸供養具、無量華蓋、幢幡、瓔珞、眾香、金銀、寶花，向娑婆世界，詣釋迦牟尼佛所。爾時，四天王諸天乃至阿迦尼吒諸天，各持天上天香、末香、澤香、天樹香、葉香、天種種蓮華——青、赤、紅、白，向釋迦牟尼佛所。是諸菩薩摩訶薩及諸天所散諸華，於三千大千世界虛空中化成四柱大¹⁷寶臺，種種異色，莊嚴分明。

T25n1509_p0355c29是時，釋迦牟尼佛眾中，有十萬億人皆從坐起，合掌白佛言：「世尊！我等於未來世中，亦當得如是法，如今釋迦牟尼佛！弟子、侍從、大眾，說法，亦爾！」

T25n1509_p0356a03是時，佛知善男子至心，於一切諸法不生不滅、不出不作，得是法忍。佛便微笑，種種色光從口中出。

T25n1509_p0356a05阿難白佛言：「世尊！何因緣故微笑？」

T25n1509_p0356a06佛告阿難：「是眾中十萬億人，於諸法中得無生忍。是諸人於未來世過六十八億劫當¹得作佛，劫名華積，佛皆號覺花。」

T25n1509_p0356a10^＊8-7【論】

T25n1509_p0356a10問曰：

T25n1509_p0356a10初品中佛已出舌相，今何以重出？

T25n1509_p0356a11答曰：

T25n1509_p0356a11是事非一日一坐說。

T25n1509_p0356a11前出舌相，為和合大會，度一切眾生，舍利弗問，佛答。今此異時，更為餘人；須菩提巧說空故，佛命令更說，是故出舌相光明。

T25n1509_p0356a14問曰：

T25n1509_p0356a14舍利弗智慧第一，竟何所少，而復命須菩提？

T25n1509_p0356a15答曰：

T25n1509_p0356a16佛弟子眾多，一人說已，次命一人；譬如王者，群臣眾多，次第共語。

T25n1509_p0356a17問曰：

T25n1509_p0356a17若爾者，目連、迦葉等甚多，何以不次²第皆與語？

T25n1509_p0356a18答曰：

T25n1509_p0356a18此經名智慧，舍利弗智慧第一，是故問。

T25n1509_p0356a19須菩提雖有種種因緣，以二因緣大故：一者、好行無諍定，常慈悲眾生，雖不能廣度眾生，而常助菩薩，以菩薩事問佛；二者、好深行空法，是般若中多說空法——是故³命須菩提說。

T25n1509_p0356a24是「舌相光明」、「諸菩薩來往」義，乃至「華臺供養」義，如先說。

T25n1509_p0356a25爾時，眾生見是大神通力，所謂十方如恒河沙等世界中諸佛，以諸佛及釋迦文佛出無量光明故，眾生蒙佛神力，見舌相覆三千大千世界，及聞見諸佛在大眾中說法，即得無生法忍，作是願言：「我等未來世神通變化，亦當如今佛。」

T25n1509_p0356b01佛知眾生得無生法忍，故微笑。「笑」義，「佛答」，如先說。

T25n1509_p0356b03是人過六十八億劫作佛，是人見十方諸菩薩持七寶華來供養，變成七寶花臺；因見是已，其心清淨，得無生法忍。是故作佛時，劫名華積，佛皆號覺⁴華。⁵

T25n1509_p0356b07大智度論卷第四十