清淨道論 (N0035)

N69n0035_p0441a14四、〔修習〕

N69n0035_p0441a14「修習為二種」，其次修習唯世間修習、出世間修習之二種，其中：

N69n0035_p0442a01（一）生起世間之戒、定、慧，依彼等⁷⁵相續習氣，為「世間修習。」

N69n0035_p0442a02（二）生起出世間之〔戒、定、慧〕，依彼等^＊A1相續習氣，為「出世間修習」。其中，因為出世間〔修習〕之意義。然，此四種之〔道〕智是令生起出世間之戒等。於彼等〔戒等〕有俱生緣等之性故，依彼等〔瑜伽者〕令相續而習續故，唯出世間修習，為此〔道智之〕作用。如斯：

N69n0035_p0442a06於⁷⁶現觀時所說徧知等之作用
當知其等一切⁷⁷隨於自性。

N69n0035_p0442a08而於以上：

N69n0035_p0442a09「⁷⁸住立於戒有慧人
進行修習心與慧。」

N69n0035_p0442a11由如斯所述自性，為示慧修習之規定，以詳說：「⁷⁹以作〔慧之〕根令成就二清淨之後，行〔慧之〕體令成就⁸⁰五清淨而修習。」亦解答〔以上〕質問：「云何而應修習〔此〕耶？」

N69n0035_p0442a14此為令善人喜悅，造清淨道〔論〕，解釋慧修習論中之智見清淨，名為第二十二品。