Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 84

教外別傳 (X1580)

Tác giả
明 黎眉等編
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 84, số 158016卷Mã CBETA: X84n1580

X84n1580_p0170c05諸師拈頌諸經語句

X84n1580_p0170c06經題[米-木+八]字

X84n1580_p0170c06〔僧問地藏琛:以字不成,八字不是,未審是甚麼字?地藏云:看取下注脚。徑山杲頌云:以字不成八字非,爍迦羅眼不能窺,一毛頭上重拈出,憤怒那吒失却威。〕

X84n1580_p0170c07○華嚴論

X84n1580_p0170c07未離兜率,A25已降王宮。未出母胎,度人A26已畢。〔徑山杲頌云:利刃有蜜不須䑛,蠱毒之家水莫甞。不舐不甞俱不犯,端然衣錦自還鄉。 天奇瑞云:能買能賣,輸他作者。能做能為,獨尊巧士。山僧無能,且乃尋常賞翫。羊棧裏是羊,猪羣裏是猪,牛欄裏是牛,馬棬裏是馬,無不分明。豈可向門庭外別覓去在?且道山僧如是說話,還合得世尊用處否?若然會得,茶來張口,飯來舉手,一一縱橫,無不了畢。〕○佛身充滿於法界,普現一切羣生前。隨緣赴感靡不周,而恒處此菩提座。〔天奇瑞云:且道佛身與法界相去多少?莫是佛身外別有法界?莫是法界就是佛身?蓋為從前𫎇昧兩岐,所以山僧故故拈出,與汝論量,要討箇真實。譬如一草是春,若山若川,無草不春。豈草外別有其春?豈春外別有其草?若然如是會得,風力持帆行不棹,笛聲喚月下滄洲。〕○我今普見一切眾生,具有如來智慧德相。A27但以妄想執著,而不證得。〔天童覺頌云:天蓋地載,成團成塊。周法界而無邊,㭊隣虗而無內。及盡玄微,誰分向背?佛祖來償口業債。問取南泉王老師,人人只喫一莖菜。〕

X84n1580_p0170c18○文殊所說般若經

X84n1580_p0170c19清淨行者不入涅槃,破戒比丘不入地獄。〔此山應頌云:飲官酒,臥官街,當處死,當處埋,寒山逢拾得,撫掌笑咍咍。 徑山杲頌云:壁上安燈盞,臺前寘酒臺,悶來打三盞,何處得愁來? 高峯妙頌云:涅槃地獄本無差,只為從前被眼遮,三脚驢兒纔𨁝跳,鑊湯爐炭是吾家。〕

X84n1580_p0170c22○圓覺經

X84n1580_p0170c22居一切時,不起妄念。於諸妄心,亦不息滅。住妄想境,不加了知。於無了知,不辨真實。〔徑山杲頌云:荷葉團團團似鏡,菱角尖尖尖似錐。風吹柳絮毛毬走,雨打梨花蛺蝶飛。師答林少瞻云:但將此頌放在上面,却將經文移來下面。頌却是經,經却是頌。如此做工夫看,莫管悟不悟。心頭休要忙,亦不可放緩。如調弦之法,緊緩得其所,則曲調自成矣。 瑯琊覺禪師甞問講僧云:如何是居一切時不起妄念?對云:起即是病。又問:如何是於諸妄心亦不息滅?對云:息即是病。又問:如何是住妄想境不加了知?對云:知即是病。又問:如何是於無了知不辨真實?對云:辨即是病。覺公笑云:汝識藥矣,未識藥中之忌也。寶覺禪師則為之偈云:黃花熳熳,翠竹珊珊。江南地煖,塞北春寒。遊人去後無消息,留得雲山到老看。〕○一切障礙,即究竟覺。〔1〔雲〕堂行頌云:枯樹雲充葉,凋梅雪作花。擊桐成木響,蘸雪喫冬瓜。長天秋水,孤鶩落霞。〕○以大圓覺,為我伽藍。〔圓悟勤頌云:毫𩬊不留,縱橫自由。閫外乾坤廓落,大方無外優游。明明祖師意,明明百草頭。褫破A28狐疑網,截斷愛河流。縱有回天力,爭如直下休。四衢道中淨倮倮,放出溈山水牯牛。〕

X84n1580_p0171a09○楞嚴經

X84n1580_p0171a09佛謂阿難:見見之時,見非是見。見猶離見,見不能及。〔竹庵珪云:落花有意隨流水,流水無情戀落花。 徑山杲頌云:春至白花開,秋來還落葉。黃面老瞿曇,休搖三寸舌。 海印信頌云:見不及處,江山滿目。不覩纖毫,花紅柳綠。白雲出沒本無心,流水滔滔豈盈縮。〕○汝等一人,發真歸元。此十方空,皆悉銷隕。〔尼無著頌云:一人發真歸元,十方虗空銷隕。試問楊岐栗蓬,何似雲門胡餅。〕○諸可還者,自然非汝。不汝還者,非汝誰?〔竹庵珪云:常恨春歸無覔處,不知轉入此中來。喝一喝云:三十年後,莫道能仁,教壞人家男女。 天目禮頌云:不汝還兮復是誰?殘紅落滿釣魚磯。日斜風動無人掃,燕子啣將水際飛。咄!咄!是無等等呪。〕○佛告阿難:吾不見時,何不見吾不見之處?若見不見,自然非彼不見之相。若不見吾不見之地,自然非物,云何非汝?〔雪竇顯頌云:全象全牛意不殊,從來作者共名模。如今要見瞿曇老,剎剎塵塵在半塗。 湛堂準頌云:老胡徹底老婆心,為阿難陀意轉深。韓幹馬嘶芳草渡,戴嵩牛臥綠楊陰。〕○若能轉物,即同如來。〔白雲端頌云:若能轉物即如來,春至山花處處開。自有一雙窮相手,不曾容易舞三臺。〕

X84n1580_p0171a21○法華經

X84n1580_p0171a21是法住法位,世間相常住。〔雲門偃云:釋迦老子甚處去也? 朴翁銛頌云:世間相常住,黃鸎啼綠樹。真箇可憐生,動着便飛去。 楊岐會頌云:犬子便吠賊,牛子便牽犂。衲僧若恁麼,未曾摸着皮。〕○佛放眉間白毫相,光照東方萬八千世界。〔圓極岑頌云:蠻奴赤脚上皇州,賣盡珍奇跨白牛。貪着市朝人作巿,又隨歌舞上官樓。多意氣,好風流,月冷珠簾挂玉鈎。分明忘却來時路,百尺竿頭輥繡毬。〕○諸法從本來,常自寂滅相。〔昔有僧誦此,忽起疑,日夕不置,忽聞鶯啼,頓然開悟,遂續前語為偈云:諸法從本來,常自寂滅相。春至百花開,黃鶯啼柳上。〕○假使滿世間,皆如舍利弗。盡思共度量,不能測佛智。〔五祖演云:尋常衲僧家,高揖釋迦,不拜彌勒,是會佛智不會佛智?眾中有則有,只是藏牙伏爪。太平有箇見處,不惜眉毛,舉向諸人。待有人問,隨口便答。 破庵先云:且畢竟如何是佛智?頌云:雪子落紛紛,烏盆變白盆。忽然日頭出,依舊是烏盆。〕○如來如實知見三界之相,無有生死,若退若出,亦無在世及滅度者。非實非虗,非如非異,不如三界現於三界。如斯之事,如來明見,無有錯謬。〔圓極岑頌云:岣嶁峯頭神禹碑,字青石赤形模奇。無目仙人纔一見,便應撫掌笑嘻嘻。雲暗蒼龍化葛陂,就中一句是正頌。有人檢點得出,許你具一隻眼。〕○大通智勝佛,十劫坐道塲。佛法不現前,不得成佛道。〔徑山杲頌云:燕坐道場經十劫,一一從頭俱漏泄。世間多少守株人,棹棒擬打天邊月。〕

X84n1580_p0171b13○金剛般若經

X84n1580_p0171b13凡所有相,皆是虗妄。若見諸相非相,即見如來。〔法眼益云:若見諸相非相,即不見如來。心聞頌云:映林映日一般紅,吹落吹開總是風。可惜擷芳人不見,一時分付與遊蜂。〕○一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。〔首山念因僧問:如何是此經?首山云:低聲。僧云:如何是受持?首山云:莫染污。 冶父川云:且道此經從甚處出?須彌頂上,大海波心。頌云:佛祖垂慈實有權,言言不離此經宣。此經出處還相委,便向雲中駕鐵船。切忌錯會。〕○應無所住,而生其心。〔冶父川頌云:山堂靜坐夜無言,寂寂寥寥本自然。何事西風動林野,一聲寒鴈唳長天。〕

X84n1580_p0171b20○般若心經

X84n1580_p0171b20是大神呪,是大明呪,是無上呪,是無等等呪,能除一切苦。〔無準範頌云:黯淡灘,黯淡灘,十度船來九度翻。唯有三山陳上舍,擔一柄傘岸上行。奈我何? 天奇瑞云:天雲雷雨,日月斗星,江山水石,路井墻城,是什麼境界?會得底,蠱得魘魅一時消滅;不會,更聽重宣。悉怛多般怛囉。〕

X84n1580_p0171b24教外別傳卷一

Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.