Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Pháp Bảo (VBeta)Trang 15/15

Tam tạng Việt · Pháp Bảo (VBeta) · Kinh › Đại thừa khác

Giới Thiệu Kinh Thủ Lăng Nghiêm

Tác giả
Thích Thiện Siêu
Thông tin
Ghi trên sách: HT. Thích Thiện SiêuTôn Giáo, 2004

Phần 3: Phần Lưu Thông - Lưu Thông Của Kinh Nầy

Phần Lưu Thông

Lưu thông của kinh nầy

Được phúc hơn cả.

A-nan, nhược phục hữu nhơn … cánh hữu biên tế.

- Giải thích : Muốn so sánh được phúc nhiều ít, trong lúc bố thí, thì thường thường so sánh của nhiều ít, người được bố thí là ai và cái tâm bố thí như thế nào. Ở đây, Phật ví dụ có người bố thí trân bảo cùng khắp hư không, như thế là của rất nhiều, không thể kể xiết, lại cúng dường vi trần chư Phật là phước điền vô thượng và tâm thì luôn nghĩ việc cúng dường thừa sự, không hề xao lãng, rất là quý hóa. Bố thí như thế, thì phước quả thật là vô lượng.

Tiêu tội hơn cả

Phật cáo A-nan, chư Phật Như Lai … sở bất năng lập.

- Giải thích : Nhưng, nếu có người làm đủ các tội nặng, sắp phải đọa vào địa ngục A Tỳ và địa ngục Vô Gián, lại biết, chỉ trong một niệm, đem pháp môn Thủ Lăng Nghiêm truyền dạy cho người chưa học, trong đời mạt pháp, thì chẳng những người đó, liền hết sạch các tội, mà còn được sinh về cõi Phật, được phước nhiều hơn người bố thí trước kia, không biết bao nhiêu lần mà kể.

Lưu Thông Chung

Trừ ma hơn cả

A-nan, nhược hữu chúng sanh … vô phục ma nghiệp.

- Giải thích : Kinh này chỉ rõ đường lối tu hành chân chính, phân tích ma sự rõ ràng, nên người nào biết tụng kinh này, biết trì chú này, thì đã gieo cho mình hạt giống của tự giác Thánh trí, phước quả không thể hết được. Nếu biết nương theo kinh này mà tu hành, thì đi thẳng đến đạo Bồ-đề, không còn các ma sự.

Giảng dạy kinh nầy, đọc tụng kinh này, tu hành theo kinh nầy, được phúc lớn như thế, là vì kinh này, chỉ cho chúng sinh biết được Phật tính của mình, dạy cho chúng sinh con đường tu hành thành Phật, nhập vào then chốt của nhân quả, nên những tội phước trong vòng nhân quả, quyết không thể ảnh hưởng và so sánh được.

Lưu thông chung

Phật thuyết thử kinh … tác lễ nhi khứ.

- Giải thích : Phật nói kinh này xong, tất cả các tứ chúng đều rất vui mừng, làm lễ rồi lui ra, chứng tỏ thính chúng đều lĩnh hội được lời Phật dạy, vui mừng tuân theo lời Phật dạy, mà được tự lợi lợi tha.

Mục Lục

MỤC LỤC

1. Lời thưa .......................................................................................................................................3

2. Tưởng niệm .................................................................................................................................5

3. Giới thiệu về Kinh Thủ Lăng Nghiêm ......................................................................................7

4. Sự liên hệ của kinh với Tam Tạng ............................................................................................14

5. Sự phán giáo trong Kinh Lăng Nghiêm...................................................................................17

6. Bốn loại Tứ đế trong kinh Lăng Nghiêm...................................................................................42

Quyển I

- Giải thích đề kinh ............................................................................................................................49

- Phần Tựa Chung ............................................................................................................................59

- Phần Tựa Riêng..............................................................................................................................66

- Phần Chánh Tông .........................................................................................................................77

* Bảy chỗ gạn tâm ..............................................................................................................................85

(1) Chấp tâm ở trong thân ................................................................................................................94

(2) Chấp tâm ở ngoài thân ...............................................................................................................99

(3) Chấp tâm núp sau con mắt .......................................................................................................102

(4) Chấp nhắm mắt thấy tối là thấy bên trong thân .....................................................................109

(5) Chấp tâm hợp chỗ nào thì liền có ở chỗ ấy ...........................................................................116

(6) Chấp tâm ở chặng giữa ............................................................................................................122

(7) Chấp tâm không dính dáng vào đâu cả ..................................................................................126

Tóm lược phần 7 chỗ gạn tâm .......................................................................................................131

*. 10 phen chỉ tính thấy ......................................................................................................................138

(1). Phóng hào quang nêu ra tính thấy viên mãn sáng suốt ......................................................140

(2). Chỉ hai thứ cội gốc để phân biệt mê và ngộ ...........................................................................143

(3) Nương cái thấy, gạn hỏi cái tâm ..................................................................................................147

(4) Chỉ biết cái suy xét có thể tính ............................................................................149

(5) Chỉ rõ tính thấy không phải là con mắt ..............................................................167

(6) Gạn hỏi ý nghĩa hai chữ khách trần để chỉ ra cái thấy là chủ là không .........176

Quyển II

(7) Chĩ rõ tính thấy không sinh không diệt .........................................................................191

(8) Chỉ chổ trái ngược .........................................................................................................204

(9) Lựa bõ tâm phan duyên để chỉ tính thấy

không thể trả về đâu..........................................................................................................215

(10) Lựa riêng trần cảnh để nêu ra tính thấy ....................................................................232

- Chỉ ra không có cái gì ra ngoài cái thấy............................................................................258

- Ngài Văn Thù kinh xin Phật phát minh hai thứ ...............................................................259

- Tánh thấy là nhất chơn tuyệt đãi ra ngoài các nghĩa

" Thị và phi thị" .........................................................................................................................262

- Nghi tâm tính tự nhiên như thần ngã................................................................................265

- Chỉ ra tính thấy không phải là nhân duyên và kết luận...................................................265

- Tánh thấy là phi nhơn duyên, phi tự nhiên, ly hết thảy

tướng và tức hết thảy pháp ..................................................................................................266

- Lại nghi nhân duyên ..........................................................................................................268

- Chỉ thẳng sự thật nhận thấy tính thấy ............................................................................269

- Xin chỉ dạy cái nghĩa : nhận thấy tánh thấy

không phải là cái thấy ..........................................................................................................271

- Chỉ ra hai thứ nhận thức sai lầm ......................................................................................273

- Sao gọi là nhận thức sai lầm nghiệp chung ..................................................................277

- So sánh cái thấy hiện tiền để chĩ rõ ý nghĩa:

nhận thấy tính thấy không phải là cái thấy, xa vời

tướng hòa hợp, viên mãn đạo Bồ-đề..................................................................................278

- Tóm thu 4 khoa, 7 đại về Như Lai tạng để phát khởi

chỗ chân ngộ ..................................................................................................................................284

- Phật chỉ rõ cái kiến tánh là phi hòa hợp sanh ......................................................................285

- Phật tóm chỉ các pháp tướng đều là giả dối,

thật ra chỉ là Như lai tạng tánh .....................................................................................................292

(1) Phật chỉ bản tánh của Ngũ ấm là Như Lai tạng tánh ........................................................292

Quyển III

(2) Phật chỉ bản tánh của Lục căn là Như Lai tạng tánh ..........................................................303

(3) Phật chỉ bản tánh của Thập nhị xứ là Như Lai tạng tánh.....................................................308

- Phật chỉ bản tánh của Thập bát giới là giả dối, thật ra

chỉ là tánh diệu chơn như của Như Lai tạng ..............................................................................320

- Phật chỉ bản tánh của Thất đại là giả dối, thật ra chỉ là tánh

diệu chơn như của Như Lai tạng tánh ..........................................................................................332

- Ngài A-nan và Đại chúng ngộ được chơn tâm

và tán Phật phát nguyện ...................................................................................................................349

Quyển IV

- Phật chỉ chỗ vọng sanh tương tục ...............................................................................................356

- Phật chỉ tánh bất biến tùy duyên, tùy duyên bất biến

của Như Lai tạng ...............................................................................................................................371

- Phật dạy hết mê tức Bồ -đề ...........................................................................................................376

- Phật lại phá cái nghĩa nhơn duyên tự nhiên và trách ngài

A-nan chỉ học văn tự không biết thực hành ...................................................................................380

- Phật khai thị hai nghĩa quyết định trong

đường tu Đại thừa ..............................................................................................................................386

- Phật chỉ 6 căn đều giả dối không có tự tánh, hệ phát minh

chơn tánh thì được viên thoát ..........................................................................................................398

- Phật dạy cho biết nhơn quả đều thường, đúng với nghĩa

quyết định thứ nhất ..............................................................................................................................404

Quyển V

- Phật dạy triền phược và giải thoát không hai ..................................................................410

- Phật cột khăn để chỉ sự triền phược và cách giải thoát ................................................420

- Phật gạn hỏi chỗ chứng ngộ để lựa chọn căn

viên thông thù thắng...............................................................................................................430

- Thanh trần viên thông ............................................................................................431

- Sắc trần viên thông .................................................................................................432

- Hương trần viên thông ...........................................................................................433

- Vị trần viên thông ......................................................................................................433

- Xúc trần viên thông ..................................................................................................436

- Pháp trần viên thông ...............................................................................................437

- Nhãn căn viên thông ...............................................................................................438

- Tỷ căn viên thông .....................................................................................................439

- Thiệt căn viên thông.................................................................................................439

- Thân căn viên thông ..............................................................................................442

- Ý căn viên thông .......................................................................................................443

- Nhãn căn viên thông .................................................................................................444

- Nhĩ thức viên thông ...................................................................................................445

- Tỷ thức viên thông .....................................................................................................448

- Thiệt thức viên thông ................................................................................................449

- Thân thức viên thông .................................................................................................450

- Ý thức viên thông ..........................................................................................................450

- Hỏa đại viên thông ....................................................................................................451

- Địa đại viên thông ............................................................................................................455

- Thủy đại viên thông .....................................................................................................456

- Phong đại viên thông...................................................................................................457

- Không đại viên thông ...................................................................................................460

- Thức đại viên thông .....................................................................................................461

- Kiến đại viên thông ........................................................................................................462

Quyển VI

- Nhĩ căn viên thông .....................................................................................................................465

- 32 ứng thân ..............................................................................................................................468

- Phóng hào quang, hiện điềm lành .....................................................................................................482

- Phật bảo ngài Văn Thù lựa chọn căn viên thông..............................................................................483

- Tán thán tính giác vốn diệu và chỉ rõ mê vọng

vốn không ......................................................................................................................................484

- Nêu rõ phương tiện có mau chậm ........................................................................................487

- Lựa ra 6 trần ................................................................................................................................488

- Lựa ra 5 căn ...............................................................................................................................491

- Lựa ra 6 thức ...............................................................................................................................494

- Lựa ra 7 đại ................................................................................................................................497

- Chọn lấy cái căn viên thông....................................................................................................................499

- Hợp với giáo thể cõi Ta-bà..........................................................................................................500

- Xưng tán ngài Quán Thế Âm ....................................................................................................500

- Xưng tán nhĩ căn ..........................................................................................................................502

- Chuyển mê thành ngộ .................................................................................................................505

- Chọn lấy nhĩ căn làm phương tiện thích hợp..........................................................................511

- Đảnh lễ cầu gia bị ........................................................................................................................513

- Nghe pháp được chứng ..........................................................................................................................515

- Nhân ngài A-nan xin cứu độ đời vị lai, Phật tóm nêu ra

ba nghĩa quyết định.......................................................................................................................................516

- Chỉ về quyết định đoạn lòng dâm ..........................................................................................................518

- Chỉ về quyết định đoạn lòng sát ..............................................................................................................520

- Chỉ về quyết định đoạn lòng thâu đạo....................................................................................................523

- Chỉ về quyết định đoạn lòng vọng .........................................................................................................525

Quyển VII

- Phật khai thị về Mật giáo ................................................................................................526

- Khai thị pháp tắc lập đạo tràng ......................................................................................528

- Tuyên nói thần chú, rộng khai thị những lợi ích................................................................529

- Khai thị những vị trí tu chứng trước sau ..........................................................................534

Quyển VIII

- An lập các Thánh vị...............................................................................................................544

- Chỉ dạy tên kinh ....................................................................................................................553

- Nghe pháp được tăng tiến..................................................................................................554

- Phân biệt kỹ càng các nghiệp quả, phân tích rạch ròi về tà ma

ngoại đạo..................................................................................................................................554

- Khai thị phận trong phận ngoài..........................................................................................556

- Chỉ ra 10 tập nhân và 6 giao báo ......................................................................................560

- Tu nhân riêng biệt, thành quả hư vọng.............................................................................563

- Các cõi trời sai khác..............................................................................................................565

Quyển IX

- Khai thị chỗ hư vọng của 7 loài để khuyến khích

tu hành chính pháp................................................................................................................573

- Phân biệt các ấm ma ........................................................................................................576

Quyển X

- Chỉ rõ thứ lớp tiêu diệt các ấm và giới hạn

phạm vi các ấm .......................................................................................................................602

- Phần thứ 3: Phần Lưu Thông

- Lưu thông của kinh này............................................................................................................606

- Lưu thông chung .....................................................................................................................607

Mục lục............................................................................................................................................608

Nguồn: Nguồn: Pháp Bảo — kho kinh sách điện tử của Trung tâm biên, phiên dịch tài liệu Phật giáo Quốc tế, Ban Phật giáo Quốc tế, Giáo hội Phật giáo Việt Nam (vbeta.vn · api.phapbao.org), đọc về ngày 3–4/9/2026. Đại đức Thích Vạn Lợi, Thư kí phụ trách kinh sách điện tử. Bản quyền bản dịch, bản in và số trang thuộc về các dịch giả, tác giả và nhà xuất bản đứng tên trong từng cuốn. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ tác phẩm của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.