Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Pháp Bảo (VBeta)Trang 26/26

Tam tạng Việt · Pháp Bảo (VBeta) · Linh Sơn Đại Tạng › Bộ Bảo Tích

Đại Tập 45 · Bộ Bảo Tích IV · Số 313–320

Dịch giả
Thích Tịnh Hạnh
Thông tin
Ghi trên sách: Sa Môn Thích Tịnh HạnhHội Văn Hóa Giáo Dục Linh Sơn Đài Bắc, 2000

Phụ Tử Hợp Tập Kinh - Quyển 20- Phẩm 27: Vua Tịnh Phạn Tin Hiểu (phần 2)

PHỤ TỬ HỢP TẬP KINH

QUYỂN 20

Phẩm 27: VUA TỊNH PHẠN TIN HIỂU (Phần 2)

Đức Phật bảo:

–Này Đại vương! Nay ta nói tiếp, vào thời xa xưa có Chuyển luân thánh vương tên là Mạn-đạt-đa có oai thế lớn, phước đức đầy đủ, sinh ra từ đảnh của vua cha. Đời trước đã từng tu phạm hạnh, từng gặp vô lượng vô biên chư Phật, ở chỗ Đức Phật ấy trồng các công đức căn bản, kế thừa ngôi vị quán đảnh của phụ vương, thống trị bốn thiên hạ, giàu có tự tại, xuất hiện ở Diêm-phù-đề cai trị giáo hóa, vui thích năm dục thù thắng số một, an ổn sung túc, nhân dân đông nhiều, làng xóm thành ấp gà bay đến nhau, đất không có ngói gạch sạn đá gai gốc. Giá như có gò núi thì phần nhiều phát sinh ra vàng báu, ao suối vườn rừng trang nghiêm. Trong nước có một thành lớn tên là A-du-xà, phía Đông tây của thành ấy rộng mười hai do-tuần, Đông bắc rộng bảy do-tuần, lưới báu, linh báu được treo phủ lên trên. Vua có nhiều quyến thuộc cung kính vây quanh. Cũng như thành lớn Diệu kiến của Đế Thích. Vua Mạn-đạt-đa xây cung điện hợp với ba mùa. Cung thứ nhất tên là Nguyệt Quang, mùa nóng thì vua ở cung này. Cung điện thứ hai tên là Lưu ly tạng, vào mùa mưa thì vua ở cung này. Cung điện thứ ba tên là Nhật quang, mùa lạnh thì vua ở cung này. Nếu khi vua vào điện Nguyệt Quang cùng với hậu phi, thế nữ, quyến thuộc vây quanh trước sau thì thân thể mát mẻ. Cũng như hương Ngưu đầu chiên-đàn xoa vào thân, thân thể của vua an ổn điều hòa cũng lại như vậy. Cũng như Đế Thích cùng các Thiên tử ở tại điện Quảng thắng, hưởng thọ vui thích tối thắng vi diệu. Nếu gặp mùa mưa thì vua và quyến thuộc vào điện Lưu ly. Ví như dùng hương Đa-ma-la-bạt-đát-

la xoa vào thân, ý vua khoái thích cũng lại như vậy. Nếu mùa lạnh vua và quyến thuộc vào điện Nhật quang. Như dùng hương trầm thủy xoa vào thân, thân thể của vua ấm áp khi vào điện ấy cũng như vậy.

Này Đại vương! Bỗng nhiên trong cung của vua Mạn-đạt-đa trong bảy ngày mưa xuống các vàng báu. Mãn bảy ngày rồi vua khen chưa từng có, phước nghiệp thanh tịnh cẩm báo đến như vậy. Vua trụ thế cai trị giáo hóa trải qua vô lượng năm.

Lúc đó, vua Mạn-đạt-đa suy nghĩ: “Ta nghe phía Tây có Đại Ngưu hóa châu.” nghĩ vậy rồi cùng với bốn binh chúng bay lên hư không, từ Diêm-phù-đề dần dần đến châu ấy. Đến rồi, vua thọ dụng những món ăn uống tối thượng, quốc độ nhân dân an ổn vui sướng sung túc, ở trong cung vua mưa xuống châu báu trong bảy ngày, bằng với Diêm-phù-đề không khác. Vua ở châu đó trải qua trăm ngàn vạn năm.

Lúc đó, vua Mạn-đạt-đa suy nghĩ: “Ta nghe phương Đông có Đại Thắng thân châu.” nghĩ vậy rồi cùng với bốn binh chúng bay lên hư không, từ Ngưu hóa châu dần dần đến nơi ấy. Vua đến nơi ấy rồi thọ dụng các món ăn ngon vi diệu tối thượng, cai trị giáo hóa nhân dân an ổn vui sướng sung túc, trong cung cũng mưa châu báu bảy ngày bằng với Ngưu hóa châu không khác. Vua ở châu đó trải qua trăm ngàn vạn năm.

Này Đại vương! Vua Mạn-đạt-đa tự suy nghĩ: “Ta nghe phương Bắc có câu-lô châu, nhân dân châu ấy không sinh tưởng phân biệt ngã và ngã sở, ta nay nên đến đó thử xem.” nghĩ vậy rồi cùng với bốn binh chúng bay lên hư không, từ Thắng thân châu dần dần đi đến châu ấy. Đến rồi vua thử xem quyến thuộc mới biết đúng như vậy. Ở châu ấy vua hưởng thọ khoái lạc trải qua vô lượng năm.

Này Đại vương! Vua Mạn-đạt-đa lại suy nghĩ: “Ta từng nghe có Tam thập tam thiên an trụ trên đảnh núi Tu-di, nay ta đích thân đến đó quán sát.” nghĩ vậy rồi cùng bốn binh chúng bay lên hư không, từ Câu-lô châu liền đến nơi ấy. Lúc đó, Thiên chủ cùng các Thiên tử tập hợp tại Diệu pháp đường đàm luận việc trời. Thấy

Mạn-đạt-đa từ xa đến, chúa trời Đế Thích liền chia nửa tòa mời vua ngồi. Khi vua Mạn-đạt-đa vừa ngồi vào tòa có mười điều hơn Thiên chủ. Đó là:

1. Thọ mạng.

2. Dung nghi.

3. Danh xưng.

4. Khoái lạc.

5. Tự tại.

6. Đoan chánh.

7. Âm thanh.

8. Trong thân luôn thoảng mùi hương thơm.

9. Hương vị thức ăn.

10. Xúc chạm mịn màng.

Sự thọ dụng của vua Mạn-đạt-đa và Thiên chủ đều giống nhau, chỉ có mắt nháy là khác biệt. Các Thiên tử đem việc đó để bàn luận, biết được Thiên chủ và Nhân vương hai thứ có khác.

Đức Phật bảo:

–Này Đại vương! Vua Mạn-đạt-đa tuy sinh ở nhân gian nhưng hình nghi cùng với Thiên chủ như nhau không khác, phước báo thù thắng chưa từng có. Vua ở cõi trời ấy trải qua vô lượng năm được làm Thiên chủ tự tại tối thắng, ở trong bốn thiên hạ giàu có vui sướng hơn hết. Mặc dù được Đế Thích chia nhau cai trị, nhưng tâm vẫn chưa thấy đủ. Hôm nọ, vua Mạn-đạt-đa bỗng đổi ý: “Nay ta một mình có thể làm Thiên chủ, cần gì Đế Thích, vậy mau rời nơi đây.” Vừa khởi ý nghĩ như vậy, vua cùng bốn binh chúng từ cõi trời đọa xuống Diêm-phù-đề trong vườn Tối thắng thuộc thành A-du-xà. Khi rơi xuống, oai quang của vua chiếu khắp Diêm-phù-đề, ánh sáng ấy che cả ánh sáng của mặt trời mặt trăng. Lúc đó, nhân dân ra khỏi thành để xem, thấy việc ấy rồi kinh ngạc chưa từng có, liền vào thành rao lên như vầy: “Nay có Thiên nhân và bốn binh chúng từ trên hư không rơi xuống trong vườn Tối thắng.”

Này Đại vương! Lúc đó, vua và nhân dân trong thành liền sửa soạn các thứ hương xoa, hương bột, ca múa, kỹ nhạc, tràng phan, bảo

cái, vòng hoa, anh lạc, các món trang nghiêm thân vội vã đến vườn Tối Thắng.

Này Đại vương! Lúc vua Mạn-đạt-đa mới rơi xuống nhân gian, đất sáu cách chấn động. Lúc đó, nhân dân có tất cả hương trang nghiêm thù thắng tối thượng đều đem đến vườn Tối thắng để xoa lên thân vua cúng dường. Vua Mạn-đạt-đa từ lâu đã hưởng thọ khoái lạc tối thượng vi diệu của thiên cung nên không thể kham nhận những thứ của con người. Thí như dầu tô để trên cát nóng, thân thể chi phần của vua mệt mỏi biến đổi không khi nào yên.

Lúc đó, vua trong thành thưa hỏi:

–Ngài là vị trời nào đọa xuống đây?

Vua Mạn-đạt-đa đáp:

–Ngươi từng nghe xưa có Chuyển luân thánh vương tên là Mạn-đạt-đa không?

Vua và nhân dân thưa:

–Chúng tôi từng nghe có Chuyển luân thánh vương tên là Mạn-đạt-đa có oai đức lớn, thống lãnh bốn thiên hạ, rời cõi người cùng với bốn binh chúng bay lên Tam thập tam thiên.

Vị trời mới rơi xuống nói:

–Vua Mạn-đạt-đa thuở xưa đó chính là ta đây, do không biết nhàm chán nên mới như thế này. Ai đối với phước báo mà biết đủ ư?

Lúc đó, vua và các thần dân trong thành dùng kệ hỏi:

Tôi nghe kỳ cựu nói

Xưa có Chuyển luân vương

Tên là Mạn-đạt-đa

Có oai thế to lớn

Cùng bốn binh quyến thuộc

Lên Tam thập tam thiên

Giáo hóa các Thiên nhân

Vì họ nói chánh pháp.

Vua Mạn-đạt-đa ấy

Bỏ vui trời chịu khổ

Sức vô thường gia hại

Do tâm không biết đủ,

Nhân dân đều chắp tay

Đảnh lễ chân Đại vương

Vua di chúc lời gì

Vị lai tôi sẽ nói.

Lúc đó Mạn-đạt-đa

Nói với mọi người rằng

Ta do đắm trước vui

Từ trời mà đọa xuống,

Có sức oai đức lớn

Thống lãnh bốn thiên hạ

Thọ dục lạc không chán

Từ trời mà đọa xuống,

Xưa tự ở trong cung

Bảy ngày mưa trân báu

Thọ dục lạc không chán

Từ trời mà đọa xuống

Chúa trời Đế Thích kia

Chia nửa tòa cùng trị

Bị ác giác não loạn

Từ trời đọa xuống đây.

Đối dục lạc không chán

Không tin lời của Phật

Tự phá hoại phước nghiệp

Lưu chuyển biển luân hồi.

Đời có bậc Đại trí

Hay lìa dục si ám

Và giáo hóa người khác

Biết đủ khéo quán sát,

Nếu suy nghĩ chân chánh

Tùy thuận các thiện pháp

Phá hoại nghiệp luân hồi

Và khổ sinh, già, chết.

Quán xúc như lửa cháy

Quán thọ cũng như vậy

Biết rõ như thế rồi

Không còn khởi tham lam.

Người ngu trước cảnh giới

Như nghe tiếng âm nhạc

Rõ căn cảnh vốn không

Biết pháp lìa tự tánh.

Sáu xứ không vắng lặng

Chỉ biến kế phân biệt

Nếu rõ được sắc không

Thì không sinh tham trước.

Người trí khéo phòng hộ

Nhàm chán khổ luân hồi

Mắt tuệ thường chiếu sáng

Lìa hết mọi lỗi lầm.

Đức Phật nói:

–Này Đại vương! Vua Mạn-đạt-đa thuở đó đâu phải người nào lạ, Đại vương chớ nhìn đâu khác, nay chính là thân ta đây. Do cậy vào oai lực phước đức tự do, tham lam không chán, cho nên phải chịu đọa lạc. Thế nên, Đại vương! Hãy xả bỏ giàu có kiêu mạn tự do mà an trụ tịnh tâm chớ sinh buông lung. Nếu lìa buông lung thì được lợi ích cả mình và người, sinh các căn lành, trụ lý bình đẳng và có khả năng chứng nhập pháp tánh chân như.

Đại vương nên biết! Nếu hữu vi giới, vô vi giới cả hai bình đẳng, không có tướng nam, cũng không có tướng nữ, không có quá khứ, hiện tại, vị lai, nên đối với pháp này an trụ tự tâm, quyết định chánh quán chớ chạy theo lời người khác.

Này Đại vương! Thuở xưa có vua tên là Nê-di xuất hiện ở thế gian, đem chánh pháp cai trị hóa độ, tâm thường vắng lặng không sinh buông lung, dù ở bất cứ đâu cũng xa lìa hạnh buông lung, vì sợ các tội ác nên không dám tái phạm.

Này Đại vương! Vua Nê-di chú ý kiên cố, thường hay quán sát

ba đời bình đẳng; quán tất cả các pháp thời quá khứ trụ lý bình đẳng vốn lìa tự tánh; tất cả các pháp hiện tại, vị lai lìa tự tánh cũng lại như vậy.

Này Đại vương! Vua Nê-di quán pháp ba đời bình đẳng bình đẳng, không sinh chấp trước. Lại quán tất cả chúng sinh ở thế gian bị bốn điên đảo làm mê hoặc, đối với bất tịnh lại tưởng là tịnh, đối với bức bách lại tưởng an lạc, đối với vô thường lại khởi tưởng thường, đối với vô ngã mà tưởng là ngã. Lúc đó vua Nê-di suy nghĩ: “Người ngu thế gian thật đáng thương xót. Tất cả các pháp tự tánh vắng lặng, do si vọng che lấp nên không biết gì. Vậy nên bày phương tiện dùng bốn nhiếp pháp giáo hóa các hữu tình khiến sinh lòng tin tùy thuận.”

Vua mới bảo rằng: “Các ngươi nên biết rõ tất cả các pháp vốn lìa tự tánh, nếu pháp lìa tự tánh thì nên biết pháp ấy không phải quá khứ, hiện tại, vị lai.” Vì sao? Vì tất cả pháp tự tánh là không. Nếu tự tánh pháp là không thì không thể phân biệt mà nói là quá khứ, hiện tại, vị lai.

Này Đại vương! Vua Nê-di chỉ rõ pháp ba đời bình đẳng rồi, lúc đó chúng hội trăm ngàn vạn ức chúng sinh nghe pháp hiểu rõ và đạt được Vô sinh pháp nhẫn.

Lúc đó, Tam thập tam thiên và các Thiên tử tập hợp tại Diệu pháp đường cùng nhau bàn luận, dùng thiên nhãn xa thấy trong Diêm-phù-đề có vua Nê-di đem mười điều thuận giáo hóa cai trị, tất cả nhân dân đều được pháp lợi, phương tiện khéo léo lợi ích chúng sinh.

Khi ấy, chúa trời Đế Thích ở các chỗ khác dùng thiên nhĩ thanh tịnh nghe nói như trên, mỗi mỗi Thiên chủ đều đến và ngồi trong hội hỏi các Thiên tử vừa rồi nói việc gì. Các Thiên tử đáp:

–Nay người ở Diêm-phù-đề vui được pháp lợi, có vua Nê-di thâm hiểu thông đạt các pháp, phương tiện khéo léo, nhiếp hóa chúng sinh, khiến người điên đảo lìa điên đảo. Vừa rồi bàn luận chính là việc này đây.

Lúc đó, Thiên chủ nói với các Thiên tử:

–Vua Nê-di đời trước đã trồng công đức căn bản, thành tựu sức

oai thần đầy đủ, các ngươi muốn thấy vua Nê-di kia không?

Các Thiên tử đều đáp:

–Chúng tôi đều muốn thấy.

Lúc đó, Đế Thích ra lệnh lính ngự tên là Ma-đa-lê:

–Ngươi nên trang nghiêm ngàn cổ xe báu cùng những hầu hạ đến Diêm-phù-đề chỗ vua Nê-di tâu như vầy: “Tâu Đại vương. Đây là ngàn xe báu của Đế Thích sai tôi đến đón Đại vương. Cúi xin ngài lên xe chớ sinh sợ hãi, các Thiên tử muốn thấy Thánh vương.”

Lính ngự thưa:

–Nay Đại vương bay lên trời có hai con đường để đến. Một là từ con đường điên đảo của chúng sinh mà đến; hai là từ con đường không điên đảo của chúng sinh mà đến.

Vua Nê-di bảo:

–Ngươi nên dắt ta đi giữa hai con đường ấy.

Lúc đó, lính ngự Ma-đa-lê vâng lệnh vua dạy, đi theo con đường giữa.

Vua Nê-di lại bảo:

–Ngươi nên dừng xe tạm nghỉ giây lát để ta quán sát con đường điên đảo mà chúng sinh ở. Lúc đó, vua Nê-di dùng nguyện lực, trong khoảng chốc lát khiến vô lượng chúng sinh đều được Tịch tĩnh thần thông du hý Tam-ma-địa và đạt Vô sinh pháp nhẫn. Chỉ trong giây lát mà vua Nê-di thành tựu đại lợi như vậy. Vì sao? Vì vua đã tích tập hạnh không buông lung, phương tiện khéo léo, lợi lạc chúng sinh.

Lúc đó, Ma-đa-lê lần lượt tiến đến trước hướng dẫn vua đến đảnh núi Tu-di. Trước hết, vua thấy cây rừng xanh tươi rồi hỏi lính ngự:

–Trong đây nhất định là chỗ ở của chúng sinh không điên đảo.

Lính ngự thưa:

–Rừng này là của Tam thập tam thiên, các Thiên tử đang ở trong Diệu Pháp đường, nhất tâm chiêm ngưỡng muốn thấy Đại vương, xin chớ nghi sợ, nên vào nhà này.

Lúc đó vua Nê-di dung nghi hòa duyệt, thân tâm không động.

Đế Thích từ xa trông thấy liền đứng dậy nghênh đón.

–Lành thay, Đại vương! Từ xa dùng oai thần đến đây không biết mệt mỏi.

Nói rồi liền chia nửa tòa mời ngồi, cùng nhau thăm hỏi. Vua Nê-di mới ngồi vào tòa, Đế Thích khen:

–Lành thay, Đại vương! Vui được thiện lợi, có khả năng khiến cho pháp Phật hưng thạnh lâu dài.

Đế Thích bảo các Thiên tử:

–Vua Nê-di đây từ lâu đã trồng các thiện căn, thành tựu công đức không thể nghĩ bàn, phương tiện khéo léo, chỉ trong giây lát giáo hóa tám mươi ức hữu tình lìa điên đảo, trụ vào pháp Phật.

Ma-đa-lê lúc đó không biết gì, vua Nê-di vì các Thiên tử mà nói pháp yếu, rồi thưa với Thiên chủ rằng:

–Tôi nay trở về cõi Diêm-phù-đề. Vì sao? Vì muốn hộ trì chánh pháp của Đức Phật.

Thiên chủ nói:

–Xin Đại vương cứ tùy ý.

Đức Phật nói:

–Này Đại vương! Vua Nê-di thuở xưa chính là thân ta, sức không buông lung không thể nghĩ bàn. Đế Thích chia tòa còn không ham thích. Vì thế nên biết, đối với pháp Phật phải siêng năng tinh tấn trụ không buông lung.

Này Đại vương! Sao gọi là pháp Phật? Tất cả các pháp đều là pháp Phật.

Vua Tịnh Phạn nghe lời ấy rồi bạch Phật:

–Bạch Thế Tôn! Nếu tất cả pháp đều là pháp Phật, thì tất cả chúng sinh cũng đều là Phật?

Đức Phật bảo:

–Này Đại vương! Chúng sinh không trụ vào kiến chấp điên đảo thì là Phật.

Này Đại vương! Phật cũng gọi là chân như, là thật tế, là pháp giới. Tất cả những danh từ đó đều dựa vào thế tục đế mà tìm cầu đưa ra chứ chẳng phải thắng nghĩa đế nói như thế.

Này Đại vương! Tất cả các pháp vốn không sinh diệt. Đây gọi là A tự Đà-la-ni môn, không có tự tánh, không có tạo tác, không có tướng mạo, không có nhân duyên, không có đến đi, không có chúng sinh, không có thọ giả, không có người nuôi dưỡng, không có Bổ-đặc-già-la, không có hý luận, không có hình trạng, không có biên tế, không có nhiễm ô, không có tập nghiệp sót lại, không có sai sử, không có đoạn trừ, không trói, không mở; không tới, không lui; không thắng, không liệt; không tán loạn, không quên mất, không biết, không phải không biết, không thấy; không phải không thấy, không giới; không phải không giới, không phải hối; không phải lìa hối, không phải vui; không phải không vui, không phải ái; không phải không ái; không phải yên, không phải không yên; không phải định; không phải không định, không phải tịnh, không phải không tịnh; không phải tham, không phải lìa tham; không phải thoát, không phải lìa thoát; không phải trí, không phải không trí, không phải làm; không phải không làm, không phải báo, không phải không báo.

Này Đại vương! Nếu ai có khả năng hiểu được pháp môn chữ “A” này thì có thể hiểu rõ tất cả các pháp.

Này Đại vương! Sắc lìa tự tánh, không phải đã có, không phải hiện có và không phải sẽ có; thọ, tưởng, hành, thức lìa tự tánh ấy, ba đời không có cũng lại như vậy.

Này Đại vương! Ví như tiếng vang trong hang không phải đã có, không phải hiện có và không phải sẽ có. Sắc cho đến thức ba đời không có cũng lại như vậy.

Này Đại vương! Ví như sóng nắng không phải đã có, không phải hiện có và không phải sẽ có. Sắc cho đến thức ba đời không có cũng lại như vậy.

Này Đại vương! Ví như bọt nước không phải đã có, không phải hiện có và không phải sẽ có. Sắc cho đến thức ba đời không có cũng lại như vậy.

Này Đại vương! Ví như người nữ bằng đá trong mộng sinh con không phải đã có, không phải hiện có và không phải sẽ có. Sắc cho đến thức ba đời không có cũng lại như vậy.

Này Đại vương! Hư không không nương vào sắc, cho đến thức cũng không chỗ nương.

Này Đại vương! Sắc không có sinh, cho đến thức cũng không có sinh.

Này Đại vương! Sắc không có diệt, cho đến thức cũng không có diệt.

Này Đại vương! Niết-bàn giới không sinh diệt; sắc cho đến thức cũng không sinh diệt.

Này Đại vương! Pháp giới không sinh diệt; sắc cho đến thức cũng không sinh diệt.

Này Đại vương! Pháp này chính là Sở hành của Như Lai, cảnh giới vi diệu không thể nghĩ bàn, chẳng phải lấy, chẳng phải bỏ, không phải được, không phải mất. Điều đó, các hàng Thanh văn, Bích-chi-Phật và phàm phu không thể hiểu được. Vì sao? Vì tất cả các pháp vốn không có tự tánh, hoặc lấy hoặc bỏ đều không thể được. Đại vương đối với pháp này nên tự an ý chánh niệm quán sát, chớ có chạy theo lời người khác.

Vua Tịnh Phạn nghe lời dạy ấy rồi thông đạt rõ ràng, do đó mới biết được không có một pháp nhỏ nào có thể được và không thể được.

Khi Đức Phật nói kinh này, vua Tịnh Phạn cùng với bảy vạn người dòng họ Thích đều được Vô sinh pháp nhẫn.

Lúc đó, Đức Phật biết được vua Tịnh Phạn ngộ pháp này rồi, thâm tâm quyết định, liền từ trong miệng phóng ra đủ loại ánh sáng chiếu khắp vô lượng vô biên thế giới vượt quá Phạm thế, rồi lại nhập vào đảnh Phật.

Tôn giả Mã Thắng từ chỗ ngồi đứng dậy bày vai phải, gối phải quỳ sát đất, chắp tay đảnh lễ dùng kệ thưa hỏi:

Đại Thánh Tôn dũng mãnh

Hiện việc hy hữu này

Phóng ánh sáng chiếu khắp

Chiếu đến cả Phạm thế.

Đạo Sư Nhất thiết trí

Cớ gì hiện điềm này

Xin nói lý do đó

Trừ nghi hoặc chúng con.

Như Lai thành đạo rồi

Nhiêu ích khắp chúng sinh

Vì độ dòng họ Thích

Làm trời ngừơi hoan hỷ.

Như Lai phóng ánh sáng

Giác ngộ các Phật tử

Như pháp mà tu hành

Sẽ được trí vô thượng.

Phật là chúa ba cõi

Tối thắng không ai bằng

Hay phá các chúng nghi

Tâm thanh tịnh an ổn.

Lúc đó, Đức Thế Tôn vì Tỳ-kheo Mã Thắng nói kệ rằng:

Mã Thắng nên lắng nghe

Ta phóng ánh sáng này

Vì lợi lạc dòng Thích

Khiến thấy trí chân thật.

Họ hiểu rõ được rằng

Các pháp không thể được

Đối với chánh pháp ta

Vắng lặng tâm an trụ.

Dòng Thích tiếng tăm lớn

Rõ pháp không chỗ nương

Lìa được tâm nghi ấy

Vị lai sẽ thành Phật.

Từ thân cuối cùng này

Được sinh nước Cực lạc

Hóa sinh từ hoa sen

Phụng thờ Vô Lượng Thọ.

An trụ cõi Phật ấy

Tinh tấn không hiện chuyển

Du hóa khắp mười phương

Phụng thờ trăm ức Phật.

Ở mỗi mỗi thế giới

Khởi cúng dường các món

Vì lợi các hữu tình

Siêng cầu đạo Vô thượng.

Trải qua mỗi cõi Phật

Kiến lập các Phật sự

Được Như Lai gia trì

Tâm dũng mãnh kiên cố.

Trong vô lượng ức kiếp

Đem hương hoa thơm đẹp

Phụng hiến các Thế Tôn

Sau sẽ thành Chánh giác.

Ở mỗi mỗi chỗ Phật

Tuyên dương trợ pháp hóa

Thành thục các hữu tình

Tâm đều được sáng suốt.

Ở các cõi Phật ấy

Không Duyên giác, Thanh văn

Chỉ có trụ Đại thừa

Chúng Bồ-tát thanh tịnh.

Tuổi thọ mỗi Đức Phật

Vô lượng vô biên tuổi

Giáo hóa lợi chúng sinh

Duyên hết như đèn tắt.

Phật kia diệt độ rồi

Các Phật tử giữ gìn

An trụ ở thế gian

Tuyên nói pháp vắng lặng.

Chúng đệ tử như vậy

Nhiếp hóa các chúng sinh

Khéo điều phục tự tâm

Đối pháp không được chứng.

Trụ hạnh không buông lung

Quán pháp tự tánh không

Như lý khéo tu hành

Sẽ thành Nhất thiết trí.

Các dòng họ Thích này

Nghe pháp đều khai ngộ

Các hàng trời và người

Tâm xuất sinh vui mừng.

Lúc đó, Đức Thế Tôn bảo Tôn giả Xá-lợi-phất:

–Nay ta nói Tam-ma-địa vi diệu thấy tánh chân thật. Nếu các Bồ-tát nghe pháp này rồi thì mau chóng được giác ngộ đến bờ giải thoát. Vì sao? Vì Tam-ma-địa này rõ được tất cả pháp tự tánh chẳng phải có, không có Bổ-đặc-già-la, không có một pháp nhỏ nào có thể được. Nếu người nào có sở đắc thì người ấy không phải giác ngộ. Nếu không giác ngộ thì không nói. Nếu không nói thì không hiểu biết. Nếu không hiểu biết thì là pháp của ba đời chư Phật.

Này Xá-lợi-phất! Ta nay đem Tam-ma-địa thấy tánh chân thật này phó chúc cho ông, các ông nên thọ trì đọc tụng và đem truyền bá rộng rải giáo hóa người khác.

Này Xá-lợi-phất! Nếu thiện nam, thiện nữ nào an trụ Đại thừa, trong mười kiếp hành năm Ba-la-mật, trừ Bát-nhã ba-la-mật. Nếu người nào đối với Tam-ma-địa thấy tánh chân thật này mà thân cận lắng nghe thọ trì, thì được công đức nhiều hơn người kia.

Lại nữa, này Xá-lợi-phất! Nếu có người nào ở trong mười kiếp nghe pháp này rồi đem thuyết giảng cho một người thì được công đức nhiều hơn người kia.

Lại nữa, này Xá-lợi-phất! Nếu có người trong mười kiếp nghe pháp này rồi, đem dạy lại cho người khác, công đức không bằng người chỉ trong khoảng sát-na tu tập quán sát.

Này Xá-lợi-phất! Ông nên nhất tâm vì các Bồ-tát phân biệt

khai thị khiến không cho dứt mất. Vì sao? Vì người chứng Tam-ma-địa này thì mau chóng được Vô sinh pháp nhẫn, sẽ chứng Chánh đẳng Chánh giác.

Khi Đức Thế Tôn nói pháp này rồi, Tôn giả Xá-lợi-phất, các Tỳ-kheo, vua Tịnh Phạn, Thích, Phạm, chư Thiên, A-tu-la, Càn-thát-bà, Nhân phi nhân… nghe rồi đều hoan hỷ, tín thọ phụng hành.

❧

Mục Lục

LINH SƠN PHÁP BẢO ĐẠI TẠNG KINH

Tập 45

Tổ chúc và điều hành:

Sa Môn Thích Tịnh Hạnh

Với sự cộng tác của:

- Chư Hòa Thượng trong Hồi đồng chứng minh,

- Ban dịch thuật Linh Sơn Pháp Bào Đại Tạng Kinh.

(Danh sách - mời tham khảo tổng mục Linh Sơn Pháp Bảo Đại Tạng kinh).

LINH SƠN PHÁP BẢO ĐẠI TẠNG KINH

TẬP 45

BỘ BẢO TÍCH

IV

SỐ 313 -> 320

HỘI VĂN HÓA GIÁO DỤC

LINH SƠN ĐÀI BẮC XUẤT BẢN

NHỮNG QUY ƯỚC THỐNG NHẤT

TRONG PHÁP BẢO ĐẠI TẠNG KINH

I- Viết hoa toàn bộ:

1. Tên người: (Phật) Vô Lượng, (vua) Tự Đức, (Thiền sư) Vạn Hạnh, (Bồ-tát) Quán Thế Âm...

2. Tên nước: Việt Nam, Trung Hoa, Thái Lan, Đài Loan...

3. Tôn Xưng danh hiệu Phật: Đức Như Lai, Bậc Chúng Hựu, Đấng Tối Chánh Giác...

4. Tác phẩm, kinh sách: luận Trung Quán, kinh Diệu Pháp Liên Hoa, kinh Trường A-Hàm...

II- Viết hoa chữ đầu:

1. Địa danh: thành Vương xá, chùa Ấn quang, rừng Thi lợi...

2. Thuật ngữ phật học được nhấn mạnh: Bát chánh đạo, Tứ thánh đế, Khổ xuất yếu thánh đế...

3. Phẩm bậc, quả vị tôn kính: Hòa thượng, Thanh văn, Duyên giác, Thái tử (nói về Phật, Bồ-tát thị hiện độ sanh; ví dụ: Thái tử Tỳ-bà-thi), Tôn giả...

4. Chủng loại: chư Thiên

5. Phương hướng: phương Đông nam, hướng Tây bắc, phía Đông thành Vương xá...

III- Viết hoa chữ đầu + gạch nối: (những từ được phiên âm từ Pàli)

1. Nhân danh: Mãn-độ-ma, Xà-ni-sa, Xá-lợi-phất...

2. Địa danh: nước Bạt-kỳ, thành Xá-vệ, cõi Diêm-phù-đề...

3. Thuật ngữ phật học được nhấn mạnh: A-lại-da, Tam-phật-đà, Ba-la-đề-mục-xoa...

4. Phẩm bậc, quả vị: Tỳ-kheo, Ưu-bà-di, A-la-hán...

5. Chủng loại: A-tu-la, La-sát, Càn-thát-bà....

IV- Gạch nối (danh từ chung được phiên âm từ Pàli)

ví dụ: đàn-việt, na-do-tha, do-thuần...

V- Số:

1. Viết thành chữ: (những số quá lớn nên chú thích thêm số)

ví dụ: hai trăm năm mươi (giới), ba mươi hai (tướng tốt), mười lăm ức bảy ngàn sáu mươi vạn (1.570.600.000)...

2. Viết thành số: số hiệu kinh, số trang dẫn

ví dụ: Đại I, trang 15, cht. 52...

VI- Đặc biệt:

- Âm "y" và "i": dù đứng một mình, đứng đầu từ hoặc ở giữa từ, hoặc sau các phụ âm: K, L,M,T,Q vẫn viết theo thói quen cũ.

ví dụ: kỹ cương, lý luận, hoàn mỹ, quy định, li ti, hoan hỷ ...

- viết là " Phạm" không viết là " Phạn" (phát âm theo chữ Brahma).

- viết là "Tuệ" không viết là "Huệ"

TP. Hồ Chí Minh, ngày 8 tháng 9 năm 2000

Sa môn Thích Tịnh Hạnh

MỤC LỤC

(BẢO TÍCH – BỘ 4)

SỐ 313 – KINH A-SÚC PHẬT QUỐC ............................................................................ 3

QUYỂN THƯỢNG ............................................................................................................ 3

Phẩm 1: PHÁT Ý THỌ TUỆ ................................................................................................ 3

Phẩm 2: SỰ HỶ LẠC TOÀN THIỆN CỦA CÕI PHẬT A-SÚC ...................................... 16

Phẩm 3: SỰ THÀNH TỰU SỞ HỌC CỦA CHÚNG ĐỆ TỬ ............................................ 23

QUYỂN HẠ ........................................................................................................................ 28

Phẩm 4: SỰ THÀNH TỰU SỞ HỌC CỦA CHƯ BỒ-TÁT ............................................... 28

Phẩm 5: ĐỨC PHẬT BÁT-NÊ-HOÀN ............................................................................... 36

SỐ 314 – PHẬT THUYẾT ĐẠI THỪA THẬP PHÁP KINH ....................................... 51

SỐ 315 – PHẬT THUYẾT PHỔ MÔN PHẨM KINH.................................................... 81

SỐ 316 – PHẬT thuyết ĐẠI THỪA BỒ-TÁT TẠNG CHÁNH PHÁP KINH ............ 127

QUYỂN 1 ............................................................................................................................ 127

Phẩm 1: TRƯỞNG GIẢ HIỀN HỘ (Phần 1) ...................................................................... 127

QUYỂN 2 ............................................................................................................................ 137

Phẩm 1: TRƯỞNG GIẢ HIỀN HỘ (Phần 2) ...................................................................... 137

QUYỂN 3 ............................................................................................................................ 148

Phẩm 1: TRƯỞNG GIẢ HIỀN HỘ (Phần 3) ...................................................................... 148

QUYỂN 4 ............................................................................................................................ 155

Phẩm 1: TRƯỞNG GIẢ HIỀN HỘ (Phần 4) ...................................................................... 155

QUYỂN 5 ............................................................................................................................ 165

Phẩm 2: DẠ-XOA VÔ BỐ .................................................................................................. 165

QUYỂN 6 ............................................................................................................................ 177

Phẩm 3: BỒ-TÁT QUÁN SÁT (Phần 1) .............................................................................. 177

QUYỂN 7 ............................................................................................................................ 184

Phẩm 3: BỒ-TÁT QUÁN SÁT (Phần 2) .............................................................................. 184

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 1) ................................................... 186

QUYỂN 8 ............................................................................................................................ 195

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 2) ................................................... 195

QUYỂN 9 ............................................................................................................................ 203

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 3) ................................................... 203

QUYỂN 10 .......................................................................................................................... 212

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 4) ................................................... 212

QUYỂN 11 .......................................................................................................................... 223

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 5) ................................................... 223

QUYỂN 12 .......................................................................................................................... 233

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 6) ................................................... 233

QUYỂN 13 .......................................................................................................................... 245

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 7) ................................................... 245

QUYỂN 14 .......................................................................................................................... 255

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 8) ................................................... 255

QUYỂN 15 .......................................................................................................................... 266

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 9) ................................................... 266

QUYỂN 16 .......................................................................................................................... 274

Phẩm 4: NHƯ LAI CHẲNG THỂ NGHĨ BÀN (Phần 10) ................................................. 274

Phẩm 5: TỪ BI HỶ XẢ (Phần 1) ......................................................................................... 280

QUYỂN 17 .......................................................................................................................... 284

Phẩm 5: TỪ BI HỶ XẢ (Phần 2) ......................................................................................... 284

Phẩm 6: BỐ THÍ BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 1) ..................................................................... 291

QUYỂN 18 .......................................................................................................................... 294

Phẩm 6: BỐ THÍ BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 2) ..................................................................... 294

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 1) .................................................................. 300

QUYỂN 19 .......................................................................................................................... 304

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 2) .................................................................. 304

QUYỂN 20 .......................................................................................................................... 317

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 3) .................................................................. 317

QUYỂN 21 .......................................................................................................................... 331

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 4) .................................................................. 331

QUYỂN 22 .......................................................................................................................... 340

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 5) .................................................................. 340

QUYỂN 23 .......................................................................................................................... 354

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 6) .................................................................. 354

QUYỂN 24 .......................................................................................................................... 365

Phẩm 7: TRÌ GIỚI BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 7) .................................................................. 365

Phẩm 8: NHẪN NHỤC BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 1) .......................................................... 369

QUYỂN 25 .......................................................................................................................... 376

Phẩm 8: NHẪN NHỤC BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 2) .......................................................... 376

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 1) ................................................................ 378

QUYỂN 26 .......................................................................................................................... 387

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 2) ................................................................ 387

QUYỂN 27 .......................................................................................................................... 401

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 3) ................................................................ 401

QUYỂN 28 .......................................................................................................................... 414

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 4) ................................................................ 414

QUYỂN 29 .......................................................................................................................... 430

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 5) ................................................................ 430

QUYỂN 30 .......................................................................................................................... 440

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 6) ................................................................ 440

QUYỂN 31 .......................................................................................................................... 450

Phẩm 9: TINH TẤN BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 7) ................................................................ 450

Phẩm 10: THIỀN ĐỊNH BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 1) ......................................................... 454

QUYỂN 32 .......................................................................................................................... 458

Phẩm 10: THIỀN ĐỊNH BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 2) ......................................................... 458

QUYỂN 33 .......................................................................................................................... 467

Phẩm 10: THIỀN ĐỊNH BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 3) ......................................................... 467

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 1) ................................................. 473

QUYỂN 34 .......................................................................................................................... 479

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 2).................................................. 479

QUYỂN 35 .......................................................................................................................... 488

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 3) ................................................. 488

QUYỂN 36 .......................................................................................................................... 496

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 4) ................................................. 496

QUYỂN 37 .......................................................................................................................... 505

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 5) ................................................. 505

QUYỂN 38 .......................................................................................................................... 514

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 6) ................................................. 514

QUYỂN 39 .......................................................................................................................... 524

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 7) ................................................. 524

QUYỂN 40 .......................................................................................................................... 531

Phẩm 11: TUỆ THÙ THẮNG BA-LA-MẬT-ĐA (Phần 8) ................................................. 531

SỐ 317 – PHẬT THUYẾT BÀO THAI KINH ................................................................ 541

SỐ 318 – VĂN-THÙ-SƯ-LỢI PHẬT ĐỘ NGHIÊM TỊNH KINH ............................... 557

QUYỂN THƯỢNG ............................................................................................................ 557

QUYỂN HẠ ........................................................................................................................ 584

SỐ 319 – ĐẠI THÁNH VĂN-THÙ-SƯ-LỢI BỒ-TÁT PHẬT SÁT CÔNG ĐỨC TRANG NGHIÊM KINH ............................................................................................................................................... 609

QUYỂN THƯỢNG ............................................................................................................ 609

QUYỂN TRUNG ............................................................................................................... 629

QUYỂN HẠ ........................................................................................................................ 655

SỐ 320 – PHỤ TỰ HỢP TẬP KINH (KINH CHA CON GẶP NHAU) ....................... 677

QUYỂN 1 ............................................................................................................................ 677

Phẩm 1: VUA TỊNH PHẠN MỚI PHÁT LÒNG TIN (Phần 1) ......................................... 677

QUYỂN 2 ............................................................................................................................ 693

Phẩm 1: VUA TỊNH PHẠN MỚI PHÁT LÒNG TIN (Phần 2) ......................................... 693

Phẩm 2: VUA ĐẾN CHỖ PHẬT ........................................................................................ 703

QUYỂN 3 ............................................................................................................................ 706

Phẩm 3: VUA TỊNH PHẠN ĐẾN ĐẢNH LỄ ĐỨC NHƯ LAI ........................................ 706

Phẩm 4: THỌ KÝ A-TU-LA VƯƠNG ................................................................................ 709

QUYỂN 4 ............................................................................................................................ 722

Phẩm 5: BẢN HẠNH CỦA NHƯ LAI ............................................................................... 722

Phẩm 6: THỌ KÝ CA-LÂU-LA VƯƠNG .......................................................................... 729

QUYỂN 5 ............................................................................................................................ 734

Phẩm 7: THỌ KÝ LONG NỮ ............................................................................................. 734

Phẩm 8: THỌ KÝ LONG VƯƠNG .................................................................................... 742

QUYỂN 6 ............................................................................................................................ 747

Phẩm 9: THỌ KÝ CƯU-BÀN-TRÀ VƯƠNG .................................................................... 747

Phẩm 10: THỌ KÝ CÀN-THÁT-BÀ VƯƠNG .................................................................. 751

Phẩm 11: THỌ KÝ DƯỢC-XOA VƯƠNG ........................................................................ 756

QUYỂN 7 ............................................................................................................................ 761

Phẩm 12: THỌ KÝ KHẨN-NA-LA VƯƠNG .................................................................... 761

Phẩm 13: THỌ KÝ BẢO ANH LẠC THIÊN ..................................................................... 771

QUYỂN 8 ............................................................................................................................ 776

Phẩm 14: THỌ KÝ BỐN ĐẠI THIÊN VƯƠNG ............................................................... 776

Phẩm 15: THỌ KÝ TAM THẬP TAM THIÊN ................................................................... 781

Phẩm 16: THỌ KÝ DIỆM-MA THIÊN .............................................................................. 785

QUYỂN 9 ............................................................................................................................ 791

Phẩm 17: THỌ KÝ ĐỔ-SỬ-ĐA THIÊN ............................................................................. 791

Phẩm 18: THỌ KÝ LẠC BIẾN HÓA THIÊN .................................................................... 797

Phẩm 19: THỌ KÝ THA HÓA TỰ TẠI THIÊN ................................................................ 801

QUYỂN 10 .......................................................................................................................... 806

Phẩm 20: THỌ KÝ ĐẠI PHẠM THIÊN VƯƠNG ............................................................ 806

Phẩm 21: THỌ KÝ QUANG ÂM THIÊN .......................................................................... 813

QUYỂN 11 .......................................................................................................................... 822

Phẩm 22: THỌ KÝ BIẾN TỊNH THIÊN ............................................................................ 822

Phẩm 23: THỌ KÝ QUẢNG QUẢ THIÊN ........................................................................ 831

QUYỂN 12 .......................................................................................................................... 834

Phẩm 23: THỌ KÝ QUẢNG QUẢ THIÊN (tiếp theo) ...................................................... 834

QUYỂN 13 .......................................................................................................................... 846

Phẩm 24: TỊNH CƯ THIÊN TỬ NÓI KỆ KHEN PHẬT (Phần 1) ..................................... 846

QUYỂN 14 .......................................................................................................................... 861

Phẩm 24: TỊNH CƯ THIÊN TỬ NÓI KỆ KHEN PHẬT (Phần 2) ..................................... 861

QUYỂN 15 .......................................................................................................................... 876

Phẩm 25: THỌ KÝ NGOẠI ĐẠO BÀ-LA-MÔN .............................................................. 876

QUYỂN 16 .......................................................................................................................... 889

Phẩm 26: SỰ SAI KHÁC CỦA LỤC GIỚI (Phần 1) ......................................................... 889

QUYỂN 17 .......................................................................................................................... 899

Phẩm 26: SỰ SAI KHÁC CỦA LỤC GIỚI (Phần 2) ......................................................... 899

QUYỂN 18 .......................................................................................................................... 910

Phẩm 26: SỰ SAI KHÁC CỦA LỤC GIỚI (Phần 3) ......................................................... 910

QUYỂN 19 .......................................................................................................................... 919

Phẩm 27: VUA TỊNH PHẠN TIN HIỂU (Phần 1) ............................................................. 919

QUYỂN 20 .......................................................................................................................... 929

Phẩm 27: VUA TỊNH PHẠN TIN HIỂU (Phần 2) ............................................................. 929

❧

LINH SƠN PHÁP BẢO ĐẠI TẠNG KINH

TẬP 45

BỘ BẢO TÍCH

4

SỐ 313 ->320

HỘI VĂN HÓA GIÁO DỤC

LINH SƠN ĐÀI BẮC XUẤT BẢN

Nguồn: Nguồn: Pháp Bảo — kho kinh sách điện tử của Trung tâm biên, phiên dịch tài liệu Phật giáo Quốc tế, Ban Phật giáo Quốc tế, Giáo hội Phật giáo Việt Nam (vbeta.vn · api.phapbao.org), đọc về ngày 3–4/9/2026. Đại đức Thích Vạn Lợi, Thư kí phụ trách kinh sách điện tử. Bản quyền bản dịch, bản in và số trang thuộc về các dịch giả, tác giả và nhà xuất bản đứng tên trong từng cuốn. Gói này phát hành trên GitHub cho người dùng app, để nghiên cứu và đối chiếu, không nhằm mục đích thương mại. Ai muốn gỡ tác phẩm của mình khỏi gói xin báo, sẽ gỡ ngay.