Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Văn học và văn hoá
Truyện thơ Tiền thân Đức Phật - Tập 1
- Thông tin
- Nguồn: budsas.net (Bình Anson) — tải 2026-09-01
SÚC SẮC TẨM ĐỘC
Ở Ba La Nại thời xưa
Có nhà giàu nọ rất ưa bạc bài
Ông thường chơi với một người
Cũng mê bài bạc, tứ thời ăn thua
Nhưng người này tính lọc lừa
Đã nhiều mưu mẹo lại thừa tinh ma
Ông nhà giàu vốn thật thà
Tuy ham đánh bạc nhưng mà hiền thay,
Họ chơi súc sắc lâu nay
Được thua nhờ ở vận may do trời.
Người kia tính toán sành đời
Khi ăn, tiếp tục cuộc chơi chẳng dừng
Khi thua, thời hắn gian hùng
Muốn ngưng lúc xấu, muốn ngừng vận xui
Lén cầm súc sắc đang chơi
Một quân ngậm miệng nuốt trôi xuống liền
Thế rồi hắn lại la lên:
"Quân bài không đủ ta nên tạm dừng."
Cái trò bịp bợm bất lương
Khó mà qua mặt gạt ông nhà giàu
Cho nên chỉ được ít lâu
Ông bèn dạy hắn trước sau một lần,
Ông đem thuốc độc vô ngần
Bôi vào súc sắc để dần khô đi
Nhìn vào không khác lạ chi
Tưởng như vô hại dễ gì nhận ra
Rồi ông một bữa tìm qua
Rủ người bài bạc như là trước đây
Chơi gieo súc sắc cầu may
Trò chơi diễn tiến như ngày trước thôi.
Thoạt tiên hắn thắng cuộc chơi
Gieo quân súc sắc nhờ trời thật hên,
Chẳng bao lâu hắn thua liền
Thế là tới lúc bạc tiền trôi ra
Hắn bèn giở thói tinh ma
Lấy quân súc sắc ngậm và nuốt luôn
Thật kín đáo, thật tinh khôn,
Ông nhà giàu mới ôn tồn nói ngay:
"Ai mà nuốt súc sắc này
Sẽ mau gánh lấy chuyện đầy tang thương
Điều gian xảo, chuyện bất lương
Luôn luôn mang lại trăm đường hiểm nguy.”
*
Sau khi nuốt súc sắc kia
Kẻ gian lừa lọc tức thì ngã ra
Người đau đớn, miệng rên la
Rõ ràng súc sắc quả là hiểm nguy,
Ông nhà giàu vốn từ bi
Nghĩ thầm đã dạy kẻ kia đủ rồi
Giờ đây phải cứu hắn thôi
Để lâu thuốc độc ngấm thời chết ngay
Thế là ông vội ra tay
Chế pha một loại thuốc hay gia truyền
Uống vào nôn mửa ra liền
Đưa cho hắn uống quả nhiên tốt lành
Anh chàng nôn mửa thật nhanh
Kìa quân súc sắc rành rành hiện ra.
Khi cơn nguy hiểm đã qua
Ông nhà giàu giúp hắn ta phục hồi
Pha đường ngọt trộn sữa tươi
Cho người ngộ độc uống thời khỏe thêm
Xong rồi ông khẽ nhủ khuyên:
"Bạn thân đối xử phải nên thật tình
Đừng lừa bịp kẻ tin mình
Con đường gian xảo có thành công đâu
Chỉ mang lại những khổ đau
Tu tâm, sửa tính cho mau là vừa."
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
POISON DICE
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 10 *
BÍ MẬT DÂY CHUYỀN MẤT TRỘM
Ch.1: TỪ TỘI NÀY TỚI TỘI KHÁC
Ở Ba La Nại thuở xưa
Nơi miền bắc Ấn có vua trị vì
Nhà vua có vị quan kia
Đại thần hiền trí rất chi có tài,
Một hôm vua thích dạo chơi
Trong công viên đẹp, đất trời bao la
Nhiều người trong chốn hoàng gia
Theo vua đi dạo thật là đông vui
Gần khu rừng nọ xanh tươi
Có hồ trong mát tuyệt vời biết bao
Cả đoàn bèn ghé lại mau
Nhà vua xuống tắm thấy sao hài lòng
Vua mời hoàng hậu xuống cùng
Mời thêm cung nữ vui chung rộn ràng
Mọi người cởi bỏ nữ trang
Cởi đồ trang sức đang mang trên người
Rồi gom góp lại một nơi
Sai cô giúp việc phải ngồi giữ canh
Mọi người xuống tắm hồ xanh
Giỡn nô giữa cảnh hữu tình thênh thang,
Bất ngờ trong số nữ trang
Có dây chuyền nọ kết bằng ngọc trai
Mà hoàng hậu quý nhất đời
Do vua ban tặng cho người vợ yêu.
*
Trên cành cây rất cheo leo
Một con khỉ cái đang trèo quanh đây
Khỉ tò mò đã lâu nay
Khi nhìn thấy nữ trang ngay dưới mình
Dây chuyền phô sắc đẹp xinh
Thật là quyến rũ, quả tình đáng mê
Thế là khỉ muốn trộm về
Để đeo lên cổ mà khoe thân mình,
Khỉ bèn kiên nhẫn ngồi rình
Chờ cô giúp việc vô tình ngủ quên.
Cô ta thời lúc thoạt tiên
Ngồi canh đồ đạc để bên đàng hoàng
Sau vì cái nắng chang chang
Khiến cô mệt mỏi mơ màng thiếp đi
Khỉ ta nào có chờ chi
Trên cao nhảy xuống còn gì nhanh hơn
Như gió thổi, tựa mưa tuôn
Trộm dây chuyền nọ rồi chuồn lên cây
Sợ rằng các khỉ quanh đây
Thấy dây chuyền đẹp giành ngay của mình
Sẵn cây có hốc trên cành
Khỉ bèn khéo léo giấu nhanh dây chuyền
Rồi ngồi canh gác lặng yên
Làm như vô tội, lành hiền, thơ ngây.
*
Cô nàng giúp việc dưới cây
Mơ màng, choàng tỉnh biết ngay lỗi lầm
Vội vàng kiểm soát mọi phần
Thấy dây chuyền mất vô ngần hoảng kinh
Cô la kêu cứu thất thanh
Bao nhiêu lính gác ở quanh tới liền
Khi nghe tin mất dây chuyền
Họ bèn tìm gặp vua hiền báo tin
Vua sai lính tráng đi tìm
Bắt ngay thủ phạm để đem dẫn trình,
Sợ vua nổi giận thình lình
Lính lao đi kiếm tận tình khắp nơi
Công viên lùng sục tơi bời
Mong sao tìm được ra người gian manh.
Ngoài công viên, ngay khúc quanh
Bất ngờ có một dân lành đi ngang
Anh trên đường trở về làng
Sau khi đóng thuế muộn màng trên kinh
Anh dân nghèo sợ thật tình
Thấy bao lính tráng dập dình hét la
Hoảng kinh anh vội chạy xa
Lính canh trông thấy thế là rượt theo,
Thật xui cho kẻ dân nghèo
Lính kia bắt giữ khó kêu oan rồi
Bị người đánh đập tơi bời
Bị người la mắng thốt lời hăm he:
"Trộm dây chuyền chính là mi
Hãy mau thú tội ngay đi là vừa."
Thanh niên không dám chần chờ
Nghĩ mình chối tội khó mà thoát ngay
Bị người đánh chết tại đây
Nhận thời có được dịp may về triều
Gặp vua kể lể mọi điều
Có cơ thoát được bao nhiêu oan tình
Thanh niên nhận tội về mình
Lính canh trói lại dẫn trình nhà vua.
*
Dây chuyền nào có để đưa
Nhưng anh khôn khéo khẽ thưa ngọn ngành:
"Kính trình bệ hạ anh minh
Suốt đời tôi thật quả tình nghèo sao
Có chi quý giá đâu nào
Chính quan cố vấn tối cao cung vàng
Sai tôi ăn trộm nữ trang
Dây chuyền tôi đã đưa sang ông rồi.”
Đòi quan cố vấn tới nơi
Khi nghe vua hỏi ông thời nhận ngay:
"Dây chuyền hoàng hậu quý này
Tôi không còn giữ trong tay của mình
Chuyển qua tu sĩ triều đình
Đó là sự thật xin trình vua hay."
Vua đòi tu sĩ tới đây
Ông không chối tội, khai ngay rõ ràng:
"Tâu bệ hạ, món nữ trang
Tôi đưa nhạc trưởng cung vàng còn đâu.”
Vua đòi nhạc trưởng tới mau
Ông này cũng nhận, trước sau khai trình:
"Dây chuyền quý giá thật tình
Tôi đâu còn giữ riêng mình làm chi
Đã trao cô kỹ nữ kia."
Bốn người nhận tội. Thật kỳ lạ thay!
Vua đòi cô gái tới đây
Riêng cô không nhận tội này mà thôi
Và cô dứt khoát trả lời:
"Muôn tâu bệ hạ tôi thời vô can
Nào đâu biết đến nữ trang
Biết gì đồ quý của hoàng hậu đâu.”
Vì trời chiều đã sẫm mầu
Vừng dương sắp lặn ở sau rừng già
Nên vua có lệnh ban ra:
"Ngày mai tiếp tục điều tra muộn gì."
Vua trao năm kẻ tình nghi
Cho quan coi giữ rồi đi về liền
Về hoàng cung để nghỉ đêm
Tạm ngưng vụ trộm dây chuyền tại đây.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
THE MYSTERY OF THE MISSING NECKLACE
Ch 1: One Crime Leads To Another
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 11 *
BÍ MẬT
DÂY CHUYỀN MẤT TRỘM
Ch.2: KHÁM PHÁ BÍ MẬT
Đại thần hiền trí hôm nay
Sau khi nghe vụ trộm này đầu đuôi
Mới lên tiếng với mọi người:
"Nếu mà suy đoán vội thời lầm thêm."
Ông suy nghĩ: "Sợi dây chuyền
Bị người trộm ở công viên phía mình
Cửa vào có lính gác canh
Anh chàng bị bắt thời quanh phía ngoài
Muốn vào nào phải chuyện chơi,
Phía trong cũng vậy ra thời dễ đâu
Lính canh cẩn mật trước sau
Kẻ nào trộm cắp ra vào khó khăn.
Năm người bị cáo liên can
Tài nào cất giấu nữ trang dây chuyền
Thật là kỳ lạ vô biên
Năm người bị giữ tất nhiên oan tình
Muốn cho xét xử công minh
Năm người oan đó cần mình tiếp tay."
Rồi ông thầm nghĩ điều này:
"Công viên nhiều khỉ trong đây vô cùng
Khỉ thường giỡn rất lạ lùng
Chắc là một khỉ trong vùng công viên
Nghĩ rằng đeo sợi dây chuyền
Sẽ làm cho nó thêm duyên mặn mà
So cùng khỉ khác vượt xa
Nên khi người giữ lơ là phút giây
Khỉ ta lén trộm được ngay
Giờ đây còn giữ dây này thích ưa."
Đại thần bèn yết kiến vua
Điều tra vụ trộm xin đưa cho mình
Vua nghe hoan hỉ đồng tình
Lính mang tội phạm dẫn trình trao quan
Quan kêu hầu cận khôn ngoan
Truyền đem năm kẻ tạm giam tức thì
Giam vào chung một phòng kia
Quân hầu rình rập để nghe bên ngoài
Nghe cho kỹ đủ mọi lời
Rồi về thuật lại tức thời cho quan.
*
Năm người nhốt kín phòng giam
Tưởng rằng thoải mái ai làm phiền đâu
Không dè dặt, chuyện cùng nhau
Chẳng còn giữ ý trước sau nữa rồi,
Thoạt tiên cố vấn thốt lời
Trách dân làng nọ: "Mi thời điêu ngoa
Chẳng hề quen biết cùng ta
Cớ sao bày đặt thật là dối gian
Khai dây chuyền, món nữ trang
Mi đưa ta giữ. Thật oan vô cùng."
Dân làng thổ lộ nỗi lòng:
"Thưa ngài quả thật tôi không biết gì
Nào đâu trộm dây chuyền kia
Nhưng vì sợ chết tôi thì man khai
Muốn rằng đổ tội cho ngài
Quyền uy, chức lớn cạnh nơi ngai vàng
Chắc ngài cứu được dễ dàng
Cả hai thoát khỏi nỗi oan thấu trời
Xin ngài đừng giận hờn tôi.”
Đến đây tu sĩ tức thời nói ngay:
"Này ông cố vấn lạ thay!
Anh kia không trộm, không hay biết gì
Chẳng đưa ông dây chuyền chi
Sao ông khai đã trao về cho tôi?"
Ôn tồn cố vấn trả lời:
"Xin ông bớt giận, hai người chúng ta
Quyền hành lớn trong hoàng gia
Cho nên tôi nghĩ chắc là dễ hơn
Kéo ông vào vụ này luôn
Hai người giải quyết bớt phần khó khăn.”
Chợt nghe nhạc sĩ cằn nhằn:
"Vậy ông tu sĩ vu oan cho người
Dây chuyền đâu có đưa tôi
Sao ông thêu dệt những lời xấu xa?"
Giọng ông tu sĩ thiết tha:
"Theo tôi suy nghĩ ông mà bị giam
Nhạc thêm tình cảm chứa chan
Lại càng thú vị, lại càng du dương
Nên nhân vụ trộm nữ trang
Tôi bèn khai dối mở đường giúp ông.”
Giọng cô kỹ nữ vang phòng:
"Này tên nhạc sĩ gian hùng gớm ghê
Ta đây nào có quen mi
Chưa hề nói chuyện, có hề gặp đâu
Sao mi gian dối trước sau
Trộm kia đổ tội hại nhau tàn đời?”
Chợt ông nhạc sĩ cả cười:
"Ôi nàng kỹ nữ tuyệt vời dáng hoa
Xin đừng giận giữ cùng ta
Ta khai gian dối để mà cầu mong
Rằng nàng sẽ bị giam chung
Năm người có dịp vui cùng đấy thôi.”
*
Năm người can phạm thốt lời
Chỉ riêng cô kỹ nữ khai chân thành
Không hề thay đổi lời mình,
Bốn người kia cũng quả tình vô can.
Nấp rình nghe được rõ ràng
Quân hầu về thuật cho quan ngọn ngành
Nghe xong quan nghĩ thật nhanh:
"Chính là bọn khỉ trên cành trộm thôi
Trước đây mình đoán đúng rồi
Dây chuyền ta phải thu hồi lại ngay."
Quan bèn thảo kế hoạch hay
Sai người làm giả nhiều dây, nhiều vòng
Đồ trang sức đẹp vô cùng
Sai quân bắt khỉ ở vùng công viên
Cho đeo đồ giả vào liền
Đeo xong thả chúng về trên cây cành
Rồi quan ra lệnh lính canh
Hãy theo rõi khỉ loanh quanh chớ rời
Hãy nhìn kỹ khắp nơi nơi
Thấy dây bị trộm tức thời ra tay
Rượt theo bắt lấy khỉ này
Chính là kẻ trộm sợi dây chuyền rồi.
*
Khỉ ăn trộm ung dung ngồi
Canh chừng dây chuỗi giấu nơi hốc cành
Đến khi dáo dác nhìn quanh
Thấy bao khỉ khác cạnh mình lăng xăng
Vừa nhảy nhót, vừa khoe khoang
Thân đeo vòng chuỗi, nữ trang rẻ tiền
Khỉ bèn tỏ ý khinh liền:
"Những đồ giả đó chẳng nên tự hào
Dễ gì so với ta sao
Dây chuyền ta có ai nào sánh ngang."
Khỉ moi lấy món nữ trang
Đeo lên trên cổ, nghênh ngang chuyền cành
Thế là lập tức lính canh
Nhận ra dây chuỗi, rượt nhanh theo liền
Khỉ ta chạy trốn cuồng điên
Đu cành, nhảy nhót dây chuyền rớt ra
Rơi ngay xuống đám cỏ hoa
Lính canh lượm lấy thật là mừng thay
Đưa quan trình báo vua ngay.
Đầu đuôi chuyện khỉ vùng này trộm dây
Quan bèn thuật lại vua hay
Rồi thưa: "Những kẻ trước đây oan tình
Dù cho nhận tội về mình,
Khỉ là thủ phạm đích danh chuyến này!"
Nghe xong vua phán: "Lành thay,
Vừa nhiều sáng suốt lại đầy khôn ngoan.
Trộm vì túng quẫn, tham lam,
Dối vì sợ hãi dâng tràn con tim,
Còn như sự thật khuất chìm
Thời cần suy xét mới tìm được thôi.”
Vua ban thưởng, khen hết lời
Khen quan hiền trí là người có công.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
THE MYSTERY OF THE MISSING NECKLACE
Ch 2: The Mystery Is Solved
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 12 *
SƯ TỬ BẤT CẨN
Ở trên thế giới ngày xưa
Một thời "ngũ giới" người chưa biết rành
Tại Ba La Nại kinh thành
Có ông phú hộ nổi danh rất giàu
Cửa nhà, vườn ruộng trước sau
Lại thêm súc vật từ lâu họp bầy
Một đoàn bò lớn lao thay
Khiến ông phải mướn một tay chăn bò.
Mỗi năm khi lúa nhấp nhô
Ngày mùa lúa mọc ruộng bờ xanh tươi
Chàng chăn bò lại tức thời
Đem bầy súc vật vào nơi rừng già
Cho bò gặm cỏ nhởn nha
Và rồi sản xuất sữa bơ hàng ngày
Chàng chăn bò thâu lượm ngay
Mang về cho chủ nhà đây để dùng.
*
Khi đưa súc vật vào rừng
Hiểm nguy trong đó lại thường xảy ra
Cạnh khu rừng cũng không xa
Có con sư tử lân la rình mồi
Ưa thịt sống, ham máu tươi
Đàn bò kinh hoảng nên hồi hộp luôn
Sống trong sợ hãi chập chờn
Tinh thần căng thẳng, xác thân suy đồi
Sữa bơ sản xuất ít rồi
Chủ nhân thấy vậy thốt lời hỏi han
Chàng chăn bò vội thở than
Trình bày mọi việc rõ ràng đầu đuôi:
"Thưa ông chủ, dễ hiểu thôi
Bò cần yên tĩnh nghỉ ngơi an lành
Không hề xáo trộn thần kinh
Mới cho nhiều sữa để mình uống ăn,
Khi bò sợ hãi bất an
Chỉ vì sư tử ở gần một bên
Nên bò lo lắng thường xuyên
Sữa bò sản xuất tất nhiên không nhiều."
Sau khi nghe rõ mọi điều
Chủ nhân giàu có đăm chiêu nghĩ rằng:
"Thật ra cũng chẳng khó khăn
Ta làm theo kiểu thợ săn bẫy mồi.”
Ông dò hỏi kỹ một lời:
"Thế con sư tử khi chơi trong rừng
Có thân con vật nào không?"
Chàng chăn bò đáp: “Thưa trong rừng già
Hươu nai sống khắp gần xa
Có con nai nọ thật là xinh xinh
So ra bé nhỏ thật tình
Cao chừng nửa thước, dáng hình dễ coi
Thường cùng sư tử rong chơi
Đôi bên quấn quýt lâu đời thân nhau."
Chủ nhân ngẫm nghĩ hồi lâu
Rồi đưa kế hoạch thâm sâu tuyệt vời:
"Đàn bò cần được thảnh thơi
Mới cho nhiều sữa giúp người chăn nuôi
Bắt ngay nai nhỏ làm mồi
Hãy mang thuốc độc và rồi chà lên
Khắp trên thân thể nai hiền
Giữ nai ít bữa, thuốc liền khô đi
Thả nai nhỏ về rừng kia
Thế là sư tử tức thì lâm nguy
Khi mà sư tử chết đi
Hãy khiêng xác nó mang về cho ta
Đàn bò sẽ lại nhởn nha
Không còn sư tử để mà hoảng kinh
Lại thảnh thơi, lại an bình
Sữa bơ sản xuất cho mình nhiều thêm."
*
Chăn bò theo đúng lệnh trên
Bắt nai, tẩm độc rồi liền thả ra
Khi nai trở lại rừng già
Con sư tử nọ quả là vui thay
Cho nên mất cảnh giác ngay
Tỏ ra bất cẩn bữa nay mất rồi
Không hít gió, không ngửi mùi
Chẳng hề cẩn thận đánh hơi xem chừng
Liếm quanh nai vẻ vui mừng
Tỏ tình quyến luyến vô cùng tương thân
Thế là thuốc độc ngấm dần
Con sư tử nọ lìa trần thảm thương!
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
THE CARELESS LION
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 13 *
ẨN SĨ KHỔ HẠNH
Hồi xưa tại xứ sở kia
Có nhiều tôn giáo rất chi lạ đời
Giống nhau ở khắp mọi nơi
Đều cùng dạy dỗ những người tu thân:
"Muốn cho tâm trí sáng ngần
Muốn mau diệt hết mọi phần khổ đau
Phải theo phương pháp nhiệm mầu
Là nên hành hạ dài lâu thân mình
Càng hành xác thật nhiệt tình
Càng mau đắc đạo trở thành thánh nhân,
Những người thánh thiện tuyệt luân
Dữ dằn hành hạ xác thân hàng đầu!”
Mọi người đều đã từ lâu
Hầu như đồng ý cùng nhau chuyện này.
*
Một thanh niên nọ tại đây
Quyết tìm chân lý, điều hay điều lành
Cho nên khởi sự tu hành
Để mong khám phá ngọn ngành xem sao
Chàng ngưng lối sống thuở nào
Không theo lề thói như bao người thường
Bắt đầu hành xác mọi đường
Áo quần trút bỏ chẳng vương trên người
Trần truồng đi lại khắp nơi
Ít lâu thân thể chàng thời bẩn dơ
Bụi trùm đầu, đất bám da,
Vấn đề ăn uống thấy mà hãi kinh
Đâu còn theo cách thường tình
Không còn biết đến vệ sinh là gì
Uống thì nước tiểu sá chi
Ăn thì bùn đất, đôi khi phân bò
Sợ người thấy chẳng hay ho
Muốn cho thoải mái đường tu an lành
Tập trung tư tưởng tinh anh
Chàng tìm vào ở rừng xanh xa vời,
Mỗi khi chợt thấy bóng người
Chàng bèn vội vã tức thời trốn đi
So cùng với chú nai kia
Rụt rè, nhút nhát khác gì nhau đâu.
Khi mùa đông giá u sầu
Ban đêm chàng ngủ dưới bầu trời cao
Mặc cho tuyết lạnh thét gào,
Ban ngày chàng lại chui vào lùm cây
Tuyết tan nước đẫm vai gầy
Trên cành rơi xuống buốt đầy thân côi.
Khi mùa hè nóng thiêu người
Ban ngày chàng sống ngoài trời cháy da
Dù cho nắng gắt toả ra
Nắng tia thiêu đốt thật là tang thương,
Canh khuya nắng chẳng còn vương
Dưới cây chàng lại tìm đường ngủ đêm,
Chàng hành thân xác triền miên
Nghĩ tu như vậy trở nên thánh hiền
Tâm mình sẽ sáng suốt thêm
Đường tu chàng quyết giữ bền mãi thôi.
*
Một ngày khi sắp lìa đời
Chập chờn cửa tử chàng thời thấy ra
Bóng mình ẩn hiện nhạt nhòa
Tái sinh địa ngục xót xa vô cùng
Chao ơi hình ảnh hãi hùng
Tựa như tia chớp sáng bừng chân tâm
Khiến chàng chợt ngộ bản thân
Tu theo tà đạo sai lầm lâu nay
Thật là vô dụng lắm thay
Thân kia mãi khổ, tâm này chẳng an
Ngay khi tăm tối xua tan
Vô minh đã dứt anh chàng may sao
Hướng về chánh đạo thanh cao
Tái sinh thiên giới biết bao an lành.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
THE HOLY MAN WHO TRIED TO BE TOO HOLY
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 14 *
VUA ĐẠI THIỆN KIẾN
Có hai phương cách thông thường
Thực thi tôn giáo cõi dương trần này
Một là hãy sống xa đây
Xa nơi trần tục như thầy tu thôi
Nhắm vào mục đích ở đời
Là mong chứng nghiệm những lời cao xa
Con đường Đạo Pháp thăng hoa
Hoàn toàn giải thoát lìa xa luân hồi.
Hai là theo gót những người
Thực thi tôn giáo ngay nơi cõi này
Chẳng còn chia cách tại đây
Cùng nhau chung sống tràn đầy tình thân
Nếu tìm được kẻ tuyệt luân
Đứng ra lãnh đạo vô ngần hiền lương
Một vua của khắp muôn phương
Của toàn thế giới ngát hương hợp quần
Không chia cách, chẳng ly phân
Đó là quan niệm người dân một thời.
*
Truyện ngày xưa có một người
Tên là Thiện Kiến ngoài đời biết danh
Ông nêu gương thật tốt lành
Đề cao nguyên tắc thi hành trị dân:
"Xấu xa tâm ý lìa dần
Tinh thần tự chủ, bản thân chân thành
Hận thù xoá bỏ cho nhanh
Trung kiên, nhẫn nhục, hiền lành, thiện lương
Rộng lòng bố thí thập phương
Thắm tình chân lý, ngát hương đạo mầu!”
Mọi người trên khắp hoàn cầu
Thấy gương Thiện Kiến bắt đầu lưu tâm
Trong lòng thầm phục bội phần
Và cùng tự nguyện quây quần sống chung
Dưới quyền lãnh đạo của ông
Coi ông như vị quốc vương tuyệt vời,
Tiếng ông vang dội khắp nơi
Khiến cho vua chúa đương thời rủ nhau
Tìm vua Thiện Kiến cho mau
Để mà học hỏi trước sau tâm thành.
Quốc vương Thiện Kiến tâm tình:
"Một là hãy tránh sát sinh ở đời
Hai là đừng lấy của người
Ba là tham dục ta thời tránh xa
Bốn đừng dối trá điêu ngoa
Năm đừng uống rượu kẻo mà say sưa!"
Năm điều hướng dẫn nhà vua
Trong khi trị nước chớ ư lơ là
Thêm điều thứ sáu đặt ra:
"Tự do dân chúng nhớ mà tuân theo
Nào là tín ngưỡng giáo điều
Nào là phong tục của nhiều địa phương
Hãy tôn trọng, chớ coi thường!"
Lời vàng khích động quốc vương khắp miền
Các vua bèn họp lại liền
Cùng xin quy tụ dưới quyền của ông
Sống an lạc, sống hòa đồng
Thắm tình trăm họ, đẹp lòng muôn dân
Ông cai trị khắp xa gần
Khắp trên thế giới dần dần nổi danh
Vua "Đại Thiện Kiến” anh minh,
Kinh đô ông ở trở thành trung tâm
Đẹp lộng lẫy, đẹp tuyệt trần
Tường thành châu báu sáng ngần bao quanh
Ngoài ra có bốn cổng thành
Xây bằng ngọc thạch long lanh khoe mầu
Bên ngoài san sát chen nhau
Bảy hàng cây quý báu châu đầy cành
Mỗi khi gió thổi qua nhanh
Cây rung lên những âm thanh tuyệt vời
Du dương thoảng vọng khắp nơi
Dân nghe cảm thấy cuộc đời lên hương.
*
Nhà vua có một cái giường
Làm bằng bảy món bạc vàng, quý kim
Nhà vua trị nước bình yên
Một thời gian đã êm đềm trôi qua
Khi vua đau, sắp băng hà
Nằm trên giường quý xa hoa bội phần
Tám mươi tư ngàn nữ nhân
Cạnh bên hoàng hậu quây quần quanh vua
Thương yêu hoàng hậu khẽ thưa:
"Xin vua hãy hướng tâm tư của ngài
Về kinh thành đẹp tuyệt vời
Về bao châu báu xây nơi cổng thành
Về cây quý giá bao quanh
Để mà cảm thấy tâm mình sướng vui."
Vua Đại Thiện Kiến thốt lời
Khuyên: "Hoàng hậu chớ tham đời phù hoa
Mà nên khuyến khích thân ta
Hãy mau xả bỏ lìa xa mọi điều.”
Ngạc nhiên hoàng hậu dấu yêu
"Thưa vì sao vậy?" bà nêu hỏi liền
Nhà vua khẽ đáp thản nhiên:
"Vì giờ ta sắp quy tiên đã gần."
Nghe xong hoàng hậu, nữ nhân
Và triều đình với đại thần cùng nhau
Thảy đều rơi lệ đớn đau
Nhà vua ngăn cản: “Khóc sầu ích chi
Mọi người hãy nín ngay đi
Hãy nghe ta nói những gì thiết thân,
Ngẫm xem ở chốn dương trần
Dù là vương quốc bội phần lớn lao
Thâu gồm khắp cả năm châu
Hay là nhỏ bé như bao hột mè
Cũng đều phải biến hoại đi
Sinh rồi phải diệt, có gì dài lâu
Dù là vua khắp hoàn cầu
Hay là tên trộm từ lâu nghèo hèn
Cũng đâu tồn tại lâu bền
Vô thường vạn vật! Chớ quên điều này!"
Rồi vua khuyên họ từ đây
Mở lòng bố thí với đầy từ tâm
Cố mà giữ giới chuyên cần.
Vua Đại Thiện Kiến lìa trần thảnh thơi
Tái sinh nơi chốn tuyệt vời
Cõi trời, thiên giới, muôn người cầu mong.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
CLEAR-SIGHTED THE GREAT KING OF THE WORLD
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 15 *
HOÀNG TỬ VÀ CÁC NỮ QỦY
Ch 1: NĂM BỮA ĂN TRONG RỪNG
Nơi miền Bắc Ấn Độ xưa
Ở Ba La Nại có vua cầm đầu
Vua sinh con đủ trước sau
Một trăm hoàng tử cùng nhau quây quần,
Hoàng tử út khác vô ngần
Lớn lên thông thái xa gần nức danh.
Lệ thường ở chốn kinh thành
Có Phật Độc Giác du hành từ xa
Ghé qua cung điện hoàng gia
Để mà khất thực thật là nghiêm trang
Các ngài không giảng lời vàng
Vì vào thời đó trong hàng chúng sanh
Ít người hiểu được ngọn ngành,
Nhưng ai đau khổ chân thành trong tâm
Muốn tìm hiểu để tu thân
Các ngài thương xót ân cần dạy ngay.
Chàng hoàng tử út một ngày
Nghĩ mình không biết mai này sao đây
Nối ngôi vua khó lắm thay
Chín mươi chín hoàng tử ngay trên mình
Chàng bèn nảy một lòng thành
Tìm Phật Độc Giác chân tình hỏi han.
Một hôm các Phật dừng chân
Để mà khất thực. Vua ân cần mời
Chàng hoàng tử út tới nơi
Mang theo nước sạch rồi ngồi kề bên
Rửa chân cho các ngài liền
Đến khi các Phật đã yên mọi phần
Chàng thành kính dâng thức ăn
Và rồi nhân đó hỏi thăm chuyện mình
Xem tương lai có tốt lành
Có làm vua tại kinh thành này chăng?
Phật Độc Giác trả lời chàng;
"Dễ gì thừa hưởng ngai vàng được đâu
Nhiều anh án ngữ trên đầu
Tuy nhiên hoàng tử chớ sầu muộn chi
Sẽ làm vua ở xứ kia
Nếu mà có khả năng đi kịp thời
Bảy ngày thôi phải tới nơi."
Chàng nghe lời phán liền tươi cõi lòng
Nhưng Phật Độc Giác nói luôn:
"Đường đi tới đó vô cùng gian nguy
Phải băng qua cánh rừng kia
Gọi là Rừng Quỷ rất chi hãi hùng
Bao nhiêu loại quỷ trong rừng
Nhất là nữ quỷ bên đường hiện ra
Dùng bùa phép dựng cửa nhà
Dọc theo đường lộ thật là khang trang
Bên trong đồ đạc sẵn sàng
Giường nằm sang trọng, bạc vàng điểm tô
Màn nhung buông phủ hững hờ
Dạ xoa nữ quỷ ngồi chờ nơi đây
Hiện hình thiếu nữ thơ ngây
Biết bao xinh đẹp, lại đầy dễ thương
Thốt lời dụ khách qua đường:
‘Đi xa mỏi mệt mời chàng nghỉ chân!’
Khách kia mê mẩn tâm thần
Hố sâu tình dục có ngần ngại đâu
Sau ân ái là thương đau
Kẻ tình si bị giết mau, nào ngờ,
Quỷ ăn thịt chẳng đợi chờ
Máu người thắm đỏ hoen bờ gối chăn.
Khách du tham sắc mỹ nhân
Quỷ kia vẻ đẹp tuyệt trần phô nhanh,
Khách du ưa thích âm thanh
Quỷ đưa tiếng hát trữ tình du dương,
Khách du ưa thích mùi hương
Nước hoa quỷ sức vấn vương da người
Khách du ưa vị ngọt bùi
Quỷ dâng thực phẩm ăn thời mê say
Khách ưa xúc cảm đôi tay
Thịt da mềm mại quỷ này hiến dâng.
Nếu hoàng tử vững tinh thần
Dễ dàng kiểm soát giác quan của mình
Bảy ngày thông suốt lộ trình
Ngôi vua tại đó sẽ giành được thôi.”
Nghe xong hoàng tử cúi người
Chân thành cảm tạ những lời nhủ khuyên
Xin thêm Phật Độc Giác trên
Một bùa hộ mạng đeo liền thủ thân
Giã từ các Phật ân nhân
Giã từ cha mẹ quyết tâm lên đường
Về nhà sửa soạn hành trang
Năm người hầu cận sẵn sàng xin theo
Dù hay sẽ lắm hiểm nghèo
Hứa tuân theo lệnh với nhiều hăng say.
*
Quả nhiên nữ quỷ hôm nay
Tại nơi Rừng Quỷ hiện ngay đón người
Khi đoàn hoàng tử tới nơi
Quỷ dùng bùa phép tức thời làm ra
Lâu đài, dinh thự nguy nga
Cao sang rất mực, xa hoa muôn phần
Dạ xoa đội lốt mỹ nhân
Mời đoàn hoàng tử dừng chân chốn này.
Một người hầu cận mắc ngay
Nhìn thân hình nữ mê say mất rồi
Bắt đầu đi chậm lại thôi,
Quan tâm hoàng tử thốt lời hỏi han
Kẻ tham sắc dục than van:
"Chân đau di chuyển vô vàn khó khăn
Hãy cho tôi tạm nghỉ chân
Rồi tôi theo gót không cần chờ chi."
Cãi lời khuyên, hắn ở lì
Năm người còn lại bèn đi không chờ.
Kẻ "Tham Sắc" với dạ xoa
Sau ngày ân ái, tiêu ma cuộc đời
Quỷ kia ăn sống nuốt tươi
Thương thay cho kẻ tham nơi sắc hình.
Ăn xong quỷ vượt lên nhanh
Đón đầu hoàng tử, hiện thành mỹ nhân
Dựng lâu đài đẹp vô ngần
Chúng ngồi ca hát bổng trầm du dương
Đàn thánh thót, nhạc âm vang
Một người hầu cận mơ màng lắng nghe
Âm thanh quyến rũ say mê
Để rồi xoay bước hướng về quỷ kia
Tàn đời sau đó còn chi
Kẻ "Tham Tiếng" chết cũng vì âm thanh.
Ăn xong quỷ lại vượt nhanh
Đón đầu hoàng tử hương tình rắc gieo
Dựng lâu đài ngát hương yêu
Một hầu cận nữa lại siêu lòng rồi
Mùi thơm tho quyến rũ người
Để rồi xoay bước về nơi thơm lừng
Bị ăn thịt thật não nùng
Kẻ "Mê Hương" đã mệnh chung vì mùi.
Ăn xong quỷ lại vượt thôi
Đón đầu và dựng một nơi bán hàng
Đầy thức ăn, rộng thênh thang
Thơm tho mùi vị, xốn xang lòng người
Một người hầu cận tới nơi
Say mê ăn uống chẳng dời chân đi
Thế là mắc bẫy quỷ kia
Kẻ "Tham Vị" chết não nề tang thương.
Ăn xong quỷ lại đón đường
Dựng lên dinh thự sẵn giường trong đây
Gối chăn mềm mại dưới tay
Đệm nhung, màn lụa phơi bày sắc tươi
Hiện thành gái đẹp chào mời
Kẻ hầu cận cuối tức thời sa chân
Quỷ ăn thịt chẳng ngại ngần
Kẻ "Mê Xúc" chết xác thân tan tành.
*
Chỉ còn hoàng tử một mình
Xuyên ngang Rừng Quỷ tiến nhanh hào hùng
Quỷ đều bỏ cuộc nửa chừng
Riêng con quỷ nọ không ngừng theo đuôi
Hoá thành gái đẹp tuyệt vời
Bám theo hoàng tử như người thân thương,
Khi gần đi tới bìa rừng
Vài tiều phu thấy vui mừng hỏi thăm:
"Hỡi cô đẹp tựa trăng rằm
Ai đi phía trước xăm xăm một mình?"
Quỷ bèn đáp giọng tâm tình:
"Chồng tôi giận dỗi nỡ đành bỏ đi
Cưới nhau nào có lâu chi
Cho nên tôi phải tức thì đuổi theo.”
Tiều phu nghe giọng đáng yêu
Vượt ngang hoàng tử khẽ kêu lên rằng:
"Hãy dừng chân lại chờ nàng
Vợ thời xinh đẹp sao chàng bỏ bê?"
"Nó là quỷ dữ gớm ghê
Dụ người ăn thịt có nề hà chi
Nào đâu phải vợ con gì."
Ông hoàng nói với người đi hỏi mình.
Quỷ bèn nhỏ nhẹ trần tình:
"Chồng nào giận dỗi cũng thành thói quen
Vợ mà gọi quỷ, chẳng nên."
Nói xong quỷ lại theo liền mồi ngon
Hoá thành vợ sắp có con
Bụng to bước vội theo luôn chẳng rời.
Ai trông thấy cũng hỏi thôi
Ông hoàng lại phải thốt lời phân bua:
"Đây là quỷ dữ không vừa
Dụ người, ăn thịt có chừa ai đâu.”
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
THE PRINCE AND THE SHE-DEVILS
Ch 1: Five Meals In The Forest
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 16 *
HOÀNG TỬ VÀ CÁC NỮ QỦY
Ch 2: BỮA TIỆC TRONG HOÀNG CUNG
Người đi trước quỷ theo sau
Một ngày hoàng tử ghé vào xứ kia,
Hiện hình gái đẹp xuân thì
Quỷ theo hoàng tử bước đi không rời,
Vào thành phố để nghỉ ngơi
Thấy khu đền vẻ lâu đời linh thiêng
Chàng hoàng tử ghé vào liền
Có bùa hỗ trợ càng thêm nhiệm mầu,
Quỷ theo vào có được đâu
Ở ngoài, nán lại phía sau đợi chờ.
Hiện hình gái đẹp như mơ
Nữ thần quyến rũ ngẩn ngơ lòng người.
*
Vua trong vương quốc rong chơi
Hôm nay vua chợt tới nơi chốn này
Thấy hình dạng quỷ đẹp thay
Vốn nòi ham sắc mê ngay quỷ rồi
Sai quân hầu tới hỏi thôi:
"Mỹ nhân đã có bạn đời hay chưa?”
"Có chồng rồi!" quỷ khẽ thưa
"Chồng tôi đang ở đền thờ trong kia.”
Phía trong hoàng tử lắng nghe
La ngay: "Không phải vợ gì của tôi
Đó là quỷ dữ tanh hôi."
Quân hầu quay lại y lời trình vua
Vua bèn phán: "Đẹp vô bờ
Hoa không có chủ còn chờ đợi chi
Thuộc quyền ta! Hãy rước đi!”
Quân hầu vội đón quỷ kia lên ngồi
Trên lưng voi ghé tới nơi.
Sau khi du ngoạn vua thời quay lui
Về hoàng cung dù tối trời
Vua phong người đẹp lên ngôi huy hoàng
Chánh cung hoàng hậu cao sang
Đêm nay chung giấc mộng vàng ái ân.
Quỷ làm thêm đẹp tấm thân
Khiến vua mê mẩn tâm thần canh thâu,
Chợt đâu quỷ nhỏ giọt châu
Vật mình khóc lóc, gục đầu rên la,
Ngạc nhiên vua hỏi cho ra
Quỷ bèn than thở thật là thảm thê:
"Nhiều người ghen tức cười chê
Thiếp đây hạ cấp, nay về hoàng cung
Hưởng ơn mưa móc tột cùng
Không cha, không mẹ cũng không gia đình,
Nếu vua thương thiếp thật tình
Xin ban cho thiếp quyền hành tối đa
Khắp trên vương quốc bao la
Để không ai dám tỏ ra khinh thường."
Lắc đầu vua đáp: “Dù thương
Quyền ta chỉ có khắp vương quốc này
Với người phạm tội tại đây.”
Quỷ bèn quyến rũ chau mày làm duyên
Nên vua nhượng bộ thêm liền:
"Ta cho nàng được uy quyền ít thôi
Quanh trong cung cấm đủ rồi.”
Quỷ thầm thỏa mãn thốt lời tạ vua.
Đợi khuya vua ngủ say sưa
Quỷ quay vội lại rừng xưa hiện hình
Gom nhanh các quỷ quanh mình
Hiện hình trở lại cung đình cho mau
Dữ dằn ăn thịt đua nhau
Người cùng súc vật thoát đâu đọa đày
Vua thời "hoàng hậu" phanh thây
Quỷ kia vứt lại xương đầy hoàng cung.
*
Hôm sau dân chúng trong vùng
Thấy cung vua khóa đều cùng lo âu
Hè nhau phá cửa để vào
Gặp ngay cảnh tượng xiết bao hãi hùng
Bấy giờ họ mới đồng lòng
Tin lời chàng trẻ ở trong ngôi đền
Nói rằng người đẹp như tiên
Được làm hoàng hậu cạnh bên ngai vàng
Chỉ là quỷ dữ rừng hoang
Dụ người, ăn thịt kinh hoàng lâu nay.
Chàng hoàng tử út giỏi thay
Tại đền thờ nọ ra tay canh phòng
Sợ rằng lũ quỷ tấn công
Thức cầm gươm đứng, quyết không lơ là
Lá bùa hộ mệnh giăng ra
An bình đợi sáng chan hòa ánh dương.
Mọi người ở tại hoàng cung
Sau khi dọn dẹp xong cùng bàn nhau:
"Chàng thanh niên nọ giỏi sao
Giác quan tự chủ, có đâu yếu hèn
Gái kia dù đẹp như tiên
Sắc phô quyến rũ, chẳng thèm quan tâm
Quả là một bậc đại nhân
Đưa lên ngôi báu muôn phần xứng thay."
Mọi người đồng ý chuyện này
Quan cùng dân chúng tới ngay ngôi đền
Mời chàng hoàng tử về liền
Khi chàng chấp thuận họ bèn hồi cung
Chàng hoàng tử chí hào hùng
Giờ lên ngôi báu nơi vùng xa xôi
Trị vì vương quốc tuyệt vời
Rất là đúng phép, mọi người đều vui
Chàng không tham đắm buông xuôi
"Sắc, thanh, hương, vị, xúc" thời chẳng ham.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
THE PRINCE AND THE SHE-DEVILS
Ch 2: A Feast In The Palace
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 17 *
MỘT NGƯỜI TÊN "XẤU"
Ngày xưa có một vị thầy
Rất là nổi tiếng, giỏi, hay, lắm tài
Năm trăm đệ tử theo ngài
Học câu dưỡng tánh, học bài tu tâm,
Một người đệ tử thiết thân
Tên cha mẹ đặt vô ngần khó nghe
Tên là Xấu, bị cười chê
Nên anh than thở: "Tên chi đọa đày!"
Hôm nay anh tới thăm thầy
Xin thầy tìm cách đổi ngay cho mình:
"Một tên tốt đẹp thật tình
Để bà con ở chung quanh khỏi cười
Lại thêm may mắn trong đời.”
Thầy nghe xong khẽ thốt lời nhủ khuyên:
"Trước khi con muốn đổi tên
Hãy nên đi khắp các miền gần xa
Để nghe ngóng hầu tìm ra
Tên nào con thấy đẹp mà lại hên
Tìm xong trở lại đây liền
Thầy làm buổi lễ đổi tên tốt lành."
*
Anh chàng Xấu bèn du hành
Làng thôn in gót, thị thành đặt chân
Sau khi đi khắp xa gần
Một ngày anh tới nơi phần đất kia
Có người vừa chết tức thì
Hỏi tên người đó anh nghe trả lời:
"Anh chàng Bất Tử qua đời
Bà con chôn cất bùi ngùi biết bao."
Anh kinh ngạc nói: "Lẽ nào
Tên là Bất Tử mà sao chết rồi?"
Đám đông nghe vậy bật cười:
"Tên dùng phân biệt mọi người với nhau
Có hề ảnh hưởng gì đâu
Tên dù Bất Tử sống lâu bao giờ
Hỏi ngớ ngẩn! Nghĩ khù khờ!"
Anh nghe nói vậy bất ngờ tỉnh ra.
Anh chàng tiếp tục đi xa
Chợt đâu thấy kẻ hét la đánh người
Nạn nhân bị đập tơi bời
Tò mò anh hỏi chuyện thời rõ ngay:
"Cô kia thiếu nợ bao ngày
Bị người hành hạ thẳng tay đòi tiền."
Anh chàng Xấu bèn hỏi liền:
"Thế thì cô ấy có tên là gì?"
Người ta vội đáp tức thì:
"Tên Giàu, tốt đẹp kể chi! Đáng buồn!”
Anh nghe tỏ vẻ tần ngần:
"Tên Giàu sao lại nợ nần khổ thay."
Người chung quanh nói: "Ơ hay!
Tên dùng để gọi người này người kia
Nào đâu có ảnh hưởng chi
Tên Giàu mà lại nhiều khi nghèo hèn
Ai mà không biết chắc điên."
Anh nghe nói vậy sáng thêm cõi lòng.
Giờ anh tiến bước thong dong
Và rồi chợt gặp một ông lạc đường
Hỏi tên nghe thấy bất thường:
"Tôi tên Hướng Dẫn ở phương xa về
Đến đây lạc bước vùng quê."
Anh nghe nói vậy bèn chê bai liền:
"Tên hay vậy nghĩ buồn thêm
Tên là Hướng Dẫn mà quên nẻo đường
Làm sao giúp khách thập phương?"
Ông kia vội đáp: “Điên cuồng làm sao!
Đặt tên là để gọi nhau
Chứ đâu có dính dáng vào bản thân."
Thế là sáng tỏ mọi phần
Anh chàng tên Xấu chẳng cần đi thêm
Giờ đây mãn nguyện vô biên
Không còn thắc mắc với tên của mình
Anh ngưng ngay cuộc hành trình
Quay về chốn cũ quả tình an tâm.
Đến chào thầy, thầy hỏi thăm
Anh thưa: "Tên gọi hết làm phiền con
Tên Bất Tử chẳng sống còn,
Tên Giàu đặt vậy lại luôn nghèo tiền
Dù tên Hướng Dẫn vẫn phiền
Vẫn hay lạc lối và quên đường về
Tên nào có ảnh hưởng chi
Nào đâu tạo được chuyện gì cho ai
Chỉ dùng để nhận diện người,
Tự mình làm chủ cuộc đời mình thôi
Con tên Xấu cũng được rồi
Mẹ cha đã đặt con thời giữ nguyên."
Lời thầy kèm nụ cười hiền:
"Bông hồng dù có gọi tên thế nào
Hương thơm vẫn tỏa ngạt ngào
Tên dù xấu, đẹp cớ sao muộn phiền!”
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
A MAN NAMED BAD
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 18 *
MỘT NGƯỜI TÊN "KHÔN"
Cậu con trai sinh ra đời
Trong gia đình nọ một thời xưa xa
Đặt tên Khôn, nối nghiệp nhà
Lớn lên buôn bán thật là khôn lanh
Tại Ba La Nại kinh thành
Chàng Khôn thường rủ bạn anh đi cùng
Hai bên hùn vốn buôn chung
Bạn anh tên gọi lẫy lừng: Đại Khôn.
Một lần tổ chức chuyến buôn
Năm trăm xe cộ dập dồn đi xa
Chất đầy hàng hóa xa hoa
Hai người khôn khéo bán ra kiếm lời
Thành công tốt đẹp tuyệt vời
Tiền vào như nước hai người đều vui,
Đoàn xe hoan hỉ trở lui
Về Ba La Nại nghỉ ngơi ít ngày.
Khi chia tiền lãi chuyến này
Bạn chàng lên tiếng nói ngay ý mình:
"Chia ba phần thật hợp tình
Tôi hai, anh một, công bình biết bao."
Chàng Khôn bèn hỏi: "Tại sao
Bạn chi tôi ít nghe nào lọt tai?"
Bạn chàng giải thích khoan thai:
"Anh tên Khôn vậy so tài kém tôi
Đại Khôn tất phải hơn rồi
Tên hơn nên được chia lời nhiều hơn.”
Chàng Khôn: "Tên chẳng liên quan
Chỉ dùng để gọi, chẳng can hệ gì
Vốn bằng nhau không khác chi
Tiền lời hợp lý là chia đồng đều.”
Cả hai tranh cãi sớm chiều
Không người nào chịu nghe theo người nào.
*
Đại Khôn thầm nghĩ trong đầu:
"Phải tìm cho được mưu sâu thắng người.”
Hắn tìm ông bố hắn thôi
Nhờ ông già nấp trong nơi cây này
Cây to rỗng ruột lâu nay
Chui trong ruột đó vào ngày hôm sau:
"Khi chúng con đến thỉnh cầu
Hỏi về lời lãi chia nhau thế nào
Giả làm thần bố phán mau
Đại Khôn tài trí từ lâu hơn người
Tiền lời đáng hưởng gấp đôi,
Còn Khôn được một phần thôi, chớ phiền.”
Đại Khôn sau đó đi liền
Gặp Khôn và nói: "Không nên mất lòng
Nhờ thần phân xử là xong
Thần cây cổ thụ trong vùng gần đây.”
Chàng Khôn đồng ý: “Tốt thay
Thần cho ý kiến chắc hay vô cùng."
Tới cây cổ thụ bên rừng
Hai người quỳ xuống khấn chung một lời:
"Chúng con có việc nhờ ngài."
Ông già đang nép kín người trong cây
Tức thời giả giọng hỏi ngay:
"Việc chi hãy nói, ta đây sẵn sàng?"
Chàng con bịp bợm tâu rằng:
"Chúng con hùn vốn đem hàng đi buôn
Con tên gọi là Đại Khôn
Cùng Khôn là bạn, lời luôn chuyến này
Vậy nên chia chác sao đây?”
Ông già giả giọng phán ngay: "Rõ rồi
Khôn thời chỉ một phần thôi
Đại Khôn đáng được gấp đôi, hai phần!"
Khôn nghe thiên vị vô ngần
Quyết tâm tìm hiểu có thần thật không
Lấy rơm khô ném vào trong
Vào nơi rỗng ruột giữa lòng thân cây
*
Rồi châm lửa vứt vào đây
Lửa vừa bùng cháy khói bay mịt mùng
Thế là xảy chuyện lạ lùng
Có người nấp ở phía trong hoảng hồn
Chui ra khỏi hốc cây luôn
Hoá ra là bố Đại Khôn đây mà!
Ông già bị phỏng kêu la
Bao lời trách móc thốt ra thật buồn:
"Đặt tên con là Đại Khôn
Tiếc thay con lại chỉ luôn dại khờ
Lo lừa bịp rất ngu ngơ
Tuy rằng khéo léo nhưng mà chẳng khôn
So cùng người bạn đi buôn
Chàng Khôn kia tỏ ra hơn con nhiều."
Nghe lời mắng nhiếc đủ điều
Đại Khôn hổ thẹn ra chiều ăn năn
Lời vàng soi sáng tâm can
Tiền lời chia lại hai phần bằng nhau.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
A MAN NAMED WISE
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 19 *
ĐẠT ĐƯỢC CHỮ "KHÔNG"
Nơi miền bắc Ấn Độ xưa
Trong gia đình nọ mới vừa sinh ra
Một trai vui vẻ cửa nhà
Đến khi khôn lớn tỏ ra khác người
Không ham vương vấn chuyện đời
Thú vui trần tục chàng thời xả luôn
Tìm vào Hy Mã Lạp Sơn
Sống đời ẩn sĩ tâm hồn thanh cao
Thế rồi hương đạo dạt dào
Năm trăm người đã tìm vào xin theo
Trở thành đệ tử sớm chiều
Tôn chàng làm vị thầy nhiều uy danh.
Thầy lo tinh tấn tu hành
Lại luôn thiền định nhiệt thành bản thân
Đạt quyền năng bậc siêu nhân
Như bay lơ lửng trên tầng hư không
Hay là đọc được nỗi lòng
Tâm tư thầm kín người chung quanh mình
Thần thông đó quả thật tình
Khiến cho đệ tử tâm thành phục ngay.
*
Vào mùa mưa gió năm nay
Hai trăm năm chục người quay về làng
Theo chân đệ tử trưởng tràng
Lấy hàng, lấy muối để mang về dùng
Phái đoàn chưa trở lại rừng
Thời ông thầy sắp mệnh chung chốn này
Bao nhiêu đệ tử còn đây
Vây quanh chỉ hỏi ông thầy một câu:
"Thầy tu thiền định đã lâu
Cuối cùng đạt phép nhiệm mầu gì chăng?”
Thầy đang mệt, khó nói năng
Trong cơn hấp hối thoảng vang lời ngài
Chỉ nghe một tiếng "Không" thôi
Rồi thầy từ giã cõi đời ra đi
Tái sinh lên cõi trời kia.
Vây quanh đệ tử rất chi ngỡ ngàng
Chờ mong nghe những lời vàng
Thần thông bí quyết ẩn tàng cao siêu
Giờ nghe "không" chỉ bấy nhiêu
Nên cùng thất vọng, đăm chiêu, luận bàn:
"Cả đời thầy rất gian nan
Tu hành, thiền định rõ ràng thâm sâu
Vậy mà đạt được gì đâu
Chỉ nghe thầy nói "không". Sao lạ kỳ!"
Nghĩ thầy không đạt được chi
Đường tu thất bại thấy thì đáng thương
Có gì đâu để tán dương
Họ bèn hỏa táng bình thường vậy thôi
Chẳng chi khác với người đời
Lễ nghi trang trọng họ thời bỏ qua.
*
Khi đoàn đệ tử đi xa
Việc xong, trở lại rừng già thảnh thơi
Mới hay thầy đã qua đời
Trưởng tràng bèn hỏi những người anh em:
"Có ai hỏi kịp thầy xem
Thầy tu kết quả có đem lại gì
Có chi vĩ đại lạ kỳ?”
Anh em ở lại tức thì nói ngay:
"Khi thầy hấp hối tại đây
Chúng tôi có hỏi kịp thầy đôi câu
Rằng thầy có đạt pháp mầu?
Thời thầy chỉ nói trước sau một lời
Rằng ‘không’, chỉ có vậy thôi
Chúng tôi thiết nghĩ suốt đời tu thân
Thầy mình thất bại vô ngần
Không hề đạt được một phần thành công
Mọi người do đó tán đồng
Lễ nghi danh dự là không đúng đường
Chỉ chôn cất theo cách thường."
Anh chàng đệ tử trưởng tràng nghe xong
Thở dài, nói rất buồn lòng:
"Tiếc rằng huynh đệ đã không hiểu rồi
Thầy mình tu suốt cả đời
Giờ đây kết quả tuyệt vời lắm thay
Cái ‘Không’ thầy đạt được đây
Quả là tuyệt đích mà thầy cầu mong."
Trưởng tràng sau đó dài dòng
Giảng ra ý nghĩa chữ "Không" của thầy
Tiếc thay huynh đệ quanh đây
Nào ai hiểu thấu lời hay được nào.
*
Lúc này trên cõi trời cao
Nơi thầy đã tái sinh vào vẻ vang
Thầy nghe đệ tử trưởng tràng
Tận tình giảng giải lời vàng, ý hay
Nhưng mà đệ tử của thầy
Chẳng ai hiểu được, tiếc thay vô cùng
Cho nên thầy phải buộc lòng
Quay về tu viện, trên không hiện hình
Thân lơ lửng, dáng nghiêm minh
Ông thầy thương đệ tử mình u mê
Bèn lên tiếng, giọng uy nghi
Trước tiên khen trưởng tràng kia hết lời
Sau quay qua dạy mọi người:
"Kẻ nào nghe Pháp mà rồi hiểu ngay
Thời so ra thật lành thay
Khá hơn những kẻ không hay biết gì
U mê, thiếu trí, ngu si
Trăm năm mãi chẳng nghĩ suy đúng đường.”
Xong thầy khuyến khích đạo tràng
Năm trăm đệ tử thân thương của mình
Tu siêng năng, học tận tình
Hiểu ra Chân Lý ngọn ngành thâm sâu
Hiểu ra Giáo Pháp nhiệm mầu
Bên kia bờ giác tiến mau tới liền.
*
Lời thầy dạy há dám quên
Năm trăm đệ tử hành thiền, tu thân
Rất tinh tấn, rất chuyên cần
Và rồi kết quả muôn phần tốt tươi
Khi mãn nghiệp, lúc lìa đời
Năm trăm đệ tử cõi trời tái sinh
Cùng nơi với vị thầy mình
Thanh cao rất mực, quang vinh vô vàn.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
ACHIEVING NOTHING
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 20 *
LỜI MẸ KHUYÊN
Ba La Nại sống yên lành
Chợt đâu xẩy cuộc chiến tranh bạo tàn
Đội quân của nước lân bang
Bao vây, xâm chiếm gieo tang tóc rồi
Nhà vua bị giết hại thôi
Còn bà hoàng hậu bị người đoạt ngay
Giữ trong chốn hoàng cung này
Kề bên vua mới sau ngày xâm lăng
Chỉ riêng hoàng tử cung vàng
May thay đã kiếm được đường thoát thân
Chui theo dãy ống cống ngầm
Ra ngoài tụ họp dân quân quanh vùng
Tạo thành lực lượng khá đông
Quyết tâm chống chọi, nức lòng đấu tranh
Cùng quay về chốn kinh thành
Ước mong dựng lại triều đình trước kia.
Chàng hoàng tử bèn gửi đi
Một thông điệp nói rất chi hào hùng:
"Vua xâm lược phải phục tùng
Đầu hàng, rút khỏi hoàng cung tức thời
Kinh thành trao lại ngay thôi
Hay là chiến đấu để rồi diệt vong.”
Mẹ hoàng tử ở trong cung
Nghe tin con dọa tấn công kinh thành
Sợ rằng thảm họa chiến tranh
Sẽ làm thiệt mạng dân lành chốn đây
Nhân từ vốn tính xưa nay
Nên bà muốn tránh đọa đày sinh linh
Bà bèn dò xét tình hình
Xong ngầm gửi tới con mình bức thư
Khuyên hoàng tử: "Gắng đợi chờ
Đừng nên gây chiến bây giờ chẳng hay
Bao lương thực trong thành này
Chỉ còn vừa đủ bảy ngày mà thôi
Không củi lửa, hết nước nôi
Bao vây cửa ngõ các nơi ra vào
Là dân chúng sẽ xôn xao
Sẽ mau nổi loạn, lẽ nào chịu yên
Hạ vua xâm lược xuống liền
Trao con quyền bính, tôn lên ngai vàng
Mẹ con ta lại vẻ vang,
Hãy nghe lời mẹ tránh đường chiến tranh!”
Mẹ khuyên hợp lý, hợp tình
Cho nên hoàng tử chân thành theo ngay
Bao vây các cổng thành này
Chặn đường tiếp tế bảy ngày bảy đêm
Chẳng cần chiến đấu chi thêm
Quả nhiên dân chúng trở nên điên cuồng
Tự nhiên đói khát bất thường
Người dân tụ họp tìm phương sống còn
Đua nhau nổi loạn lên luôn
Giết vua xâm lược gây nguồn chiến chinh
Gieo khốn khó, tạo điêu linh,
Rồi dân mở rộng cửa thành khắp nơi
Tìm hoàng tử và thỉnh mời
Vào hoàng cung để lên ngôi trị vì.
Lòng từ ích lợi kể chi
Lời khuyên hoàng hậu còn gì quý hơn
Không bạo động tránh tang thương
Tránh gây đổ máu phơi xương dân lành.
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
A MOTHER’S WISE ADVICE
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 21 *
CHÚA VOI SÁU NGÀ
Ch.1: BỒ TÁT TÁI SINH
Ngày xưa có tám ngàn voi
Quây quần vui sống cuộc đời bình an
Nơi vùng Hy Mã Lạp Sơn
Gần bên hồ rộng gió ngàn vờn quanh
Hồ liền sáu vịnh nước xanh
Nhìn thời thấy giống sáu hình ngà voi
Thiên nhiên phong cảnh tuyệt vời
"Sáu Ngà" hồ đẹp, mọi người đặt tên.
Vì thần thông giỏi vô biên
Du hành có thể bay trên bầu trời
Voi đầu đàn được lên ngôi
Khắp trong vương quốc chúa voi trị vì.
Chúa voi sinh hoàng tử kia
Thân thì trắng toát, mặt thì hồng tươi
Đỏ dưới chân, đỏ trên môi
Voi hoàng tử quả khác đời rất xa:
"Là Bồ Tát, đã trải qua
Bao nhiêu tiền kiếp thật là khác nhau
Khi là thần sống dài lâu
Khi là thú vật đớn đau cuộc đời
Đôi khi lại sống kiếp người
Tử sinh, sinh tử luân hồi cuồng quay."
Qua nhiều triệu năm trước đây
Voi hoàng tử với lòng đầy khát khao
Học theo Phật Pháp tối cao
Ước mong đắc đạo khác nào Phật đâu
Voi yêu kính Phật từ lâu
Nên voi tu học đạo mầu chuyên tâm
Mỗi khi vấp váp sai lầm
Là thêm kinh nghiệm tu thân sửa mình
Voi tu " thập thiện" nhiệt thành:
"Sát sinh, trộm cắp, dục tình tránh xa
Không lời lừa dối điêu ngoa
Không lời thêu dệt lại qua đôi chiều
Không lời thô ác đặt điều
Tham, sân, si cũng xả theo dòng đời.”
Nghiệp lành theo giữ đủ mười
Thân tâm thanh lọc, xa rời vô minh
Trải qua nhiều kiếp tái sinh
Kiếp này tạm mượn dáng hình voi thôi.
Voi hoàng tử lớn lên rồi
Thân hình to lớn, vòi dài uốn cong
Như xích bạc mạnh vô song,
Vì voi có sáu ngà trông oai hùng
Hiên ngang, vĩ đại, lạ lùng
Sáu màu khoe sắc ngà trông tuyệt vời
Nên voi tên cũng lạ đời
Mọi người ca tụng chàng: "Voi Sáu Ngà"!
Khi voi chúa chết bất ngờ
Chàng voi hoàng tử thay cha cầm đầu
Lên ngôi lãnh đạo trước sau
Tám ngàn voi quý cùng nhau theo chàng
Voi thông minh, voi khôn ngoan
Tiếng tăm lừng lẫy lan tràn chốn xa:
"Dưới quyền voi chúa sáu ngà
Bầy voi xứng đáng để mà vinh danh."
Bầy voi cũng rất tâm thành
Cúng dường chư Phật ở quanh núi đồi
Phật Độc Giác năm trăm người
Tự mình giác ngộ, suốt đời tĩnh tu
Các ngài chan chứa tâm từ
Thấy người đau khổ vô bờ quanh đây
Các ngài muốn dạy điều hay
Mong người giải thoát kiếp này êm xuôi
Tiếc thay hầu hết mọi người
Không ham pháp quý, cứ vùi bến mê
Sống thời mạt pháp não nề
Cho nên các vị không hề dạy ai
Luôn im miệng, chẳng thốt lời
Đáng buồn cho chúng sinh thời đó sao!
(phỏng dịch theo bản văn xuôi
KING SIX TUSKER AND THE QUEEN WHO HATED HIM
Ch.1: Rebirth Of The Bodhisatta
của Ven. Kurunegoda Piyatissa & Tod Anderson)
* 22 *
CHÚA VOI SÁU NGÀ
Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.
