Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 68
續古尊宿語要 (X1318)
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- 宋 師明集
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- 卍新纂大日本續藏經, tập 68, số 13186卷Mã CBETA: X68n1318
X68n1318_p0411a02頌古
X68n1318_p0411a03佛有六通 聖諦第一義
X68n1318_p0411a04無量劫來曾未遇,如何不動到其中。莫言佛法無多子,最苦瞿曇那一通。
X68n1318_p0411a06燒得通紅打一鎚,周遭無數火星飛。十成好箇金剛鑽,攤向門前賣與誰。
X68n1318_p0411a09東山五祖演禪師語 嗣白雲
X68n1318_p0411a10上堂
X68n1318_p0411a11天上無彌勒,地下無彌勒。十字街頭立,被人喚作賊。
X68n1318_p0411a12結夏。僧問:五天結制,分付蠟人,未審四面如何示眾?師云:足不履地。 師乃云:結夏無可供養大眾,作一家宴管顧諸人。遂擡手云:囉邏招,囉邏搖,囉邏送,莫怪空疎,伏惟珍重。
X68n1318_p0411a16於三七日中,思惟如是事。釋迦老子半夜逾城,直往雪山,早是漏逗不少,更思惟箇什麼?
X68n1318_p0411a18諸院長老入山云:臨濟入門便喝,是甚盌鳴聲?德山入門便棒,拗曲作直。雲門三句,曹洞五位,大開眼了作夢。何故?國清才子貴,家富小兒嬌。
X68n1318_p0411a21到興化,云:世事冗如麻,空門路轉賒,青松林下客,幾箇得歸家?共唱胡笳曲,分開五葉花,幸逢諸道友,同上白牛車。大眾,車在這裏,牛在甚處?芳草渡頭尋不見,夜來依舊宿蘆花。下座。
X68n1318_p0411a24甘露資老把住云:舒州管界元來有箇草賊。師云:和尚也須隄防。資擬議,師便托門。
X68n1318_p0411b03葉落歸根,來時無口。祖師恁麼道,猶欠悟在。
X68n1318_p0411b04僧問:祖意教意,是同是別?師云:人貧智短,馬瘦毛長。乃云:祖師說不著,佛眼看不見,四面老婆心,為君通一線。
X68n1318_p0411b07春氣乍寒乍暖,春雲或卷或舒。引得韶陽老子,放出針眼裏魚。乃云:錯。
X68n1318_p0411b09適來思量得一則因緣,而今早忘了,却是拄杖記得。乃拈起拄杖,云:拄杖子也忘了。遂卓一下,云:同坑無異土。咄!
X68n1318_p0411b12有道始入山,請上堂。道可道,非常道,真可笑。姮娥一夜綉鴛鴦,解把金針呈巧妙。將竝老黃梅,兒孫一何拙。如今箇箇口吒呀,問著烏龜喚作鱉。四面今日與君決烈,怎生雪冤家?冤家莫向背地裏吐舌。
X68n1318_p0411b16住太平。僧問:如何是佛?師云:露胸跣足。如何是法?師云:大赦不放。如何是僧?師云:釣魚船上謝三郎。 乃云:我本無心有所希求,今此寶藏自然而至。世間之寶能變窮為富,此之一寶能轉凡成聖。且道而今是凡是聖?太平道:總不是。何故?若匏連根苦,甜瓜徹蔕甜。
X68n1318_p0411b22達磨無端,少林面壁。二祖斷臂,一生受屈。黃檗樹頭,討甚木密。太平今日,兩眼如漆。李廣神箭,是誰中的。
X68n1318_p0411b24十方諸佛、六代祖師、天下善知識,皆同這箇舌頭。若識得這箇舌頭,始解大脫空,便道:山河大地是佛,草木叢林是佛。若也未識得這箇舌頭,只成小脫空,自謾去,明朝後日大有事在。太平恁麼說話,還有實頭處也無?自云:有。如何是實頭處?歸堂喫茶去。
X68n1318_p0411c05問:牛頭未見四祖時,為甚百鳥含花献?師云:富與貴是人之所欲。見後為什麼不含花?師云:貧與賤是人之所惡。 乃云:西天二十八祖也恁麼道,唐土六祖也恁麼道,天下老和尚也恁麼道,獨有太平不恁麼道。何故?寡不敵眾。且道畢竟如何?妙舞更須知變拍,三臺須是大家催。
X68n1318_p0411c11山僧今日將山河大地盡作黃金,凡該有情無情,總A24令成佛去,然後太平不入這保社。何故?爭之不足,讓之有餘。
X68n1318_p0411c14太平不會禪,一向外邊走,臘月三十日,贏得一張口。且道那箇是太平口?自云:兩片皮也不識。
X68n1318_p0411c16太平淈𣸩漢,事事盡經徧。如是三十年,也有人讚歎。且道讚歎道什麼?好箇淈𣸩漢!
X68n1318_p0411c18山僧昨日入城,見一棚傀儡,不免近前看,或見端嚴奇特,或見醜陋不堪,動轉施為,青黃赤白,一一見了。子細看時,元來青布慢裏有人。山僧忍俊不禁,乃問:長史高姓?他道:老和尚看便休,問什麼姓?山僧被他一句,直得無言可對,無理可伸。還有人為山僧道得出麼?昨日那裏落節,今日這裏拔本。
X68n1318_p0411c24謝典座。變生為熟雖然易,眾口調和轉見難,醎淡若知真箇味,自然飢飽不相干。
X68n1318_p0412a02天地為洪爐,烹煉強與弱。大道本無元,卷舒由橐籥。凡聖路坦然,各自看謀略。
X68n1318_p0412a04一月普現一切水,一切水月一月攝。誠哉是言也。可謂塑不成,A25畫不就,昨夜三更白如晝。
X68n1318_p0412a06住海會結座。日暖風和花正開,七重山鎖白雲堆。飜思城市繁華處,又出松關步一回。
X68n1318_p0412a08白雲不會說禪,三門開向兩邊。有時動著關捩,兩片東扇西扇。
X68n1318_p0412a10幸然無箇事,行脚要參禪,却被禪相惱,不透祖師關。如何是祖師關?把火入牛欄。
X68n1318_p0412a12望天祈好雪,祥瑞實難加。鵲噪青松上,變成白老鵶。紫騮牽出薄寒馬,金鐙粧成銀鏤花。苦苦苦,箇什麼忽然變成雨?
X68n1318_p0412a15雲門一日普請搬柴次,乃拋下一片柴,云:一大藏教,只說這箇。
X68n1318_p0412a16師云:大小雲門錯下註脚,老僧當時若見,向伊道:普請處不得狼籍。若撿點得出,免你普請。
X68n1318_p0412a18僧問:如何是先照後用?師云:王言如絲。如何是先用後照?師云:其出如綸。如何是照用同時?師云:舉起軒轅鑑,蚩尤頓失威。如何是照用不同時?師云:金將火試。 乃舉:僧問首山:如何是佛?山云:新婦騎驢阿家牽。大家莫問新婦阿家,免煩路上波吒,遇飯即飯,遇茶即茶,同門出入,宿世冤家。
X68n1318_p0412a24僧問:如何是臨濟下事?師云:五逆聞雷。如何是雲門下事?師云:紅旗閃爍。如何是曹洞下事?師云:馳書不到家。如何是溈仰下事?師云:斷碑橫古路。僧禮拜,師云:你何不問法眼下事?僧云:留與和尚。師云:巡人犯夜。 乃云:會即事同一家,不會萬別千差。一半喫泥喫土,一半食麥食麻。或即降龍伏虎,或即摝蜆撈蝦。禾山唯解打鼓,秘魔一向擎杈。這箇一場戲笑,皆因微笑拈花。白雲隨隊骨董,順風撒土撒沙。若無這箇肚膓,如何衣錦還家?且道還家一句作麼生道?今日榮華人不識,十年前是一書生。
X68n1318_p0412b10出隊半箇月,眼不見鼻孔。忘却祖師禪,拾得箇骨董。且道向什麼處著?一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。
X68n1318_p0412b13但知喫菓子,莫管樹曲六。不識曲六樹,爭解喫菓子?不過祖師關,爭會敵生死?如何是祖師關?拈却大案山。
X68n1318_p0412b16卓拄杖一下,乃舉起云:拄杖子!敢問你:還說得如來禪麼?自云:說不得。還說得祖師禪麼?自云:說不得。既說不得,白雲今日出自A26己意去也。出自A27己意,小兒子戲。人天眾前,討甚巴鼻?
X68n1318_p0412b20恁麼恁麼,蝦跳不出斗。不恁麼不恁麼,弄巧成拙。軟似鐵,硬如泥,金剛眼睛十二兩,衲僧手裏秤頭低。有價數,勿商量,無鼻孔底將什麼聞香?
X68n1318_p0412b23冬至。達磨西來,事久多變。後代兒孫,門風無限。攪撓身心,一團麻線。白雲今日,都通截斷。大眾,一百單五近清明,上元定是正月半。
X68n1318_p0412c02邑中升座。白雲相送出山來,滿眼紅塵撥不開。莫謂塵中無好事,一塵一剎一樓臺。
X68n1318_p0412c04說佛說法,拈槌豎拂,白雲萬里。德山入門便棒,臨濟入門便喝,白雲萬里。然後恁麼也不得,不恁麼也不得,恁麼不恁麼總不得,也則白雲萬里。忽有箇出來道:長老,你恁麼,也則白雲萬里。這箇說話,喚作矮子看戲,隨人上下,三十年後一場好笑具。且道笑箇什麼?笑白雲萬里。
X68n1318_p0412c10白雲門前路,往復行大步,中間有一片方磚,諸人為什麼却踏不著?
X68n1318_p0412c12昔有秀才造無鬼論,論成,才放筆,有鬼現身斫手,謂秀才云:你爭柰我何?
X68n1318_p0412c13白雲當時若見,便以手作鵓鳩觜,向伊道:谷谷呱。
X68n1318_p0412c15祖師遺下一隻履,千古萬古播人耳。空自肩擔跣足行,何曾踏著自家底。
X68n1318_p0412c17新鞔法鼓云:多載頑皮擊不響,新皮纔動震天雷,無滯莫言隨勢去,有聲誰謂不平來?何也?雙眼聽不聞,雙耳覰不見,一條平坦路,誰謂沒方便?
X68n1318_p0412c20六祖能大師,是箇大癡漢。後代兒孫多,展轉相惑亂。子細好思量,白雲不著便。
X68n1318_p0412c22問:百尺竿頭如何進步?師云:快走始得。 乃舉:雲門道:聞聲悟道,見色明心。觀世音菩薩將錢買胡餅,放下手元來却是饅頭。
X68n1318_p0412c24雲門好則甚好,要且只說得老婆禪。若是白雲即不然,作麼生是聞聲悟道,見色明心?遂作打杖鼓勢,云:棚八囉扎。
X68n1318_p0413a03二月仲春漸暖,吹歌頷打拍板,烏鷄走入鵝群,鴨兒凍得觜遍。水上或浮或沈,何時解作瑚璉?子細好好思量,天地去此不遠。復云:頻婆娑羅王。
X68n1318_p0413a06夫為禪客,如出塞將軍,你將得雲門半箇胡餅來,我便與半箇須彌山。若不如是,焉敢稱禪客?
X68n1318_p0413a08四五百石麥,二三千石稻,好箇休粮藥,耆婆不得妙。
X68n1318_p0413a09頻頻喚汝不歸家,貪向門前弄土沙。每到年年三月裏,滿城開盡牡丹花。
X68n1318_p0413a11妙湛總持不動尊,首楞嚴王世希有。銷我億劫顛倒想,不歷僧祇獲法身。大眾,若作禪會則謗經,若作經會則謗禪,若作一團則儱侗。有人跳得,日銷萬兩黃金;若跳不出,有處著你在。
X68n1318_p0413a15但知月圓月缺,誰知月缺月圓。忙忙乘船過水,不知過水乘船。百年三萬六千日,等閒老却朱顏。各自照鏡,看是什麼面孔。
X68n1318_p0413a18南泉云:文殊、普賢昨夜三更起,佛見、法見各與二十棒,貶向二鐵圍山。白雲則具大慈悲,遂拍手云:曼殊室利、普賢大士,不審!不審!今後更敢也無?自云:一度被蛇傷,怕見斷井索。
X68n1318_p0413a22難難義何般,易易沒巴鼻,好好催人老默默。從此得過這四重關了。泗洲人見大聖參。
X68n1318_p0413a24是法不可示,言辭相寂滅。這兩句猶較些子,忽遇羚羊掛角時如何?直上指云:天!天!
X68n1318_p0413b02師一日持錫遶方丈行,問僧:還有屬牛人問命麼?僧無對,遂云:孫臏今日開鋪,茲無一人垂顧,可惜三尺龍鬚,喚作尋常破布。
X68n1318_p0413b05你等諸人見老和尚鼓動脣吻,豎起拂子,便作勝解。及乎山禽聚噪,牛動尾巴,却將作等閒。殊不知簷聲不斷前旬雨,電影還連後夜雷。
X68n1318_p0413b08仲冬嚴寒,伏惟首座大眾尊體起居萬福,兩彩一賽。下座。
X68n1318_p0413b10世有一物,亦不屬凡,亦不屬聖,亦不屬邪,亦不屬正,萬事臨時,自然號令,抵死要知,換却性命。
X68n1318_p0413b12舉:肅宗問忠國師:百年後所須何物?國師云:與老僧造箇無縫塔。帝云:請師塔樣。國師良久,云:會麼?帝云:不會。國師云:吾有付法弟子耽源,却諳此事,請詔問之。
X68n1318_p0413b15師云:前面是真珠馬瑙,後面是馬瑙真珠,東邊是親音勢至,西邊是普賢文殊,中間有一首幡,被風吹著道:胡盧,胡盧。
X68n1318_p0413b18趙州道箇柏樹子,盧陵隨後雪白米。中間有箇白蓮峯,一口吸盡西江水。喜美。囉邏哩,囉邏哩,我自我,你自你。村裏有白額虫,吒腮𩮻頷九條尾。良久,云:咦!好怕人。
X68n1318_p0413b22如何是禪?閻浮樹在海南邊,近則不離方寸,遠則十萬八千。畢竟如何禪禪?
X68n1318_p0413b24賤賣擔板漢,貼秤麻三斤。百千年滯貨,何處著渾身。
X68n1318_p0413c01釋迦A28已滅,彌勒未生,森羅萬象,推向一邊。且作麼生是你諸人常住法身?乃云:有功無功,莫使肚空。
X68n1318_p0413c03住黃梅,晚參。一則三,三則七,牧羊海畔女貞花,拒馬河前望夫石。石擊赤,赤土畫,簸箕從教眼𥉌𭿇〔敘謝了〕。 復云:淮甸三十載,今作老黃梅,好是明明說,從教鴨聽雷。
X68n1318_p0413c07入院,上塔燒香罷,以手指云:當時與麼全身去,今日重來記得無?復云:以何為驗?以此為驗。遂禮拜。
X68n1318_p0413c09文殊張帆,普賢把柁。世至觀音,共相唱和。贏得雙泉,鬧中打坐。打坐即不無,且道下水船一曲作麼生唱?囉邏哩,囉邏哩,俗氣不除。
X68n1318_p0413c12先入白雲門,次過白雲限。吞底栗棘蓬,喫底籼米飯。君子如到來,好好看方便。
X68n1318_p0413c14謝監收。人之性命事,第一須是○。欲得成此○,先須防於○。若是真○人,○○。
X68n1318_p0413c16每日起來,拄却臨濟棒,吹雲門曲,應趙州拍,擔仰山鍬,駈溈山牛,耕白雲田。七八年來,漸成家活。更告諸公,每人出一隻手,共相扶助,唱村田樂,麤茶淡飯,且恁麼過時。何也?但願今年蠶麥熟,羅睺羅兒與一文。
X68n1318_p0413c20孟夏漸熱,伏惟首座大眾尊候萬福,却似夾竹桃花、錦上鋪花、徧地花、莫眼花,每年事例不用張查。下座,巡寮喫茶。
X68n1318_p0413c23亦無人,亦無佛。大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。大眾,者裏若不具金剛眼睛,便見髑髏遍野。如何即是?劍閣路雖嶮,夜行人更多。
X68n1318_p0414a02時人住處我不住,時人行處我不行。畢竟作麼生?牛角長三寸,兔角長八尺。四溟東海流,般若波羅蜜。
X68n1318_p0414a04無法可說,是名說法。夜月嚴凝,霜天凜冽。池裏烏龜,凍得成鱉。更說兩句,舌頭成鐵。
X68n1318_p0414a06淺聞深悟。深聞不悟爭柰何。爭柰何。献佛不在香多。
X68n1318_p0414a07悟了同未悟,歸家尋舊路。一字是一字,一句是一句。自小不脫空,兩歲學移步。湛水生蓮花,一年生一度。
X68n1318_p0414a09太平專使至。萬里無雲點太清,祖天日月自分明。太平不許將軍見,却許將軍建太平。
X68n1318_p0414a11擔水河頭賣,諸人盡笑怪。滯貨沒人情,一似欠他債。昨夜三更半,石人闘禮拜。這箇說話,莫道你理會不得,我也理會不得。
X68n1318_p0414a14請供頭修造,云:白雲今日權將大宋世界作一面碁盤,先將東嶽太山、南嶽衡山、西嶽華山、北嶽恒山、中獄嵩山定却五方,次將五臺、峨嵋、支提、羅浮以為相助,左畔則斜飛鴈陣,右邊則虎口雙關。遂舉手,云:且道這一著落在什麼處?若知落處,便為敵手;若也未知,白雲試通箇消息:十九條平路,爭功勢未休,莫教一著錯,敗子卒難收。
X68n1318_p0414a21問:承師有言:山前一片間田地,只如威音王A29已前,甚人為主?師云:問取寫契書人。僧云:和尚因甚倩人來答?師云:只為你教別人問。僧云:與和尚平出去也。師云:大遠在。 乃云:五目莫睹其容,二聽絕聞其響,有功者罰,無功者賞。拈須彌山秤來二兩,忽有箇道:一方知識為什麼大秤秤人物事?自云:官不容針,私通車馬。
X68n1318_p0414b04謝街坊云:街坊昨日將一把沙到方丈前,一見老僧,劈面便撒。賴遇老僧,先見衫袖一遮,並不妨事。今朝舉似大眾,不敢隱藏。何故?賞伊膽大,下得這箇脚手。忽有人問白雲:如何只恁休去?不見道:老不以筋骨為能。然雖如是,賓主歷然。
X68n1318_p0414b09若要天下橫行,見老和尚打鼓升堂,七十三,八十四,將拄杖驀口便𡎺。然雖如是,拈却門前上馬臺,剪斷五色索,方始得安樂。
X68n1318_p0414b12今日端午節,白雲有一道神符,也有些子靈驗,不敢隱藏,舉似諸人:一要今上皇帝、太皇大后聖躳萬歲;二要合朝卿相、文武百官、州縣宷僚常居祿位;三要萬民樂業,雨順風調;
X68n1318_p0414b15有箇符使却來報白雲道:諸處盡去遍,只為神通小,不柰一件事何。遂問他:是甚事?便云:禪和子鼻孔遼天。白雲向伊道:莫道你我尚不柰何。雖然如是,澤廣藏山,理能伏豹。畢竟如何?一抽三,二添四,黃牛角向天,八脚垂過鼻。急急。下座。
X68n1318_p0414b20平生百了千當底,正好喫棒。且道過在什麼處?打底百了千當。
X68n1318_p0414b22釋迦、彌勒猶是他奴,且道他是阿誰?便下座。
X68n1318_p0414b23小參
X68n1318_p0414b24僧問:如何是佛?師云:肥從口入。 乃舉:德山云:今夜不答話,問話者三十棒。眾中舉者甚多,會者不少,且道向甚處見德山?有不顧性命底漢,試出來道看。若無,山僧為大眾與德山相見去也。待德山道:今夜不答話,問話者三十棒。但向伊道:某話也不問,棒也不喫。你道契他德山老人麼?到這裏須是箇漢始得。況某十有餘年海上參尋,見數人尊宿,自謂了當,及到浮山圓鑑會下,直是開口不得,後到白雲門下,咬破一箇鐵A30餕餡,直得百味具足。且道A31餡子一句作麼生道?乃云:花發鷄冠媚早秋,誰人能染紫絲頭?有時風動頻相倚,似向堦前闘不休。
X68n1318_p0414c11問答
X68n1318_p0414c12問:如何是佛?云:獨木橋子。如何趣向?云:緊峭草鞋。
X68n1318_p0414c13問:如何是和尚家風?云:鐵旗鐵鼓。或遇客來,如何祇待?云:龍肝鳳髓,且待別時。 問:如何是白雲為人親切處?云:愛捩轉人鼻孔。 如何是白雲一滴水?云:打碓打磨。飲者如何?云:教你無著面處。 如何是道?云:治平郡。如何是道中人?云:赤心為主。道與道中人相去多少?云:名傳天下。 如何是佛?云:口是禍門。 一代時教是箇切脚,未審切什麼字?云:鉢囉娘。
X68n1318_p0414c20頌古
X68n1318_p0414c21不與萬法為侶 日面佛月面佛
X68n1318_p0414c22一口吸盡西江水,洛陽牡丹新吐蘂。簸土揚塵勿處尋,擡頭撞著自家底。
X68n1318_p0414c24𩫾鬟女子畫娥眉,鸞鏡臺前眼似癡。自說玉顏難比並,却來架上著羅衣。
X68n1318_p0415a02狗子佛性無
X68n1318_p0415a03趙州露刃劍,寒霜光𦦨𦦨。更擬問如何,分身作兩段。
X68n1318_p0415a05悼四祖演和尚
X68n1318_p0415a06此病彼圓寂,吾門何得失。生死若空花,去來如鳥跡。東涌忽西沒,影掛寒堂壁。三十三天撲帝鐘,普念般若波羅蜜。
X68n1318_p0415a09悼浮山圓鑑和尚
X68n1318_p0415a10浮渡巖前青瘦柏,叢林聳出標風格。夜來寒影落西衢,誰唱胡笳十八拍。
X68n1318_p0415a12悼投子青華嚴
X68n1318_p0415a13寂住峯頭雲,洒落曹溪水。高張浮渡帆,直入大洋裏。運載既緣終,昨夜狂風起。丫角女子帶瓊花,八十翁翁穿綉履。
X68n1318_p0415a17贊白雲先師真 贊四祖演和尚
X68n1318_p0415a18一月在天,影含眾水。師真之真,非月非水。青黃碧綠亂塗糊,看來半瞋半偷喜。
X68n1318_p0415a20桂花包褁老黃梅,不向陰陽地上開,蜂蝶豈知香遠近,難尋蹤跡去還來。
X68n1318_p0415a22自贊〔三〕
X68n1318_p0415a23以相取相,都成幻妄。以真求真,轉見不親。見成公案,無事不辨。百年三萬六千日,飜覆元來是這漢。
X68n1318_p0415b01我真我讚,唯A32己自知。面面相覰,有甚了期。
X68n1318_p0415b02眼睛耳聾,行步躘蹱。人前強笑,叉手當胸。
X68n1318_p0415b04辭眾,上堂。 舉:趙州和尚有末後句,你作麼生會?試出來道看。若會得去,不妨自在快活;如或未然者,好事作麼生說?良久,云:說即說了也,只是諸人不知。要會麼?富嫌千口少,貧恨一身多。珍重!
X68n1318_p0415b07時崇寧三年歲次甲申六月二十五日。辭眾。
X68n1318_p0415b08至晚,淨髮澡浴。二十六日粥前,吉祥而逝。山門留七日茶毗,四眾收舍利不可勝數。建塔於東山之南。
X68n1318_p0415b11南堂興和尚語 嗣五祖
X68n1318_p0415b12小參,云:山僧來日領眾下山為國出戰,煩首座作先鋒、維那充殿後、僧童列于左右,助老僧作都統,領請諸人各被忍辱鎧、執智慧劍,用破慳貪,家家打開無盡藏、運出髻中珠,彼此取捨自如,略無悔悋,然後使萬民樂業、四海晏清,共歌堯舜之風、高唱太平之曲,便可A33斂陣收旗,各務休息,當槌得勝,鼓烹露地白牛,賞設三軍以伸慶賀,老僧作師子吼、大眾作象王行。敢問大眾:且道定光佛堪作箇什麼?良久,云:卷簾敷座處,四眾盡瞻依。
X68n1318_p0415b21普請修路,上堂。木菴老教頭,善請搬石頭,與人正路頭,令人識路頭。合寺菩薩子,人人盡點頭,只有一个不點頭。且道是那一个不點頭?良久,云:待了日與你說。
X68n1318_p0415c01偈頌
X68n1318_p0415c02馬祖即心即佛 答望川山順和尚
X68n1318_p0415c03即心即佛,鐵牛無骨。戲海獰龍,摩天俊鶻。西江吸盡未為奇,火裏生蓮香𩖼𩖼。
X68n1318_p0415c05紅日三竿猶作夢,清風一枕許誰同。人來問我修何行,報道年來雙耳聾。
X68n1318_p0415c07拄杖歌
X68n1318_p0415c08奇哉拄杖非凡木,有山水兮有節目。不短不長兮撑天拄地,不細不麤兮穿雲透谷。或把行,烏龍騰躍太威獰;或把住,金毛師子眉揚竪;或橫擔,兩輪日月互交參;或橫按,七星迸出光燦爛;或靠著,參羅萬象仍吞却。探水卓破金鰲頭,穿雲敲折老虎脚。
X68n1318_p0415c14佛眼遠禪師語 嗣五祖
X68n1318_p0415c15上堂。世尊拈花,迦葉微笑,親切親切,省要省要。眼目定動,料料掉掉,為報先生,莫打之遶。何也?文不加點,下座。
X68n1318_p0415c18舉:僧問趙州:萬法歸一,一歸何處?州云:我在青州作一領布衫,重七斤。大眾!至音絕韻,妙曲非聲,通身不掛寸絲,赤體全無忌憚。諸人切莫拈䭔䑛指,直須截斷舌頭,放下身心,自然快活。眼若不睡,諸夢自除;心若不異,復名何物?快活!快活!歸堂喫茶。
X68n1318_p0415c23臺山路上,過客全稀。破竈堂前,感恩無地。雪埋庭柏,氷鎻偃溪。雖在南方火爐頭,不入他家虀甕裏。看看臘月三十日,便是孟春猶寒。你等諸人,各須努力向前,切忌自生退屈。
X68n1318_p0416a03行者落髮云:露柱多年出家,燈籠久A34已落髮。佛殿堅持禁戒,三門近得休歇。大事本來平等,無著清凉滿月。度盡草木叢林,一似陽和齊發。
X68n1318_p0416a06悟時此事元來易,迷後斯門實大難。處處綠楊堪繫馬,家家門口透長安。
X68n1318_p0416a08舉昔有一秀才,見長沙和尚看千佛名經,問曰:許多佛祇聞其名,未審居何國土?長沙曰:黃鶴樓崔顥題。後秀才還曾題否?對曰:不曾。長沙曰:無事題一篇好。秀才罔措。
X68n1318_p0416a11大眾!秀才問:佛居何國土?長沙為什麼却恁麼道?秀才尋常嘲風詠月,為什麼長沙面前一辭不措?若是黃鶴樓,有什麼難題處?聽取山僧題破。遂云:容顏甚奇妙,光明照十方,我適曾供養,今復還親近。下座。
X68n1318_p0416a16擬思量,何劫悟?不思量,終莾鹵。欲思不思踏破時,萬里無雲常顯露。常顯露,妙用恒沙非旦暮。諸禪伯正好休征罷戰,永息干戈,傍水依山,成就大事。況是人生易老,壽命幾何?或若生死現前,畢竟將何支準?不見古德道:若不安禪靜慮,到這裏總須茫然久立。
X68n1318_p0416a21龍門別無奇妙,剛謂單傳心要。豈惟淺水無魚,撥剔全無孔竅。二時展鉢開單,逐日屙屎送尿。萬事與人一般,子細看來好笑。既是萬事與人一般,為什麼稱善知識?良久曰:我也理會不出。
X68n1318_p0416b01舉誌公曰:我見世間之人,各執一般異見。祇知傍𨫼求餅,不解返本觀麵。餅則從來是麵,造作由人百變。大眾會麼?狸奴白牯念摩訶,猫兒狗子長相見。諸禪客,薦不薦?若言自性本圓明,大似捫空追閃電。知得麼?含元殿上,更覓長安;慈氏宮中,願生內院。
X68n1318_p0416b06龍門三月半,大鼓聲聲喚。喚得一時來,特地生迷亂。大眾,既是喚得一時來,為什麼特地生迷亂?此段好因緣,諸人怎生斷?不解斷,轉迷亂;若解斷,較一半。良久,曰:因緣一段無人斷,留與諸方共斷看。
X68n1318_p0416b10十方世界龍門寺,大地山河是學徒。隨順眾緣成解脫,筭來全不費工夫。
X68n1318_p0416b12飄飄颻颻楊柳花,紅紅赤赤遠天霞。屈屈曲曲龍門路,僻僻靜靜野僧家。尚不心頭懷勝解,誰能劫外算河沙。休粮方子齋兼粥,任運還鄉苦澁茶。好大哥,喫茶去。
X68n1318_p0416b16行者剃髮,云:山僧因而度得小師一人。遂拈起拄杖示眾曰:見麼?法名崇木,俗姓葛。良久,又云:爾既投吾出家,今為汝受三歸五戒。乃曰:崇木!歸依佛,歸依法,歸依僧A35已,為汝作三歸。今為汝飜十邪,受五戒,汝當聽受,所謂身、口、意也。身有三過,謂殺、盜、婬;意有三過,謂貪、恚、癡;口有四過,妄言、綺語、兩舌、惡口。作此十者,名為十惡;無此十者,名為十善。汝今三業門中稟受戒法,所謂不殺、不盜、不妄、不婬、不飲酒,是五戒相。汝依吾教,信受奉行。
X68n1318_p0416b24復卓拄杖一下,曰:崇木聞吾教訓,乃告吾曰:和尚所說,但崇木從來無身口意,亦不知何以為持犯。縱聞三歸,我不知何者名佛法僧。聞五戒,相從何受持。雖煩和尚如此,崇木並無領覧處。師放下拄杖,曰:此真吾弟子也,是真歸依也,真受得戒也。所以昔人云:和尚何不畜一沙彌?老宿曰:有無眼耳者,為吾尋一人來。正是此意也。好得力小師,大眾會得否?拈起拄杖,曰:扶過斷橋水,伴歸明月村。久立。
X68n1318_p0416c08總別同異兼成壞,祇是山僧與眾人。高廣須彌入芥子,無邊剎海在微塵。晝復夜,秋復春,境寂心融事事真。七寶大車既如此,去來語默莫因循。禪和子聞說了,呵呵大笑道:我會也,我會也。師乃呵呵笑曰:你會也。且道西天那蘭陀寺後孤峯頂上,如今有什麼人在彼中修行?見麼?見麼?下座。
X68n1318_p0416c14為四面璘和尚掛真。虗空無相,不拒諸相發揮。寶鏡無形,豈礙羣形頓現。相與形而常偽,空與鏡而常真。故即偽即真,不生不滅。大眾,或若虗空頓消殞,寶鏡不臨臺,光鏡俱亡,復是何物?六十三年即且置,且道即今四面老子在什麼處?遂提起真云:生涯何所有,今古與人傳。
X68n1318_p0416c20達磨大師入中國,至今幾千年,得其道者甚眾,領其旨者實多。大似一人傳虗,萬人傳實。大眾流言,止於智者。諸人三十年後,莫道見龍門來。
X68n1318_p0416c23舉僧問德山:如何是宗門奇特事?山曰:我宗無語句,實無一法與人。師曰:漏逗了也。
X68n1318_p0416c24僧問雪峯:和尚見德山,得箇什麼便歸來?峯曰:我當時空手去,空手回。師曰:漏逗了也。
X68n1318_p0417a02睦州喚僧,僧回頭,州云:擔板漢。師曰:漏逗了也。
X68n1318_p0417a03一漏逗。二漏逗,三漏逗,用意攙前先在後。莫於祖佛結冤親,好看衣珠常離垢。家中人,鬬頭走,淮南笑殺龍門叟。有人若會笑因由,眼似銅鈴膽如斗。呵呵呵,歸堂去。
X68n1318_p0417a07南閻浮提人,就中多鬧亂。無想四禪天,根性最遲緩。遲速不同倫,染淨難回換。兩箇五百文,元來是一貫。貫,貫!啞子拍手高聲喚,聾人聽得佯不管。天明日出是夜半,智者大師譚止觀。大眾!此理如何?良久,云:看。
X68n1318_p0417a11黃龍山死心和尚遺書至,上堂。死心心A36已死,心死死由生,拗折黃龍角,翻身臥地行。者老子從來翻著襴衫,倒𢹂席帽,口頭麤慥,肚裏柔和,點檢叢林,呵叱學者,雖傳晦堂道,愛用雲門禪,以罵風罵雨為訓徒,以種菜種蔬為作務,興災降禍,少喜多瞋,愚人見即攢眉,智者點頭相許,要去便去,果然作家,騰身元是莫徭人,睡中失却死心老。嗚呼哀哉!法門不幸。
X68n1318_p0417a18虗名虗相,谷音鑑像。棄而不修,豈明幻妄?少不努力,老矣惆悵。靜以思之,隨緣稱量。古德云:譬如百歲老兒作歌舞,豈是小兒戲?大眾,會他恁麼道麼?百歲老兒作歌舞,側首低眉聽節鼓。心中聽拍雖了然,手脚來遲轉辛苦。乃起身作舞,云:會麼?老作少難。下座。
X68n1318_p0417a23一葉落,天下春,無路尋思笑殺人。下是天,上是地,此言不入時流意。南作北,東作西,動而止,喜而悲。蛇頭蝎尾一試之,猛虎口裏活雀兒。是何言,歸堂去。
X68n1318_p0417b02眉毛眼睫最相親,鼻孔脣皮作近隣。至近因何不相見,都緣一體是全身。
X68n1318_p0417b04慮而解,思而知,孤燈難並太陽輝。不是心,不是佛,為君埽蕩精靈窟。摩天鷂子入雲飛,千里萬里只一突。阿喇喇。下座。
X68n1318_p0417b07不起疎慵不進修,實無言說實無求。奪飢人口中之食,駈耕夫手裏之牛。真快活,百無憂,自是不歸歸便得,五湖風浪拍天流。
X68n1318_p0417b10陳與明還佛頂心經願云:
X68n1318_p0417b10唵齒臨。唵齒臨。唵部臨。唵部臨。
X68n1318_p0417b11大眾,此是甚麼言語?義理如何?還有人會得麼?若道是言語,又不成言語。若道有道理,又不成道理。可謂言詮不到,分別不及。先聖呼為密語,又曰真言。一切言音從是而生,一切語教從是而出。
X68n1318_p0417b14山僧適來看經中得七字陀羅尼,能滅千災,成就萬德。今對諸人舉此七字陀羅尼一徧,諸人諦聽。遂默然,屈第一指至第七指,曰:諸人聞得麼?恐諸人不聞,更舉一徧。又默然,屈一指至七指,曰:聞得麼?大眾,唯佛與佛乃能知之,自餘羣生悉皆罔措。有方便門,名曰重說偈言。今更再三分明說此七字呪曰:佛頂心經齋願了。大眾曉得其中旨趣麼?待山僧奉為解釋,一字字要知落處。若論佛,祇是當人更無物。若論頂,晝夜舒光照前境。若論心,看時無相用時深。若論經,解語能言不是聲。若論齋,所為所作盡和諧。若論願,猶如身在龍門院。若論了,無慮無疑心皎皎。心皎皎,增添福壽災殃少。論量功德廣難思,須彌未大滄溟小。山僧適來說者是真言。世人祇知有言,不知有真。若不知真,所言皆妄。何者名為真言?能出萬宗,故曰真言。亦名三昧王,亦名萬字頂,亦名微妙章句,亦名秘密大總持。至心受持,大有靈驗,所謂山僧七字呪也。乃屈指曰:一二三四五六七,諷誦受持皆秘密。如人親入寶山中,一切珍奇從此出。久立。
X68n1318_p0417c09海門山,長安道,茫茫煙水連芳草。樓頭客,馬上即,一聽落梅悲故鄉。春風過眼花飛盡,蝴蝶翩翩過短墻。君更聽,是何章?會不得,參堂去。
X68n1318_p0417c12雲中石塔摩星斗,定明禪師大張口。是你之言若解參,不必腰包天下走。遂卓拄杖一下,曰:鳥對初陽自在啼,犬逢生漢連聲吼。又卓拄杖一下,云:歸堂。
X68n1318_p0417c15知府曾公舍人入山祈雨云,舉劉禹端公問雲居:雨從何來?對云:從端公問處來。
X68n1318_p0417c16師云:雨從何來?不須尋討。徧滿虗空,拔濟枯槁。定明妙應靈通,知府舍人台造。真箇是為雨為霖,莫不為忻為好?且問諸人:是定明雨、舍人雨、百姓雨,定當得麼?良久,卓拄杖一下,云:三。下座。
X68n1318_p0417c21退褒禪,上堂。一去一來松上鶴,半開半合嶺頭雲,搘笻獨立千峯外,唯把南山祝 聖君。
X68n1318_p0417c23知府錢公奏請再住褒禪,云:大眾! 君命重宣降薜蘿,不容靜處薩婆訶。襴衫席帽寒酸甚,又向人前唱哩囉。哩囉拍一拍,哩囉又拍一拍,云:去年梅,今歲柳,顏色馨香依舊。人漸老,水長流,無心道合頭。下座。
X68n1318_p0418a03未達境唯心,起種種分別。達境唯心A37已,分別即不生。分別既不生,便捨外塵相。乃拈拄杖示眾云:不可不喚作拄杖子也。且作麼生說捨底道理?有人於此云:喚什麼作拄杖子?便違他古佛道:不壞假名而談實相。又道:更有什麼拄杖子也?則世間萬法不成安立。又道:依舊喚作拄杖子。則一切凡夫莫不幸甚也。大眾,到者裏如何即是?須信道:雲中石塔不是人間,檻外雲山非由心變。風摩雨埽,日照煙蒙,妙用縱橫,隱顯一際,自可以幽栖鳥道,開豁胸懷,妙契真規,十方洞照。直得如此,更須知有衲僧孔竅始得。如何是衲僧孔竅?咄!卓拄杖,下座。
X68n1318_p0418a15圓悟勤禪師語 嗣五祖
X68n1318_p0418a16初受六祖請升座,乃云:蝸牛角上三千界,雲月溪山共一家,既爾業緣無避處,不如隨分納些些。一不做,二不休,還有共相建立底麼?
X68n1318_p0418a19上堂,云:獨掌不浪鳴,獨樹不成林。建法幢,立宗旨,須是互為賓主,安貼家邦。所以道:我若坐時你須立,我若立時你須坐,我若孤峯獨宿,你須偃息干戈,我若天上人間,你須三頭六臂,然後可以光揚佛日。且道浩浩之中如何辨主?是處是慈氏,無門無善財。
X68n1318_p0418a24平旦清晨五月一,吹起少林無孔笛。十方沙界坦然平,大地山河印印出。二祖曾不往西天,達磨曾不到梁國。大家共賀太平歌,摩訶般若波羅蜜。
X68n1318_p0418b03舉慧超問法眼:如何是佛?眼云:汝是慧超。
X68n1318_p0418b03師云:還委悉麼?病遇良醫,飢逢王饍,醬裏得鹽,雪中送炭。
X68n1318_p0418b05舉:悟和尚立僧:只這是,大似撒沙向眼中;只這不是,還如注水向耳裏。直下無事,平地陷人,別有機關,墮坑落塹。且畢竟作麼生?祇園屈曲流泉急,鷲嶺巍峩雲出遲。 復云:雲居開大爐韛,不止烹佛烹祖,但有一切持來,烈焰堆中辨取。是則當處平和,不是切宜退步,煅出金剛眼睛,直得乾坤獨露。雖然,到者田地,須知向上一路。如何是向上一路?還委悉麼?放將三聖瞎驢,踢殺大雄猛虎。
X68n1318_p0418b13五月五日天中節,萬崇千妖俱殄滅。眼裏拈却須彌山,耳裏拔出釘根楔。鍾馗小妹舞三臺,八臂那吒嚼生鐵。敕攝截。急急如律令。
X68n1318_p0418b16萬仞崖頭撒手,要須其人;千鈞之弩發機,豈為鼷鼠?雲門、睦州當面蹉過,德山、臨濟誑謼閻閭,自餘立境立機、作窠作窟,故是滅胡種族。且獨脫一句作麼生道?萬緣遷變渾閒事,五月山房冷似氷。
X68n1318_p0418b20曹溪路上,天高地厚。少室峯前,土曠人稀。孤然獨坐冷蕭蕭,大野橫身風颯颯。眼見則瞎,耳聽則聾,口說則啞。雖然不出一毫端,含吐十虗無向背。既然有恁麼神通,且道作用為什麼乾燥燥地?東海鯉魚打一棒,忙忙帀地便為霖。
X68n1318_p0418c01釋迦慳,彌勒富,八字打開無盡庫。拄杖子,化為龍,赫日光中吐雲霧,遍界霶𩃰注甘雨。卓拄杖,云:參。
X68n1318_p0418c03七月旦云:一二三四五六七,眼裏瞳人吹篳觱。七六五四三二一,石人木人眼淚出。七通八達,舉著便知。尚在見聞,隔靴抓痒。A38陝府鐵牛吞嘉州大像則且置,佛殿堦前狗尿天,五臺山上雲蒸飯一句作麼生道?風來樹影動,葉落便知秋。
X68n1318_p0418c08舉杲首座立僧。鶻兒未出窠,A39已有摩霄志。虎子未絕乳,A40已有食牛氣。況復羽翼成,況復牙爪備。奮迅即驚羣,八面清風起。一條脊梁硬似鐵,一條白棒掀天地。相與建法幢,展衲僧巴鼻。
X68n1318_p0418c12天上月圓,萬象歷然。地下月半,觸途成現。見不見,包褁十虗尚餘半。聞不聞,透脫圓通徹本根。玉漏銅壺催不得,乾坤大地一枝燈。一處圓融一切處,無邊剎海更稜層。
X68n1318_p0418c16有句無句,超宗越格。如藤倚樹,銀山鐵壁。及至樹倒藤枯,多少人失却鼻孔。直饒收拾得來,A41已是千里萬里。只如未有與麼消息時,還透得麼?風暖鳥聲碎,日高花影重。
X68n1318_p0418c20粥足飯足,飽柴飽水。廬陵米價高,山前麥熟未。盡乾坤剎海,都盧是箇自A42己。撒放眉毛眼睫間,直得放光動地。不是如來禪,亦非第一義。更說什麼衲僧巴鼻。爭如撒手懸崖,去却藥忌。且唱箇囉囉哩。參。
X68n1318_p0418c24釋迦老子道:若有一人發真歸源,十方虗空悉皆消殞。五祖云:一人發真歸源,十方虗空築著磕著。山僧即不然,一人發真歸源,十方虗空錦上鋪花。
X68n1318_p0419a03玄機獨唱,截斷眾流,擺撥不拘,更無回互,直饒釋迦、彌勒不敢當頭著眼,倚天長劍,凜凜神威,杲日當空,澄澄光彩,無物不為妙用,無法不是真乘,控佛祖大機,廓人天正眼,當陽顯示,只貴知歸,纔涉思量,白雲萬里。是故先聖道:我此法印,為欲利益世間,故說在所遊方,勿妄宣傳。今日人天普集,對眾分明剖露。舉拂子示眾云:見麼?一處真,千處百處一時真;一句透,千句百句一時透。拈起也,乾坤岌業;放下也,海晏河清。不拈不放又作麼生?萬仞峯頭高著眼,大千世界一浮漚。
X68n1318_p0419a13眨上眉毛蹉過,大似開眼尿牀。現成公案放行,正是黠兒落節。恁麼不恁麼,總得曳尾靈龜。不是心,不是佛,不是物,虗空釘橛。離得許多閒門破戶,猶是死水藏龍。傾湫倒嶽一句作麼生道?巨靈擡手無多子,裂破華山千萬重。
X68n1318_p0419a18一即一切,實際理地。一切即一,本來無物。拈起也吒吒沙沙,收下也綿綿密密。三界長時獨露,十方無處容身。孤峯頂上倒行,十字街頭橫臥。目視雲霄則且置,魚行酒肆作麼生?放憨作麼?
X68n1318_p0419a22覿面見得,在聖猶虧。才涉關津,白雲萬里。諦實處不思議,綿密處同真際。把斷世界,無絲毫透漏。脫洒一句作麼生道?萬仞峯頭獨足立。
X68n1318_p0419b01孤迥峭巍巍,始終活鱍鱍。喚作禪道祖佛,眼中著屑;不喚作禪道祖佛,掘地覓天。還有得入者麼?從他千古萬古黑漫漫,填溝塞壑無人會。
X68n1318_p0419b04舉無遣照,十方剎海,目前觀正體。堂堂大千,同一真如境,各守本位去。山是山,水是水,互換投機去。星辰易位,佛祖潛蹤,兩處絕聱訛,二邊純莫立。無可不可,悉得安居,隨時應緣,凝然湛寂。且道長養聖胎一句作麼生道?不起纖毫修學心,無相光中常自在。
X68n1318_p0419b09國無定亂之劍,四海晏清;門無白澤之圖,全家吉慶。若道有承恩力處,正是土上加泥,更或削迹吞聲,亦乃持南作北。到這裏,縱橫十字,未免誵訛,據位投機,猶較些子。且作麼生是據位底句?寒山逢拾得,撫掌笑咍咍。
X68n1318_p0419b14通身是眼見不及,遍身是耳聞不徹,通身是口說不著,通身是心鑑不出,直饒盡大地明得,無絲毫透漏,猶在半途。據令全提,且道如何展演?域中日月縱橫掛,一亘晴空萬古春。
X68n1318_p0419b18當陽有路,祖佛共知。覿面相呈,見聞不隔。萬象不能藏覆,千聖無以等階。活鱍鱍,絕承當。淨躶躶,無回互。直饒棒如雨點,喝似雷奔,猶未動著向上A43關棙在。如何是向上關棙?瞎却諸聖眼,啞却山僧口。日午打三更,面南看北斗。
X68n1318_p0419b23聞五祖訃音,云:大庾嶺頭笑却成哭,崇寧門下哭却成笑。何故?喫泉水,貴地脉,且要正眼流通,宗風不墜,所謂無常生死法,與我不相干。若能如是見,不用哭蒼天。既不用哭蒼天,如何通信?請大眾拈香,兩彩一賽。
X68n1318_p0419c04點即不到,一大藏教,錦上鋪花。到即不點,祖師西來,金聲玉振。且道祖意教意,是同是別?碧潭雲外不相關。
X68n1318_p0419c07三轉法輪於大千,其輪本來常清淨,一切諸佛皆恁麼轉。若向下去,三乘五性頓漸偏圓。若向上去,不唯覓下口處不得,臨濟德山目瞪口呿。且道不落上下又作麼生?誰是出頭人?
X68n1318_p0419c11入田不揀,三千里外黑漫漫。牛頭沒,馬頭回,百億萬劫沒交涉。拈一放一,節外生枝。舉古舉今,無風起浪。山僧今日一時撥斷,且道還有為人處也無?千峯勢到嶽邊止,萬派聲歸海上消。
X68n1318_p0419c15終日相逢無半面,剛然千里有知音。不須格外論奇特,只此全機耀古今。傾蓋如舊,白頭如新。兩鏡相照,不隔纖塵。徧界未甞示相,毫端普現色身。止猶谷神,動若行雲。相見又無事,不來還憶君。
X68n1318_p0419c19棒頭取證,撒土撒沙。喝下承當,承虗接響。向上向下,轉見顢頇。說妙談玄,和泥合水。這一片田地分付來多時也,平地欺人,盡大地撮來如粟米粒大。掉棒打月,佛祖凡聖拈向一邊總不依倚時如何?紅霞穿碧落,白日繞須彌。
X68n1318_p0419c24田地穩密底,擡脚不起,探頭太過。神通妙用底,放脚不下,收身未轉。直饒十字縱橫,朝打三千,猶較些子。且道誵訛在什麼處?若知有去,始見全提半提。儻或未知,布袋裏老鵶,雖活如死。
X68n1318_p0420a04殺人刀,活人劍,上古之風規,亦是今時之樞要。言句上作解會,泥裏洗土塊;不向言句上會,方木逗圓孔。未擬議,A44已蹉過;正擬議,隔關山,擊石火,閃電光。搆得搆不得,未免喪身失命。且道此理如何?苦瓠連根苦,甜瓜徹蒂甜。
X68n1318_p0420a09雲騰致雨,世界索然;日照天臨,乾坤廓爾。文殊臺裏,萬菩薩縱然顯現,晴是晴,雨是雨,山是山,水是水,阿那箇是萬菩薩?風暖鳥聲碎,日高花影重。
X68n1318_p0420a12眨上眉毛早蹉過。塞却眼。更形言語轉周遮。合取口。盡大地都為一塵。佛眼覰不見。一大藏都為一句。海口莫能宣。也未提得一半在。忽然踏破化城時如何。行到水窮處。坐看雲起時。
X68n1318_p0420a16受夾山請,云:目前無異草,徧界絕遮攔,域中日月斬新,方外乾坤獨露,直得龍天釋梵動地雨花,妙德空生目瞪口呿,行棒行喝拈放一邊,雲月溪山放過一著。一處透,千處萬處該通;一機明,千機萬機圓轉。碧巖不離此處,此處不離碧巖,攝大千於毫端,融芥塵於剎海,含花鳥過,抱子猿歸,湛寂凝然,應真不借則且致,只如無陰陽地上成得箇什麼邊事?萬卉正資和氣力,碧巖先發一枝香。 復舉:馬大師問藥山:子在此許多時,本分事作麼生?山云:皮膚脫落盡,唯有一真實。祖云:據汝所見,可謂協於身體而布於四肢,何不將三條篾束取肚皮,隨處住山去?山云:某甲何人,敢言住山?祖云:不然。未有長行而不住,未有長住而不行,欲益無所益,欲為無所為,宜作舟航。由是住山。
X68n1318_p0420b05師云:大眾,古人得意之後,不忘利生,直入深山,提持宗要。山僧暗昧,豈敢仰攀?如是則更不用篾束肚皮,却有箇折脚鐺子,與方來共守寂寥。若信得及,不在忉忉。或未諳詳,聽取箇末後句:高峰突兀倚天門,青嶂虗閒可垛跟。折脚鐺兒幸然在,不妨携去隱深雲。雖然如是,也須大家出手始得。且道畢竟如何?妙舞應須誇變拍,三臺須是大家催。
X68n1318_p0420b12入院,指方丈云:箇是毗耶據坐處,正同摩竭令行時,夾山頂𩕳通一竅,放出天彭老古錐。既放伊出頭,且道作得箇什麼伎倆?衝浪錦鱗來入𮊁,縵天網舉不饒伊。
X68n1318_p0420b16入院,云:門外青山潑黛,途中細雨如膏。靈雲陌上桃花,處處芳菲溢目;香嚴巖畔翠竹,時時撼影搖風。直得一擊忘所知,一見絕疑惑,不免尚留觀聽,未透聲色。若能見無見之色,聞無聞之聲,撥轉路頭,踏飜關捩,句句越佛越祖,塵塵耀古騰今,處處離色離名,箇箇斬釘截鐵,心外無法,法外無心,用王庫刀,發千鈞弩,壁立萬仞,坐斷十方,可以入大解脫門,傳正法眼藏,向堯時舜日共樂昇平,鼓腹謳歌,歸家穩坐。且到家一句作麼生道?但願春風齊著力,一時吹入我門來。 復云:昔傅明有通天作略,跨海神機,使無舌人說無義語,收洛浦,接青峯,辨石霜,賞佛日,嶮崔句峻,陷虎機深,電激星飛,珠回玉轉,建茲寶剎,風範具存。而山僧庶事不才,何以繼其高躅?既辭讓不及,轉透無門,不免借一條路,向無言處演言,無事處生事,無佛處現佛,無祖處示祖,且貴始末相符,頭正尾正。敢問諸人:還見夾山老子麼?莫從百草巔頭薦,覿面無私亘古今。
X68n1318_p0420c09開堂,拈疏云:言言錦綉,句句珠璣,讚無上乘,顯正法眼。應須未舉A45已前薦取,文彩之外承當。苟或未然,却請宣過。
X68n1318_p0420c12升座,云:爍迦羅眼頂上放大光明,摩醯首羅面前現奇特相,一言含眾象,一句逗群機,何止猛處穴裏橫身,萬仞峯前側足?所以道:顯大機,明大用,得失俱喪,是非杳忘,絕塵絕跡,透色透聲,重重無盡,事事圓融。又如華藏法界、無邊香水海、不可說浮幢王剎,盡向這裏一時開現,即此見成,即此受用,不以眼見,不以耳聞,不以口談,不以心知。還證得麼?若也證得,不必覺城東際初見文殊,樓閣門開方參慈氏。敢問大眾:即今是什麼人境界?舉拂子,云:盧舍本身全體現,當機直下沒纖毫。
X68n1318_p0420c22丁一,卓。二,本分鉗鎚揑聚,放開作家受用。灰頭土面處壁立千仞,壁立千仞處土面灰頭,自然雙放雙收,到處為祥為瑞。還委悉麼?掬水月在手,弄花香滿衣。
X68n1318_p0421a01太虗寥廓,萬彚森然。正眼洞明,纖毫不立。孤峻處祖師莫近,坦夷處人天共知。擊開大解脫門,識取無面目漢。且作麼生是無面目底漢?芍藥花開菩薩臉,椶櫚葉散夜叉頭。
X68n1318_p0421a05一向不恁麼,目視雲漢不徇人情;一向恁麼,灰頭土面帶水拖泥。恁麼中不恁麼,就下平高;不恁麼中却恁麼,從空放下。或有箇恁麼不恁麼總不管,亦無明亦無暗,亦不放亦不收。且道如何?到頭霜夜月,任運落前溪。
X68n1318_p0421a10第一句下薦得,祖佛乞命。第二句下薦得,人天膽落。第三句下薦得,虎口橫身。不是循途守轍,亦非革轍移途。透得則六臂三頭,未透亦人間天上。且道三句外一句作麼生道?生涯只在絲綸上,明月扁舟泛五湖。
X68n1318_p0421a15住道林,開堂云:大道無向背,至理絕言詮,迥出三乘,高超十地。萬法不到處,特地光輝;生佛未分時,靈光獨耀。不落聞見,不隨色聲,直下無一絲毫頭,徧界全彰奇特事。直饒棒頭取證,喝下承當,猶是曲為。今時更或光境俱忘,契心平等,畢竟亦非的旨。所以道:向上一路,千聖不傳;學者勞形,如猿捉影。到者裡,理絕、事絕、行絕、照絕、用絕、權絕、實絕,直似倚天長劍,凜凜神威,鐵牛之機,牢籠不住。今日幸對明眼人前,不敢被蓋囊藏八字打開去也。拈拂子云:還委悉麼?耀古騰今活鱍鱍,大千沙界露全身。 復云:大眾!昔日雪峯拈拄杖示眾云:我者箇為中下機人。時有僧出問云:忽遇上上機人來時如何?峯拈起拄杖
X68n1318_p0421b02雲門云:我不似雪峯打者破葛藤。乃拈拄杖云:我者箇為中下機人。時有僧忽問:遇上上機人來時如何?雲門便打。
X68n1318_p0421b05師拈云:大凡扶宗立教,須是頂門具眼、肘後有符。看它二老宿縱橫殺活、出沒卷舒,甚生奇特,子細檢點將來,猶是節外生枝。若據山僧見處,乃拈拄杖云:山僧只將者箇普為一切人,無論上中下,若要擎展,一任擎展;若要承當,一任承當。處處把斷要津,箇箇壁立千仞。且道忽遇其中人來時如何?萬國醉心甞大鼎,相逢𢹂手上高臺。
X68n1318_p0421b12深深處,無物堪比倫;淺淺1箇,兩手相分付。以一統萬,穿眾穴於毫端;補短截長,握秤尺於掌內。換却髑髏襄底且致,把將靴鞋袋來一句作麼生道?意氣不從天地得,英雄豈藉四時推?
X68n1318_p0421b16葉落知秋,動絃別曲。定光拈手,智者點頭。承當於文彩未彰前,相照向是非得失外。不涉廉纖,如何通信。萬景徒有象,孤雲本無心。
X68n1318_p0421b19玄玄玄,太顢頇。了了了,沒邊表。有生有滅,特地乖張。無去無來,轉見漏逗。不起寂滅定,而現諸威儀。不捨凡夫法,而修諸勝行。且道是放行,是把住。隨流認得性,無喜亦無憂。
X68n1318_p0421b23舉:泰首座立,僧云:大人具大見,大智得大用。一飛六月息,一諾千金重。滔天必江海,崔嵬必山岳。先知覺未知,先覺覺後覺。打開無盡藏,運出無價珍。不依倚一物,顯示本來人。
X68n1318_p0421c03雪竇道:義出豐年,儉生不孝。於衲僧門下,是放行,是把住?若人道得,老僧分半院與伊住。
X68n1318_p0421c04師云:雪竇病多諳藥性,經效始傳人。箇中或有知豐、知儉、知放行、知把住底,亦何妨分半院與伊?但燒香發願,只圖他早有箇院子住,使嘗些滋味,且免得窮廝煎、餓廝炒。
X68n1318_p0421c08突出難辨,久參未免躇蹰;信手拈來,後學那知端的?金風扇物,玉露垂珠,雁過長空,蛩吟幽砌,一一七穿八穴,明明百帀千重,何必棒喝交馳,方論照用?直下懸崖撒手,便有恁麼人麼?見義不為非勇士,臨危不變始驚羣。
X68n1318_p0421c13一切無收攝,觸處圓成;應用絕參差,莫窮形相。向千聖頂𩕳上,有時露出佛祖莫窮底機關;於一毫端中,有時演出主賓互換底文彩。經天緯地,玉轉珠回即且置。舉拂子作點勢,云:這一點落在什麼處?海神知貴不知價,留與人間光照夜。
X68n1318_p0421c18報寧民受帖。一向孤峯獨宿,目視雲霄,雖則不埋沒宗風,無乃太高生?一向十字路口,土面灰頭,利物應機,雖則埋沒自A46己,無乃太屈辱生?況明悟之士,頂門具眼,肘後有符,出沒卷舒,得大自在,動若浮雲,止猶谷神。或可以孤峯獨宿,不礙土面灰頭;或土面灰頭,不礙孤峯獨宿。恁麼中有不恁麼,不恁麼中却有恁麼。且應時應節一句作麼生道?良久,云:瑞氣逢嘉運,靈苗觸處春。
X68n1318_p0422a02古佛有通津,當陽亘古今。懸崖能撒手,一語直千金。
X68n1318_p0422a03行棒行喝,拽石搬土。象骨輥毬,禾山打鼓。溈嶺牧牛,玄沙見虎。喫茶趙州,面壁魯祖。爭似老雲門,臘月二十五。
X68n1318_p0422a06李善友為僧云:三界無安,四生拘促,欲脫愛網,超步大方,正應披忍辱鎧,操智慧刀,運上品心,發殊勝志,與蘊魔、煩惱魔、死魔共戰,滅三毒,破魔網,始是大丈夫漢。豈不見教中道:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。又道:是舍唯有一門,而復狹小。雖然狹小,過去諸佛、見在諸佛、未來諸佛,盡從這裏出去。且道畢竟如何?良久,云:何似生遼天鶻?萬里雲:只一突。
X68n1318_p0422a13開爐,云:乾茆近火,理合先燋;滴水生氷,事不相涉。儻或透生死、明寒暑、融動靜、一去來,直得意遣情忘,如癡似兀,然後乃可飢則喫飯、健則經行、熱則乘凉、寒則向火。雖然如是,趙州道:我在南方三十年,有箇無賓主話,直至而今無人舉得。且道:無賓主話,火爐頭如何舉得?還委悉麼?衲被蒙頭萬事休,此時山僧都不會。
X68n1318_p0422a20竹菴為佛眼設齋,請云:此方緣盡,他方顯化;此界身死,他界出現。大善知識以無邊虗空為正體,以香水海不可說塵剎為化境,以日月為明燭,以形骸為逆旅,以死生為晝夜。其來也,電光晃耀;其去也,石火星飛。雖示世人有去有來,極其本體不動不變。所以南泉昔為馬大師作齋,問大眾云:今日為先師作齋,且道先師來麼?有底道:合取鉢盂。有底道:真堂前更添一分食。蓋明此箇不動不變,至靈至妙,各有奇特處。要且只見錐頭利,不見鑿頭方。
X68n1318_p0422b04今日褒山珪長老為佛眼和尚設齋,敢問大眾:佛眼和尚還來麼?有道得底,試出來道看;若無,不消一箇普同供養。何故?簷前水滴滴相乘,五葉花葉葉相付。且道綿綿不斷一句作麼生道?祖月凌空圓勝智,何山松柏不青青?
X68n1318_p0422b09放行,再為僧謝恩罷,云:天中之天,聖中之聖,處域中之大,超方外之尊。執寶籙以臨民,統金輪而御極,廓清六合,停毒萬方,聿降綸言,重興佛法。遂使普天釋子復換僧儀,歸木笏於裴相公,納冠簪於傅大士,重圓應真頂相,再披屈眴田衣。俄頃之間,追還舊觀,皇恩崇重,倍萬丘山。草木之微,云何圖報?輒傾肝膽,少出毫芒。大眾!先佛有頂𩕳一機,如擊石火,似閃電光;祖師有末後一句,吞栗棘蓬,跳金剛圈。可以敵勝驚群,可以轉凡成聖,騰今耀古,蓋色騎聲。如今對眾拈來,不犯從前路布。還委悉麼?洪鈞妙力先天地,覆載恩歸大聖人。
X68n1318_p0422b20無盡忌日,請云:握佛祖鉗鎚,控作家爐鞴,烹煅今古,驗證衲僧,唯用向上一機,金剛王寶劍、臨濟祖師傳黃檗、馬祖,此箇機要向大河之北獨振正宗,一喝分賓主,照用一時行,坐斷天下人舌頭,奔走四海雲水,以至乃子乃孫傳此正見、用此真機,若非大解脫人,安能當陽證驗?昔無盡大居士生平以此事為務,遍寰海宗師無不參咨,到兜率山下逢箇老衲,論末後句始得脫體全真,言解道理一時脫却。遂作頌云:鼓寂鐘停托鉢回,巖頭一拶語如雷,果然只得三年活,莫是遭他受記來?戞玉鏗金,虎驟龍驤,不妨具大機、得大用,以此正印印天下善知識。山僧昔在湖北相見,與伊電卷星馳,一言契證,表裡一如,居士功業書於竹帛,遺德在於生民,當此之日,撒手那邊,且道向什麼處去?還委悉麼?大千沙界諸佛土,剎剎塵塵現勝身。
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
