續古尊宿語要 (X1318)

X68n1318_p0367c04續刊古尊宿語要第二集　地

X68n1318_p0367c06清凉法眼益禪師語　　　　嗣地藏

X68n1318_p0367c07上堂

X68n1318_p0367c08惱亂上座不安者，外有物，內有心，所以凡聖一真，猶存見隔。便道：見在即凡，情忘即佛。勸上座不用求真，唯須息見。又云：願我速除虗妄見，妙觀察智轉分明。但漝麼究好。珍重！

X68n1318_p0367c12夫為沙門出生死路最急，且道那路出生死？不了物故，為物所轉，便是迷^A1己為物去。古聖教人轉一切物同無上覺，便云：不物於物，不非物於物。故經云：一切法皆是佛法。上座要會麼？佛法也不是。珍重！

X68n1318_p0367c16尋常白諸上座道，如今便散去，早是勞上座來一轉也。僧家實是無事，經行林中，宴坐樹下，但不於三界現身意，便是無事人。若乃布置模樣，起³許作用，即不⁴□□古脉。豈不見文殊方入得居士室，上座還會麼？祇為不作如許多怪朕，不唯入室，亦乃長在室中。若不漝麼，莫道入室，門也摸不著。且問上座，如今在門裏？在門外？還會麼？若不會，久立氣脉更不續。珍重！

X68n1318_p0367c24雲門匡真禪師語　　　　嗣雪峯

X68n1318_p0368a01上堂，有官人問：佛法如水中月，是不？師云：清波無透路。進云：和尚從何得？師云：再問復何來？進云：正與麼時如何？師云：重疊關山路。　問：如何是啐啄之機？師云：響。進云：還應也無？師云：且緩緩。　問：如何是雲門一曲？師云：臘月二十五。進云：唱者如何？師云：且緩緩。　問：如何是祖師西來意？師云：日裏看山。　問：如何是學人自^A2己？師云：遊山翫水。進云：如何是和尚自^A3己？師云：賴遇維那不在。　問：如何是一代時教？師云：對一說。　問：如何是正法眼？師云：普。　問：如何是端坐念實相？師云：河裏失錢河裏摝。　問：如何是諸佛出身處？師云：東山水上行。　師乃云：我事不獲^A4已，向你諸人道，直下無事，早是相埋沒也。更欲蹋步向前，尋言逐句，求覓解會，千差萬別，廣設問難，贏得一場口滑，去道轉遠，有什麼歇時？祇此箇事，若在言語上，三乘十二分教豈是無言語？因什麼道教外別傳？若從學解機智，祇如十地聖人說法，如雲如雨，猶被呵責，見性如隔羅縠。以此故知，一切有心，天地懸殊。雖然如此，若是得底人，道火不能燒口，終日說事，未甞挂著脣齒，未曾道著一字，終日著衣喫飯，未曾觸著一粒米、掛一縷絲。雖然如此，猶是門庭之說，須是實得與麼始得。若約衲僧門下，句裏呈機，徒勞佇思，直饒一句下承當得，猶是瞌睡漢。

X68n1318_p0368a22時有僧問：如何是一句？師云：舉。　問：如何是塵塵三昧？師云：桶裏水，鉢裏飯。

X68n1318_p0368a24三乘十二分教，橫說豎說。天下老和尚縱橫十字，說與我拈針鋒許說底道理將來看。與麼道，早是死馬醫。雖然如此，且有幾箇到此境界。不敢望你言中有響，句裏藏鋒。瞬目千差，風恬浪靜。伏惟尚饗。

X68n1318_p0368b04問：如何是透法身句？師云：北斗裏藏身。　問：如何是吹毛劍？師云：骼。又云：觜。　問：如何轉動即得不落階級？師云：南斗七，北斗八。

X68n1318_p0368b07舉一則語教汝直下承當，早是撒屎著你頭上也。直饒拈一毛頭，盡大地一時明得，也是剜肉作瘡。雖然如此，也須是實到者箇田地始得。若未，且不得掠虗，却須退步向自^A5己根脚下推尋，看是什麼道理，實無絲髮許與汝作解會、與汝作疑惑。況汝等各各當人有一段事大用現前，更不煩汝一毫頭氣力，便與佛祖無別。自是汝諸人信根淺薄、惡業濃厚，突然起得如許多頭角擔鉢囊，千鄉萬里受屈作麼？且汝諸人有什麼不足處？大丈夫漢阿誰無分？獨自承當尚猶不著，便不可受人欺瞞、取人處分。纔見老和尚開口，便好把特石驀口塞，便似屎上青蠅相似鬬咂將去，三箇五箇聚頭商量苦屈。兄弟，古人一期為汝諸人不奈何，所以垂一言半句通你入路，知是般事拈放一邊，自著些子筋骨，豈不是有少許相親處？快與，快與！時不待人，出息不保入息，更有什麼身心閒別處用？切須在意。珍重！

X68n1318_p0368b23盡乾坤，一時將來著你眼睫上。你諸人聞與麼道，不敢望汝出來，性燥把老僧打一摑。且緩緩子細看，是有是無，是箇什麼道理。直饒你向這裏明得，若遇衲僧門下，好槌脚折。若是箇人，聞說道什麼處有老宿出世，便好驀面唾汙我耳目。汝若不是箇手脚，纔聞人舉便承當得，早落第二機也。汝不看他德山和尚，纔見僧入門，拽拄杖便趁。睦州和尚見僧入門來，便云：現成公案，放你三十棒。自餘之輩，合作麼生？若是一般掠虗漢，食人膿唾，記得一堆一擔搕𣜂，到處馳騁驢脣馬觜，誇我解問十轉五轉話。饒你朝問至夜答，到夜論劫，還夢見麼？什麼處是與人著力處？似這般底，有人屈衲僧齋，也道得飯喫，堪什麼共語處？他日閻羅王面前，不取你口解說。諸兄弟，若是得底人，他家依眾遣日。若未得，切莫掠虗，不得容易過時。大須子細，古人大有葛藤相為處。祇如雪峯和尚道：盡大地是你。夾山和尚道：百草頭上薦^A6取老僧，閙市裏識取天子。洛浦和尚云：一塵纔起，大地全收。一毛頭師子，全身總是你。把取飜覆思量看，日久歲深，自然有箇入路。此箇事無你替代處，莫非各在當人分上？老和尚出世，祇為你作箇證明。你若有箇入路，少許來由亦昧汝不得。若實未得，方便撥你即不可。兄弟，一等是蹋破草鞋行脚，拋却師長父母，直須著些子眼睛始得。若未有箇入頭處，遇著本色咬豬狗手脚，不惜性命，入泥入水相為。有可咬嚼，眨上眉毛，高挂鉢囊，十年二十年辨取徹頭，莫愁不成辦。直是今生未得，來生亦不失人身。向此門中亦乃省力，不虗辜負平生，亦不辜負施主師長父母。直須在意，莫空過時。遊州獵縣，橫擔拄杖，一千里二千里走。這邊經冬，那邊過夏。好山好水堪取性，多齋供易得衣鉢。苦屈苦屈，圖他一斗米，失却半年粮。如此行脚，有什麼利益？信心檀越，一把菜一粒米作麼生消得？直須自看。無人替代時，不待人一日。眼光落地，前頭將何抵擬？莫一似落湯螃蠏，手脚忙亂，無你掠虗說大話處。莫將等閒空過時光，一失人身，萬劫不復。不是小事，莫據目前。俗子尚猶道：朝聞道，夕死可矣。況我沙門合履踐何事？大須努力。珍重。

X68n1318_p0369a11問：殺父殺母，佛前懺悔；殺佛殺祖，向什麼處懺悔？師云：露。　問：不起一念，還有過也無？師云：須彌山。　問：如何是和尚家風？師云：有讀書人來報。　問：聖僧為什麼被大虫咬？師云：與天下人作牓㨾。　問：如何是超佛越祖之談？師云：餬餅。進云：這箇有什麼交涉？師云：酌然有什麼交涉？

X68n1318_p0369a17大眾集，良久，驀拈拄杖云：看！看！北鬱丹越人見汝般柴不易，在中庭裏相撲供養你，更為你念般若經云：一切智智清淨，無二無二分，無別無斷故。

X68n1318_p0369a19僧便問：如何是一切智智清淨？師云：西天斬頭截臂，這裏自領出去。

X68n1318_p0369a22問：古人面壁，意旨如何？師云：念七。又云：定。　問：如何是釋迦身？師云：乾屎橛。　問：初秋夏末，前程忽有人問，如何祇對？師云：大眾退後。進云：過在什麼處？師云：還我九十日飯錢來。　問：樹凋葉落時如何？師云：體露金風。　問：一切智通無障礙時如何？師云：埽地潑水相公來。　問：隨流認得性時如何？師云：東堂月朗西堂闇。

X68n1318_p0369b05天帝釋與釋迦老子在中庭裏相爭佛法甚閙，便下座。

X68n1318_p0369b07和尚子，直饒你道有什麼事，猶是頭上安頭，雪上加霜，棺木裏眨眼，灸¹盤上更著艾爝，這箇是一場狼藉不少也。你合作麼生？各自覓箇託生處好。莫空遊州獵縣，祇欲得捏搦閒言語，待老和尚口動，便問禪問道，向上向下，如何若何，大卷抄將去，𡎺向皮袋裏卜度，到處火鑪邊，三箇五箇聚頭，舉口喃喃地便道：這箇是公才語，這箇是就處打出語，這箇是事上道底語，這箇是體語。體汝屋裏老爺老孃噇却飯了，祇管說夢，便道：我會佛法了也。將知與麼行脚驢年得休歇麼？更有一般底，纔聞說箇休歇處，便向陰界裏閉目合眼，老鼠孔裏作活計，黑山下坐，鬼趣裏體當，便道：我得箇入路也。還夢見麼？這一般底打殺萬箇，有什麼罪過？喚作打底不遇作家，至竟祇是箇掠虗漢。你若實有箇見處，拈將來看，共汝商量。莫空過不識好惡，謥謥詷詷地聚頭說葛藤，莫教老僧見，捉來勘，不相當，槌折腰。莫言不道：汝皮下還有血麼？到處自欲受屈作麼？這滅胡種盡是野狐羣隊，總在這裏作麼？以拄杖一時趂下。

X68n1318_p0369c01從上來且是箇什麼事。如今抑不得^A7已。且向汝諸人道。盡大地有什麼物與汝為對為緣。若有針鋒與汝為隔為礙。與我拈將來。喚什麼作佛作祖。喚什麼作山河大地日月星辰。將什麼為四大五蘊。我與麼道。喚作三家村裏老婆說話。忽然遇著本色行脚漢。聞與麼道。把脚拽向堦下。有什麼罪過。雖然如此。據箇什麼道理便與麼。莫趁口快向這裏亂道。須是箇漢始得。忽然被老漢脚跟下尋著勿去處。打脚折。有什麼罪過。既與麼。如今還有問宗乘中話麼。待老漢答一轉了。東行西行。

X68n1318_p0369c10有僧擬問次，師以拄杖劈口打，便下座。

X68n1318_p0369c12問：如何是清淨法身？師云：花藥攔。進云：便與麼會時如何？師云：金毛師子。

X68n1318_p0369c14因聞鐘鳴，乃云：世界與麼廣闊，為什麼鐘聲披七條？

X68n1318_p0369c15人人自有光明在，看時不見暗昏昏。便下座。

X68n1318_p0369c16師在文德殿赴齋，有鞠常侍問：靈樹果子熟也未？師云：什麼年中得信道生？

X68n1318_p0369c18偈頌

X68n1318_p0369c19喪時光，藤林荒。圖人意，滯肌尫。

X68n1318_p0369c20舉不顧，即差互。擬思量，何劫悟。

X68n1318_p0369c21咄悟咄，力^A8囗希。禪子訝，中眉垂。

X68n1318_p0369c22抽顧頭　鑒。咦！

X68n1318_p0369c23室中語要

X68n1318_p0369c24師舉古云：聞聲悟道，見色明心。師云：作麼生是聞聲悟道，見色明心？乃云：觀世音菩薩將錢來買餬餅。放下手云：元來祇是饅頭。

X68n1318_p0370a03舉：僧問趙州：某甲乍入叢林，乞師指示。州云：喫粥了也未？僧云：喫粥了也。州云：洗鉢盂去。師云：且道有指示？無指示？若道有指示，向他道什麼？若道無指示，者僧何得悟去？

X68n1318_p0370a07有時云：平地上死人無數，過得荊棘林是好手。僧云：與麼則堂中第一座有長處也。師云：蘇嚕蘇嚕。

X68n1318_p0370a09一日，云：三家村裏賣卜，東卜？西卜？忽然卜著也無定。僧便問：忽然卜著時如何？師云：伏惟。

X68n1318_p0370a11舉：僧問乾峯：十方薄伽梵，一路涅槃門。未審路頭在什麼處？峰以拄杖劃云：在者裏。

X68n1318_p0370a12師拈起扇子云：扇子㪍跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾相似。會麼？

X68n1318_p0370a15有時云：若說菩提涅槃、真如解脫，是燒楓香供養你；若說佛說祖，是燒黃¹熱香供養你；若說超佛越祖之談，是燒缾香供養你。歸依佛法僧下去。

X68n1318_p0370a18一日，拈起拄杖，舉：教云：凡夫實謂之有，二乘析謂之無，緣覺謂之幻有，菩薩當體即空。乃云：衲僧見拄杖，^A9但喚作拄杖，行但行，坐但坐，總不得動著。

X68n1318_p0370a21舉雪峯云：三世諸佛向火𦦨上轉大法輪。

X68n1318_p0370a21師云：火𦦨為三世諸佛說法，三世諸佛立地聽。

X68n1318_p0370a23有時拈起拂子云：者裏得箇入處去，揑怪也。日本國裏說禪三十三天，有箇人出來喚云：吽！吽！特厙兒擔枷過狀。

X68n1318_p0370b02舉：雪峯云：飯蘿邊坐餓死人，臨河渴死漢。玄沙云：飯籮裏坐餓死漢，水裏沒頭浸渴死漢。

X68n1318_p0370b03師云：通身是飯，通身是水。

X68n1318_p0370b05有時云：直得乾坤大地無纖毫過患，猶是轉句；不見一色，始是半提。直得如此，更須知有全提時節。

X68n1318_p0370b07舉翠巖夏末上堂云：我一夏^A10已來與師僧說話，看翠巖眉毛在麼？保福云：作賊人心虗。長慶云：生也。

X68n1318_p0370b08師云：關。

X68n1318_p0370b10有時云：光不透脫有兩般病：一切處不明，面前有物，是一；又透得一切法空，隱隱地似有箇物相似，亦是光不透脫。又法身亦有兩般病：得到法身，為法執不忘，^A11己見猶存，坐在法身邊，是一；直饒透得法身去，放過即不可，子細點檢來，有什麼氣息，亦是病。

X68n1318_p0370b15或拈拄杖示眾云：拄杖子化為龍，吞却乾坤了也。山河大地，甚處得來？

X68n1318_p0370b17舉：玄沙示眾云：諸方老宿盡道接物利生，忽遇三種病人來，作麼生接？患盲者，拈搥豎拂他又不見；患聾者，語言三昧他又不聞；患瘂者，教伊說又說不得。且作麼生接？若接此人不得，佛法無靈驗。

X68n1318_p0370b20有僧請益師，師云：你禮拜著。僧禮拜起，師以拄杖便挃。僧退後，師云：你不是患盲。復喚近前，僧近前，師云：你不是患聾。乃豎起拄杖云：還會麼？僧云：不會。師云：你不是患瘂。其僧於此有省。

X68n1318_p0370c01舉：馬大師云：一切語言是提婆宗，以此箇為主。

X68n1318_p0370c01師云：好語，祇是無人問。僧便問：如何是提婆宗？師云：西天九十六種，你是最下種。

X68n1318_p0370c04舉：肇法師云：諸法不異者，不可續𠒎截鶴，夷嶽盈壑，然後為無異者哉。

X68n1318_p0370c05師云：長者天然長，短者天然短。

X68n1318_p0370c05又云：是法住法位，世間相常住。乃拈起拄杖云：拄杖不是常住法。

X68n1318_p0370c08舉世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方云：天上天下，唯我獨尊。

X68n1318_p0370c09師云：我當時若見，一棒打殺與狗子喫却，貴圖天下太平。

X68n1318_p0370c11舉：雪峯示眾云：世界闊一丈，古鏡闊一丈；世界闊一尺，古鏡闊一尺。玄沙指面前火鑪云：火驢闊多少？峯云：似古鏡闊。沙云：這老漢脚跟未點地在。

X68n1318_p0370c13後東使拈問僧：為復古鏡致火爐與麼大，火爐致古鏡與麼大？

X68n1318_p0370c15西院云：與麼問人也未可在。

X68n1318_p0370c15師云：餿飯泥茶爐。

X68n1318_p0370c16舉僧問雲居：山河大地從何而有？居云：從妄想有。僧云：與某甲想出一鋌金得麼？居便休去，僧不肯。

X68n1318_p0370c17師聞得，云：^A12已是葛藤，不能折合得。待伊道：想出一鋌金。得麼？拈拄杖便打。

X68n1318_p0370c20垂示代語

X68n1318_p0370c21師上堂云：你道古佛與露柱相交是第幾機？無對。師云：汝問我，與汝道。僧便問，師云：一條絛，三十文。代前語云：南山起雲，北山下雨。

X68n1318_p0370c23僧又問：作麼生是一條絛三十文？師云：打與。　上堂云：乾坤側，日月星辰一時黑。作麼生道？代云：好事不如無。　一日云：今日十五入夏也，寒山子作麼生？代云：和尚問寒山，學人對拾得。　或云：古人道：人人盡有光明在，看時不見暗昏昏。作麼生是光明？代云：廚庫三門。又云：好事不如無。　一日云：佛法大殺有，祇是舌頭短。代云：長也。又云：大斧斫了手摩抄。　示眾云：中有一寶，秘在形山。拈燈籠向佛殿裏，將三門來燈籠上。作麼生？代云：逐物意移。又云：雷起雲興。　或云：阿耶耶，新羅國裏打鐵，火星燒著我指頭。自代云：非但指頭。　一日云：眼睫橫亘十方，眉毛上透乾坤，下透黃泉，須彌塞却你咽喉。還有人會得麼？若有人會得，拽取占波共新羅國鬬額。代云：哂。　示眾云：作麼生是不露鋒骨句？代云：今時人須是明明向道始得。師乃有頌：不露鋒骨句，未語先分付。進步口喃喃，知君大罔措。

X68n1318_p0371a15遊方遺錄

X68n1318_p0371a16師初參睦州蹤禪師，州纔見師來，便閉却門，師乃扣門，州云：誰？師云：某甲。州云：作什麼？師云：^A13己事未明，乞師指示。州開門，一見便閉却。師如是連三日去扣門，至第三日，州始開門，師乃拶人，州便擒住云：道！道！師擬議，州托開云：秦時𨍏轢鑽。師從此悟入。　師到雪峯莊，見一僧，師問：上座今日上山去那？僧云：是。師云：寄一則因緣問堂頭和尚，祇是不得道是別人語。僧云：得。師云：上座到山中，¹毗和尚上堂，眾纔集便出，握腕立地云：這老漢項上鐵枷何不脫却？其僧一依師教。雪峯見這僧與麼道，便下座攔胷把住其僧云：速道！速道！僧無對。雪峯托開云：不是汝語。僧云：是某甲語。雪峯云：侍者！將繩棒來。僧云：不是某語，是莊上一浙中上座教某甲來道。雪峯云：大眾！去莊上迎取五百人善知識來。

X68n1318_p0371b05師次日上山，雪峯纔見，便云：因什麼得到與麼地？師乃低頭，從茲契合。　又因疎山示眾云：老僧咸通年^A14已前，會得法身邊事；咸通年^A15已後，會得法身向上事。

X68n1318_p0371b08師問：承聞和尚咸通年^A16已前會得法身邊事，咸通年^A17已後會得法身向上事，是不？山云：是。師云：如何是法身邊事？山云：枯樁。師云：如何是法身向上事？山云：非枯樁。師云：還許學人說道理也無？山云：許你說。師云：枯樁豈不是明法身邊事？非枯^A18樁豈不是明法身向上事？山云：是。師云：法身還該一切不？山云：作麼生不該？師指淨瓶云：法身還該這箇麼？山云：闍梨莫向淨瓶邊會。師便禮拜。　因見信州鵝湖，上堂云：莫道未了底人長時浮逼逼地，設使了得底人明得，知有去處，尚乃浮逼逼地。師下來，舉此語問首座：適來和尚示眾云：未了底人浮逼逼地，了得底人浮逼逼地。意作麼生？首座云：浮逼逼地。師云：首座在此久住，頭白齒黃，作這箇語話。首座云：未審上座又作麼生？師云：要道即得，見即便見。若不見，莫亂道。首座云：祇如堂頭道：浮逼逼地。又作麼生？師云：頭上著枷，脚下著杻。座云：與麼則無佛法也。師云：此是文殊、普賢大人境界。　師到江州，有陳尚書請師齋，相見便問：儒書中即不問，三乘十二分教自有座主，作麼生是衲僧行脚事？師云：曾問幾人來？書云：即今問上座。師云：即今且置，作麼生是教意？書云：黃卷赤軸。師云：這箇是文字語言，作麼生是教意？書云：口欲談而辭喪，心欲緣而慮忘。師云：口欲談而辭喪，為對有言；心欲緣而慮忘，為對妄想。作麼生是教意？尚書無語。師云：見說尚書看法華經是不？書云：是。師云：經中道：一切治生產業，皆與實相不相違背。且道非非想天有幾人退位？書無語。師云：尚書且莫草草，十經五論，師僧拋却，特入叢林，十年二十年尚不柰何，尚書又爭得會？尚書禮拜云：某甲罪過。　師因乾峯上堂云：法身有三種病、二種光，須是一一透得，更須知有照用臨時向上一竅在。峯乃良久，師便出問：菴內人為什麼不見菴外事？峯呵呵大笑。師云：猶是學人疑處在。峯云：子是什麼心行？師云：也要和尚相委。峯云：直須與麼，始解穩坐地。師應諾諾。　乾峯示眾云：舉一不得舉二，放過一著，落在第二。師出眾云：昨日有人從天台來，却往徑山去。峯云：典座來日不得普請。便下座。　師在靈樹知聖大師會中為首座，時僧問知聖：如何是祖師西來意？聖云：老僧無語。却問僧：忽然上碑，合著得什麼語？時有數僧下語皆不契，聖云：汝去請首座來。洎師至，聖乃舉前話問師，師云：也不難。聖云：著得什麼語？師云：有人問：如何是祖師西來意？但云：師。知聖深肯。

X68n1318_p0372a02法昌遇禪師語　　　　嗣北禪賢

X68n1318_p0372a03上堂：釋迦未滅，迦葉未聞。從凡入聖，功不浪施。大藏教文，如金如玉。洎乎金色頭陀，受法傳衣。龍宮海藏，無處出頭。且道祖師有什麼長處？一丸消眾病，不假藥方多。

X68n1318_p0372a07你若退身千尺，我便當處生芽。你若覿面相呈，我便藏身弄影。你若春池拾礫，我便撒下明珠。直得水洒不著，風吹不入，如箇無孔鐵鎚相似。且道法昌還有為人處麼？利刀割肉瘡猶合，惡語傷人恨不消。

X68n1318_p0372a11春山青，春水綠，一覺南柯春睡足。携笻縱步出松門，是處桃英香馥郁。恩因昔日靈雲老，三十年來無處討。如今競愛摘楊花，紅香滿地無人掃。

X68n1318_p0372a14黃龍南禪師至，云：拏雲攫浪數如麻，點著銅睛眼便花。除却黃龍頭角外，自餘渾是赤斑蛇。法昌小剎，路遠山遙，景物蕭踈，遊人罕到。敢謂黃龍禪師曲賜光臨，不唯泉石增輝，亦乃龍天喜悅。然雲行雨施，自古自今。其柰爐鞴之所，鈍鐵尤多；良醫之門，病者愈甚。瘥病須求靈藥，銷頑必藉金鎚。法昌這裏有幾箇墮根阿師，病者病在膏肓，頑者頑入骨髓。若非黃龍老漢到來，總是虗生浪死。遂拈起拄杖，云：還會麼？打麫還他州土麥，唱歌須是帝鄉人。

X68n1318_p0372a23頭戴華巾離少室，手携蓆帽出長安。鷲峯峯下重相見，鼻孔元來總一般。⟨hình⟩〔黃龍〕

X68n1318_p0372b01胡蘆棚上掛冬瓜，麥浪堆中釣得鰕。誰在畵樓沽酒處，相邀來喫趙州茶。⟨hình⟩〔法昌〕

X68n1318_p0372b03鐵牛對對黃金角，木馬雙雙白玉蹄為愛雪山香草細，夜深乘月過前溪○〔黃龍〕。

X68n1318_p0372b05玉麟帶月離霄漢，金鳳䘖花下綵樓。野老不嫌公子醉，相將携手御街遊。○〔法昌〕

X68n1318_p0372b07四月八，云：我佛世尊降誕迦維，直得九龍吐水、天雨四花，一手指天、一手指地，便道天上天下唯我獨尊，大似傍若無人。及乎韶陽老漢出來打一棒，諸方將謂瓦解氷銷，殊不知天欲明而必暗、人欲旺而必衰，譬如塗毒鼓打著即乖，致令祖域千古之下競起干戈、挂人唇齒。法昌臨危不悚人，好一棒太遲生，未離兜率脚跟下便好與一錐，豈到今日？然雖如是，大似賊過張弓，莫有向這裏下得一轉不傷物義底語？不唯與瞿曇出氣，亦乃劃斷諸方葛藤。有麼？莫恠渠儂多意氣，他家曾踏上頭關。

X68n1318_p0372b17聞聲悟道，何異緣木求魚；見色明心，大似迷頭認影。諸仁者，不用續𠒎截鶴，夷嶽盈壑，南辰北斗，纏度分明，日晦月明，昇沉自異。但請休征罷戰，端拱無為，自然得箇入頭，差肩佛祖。若更言中辯意，句裏明機，清風月下守株人，凉兔漸遙春草綠。

X68n1318_p0372b22法昌今日開爐，行脚僧無一箇。為報十八高人，緘口圍爐打坐。不是規矩嚴難，免見諸人話墮。直饒口似秤鎚，未免燈籠勘破。不知道絕功勳，妄自修因證果。若逢臨濟德山，應是難能放過。但知一念回心，定免三乘羈鎖。

X68n1318_p0372c03青山鳥道，登者即迷。碧落無波，動犯風影。不是目前法，莫生種種心。明暗不相關，虗空無背面。到這裏，直似秋潭月影，靜夜鐘聲，猶是生死岸頭事，莫當等閒。不見古者道：直須向那邊擔荷了，却來這邊行李，揩磨心識，盡却今時過患。直似枯木逢春不潤，始有少分相應。古人與麼說話，意作麼生？那邊擔荷箇什麼？這邊又作麼生行李？除非久參碩德，乃可知之。莫只與麼業識茫茫，無明人我，私心作解，妄生穿鑿，如磨磚作鏡相似，多少贅訛。快須著力，莫待前頭路盡，方始著忙。一朝心眼頓開，方知法昌老以佛法為事。

X68n1318_p0372c13年年四月十六，諸方盡皆禁足。法昌者裏如何，但見山青水淥。

X68n1318_p0372c15師到北禪，禪問：近離什麼處？師云：福嚴。禪云：思大鼻孔長多少？師云：與和尚當時見底一般。禪云：你且道我見時長多少？師云：和尚大似不曾到福嚴。禪云：學語之流來時，馬大師安樂否？師云：安樂。禪云：向你道箇什麼？師云：教和尚莫亂統。禪云：念你是新到，不能打得你。師云：某甲亦放過。和尚喫茶次，禪問：鄉里什麼處？師云：漳州。禪云：三平在彼作什麼？師云：說禪說道。禪云：年多少？師云：與露柱齊年。禪云：有露柱且從，無露柱年多少？師云：無露柱一年不少。禪云：半夜放烏鷄。

X68n1318_p0373a01師訪芭蕉泉菴主，問云：菴主在麼？泉云：誰？師云：行脚僧。泉云：來作什麼？師云：禮拜菴主。泉云：恰遇菴主不在。師云：你𠰒？泉云：向道不在，說什麼你我？拽棒直趕下山。明朝再去，依前被趕。

X68n1318_p0373a04師後又去問：菴主在麼？泉云：誰？師云：行脚。僧揭簾便入，泉攔胷把住云：這裏蟲虎縱橫，尿牀鬼子，三回兩度來討箇什麼？師云：久嚮道風。泉乃解開衣抖擻云：你將謂泉大道有多少奇特？

X68n1318_p0373a08師便問：如何是菴中主？泉云：入門須辨取。師云：莫只這便是。泉云：賺殺幾多人？師云：前言何在？泉云：聽事不真，喚鐘作甕。師云：與麼則萬法泯時全體現，君臣合處正中邪去也。泉云：驢漢不會便休，亂統作什麼？師云：未審客來將何祗待？泉云：雲門胡餅趙州茶。師云：與麼則謝師供養。泉云：我火種也未有，早道謝供養。

X68n1318_p0373a15北禪歲夜小參，云：年窮歲盡，無可與諸人分歲，今夜烹箇露地白牛，煑野菜羮，燒榾柮火，喫了，大家圍爐唱村田樂。何也？免使倚他門戶傍他墻，致使傍人喚作郎。

X68n1318_p0373a18至夜深，維那問訊云：縣中有人勾和尚。禪云：作什麼？那云：和尚夜來殺牛，不曾納皮角。禪遂捋下帽子云：這箇不是。那拾得便出。禪喚侍者云：賊！賊！那云：天寒，且還和尚帽子。

X68n1318_p0373a21禪顧視師云：這箇公案作麼生？師云：潭州紙貴，一狀領過。

X68n1318_p0373a23大凡參學兄弟，道眼未明，心地未安，入一叢林，出一保社，須當親近良朋善友，二六時中將佛法為事，直須决擇，令心眼精明。這箇不是小事，光陰易得，時不待人，一失人身，卒未有出頭處在。莫只恁麼打閧過時，今日三，明日四，這裏經冬，那裏過夏，記取一肚葛藤路布。學解到處，摩脣捋觜，漢語胡言，道我解禪解道，輕忽好人，作無間業，將知此事大不容易。沒量大人到這裏討頭鼻不著，莫當等閑亂開大口。法昌老漢無人情，莫愛人摩捋你，讚歎你，盡不是好心。一朝風火解散，眼光落地，善惡業緣受報，好醜生死境界一時現前，那時便如落湯螃蠏，手忙脚亂，從前活計神通佛法總使不著，業識忙忙，無可依怙，追悔不及，隨緣受報，解換頭回，都未可定。豈不見古者道：學般若菩薩且莫自謾，切須子細。纖毫不盡，未免輪回；絲念未忘，盡從沉墜。你要識披毛帶角底麼？便是你尋常亂作主宰者是。你要識拔舌地獄麼？便是你誑惑迷徒者是。儞要識寒氷鑊湯麼？便是你濫受信施者是。三塗八難盡是你心自作，只為道眼不明，方乃如是。若是諦當底人，豈有這箇消息？法昌與麼說話，盡是契合諸聖，不獨你三兄五弟，但未得忍菩薩皆有此過，豈況天龍八部？

X68n1318_p0373b19既來這裏，徑冬過夏，莫生容易，老僧钁頭邊討飯供養。你說些子出家話，莫被人我夯却，一生空過，一旦四大分張，那時作伎倆遲也。有一般漢聞舉著他肚裏事，瞋心念起，便道：佛法豈有與麼事？大悟不拘小節，更問阿誰？我且問你，悟見箇什麼？還脫得髑髏識想也未？十二時中且與五戒十善相應，靈山會上還曾見有無行業底佛麼？還有妄語底祖師麼？大似將牛屎比旃檀，有甚交涉？可謂醍醐上味，為世所珍，遇斯等人，翻成毒藥。你要他相應，但如今於一念、於一切處放教枯淡，二六時中對五欲八風如盲人視物，不為諸法管帶，亦不管帶諸法，六根門頭檢點無絲髮過患，方有少許趣向分。法昌與麼說話，如服瞑眩底藥相似，一期苦口，他時大有得力處。所以古者道：假使百千劫，所作業不忘，因緣會遇時，果報還自受。無人替代，你各自努力。

X68n1318_p0373c11雪竇禪師語　　　　嗣智門

X68n1318_p0373c12師開堂陞座，普觀大眾一迴，乃云：人天普集，合發明箇什麼事？焉可互分賓主，馳騁問答，便當宗乘去。廣大門風，威德自在，輝騰今古，把定乾坤。千聖祇言自知，五乘莫能建立。所以聲前悟旨，猶迷顧鑒之端；言下知宗，尚昧情識之表。諸人要知真實相為，但以上無攀仰，下絕^A19己躳，自然常光見前，箇箇壁立千仞。還辨明得也無？未辨辨取，未明明取。既辨明得，能截生死流，同踞祖佛位，妙圓超悟，正在此時。堪報不報之恩，以助無為之化。

X68n1318_p0373c21翠峯受疏，專使相爭，紜紜不^A20已。陞座。

X68n1318_p0373c21不須作鬧事在，况僧家也。無固無必，住則孤鶴冷翹松頂，去則片雲忽過人間，應非彼此殊源，動靜乖趣。今與諸人念三二年洞庭晦迹，承四遠信心恩顧，捿眾方諧舊轍，藏教復乃新歸，豈可知感頓忘，遽致前邁？誠為不可。

X68n1318_p0374a02四明太守星馳介使，輜重俄臨。既䟦涉數州，迢遞千里，投誠苦逼，一至於斯。進退審詳，不能自決。住翠峯好？往雪竇好？于時眾僧高聲云：往雪竇好。　師顧謂檀越：不用為訝，宜各知時。且佛法委自王臣，兼住持亦以緣斷，在彼在此，本無間然。希披疏文，以塞來命。便下座。

X68n1318_p0374a08上堂

X68n1318_p0374a09因僧送拄杖上師，師拈起成頌云：清峻孤根別有靈，勢含山水自分明。提來勝得豐城劍，報盡人間兩不平。　復云：大凡以平報不平，是義烈常準；以不平報不平，為格外清規。亦猶以智遣惑，頗逢下士；以智遣智，罕遇作家。要會兩不平麼？諸人也沒量罪過，雪竇也沒量罪過。雪竇過自能檢責，你者漆桶不打，更待幾時？以拄杖一時趁下。

X68n1318_p0374a16形興未質，名起未名。形名既兆，遊氣亂清。

X68n1318_p0374a16師拈起拄杖云：大眾！拄杖子是形名雙舉，還有過也無？有即水裏月，無即形名兆。若也究得，實謂恩大難酬。

X68n1318_p0374a19未出母胎，見成公案。周行七步，過犯彌天。更入鹿野苑中，枝蔓上復生枝蔓。乃拈起拄杖，云：吽！吽！便下座。

X68n1318_p0374a21諸仁者，夫宗師唱道，譬若滄溟上客，獨泛蘭舟，月渚煙波，隨情放曠。欲拋香餌，須待長鯨，縱有纖鱗，應無希冀。

X68n1318_p0374a24直鈎釣鯤鯨，曲鈎釣龜鱉。曲鈎若在鯤鯨，理應未可；直鈎若在龜鱉，情亦不甘，如今拋鈎也。負命者上鈎來。良久，云：勞而無功。便下座。

X68n1318_p0374b03日日日東上，日日日西沒。循環三百六十，幾箇解知窠窟？放開精精冥冥，把定恍恍惚惚。君不見，毗耶離城彼上人，一室寥寥是何物？師召大眾：高著眼。便下座。

X68n1318_p0374b07因雪示眾。頭上皚皚，脚下皚皚。金色尊者，獨上高臺。開眼造罪，合眼受災。如何如何，天網恢恢。

X68n1318_p0374b09田地穩密底，祖佛不敢近，為什麼擡脚不起？又云：神通遊戲底，神鬼不能測，為什麼下脚不得？直饒十字縱橫，朝打三千，暮打八百。

X68n1318_p0374b12春山疊亂青，春水漾虗碧。寥寥天地間，獨立望何極。便下座。却顧謂侍者云：適來有人看方丈麼？云：有。師云：作賊人心虗。

X68n1318_p0374b15大無外，小無內，半合半開，成團成塊。老胡既隔絕，衲子多違背，從他千古萬古長漫漫，填溝塞壑沒人會。以拄杖卓地一下，云：歸堂。

X68n1318_p0374b18一不定，二不可。上下四維，春風包褁。桃花杏花闘開，柳條桑條憋破。可憐昔日靈雲，剛道迷逢達磨。師拈起拄杖云：靈雲鼻孔穿了也。

X68n1318_p0374b21小參。云：須菩提巖中宴坐，諸天雨花讚歎。尊者云：空中雨花讚歎復是何人？云：我是梵天。尊者云：汝云何讚歎？天云：我重尊者善說般若波羅蜜多。尊者云：我於般若未曾說一字，汝云何讚歎？天云：尊者無說，我乃無聞。無說無聞，是真說般若波羅蜜多。又復動地雨花。師云：避喧求靜處，世未有其方。他在巖中宴坐，也被者一隊漢塗糊伊。更有者老把不住問云：空中雨花讚歎復是何人？早見敗闕了也。我重尊者善說般若波羅蜜多，惡水驀頭潑；我於般若未曾說一字，草裏走。尊者無說，我乃無聞，識甚麼好惡？總似者般底，何處有今日？

X68n1318_p0374c07師復召大眾：雪竇幸是無事人，爾來者裏覓箇甚麼？以拄杖一時趁下。

X68n1318_p0374c09上堂：不得春風花不開，花開又被風吹落。爾若明得褒貶句，未必善因而招惡果。歸堂。

X68n1318_p0374c11長觜鳥，芳樹不棲，喃喃獨語；摩斯吒，滄溟不入，戰戰却迴。三十年後悟去。提起手，云：吽！吽！便下座。

X68n1318_p0374c13有時豎起拄杖，云：洪機在掌，排巨靈擘太華之峯。復橫案，云：明鏡當臺，絕演若逐東西之逕。又以拄杖一劃，云：比擬張麟，兔亦不遇。便下座。

X68n1318_p0374c16巢知風，穴知雨。刢利衲僧，未可相許。若問如何，苦哉佛陀。參！

X68n1318_p0374c18雪覆蘆花欲暮天，謝家人不在漁船。白牛放却無尋處，空把山童贈鐵鞭。

X68n1318_p0374c20釋迦^A21已滅，彌勒未生，正當今日，佛法委在翠峯，放開揑聚，總由者裏。放開也，七縱八橫，是處填溝塞壑；揑聚也，天下老和尚盡在拄杖頭，不消一劄。

X68n1318_p0374c23劍輪飛處，日月沈輝；寶杖敲時，乾坤失色。眾魔從茲膽裂，千聖由是眼開。其如二聽不圓，震迅雷而莫覺；孤根將敗，霈春雨以非滋。致使凡聖岐分，悟迷派列，奔馳七趣，汩沒四流，重業相纏，無有休日。爾諸禪德，覬善參詳，如人上山，各自努力。

X68n1318_p0375a04立賓立主，剜肉作瘡。舉古舉今，拋沙撒土。直下無事，正是無孔鐵槌。別有機關，合入無間地獄。明眼衲子，應須自看。

X68n1318_p0375a07以字不成，八字不是。優曇花正開，齅著無香氣。飜笑釣魚船上客，不愛南山愛鱉鼻。

X68n1318_p0375a09還有閙市裏出頭底麼？良久，云：不如䇿杖歸山去，長嘯一聲煙霧深。便下座。

X68n1318_p0375a12天衣懷和尚語　　　　嗣雪竇顯

X68n1318_p0375a13上堂。舉：教中道：劫來觀世間，猶如夢中事。乃拈起拄杖，云：看！看！拄杖子作夢，夢見吞却山河大地、明暗色空，又夢見成佛作祖。你等諸人還曾夢見麼？若也夢見，山僧今日一場敗闕；若不夢見，各自歸堂掛搭下，莫教失却枕頭。以拄杖擊香臺，下座。

X68n1318_p0375a18衲僧橫說竪說，未知有頂門上眼。

X68n1318_p0375a18時有僧問：如何是頂門上眼？師云：衣穿瘦骨露，屋破看星眠。

X68n1318_p0375a20雲生谷口，水滴懸崖。猿嘯孤峯，鴈橫碧落。眼睛定動，鼻孔遼天。箭發離絃，新羅國裏。便下座。

X68n1318_p0375a22闍王殺父，圓悟無生。善星出家，生陷地獄。彼彼丈夫，莫自退屈。通身是眼，見處偏枯。截斷眾流，正是隨波逐浪。諸仁者要會麼？冬瓜長儱侗，瓠子曲彎彎。便下座。

X68n1318_p0375b02無邊身菩薩窮盡法界，不見如來頂相。諸仁者！無邊身菩薩不見如來頂相且致，祇如釋迦老子還見無邊身菩薩頂相麼？如今若有明眼衲僧，非但頂相，十方世界諸如來心悉現在前。良久，云：還見麼？土上更加泥。便下座。

X68n1318_p0375b07太陽門下，日日三秋。明月堂前，時時九夏。古人恁麼道，也是剜肉作瘡。太陽門下，幾箇踏著。明月堂前，承虗接響。山僧即不然，火不待日而熱，風不待月而凉。芭蕉聞雷開，葵花隨日轉。若也便恁麼去，西天移來此土。參。

X68n1318_p0375b12一鉗一槌，抽釘拔楔。大唐鼓韛，新羅打鐵。諸仁者，盡乾坤大地是箇槌柄在什麼處？若更問你索鉗，與山僧一時敗闕。

X68n1318_p0375b15少林九年垂一則語，直至如今諸方賺舉。欲得不賺麼？山僧與你諸人舉一徧。乃云：

X68n1318_p0375b16唵。部咘嘿伽。多哩薩訶。

X68n1318_p0375b17便下座。

X68n1318_p0375b18般若無知，無所不知。昨夜燈籠吞却佛殿即不問你，且道新羅王子坐朝說什麼話？良久，云：久雨不晴。

X68n1318_p0375b20一一漚裏一文殊，看看漚滅還歸水。諸上座是漚，乾坤大地是漚，文殊在什麼處？良久，云：南天台，北五臺。

X68n1318_p0375b22雲籠古殿，迦葉攢眉；露滴堦墀，空生泣淚。森羅舉唱，孰是知音？水乳難分，鵝王善別。忽然頂門眼開，莫道山僧壓良為賤。

X68n1318_p0375c01舉：脩山主問僧：甚處來？僧云：翠巖來。主云：翠巖有何言句示徒？僧云：和尚尋常道：出門逢彌勒，入門見釋迦。主云：恁麼道又爭得？僧便問：和尚又如何？主云：出門逢阿誰？入門見什麼？僧於言下有省。

X68n1318_p0375c04師云：雖得一場榮，刖却一雙足。且道落在賓家分上？主家分上？若定當得出，憂則共戚，樂則同歡。山僧即不然，出門則吳山楚水，入門則佛殿行廊。或有箇衲僧出問：師意如何？許伊具一隻眼。

X68n1318_p0375c09良久，云：作是思惟時，十方佛皆現；如今思惟了，十方佛即不現。翻思古佛，大似不丈夫。何故？如斯世界如許廣闊，為什麼於一毛端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪？點檢將來，氣急殺人。

X68n1318_p0375c13舉：教云：佛放眉間光，現諸希有事。崇壽香臺放光，三門佛殿前廊後架，音聲浩浩，豈不是希有事？還會麼？西天與此土不同。參。

X68n1318_p0375c16舉：法眼頌云：九節一笻，堪觀大功。謂語諸子，是笻非笻。

X68n1318_p0375c17師云：法眼也是抱橋柱澡洗、把纜放船，山僧即不恁麼。乃拈起拄杖卓一下，云：九節一笻，根生上長。未入手中，全無伎倆；既在手中，可下可上。若也劃斷千聖路頭，文殊、普賢惶惶失却座下師象，十地聖人直得三三兩兩。便下座。

X68n1318_p0375c22諸佛非我道，誰是最道者？父母非我親，誰是最親者？既諸佛非道、父母非親，那箇是得力處？乃拈起拄杖，云：或龍盤、或虎踞，或縱、或橫，萬變施為，計在臨時。若也變作金剛王寶劒，鎮定八方，狼烟永息；若也變作踞地師子，正眼覷著，則喪身失命；若也變作探竿影草，東家杓柄長、西家杓柄短，無不了知在天為五星、在地同五岳、在文殊手中作如意、在普賢手裏為梵夾、在老僧手裏祇是多年萬歲藤。然雖如是，節目上更生節目、枝蔓上更生枝蔓，三十年後不得錯舉。

X68n1318_p0376a07入荒田不揀，信手拈來草，盡乾坤大地是一株草。你諸人且道是什麼草？若人識得，瘥病不假驢駞藥；若人不識，且向荒田裏坐。參！

X68n1318_p0376a10無邊剎境，自他不隔於毫端。且道妙喜世界不動如來說什麼法？十世古今，始終不離於當念。祇如威音王佛最初一會度多少眾？若有通方作者，試為道看。良久，云：行路難，行路難，萬仞峯前著眼看。

X68n1318_p0376a14千峯影裏，古佛場中，主賓相見，目擊知音，猶是剜肉成瘡。更言向上別有玄關，盡是欺賢罔聖。良久，云：諸人者，欲得不相瞞昧麼？天台楖栗杖，南嶽萬歲藤。

X68n1318_p0376a17微言滯於心首，恒為緣慮之場；實際居於目前，翻成名相之境。天下老和尚開口動舌，將特石塞却真如佛性、菩提涅槃，一筆勾下，盡大地直得無絲毫過患，由是無事。甲裏更有事，敢問諸人：雲門為什麼倒騎佛殿？趙州為什麼摘楊花？

X68n1318_p0376a22虗明自照，不勞心力。上士見之，鬼神茶飯。中士見之，狂心頓息。更有一人，切忌道著。

X68n1318_p0376a24身現圓月相，以表諸佛體。說法無其形，用辨非聲色。乃舉，云：大眾！還見龍樹菩薩性命在山僧手裏麼？若也放行，從教道圓、道頓，說是、說非；若不放過，不消一揑。參！

X68n1318_p0376b04萬法何殊心何異，何勞更用尋經義。古人與麼說話，大似泥裏洗土塊，未是格外之談。然依經解義，三世佛冤，離經一字，即同魔說。黃底是紙，黑底是墨，分別底是業識，併却咽喉脣吻，經在什麼處？參！

X68n1318_p0376b08大眾集定，乃云：上來打箇不審，能消萬兩黃金；下去打箇珍重，亦消得四天下供養。若作佛法話會，滴水難消；若作無事商量，眼中著屑。且作麼生即是？良久，云：諸人還會麼？珍重。

X68n1318_p0376b12舉：教云：若見諸相非相，即見如來。

X68n1318_p0376b12法眼道：若見諸相非相，即不見佛。諸人者得即得，要且祇知瞻前，不知顧後。山僧即不然，若見諸相非相，眼在什麼處？此語有兩負門，若人點檢得出，許你具擇法眼。參！

X68n1318_p0376b17曹山寂禪師語　　　　嗣洞山

X68n1318_p0376b18師辭洞山，囑曰：若要辯認向去之人真偽，有三種滲漏。若是當機相見，切在推窮，勘問子細，不得鹵莽，恐誤後人，印可訛謬，壞滅祖宗。切囑！切囑！三滲漏者：一、見滲漏，機不離位，墮在毒海；二、情滲漏，滯在向背，亮處偏枯；三、語滲漏，究妙失宗，機昧終始，濁智流轉。於此三種，子宜知之。未達法源者，多於此三種流滯，盡落邊岸。汝當護持，斯為驗矣。

X68n1318_p0376c01綱要頌三首

X68n1318_p0376c02一、敲唱俱行

X68n1318_p0376c03金針雙鎻備，叶路隱全該。寶印當風妙，重重錦縫開。

X68n1318_p0376c04二、金鎖玄路

X68n1318_p0376c05交互明中暗，功齊轉覺難。力窮忘進退，金鎖網鞔鞔。

X68n1318_p0376c06三、不墮凡聖

X68n1318_p0376c07事理俱不涉，迴照絕幽微。背風無巧拙，電火爍難追。

X68n1318_p0376c08師乃禮謝。次日，辭洞山，山問云：向什麼處去？師云：不變異處去。山云：不變異處豈有去耶？師云：去亦不變異。

X68n1318_p0376c11問：未具胞胎時還有言句也無？師云：有。進云：便請師傍瞥。云：汝將什麼聽？進云：祇如聾者還得聞否？師云：若聞即具耳目也。進云：未審是什麼人得聞？師云：未具胞胎者。

X68n1318_p0376c15鏡清〔嗣雪峯，即道怤也〕問：清虗之理畢竟無身時如何？師云：理即如是，事又作麼生？清云：如理如事。師云：謾曹山一人即得，爭柰諸聖眼何？清云：若無諸聖眼，爭知不恁麼？師云：官不容針，私通車馬。　又問：祇如少子還帶也無？師云：不憐少子，老亦忘歸。清云：不帶時如何？師云：不住。清云：不住者如何？師云：非的非的。清云：此事還從授手也無？師云：事須事須。清云：正恁麼時作麼生？師云：念念相續。清云：恁麼則貫通血脈去也。師云：貫通血脈，不從人得。清云：不從人得事作麼生？師云：這裏更不見人。清便禮拜。

X68n1318_p0377a01上堂，示眾云：諸方盡把格則，何不與他道却，令他不疑去？雲門出云：密密處為什麼不知有？師云：祇為密密，所以不知有。門云：此人如何親近？師云：莫向密密處親近。門云：不向密密處親近時如何？師云：始解親近。門云：諾！諾！　門又問：如何是沙門行？師云：喫常住苗稼者是。門云：便恁麼去時如何？師云：汝還畜得麼？門云：畜得。師云：你作麼生畜？門云：著衣喫飯有什麼難？師云：何不道披毛戴角？門便禮拜。

X68n1318_p0377a09僧問：漫漫荒徑，甚處堪置生涯？師云：荒處莫^A22刺脚。進云：不荒之地作麼生？師云：不渺漭。進云：一旦煙生，誰人居止？師云：鬧處去也。進云：未審本來生涯作麼生？師云：蒺藜深。　僧問：清稅孤貧，乞師賑濟。師召云：稅闍黎！稅應諾。師云：清源白家酒三盞，猶道未霑脣。

X68n1318_p0377a14僧問：沙門豈不是具大慈悲底人？師云：是。進云：忽遇六賊來時如何？師云：亦須具大慈悲。進云：如何是具大慈悲？師云：一劍揮盡。進云：盡後如何？師云：始得和同。　問：朗月當空時如何？師云：猶是階下漢。進云：請師接上階。師云：月落後來相見。　問：未審是什麼人即不被無常吞？師云：熾然在無常中，還吞得麼？　問：如何是曹源孤峻處？師云：梯橙不到。進云：還有人得到也無？師云：不踏梯橙即得。進云：未審得到後如何？師云：不見有孤峻。　問：如何是其中人？師云：傾國無知^A23己。進云：還有人識得否？師云：有。進云：是什麼人？師云：土木瓦礫。　問：又無阻隔，為什麼過那邊不得？師云：若無阻隔，也無那邊。進云：恁麼則大千沙界總是他屋裏也。師云：大千沙界即是他屋裏，作麼生是大千中人？僧無對。師代云：不坐大千者。　師問眾云：山河大地一時來問，是什麼人能答？眾無語。師代云：不具六根者。　師問強上座云：佛真法身猶若虗空，應物現形如水中月。作麼生說箇應底道理？強云：如驢覷井。師云：道則太殺道，祇道得八成。強云：未審和尚如何？師云：如井覷驢。　僧問：教中云：大海不宿死屍。如何是大海？師云：包含萬有者。進云：既是包含萬有，為什麼不宿死屍？師云：絕氣息者不著。進云：既是包含萬有，為什麼絕氣息者不著？師云：萬有非其功，絕氣息者有其德。進云：向上還更有事也無？師云：道有道無即得，爭柰龍王按劒何？　問：日未出時如何？師云：曹山也恁麼來。進云：出後如何？師云：猶較曹山半月程。　師問德上座：菩薩在定聞香象渡河，出什麼經？德云：涅盤經。師云：定前聞？定後聞？德云：和尚流也。師云：道則太殺道，祇道得一半。德云：和尚如何？師云：灘下接取。　僧問：學人十二時中如何保任？師云：如經蠱毒之鄉，水也不得霑一滴。　問：一牛飲水，五馬不嘶時如何？師云：曹山解忌口。又云：曹山孝滿。　僧問香嚴：如何是道？嚴云：枯木裏龍吟。僧云：如何是道中人？嚴云：髑髏裏眼睛。

X68n1318_p0377b22僧後舉問石霜：如何是枯木裏龍吟？霜云：猶帶喜在。進云：如何是髏髑裏眼睛？霜云：猶有識在。

X68n1318_p0377b24僧又舉問師：如何是枯木裏龍吟？師云：血脈不斷。進云：如何是髑髏裏眼睛？師云：乾不盡。進云：未審有得聞者否？師云：盡大地未有一人不聞。進云：祇如枯木裏龍吟是何章句？師云：不知是何章句，聞者皆喪。

X68n1318_p0377c04師因有頌：枯木龍吟真見道，髑髏無識眼初明。喜識盡時消息盡，當人那辨濁中清？　僧問：雪覆千山，為什麼孤峯不白？師云：須知有異中異。進云：如何是異中異？師云：不墮諸山色。　問：家貧遭劫時如何？師云：不能盡底去。進云：為什麼不能盡底去？師云：賊是家親。進云：既是家親，為什麼飜成家賊？師云：內既不應，外不能為。進云：忽然捉敗時如何？師云：內外絕消息。進云：捉敗時功歸何所？師云：賞亦不曾聞。僧云：恁麼則勞而無功。師云：功則不無，成而不處。進云：既成，為什麼不處？師云：不見道：太平本是將軍致，不許將軍見太平。

X68n1318_p0377c15紙衣道者問訊次，師云：莫便是紙衣道者麼？衣云：不敢。師云：如何是紙衣下事？衣云：一裘纔掛體，萬法悉皆如。師云：如何是紙衣下用？衣近前叉手便立脫，師云：汝祇解恁麼去，不解恁麼來。衣忽然開眼，問云：一靈真性，不假胞胎時如何？師云：未是妙。衣云：如何是妙？師云：不徣借。衣便珍重，歸單下坐化。

X68n1318_p0377c20師乃有頌：覺性圓明無相身，莫將知見妄疎親。念異便於玄體昧，心差不與道相憐。情分萬法沈前境，識鑒多端喪本真。如是句中全曉會，了然無事昔時人。

X68n1318_p0377c24僧舉：澧州茗溪示眾云：吾有大病，非世所醫。未審是什麼病？師云：攢簇不得底病。進云：一切眾生還有也無？師云：人人盡有。進云：和尚還有否？師云：正覓起處不得。進云：一切眾生為什麼不病？師云：一切眾生若病，則非眾生。進云：諸佛還有此病否？師云：有。進云：既有，為什麼不病？師云：為伊惺惺。　問：抱璞投師，請師雕琢。師云：不雕琢。進云：為什麼不雕琢？師云：須知曹山好手。　問：世間什麼物最貴？師云：死猫兒頭。進云：死猫兒頭為什麼却貴？師云：為無人著價。　問：古人云：吾常於此切。意旨作麼生？師云：要曹山頭，即斫將去。　椑樹問洞山：什麼處來？山云：親近來。樹云：若是親近，用動這兩片皮作什麼？山休去。

X68n1318_p0378a11師後聞，乃云：一子親得。

X68n1318_p0378a13四禁頌

X68n1318_p0378a14莫行心處路，不挂本來衣。不須正恁麼，切忌未生時。

X68n1318_p0378a15示學者頌二首

X68n1318_p0378a16學者先須識自宗，莫將真性雜頑空。妙用體盡知傷觸，力在逢緣不借功。出語直教燒不著，潛行須與古人同。無身有事超岐路，無事無身落始終。

X68n1318_p0378a19將名召物顯非名，豈料迷形却認聲。鏡裏捉頭徒自遠，水中撈月枉千生。迴鄉暫指還家路，若至家中又失程。莫怪漁人頻舉棹，鼓風搖浪待龍行。

X68n1318_p0378a23投子青和尚語　　　　嗣大陽

X68n1318_p0378a24師入院，拈香祝聖罷，次拈香云：此一瓣香，大眾還知來處麼？非天地所產，非陰陽所成，威音^A24已前不落諸位，燃燈之後七佛傳來，直至曹溪分流大廈。山僧向治平初在浮山圓鑒和尚親手傳得，寄付其宗頌，委證明慈旨云：代吾續大陽宗風。山僧雖不識大陽和尚，憑浮山宗法識人以為嗣續，如此更不敢違浮山和尚法命付囑之恩，恭為郢州大陽明安大師和尚。何故？父母諸佛非親，以法為親。

X68n1318_p0378b09陞座。師云：若論此事，豈在高陞法座，下列明賢，問答主賓，以為出世？況千賢杜口，萬聖絕言，古今佛祖分雪無門，三藏五乘指諭不下。然雖如是，不可一向弓折箭盡去也。所以道：千峯鏁色，萬木¹□□，古巖月照風生，幽洞雲開四面，龍吟枯木，鳳轉青霄，石牛吼斷長空，木馬嘶開金戶，靈苗競發，瑞草爭春，日月同明，千江共澍。直得如斯，猶是出世邊事，落在今時。諸仁者！如何得不落今時去？良久，云：萬年石徑千雲鏁，一帶青山半夜封。

X68n1318_p0378b18上堂：若論此事，如魚遁深淵，必招釣客；玉埋荊谷，何逆求人？所以刖足楚城，烟波渭水，盖不守平常，致斯如是。此日白雲滿谷，淥水浮烟，瑞鳥驚晨，山光眩目，觸事無私，有何不可？然雖如是，更須無手能遮日，釣魚不犯竿。下座。

X68n1318_p0378b23謝化主云：碧岫樓空，白雲自異，靈苗獨秀，繁草何生？金鷄啼處，月落三更，玉兔眠時，日輪當午。瓊林上苑，枯木迎春，寶殿苔生，歌謠萬里。然雖如是，且道應時應節一句作麼生道？良久，云：夜來深雪裏，天曉數枝開。參。

X68n1318_p0378c04默沉陰界，語落深坑。擬著則天地懸殊，棄之則千生萬劫。洪波浩渺，白浪滔天。鎮海明珠，在誰收掌？良久，卓拄杖一下，云：百雜碎。

X68n1318_p0378c07因雲：大師到，云：無影殿上，誰是知音？古路傍邊，幻人木馬。千峯鎖翠，萬木含煙。白雲起處，樓閣門開；碧霧卷時，妙峯頂露。且道絕頂相見一句作麼生道？良久，云：不辭山路遠，特地入松門。

X68n1318_p0378c11莫坐白雲，休眠青嶂，直須枯木花芳，氷河燄發，旋風不滯，觸目能傷，擬議之間，徒勞進步。到這裏，直須懸崖撒手，自肯承當，絕後再甦，欺君不得。禪德！作麼生是承當底事？良久，云：㵎深花落遠，山高樹影長。

X68n1318_p0378c15孤村陋店，莫掛缾盂；祖佛玄關，橫身直過。早是蘇秦觸塞，求路難回；項主臨江，何逃困命？禪德到這裏，進則落於天魔，退則沉於鬼趣；若是不進不退，正在死水中。諸仁者！作麼生得平穩去？良久，云：任從三尺雪，難壓寸靈松。

X68n1318_p0378c20宗乘若舉，凡聖絕蹤。樓閣門開，別戶相見。設使捲簾悟道，豈免傍觀？春遇桃花，重增病眼。所以古人道：向上一路，千聖不傳。諸仁者，既是不傳，因甚^A25陝府鐵牛走過新羅國裏？乃喝一喝，云：達者須知暗裏驚。

X68n1318_p0378c24舉：種種幻化皆生，如來圓覺妙心。拈起拄杖，云：只如山僧拄杖子且不從彼中生。何故？若從彼中生，爭得在山僧手裏？禪德若知生處，祖師向諸人脚跟下乞命；若也不知，山僧不免與諸人註破。擲下拄杖，歸方丈。

X68n1318_p0379a05舉：僧問洛浦：學人欲歸鄉時如何？浦云：家破人亡，子歸何處？僧云：恁麼則不歸去也。浦云：庭前殘雪日輪消，室內紅塵遣誰掃？

X68n1318_p0379a07師拈云：且道洛浦恁麼對他，什麼處是指這僧歸路？若於這裏會得，可謂撒手歸家；若也不會，舉步更須子細。下座。

X68n1318_p0379a10雪覆千山，白雲淡泞。松寒千古，㵎水流氷。祖師不坐少林春，來者休尋無縫塔。

X68n1318_p0379a12歲旦，云：元正啟祚，萬物咸新。千山秀翠於烟峯，淥水穿雲於碧霧。石牛運步，瑞草鮮明；木馬垂絛，靈苗發艶。古佛塔廟，善財得遇文殊；雞足山西，飲光再逢彌勒。寒山添壽，拾得增年。同賀太平，共扶堯化。諸仁者，且道嘉州大像今日壽年多少？良久，云：千歲老兒顏似玉，萬年童子髮如絲。

X68n1318_p0379a18煙雲擁翠，鸞鳳迷蹤，寒雨衝山，樵人歸晚。劫初鈴子，振者何人？路不拾遺，君子稱美。少林昨夜月當圓，𦵇嶺山西𢹂隻履。諸仁者！祖師更有一隻履，諸人還曾收得麼？若收得，不直半分錢；若收不得，當何憑準？以拂子擊禪牀，下座。

X68n1318_p0379a23謝首座，云：古人道：積石成山，積水成流，積土成墻，積學成聖，積行成德。且道衲僧家積箇什麼？良久，云：少林雖不語，別是一家春。

X68n1318_p0379b02昔日，世尊在靈山會上入無量三昧，身心不動，是時天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華。大眾！當初世尊大似傍若無人，山僧今日雖是養子不及父，亦不入無量三昧，且免得天雨四花。遂拈起拄杖，云：與諸人轉大法輪。卓拄杖，下座。

X68n1318_p0379b07諸佛出世，應病施方；祖¹佛西來，守株待兔。直饒全提舉唱，猶如鑿壁偷光；設使盡令施行，大似空中擲劍。何故？不見古人道：不用求真，唯須息見。諸仁者，且道息箇什麼見？良久，云：靈雲不悟桃花旨，空使玄沙暗皺眉。

X68n1318_p0379b12三日一風，五日一雨。德山臨濟，不勞更舉。

X68n1318_p0379b13舉：僧問曹山：佛未出世時如何？云：曹山不如。又問：出世後如何？云：不如曹山。師云：古人道則一時間道了也，須知妙峯頂上有一人大不肯。曹山恁麼道，諸人還識此人麼？若不識，山僧為你諸人道破。良久，云：寧可截舌，不犯國諱。

X68n1318_p0379b18古人道：執事元是迷，契理亦非悟。作麼生免得去？良久，云：久立。

X68n1318_p0379b20住投子，謝專使云：若論此事，豈在繁論？雖官不容針，私通車馬，便有分疎分。所以道：靈山分座，自恥何多？少室虗掩，是誰之過？盖㘽梧待鳳，種竹引風。若無二祖承襲，依舊青山帶翠。諸仁者，且道承襲箇什麼？良久，云：不勞懸古鏡，天曉自雞啼。