Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
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Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 68

續古尊宿語要 (X1318)

Tác giả
宋 師明集
Thông tin
卍新纂大日本續藏經, tập 68, số 13186卷Mã CBETA: X68n1318

X68n1318_p0347a20No. 1318-A

X68n1318_p0347a22達磨西來,道个不立文字,早是立了也。致令千載之下,所至堆山積嶽,堆積既多,覧者厭飫。今此錄者,乃是1前眾人厭飫之中撮出一二,譬若上林春色在一兩花,豈待爛窺紅紫,然後知韶光之浩蕩也?既知春矣,喚此錄作立文字也得,不立文字也得,總不干事。戊戌佛成道日,鼓山晦室 〔師明〕 序。

X68n1318_p0347b07續刊古尊宿語要目錄

X68n1318_p0347b08第一集 天臨濟汾陽昭瑯瑘覺慈明圓翠巖真黃龍南死心新晦堂心泐潭英兜率悅草堂清靈源清湛堂準長靈卓第二集 地法眼益雲門偃法昌遇雪竇顯天衣懷曹山寂投子青芙蓉楷真歇了宏智覺古巖璧天章楚真淨文隱山璨妙湛慧金粟智第三集 日楊岐會白雲端保寧勇五祖演南堂興佛眼遠圜悟勤開福寧佛性泰月菴果復菴封第四集 月佛心才山堂洵別峯珍雲蓋本虎丘隆應菴華密菴傑松源岳曹源生鐵鞭韶破菴先笑菴悟〔晦翁明附〕無示諶心聞賁慈航朴第五集 星大慧杲晦菴光此菴淨懶菴需佛照光誰菴演遯菴演竹原元蒙菴岳石菴玿退菴先混源密空叟印木菴永柏堂雅第六集 辰雪堂行竹菴珪晦菴光別峯印退菴奇東山空廣鑒瑛水菴一別峯雲或菴體

X68n1318_p0347c11目錄〔終〕

X68n1318_p0347c17No. 1318

X68n1318_p0347c18續刊古尊宿語要第一集 天

X68n1318_p0347c202鎮州臨濟慧照禪師語錄序

X68n1318_p0347c21延康殿學士金紫光祿大夫真定府路安撫使兼馬步軍都總管兼知成德軍府事馬〔防〕撰

X68n1318_p0347c23黃檗山頭,曾遭痛棒。大愚肋下,方解築拳。饒舌老婆,尿牀鬼子。這風顛漢,再捋虎鬚。巖谷栽松,後人標榜。钁頭斸地,幾被活埋。肯箇後生,驀口自摑。辭焚机案,坐斷舌頭。不是河南,便歸河北。院臨古渡,運濟往來。把定要津,壁立萬仞。奪人奪境,陶鑄仙陀。三要三玄,鈐鎚衲子。常在家舍,不離途中。無位真人,面門出入。兩堂齊喝,賓主歷然。照用同時,本無前後。菱花對像,虗谷傳聲。妙應無方,不留眹迹。拂衣南邁,戾止大名。興化師承,東堂迎侍。銅瓶鐵鉢,掩室杜詞。松老雲閒,曠然自適。面壁未幾,密付將終。正法誰傳,瞎驢邊滅。 圓覺老演,今為流通。點撿將來,故無差舛。唯餘一喝,尚要商量。具眼禪流,冀無賺舉。宣和庚子中秋日謹序。

X68n1318_p0348a12汾陽昭禪師語    嗣首山

X68n1318_p0348a13師問首山:百丈卷席,意旨如何?山云:龍袖拂開全體現。師云:未審師意如何?山云:象王行處絕狐蹤。師因此有省,拜起曰:萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。

X68n1318_p0348a16或問:見何道理,便爾自肯?師曰:正是我放身命處。

X68n1318_p0348a17僧問:如何是大道之源?師云:掘地覓青天。如何是祖師西來意?師云:青絹扇子足風凉。 師乃云:汾陽門下有西河師子當門踞坐,但有來者即便咬殺,有何方便入得汾陽門?見得汾陽人?若見汾陽人者,堪與祖佛為師;不見汾陽人,盡是立地死漢。如今還有人入得門麼?快須入取,免得辜負平生。不是龍門客,切忌遭點額;邢箇是龍門客,一齊點下。舉拄杖云:速退!速退!珍重。

X68n1318_p0348b01乾坤寬廓,宇宙橫鋪。衲僧分上,左穿右穴。樵父擔柴,醫王辨價。藥多病甚,網細魚稠。東西南北,衝霜踏雪,不避寒暑。要明斯事,也須是箇一刀兩段漢始得。只恁麼㤨㤨恫恫地爛冬瓜相似,有什麼成辨?咬斷兩頭,猶是拖泥帶水,豈更因循?可惜許兄弟,正法難聞,正眼難發,何不自省去?譬如兩陣相逢,不讓先手。掣鼓奪旗,快須與徹。人人慷慨,各各英豪。大丈夫兒,莫教孤負行心,虗消信施。山雲:廣闊有什麼休時?若不自智通玄,管取償他宿債。圖什麼波波地誑他父母?虗生一徧了,又更出家行脚云:我參善知識,見性絕生死流,了無為法。苦哉!苦哉!萬中無一自省歸根者矣。

X68n1318_p0348b13夫說法者,須具宗師眼目,須識玄門,要辨緇素邪正。古人道:玄有玄路,鳥道難通。一語不玄,流俗阿師。且問諸上座:作麼生是玄路?還會麼?與汾陽說看。要知端的,莫只恁麼。兀兀地過時,虗消信施。自從古德各有出人底路,還省得麼?先聖道:一句語須具三玄門,一玄門須具三要。阿那箇是三玄三要底句?快會取好。各自思量,還得穩當也未?古德A1已前行脚,聞一箇因緣未明,中間直下飲食無味,睡臥不安,火急決擇,莫將為小事。所以大覺老人為一大事因緣出現於世,想計他從上來行脚,不為遊山翫水,看州府奢華,片衣口食,皆為聖心未通。所以驅馳行脚,決擇深奧,傳唱敷揚,博問先知,親近高德。蓋為續佛心燈,紹隆祖代,興崇聖種,接引後機,自利利他,不忘先跡。如今還有商量者麼?有即出來,大家商量。 僧問:如何是接初機底句?師云:汝是行脚僧。

X68n1318_p0348c03如何是辨衲僧底句?師云:西方日出卯。

X68n1318_p0348c04如何是正令行底句?師云:千里持來呈舊面。

X68n1318_p0348c05如何是立乾坤底句?師云:北俱盧洲長粳米,食者無貪亦無嗔。

X68n1318_p0348c06師云:只將此四轉語驗天下衲僧,纔見你出來驗得了也。 如何是學人著力處?師云:嘉州打大像。如何是學人轉身處?師云:A2陝府灌銕牛。如何是學人親切處?師云:西河1師子。

X68n1318_p0348c09師云:若人辨得此三句,A3已會三玄,更有三要語在,切須薦取,不是等閑與大眾頌出:三玄三要事難分,得意忘言道易親。一句分明該萬象,重陽九日菊花新。師云:會麼?恁麼會得,不是性燥衲僧,作麼生會好?久立,珍重!

X68n1318_p0348c14早參,云:平旦寅,狂機內有道人身,你等聞鍾聲上來不是狂機,那箇是道人身?有識得底麼?如今識得,盡未來際不受他瞞;如識不得,蝦蟆、蚯蚓欺你。

X68n1318_p0348c17千說萬說,不如自見。若自見分明,當下超凡入聖,不被眾魔惑亂,喚作大事A4已A5辦。但有來者,到你面前,一箇伎倆用不得。所以趙州云:老僧只管看這底,不是箇擇法眼。釋尊喚作妙明真性,不假莊嚴。會取,免得妄認塵緣,虗過時光。

X68n1318_p0348c21僧問:如何是賓中賓?師云:合掌菴前問世尊。

X68n1318_p0348c22如何是賓中主?師云:對面無人暗。

X68n1318_p0348c22如何是主中賓?師云:陣雲橫海上,拔劒攪龍門。

X68n1318_p0348c23問:如何是主中主?師云:三頭六臂擎天地,忿怒那吒撲帝鍾。

X68n1318_p0349a01師乃云:諸方老宿,事不獲A6已,東語西話,你等將謂合恁麼地廣陳詞說,各競聚頭,不眠不睡,道我參尋,你擬向那裏參?古人云:向外作工夫,總是癡頑漢。快須信取,不用久立。

X68n1318_p0349a05一陽生後,日長一線。你道佛法長多少?

X68n1318_p0349a06師於方丈坐次,僧俗侍立,外有一人不通姓名,入來禮拜起,問:如何是和尚家風?師云:我家廣大,無種不有。云:學人未會師深旨,乞師方便展機鋒。師云:師子坐安方丈內,龍形拄杖手中持。云:用者如何?師云:𭣟破頑癡石,収取照星珍。云:如何是照星珍?師云:我行荒草裏,汝又入深村。其人禮拜起,出門便隱去,不知所在。

X68n1318_p0349a13拈起拄杖云:識得者箇,參學事畢。還識麼?莫道喚什麼作拄杖,如此之輩如塵似沙,許你商量作麼生?開口試道看。

X68n1318_p0349a15僧問:如何是拄杖子?師云:德山!德山!云:過在什麼處?師云:薩婆訶。 師乃云:更有問底麼?快問將來!道場難遇,時先迅速,一息不來,黃泉萬劫。久立,珍重!

X68n1318_p0349a19鍾聲雀噪,可契真源。別處馳求,妄生節目。信得因風吹火,不信平地掘坑。事不獲A7已,起模畫樣。所以道:靈山話月,曹溪指月。月在什麼處?與我指出看。直報禪和,莫向天上覓好。 僧問:如何是不在天上底月?師云:照。 師云:明知無一物,何用更推求?當處不強名,鋒芒甚處有?直下攬得,猶是殘弓折箭,堪作何用?擬議躊躇,陣場掃箒。以拄杖一時擂下。

X68n1318_p0349b02河東運使鄭工部入山相見,茶話次,部云:1專甲留一偈贈師得否?師云:何敢。運使慈造,部於壁上篆書一偈云:黃紙休遮眼,青雲自有陰。莫將閑學解,埋沒祖師心。

X68n1318_p0349b05復云:只將此偈驗天下長老。師云:恁麼則汾陽也在裏許。部云:擔枷過狀。師云:更不再勘。部云:兩重公案。師云:知即得。部良久,師噓一聲。部云:文寶,文寶。師云:甚所在?部云:不容專甲出氣,爭得嗔他道淹滯長老在此?師云:是何言歟?部云:實。師云:也不得放過。部云:請師一偈得否?師云:不閑文墨。部云:請師口札。師遂云:荒草勞尋徑,巖松迥布陰。幾多玄解客,失却本來心。

X68n1318_p0349b13鵝王擇乳,素非鴨類。 僧問:鵝王擇乳,素非鴨類。意旨如何?師云:江南有,江北無。 師云:許多葛藤還得明了未?分明記取問頭,便須覰捕,究理而參。扶桑不遠,莫向外馳求。當處發生,隨處自現。乾坤大地,皎皎明白。但於十二時中,行住坐臥,子細思量,看是誰作障礙。為什麼臨機道不得?只為一切境識不通,被他回換,便隨境走,不能作得主宰。所以一句中,三玄三要,四種賓主,歷然地只為多生煩惱,雲翳遮蔽,拋擲今生。又不近明眼道人決擇,莫逐日過時。古人云:今生不通,來生窒塞。轉轉不明思量,虗延歲月,枉過時光。在家出家,直教了去。若能了得,盡未來際,天上人間,作師子吼,告報人天,互為賓主,展縮自在,為依為止,為道為路,有甚障碍?若不明了,千難萬難,快須薦取,脫却根塵。其如不了,謾說如今。珍重!

X68n1318_p0349c03僧問:抱璞投師,請師雕琢。師云:明朝更献楚王看。

X68n1318_p0349c04朝參暮請,盖是尋常,不落言詮,作麼生道?

X68n1318_p0349c05拈拄杖,云:三世諸佛總在這裏看看,見你沒孔竅,總入拄杖裏,妄生節目去也。有趂得上底麼?有,即舉一步趂看。

X68n1318_p0349c07便有僧出,師云:瞥爾早拋千萬里。又打,云:我早是𨁝跳入泥坑裏,你更待火𦦨上添草,似箇阿師救得也無?僧禮拜,師云:來!來!你還會葛藤麼?僧云:不會。師云:賴你不會,汾陽拾得口喫飯,蘇嚕蘇嚕。

X68n1318_p0349c11師因觀洞山价和尚五位語,乃述頌云:五位參尋切要知,纖毫纔動A8已相違。金剛透匣誰能用?唯有那吒第一機。舉目便令三界靜,振鈴還使九天歸。正中妙俠通回互,擬議鋒芒失却威。 僧問:如何是正中來?師云:旱地蓮花朵朵開。云:開後如何?師云:金蘂銀絲承玉露,高僧不坐鳳凰臺。如何是正中偏?師云:玉兔既明初夜後,金鷄須報五更前。如何是偏中正?師云:毫末成大樹,滴水作江河。如何是兼中至?師云:意氣不從天地得,英雄豈藉四時推?如何是兼中到?師云:玉女攛梭鳴軋軋,石人打皷響鼕鼕。

X68n1318_p0349c21僧問:牛頭未見四祖時如何?師云:師神更著師婆賽。見後如何?古廟重遭措大題。 師乃云:聞聲見色,觸目舒光,山高海闊,地久天長。作麼生辨得主中主?

X68n1318_p0349c24并汾地苦寒,遂罷夜參。有異僧振錫而至,曰:會中有大士六人,因何不說法?言訖而去。師密記以偈曰:胡僧金錫光,為法到汾陽。六人為法器,勸請為敷揚。

X68n1318_p0350a03師謂眾曰:夫說法者,須具十智同真。若不具十智同真,邪正不辨,緇素不分,不能與人天為眼目,決斷是非。如鳥飛空而折翼,如箭射的而斷絃。弦斷故,射的不中;翼折故,空不可飛。弦壯翼牢,空的俱徹。作麼生是十智同真?與上座點出: 一、同一質;二、同大事;三、總同參;四、同真志;五、同徧普;六、同具足;七、同得失;八、同生殺;九、同音吼;十、同得入。 又云:與什麼人同得入?與誰同音吼?作麼生是同生殺?什麼物同得失?阿那箇同具足?是什麼同徧普?何人同真志?孰能總同參?那箇同大事?何物同一質?

X68n1318_p0350a12有點得出底麼?點得出者,不吝慈悲;點不出來,未有參學眼在,切須辨取。要識是非,面目見在,不可久立。

X68n1318_p0350a15示眾二偈

X68n1318_p0350a15閃電之機不易當,將心學道轉顛狂。直饒咬得當鋒箭,也是烏龜水裏藏。

X68n1318_p0350a16疾𦦨過風用更難,揚眉瞬目隔千山。奔流度刃猶成滯,擬議如何更得全。

X68n1318_p0350a19頓漸俱収  見性離文字  學問

X68n1318_p0350a20識心心是佛,不識是魔王。魔佛一心作,佛真魔即狂。

X68n1318_p0350a21見性非言說,何1千海藏文。舉心明了,義不在廣云云。

X68n1318_p0350a22從前學問幾能知,拾礫泥中辨寶稀。唯有隱淪高趣者,騰騰兀兀混時機。

X68n1318_p0350b01琅瑘覺和尚語    嗣汾陽

X68n1318_p0350b02上堂。拈起拄杖,云:山僧有時一棒諸佛降生,有時一棒轉大法輪,有時一棒入般涅槃。你且道:諸佛降生、轉大法輪、入般涅槃相去多少?良久,云:莫謗如來正法輪。珍重!

X68n1318_p0350b06師舉:先梁山云:南來者與三十棒,北來者與三十棒。然雖如是,不當宗乘。

X68n1318_p0350b07師云:梁山好一片真金,將作頑鐵賣却。琅琊即不然,南來者與三十棒,北來者與三十棒,從教天下衲僧貶駮。珍重!

X68n1318_p0350b10舉:僧問馬大師:如何是佛?大師云:即心是佛。

X68n1318_p0350b10如何是道?云:無心是道。云:佛與道相去多少?大師云:佛如展手,道似握拳。師云:古人方便即不可,山僧者裏也有些子。若無人買,山僧自賣自買去也。如何是佛?巖前多瑞草。如何是道?㵎下足靈苗。佛與道相去多少?數片白雲籠古寺,一條綠水遶青山。珍重!

X68n1318_p0350b16與麼來,者上間安排;不與麼來,者下間掛塔。向上人來,獨自悽悽暗渡江,更有一人向什麼處著?良久,云:釣竿斫盡重栽竹,不計工程得便休。珍重。

X68n1318_p0350b19示眾,云:古人道:有時先照後用,有時先用後照,有時照用同時,有時照用不同時。若也先照後用,露師子之爪牙;若也先用後照,縱象王之威猛;若也照用同時,如龍得水,致雨騰雲;若也照用不同時,提獎嬌兒,拊憐愛子。諸人者,此古德建立法門,為合如是?不合如是?若合如是,似紀信登九龍之輦;不合如是,若項羽失千里烏騅。還有人為琅琊出氣也無?如無,山僧自道去也。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0350c03僧問:大事未辨時如何?師云:金燈連夜照,不覺五更鐘。進云:大事A9已辨時如何?師云:跣足踏氷雪,方知徹骨寒。 問:談真即逆俗,順俗即違真,離此二途,請師舉唱。師云:水底石牛吼,木裏瑞花開。進云:若然者,不因觀北斗,爭得見南星?師云:世亂奴欺主,年衰鬼弄人,放汝三十棒。

X68n1318_p0350c09舉大陽和尚示眾云:平常無生句,妙玄無私句,體明無盡句。

X68n1318_p0350c10後有僧請益。如何是平常無生句?白雲覆青山,青山頂不露。如何是妙玄無私句?寶殿無人不侍立,不種梧桐免鳳來。如何是體明無盡句?手指空時天地轉,迴途石馬出紗籠。

X68n1318_p0350c13第一句道得,師子嚬呻;第二句道得,師子踞地;第三句道得,師子返擲。縱也周遍十方,擒也坐在一處。正當與麼時,作麼生委息?若委息不得,來朝更向楚王看。便下座。

X68n1318_p0350c17拈起拄杖,云:十方諸佛降生也在拄杖頭上,轉大法輪也在拄杖頭上,入般涅槃也在拄杖頭上。汝等諸人作麼生委悉?良久,云:不可待緣木求魚,見危致命。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0350c21拄杖若是頭上安頭,拄杖不是斬頭覓活。離此二途,猶是無依滯魄。透脫一路,猶是著肉汗衫。汝等諸人,各具金剛眼睛,到者裏作麼生會?若也不會,拄杖子透過渤海。看看!卓拄杖一下。

X68n1318_p0351a01依經解義,三世佛冤。離經一字,又同魔說。且作麼生得不傷物義去?汝等諸人聽山僧一頌:地凍草枯,水寒氷結。借問禪人,是何時節?林際走過新羅,德山愁眉不悅。珍重!

X68n1318_p0351a05句中薦得,遊子返於故鄉;意中薦得,方解事於尊堂。若然者,須是轉身吐氣始得。若能如是,方解百尺竿頭進步。句中無意,意中無句,既能如是,且作麼生轉身吐氣?若也不會,拄杖子為汝吐氣去也。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0351a10舉:先百丈禪師示眾云:百丈有三訣,喫茶珍重歇,直下若承當,知君猶未徹。

X68n1318_p0351a11師拈云:百丈與麼道,美則美矣,善則善矣。雖然如是,即有順水之波,且無滔天之浪。山僧即不然,琅琊有三訣:淥水青山月,三冬枯木花,九夏寒巖雪。珍重!

X68n1318_p0351a16慈明圓禪師語    嗣汾陽

X68n1318_p0351a17師在崇勝院開堂,白椎罷,師乃云:大眾會麼?宜陽秀水,南嶽石橋;若也不會,山僧謾你諸人去也。所以達磨西來,教外別傳一句。且道別傳箇什麼?直指人心,見性成佛。只如諸人盡是祖師指出底人,還信得及麼?若信得及,與祖師同參;若信不及,可謂自生退屈。此日一會,不是小緣,莫非工部郎中與諸官僚夙承佛記,示作王臣,建立法幢,令法久住?且道法幢作麼生建立?還有英靈者麼?試出來通箇消息看。 僧問:如何是道?師云:踏著不瞋。如何是道中人?師云:𮌎駞背負。 行脚不逢人時如何?師云:釣絲絞水。 如何是佛?師云:水出高原。 如何是西來意?師云:晝行夜臥。 如何是異類中人?師云:頭長脚短。謝師指示。師云:半幅全封。 寶劒未出匣時如何?師云:響。出匣後如何?師噓一聲。 達磨未來時如何?師云:長安夜夜家家月。來後如何?師云:幾處笙歌幾處愁? 既是護法善神,為什麼張弓架箭?師云:禮防君子。 古人面壁意旨如何?師云:有年無德。 如何是佛?師云:瀟湘斑竹杖。 夜靜獨行時如何?師云:三把茆。 如何是西來意?師云:三日風,五日雨。 A10己事未明,以何為驗?師云:玄沙曾見雪峯來,未審意旨如何?師云:一生不出嶺。 學人仗劍取師頭如何?師云:道吾遭逢。僧擬議,師便打。 師云:問話且止,若論此事,豈枉如斯?言多去道轉遠,所以摩竭陀國A11已露鋒鋩,少室峯前入泥入水,到這裏須是箇人始得。但某本欲寄居山野,藏拙延時,茲者伏承知郡郎中與諸官僚曲垂請命,令續先基,緣某諸事荒唐,抑而不A12已,而今向諸人面前作一場笑具,還有檢點得出麼?若也檢點得出,共相證據;若無,山僧今日失利。珍重!

X68n1318_p0351b21上堂:若向言中取,則埋沒宗風。直饒句下精通,敢保此人未悟。所以道:山青水綠,雀噪鵶鳴。萬派同源,海雲自異。未來諸佛口似燈籠,過去諸佛應病施方,現在諸佛墮坑落塹。不落聖凡一句作麼生道?良久,云:矢上更加尖。

X68n1318_p0351c02客至云:颯颯涼風景,同人訪寂寥。煑茶山下水,燒鼎洞中樵。珍重!

X68n1318_p0351c04一切諸佛及阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。乃竪起拄杖,云:者箇是南源拄杖子,阿那箇是此經?良久,云:向下文長,付在來日。喝一喝。

X68n1318_p0351c07良久,云:無為無事人,猶是金鎖難。喝一喝,卓拄杖,下座。諸佛放光明,助發實相義。竪起拄杖,云:者箇是南源拄杖子,阿那箇是實相義?你若見去,被見聞所轉;若也不見,行脚眼在什麼處?喝一喝。

X68n1318_p0351c11吾有一言,絕慮忘緣。巧說不得,只要心傳。更有一語,無過直與。且道作麼生是直與一句?良久,以拄杖劃一劃,喝一喝,下座。

X68n1318_p0351c14竪起拄杖,云:恒沙諸佛、恒沙國土被南源拄杖子一時吞却,其中眾生不覺不知,你衲僧鼻孔在什麼處?若也知得,橫擔拄杖,目視雲霄;若也不知,長連牀上有粥有飯。卓拄杖。

X68n1318_p0351c18受道吾請,云:先寶應道:第一句薦得,堪與祖佛為師;第二句薦得,堪與人天為師;第三句薦得,自救不了。若是道吾即不然,第一句薦得,和泥合水;第二句薦得,無繩自縛;第三句薦得,四稜榻地。所以道:起也,海晏河清,行人避路;坐也,乾坤黯黑,日月無光。汝等諸人何處出氣?如今還有出氣者麼?有即出來對眾出氣看;若無,道吾今日與你出氣去也。乃噓一聲,卓拄杖,下座。

X68n1318_p0352a02天地與我同根,萬物與我一體。竪起拄杖,云:者箇是道吾拄杖,阿那箇是一體?良久,云:渡河須用筏,到岸不須船。卓一下。

X68n1318_p0352a05宗師者,奪貧子之衣珠,究達人之見處。若不如是,盡是和泥合水漢。良久,云:路逢劒客須呈劒,不是詩人莫猷詩。

X68n1318_p0352a08青青翠竹,盡是真如;鬱鬱黃花,無非般若。乃竪起拄杖,云:者箇是道吾拄杖,阿那箇是般若?看看!文殊菩薩與善財童子向十字街頭說因說果,被維摩居士喝一喝,直得瓦解氷消。良久,云:將謂是維摩居士,元來只是山前李胡子。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0352a13面西行向東,北斗正离宮。道去何曾去,騎牛臥水童。伏惟珍重。

X68n1318_p0352a15無明實性即佛性,幻化空身即法身。諸人者,若也信得去,不妨省力。可謂善財入彌勒樓閣,無量法門,悉皆周遍,得大無碍,悟法無生,是為無生法忍。無邊剎境,自他不隔於毫端;十世古今,始終不離於當念。且問諸人,阿那箇是當念?只如諸人,無明之性,即汝之本覺妙明之性。盖為不了生死根源,執妄為實,隨妄所轉,致墮輪回,受種種苦。若能回光返照,自悟本來真性,不生不滅。故曰:無明實性即佛性,幻化空身即法身。只如四大五蘊不淨之身,都無實義,如夢如幻,如影如響,從無量劫來,流浪生死,貪愛所使,無暫休息,出此入彼,積骨如毗富羅山,飲乳如四大海水。何故?為無智慧,不能了知五蘊本空,都無所實,逐妄受生,貪欲所拘,不得自在。所以世尊云:諸苦所因,貪欲為本。若滅貪欲,無所依止。汝等若能了知幻身虗假,本來空寂,諸見不生,無我、人、眾生、壽者,諸法皆如。故曰:幻化空身即法身。法身覺了無一物,唯有聽法說法,虗玄大道,無著真宗。故曰:本源自性天真佛。

X68n1318_p0352b07又云:五陰浮雲空去來,三毒水泡虗出沒。若如是者,是為度一切苦厄,乃至無量無邊煩惱知解悉皆清淨,是為清淨法身。若到這箇田地,便能出此入彼,捨身受身,地獄天堂,此界他方,縱橫自在,任意浮沉,應物舒光,隨機逗教,喚作千百億化身。與麼說話,可謂無夢說夢,和泥合水,撒屎撒尿,不識好惡。乃呵呵大笑,云:若向衲僧門下,十萬八千未夢見他汗臭氣在。雖然如是,事無一向,但以假名字引導於眾生。喝一喝。

X68n1318_p0352b16藥多病甚,網細魚稠。

X68n1318_p0352b17道吾打皷,四大部洲同參。拄杖橫也,挑括乾坤大地;鉢盂轉也,覆却恒沙世界。且問汝等諸人向甚麼處安身立命?若也知安身立命處,北俱盧洲喫粥喫飯;若也不知,長連牀上喫粥喫飯。卓拄杖。

X68n1318_p0352b21冬至,云:一冬復一冬,一日復一日,五湖參禪人,佳景休拈出。喝一喝。

X68n1318_p0352b23入石霜,云:山青水綠,覩景思人,時代相遙,音容如在。憶昔諸道者住瀏陽菴時,祇代洞山禪客下一轉語,悟本一聞,便知是一千五百人善知識。當年被眾迎出住石霜,後來果如其言,名馳天下,所謂從苗辨地,因語識人。山僧不曾住菴,不代一轉語,亦被賢侯移住石霜,接待往來,只以麤粥麤飯隨時應用,故不失其宜。直饒與麼來者,總識得伊;不與麼來者,亦不欠少伊。是伊到來,自然不打這鼓笛,特地息干戈,便道似一條白練古廟香爐去。且道與古者還有親疎也無?良久,云:枯木堂前花更春。

X68n1318_p0352c09風浩浩,雨連連,壞堂古殿一時穿,吾峯孤高聳碧天,禪人到者盡皆嫌。雪未下,總言寒,那堪雪下更燒煙?轉煩惱,喫茶去。珍重。

X68n1318_p0352c12太陽昇,南北走,夜月圓,天未曉。鼻孔裏藏身一句即不問,你諸人脚跟下藏身一句作麼生道?還有道得底麼?良久,云:相識滿天下,知心能幾人?

X68n1318_p0352c15天A13已明,鼓A14已響,聖眾臻,齊合掌。如今還有不合掌者麼?有即尼乾歡喜,無即瞿曇惡發。

X68n1318_p0352c17心若無事,萬法不生。意絕玄微,纖塵何立?向上一路,千聖不傳。學者勞形,如猿捉影。山僧即不然,向下一路,千聖不然。學者勞形,如猿捉影。喝一喝。

X68n1318_p0352c20佛以一音演說法,眾生隨類各得解。且道晝行夜臥一句作麼生道?良久,以拄杖卓一下,云:德山證明。

X68n1318_p0352c22以拄杖卓繩牀一下,云:打草只要蛇驚。

X68n1318_p0352c23靈山一會,千聖共臻。釋主擡眸,飲光微笑。衲僧門下,猶在半途。且道全提一句作麼生道?良久,云:怜兒不覺醜。

X68n1318_p0353a02解夏,云:昨日作嬰孩,今朝年A15已老。未明三八九,難蹈古皇道。手搦黃河乾,脚踢須彌倒。浮生夢幻身,人命夕難保。天堂與地獄,皆由心所造。南山北嶺松,北嶺南山草。一雨潤無邊,根苗壯枯槁。五湖參禪人,可問虗空討。死脫夏天衫,生披冬月襖。分明無事人,特地生煩惱。喝一喝。

X68n1318_p0353a08世尊三昧,迦葉不知;迦葉三昧,阿難不知;阿難三昧,商那和修不知;從上諸聖三昧,互相不知。乃拈拄杖,劃一圓相,云:者箇是什麼?良久,云:路逢劍客須呈劍,不是詩人莫獻詩。

X68n1318_p0353a12即與麼去,早成多事。更乃如何若何,和泥合水?所以靈山會上,迦葉親聞;少室巖前,祖師斷臂。且道斷臂作箇什麼?卓拄杖一下,下座。

X68n1318_p0353a15昨夜漫天總雪,大地一時皎潔。今朝庭際無人,莫道山僧不說。

X68n1318_p0353a17若論此事,汝今A16已得,更無欠少,與佛無殊,更無別法。良久,云:諸仁者!瞥地也未?古人無端貴買而賤賣。

X68n1318_p0353a19入興化,以拄杖擊繩牀一下,云:大眾還會麼?不見道:一擊忘所知,更不假修持。諸方達道者,咸言上上機。香嚴與麼悟去,分明悟得如來禪,祖師禪未夢見在。且道祖師有甚長處?若向言中取,則賺殺後人;直饒棒下承當,1辜負先聖。

X68n1318_p0353a24萬法本間,唯人自閙。所以山僧居福嚴,只見福嚴境界晏起早眠,有時雲在碧嶂,月落寒潭,音聲鳥飛鳴般若臺前,桫欏花香散祝融峯畔,把瘦笻,坐盤石,與五湖衲子時話玄微,灰頭土面。住興化,只見興化家風迎來送去,門連城市,車馬駢闐,漁唱瀟湘,猿啼嶽麓,絲竹笙歌時時入耳,復與四海禪人日談祖道,歲月都忘。且道居深山、住城郭還有優劣也無?試道看。良久,云:是處是彌勒,無門無善財。

X68n1318_p0353b08摩竭提國水泄不通,少室峯前親行此令。作麼生是此令?還有人道得麼?和泥合水道將一句來。有麼?良久,云:遊子乍歸征袖濕,佳人纔唱翠眉低。喝一喝。

X68n1318_p0353b11以拄杖擊禪牀,云:一葉落,天下秋。

X68n1318_p0353b12一塵纔舉,大地全收。拈拄杖擊禪牀一下,云:百億須彌,百億日月,恒沙國土,恒沙諸佛,瓦解氷消。喝一喝。

X68n1318_p0353b14勘辯

X68n1318_p0353b15筠州興教明上座持書到,師接得書,便問:大路來?小路來?明云:和尚試道看。便打一坐具。師云:瞎漢亂統作什麼?明噓一聲,師便打。 新藏主到,師問:古人道:三日不相見,莫作舊時看。一夏與藏主隔闊,如今作麼生相看?新云:和尚住持不易。師云:與麼則西祖不傳唐土信,少林謾自立疎親。新云:和尚為什麼却與麼道?師云:南源罪過。 問僧:近離甚處?僧云:日勢稍晚。師云:不涉程途一句作麼生道?僧云:七九六十三。師云:灼然。僧云:氣急殺人。師便打。 問僧:上座年多少?僧云:二十六。師云:恰與山僧拄杖同年。僧云:是。師云:你道山僧拄杖子年多少?僧無語,師便打。 問僧:上座名什麼?僧云:海滿。師云:海無增減,為什麼滿?僧云:和尚莫瞞海滿好。師云:老僧罪過。 師問僧:今夏在什麼處?僧云:興教。師云:芝和尚安樂麼?僧云:安樂。師云:放你二十棒。 問僧:人人盡有自A17己,那箇是上座自A18己?僧云:坐具是七尺布。師云:悔施一問。僧擬議,師便打。 問僧:近離什麼處?僧云:雲過千山碧。師云:著忙作什麼?僧云:鴈去水聲長。師便喝,僧亦喝;師便打,僧亦打。師云:你看這瞎漢本是打出三門外,念你是新到,且坐喫茶。 師見僧舉,拈起拄杖云:你為什麼被我拄杖吞却?僧云:不敢。師云:你得與麼無端。僧云:是。師云:還我草鞋錢來。 入門一句作麼生道?僧云:上天無路。師云:好去。僧云:入地無門。師便喝。僧推師一推,便出去。師喚云:上座!僧不回首。師云:南源今日敗闕 相逢,不拈出舉意便知有。作麼生是不拈出底句?僧展兩手。師云:南源燒香供養你去也。僧云:過。師云:過在什麼處?僧以手指頭。師云:大遠生!僧無語,師便打。

X68n1318_p0353c19九峯專使馳書到。師云:玄沙封白紙,九峯何用太忉忉?使云:亂峯幽鳥語。師云:不行山下路,爭見泣岐人?使云:日午打黃昏。師便喝云:欲觀前人,先觀所使。

X68n1318_p0353c22問僧:行脚人須知有行脚事,作麼生是行脚事?僧云:知。師云:知底事作麼生?僧云:山高水冷。師云:念你遠來,且坐喫茶。僧云:喏,喏。 問僧:穿雲渡水客不觸波瀾,試道看。僧云:知州筆頭脫,落地無人収。師云:亂道作麼?僧擬議,師便喝。僧云:日輪正當午,仰面看青天。師以手面前劃一劃,云:者箇作麼生?僧云:了。師便打。 問僧:近離甚處?僧云:北禪。師云:不涉程途一句作麼生道?僧云:合取狗口。師云:山僧過在甚處?僧云:兩重公案。師便喝。僧擬議,師便打。

X68n1318_p0354a07機緣

X68n1318_p0354a08師行脚時,與李都尉相見,纔通門狀,却請於高班處坐,令小童來問:道得即與相見。師云:今1自特來相看。都尉又令小童云:碑文䥴白字,當道種青松。師云:不因今日節,餘日實難逢。復令小童云:與麼則與上座相見去也。師云:脚頭脚底。

X68n1318_p0354a12遂請相見。纔坐,便問:我聞西河有金毛師子,是否?師云:都尉甚處得這消息?都尉便喝。師云:野干鳴。尉又喝。師云:恰是。尉拍手大笑。 師得數日,辭都尉,尉云:如何是臨行一句?師云:好自將息。尉云:與麼則不異諸方也。師云:都尉見處作麼生?尉云:放你二十棒。師云:專為流通。尉便喝,拍手一下。師云:瞎。尉云:好去。師云:喏!喏!

X68n1318_p0354a19師在河東,為唐明嵩和尚持書到楊億內翰處,纔展門狀,便請相見。坐次,內翰問:對面不相識,千里却同風。師云:某甲奉院門請。翰云:真箇謾語。師云:前月離唐明。翰云:適來悔伸一問。師云:作者。內翰便喝,師云:恰是。內翰又喝,師以手面前劃一劃,楊吐舌云:龍象。師云:是何言歟?翰喚客司:點好茶,元來是自家人。師云:也不消得。

X68n1318_p0354b01茶罷,內翰又問:如何是圓上座為人底句?師云:切。翰云:與麼則長裙新婦拖泥走。師云:誰得似內翰?翰云:作家,作家。師云:放你二十棒。翰拍膝,云:這裏是什麼所在?師拍手,云:不得放過。內翰呵呵大笑。

X68n1318_p0354b05又問專使:還記得唐明和尚當初悟底因緣麼?師云:也曾見和尚舉來。內翰云:請不吝慈悲。師云:見和尚。舉:有僧問念和尚:如何是佛法大意?念云:楚王城畔,汝水東流。翰云:只如楚王城畔,汝水東流,意旨如何?師云:水上掛燈毬。翰云:與麼則辜負古人去也。師云:內翰疑則別參。翰云:三脚蝦蟆飛上天。師云:一任𨁝跳。內翰乃大笑。 師住旬日相辭,翰云:某甲有一轉語寄往唐明處,還得否?師云:明月照見夜行人。翰云:却不相當也。師云:更深猶似可,午後更愁人。翰云:開寶寺前金剛近日為什麼汗出?師云:知。翰云:上座臨行豈無為人底句?師云:重疊關山路。翰云:與麼則隨上座去也。師噓一聲,翰云:真師子兒作師子吼。師云:放去又収來。翰云:某甲適來失脚倒地,又得家童扶起。師云:有什麼了期?內翰呵呵大笑。

X68n1318_p0354b19因章介二大師持都尉書至,師有書,復於書後畫雙脚,脚下書二大師名寄都尉。尉復以頌答云:黑毫千里餘,金槨示雙趺。人天都不測,珍重赤鬚胡。

X68n1318_p0354b22李都尉臨終時,𦘕一圓相并頌呈師:世界無依,山河匪碍。大海微塵,須彌納芥。拈起幞頭,解下腰帶。若問生死,問取皮袋。 師乃問:如何是都尉本來佛性?尉云:今日熱如昨日。

X68n1318_p0354c01尉却問:臨行一句作麼生道?師云:本來無𦊱碍,隨處任方圓。尉云:某甲晚來困倦,更不答話。師云:無佛處作佛。

X68n1318_p0354c04楊岐問云:幽鳥語喃喃,辭雲入亂山時如何?師云:我行荒草裏,汝又入深村。岐云:官不容針,更借一問得麼?師便喝。

X68n1318_p0354c07頌古

X68n1318_p0354c08兩堂首座齊下喝  庭栢  勘婆

X68n1318_p0354c09啐啄之機箭拄鋒,瞥然賓主當時分。宗師憫物垂緇素,北地黃河徹底渾。

X68n1318_p0354c11趙州庭前栢,天下走禪客。養子莫教大,大了作家賊。

X68n1318_p0354c12趙州勘破婆子,葉落便合知秋。天下幾多禪客,五湖四海悠悠。

X68n1318_p0354c14雲門法身  汝是惠超

X68n1318_p0354c15南北東西萬萬千,乾坤上下廣無邊。相逢相見呵呵笑,屈指擡頭月半天。

X68n1318_p0354c17僧問:如何是佛?師云:汝是。惠起禮拜,近前叉手,思量十萬迢迢。

X68n1318_p0354c19泗洲大聖因甚在楊州出現?洞山云:君子愛財,取之有道。  杖林山下竹筋鞭,  靈雲見桃花。

X68n1318_p0354c22泗洲忽示現楊州,天下宗師話路稠,君子愛財取有道,南海波斯鼻孔麤。

X68n1318_p0354c24杖林山下竹筋鞭,南北禪人萬萬千。莫恠相逢不下馬,東西各自有前程。

X68n1318_p0355a02三月桃花處處新,靈雲一見更無親。相逢盡道休官去,林下何曾見一人。

X68n1318_p0355a04僧請益三訣三句

X68n1318_p0355a05第一訣,大地山河泄。維摩才點頭,文殊便饒舌。

X68n1318_p0355a06第二訣,展托看時節。語默豈相干,夜半秋天月。

X68n1318_p0355a07第三訣,山遠路難涉。陸地弄舟行,眼中挑日月。

X68n1318_p0355a08第一句,天上他方皆罔措。俱輪顛倒論多端,巍巍未到尼拘樹。

X68n1318_p0355a10第二句,臨濟德山涉路布,未過新羅棒便揮,達者途中亂指注。

X68n1318_p0355a12第三句,維摩示疾文殊去。對談一默震乾坤,直至而今作笑具。

X68n1318_p0355a14三玄三要

X68n1318_p0355a15第一玄,三世諸佛擬何宣。垂慈夢裏生輕薄,端坐還成落斷邊。

X68n1318_p0355a17第二玄,刢利衲僧眼未明。石火電光知是鈍,揚眉瞬目涉關山。

X68n1318_p0355a19第三玄,萬象森羅宇宙寬。雲散洞空山嶽靜,落花流水滿長川。

X68n1318_p0355a21第一要,豈話聖賢妙。擬議涉長途,擡眸七顛倒。

X68n1318_p0355a22第二要,峯頭敲楗召神通。自在來,多聞門外呌。

X68n1318_p0355a23第三要,起倒令人笑。掌內握乾坤,千差都一照。

X68n1318_p0355a24都頌。報汝通玄士,棒喝要臨時。若明親的旨,半夜太陽暉。

X68n1318_p0355b02贊都尉真

X68n1318_p0355b03泡幻緣生,僧瑤妙筆。水月寒潭,可堅可實。來兮示化皇都,去兮他方白日。隴西令公,像代間出。文武兩全,佛法俱畢。稽首觀音,金粟誰悉。

X68n1318_p0355b06翠巖真禪師語    嗣慈明

X68n1318_p0355b07序

X68n1318_p0355b07南昌黃 庭堅

X68n1318_p0355b08石霜山中有三角虎,孤遊獨坐,萬木生風,至於千里無人,草深一丈。有一人捋其鬚而得道,是謂黃龍慧南;有一人履其尾而得道,是謂翠巖可真。南之子孫,江西、湖南若揭日月,而真得子晚,所乳之子是為溈山道人慕喆。林棲谷隱,堅密深靜,霜露果熟,諸聖推出,枯木朽株,雲行雨施,然後翠巖之道光用。蓋翠巖之入石霜,適遭一吼,凡聖情盡,參承咨決,徹佛徹祖,行住坐臥,亘古亘今。行川之水,無不盈之科;走盤之珠,無可留之影。十聖三賢當路,亦須草偃風行;四方八面俱來,無不投老散地。金章玉句,具在可知。然明月夜光,多逢按劒;陽春白雪,難為賞音。維黃龍罷參之客,必遣之曰:百煉真金,直須入翠巖爐鞴。今坐鎮諸方,龍吟虎嘯者,無不稱翠巖室中之句,以接大根器凡夫,而叢林號為真點胸者。蓋同門數老,雖目視耽耽,文彩炳煥,似從慈明法窟中來,實不解石霜上樹之機耳。各夢同牀,不妨殊調,冷灰豆𪹼,聊為解嘲云爾。

X68n1318_p0355c02上堂。眾生為解礙,菩薩常覺不住。拈起拄杖云:拄杖子是礙,那箇是覺?若也會去,解礙為礙而不自在;若也不會,歸源性無二,方便有多門。

X68n1318_p0355c05舉:雪峯寄木蛇與西院,於木上題云:木自圓成,不勞斤斧。院接得,云:本色住山人,且無刀斧痕。

X68n1318_p0355c06師云:支離擁腫,不謂良材。

X68n1318_p0355c08僧問:如何是佛?師云:同坑無異土。 如何是祖師西來意?師云:深耕淺種。 如何是佛法大意?師云:五通賢聖。僧云:學人不會。師云:舌至梵天。 如是是學人轉身處?師云:一堵墻,百堵調。 如何是學人著力處?師云:千日斫柴一日燒。 如何是學人親切處?師云:渾家送上渡頭船。 師乃云:上窮有頂,下極空輪。若也放過,和泥合水;若不放過,寸草難存。拈起拄杖云:攪動東大洋海,撥動龍王宮殿,直得龍王魂飛膽喪,念摩訶般若波羅蜜多上藍,與他八表混同,四方寧靜。為念真言曰:

X68n1318_p0355c17唵。換盆換盆你莫瞋,我識得你真。吽吽娑婆訶。

X68n1318_p0355c18卓拄杖,下座。

X68n1318_p0355c19不見一法是大過患?山河大地、日月星辰、色空明暗不是一法。拈起拄杖,云:凡夫見拄杖,喚作拄杖;聲聞人見拄杖,認得頑空,撥無拄杖;菩薩人見拄杖,幾曾掛著牙齒?飢來喫飯,困來打睡,寒來向火,熱則乘凉。不見道:一切智智清淨。恁麼說話,笑破土地鼻孔。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0356a01舉,波斯匿王問佛:聖義諦中,還有世俗諦否?若言其有,智不應一;若言其無,智不應二。一二之義,其義云何?佛言:大王!汝於過去龍光佛時,曾問斯義:我今無說,汝今無聞。無說、無聞,是名一義、二義。

X68n1318_p0356a04師云:波斯匿王解問不解答,世尊解答不解問。何故波斯匿王事上偏枯,世尊理上偏枯?上藍當時若見點,把火照看,釋迦老漢面皮厚多少?

X68n1318_p0356a08兄弟添十字,同心著一儀。土主曰:松山卵塔號難提,更有胡家曲,汝等切須知。我唱泥牛吼,汝和木馬嘶。

X68n1318_p0356a10師云:寰中天子敕,塞外將軍令。雪峯前不至村,後不遘店。若是上藍,和泥合水。且恁麼,三十年後莫顢頇。

X68n1318_p0356a12寒風凜凜,寒草斑斑,出陣將軍,其心似鐵。莫有麼?有則疋馬單鎗,便請相見。良久,云:如無,回觀射鵰處,千里暮雲平。

X68n1318_p0356a15佛以一音演說法,眾生隨類各得解。卓拄杖,云:這箇豈不是釋迦老子?諸人若知去,七縱八橫,喫粥喫飯;若也不知,火爐裏東說西話,冬無寒,臘後看。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0356a19舉:馬祖與百丈、西堂、南泉翫月次,大師問:正當恁麼時作麼生?丈云:正好修行。又問西堂,堂云:正好供養。又問南泉,泉拂袖而出。大師云:經入藏,禪歸海,唯有普願獨超物外。神鼎師翁云:只為老婆心切。上藍即不然,垂萬里鈎,駐千里烏騅,布縵天網,収衝浪巨鱗。還有麼?有,則衝浪出來相見;如無,且歸巖下1□,直待月明時。

X68n1318_p0356b02舉A19刺史何公問雲門道:弟子請益。門云:目前無異草。

X68n1318_p0356b03師云:世界闊一尺,古鏡闊一尺。不信道:誰知席帽下,元是昔愁人?

X68n1318_p0356b05雲藏谷口,水注滄溟,萬法本然,而人自閙。於此之外,復且如何?拈拄杖,云:拄杖子𨁝跳上三十三天,築著帝釋鼻孔,地神惡發奏與空神,空神奏上天神,如今却在上藍手中。諸人還見麼?若也見去,隨方毗尼;若也不會,一任𨁝跳。

X68n1318_p0356b10舉:調達謗佛,生身陷地獄。佛令阿難傳旨:汝在獄中安否?達云:我雖在獄中,如四禪天樂。佛又令阿難問:汝還求出否?達云:我待世尊來便出。阿難云:世尊三界大師,豈有入地獄分?達云:我豈有出地獄分?

X68n1318_p0356b13師云:親言出親口。

X68n1318_p0356b15老僧背負須彌,諸人手擎日月;老僧倒退三千,諸人順行八百。所以道:也有權,也有實;也有逆,也有順。去此之外復且如何?卓拄杖,下座。

X68n1318_p0356b18舉盤山道:似地擎山,不知山之孤峻;如石含玉,不知玉之無瑕。

X68n1318_p0356b19師云:盤山力盡神疲,也是望雲上樹。還知有不歷諸聖階梯,獨超物外者麼?乃呵呵大笑,下座。

X68n1318_p0356b21舉,趙州一日與文遠遊園,以拄杖指一莖菜,文遠低頭便拔,趙州便打。

X68n1318_p0356b22師云:知我者為我心憂,不知我者為我何求。悠悠蒼天,此何人哉?

X68n1318_p0356b24舉僧問洞山:文殊普賢來參時如何?山云:趁向水牯牛欄裏著。僧云:和尚入地獄如箭射。山云:全憑子力。

X68n1318_p0356c02師云:宗師閉闢,是故驅耕夫之牛,奪飢人之食。然達觀之士復且如何?老夫輒決平不平之事。其時若作這僧,五體投地如泰山崩,設禮三拜而歸清淨。眾中教他洞山知進知退,其唯聖人乎?

X68n1318_p0356c06尖新語路,橫抹人天。更若思量,低頭難得。不落風彩,作麼生道?還有人道得麼?若有,向黑豆未生時道將一句來。如無,門前南北路,明日去逢春。

X68n1318_p0356c09一喝分賓主,照用一時行,要會箇中意,日午打三更。乃喝,云:作麼生分?直饒分得,切不得過衲僧門下。卓拄杖。

X68n1318_p0356c12南山起雲,北山下雨,白日相逢,把火照路。拈拄杖,云:拄杖子𨁝跳上三十三天,築著帝釋鼻孔,穿過你諸人髑髏。諸人還知痛痒麼?若知去,長連牀上有粥有飯;若也不知,托鉢盂向湖南城裏喫粥喫飯。卓拄杖,下座。

X68n1318_p0356c17舉:僧問巴陵:如何是道?陵云:明眼人落井。

X68n1318_p0356c17又問寶應:如何是道?應云:五鳳樓前。

X68n1318_p0356c18又問首山:如何是道?山云:脚下深三尺。

X68n1318_p0356c19此三轉語,一句壁立千仞,一句陸地行船,一句賓主交參。眾中莫有揀得出者麼?出來道看。如無,且行羅漢慈,破結賊故;行菩薩慈,安眾生故;行如來慈,得如相故。

X68n1318_p0356c23臨陣抗敵不懼生死者,將軍之勇也;入山不懼虎兕者,獵人之勇也;入水不懼蛟龍者,漁人之勇也。作麼生是衲僧之勇?拈拄杖,云:這箇是拄杖子,拈得、把得、動得,三千世界一時搖動;若拈、把、動不得,文殊自文殊,解脫自解脫。

X68n1318_p0357a04僧問:如何是道?師云:出門便見。進云:如何是道中人?師云:擔枷過狀。 師乃云:日日東邊出,日日西邊沒。會麼?前是案山,後是主山,三十年後不得錯舉。

X68n1318_p0357a07上不在天,下不在地,中不在人。拈拄杖云:而今在翠巖手中作無邊身菩薩,諸人還見麼?若見,果不見如來頂相;若不見,今日當巡寮問訊。

X68n1318_p0357a10拈拄杖,云:翠巖拄杖子與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序,與鬼神合其吉凶。且道與衲僧合箇什麼?向道莫行山下路,果然猿叫斷腸聲。

X68n1318_p0357a13學道如鑽火,逢煙未可休。直待金星現,歸家始到頭。

X68n1318_p0357a14後神鼎云:學道如鑽火,逢煙即便休,若待金星現,燒手又燒頭。

X68n1318_p0357a15師云:若論頓也,石門正在半途;若論漸也,神鼎猶欠悟在。於此復且如何?諸仁者!今年逢落葉,幾處埽歸家?

X68n1318_p0357a18頌古

X68n1318_p0357a19魯祖面壁

X68n1318_p0357a20端坐千山與萬山,勸人除却是非難。池陽近日無消息,偶中當年不目觀。

X68n1318_p0357a22馬祖即心即佛,後云非心非佛。

X68n1318_p0357a23百萬雄兵出,將軍獵渭城。不閑弓矢力,斜漢月初生。

X68n1318_p0357a24國師三喚侍者

X68n1318_p0357b01侍者何曾喚不回,國飾乾地起風雷。當時若也相逢著,九轉還丹化作灰。

X68n1318_p0357b03百丈野狐

X68n1318_p0357b04百丈野狐語致言:麤怛薩1訶竭!吾有吾廬。

X68n1318_p0357b05洞山麻三斤

X68n1318_p0357b06如何是佛?麻皮三斤。咄!大地茫茫愁殺人。

X68n1318_p0357b07南泉歸宗麻谷禮拜國師

X68n1318_p0357b08三人同行,必有我師。擇其善者而從之,其不善者而改之。

X68n1318_p0357b10玄沙三種病人

X68n1318_p0357b11一二三,見聞覺。更是誰,頓消爍。花簇簇處鷓鴣啼,草薰薰時鴛鴦飛。玄沙老,玄沙老,賴過當年欠一著。諦當之言徒唯然,中間樹子半零落。

X68n1318_p0357b14靈雲桃花

X68n1318_p0357b15子路當時問要津,滔滔天下丈夫人。相逢相見若如此,更有春風春又春。

X68n1318_p0357b17禾山打鼓

X68n1318_p0357b18解打鼓,幾打鼓,四打鼓,打破鼓,天界地界莫莽鹵。分明記取好參詳,李陵曾入番人戶。寄書來報漢朝臣,黃沙漫漫無由住。

X68n1318_p0357b22黃龍南禪師語    嗣慈明

X68n1318_p0357b23上堂:僧堂覰破看積廚,鴟𩾲咬殺佛殿脊。明明向道尚乃不會,豈況盖覆將來?擊禪牀,下座。

X68n1318_p0357c01智海無性,因覺妄以成凡。覺妄元虗,即凡心而見佛。只麼休去,便道同安無折合。隨汝顛倒所欲,南斗七,北斗八。

X68n1318_p0357c04青蘿寅緣,直上寒松之頂;白雲淡泞,出沒太虗之中。萬法本閑,唯人自鬧。閙箇什麼?咄!

X68n1318_p0357c06順捋虎鬚應自顧,倒拈蝎尾任他猜,胡來漢現尋常事,勿將明鏡掛高臺。擊禪牀,下座。

X68n1318_p0357c08月色和雲白,松聲帶露寒。好箇真消息,憑君子細看。

X68n1318_p0357c09紫霄峯頂,黑雲靉靆。鄱陽湖裏,白浪滔天。一氣無作而作,萬法不然而然。更若思量擬議,迢迢十萬八千。

X68n1318_p0357c11拈拄杖,云:橫拈倒用,撥開彌勒眼睛;暗去明來,敲落祖師鼻孔。當是時也,目連鵞子飲氣吞聲,臨濟、德山呵呵大笑。且道笑箇什麼?喝一喝。

X68n1318_p0357c14千般說,萬般諭,只要教君早回去。去何處?良久,云:夜來風起滿庭香,吹落桃花三五樹。

X68n1318_p0357c16說妙談玄,乃太平之姦賊。行棒行喝,為亂世之英雄。英雄姦賊,棒喝玄妙,皆是長物,黃栢門下總用不著。且道黃栢門下尋常用箇什麼?喝一喝。

X68n1318_p0357c19人人盡握靈蛇之珠,箇箇自抱荊山之璞,不自回光返照,懷寶迷邦不見道。應耳時,若空谷,大小音聲無不足。應眼時,如千日,萬像不能逃影質。擬議若從聲色求,達磨西來也大屈。

X68n1318_p0357c23古人看此月,今人看此月。如何古人心,難向今人說。古人求道內求心,求得心空道自親。今人求道外求聲,尋聲逐色轉勞神。勞神復勞神,顛倒何紛紛。擊禪牀,下座。

X68n1318_p0358a03世間有五種不易:一、化者不易;二、施者不易;三、變生為熟者不易;四、端坐喫者不易。更有一種不易是什麼人?良久,云:聻。便下座。 時真點胷作首座,藏主問云:適來和尚道:第五種不易是什麼人?首座云:腦後見腮,莫與往來。

X68n1318_p0358a08示眾。身口意清淨,是名佛出世。身口意不清淨,是名佛滅度。也好箇消息。古人一期方便,為汝諸人開箇入路。既得入,又須出始得。登山須到頂,入海須到底。登山不到頂,不知宇宙之寬曠。入海不到底,不知滄溟之淺深。既知寬曠,又知淺深。一趯趯飜四大海,一撼撼倒須彌山。撒手到家人不識,鵲噪鴉鳴栢樹間。

X68n1318_p0358a14有一人朝看華嚴,暮看般若,晝夜精勤,無有暫捨。有一人不參禪,不論義,把箇破蓆日裏睡。此二人同到黃龍,一人有為,一人無為。且道安下那箇得是?良久,云:功德天,黑暗女,有智主人,二俱不受。

X68n1318_p0358a18輕輕踏地恐人知,語笑分明更不疑。知者祇此猛提取,莫待天明失却鷄。

X68n1318_p0358a20心王不妄動,六國一時通。罷拈三尺劒,休弄一張弓。以拂子擊禪牀,下座。

X68n1318_p0358a22動念靜念為二,不動不靜是為入不二法門。通達此道者,更問朱頂王菩薩。擊禪牀下座。

X68n1318_p0358a24出莊回云:去時一溪流水送,回來滿谷白雲迎。一身去住非去住,二物無情似有情。拂子擊禪牀。

X68n1318_p0358b02陽鳥啼時天大曉,白雲開處月初圓,鷲峰峯下諸禪客,休把金針半夜穿。

X68n1318_p0358b04黃檗有時正路行,有時草裏走,汝等諸人莫見錐頭利,失却鑿頭方。不見古者道:開不能遮,勾賊破家;當斷不斷,返遭其亂。下座。

X68n1318_p0358b07入海算沙,空自費力。磨磚作鏡,枉用工夫。君不見,高高山上雲,自卷自舒,何親何疎。深深㵎底水,遇曲遇直,無彼無此。眾生日用如雲水,雲水如然人不爾。若得爾,三界輪回何處起。

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