Hán tạng CBETA · Vạn Tân toản Đại Nhật Bản Tục tạng kinh (卍新纂大日本續藏經) · Tập 85
禪宗正脉 (X1593)
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- 卍新纂大日本續藏經, tập 85, số 159310卷Mã CBETA: X85n1593
X85n1593_p0550c15標11道場無庵全禪師
X85n1593_p0550c15久依佛智,每入室,智以狗子無佛性話問之,師罔對。一日,聞僧舉五祖頌云:趙州露刃劒。忽大悟,有偈曰:鼓吹轟轟祖半肩,龍樓香噴益州船。有時赤脚弄明月,踏破五湖波底天。
X85n1593_p0550c19標12慧通旦禪師
X85n1593_p0550c19初出關至德山,值泰上堂,舉:趙州曰:臺山婆子A63已為汝勘破了也。且道意在甚麼處?良久曰:就地撮將黃葉去,入山推出白雲來。師聞釋然。
X85n1593_p0550c22標13靈巖安禪師
X85n1593_p0550c22標14上堂:參禪不究淵源,觸途盡為留礙。所以守其靜默澄寂,虗閑墮在毒海。以弱勝強,自是非他。立人我量,見處偏枯。遂致優劣不分,照不搆用,用不離窠。此乃學處不玄,盡為流俗。到這裏,須知有殺中透脫,活處藏機。佛不可知,祖莫能測。所以古人道:有時先照後用,且要共你商量;有時先用後照,你須是箇漢始得;有時照用同時,你又作麼生抵當?有時照用不同時,你又向甚麼處湊泊?還知麼?穿楊箭與驚人句,不是臨時學得來。
X85n1593_p0551a07標01國清簡堂機禪師
X85n1593_p0551a07上堂。單明自A64己樂是苦因,趣向宗乘地獄劫在。五日一參,三八普說,自揚家醜。更若問理、問事、問心、問性,克由叵耐。若是英靈漢,窺籓不入、據鼎不甞,便於未有生佛A65已前轉得身,却於今時大官路上捷行濶步,終不向老鼠窟、草窠裏頭出頭沒。標02若也根性陋劣,要去有滋味處咬嚼,遇著義學阿師遞相錮鏴,直饒說得雲興雨現,也是蝦蟇化龍,下稍依舊喫泥喫土,堪作甚麼?
X85n1593_p0551a14○標03示眾云:觀色即空成大智,故不住生死。觀空即色成大悲,故不證涅槃。生死不住,涅槃不證。漢地不收,秦地不管。且道在甚麼處安身立命?莫是昭昭於心目之間,而相不可覩。晃晃於色塵之內,而理不可分麼?莫是起坐鎮相隨,語默同居止麼?若恁麼,總是髑髏前敲磕。須知過量人,自有過量用。且作麼生是過量用?北斗藏身雖有語,出羣消息少人知。
X85n1593_p0551a22標04焦山或庵體禪師
X85n1593_p0551a22標05上堂,舉臨濟示眾四喝公案,乃召眾曰:這箇公案,天下老宿拈掇甚多,第恐皆未盡善。焦山不免四稜著地,與諸人分明註解一徧。如何是踞地師子?咄!如何是金剛王寶劒?咄!如何是探竿影草?咄!如何是一喝不作一喝用?咄!若也未會,拄杖子與焦山吐露看。卓一下,曰:笑裏有刀。又卓一下,曰:毒蛇無眼。又卓一下,曰:忍俊不禁。又卓一下,曰:出門是路。更有一機,舉話長老也理會不得。
X85n1593_p0551b05○室中常舉苕帚柄問學者曰:依俙苕帚柄,髣髴赤班蛇。眾皆下語不契。有僧請益,師示以頌曰:依俙苕帚柄,髣髴赤班蛇。棒下無生忍,臨機不識爺。
X85n1593_p0551b09標06湛堂深禪師
X85n1593_p0551b09佛涅槃日,上堂:兜率降生,雙林示滅。掘地討天,虗空釘橛。四十九年播土揚塵,三百餘會納盡敗缺。盡力布網張羅,未免喚龜作鼈。末後拘尸城畔,槨示雙趺。旁人冷眼看來,大似弄巧成拙。卓拄杖曰:若無這箇道理,千古之下誰把口說?且道是甚麼道理?癡人面前切忌漏洩。
X85n1593_p0551b15標07參政錢端禮居士
X85n1593_p0551b15從此庵發明A66己事後,於宗門旨趣,一一極之。〔示微恙,有訣別之語,得去留自在。恐繁,不具錄。〕
X85n1593_p0551b17標08東山齊A67己禪師
X85n1593_p0551b17上堂,舉修山主偈曰:是柱不見柱,非柱不見柱;是非A68已去了,是非裏薦取。召大眾曰:薦得是,移花兼蝶至;薦得非,擔泉帶月歸。是也好,鄭州棃勝青州棗;非也好,象山路人蓬萊島。是亦沒交涉,踏著秤鎚硬似鐵;非亦沒交涉,金剛寶劒當頭截。阿呵呵!會也麼?知事少時煩惱少,識人多處是非多。〔蓮社上堂,文長不錄。〕
X85n1593_p0551b24標09疎山歸雲本禪師
X85n1593_p0551b24上堂:久雨不晴,戊在丙丁。通身泥水,露出眼睛。且道是甚麼眼睛?卓拄杖曰:林間泥滑滑,時呌兩三聲。
X85n1593_p0551c03標10內翰曾開居士
X85n1593_p0551c03紹興辛未,佛海補三衢,光孝公與超然居士趙公訪之,問曰:如何是善知識?海曰:燈籠露柱,貓兒狗子。公曰:為甚麼贊即歡喜,毀即煩惱?海曰:侍郎曾見善知識否?公曰:某三十年參問,何言不見?海曰:向歡喜處見,煩惱處見?公擬議,海震聲便喝。公擬對,海曰:開口底不是。公罔然。海召曰:侍郎向甚麼處去也?公猛省,遂點頭說偈曰:咄哉瞎驢,叢林妖孽。震地一聲,天機漏泄。有人便問意如何,拈起拂子劈口截。海曰:也祇得一橛。
X85n1593_p0551c12標11知府葛郯居士
X85n1593_p0551c12甞問諸禪曰:夫妻二人相打,通兒子作證。且道證父即是?證母即是?或庵著語曰:小出大遇。〔或庵有頌〕
X85n1593_p0551c15標12徑山寶印禪師
X85n1593_p0551c15謁大慧,慧問:甚處來?師曰:西川。慧曰:未出劒關,與汝三十棒了也。師曰:不合起動和尚。慧欣然掃室延之。
X85n1593_p0551c17○上堂。將心除妄妄難除,即妄明心道轉迂。桶底趯穿無忌諱,等閑一步一芙蕖。
X85n1593_p0551c19標13楚安方禪師
X85n1593_p0551c19附商舟過湘南,舟中聞岸人操鄉音,厲聲云:叫那!由是有省。即說偈曰:沔水江心喚一聲,此時方得契平生。多年相別重相見,千聖同歸一路行。
X85n1593_p0551c22標14文殊業禪師
X85n1593_p0551c22世為屠宰。一日戮豬次,忽洞徹心源,即棄業為比丘。述偈曰:昨日夜叉心,今朝菩薩面。菩薩與夜叉,不隔一條線。往見文殊,殊曰:你正殺豬時,見箇甚麼便乃剃頭行脚?師遂作鼓刀勢。殊喝曰:這屠兒參堂去!師便下參堂。
X85n1593_p0552a02○上堂,舉趙州勘婆話,乃曰:勘破婆子,面青面黑。趙州老漢,瞞我不得。
X85n1593_p0552a04標01稠巖贇禪師
X85n1593_p0552a04上堂,舉趙州狗子無佛性話,乃曰:趙州狗子無佛性,萬疊青山藏古鏡。赤脚波斯入大唐,八臂那吒行正令。咄!
X85n1593_p0552a07標02待制潘良貴居士
X85n1593_p0552a07標03隨眾參扣,後依佛燈,久之不契,因訴曰:某祇欲化去時如何?燈曰:好箇封皮,且留著使用,而今不了不當。後去忽被他換却封皮,卒無整理處。公又以南泉斬貓兒話問曰:某看此甚久,終不透徹,告和尚慈悲。燈曰:你祇管理會別人家貓兒,不知走却自家狗子。公於言下如醉醒。燈復曰:不易,公進此一步,更知有向上事始得。如今士大夫說禪說道,祇依著義理便快活,大率似將錢買油餈,喫了便不飢,其餘便道是瞞他,亦可笑也。公唯唯。
X85n1593_p0552a16標04無為隨庵緣禪師
X85n1593_p0552a16上堂:以一統萬,一月普現一切水;會萬歸一,一切水月一月攝。展則彌綸法界,收來毫𩬊不存。雖然收展殊途,此事本無異致。但能於根本上著得一隻眼去,方見三世諸佛、歷代祖師盡從此中示現,三藏十二部、一切修多羅盡從此中流出,天地日月、萬象森羅盡從此中建立,三界九地、七趣四生盡從此中出沒,百千法門、無量妙義乃至世間工巧諸伎藝盡現行此事。所以世尊拈華,迦葉便乃微笑;達磨面壁,二祖於是安心。桃華盛開,靈雲疑情淨盡;擊竹作響,香嚴頓忘所知。以至盤山於肉案頭悟道,彌勒向漁市1上接人。誠謂造次顛沛必於是,經行坐臥在其中。既有如是奇特,更有如是光煇;既有如是廣大,又有如是周徧。你輩諸人因甚麼却有迷有悟?要知麼?幸無徧照處,剛有不明時。
X85n1593_p0552b06標05萬年閑禪師
X85n1593_p0552b06上堂:全機敵勝,猶在半途。啐啄同時,白雲萬里。纔生朕兆,A69已落二三。不露鋒鋩,成何道理?且道從上來事合作麼生?誣人之罪,以罪加之。
X85n1593_p0552b09標06中際能禪師
X85n1593_p0552b09往來龍門、雲居有年,未有所證。一日,普請擇菜次,高庵忽以貓兒擲師懷中,師擬議,庵攔胷踏倒,於是大事洞明。
X85n1593_p0552b12標07普雲圓禪師
X85n1593_p0552b12上堂,舉僧問雲門:如何是透法身句?門曰:北斗裏藏身。師曰:南北東西萬萬年,乾坤上下兩無邊。相逢相見呵呵咲,屈指擡頭月半天。
X85n1593_p0552b15標08退庵休禪師
X85n1593_p0552b15上堂:言發非聲,是箇甚麼?色前不物,莫亂針錐。透過禹門,風波更險。咄!
X85n1593_p0552b17標09長蘆且庵仁禪師
X85n1593_p0552b17上堂:百千三昧,無量妙門。今日且庵不惜窮性命,祇做一句子說與諸人。乃卓拄杖,下座。
X85n1593_p0552b20標10圓極岑禪師
X85n1593_p0552b20上堂。今朝八月初五,好事分明為舉。嶺頭漠漠秋雲,樹底鳴鳩喚雨。昨夜東海鯉魚,吞却南山猛虎。雖然有照有用,畢竟無賓無主。唯有文殊普賢,住住,我識得你。
X85n1593_p0552b24標11覺報清禪師
X85n1593_p0552b24上堂,舉僧問雲門:如何是諸佛出身處?門曰:東山水上行。師曰:諸佛出身處,東山水上行。石壓筍斜出,岸懸花倒生。
X85n1593_p0552c03標12何山然禪師
X85n1593_p0552c03侍正堂之久,入室次,堂問:貓兒為甚麼偏愛捉老鼠?曰:物見主,眼卓豎。堂欣然,因命分座。
X85n1593_p0552c05標13信相修禪師
X85n1593_p0552c05上堂,舉馬祖不安公案,乃曰:兩輪舉處煙塵起,電急星馳擬何止?目前不礙往來機,正令全施無表裏。丈夫意氣自衝天,我是我兮你自你。
X85n1593_p0552c08標14玉泉窮谷璉禪師
X85n1593_p0552c08標15開堂日,問答A70已,乃曰:衲僧向人天眾前,一問一答,一擒一縱,一卷一舒,一挨一拶,須是具金剛眼睛始得。若是念語之流,君向西秦,我之東魯,於宗門中殊無所益。這一段事,不在有言,不在無言,不礙有言,不礙無言。古人垂一言半句,正如國家兵器,不得A71已而用之。橫說豎說,祇要控人入處,其實不在言句上。今時人不能一徑徹證根源,祇以語言文字而為至道。一句來,一句去,喚作禪道,喚作向上向下,謂之菩提涅槃,謂之祖師巴鼻,正是鄭州出曹門。從上宗師會中,往往真箇以行脚為事底。纔有疑處,便對眾決擇。祇一句下見諦明白,造佛祖直指不傳之宗,與諸有情盡未來際同得同證,猶未是泊頭處。豈是空開脣皮,胡言漢語來?標16所以南院示眾云:諸方祇具啐啄同時眼,不具啐啄同時用。時有僧問:如何是啐啄同時用?院曰:作家不啐啄,啐啄同時失。僧曰:猶是學人問處。院曰:如何是你問處?曰:失。院便打,其僧不契。後至雲門會中,因二僧舉此話,一僧曰:當時南院棒折那。其僧忽悟,即回南院,院A72已遷化。時風穴作維那,問曰:你是問先師啐啄同時話底僧那?僧曰:是。穴曰:你當時如何?曰:我當時如在燈影裏行。穴曰:你會也。師乃召大眾曰:暗穿玉線,密度金針。如水入水,似金博金。敢問大眾,啐啄同時是親切處,因甚却失?若也會得,堪報不報之恩,共助無為之化,便可橫身宇宙,獨步大方。若跳不出,依前祇在架子下。
X85n1593_p0553a08標01大溈行禪師
X85n1593_p0553a08上堂:不是心,不是佛,不是物,且道是箇甚麼?不在內,不在外,不在中間,畢竟在甚麼處?苦!苦!有口說不得,無家何處歸?
X85n1593_p0553a11標02老衲證禪師
X85n1593_p0553a11上堂:萬象之中獨露身,如何說箇獨露底道理?豎起拂子曰:到江吳地盡,隔岸越山多。
X85n1593_p0553a13標03山堂淳禪師
X85n1593_p0553a13上堂:俱胝一指頭,一毛拔九牛。華嶽連天碧,黃河徹底流。截却指,急回眸。青箬笠前無限事,綠蓑衣底一時休。
X85n1593_p0553a16標04復庵封禪師
X85n1593_p0553a16上堂:天寬地大,風清月白,此是海字清平底時節。衲僧家等閑問著,十箇有,五雙知有。祇如夜半華嚴池吞却揚子江,開明橋撞倒平山塔,是汝諸人還知麼?若也知去,試向非非想天道將一句來。其或未知,擲下拂子曰:須是山僧拂子始得。
X85n1593_p0553a21標05野庵璿禪師
X85n1593_p0553a21上堂。喫粥了也未?趙州無忌諱,更令洗鉢盂,太煞沒巴鼻。悟去由來不丈夫,這僧那免受塗糊?有指示,無指示,韶石四稜渾塌地。入地獄,如箭射,雲岫清風生大廈,相逢携手上高山,作者應須辯真假。真假分,若為論?午夜寒蟾出海門。
X85n1593_p0553b02標06雲居蓬菴會禪師
X85n1593_p0553b02上堂,舉:教中道:若見諸相非相,即見如來。作麼生是非相底道理?佯走詐羞偷眼覰,竹門斜掩半枝花。
X85n1593_p0553b05標07中庵空禪師
X85n1593_p0553b05上堂:千家樓閣,一霎秋風。祇知襟袖凉生,不覺園林落葉。於斯薦得,觸處全真。其或未然,且作寒溫相見。
X85n1593_p0553b08標08遯菴珠禪師
X85n1593_p0553b08上堂:玉露垂青草,金風動白蘋,一聲寒鴈叫,喚起未惺人。
X85n1593_p0553b10標09淨慈肯堂充禪師
X85n1593_p0553b10聞東林謂眾曰:我此間別無玄妙,祇有木札羹、鐵釘飯,任汝咬嚼。師竊喜之,直造謁,陳所見解。林曰:據汝見處,正坐在鑒覺中。師疑不A73已,將從前所得底一時颺下。一日,聞僧舉南泉道:時人見此一株花,如夢相似。默有所覺,曰:打草祇要蛇驚。標10次日入室,林問:那裏是巖頭密啟其意處?師曰:今日捉敗這老賊。林曰:達磨大師性命在汝手裏。師擬開口,驀鼻攔胷一拳,忽大悟,直得汗流浹背,點首自謂曰:臨濟道:黃檗佛法無多子。豈虗語耶?遂呈頌曰:為人須為徹,殺人須見血。德山與巖頭,萬里一條鐵。林然之。住後,上堂:世尊不說說,迦葉不聞聞。卓拄杖曰:水流黃葉來何處?牛帶寒鴉過遠村。
X85n1593_p0553b21【頌】示眾云:觀方知彼去,去者不至方。草鞋跟忽斷,全身在帝鄉。【增收】
X85n1593_p0553b23標11智者元庵慈禪師
X85n1593_p0553b23遊講肆,聽講圓覺,至四大各離,今者妄身當在何處?畢竟無體,實同幻化。因而有省,作頌曰:一顆明珠,在我這裏。撥著動著,放光動地。以呈諸講師,無能曉之者。歸以呈其師,遂舉狗子無佛性話詰之。師曰:雖百千萬億公案,不出此頌也。其師以為不遜,乃叱出。師因南遊,至廬山圓通挂搭。時卍庵為西堂,為眾入室,舉:僧問雲門:撥塵見佛時如何?門云:佛亦是塵。師隨聲便喝,以手指胷曰:佛亦是塵。師復頌曰:撥塵見佛,佛亦是塵。問了答了,直下飜身。勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人。卍庵深肯之。
X85n1593_p0553c09標12皷山木庵永禪師
X85n1593_p0553c09謁懶庵於雲門,一日入室,庵曰:不問有言,不問無言,世尊良久不得,向世尊良久處會。隨後便喝,倐然契悟,作禮曰:不因今日問,爭喪目前機。庵許之。
X85n1593_p0553c12○標13上堂,舉睦州示眾云:諸人未得箇入處,須得箇入處;既得箇入處,不得忘却老僧。師曰:恁麼說話,面皮厚多少?木庵則不然,諸人未得箇入處,須得箇入處;既得箇入處,直須颺下入處始得。
X85n1593_p0553c16標14龍翔柏堂雅禪師
X85n1593_p0553c16上堂:大機貴直截,大用貴頓發。縱有嚙鏃機,一鎚須打殺。何故?我王庫內無如是刀。
X85n1593_p0553c17○上堂。紫蕨伸拳筍破梢,楊花飛盡綠陰交。分明西祖單傳句,黃栗留鳴燕語巢。這裏見得諦,信得及,若約諸方,決定明窻下安排,龍翔門下直是一槌槌殺。何故?不是與人難共住,大家緇素要分明。
X85n1593_p0553c22標15劒門分庵主
X85n1593_p0553c22依懶庵,未有深證。辭謁徑山大慧,行次江干,仰瞻宮闕,聞街司喝侍郎來,釋然大悟,作偈曰:幾年箇事挂胷懷,問盡諸方眼不開。肝膽此時俱裂破,一聲江上侍郎來。遂徑回西禪。懶庵迎之,付以伽黎。
X85n1593_p0554a03標01天童密庵傑禪師
X85n1593_p0554a03謁應庵於衢之明果。庵孤硬難入,屢遭呵。
X85n1593_p0554a04【頌】庵問:如何是正法眼?師遽答曰:破沙盆。庵頷之。
X85n1593_p0554a05○上堂,舉金峯和尚示眾云:老僧二十年前有老婆心,二十年後無老婆心。時有僧問:如何是和尚二十年前有老婆心?峯云:問凡答凡,問聖答聖。曰:如何是二十年後無老婆心?峯云:問凡不答凡,問聖不答聖。師曰:烏巨當時若見,但冷笑兩聲。這老漢忽若瞥地,自然不墮聖凡窠臼。
X85n1593_p0554a11標02南書記
X85n1593_p0554a11久依應庵,於趙州狗子無佛性話,豁然契悟。有偈曰:狗子無佛性,羅睺星入命。不是打殺人,被人打殺定。庵見,喜其脫略。
X85n1593_p0554a14標03侍郎李浩居士
X85n1593_p0554a14幼閱首楞嚴經,如遊舊國,志而不忘。持槖後造明果,投誠入室。應庵揕其胷曰:侍郎死後向甚麼處去?公駭然汗下,庵喝出。公退參,不旬日竟躋堂奧。以偈寄同參嚴康朝曰:門有孫臏鋪,家存甘贄妻。夜眠還早起,誰悟復誰迷?庵見稱善。
X85n1593_p0554a19標04華藏伊庵權禪師
X85n1593_p0554a19【頌】甞夜坐達旦,行粥者至,忘展鉢。鄰僧以手觸之,師感悟,為偈曰:黑漆崑崙把釣竿,古帆高挂下驚湍。蘆花影裏弄明月,引得盲龜上釣船。
X85n1593_p0554a22○標05上堂。禪禪,無黨無偏。迷時千里隔,悟在口皮邊。所以僧問石霜:如何是禪?霜云:㼾甎。又僧問睦州:如何是禪?州云:猛火著油煎。又僧問首山:如何是禪?山云:猢猻上樹尾連顛。大眾!道無橫徑,立處孤危。此三大老,行聲前活路,用劫外靈機。若以衲僧正眼檢點將來,不無優劣。一人如張良入陣,一人如項羽用兵,一人如孔明料敵。若人辯白得,可與佛祖齊肩。雖然如是,忽有箇衲僧出來道:長老話作兩橛也。適來道:道無橫徑,無黨無偏。而今又却分許多優劣,且作麼生祇對?還委悉麼?把手上山齊著力,咽喉出氣自家知。〔僧問石霜:如何是禪?霜云:㼾甎。此問答是石頭遷語,今恐誤耳。〕
X85n1593_p0554b09標06三峯印禪師
X85n1593_p0554b09上堂,舉野狐話曰:不落不昧,誣人之罪。不昧不落,無繩自縛。可憐柳絮隨春風,有時自西還自東。
X85n1593_p0554b12標07德山涓禪師
X85n1593_p0554b12上堂,拈拄杖曰:有時奪人不奪境,拄杖子七縱八橫。有時奪境不奪人,山僧七顛八倒。有時人境兩俱奪,拄杖子與山僧削迹吞聲。有時人境俱不奪,卓拄杖曰:伴我行千里,携君過萬山。忽然撞著臨濟大師時如何?喝曰:未明心地印,難透祖師關。
X85n1593_p0554b17A74〔會元二十卷終〕
X85n1593_p0554b18禪宗正脉卷第十〔終〕A75
X85n1593_p0554b19音釋
X85n1593_p0554b20偵,〔恥慶切,侯也。〕 鈐,〔胡潭切,車轄也。〕 陡,〔當口切,地名。〕 潸,〔所班切,涕也。〕 艤,〔魚倚切,整舟回岸也。〕 丱,〔占患切,冠也。〕 𨎊,〔古本切,轉也。〕 禩,〔音祀,祭也,年也。〕 聱,〔五苞切,不听也。〕 𢮁,〔於旅切,擊也。〕 蛙,〔胡媧切,蝦蟇也。〕 咍,〔訶臺切,笑也。〕 橈,〔如昭也,小楫貌。〕 餈,〔疾資切,〡餻也。〕 淦,〔古南切,泥也,淺也。〕 鏴,〔力故切。〕 郯,〔徒甘切,縣名。〕 眹,〔直引切,〡兆也。〕 啐,〔子律切,吮聲也。〕 箬,〔音若,竹葉長大也。〕 霎,〔子葉切,[雨/(耳*匕)]〡也。〕 揕,〔知鴆切,右手其胷〡襟也。〕
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
