禪宗正脉 (X1593)

X85n1593_p0470a01^標01廣慧元璉禪師

X85n1593_p0470a01【頌】到首山，山問：近離甚處？師曰：漢上。山竪起拳曰：漢上還有這箇麼？師曰：這箇是甚麼椀鳴聲？山曰：瞎。師曰：恰是。拍一拍便出。他日又問：學人親到寶山，空手回時如何？山曰：家家門前火把子。師當下大悟云：某甲不疑天下老和尚舌頭也。山曰：汝會處作麼生？與我說來看。師曰：祇是地上水碙砂也。山曰：汝會也。師便禮拜。

X85n1593_p0470a07○上堂。臨濟兩堂首座。相見同時下喝。諸人且道還有賓主也無。若道有。祇是箇瞎漢。若道無。亦是箇瞎漢。不有不無。萬里崖州。若向這裏道得。也好與三十棒。若道不得。亦與三十棒。衲僧家到這裏。作麼生出得山僧圈䙡去。良久曰。苦哉。蝦蟆蚯蚓𨁝跳上三十三天。撞著須彌山百雜碎。拈拄杖曰。一隊無孔鐵槌。速退速退。僧問。如何是祖師西來意。師曰。竹竿頭上曜紅旗。

X85n1593_p0470a15^標02三交智嵩禪師〔即唐明〕

X85n1593_p0470a15【頌】^標03參首山，問：如何是佛法的的大意？山曰：楚王城畔，汝水東流。師於此有省，頓契佛意。乃作三玄偈曰：〔其一〕須用直須用，心意莫定動。三歲師子吼，十方沒狐種。〔其二〕我有真如性，如同幕裏隱。打破六門關，顯出毗盧印。〔其三〕真骨金剛體可誇，六塵一拂永無遮。廓落世界空為體，體上無為真到家。山聞，乃請喫茶。問：這三頌是汝作來耶？師曰：是。山曰：或有人教汝現三十二相時如何？師曰：某甲不是野狐精。山曰：惜取眉毛。師曰：和尚落了多少？山以竹篦頭上打，曰：這漢向後亂作去在。

X85n1593_p0470a24○上堂。文殊仗劒，五臺橫行。唐明一路，把斷誵訛。三世諸佛，未出教乘。網底遊魚，龍門難渡。垂釣四海，祇釣獰龍。格外玄談，為求知識。若也舉^A25揚宗旨，須彌直須粉碎。若也說佛說祖，海水便須枯竭。寶劒揮時，毫光萬里。放汝一路，通方說話。把斷咽喉，諸人甚處出氣？

X85n1593_p0470b06^標04仁王處評禪師

X85n1593_p0470b06問首山：如何是佛法大意？山便喝，師禮拜。山拈棒，師曰：老和尚沒世界那！山拋下拄杖曰：明眼人難謾。師曰：草賊大敗。

X85n1593_p0470b09^標05丞相王隨居士

X85n1593_p0470b09謁首山，得言外之旨，自爾履踐，深明大法。臨終書偈曰：𦘕堂燈^A26已滅，彈指向誰說？去住本尋常，春風掃殘雪。

X85n1593_p0470b11〔會元十一卷終〕。

X85n1593_p0470b12^1標06石霜楚圓慈明禪師

X85n1593_p0470b12^標07聞汾陽道望，遂住謁焉。陽顧而默契之。經二年，未許入室。每見必罵詬，或毀詆諸方。及有所訓，皆流俗鄙事。一夕訴曰：自至法席^A27已再夏，不蒙指示，但增世俗塵勞。念歲月飄忽，己事不明，失出家之利。語未卒，陽熟視罵曰：是惡知識，敢裨販我！怒舉杖逐之。師擬伸救，陽掩師口，乃大悟曰：是知臨濟道出常情。服役七年，辭去，^標08依唐明嵩禪師。嵩謂師曰：楊大年內翰知見高，入道穩實，子不可不見。師乃往見大年。年問曰：對面不相識，千里却同風。師曰：近奉山門請。年曰：真箇脫空。師曰：前月離唐明。年曰：適來悔相問。師曰：作家。年便喝。師曰：恰是。年復喝。師以手畫一畫，年吐舌曰：真是龍象。師曰：是何言歟？年喚客司：點茶來，元來是屋裏人。師曰：也不消得。

X85n1593_p0470b24【頌】^標09年又問：如何是上座為人一句？師曰：切。年曰：與麼則長裙新婦拖泥走。師曰：誰得似內翰？年曰：作家！作家！師曰：放你二十棒。年拊膝曰：這裏是甚麼所在？師拍掌曰：也不得放過。年大笑。

X85n1593_p0470c04○又問：記得唐明當時悟底因緣麼？師曰：唐明問首山：如何是佛法的的大意？山曰：楚王城畔，汝水東流。年曰：祇如此語，意旨如何？師曰：水上挂燈毬。年曰：與恁則孤負古人去也。師曰：內翰疑則別參。年曰：三脚蝦蟆跳上天。師曰：一任𨁝跳。年乃大笑，館于齋中，日夕質疑智證。

X85n1593_p0470c09【頌】^標10李附馬問：我聞西河有金毛師子，是否？師曰：甚麼處得者消息？公便喝，師曰：野干鳴。公又喝，師曰：恰是。公大笑。

X85n1593_p0470c11【頌】僧問：如何是佛？師曰：水出高原。

X85n1593_p0470c12○^標11師謁神鼎。鼎首山高弟，望尊一時，衲子非人類精奇，無敢登其門者。住山三十年，門弟子氣吞諸方。師髮長不剪，弊衣楚音，通謁稱法姪，一眾大笑。鼎遣童子問：長老誰之嗣？師仰視屋曰：親見汾陽來。鼎杖而出，顧見頎然，問曰：汾州有西河師子，是否？師指其後絕呌曰：屋倒矣。童子返走，鼎回顧相矍鑠。師地坐，脫隻履而視之，鼎老忘所問，又失師所在。師徐起整衣，且行且語曰：見面不如聞名。遂去。鼎遣人追之，不可，歎曰：汾州乃有此兒耶？師自是名重叢林。

X85n1593_p0470c21○^標12後住道吾，上堂。先寶應曰：第一句薦得，堪與祖佛為師；第二句薦得，堪與人天為師；第三句薦得，自救不了。道吾則不然，第一句薦得，和泥合水；第二句薦得，無繩自縛；第三句薦得，四稜著地。所以道：起也，海晏河清，行人避路；住也，乾坤失色，日月無光。汝輩向甚麼處出氣？如今還有出氣者麼？有即出來對眾出氣看；如無，道吾為汝出氣去也。乃噓一聲，卓拄杖，下座。

X85n1593_p0471a04○上堂。道吾打鼓。四大部洲同參。拄杖橫也。挑括乾坤大地。鉢盂覆也。蓋却恒沙世界。且問諸人向甚麼處安身立命。若也知得。向北俱盧洲喫粥喫飯。若也不知。長連牀上喫粥喫飯。

X85n1593_p0471a07○^標01示眾。以拄杖擊禪牀一下，云：大眾還會麼？不見道：一擊忘所知，更不假修持。諸方達道者，咸言上上機。香嚴恁麼悟去，分明悟得如來禪，祖師禪未夢見在。且道祖師禪有甚長處？若向言中取則，悞賺後人；直饒棒下承當，孤負先聖。^標02萬法本閑，惟人自閙。所以山僧居福嚴，祇見福嚴境界晏起早眠，有時雲生碧嶂、月落寒潭，音聲鳥飛鳴般若臺前、娑羅華香散祝融峯畔，把瘦笻、坐盤石，與五湖衲子時話玄微，灰頭土面。^標03住興化，祇見興化家風迎來送去，門連城市、車馬駢闐，漁唱瀟湘、猿啼嶽麓，絲竹哥謠時時入耳，復與四海高人日談禪道，歲月都忘。且道居深山、住城郭還有優劣也無？試道看。良久，云：是處是慈氏，無門無善財。

X85n1593_p0471a19【頌】僧問：行脚不逢人時如何？師曰：釣絲絞水。

X85n1593_p0471a20【頌】師室中插劒一口，以草鞋一對，水一盆，置在劒邊。每見入室，即曰：看！看！有至劒邊擬議者，師曰：險喪身失命也。便喝出。

X85n1593_p0471a23【頌】師冬日牓僧堂作此字：[(○*○*○)/＝]二二三几[(┐@三)*(田/?)][水-?+(曲-曰+口)]。其注曰：若人識得，不離四威儀中。首座見曰：和尚今日放參。師聞而笑之。

X85n1593_p0471b01【頌】師問顯英上座：近離甚處？曰：金鑾。師曰：夏在甚處？曰：金鑾。師曰：去！夏在甚處？曰：金鑾。師曰：前！夏在甚處？曰：金鑾。師曰：先！前夏在甚處？曰：何不領話？師曰：我也不能勘得你，教庫下奴子勘你，且點一盞茶與你濕觜。【增收】

X85n1593_p0471b06^標04瑯琊慧覺禪師

X85n1593_p0471b06僧問：如何是佛？師曰：銅頭鐵額。曰：意旨如何？師曰：鳥觜魚腮。

X85n1593_p0471b07○上堂：奇哉十方佛，元是眼中花。欲識眼中花，元是十方佛。欲識十方佛，不是眼中花。欲識眼中花，不是十方佛。於此明得，過在十方佛。於此未明，聲聞起舞，獨覺臨粧。珍重！

X85n1593_p0471b10○^標05上堂：見聞覺知，俱為生死之因。見聞覺知，正是解脫之本。譬如師子返擲，南北東西，且無定止。汝等諸人，若也不會，且莫孤負釋迦老子。吽！

X85n1593_p0471b13○上堂：山僧今日為諸人說破，明眼衲僧莫去泥裏打坐。珍重！

X85n1593_p0471b14○上堂。剪除狂宼，掃蕩攙搶，猶是功勳邊事。君臣道合，海晏河清，猶是法身邊事。作麼生是衲僧本分事？良久曰，透網金鱗猶滯水，回頭石馬出沙籠。

X85n1593_p0471b17○^標06上堂：承言須會宗，勿自立規矩。若人下得通方句，我當刎頸而謝之。

X85n1593_p0471b18○上堂：擊水魚頭痛，穿林宿鳥驚。黃昏不擊鼓，日午打三更。諸禪德，既是日午，為甚却打三更？良久曰：昨見垂楊綠，今逢落葉黃。

X85n1593_p0471b21【頌】^標07上堂：汝等諸人，在我這裏過夏，與你點出五般病：一不得向萬里無寸草處去，二不得孤峯獨宿，三不得張弓架箭，四不得物外安身，五不得滯於生殺。何故？一處有滯，自救難為。五處若通，方名導師。汝等諸人，若到諸方，遇明眼作者，與我通箇消息，貴得祖風不墜。若是常徒，即便寢息。何故？躶形國裏誇服飾，想君太煞不知時。

X85n1593_p0471c03○上堂。拈拄杖曰，盤山道，向上一路滑。南院道，壁立萬仞險。臨濟道，石火電光鈍。瑯琊有定乾坤底句，各各高著眼。卓拄杖，下座。

X85n1593_p0471c07^標08大愚守芝禪師

X85n1593_p0471c07上堂：大愚相接大雄孫，五湖雲水兢頭奔。兢頭奔，有何門，擊箭寧知枯木存。枯木存，一年還曾兩度春。兩度春，帳裏真珠撒與人。撒與人，思量也是慕西秦。

X85n1593_p0471c10○上堂：豎窮三際，橫徧十方。拈起也，帝釋心驚；放下也，地神膽戰。不拈不放，喚作甚麼？^A28自云：蝦蟆。

X85n1593_p0471c12○上堂：三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有。乃拈起拂子云：狸奴白牯總在這裏放光動地。何謂如此兩段不同？

X85n1593_p0471c14【頌】僧問：如何是佛？師曰：鋸解秤錘。

X85n1593_p0471c15^標09法華全舉禪師

X85n1593_p0471c15到大愚芝和尚處，愚問：古人見桃華，意作麼生？師曰：曲不藏直。曰：那箇且從，這箇作麼生？師曰：大街拾得金，四隣爭得知？曰：上座還知麼？師曰：路逢劒客須呈劒，不是詩人不獻詩。曰：作家詩客。師曰：一條紅線兩人牽。曰：玄沙道：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。又作麼生？師曰：海枯終見底，人死不知心。曰：却是。師曰：樓閣凌雲勢，峯巒疊翠層。

X85n1593_p0471c21【頌】到瑯琊覺和尚處，琊問：近離甚處？師曰：兩淛。曰：船來陸來？師曰：船來。曰：船在甚處？師曰：步下。曰：不涉程途一句作麼生道？師以坐具摵一摵曰：杜撰長老，如麻似粟。拂袖而出。琊問侍者：此是甚麼人？者曰：舉上座。琊曰：莫是舉師叔麼？先師教我尋見伊。遂下。旦過問：上座莫是舉師叔麼？莫怪適來相觸忤。師便喝。復問：長老何時到汾陽？琊曰：某時到。師曰：我在淛江早聞你名，元來見解祇如此，何得名播寰宇？琊遂作禮曰：某甲罪過。

X85n1593_p0472a06○^標01僧問：如何是奪人不奪境？師曰：白菊乍開重日暖，百年公子不逢春。曰：如何是奪境不奪人？師曰：大地絕消息，翛然獨任真。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：草荒人變色，凡聖兩齊空。曰：如何是人境俱不奪？師曰：清風與明月，野老笑相親。

X85n1593_p0472a10○上堂：鐘鳴皷響，鵲噪鴉鳴，為你諸人說般若、講涅槃了也。諸人還信得及麼？觀音菩薩向諸人面前作大神通。若信不及，却往他方救苦利生去也。

X85n1593_p0472a13○上堂：語漸也返常合道，論頓也不留朕迹。直饒論其頓返其常，也是抑而為之。

X85n1593_p0472a15^標02芭蕉谷泉禪師

X85n1593_p0472a15【頌】省同參慈明禪師，明問：白雲橫谷口，道人何處來？師左右顧視曰：夜來何處火，燒出古人墳？明曰：未在，更道。師作虎聲，明以坐具便摵。師接住，推明置禪牀上，明却作虎聲。師大笑曰：我見七十餘員善知識，今日始遇作家。

X85n1593_p0472a19○慈明遷住福嚴，師又往省之，少留而還，作偈寄之曰：相別而今又半年，不知誰共對談禪。一般秀色湘山裏，汝自匡徒我自眠。

X85n1593_p0472a22^標03天聖皓泰禪師

X85n1593_p0472a22到瑯琊，琊問：埋兵掉鬪，未是作家。匹馬單鎗，便請相見。師指琊曰：將頭不猛，帶累三軍。琊打師一坐具，師亦打琊一坐具。琊接住曰：適來一坐具是山僧令行，上座一坐具落在甚麼處？師曰：伏惟尚饗。琊拓開曰：五更侵早起，更有夜行人。師曰：賊過後張弓。琊曰：且坐喫茶。

X85n1593_p0472b03【頌】僧問：如何是佛？師曰：黑漆聖僧。

X85n1593_p0472b05^標04浮山法遠禪師〔號遠錄公〕

X85n1593_p0472b05【頌】僧問：如何是祖師西來意？師曰：平地起骨堆。

X85n1593_p0472b06○^標05歐陽文忠公聞師奇逸，造其室，未有以異之。與客碁，師坐其旁。文忠遽收局，請因碁說法。師即令撾鼓陞座，曰：若論此事，如兩家著碁相似。何謂也？敵手知音，當機不讓。若是綴五饒三，又通一路始得。有一般底，祇解閉門作活，不會奪角衝關。硬節與虎口齊彰，局破後徒勞綽斡。所以道：肥邊易得，瘦肚難求。思行則往往失粘，心麤而時時頭撞。休誇國手，謾說神僊。贏局輸籌即不問，且道黑白未分時，一著落在甚麼處？良久，曰：從來十九路，迷悟幾多人。文忠加歎，從容謂同僚曰：修初疑禪語為虗誕，今日見此老機緣，所得所造，非悟明於心地，安能有此妙旨哉？

X85n1593_p0472b17○^標06上堂。諸佛出世，建立化門，不離三身智眼，亦如摩醯首羅三目。何故？一隻水泄不通，緇素難辨；一隻大地全開，十方通暢；一隻高低一顧，萬類齊瞻。雖然，若是本分衲僧，陌路相逢，別具通天正眼始得。所以道，三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有。且道狸奴白牯知有箇甚麼事？要會麼？深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。

X85n1593_p0472b23○^標07師暮年休於會聖巖。敘佛祖奧義。作九帶曰。佛正法眼帶。佛法藏帶。理貫帶。事貫帶。理事縱橫帶。屈曲垂帶。妙叶兼帶。金針雙鎻帶。平懷常實帶。學者既^A29已傳誦。師曰。若據圓極法門。本具十數。今此九帶。^A30已為諸人說了。更有一帶。還見得麼。若也見得親切分明。却請出來。對眾說看。說得分明。許汝通前九帶。圓明道眼。若也不親切。說不相應。唯依吾語。而為^A31己解。則名謗法。諸人到此如何。眾無語。師叱之而去。

X85n1593_p0472c08^標08寶應昭禪師

X85n1593_p0472c08上堂。十二時中許你一時絕學，即是學佛法。不見阿難多聞第一，却被迦葉擯出，不得結集。方知聰明博學，記持憶想，向外馳求，與靈覺心轉沒交涉。五蘊㲉中透漏不過，順情生喜，違情生怒，蓋覆深厚，自纏自縛，無有解脫，流浪生死，六根為患，眾苦所逼，無自由分，而被妄心於中主宰。大丈夫兒早搆取好。喝一喝，曰：參。

X85n1593_p0472c15^標09大乘慧果禪師

X85n1593_p0472c15僧問：撥塵見佛時如何？師曰：撥塵即乖，見佛即錯。曰：總不如是時如何？師曰：錯。

X85n1593_p0472c17^標10金山曇穎達觀禪師

X85n1593_p0472c17^標11首謁大陽玄禪師，遂問：洞山特設偏正君臣，意明何事？陽曰：父母未生時事。師曰：如何體會？陽曰：夜半正明，天曉不露。師罔然。遂謁谷隱，舉前話。隱曰：大陽不道不是，祇是口門窄，滿口說未盡。老僧即不然。師問：如何是父母未生時事？隱曰：糞墼子。師曰：如何是夜半正明，天曉不露？隱曰：牡丹華下睡猫兒。師愈疑駭。一日普請，隱問：今日運薪耶？師曰：然。隱曰：雲門問僧：人搬柴，柴搬人。如何會？師無對。隱曰：此事如人學書，點畫可效者工，否者拙。蓋未能忘法耳。當筆忘手，手忘心，乃可也。師於是默契，良久曰：^標01如石頭云：執事元是迷，契理亦非悟。隱曰：汝以為藥語，為病語？師曰：是藥語。隱呵曰：汝以病為藥，又安可哉？師曰：事如函得蓋，理如箭直鋒。妙寧有加者？而猶以為病，實未喻旨。隱曰：妙至是，亦祇明理事。^標02祖師意旨，智識所不能到，矧事理能盡乎？故世尊云：理障礙正知見，事障續諸生死。師恍如夢覺，曰：如何受用？隱曰：語不離窠臼，安能出蓋纏？師歎曰：纔涉脣吻，便落意思。盡是死門，終非活路。

X85n1593_p0473a10○示眾曰：纔涉唇吻，便落意思。盡是死門，俱非活路。直饒透脫，猶在沉淪。莫教孤負平生，虗度此世。要得不孤負平生麼？拈拄杖卓一下，曰：須是莫被拄杖瞞始得。看看，拄杖子穿過諸你人髑髏，𨁝跳入你鼻孔裏去也。又卓一下。

X85n1593_p0473a14○上堂，大眾集定，有僧纔出禮拜，師曰：欲識佛性義，當觀時節因緣。僧便問：如何是時節因緣？師便下座。

X85n1593_p0473a16○^標03問：如何是奪人不奪境？師曰：家裏^A32已無回日信，路遙空有望鄉牌。曰：如何是奪境不奪人？師曰：滄海盡教枯見底，青山直得輾為塵。曰：如何是人境兩俱奪？師曰：天地尚空秦日月，山河不見漢君臣。曰：如何是人境俱不奪？師曰：鶯囀千林花滿地，客游三月草侵天。

X85n1593_p0473a22^標04仁壽珍禪師

X85n1593_p0473a22上堂：明明無悟，有法即迷。日上無雲，麗天普照。眼中無翳，空本無花。無智人前，不得錯舉。參！

X85n1593_p0473a24^標05永慶普禪師

X85n1593_p0473a24初問谷隱：古人道，來日大悲院裏有齋，意旨如何？曰：日出隈陽坐，天寒不舉頭。師入室次，隱曰：適來因緣，汝作麼生會？師曰：會則途中受用，不會則世諦流布。曰：未在，更道。師拂袖便出。

X85n1593_p0473b04^標06駙馬都尉李遵勗居士

X85n1593_p0473b04謁谷隱，問出家事。隱以崔趙公問徑山公案答之。公於言下大悟，作偈曰：學道須是鐵漢，著手心頭便判。直趣無上菩提，一切是非莫管。

X85n1593_p0473b08^標07英公夏竦居士

X85n1593_p0473b08自契機於谷隱，日與老衲游。偶上藍溥禪師至，公問：百骸潰散時，那箇是長老自家底？藍曰：前月二十離蘄陽。公休去，藍却問：百骸潰散時，那箇是相公自家底？公便喝，藍曰：喝則不無，畢竟那箇是相公自家底？公對以偈曰：休認風前第一機，太虗何處著思惟？山僧若要通消息，萬里無雲月上時。藍曰：也是弄精魂。

X85n1593_p0473b15^標08華嚴道隆禪師

X85n1593_p0473b15初參石門徹和尚，問曰：古者道，但得隨處安閑，自然合他古轍。雖有此語，疑心未歇時如何？門曰：知有乃可。隨處安閑，如人在州縣住，或聞或見，千奇百怪，他總將作尋常。不知有而安閑，如人在村落住，有少聲色，則驚怪傳說。師於言下有省，門盡授其洞上厥旨。後為廣慧嗣。一日，福嚴承和尚問曰：禪師親見石門，如何却嗣廣慧？師曰：我見廣慧，渠欲剃髮，使我擎凳子來。慧曰：道者，我有凳子詩，聽取。乃曰：放下便平穩，我時便肯伊。因敘在石門處所得。廣慧曰：石門所示，如百味珍羞，祇是飽人不得。

X85n1593_p0473c01^標09文公楊億居士

X85n1593_p0473c01字大年。

X85n1593_p0473c01【頌】出守汝州。首謁廣慧。慧接見。公便問。布鼓當軒擊。誰是知音者。慧曰。來風深辨。公曰。恁麼則禪客相逢祇彈指也。慧曰。君子可八。公應諾諾。慧曰。草賊大敗。夜語次。慧曰。秘監曾與甚人道話來。公曰。某曾聞雲巖諒監寺。兩箇大蟲相咬時如何。諒曰。一合相。某曰。我祇管看。未審恁麼道還得麼。慧曰。這裏即不然。公曰。請和尚別一轉語。慧以手作拽鼻勢曰。這畜生更𨁝跳在。公於言下脫然無疑。有偈曰。八角磨盤空裏走。金毛師子變作狗。擬欲將身北斗藏。應須合掌南辰後。

X85n1593_p0473c10【頌】^標10公問廣慧曰，承和尚有言，一切罪業，皆因財寶所生，勸人踈於財利。況南閻浮提，眾生以財為命，邦國以財聚人。教中有財法二施，何得勸人踈財乎。慧曰，幡竿尖上鐵籠頭。公曰，海壇馬子似驢大。慧曰，楚雞不是丹山鳳。公曰，佛滅二千歲，比丘少慚愧。公置一百問，請廣慧答。慧一一答回。

X85n1593_p0473c16○公問李都尉曰：釋迦六年苦行，成得甚麼事？尉曰：擔折知柴重。〔公復抒其師承密證，寄李翰林。〕

X85n1593_p0473c18^標11翠巖可真禪師

X85n1593_p0473c18甞參慈明，因之金鑾，同善侍者坐夏。善乃慈明高弟，道吾真、楊岐會皆推伏之。師自負親見慈明，天下無可意者。善與語，知其未徹，笑之。^標12一日山行，舉論鋒發，善拈一片瓦礫置盤石上，曰：若向這裏下得一轉語，許你親見慈明。師左右視，擬對之。善叱曰：佇思停機，情識未透，何曾夢見？師自愧悚，即還石霜。慈明見來，叱曰：本色行脚人，必知時節。有甚急事，夏未了早^A33已至此？師泣曰：被善兄毒心，終礙塞人，故來見和尚。明遽問：如何是佛法大意？師曰：無雲生嶺上，有月落波心。明瞋目喝曰：頭白齒豁，猶作這箇見解，如何脫離生死？師悚然，求指示。明曰：汝問我。師理前語問之。明震聲曰：無雲生嶺上，有月落波心。師於言下大悟。師爽氣逸出，機辨迅捷，叢林憚之。

X85n1593_p0474a06○^標01僧問：如何是學人轉身處？師曰：一堵墻，百堵調。曰：如何是學人著力處？師曰：千日斫柴一日燒。曰：如何是學人親切處？師曰：渾家送上渡頭船。

X85n1593_p0474a09○^標02上堂，舉龍牙頌曰：學道如鑽火，逢煙未可休。直待金星現，歸家始到頭。神鼎曰：學道如鑽火，逢煙即便休。莫待金星現，燒脚又燒頭。師曰：若論頓也，龍牙正在半途。若論漸也，神鼎猶少悟在。於此復且如何？諸仁者，今年多落葉，幾處掃歸家？

X85n1593_p0474a14○^標03上堂，舉僧問巴陵：如何是道？陵曰：明眼人落井。又問寶應：如何是道？應曰：五鳳樓前。又問首山：如何是道？山曰：脚下深三尺。此三轉語，一句壁立千仞，一句陸地行船，一句賓主交參。諸人莫有揀得者麼？出來道看。如無，且行羅漢慈，破結賊故；行菩薩慈，安眾生故；行如來慈，得如相故。

X85n1593_p0474a20^標04蔣山贊元禪師

X85n1593_p0474a20三歲出家，七歲為僧，十五遊方，遠造石霜，陞於丈室。慈明一見曰：好好著槽廠。師遂作驢鳴。明曰：真法器耳。俾為侍者。二十年中，運水搬柴，不憚寒暑，悉己躬親求道。後出世蘇臺、天峯、龍華、白雲。府帥請居誌公道場，提綱宗要，機鋒迅敏，解行相應，諸方推服。

X85n1593_p0474b01○^標05丞相王公安石重師德望，特奏章服師號。公又堅辭鼎席，結廬定林山中，與師蕭散林下，清談終日。贈師頌曰：不與物違真道廣，每隨緣起自禪深。舌根^A34已淨誰能壞，足跡如空我得尋。此亦明世希有事也。

X85n1593_p0474b05○^標06元祐元年師乃遷化。丞相王公慟哭于塔，讚師真曰：賢哉人也！行厲而容寂，知言而能默。譽榮弗喜，辱毀弗戚。弗矜弗克，人自稱德。有緇有白，來自南北。弗順弗逆，弗抗弗抑。弗觀汝華，唯食^A35己實。孰其嗣之？我有遺則。

X85n1593_p0474b10^標07大寧道寬禪師

X85n1593_p0474b10上堂：無念為宗，無住為本。真空為體，妙有為用。所以道，盡大地是真空，徧法界是妙有。且道是甚麼人用得？四時運用，日月常明。法本不遷，道無方所。隨緣自在，逐物昇沉。此土他方，入凡入聖。雖然如是，且道入鄉隨俗一句作麼生道？良久曰：西天梵語，東土唐言。

X85n1593_p0474b15○僧問：如何是露地白牛？師以火箸插火爐中。曰：會麼？曰：不會。師曰：頭不欠，尾不剩。

X85n1593_p0474b17^標08道吾悟真禪師

X85n1593_p0474b17上堂。師子兒哮吼，龍馬駒𨁝跳，古佛鏡中明，三山孤月皎。遂作舞，下座。

X85n1593_p0474b18○^標09上堂。舉洞山道。五臺山上雲蒸飯。佛殿堦前狗尿天。剎竿頭上煎䭔子。三箇猢猻夜簸錢。老僧即不然。三面狸奴脚踏月。兩頭白牯手拏煙。戴冠碧兔立庭柏。脫㲉烏龜飛上天。老僧葛藤盡被汝諸人覰破了也。洞山老人甚是奇特。雖然如是。祇行得三步四步。且不過七跳八跳。且道誵訛在甚麼處。老僧今日不惜眉毛。一時布施。良久曰。叮嚀損君德。無言真有功。任從滄海變。終不為君通。

X85n1593_p0474c02○上堂。古人道，認著依前還不是。實難會，土宿頷下髭鬚多，波斯眼深鼻孔大。甚奇怪，歘然透過新羅界。

X85n1593_p0474c04○^標10僧問：如何是第一玄？師曰：釋尊光射阿難肩。曰：如何是第二玄？師曰：孤輪眾象攢。曰：如何是第三玄？師曰：泣向枯桑淚漣漣。^標11曰：如何是第一要？師曰：最好精麤照。曰：如何是第二要？師曰：閃電乾坤光晃曜。曰：如何是第三要？師曰：路夾青松老。

X85n1593_p0474c08○上堂，舉僧問首山：如何是佛？山曰：新婦騎驢阿家牽。師曰：手提巴鼻脚踏尾，仰面看天聽流水。天明送出路傍邊，夜靜還歸茅屋裏。

X85n1593_p0474c11○問僧：甚處來？曰：堂中來。師曰：聖僧道甚麼？僧近前不審，師曰：東家作驢，西家作馬。曰：過在甚麼處？師曰：萬里崖州。

X85n1593_p0474c14^標12廣法源禪師

X85n1593_p0474c14上堂：春雨微微，簷頭水滴。聞聲不悟，歸堂面壁。

X85n1593_p0474c15○上堂：若論此事，切莫道著。道著即頭角生。有僧出曰：頭角生也。師曰：禍事。曰：某甲罪過。師曰：龍頭蛇尾，伏惟珍重。

X85n1593_p0474c18^標13靈隱德章禪師

X85n1593_p0474c18仁宗皇帝詔師於延春閣下齋，宣普照大師問：如何是當機一句？師曰：一言逈出青霄外，萬仞峯前險處行。曰：作麼生是險處行？師便喝。曰：皇帝面前何得如此？師曰：也不得放過。

X85n1593_p0474c21○^標14師進心珠歌曰：心如意，心如意，任運隨緣不相離，但知莫向外邊求。外邊求，終不是，枉用工夫隱真理。識心珠，光曜日，秘藏深密無形質。拈來掌內眾人驚，二乘精進爭能測。碧眼胡，須指出，臨機妙用何曾失。尋常切忌與人看，大地山河動岌岌。

X85n1593_p0475a03^標01定慧超信海印禪師

X85n1593_p0475a03僧問：如何是第一句？師曰：那叱忿怒。曰：如何是第二句？師曰：衲僧罔措。曰：如何是第三句？師曰：西天此土。

X85n1593_p0475a05○上堂：若識般若，即被般若縛。若不識般若，亦被般若縛。識與不識，拈放一邊。却問諸人：如何是般若體？參堂去！

X85n1593_p0475a08^標02泐潭月禪師

X85n1593_p0475a08僧問：修多羅教如標月指，未審指箇甚麼？師曰：請高著眼。曰：曙色未分人盡望，及乎天曉也尋常。師曰：年衰鬼弄人。

X85n1593_p0475a11^標03姜山方禪師

X85n1593_p0475a11僧問：如何是一塵入正受？師曰：蛇衘老鼠尾。曰：如何是諸塵三昧起？師曰：鼈咬釣魚竿。曰：恁麼則東西不辨，南北不分去也。師曰：堂前一盌夜明燈，簾外數莖青瘦竹。

X85n1593_p0475a14○問：諸佛未出世時如何？師曰：不識酒望子。曰：出世後如何？師曰：釣魚船上贈三椎。

X85n1593_p0475a16○上堂：不是道得道不得，諸方盡把為奇特。寒山燒火滿頭灰，笑罵豐干這老賊。

X85n1593_p0475a18^標04白鹿端禪師

X85n1593_p0475a18僧問：凝然湛寂時如何？師曰：不是闍黎安身立命處。曰：如何是學人安身立命處？師曰：雲有出山勢，水無投㵎聲。

X85n1593_p0475a21^標05真如方禪師

X85n1593_p0475a21參瑯琊，唯看柏樹子話。每入室，陳其所見，不容措辭，常被喝出。忽一日大悟，直入方丈曰：我會也。瑯琊曰：汝作麼生會？師曰：夜來牀薦暖，一覺到天明。瑯琊可之。

X85n1593_p0475b01^標06長水子璿講師〔嘉禾人也〕

X85n1593_p0475b01自落^A36䰂，誦楞嚴不輟。從洪敏法師講至動靜二相，了然不生，有省。謂敏曰：敲空擊木〔亦作竹〕，尚落筌蹄。舉目揚眉，^A37已成擬議。去此二途，方契斯旨。敏拊而證之。然欲探禪源，罔知攸往。聞琅琊道重當世，即趨其席。^標07值上堂次，出問：清淨本然，云何忽生山河大地？琅琊憑陵答曰：清淨本然，云何忽生山河大地？師領悟，禮謝曰：願侍巾瓶。琅琊謂曰：汝宗不振久矣，且勵志扶持，報佛恩德，勿以殊宗為介也。乃如教，再拜以辤。後住長水，承稟日，顧眾曰：道非言象得，禪非擬議知。會意通宗，曾無別致。由是二宗仰之。甞疏楞嚴等經，盛行于世。

X85n1593_p0475b12^標08雲峯文悅禪師

X85n1593_p0475b12【頌】初造大愚，聞示眾曰：大家相聚喫莖韲，若喚作一莖韲，入地獄如箭射。便下座，師大駭。

X85n1593_p0475b14○夜造方丈，愚問：來何所求？師曰：求心法。愚曰：法輪未轉，食輪先轉。後生趂色力徤，何不為眾乞食？我忍飢不暇，何暇為汝說禪乎？師不敢違。^標09未幾，愚移翠巖。師納疏罷，復過翠巖，求指示。巖曰：佛法未到，爛却雪寒，且為眾乞炭。師亦奉命。能事罷，復造方丈。巖曰：堂司闕人，今以煩汝。師受之不樂，恨巖不去心地。坐後架，桶篐忽散，自架墮落。師忽然開悟，頓見巖用處，走搭袈裟上寢堂。巖迎笑曰：維那且喜大事了畢。師再拜，不及吐一辭而去。服勤八年，後出世翠巖。時首座領眾出迎，問曰：德山宗乘即不問，如何是臨濟大用？師曰：你甚處去來？座擬議，師便掌。座擬對，師喝曰：領眾歸去。自是一眾畏服。

X85n1593_p0475c01○^標10僧問：萬法歸一，一歸何所？師曰：黃河九曲。曰：如何是第一句？師曰：垂手過膝。曰：如何是第二句？師曰：萬里崖州。曰：如何是第三句？師曰：糞箕掃帚。

X85n1593_p0475c04○上堂：語不離窠臼，焉能出蓋纏。片雲橫谷口，迷却幾人源。所以道，言無展事，語不投機。承言者喪，滯句者迷。汝等諸人，到這裏憑何話會？良久曰：欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。

X85n1593_p0475c07○上堂。道遠乎哉。觸事而真。聖遠乎哉。體之則神。所以娑婆世界。以音聲為佛事。香積世界。以香飯為佛事。翠巖這裏。祇於出入息內。供養承事。過現未來塵沙諸佛。無一空過者。過現未來塵沙諸佛。是翠巖侍者。無一不到。如一不到。三十拄杖。諸上座還會麼。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。

X85n1593_p0475c13○^標11上堂：若見諸相非相，即山河大地竝無過咎。諸上座終日著衣喫飯，未甞咬著一粒米、未曾挂著一縷絲，便能變大地作黃金、攪長河為酥酪。雖然如是，著衣喫飯即不無，衲僧門下汗臭氣也未夢見在。

X85n1593_p0475c17○上堂。見聞覺知無障礙。聲香味觸常三昧。衲僧道。會也。山是山。水是水。飢來喫飯。困來打睡。忽然須彌山𨁝跳入你鼻孔裏。摩竭魚穿你眼睛中。作麼生商量。良久曰。參堂去。

X85n1593_p0475c20○^標12小參。舉百丈歲夜示眾曰。你這一隊後生。經律論固是不知。入眾參禪禪又不會。臈月三十日。且作麼生折合去。^標13師曰。灼然。諸禪德。去聖時遙。人心澹泊。看却今時叢林。更是不得所在之處。或聚徒三百五百。浩浩地祇以飯食豐濃。寮舍穩便為旺化。中間孜孜為道者無一人。設有十箇五箇。走上走下。半青半黃。會即總道我會。各各自謂握靈蛇之珠。孰肯知非。及乎挨拶鞭逼將來。直是萬中無一。苦哉苦哉。所謂般若叢林歲歲凋。無明荒草年年長。^標01就中今時後生。纔入眾來。便自端然拱手。受他別人供養。到處菜不擇一莖。柴不搬一束。十指不沾水。百事不干懷。雖則一期快意。爭奈三途累身。豈不見教中道。寧以熱鐵纏身。不受信心人衣。寧以洋銅灌口。不受信心人食。上座若也是去。直饒變大地作黃金。攪長河為酥酪。供養上座未為分外。若也未是。至於滴水寸絲。便須披毛帶角。牽犂拽杷償他始得。^標02不見祖師道。入道不通理。復身還信施。此是決定底事。終不虗也。諸上座。光陰可惜。時不待人。莫待一朝眼光落地。緇田無一簣之功。鐵圍陷百刑之苦。莫言不道。珍重。

X85n1593_p0476a16^標03秀州本覺若珠禪師

X85n1593_p0476a16僧問：如何是道？師舉起拳。僧曰：學人不會。師曰：拳頭也不識。

X85n1593_p0476a18^標04華嚴普孜禪師

X85n1593_p0476a18^標05僧問：如何是賓中賓？師曰：客路如天遠。曰：如何是賓中主？師曰：侯門似海深。曰：如何是主中主？師曰：寰中天子勑。曰：如何是主中賓？師曰：塞外將軍令。乃曰：賓中問主，互換機鋒。主中問賓，同生同死。主中辨主，飲氣吞聲。賓中覓賓，白雲萬里。故句中無意，意在句中。於斯明得，一雙孤鴈撲地高飛。於斯未明，一對鴛鴦池邊獨立。知音禪客，相共證明。影響異流，切須子細。良久曰：若是陶淵明，攢眉便歸去。

X85n1593_p0476b02^標06瑯琊方銳禪師

X85n1593_p0476b02上堂：造化無生物之心，而物物自成；雨露非潤物之意，而靈苗自榮。所以藥劑不食而病自損，良師不親而心自明。故知妙慧靈光不從緣得，到這裏方許你進步。瑯琊與你別作箇相見，還有麼？若無，不可壓良為賤。

X85n1593_p0476b07^標07興陽希隱禪師

X85n1593_p0476b07僧問：如何是懸崖撒手底句？師曰：明月照幽谷。曰：如何是絕後再蘇底句？師曰：白雲生太虗。曰：恁麼則樵夫出林丘，處處歌春色。師曰：是人道得。

X85n1593_p0476b11^標08石佛顯忠祖印禪師

X85n1593_p0476b11僧問：如何是相生？師曰：山河大地。曰：如何是想生？師曰：兔子望月。曰：如何是流注生？師曰：無間斷。〔人天眼，眼目三種生。石佛有頌〕

X85n1593_p0476b14^標09淨住居說禪師

X85n1593_p0476b14^標10參達觀，遂問曰：某甲經論粗明，禪直不信，願師決疑。觀曰：既不信禪，豈可明經？禪是經綱，經是禪網，提綱正網，了禪見經。師曰：為某甲說禪看。觀曰：向下文長。師曰：若恁麼，經與禪乃一體。觀曰：佛及祖非二心，如手搦拳，如拳搦手。師因而有省，乃成偈曰：二十餘年用意猜，幾番曾把此心灰。而今潦倒逢知^A38己，李白元來是秀才。

X85n1593_p0476b21^標11節使李端愿居士

X85n1593_p0476b21兒時在館舍，常閱禪書。長雖婚官，然篤志祖道。遂於後圃築室類蘭若，邀達觀處之。朝夕咨參，至忘寢食。^標12觀一日視公曰：非示現力，豈致爾哉？奈無箇所入何？公問曰：天堂地獄，畢竟是有是無？請師明說。觀曰：諸佛向無中說有，眼見空華。太尉就有裏尋無，手𢳛水月。堪笑眼前見牢獄不避，心外聞天堂欲生。殊不知忻怖在心，善惡成境。太尉但了是心，自然無惑。公曰：心如何了？觀曰：善惡都莫思量。公曰：不思量後，心歸何所？觀曰：且請太尉歸宅。公曰：祇如人死後，心歸何所？觀曰：未知生，焉知死？公曰：生則某^A39已知之。觀曰：生從何來？公罔措。觀起揕其胷曰：祇在這裏，更擬思量箇甚麼？公曰：會得也。觀曰：作麼生會？公曰：祇知貪程，不知蹉路。觀拓開曰：百年一夢，今朝方省。既而說偈曰：三十八歲，懵然無知。及其有知，何異無知。滔滔汴水，隱隱隋堤。師其歸矣，箭浪東馳。

X85n1593_p0476c12^標13西余淨端禪師

X85n1593_p0476c12^標14始見弄師子，發明心要往見龍。華蒙印可，遂旋里合彩為師子。皮時被之，因號端師子。上堂：二月二，禪翁有何謂？春風觸目百華開，公子王孫日日醺醺醉。唯有殿前陳朝檜，不入時人意。禪家流，祇這是。莫思慮，坦然齋後一甌茶，長連牀上伸脚睡。咄！

X85n1593_p0476c17○師到華亭，眾請上堂。靈山師子，雲間哮吼。佛法無可商量，不如打箇筋斗。便下座。

X85n1593_p0476c19^標15大溈慕喆真如禪師

X85n1593_p0476c19上堂：山僧本無積蓄，且得粥足飯足。困來即便打眠，一任東卜西卜。

X85n1593_p0476c20○上堂。不用思而知，不用慮而解。廬陵米價高，鎮州蘿蔔大。

X85n1593_p0476c21○上堂：古佛道，昔於波羅奈轉四諦法輪，墮坑落壍。今復轉最妙無上大法輪，土上加泥。如今還有不歷階梯，獨超物外者麼？良久曰：出頭天外看，誰是箇中人？

X85n1593_p0476c24○上堂：阿剌剌，是甚麼？飜思當年破竈墮。杖子忽擊著，方知孤負我。以拄杖擊香臺一下，曰：墮！墮！

X85n1593_p0477a03^標01穹窿圓禪師

X85n1593_p0477a03上堂：福臻不說禪，無事日高眠，有問祖師意，連擉兩三拳。大眾！且道為甚麼如此？不合惱亂山僧睡。

X85n1593_p0477a06^標02興化紹清禪師

X85n1593_p0477a06上堂。祖宗門下，佛法不存。善法堂前，仁義休說。然雖如是，事無一向。^標03竊聞哀哀父母，生我劬勞。欲報深恩，昊天罔極。𩬊膚身體，弗敢毀傷。此魯仲尼之孝也。輪轉三界中，恩愛不能捨。棄恩入無為，真實報恩者。故我大覺世尊雪山苦行，摩竭成道，往忉利天為母說法。此釋迦之孝也。得大解脫，現大神通。手擎金錫，掌拓龍盂。詣地獄門，卓然尋省。見其慈母，悲泣無量。此目連之孝也。^標04作麼生是興化之孝？良久曰：興化今日不上天堂，不入地獄，於善法堂中燈王座上為母說法，以報劬勞。且道我母即今在甚麼處？乃曰：我母生前足善緣，無勞問佛定生天。人間上壽古今少，九十春秋減一年。下座。敢煩大眾燒一炷香，以助山僧報孝。既是山僧之母，為甚麼却煩諸人燒香？不見道：東家人死，西家人助哀。以手搥𮌎曰：蒼天，蒼天。

X85n1593_p0477a21^標05智海道平禪師

X85n1593_p0477a21上堂。山僧不會佛法，為人總沒來由，或時半開半合、或時全放全收，還如萬人叢裏冷地掉箇石頭，忽然打著一箇，方知觸處周流。

X85n1593_p0477a24^標06泐潭景祥禪師

X85n1593_p0477a24僧問：如何是祖師西來意？師曰：十箇指頭八箇丫。師甞叉手夜坐，如對大賓。初坐手與趺綴，至五鼓必齊膺，因號祥叉手。

X85n1593_p0477b03^標07光孝慧蘭禪師

X85n1593_p0477b03甞以觸衣書七佛名，叢林稱為蘭布裩。有擬草庵歌，具載普燈錄。

X85n1593_p0477b05^標08東林遵禪師

X85n1593_p0477b05上堂：十五日^A40已前，放過一著。十五日^A41已後，未可商量。正當十五日，試道一句看。良久曰：山色翠穠春雨歇，柏庭香擁木蘭開。

X85n1593_p0477b08^標09潭州東明遷禪師

X85n1593_p0477b08晚居溈山真如庵，忠道者高其風，每扣之。一日，閱首楞嚴次，忠問：如我按指，海印發光，佛意如何？師曰：釋迦老子好與二十棒。曰：為甚麼如此？師曰：用按指作麼？曰：汝暫舉心，塵勞先起，又作麼生？師曰：亦是海印發光。

X85n1593_p0477b13^標10慶善能禪師

X85n1593_p0477b13上堂：事不獲^A42已，與諸人葛藤。一切眾生祇為心塵未脫，情量不除，見色聞聲，隨波逐浪，流轉三界，汩沒四生，致使正見不明，觸途成滯。若也是非齊泯，善惡都忘，坐斷報化佛頭，截斷聖凡途路，到這裏方有少許相應。直饒如是，衲僧分上未為奇特。何故如此？纔有是非，紛然失心。咄！

X85n1593_p0477b19^標11慶善隆禪師

X85n1593_p0477b19上堂：花蔟蔟，錦蔟蔟，鹽醬年來事事足。留得南泉打破鍋，分付沙彌煑晨粥。晨粥一任諸人喫，洗鉢盂一句作麼生會？多少人疑著。

X85n1593_p0477b22^標12淨因蹣庵繼成禪師

X85n1593_p0477b22上堂：茫茫盡是覓佛漢，舉世難尋真道人。棒喝交馳成藥忌，了亡藥忌未天真。

X85n1593_p0477b23○上堂。鼻裏音聲耳裏香，眼中鹹淡舌玄黃。意能覺觸身分別，冰室如春九夏涼。如斯見得，方知男子身中入定時，女子身中從定出。葵花隨日轉，犀紋翫月生。香楓化老人，螟𧕅成蜾^A43蠃。若也不知，苦哉佛陀耶，許你具隻眼。

X85n1593_p0477c04○^標13師同圓悟、法真、慈受、并十大法師、禪講千僧、赴太尉陳公良𢏺府齋。時　徽宗皇帝、私幸觀之。太師魯國公、亦與焉。有善華嚴者、乃賢首宗之義虎也。對眾問諸禪曰、吾佛設教、自小乘至於圓頓、掃除空有、獨證真常、然後萬德莊嚴、方名為佛。甞聞禪宗一喝、能轉凡成聖、則與諸經論、似相違背。今一喝、若能入吾宗五教、是為正說。若不能入、是為邪說。諸禪視師。師曰、如法師所問、不足三大禪師之酬。淨因小長老、可以使法師無惑也。師召善。善應諾。師曰、法師所謂愚法、小乘教者、乃有義也。大乘始教者、乃空義也。大乘終教者、乃不有不空義也。大乘頓教者、乃即有即空義也。一乘圓教者、乃不有而有、不空而空〔或作空而不有、有而不空〕義也。^標14如我一喝、非唯能入五教、至於工巧技藝、諸子百家、悉皆能入。師震聲喝一喝。問善曰、聞麼。曰、聞。師曰、^標15汝既聞此一喝是有、能入小乘教。須臾又問善曰、聞麼。曰、不聞。師曰、^標01汝既不聞適來一喝是無、能入始教。遂顧善曰、^標02我初一喝、汝既道有。喝久聲消、汝復道無。道無則元初實有、道有則而今實無。不有不無、能入終教。^標03我有一喝之時，有非是有，因無故有。無一喝之時，無非是無，因無故無。即有即無，能入頓教。^標04須知我此一喝，不作一喝用。有無不及，情解俱忘。道有之時，纖塵不立。道無之時，橫徧虗空。即此一喝，入百千萬億喝。百千萬億喝，入此一喝。是故能入圓教。善乃起再拜。^標05師復謂曰：非唯一喝為然，乃至一語一默，一動一靜，從古至今，十方虗空，萬象森羅，六趣四生，三世諸佛，一切聖賢，八萬四千法門，百千三昧，無量妙義，契理契機，與天地萬物一體，謂之法身。^標06三界唯心，萬法唯識，四時八節，陰陽一致，謂之法性。^標07是故華嚴經云：法性徧在一切處，有相無相，一聲一色，全在一塵，中含四義，事理無邊，周徧無餘，參而不雜，混而不一。於此一喝中，皆悉具足，猶是建化門庭，隨機方便，謂之小歇場，未至寶所。^標08殊不知吾祖宗門下，以心傳心，以法印法，不立文字，見性成佛，有千聖不傳底向上一路在。善又問曰：如何是向上一路？師曰：汝且向下會取。善曰：如何是寶所？師曰：非汝境界。善曰：望師慈悲。師曰：任從滄海變，終不為君通。善膠口而退，聞者靡不歎仰。皇帝顧謂近臣曰：禪宗玄妙，深極如此。淨因才辨，亦罕有也。近臣奏曰：此宗師之緒餘也。

X85n1593_p0478b01^標09開福哲禪師

X85n1593_p0478b01上堂：^標10山僧有三印，更無增減剩。覿面便相呈，能轉凡成聖。諸人還知麼？若也未知，不免重重註破：一印印空，日月星辰列下風；一印印泥，頭頭物物顯真機；一印印水，捩轉魚龍頭作尾。三印分明體一同，看來非赤又非紅。互換高低如不薦，青山依舊白雲中。

X85n1593_p0478b07^標11鴻福昇禪師

X85n1593_p0478b07上堂。諸人恁麼上來，墮在見聞覺知；恁麼下去，落在動靜施為。若也不去不來，正是鬼窟活計，如何道得出身底句？若也道得，則分付拄杖子；若道不得，依而行之。卓拄杖，下座。

X85n1593_p0478b11^標12萬壽素禪師

X85n1593_p0478b11一日，有僧來作禮，師問：甚處來？曰：和尚合知某來處。師曰：湖南擔屎漢，江西刈禾客。曰：和尚真人天眼目，某在大溈充園頭，東林作藏主。師打三棒，喝出。

X85n1593_p0478b15^標13香山淵禪師

X85n1593_p0478b15上堂：酒市魚行，頭頭寶所。鵶鳴鵲噪，一一妙音。卓拄杖曰：且道這箇是何佛事，狼籍不少？

X85n1593_p0478b17^標14寶峯景淳知藏

X85n1593_p0478b17往依泐潭，入室次，潭問：^A44陝府鐵牛重多少？師叉手近前曰：且道重多少？潭曰：尾在黃河北，頭枕黃河南。善財無鼻孔，依舊向南參。師擬議，潭便打，忽頓徹。巾侍有年，竟隱居林壑。甞作偈曰：怕寒懶剃髼鬆𩬊，愛暖頻添榾柮柴。破衲伽黎撩亂搭，誰能勞力彊安排？

X85n1593_p0478b23^標15蘆山法真禪師

X85n1593_p0478b23上堂：欲明向上事，須具頂門眼。若具頂門眼，始契出家心。既契出家心，常具頂門眼。要會頂門眼麼？四京人著衣喫飯，兩淛人飽煖自如。通玄峯頂香風清，花發蟠桃三四株。

X85n1593_p0478c03^標16冶父道川禪師

X85n1593_p0478c03上堂，舉雪峯一日登座，拈拄杖東覰曰：東邊底。又西覰曰：西邊底。諸人還知麼？擲下拄杖曰：向這裏會取。師曰：東邊覰了復西觀，拄杖重重話歲寒。帶雨一枝華落盡，不煩公子倚欄干。

X85n1593_p0478c07^A45〔會元十二卷終〕

X85n1593_p0478c09禪宗正脉卷第六

X85n1593_p0478c10音釋

X85n1593_p0478c11𡎺，〔側六切，擣也，^A46刺也。〕　捋，〔力括切。〕　褫，〔音植。〕　糶，〔音粜。〕　嗄，〔所訝切，聲破也。〕　趯，〔他歷切，跳踊也。〕　饡，〔子旦切，以羹澆飯也。〕　餿，〔色求切，飯壞也。〕　貛貉，〔上火丸切，野豚也。下莫格切，蠻〡也。〕　漪，〔於宜切。〕　𭣟，〔丑角切，〡^A47敊也。〕　沔，〔彌善切，水出也。〕　墼，〔居的切，未燒也。〕　岌，〔魚及切，山高貌。〕　^A48䰂，〔且代切，帶幓頭。〕　篐，〔古胡切，篾束物也。〕　𢳛，〔仄加切，助也。〕　揕，〔知鴆切，右手〡其胷襟也。〕　擉，〔初角切，指也。〕