禪宗正脉 (X1593)

X85n1593_p0541c14^標11象耳袁覺禪師

X85n1593_p0541c14出蜀，徧謁有道尊宿。後往大溈，依佛性。頃之，入室陳所見。性曰：汝忒煞遠在。然知其為法器，俾充侍者，掌賓客。師每侍性，性必舉法華開示悟入四字，令下語。又曰：直待我豎點頭時，汝方是也。偶不職，被斥。制中無依，寓俗士家。^標12一日，誦法華，至亦復不知何者是火，何者是舍，乃豁然。制罷歸省，性見，首肯之。^標13圓悟再得旨，住雲居。師至彼，以所得白悟。悟呵云：本是淨地，屙屎作麼？師所疑頓釋。甞語客曰：東坡云：我持此石歸，袖中有東海。山谷云：惠崇煙雨蘆鴈，坐我瀟湘洞庭。欲喚扁舟歸去，傍人謂是丹青。此禪髓也。

X85n1593_p0542a01^標01中巖華嚴祖覺禪師

X85n1593_p0542a01依圓悟於鍾阜。一日入室，悟舉：羅山道：有言時，踞虎頭，收虎尾，第一句下明宗旨；無言時，覿露機鋒，如同電拂。作麼生會？師莫能對。夙夜參究，忽然有省，作偈呈悟曰：家住孤峯頂，長年半掩門。自嗟身^A28已老，活計付兒孫。悟見許可。次日入室，悟又問：昨日公案作麼生？師擬對，悟便喝曰：佛法不是這箇道理。師復留五年，愈更迷悶。^標02後於廬山棲賢閱浮山遠禪師削執論云：若道悟有親疎，豈有旃檀林中却生臭草？豁然契悟，作偈寄圓悟曰：出林依舊入蓬蒿，天網恢恢不可逃。誰信業緣無避處，歸來不怕語聲高。悟大喜，持以示眾曰：覺華嚴徹矣。

X85n1593_p0542a11○上堂。舉石霜和尚遷化。眾請首座繼踵住持。虔侍者所問公案。師曰。宗師行處如火消氷。透過是非關。全機忘得喪。盡道首座滯在一色。侍者知見超師。可謂體妙失宗。全迷向背。殊不知首座如鷺鷥立雪。品類不齊。侍者如鳳翥丹霄。不縈金網。一人高高山頂立。一人深深海底行。各自隨方而來。同會九重城裏。而今要識此二人麼。豎起拂子曰。龍臥碧潭風凜凜。垂下拂子曰。鶴歸霄漢背摩天。

X85n1593_p0542a20^標03明因曇玩禪師

X85n1593_p0542a20上堂：汝有一對眼，我也有一對眼。汝若瞞，還自瞞。汝若成佛作祖，老僧無汝底分。汝若做驢做馬，老僧救汝不得。

X85n1593_p0542a22○眾檀越入山，請上堂。說偈曰：我無長處名虗出，謝汝殷勤特地來。明因無法堪分付，謾把山門為汝開。

X85n1593_p0542b01^標04虎丘雪庭元淨禪師

X85n1593_p0542b01上堂。說得須是見得，見得又須說得。見得說不得，落在陰界，見解偏枯。說得見不得，落在時機，墮在毒海。若是翠門下，直饒說得見得，好與三十棒。說不得見不得，也好與三十棒。翠雲：恁麼道也好與三十棒。遂高聲召大眾曰：險。

X85n1593_p0542b06^標05天寧訥坐梵思禪師

X85n1593_p0542b06上堂。知有底也喫粥喫飯，不知有底也喫粥喫飯，如何直下驗得他有之與無、是之與非、邪之與正？若驗不出，參學事大遠在。喝一喝，下座。

X85n1593_p0542b09○上堂。山僧是楊岐四世孫。這老漢有箇三脚驢子弄蹄行公案。雖人人舉得。祇是不知落處。山僧不惜眉毛。為諸人下箇注脚。乃曰。八角磨盤空裏走。

X85n1593_p0542b12^標06君山覺禪師

X85n1593_p0542b12上堂，舉：古者道：仰之彌高，鑽之彌堅；瞻之在前，忽焉在後。諸人還識得麼？若也不識，為你註破：仰之彌高，不隔絲毫；要津把斷，佛祖難逃。鑽之彌堅，真體自然；鳥啼花放，在碧巖前。瞻之在前，非正非偏；十方坐斷，威鎮大千。忽焉在後，一場漏逗；堪笑雲門，藏身北斗。咄！

X85n1593_p0542b18^標07寶華顯禪師

X85n1593_p0542b18上堂：禪莫參，道休學，歇意忘機常廓落。現成公案早周遮，祇箇無心^A29已穿鑿。直饒坐斷未生前，難透山僧錯錯錯。

X85n1593_p0542b21^標08東山覺禪師

X85n1593_p0542b21上堂，舉昔廣額屠兒一日至佛所，颺下屠刀曰：我是千佛一數。世尊曰：如是，如是。今日叢林將謂廣額過去是一佛權現，屠兒如此見廣額，且喜沒交涉。又曰：廣額正是箇殺人不眨眼底漢，颺下屠刀立地成佛，且喜沒交涉。又道：廣額颺下屠刀曰：我是千佛一數。這一佛多少分明，且喜沒交涉。要識廣額麼？夾路桃花風雨後，馬蹄何處避殘紅？

X85n1593_p0542c04^標09樞密徐俯

X85n1593_p0542c04號東湖居士。靖康初，為尚書外郎。與朝士同志者，挂鉢於天寧寺之擇木堂，力參圓悟。悟亦喜其見地超邁。一日，至書記寮，指悟頂相曰：這老漢脚跟猶未點地在。悟䫌面曰：甕裏何曾走却鼈？公曰：且喜老漢脚跟點地。悟曰：莫謗它好。公休去。

X85n1593_p0542c09^標10郡王趙令衿

X85n1593_p0542c09號超然居士。紹興庚申冬，公與汪內翰藻、李參政邴、曾侍郎開詣徑山謁大慧。慧聞至，乃令擊皷入室。公欣然袖香趨之。慧曰：趙州洗鉢盂話，居士作麼生會？公曰：討甚麼椀？拂袖便出。慧起搊住曰：古人向這裏悟去，你因甚麼却不悟？公擬對，慧𢮁之曰：討甚麼椀？公曰：還這老漢始得。

X85n1593_p0542c15^標11侍郎李彌遜

X85n1593_p0542c15號普現居士，為中書舍人，常入圓悟室。一日早朝回，至天津橋，馬躍，忽有省，通身汗流。直造天寧，適悟出門，遙見便喚曰：居士！且喜大事了畢。公厲聲曰：和尚眼華作甚麼？悟便喝，公亦喝，於是機鋒迅捷。

X85n1593_p0542c20^標12成都范縣君者

X85n1593_p0542c20嫠居歲久，常坐而不臥。聞圓悟住昭覺，往禮拜，請示入道因緣。悟令看不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼，久無所契。范泣告悟曰：和尚有何方便，令某易會。悟曰：却有箇方便，逐令^A30秖看是箇甚麼。後有省，曰：元來恁麼地近那。

X85n1593_p0543a01^標01文殊心道禪師

X85n1593_p0543a01詣成都習唯識，自以為至。同舍詰之曰：三界唯心，萬法唯識。今目前萬象摐然，心識安在？師茫然不知對。遂出關，周流江淮。既抵舒之太平，^標02聞佛鑑禪師夜參，舉趙州柏樹子話，至覺鐵觜云：先師無此語，莫謗先師好。因大疑。提撕既久，一夕豁然，即趍丈室，擬敘所悟。鑑見來，便閉門。師曰：和尚莫謾某甲。鑑云：十方無壁落，何不入門來？師以拳擉破窓紙，鑑即開門搊住云：道！道！師以兩手棒鑑頭，作口啐而出。遂呈偈曰：趙州有箇柏樹話，禪客相傳徧天下。多是摘葉與尋枝，不能直向根源會。覺公說道無此語，正是惡言當面罵。禪人若具通方眼，好向此中辯真假。鑑深然之。

X85n1593_p0543a12○^標03上堂。師子嚬呻，象王哮吼。雲門北斗裏藏身，白雲因何喚作手？三世諸佛不知有，貍奴白牯却知有。且道作麼生是他知有底事？雨打棃花蛺蝶飛，風吹柳絮毛毬走。

X85n1593_p0543a16^標04南華昺禪師

X85n1593_p0543a16上堂。此事最希奇，不礙當頭說。東隣田舍翁，隨例得一橛。非唯貫聲色，亦乃應時節。若問是何宗，八字不著¹人。擊禪牀，下座。

X85n1593_p0543a18○上堂：迷不自迷，對悟立迷。悟不自悟，因迷說悟。所以悟為迷之體，迷為悟之用。迷悟兩無從，箇中別無共。無別共，撥不動。祖師不將來，鼻孔千斤重。

X85n1593_p0543a22^標05龍牙才禪師

X85n1593_p0543a22早服勤於佛鑑法席，而局務不辭難，名^A31已聞於叢林。及遊方迫暮，至黃龍，適死心在三門，問其所從來。既稱名，則知為舒州太平才莊主矣。翌日入室，死心問曰：會得最初句，便會末後句。會得末後句，便會最初句。最初末後，拈放一邊。百丈野狐話作麼生會？師曰：入戶^A32已知來見解，何須更舉轢中泥。心曰：新長老死在上座手裏也。師曰：語言雖有異，至理且無差。心曰：如何是無差底事？師曰：不扣黃龍角，焉知頷下珠。心便打。

X85n1593_p0543b06○上堂。舉死心和尚小參曰。若論此事。^標06如人家有三子。第一子聰明智慧。孝養父母。接待往來。主掌家業。第二子兇頑狡猾。貪婬嗜酒。倒街臥巷。破壞家業。第三子盲聾瘖瘂。菽麥不分。是事不能。祇會喫飯。三人中黃龍要選一人用。^標07更有四句。死中有活。活中有死。死中常死。活中常活。將此四句驗天下衲僧。師曰。喚甚麼作四句。三人姓甚名誰。若也識得。與黃龍把手竝行。更無纖毫間隔。如或未然。不免借水獻華去也。三人共體用非用。四句同音空不空。欲識三人并四句。金烏初出一團紅。

X85n1593_p0543b16^標08蓬萊卿禪師

X85n1593_p0543b16上堂：有句無句，如藤倚樹，且任諸方點頭。及乎樹倒藤枯，上無衝天之計，下無入地之謀，靈利漢這裏著得一隻眼，便見七縱八橫。舉拂子曰：看！看！一曲兩曲無人會，雨過夜塘秋水深。

X85n1593_p0543b20^標09佛燈珣禪師

X85n1593_p0543b20參廣鑑瑛禪師，不契。遂造太平，隨眾咨請，邈無所入。乃封其衾曰：此生若不徹去，誓不展此。於是晝坐宵立，如喪考妣。逾七七日，忽佛鑑上堂曰：森羅及萬象，一法之所印。師聞頓悟，往見鑑。鑑曰：可惜一顆明珠，被這風顛漢拾得。乃詰之曰：靈雲道：自從一見桃華後，直至如今更不疑。如何是他不疑處？師曰：莫道靈雲不疑，只今覓箇疑處，了不可得。鑑曰：玄沙道：諦當甚諦當，敢保老兄未徹在。那裏是他未徹處？師曰：深知和尚老婆心切。鑑然之。師拜起，呈偈曰：終日看天不舉頭，桃華爛熳始擡眸。饒君更有遮天網，透得牢關即便休。鑑屬令護持。是夕，厲聲謂眾曰：這回珣上座穩睡去也。圓悟聞得，疑其未然，乃曰：我須勘過始得。遂令人召至，^標10因與遊山。偶到一水潭，悟推師入水，遽問曰：牛頭未見四祖時如何？師曰：潭深魚聚。悟曰：見後如何？師曰：樹高招風。悟曰：見與未見時如何？師曰：伸脚在縮脚裏。悟大稱之。

X85n1593_p0543c11○^標11上堂。舉婆子燒庵話。師曰。大凡扶宗立教。須是其人。你看他婆子。雖是箇女人。宛有大人作略。二十年簁油費醬。固是可知。一日向百尺竿頭。做箇失落。直得用盡平生腕頭氣力。自非箇俗漢知機。洎乎巧盡拙出。然雖如是。諸人要會麼。雪後始知松柏操。事難方見丈夫心。

X85n1593_p0543c18^標12泐潭明禪師

X85n1593_p0543c18上堂，舉趙州訪茱萸探水因緣，師曰：趙老雲收山嶽露，茱萸雨過竹風清。誰家別館池塘裏，一對鴛鴦𦘕不成。又舉德山托鉢話，師曰：從來家富小兒嬌，偏向江南弄𦘕橈。引得老爺把不住，又來船上助歌謳。

X85n1593_p0543c23^標13寶藏本禪師

X85n1593_p0543c23上堂：清明^A33已過十餘日，華雨闌珊方寸深。春色惱人眠不得，黃鸝飛過綠楊陰。遂大笑，下座。

X85n1593_p0544a01^標01祥符海禪師

X85n1593_p0544a01初見佛鑑，鑑問：三世諸佛一口吞盡，何處更有眾生可教化？此理如何？師擬進語，鑑喝之。師忽領旨，述偈曰：實際從來不受塵，箇中無舊亦無新。青山況是吾家物，不用尋家別問津。鑑曰：放下著。師禮拜而出。

X85n1593_p0544a06^標02淨眾璨禪師

X85n1593_p0544a06上堂：重陽九日菊花新，一句明明亘古今。楊廣橐駝無覓處，夜來足跡在松陰。

X85n1593_p0544a08〔會元十九卷終〕。

X85n1593_p0544a09^1標03龍翔竹庵士珪禪師

X85n1593_p0544a09初依大慈宗雅，心醉楞嚴。逾五秋，南遊謁諸尊宿。始登龍門，即以平時所得白佛眼。眼曰：汝解心^A34已極，但欠著力開眼耳。遂俾職堂司。一日侍立次，問云：絕對待時如何？眼曰：如汝僧堂中白椎相似。師罔措。眼至晚抵堂司，師理前話。眼曰：閑言語。師於言下大悟。

X85n1593_p0544a14○^標04紹興間，奉　詔開山鴈蕩能仁，時真歇居江心，聞師至，恐緣法未熟，特過江迎歸方丈，大展九拜，以誘溫人，由是翕然歸敬。未視篆，其徒懼行規法，深夜放火，鞠為瓦礫之墟，師竟就樹縛屋。陞座示眾云：愛閑不打皷山皷，投老來看鴈蕩山，傑閣危樓渾不見，谿邊茆屋兩三間。還有共相出手者麼？喝一喝，下座。聽法檀施，併力營建，未幾復成寶坊。

X85n1593_p0544a21○^標05上堂：明明無悟，有法即迷。諸人向這裏立不得，諸人向這裏住不得。若立則危，若住則瞎。直須意不停玄，句不停意，用不停機。此三者既明，一切處不須管帶，自然現前。不須照顧，自然明白。雖然如是，更須知有向上事。久雨不晴。咄！

X85n1593_p0544b01○上堂：見見之時，見非是見。見猶離見，見不能及。落花有意隨流水，流水無情戀落花。諸可還者，自然非汝。不汝還者，非汝而誰？長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。喝一喝曰：三十年後，莫道能仁，教壞人家男女。

X85n1593_p0544b06^標06雲居高庵悟禪師

X85n1593_p0544b06有夙慧，聞沖禪師舉武帝問達磨因緣，如獲舊物，遽曰：我既廓然，何聖之有？沖異其語，勉之南詢，蒙授記於龍門。一日，有僧被蛇傷足，佛眼問曰：既是龍門，為甚麼却被蛇咬？師即應曰：果然現大人相。眼益器之。後傳此語到昭覺，圓悟云：龍門有此僧耶？東山法道未寂寥爾。

X85n1593_p0544b12^標07黃龍牧庵忠禪師

X85n1593_p0544b12習台教，悟一心三觀之旨，未能泯跡。徧參名宿，至龍門觀水磨旋轉，發明心要。乃述偈曰：轉大法輪，目前包裹。更問如何？水推石磨。呈佛眼，眼曰：其中事作麼生？師曰：㵎下水長流。眼曰：我有末後一句，待分付汝。師即掩耳而去。

X85n1593_p0544b16○僧問：如何是佛？師曰：莫向外邊覓。曰：如何是心？師曰：莫向外邊尋。曰：如何是道？師曰：莫向外邊討。曰：如何是禪？師曰：莫向外邊傳。曰：畢竟如何？師曰：靜處薩婆訶。

X85n1593_p0544b20^標08烏巨雪堂行禪師

X85n1593_p0544b20上堂：會即便會，玉本無瑕。若言不會，碓觜生花。試問九年面壁，何如大會拈華？南明恁麼商確，也是順風撒沙。參！

X85n1593_p0544b22○到國清，眾請上堂。句亦剗，意亦剗，絕毫絕氂處如山如嶽；句亦到，意亦到，如山如嶽處絕毫絕氂。忽若拶通一線，意句俱到俱不到、俱剗俱不剗，直得三句外絕牢籠、六句外無標的。正當恁麼時，一句作麼生道？傾蓋同途不同轍，相將攜手上高臺。上堂，舉趙州示眾云：老僧除却二時齋粥，是雜用心處。師曰：今朝六月旦，行者擊皷、長老陞堂，你諸人總來這裏雜用心。

X85n1593_p0544c06^標09白楊順禪師

X85n1593_p0544c06依止佛眼聞普說。舉傅大士心王銘云：水中鹽味，色裏膠青。決定是有，不見其形。師於言下有省。後觀寶藏迅轉，頓明大法。趍丈室作禮，呈偈曰：頂有異峯雲冉冉，源無別派水泠泠。遊山未到山窮處，終被青山礙眼睛。眼笑而可之。

X85n1593_p0544c10○上堂。好事堆堆疊疊來，不須造作與安排。落林黃葉水推去，橫谷白雲風卷回。寒鴈一聲情念斷，霜鐘纔動我山摧。白楊更有過人處，盡夜寒罏撥死灰。忽有箇衲僧出來道：長老少賣弄得恁麼窮乞相，山僧祇向他道，却被你道著。

X85n1593_p0544c15○^標10上堂。我手何似佛手？天上南星北斗。我脚何似驢脚？往事都來忘却。人人盡有生緣，箇箇足方頂圓。大愚灘頭立處，孤月影射深灣。會不得，見還難，一曲漁歌過遠灘。

X85n1593_p0544c18○上堂。風吹茆茨屋脊漏，雨打闍黎眼睛濕。恁麼分明却不知，却來這裏低頭立。〔時紹燈上座聞之有省。〕師律身清苦，出入唯杖笠獨行。

X85n1593_p0544c21^標11雲居如禪師

X85n1593_p0544c21徧參浙右諸宗匠。晚至龍門，以平日所證白佛眼。眼曰：此皆學解，非究竟事。欲了生死，當求妙悟。師駭然諦信。一日，命主香積，以道業未辦固辭。眼勉曰：姑就職，其中大有人為汝說法。未幾，晨興開廚門，望見聖僧，契所未證，即白佛眼。眼曰：這裏還見聖僧麼？師詣前問訊，叉手而立。眼曰：向汝道，大有人為汝說法。

X85n1593_p0545a04^標01歸宗真牧賢禪師

X85n1593_p0545a04遊成都，依大慈秀公習經論，凡典籍過目成誦，義亦頓曉，秀稱為經藏子。出蜀謁諸尊宿，後扣佛眼。一日入室，眼舉殷勤抱得旃檀樹，語聲未絕，師頓悟。眼曰：經藏子漏逗了也。自是與師商確淵奧，亹亹無盡，眼稱善，因手書真牧二字授之。

X85n1593_p0545a08○上堂。且第一句如何道。汝等若向世界未成時。父母未生時。佛未出世時。祖師未西來時道得。^A35已是第二句。且第一句如何道。直饒你十成道得。未免左之右之。卓拄杖下座。

X85n1593_p0545a13^標02道場正堂辯禪師

X85n1593_p0545a13至西京少林，聞僧舉佛眼以古詩發明罽賓王斬師子尊者話曰：楊子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。一聲羗笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。師默有所契，即趍龍門求入室。佛眼問：從上祖師方冊因緣，許你會得。忽舉拳曰：這箇因何喚作拳？師擬對，眼築其口曰：不得作道理。於是頓去知見。

X85n1593_p0545a18○^標03佛眼忌拈香。龍門和尚，闡提潦倒。不信佛法，滅除禪道。拶破毗盧向上關，貓兒洗面自道好。一炷沉香罏上然，換手槌𮌎空懊惱。遂搖手曰：休懊惱。以坐具搭肩上，作女人拜曰：莫怪下房媳婦觸忤大人好。

X85n1593_p0545a22○師家風嚴冷，初機多憚之，因贊達磨曰：昇元閣前懡㦬，洛陽峯畔乖張。皮髓傳成話霸，隻履無處埋藏。不是一番寒徹骨，爭得梅花撲鼻香。雪堂行一見，大稱賞曰：先師猶有此人在，只消此贊，可以坐斷天下人舌頭。由是衲子奔湊。

X85n1593_p0545b03【頌】室中問學者：蚯蚓為甚麼化為百舌？〔會元見圓極岑。按：聯珠著于此。〕【增收】

X85n1593_p0545b05^標04世奇首座

X85n1593_p0545b05徧依師席，晚造龍門。一日燕坐，瞌睡間羣蛙忽鳴，誤聽為淨𩬊版響，亟趨往。有曉之者曰：蛙鳴非版也。師恍然，詣方丈剖露。佛眼曰：豈不見羅睺羅？師遽止曰：和尚不必舉，待去自看。未幾有省，乃占偈曰：夢中聞版響，覺後蝦蟇啼。蝦蟇與版響，山嶽一時齊。由是益加參究，洞臻玄奧。眼命分座，師固辭曰：此非細事也，如金針^A36刺眼，毫𩬊若差，睛則破矣。願生生居學地而自煅煉。眼因以偈美之曰：有道只因頻退步，謙和元自慣回光。不知^A37已在青雲上，猶更將身入眾藏。

X85n1593_p0545b15^標05淨居尼慧溫禪師

X85n1593_p0545b15上堂，舉法眼示眾曰：三通皷罷，蔟蔟上來。佛法人事，一時周畢。師曰：山僧道，三通皷罷，蔟蔟上來。拄杖不在苕菷柄，聊與三十。

X85n1593_p0545b18^標06給事馮楫濟川居士

X85n1593_p0545b18自壯扣諸名宿，最後居龍門，從佛眼遠禪師再歲。一日，同遠經行法堂，偶童子趨庭吟曰：萬象之中獨露身。遠拊公背曰：好聻！公於是契入。^標07紹興丁巳，除給事。會大慧禪師就明慶開堂，慧下座，公挽之曰：和尚每言於士大夫前曰：此生決不作這蟲豸。今日因甚却納敗缺？慧曰：盡大地是箇杲上座，你向甚處見他？公擬對，慧便掌。公曰：是我招得。越月，特丐祠，坐夏徑山，^標08榜其室曰不動軒。

X85n1593_p0545c01○甞自詠曰：公事之餘喜坐禪，少曾將脅到牀眠。雖然現出宰官相，長老之名四海傳。建炎後，名山巨剎教藏多不存，公累以^A38己俸印施，凡一百二十八藏，用祝君壽，以兆康民。門人蒲大聘甞誌其事。

X85n1593_p0545c06^標09大溈月庵善果禪師

X85n1593_p0545c06○上堂：奚仲造車一百輻，拈却兩頭除却軸。以拄杖打一圓相，曰：且莫錯認盤定星。卓一卓，下座。

X85n1593_p0545c08○上堂。解猛虎頷下金鈴。驚羣動眾。取蒼龍穴裏明珠。光天照地。山僧今日到此。讚歎不及。汝等諸人合作麼生。豎起拂子曰。眨上眉毛。速須薦取。擲拂子下座。

X85n1593_p0545c12^標10石頭回禪師

X85n1593_p0545c12上座參禪學道，大似井底叫渴相似，殊不知塞耳塞眼，回避不及。且如十二時中，行住坐臥、動轉施為，是甚麼人使作？眼見耳聞，何處不是路頭？若識得路頭，便是大解脫路，方知老漢與你證明、山河大地與你證明。所以道：十方婆伽梵，一路涅槃門。諸仁者！大凡有一物當途，要見一物之根源；一物無處，要見一物之根源。見得根源，源無所源；所源既非，何處不圓？諸禪德！你看老漢有甚麼勝你處？諸人有甚處不如老漢處？還會麼？太湖三萬六千頃，月在波心說向誰？

X85n1593_p0545c22^標11護聖居靜禪師

X85n1593_p0545c22聞南堂道望，遂往依焉。堂舉香嚴枯木裏龍吟話，往返酬詰，師於言下大悟。一日，堂問曰：莫守寒巖異草青，坐却白雲宗不妙。汝作麼生？師曰：直須揮劒。若不揮劒，漁父棲巢。堂矍然曰：這小廁兒。師珍重便行。

X85n1593_p0546a02○^標01甞謂眾曰：參學至要，不出先南堂道最初句及末後句。透得過者，一生事畢。儻或未然，更與你分作十門，各各印證自心，還得穩當也未？一須信有教外別傳。二須知有教外別傳。三須會無情說法與有情說法無二。四須見性如觀掌中之物，了了分明，一一田地穩密。五須具擇法眼。六須行鳥道玄路。七須文武兼濟。八須摧邪顯正。九須大機大用。十須向異類中行。凡欲紹隆法種，須盡此綱要，方坐得這曲彔牀子，受得天下人禮拜，敢與佛祖為師。若不到恁麼田地，祇一向虗頭，他時異日閻老子未放你在。間有學者各門頌出呈師，師以頌示曰：十門綱要掌中施，機會來時自有為。作者不須排位次，大都首末是根基。

X85n1593_p0546a15^標02南巖勝禪師

X85n1593_p0546a15上堂，召大眾曰：護生須是殺，殺盡始安居。會得箇中意，分明在半途。且道到家一句又作麼生？釋迦彌勒沒量大，看來又祇是他奴。

X85n1593_p0546a18^標03梁山廓庵師遠禪師

X85n1593_p0546a18^標04上堂，舉楊岐三脚驢子話，乃召大眾曰：揚其湯者，莫若撲其火；壅其流者，莫若杜其源。此乃智人之明鑒，佛法之至論，正在斯焉。這因緣，如今叢林中提唱者甚多，商量者不少。有般底，祇道宗師家無固必，凡有所問，隨口便答。似則也似，是即未是。若恁麼，祇作箇乾無事會。不見楊岐用處，乃至祖師千差萬別方便門庭，如何消遣？又有般底，祇向佛邊會，却與自^A39己沒交涉。古人道：凡有言句，須是一一消歸自^A40己。又作麼生？又有般底，一向祇作自^A41己會，棄却古人用處，唯知道明自^A42己事。古人方便却如何消遣？既消遣不下，却似抱橋柱澡洗，要且放手不得。此亦是一病。又有般底，却去脚多少處會？若恁麼會，此病最難醫也。所以他語有巧妙處，卒難摸索，纔擬心則差了也。前輩謂之楊岐宗旨，須是他屋裏人到恁麼田地，方堪傳授。若不然者，則守死善道之謂也。^標05這公案，直須還他透頂徹底漢，方能了得。此非止禪和子會不得，而今天下叢林中出世為人底，亦少有會得者。若要會去，直須向威音那畔、空劫^A43已前，輕輕覰著，提起便行，捺著便轉，却向萬仞峯前進一步，可以籠罩古今，坐斷天下人舌頭。如今還有恁麼者麼？有則出來道看。如無，更聽一頌：三脚驢子弄蹄行，直透威音萬丈坑。雲在嶺頭閑不徹，水流㵎下太忙生。湖南長老誰解會？行人更在青山外。〔師有十牛圖并頌行于世。〕

X85n1593_p0546b17^標06能仁悟禪師

X85n1593_p0546b17結夏，上堂。最初一步，十方世界現全身。末後一言，一微塵中深鎻斷。有時提起，如倚天長劒，光耀乾坤。有時放下，似紅爐點雪，虗含萬象。得到恁麼田地，天魔外道拱手歸降，三世諸佛一時稽首，便可以大圓覺為我伽藍，於一毫端現寶王剎。如是則朝往西天，暮歸東土，亦是禁足。百華叢裏坐，婬坊酒肆行，亦是禁足。雖然如是，不曾動著這裏一步。恁麼則九旬無虗棄之功，百劫有今時之用。堪報不報之恩，以助無為之化。此即是涅槃妙心，金剛王寶劒。敢問大眾，作麼生得到這田地去？如人上山，各自努力。

X85n1593_p0546c03^標07尚書莫將居士

X85n1593_p0546c03謁南堂靜禪師，咨決心要。堂使其向一切處提撕。適如廁，俄聞穢氣，急以手掩鼻，遂有省。即呈以偈曰：從來姿韻愛風流，幾笑時人向外求。萬別千差無覓處，得來元在鼻尖頭。南堂答曰：一法纔通法法周，縱橫妙用更何求。青蛇出匣魔軍伏，碧眼胡僧笑點頭。

X85n1593_p0546c09^標08龍圖王蕭居士

X85n1593_p0546c09留昭覺日，聞開靜板聲，有省。問南堂曰：某有箇見處，纔被人問，却開口不得，未審過在甚處？堂曰：過在有箇見處。堂却問：朝斾幾時到任？公曰：去年八月四日。堂曰：自按察幾時離衙？公曰：前月二十。堂曰：為甚麼道開口不得？公乃契悟。

X85n1593_p0546c14^標09教忠晦庵彌光禪師

X85n1593_p0546c14出嶺謁圓悟禪師於雲居，次參黃檗祥、高庵悟，機語皆契。以淮楚盜起，歸謁佛心。會大慧寓廣，因往從之。慧謂曰：汝在佛心處所得者，試舉一二看。師舉佛心上堂，拈普化公案曰：佛心即不然，總不恁麼來時如何？劈脊便打，從教徧界分身。慧曰：汝意如何？師曰：某不肯他後頭下箇注脚。慧曰：此正是以病為法。師毅然無信可意。慧曰：汝但揣摩看。師竟以為不然。經旬，因記海印信禪師拈曰：雷聲浩大，雨點全無。始無滯趍告慧。慧以舉道者見瑯瑘并玄沙未徹語詰之。師對^A44已，慧笑曰：雖進得一步，祇是不著所在。^標10如人斫樹根，下一刀則命根斷矣。汝向枝上斫，其能斷命根乎？今諸方浩浩，說禪者見處總如此，何益於事？其楊岐正傳三四人而^A45已。師慍而去。翌日，慧問：汝還疑否？師曰：無可疑者。慧曰：祇如人相見，未開口時^A46已知虗實，或聞其語便識淺深。此理如何？師悚然汗下，莫知所詣。慧令究有句無句。^標01慧過雲門庵，師侍行。一日問曰：某到這裏不能得徹，病在甚處？慧曰：汝病最癖，世醫拱手。何也？別人死了活不得，汝今活了未曾死。要到大安樂田地，須是死一回始得。師疑情愈深。^標02後入室，慧問：喫粥了也，洗鉢盂了也，去却藥忌，道將一句來。師曰：裂破。慧震威喝曰：你又說禪也。師即大悟。慧撾皷告眾曰：龜毛拈得笑咍咍，一擊萬重關鏁開。慶快平生在今日，孰云千里賺吾來。師亦以頌呈之曰：一拶當機怒雷吼，驚起須彌藏北斗。洪波浩渺浪滔天，拈得鼻孔失却口。

X85n1593_p0547a14○上堂：有句無句，如藤倚樹，放憨作麼？及乎樹倒藤枯，句歸何處？情知汝等諸人，卒討頭鼻不著。為甚如此？祇為分明極，飜令所得遲。

X85n1593_p0547a18^標03東林卍庵道顏禪師

X85n1593_p0547a18久參圓悟，微有省發。洎悟還蜀，囑依妙喜，仍以書致喜曰：顏川彩繪^A47已畢，但欠點眼耳。他日嗣其後，未可量也。喜居雲門及洋嶼，師皆在焉。朝夕質疑，方大悟。

X85n1593_p0547a21○上堂：欲識諸佛心，但向眾生心行中識取。欲識常住不凋性，但向萬物遷變處會取。還識得麼？欲得不招無間業，莫謗如來正法輪。

X85n1593_p0547a24^標04西禪懶庵鼎需禪師

X85n1593_p0547a24幼舉進士，有聲。年二十五，因讀遺教經，忽曰：幾為儒冠誤。欲去家，母難之，以親迎在期，師乃絕之曰：夭桃紅杏，一時分付春風；翠竹黃花，此去永為道伴。竟依保壽樂禪師為比丘，一錫湖湘，徧參名宿，法無異味。歸里，結庵於羗峯絕頂，不下山者三年。佛心才禪師挽出，首眾於大乘。甞問學者即心即佛因緣，^標05時妙喜庵于洋嶼，師之友彌光與師書曰：庵主手段與諸方別，可來少欵如何？師不答。光以計邀師飯，師往赴之。會妙喜為諸徒入室，師隨喜焉。妙喜舉：僧問馬祖：如何是佛？祖云：即心是佛作麼生？師下語，妙喜詬之曰：你見解如此，敢妄為人師耶？鳴皷普說，訐其平生珍重得力處排為邪解。師淚交頥，不敢仰視，默計曰：我之所得既為所排，西來不傳之旨豈止此耶？遂歸心弟子之列。一日，喜問曰：內不放出，外不放入，正恁麼時如何？師擬開口，喜拈竹篦劈脊連打三下。師於此大悟，厲聲曰：和尚^A48已多了也。喜又打一下，師禮拜，喜笑云：今日方知吾不汝欺也。遂印以偈曰：頂門豎亞摩醯眼，肘後斜懸奪命符。瞎却眼，卸却符，趙州東壁挂葫蘆。於是聲名喧動叢林。

X85n1593_p0547b19^標06東禪蒙庵思岳禪師

X85n1593_p0547b19上堂。臘月初，歲云徂，黃河凍^A49已合，深處有嘉魚。活鱍鱍，跳不脫，又不能相煦以濕、相濡以沫。慚愧菩薩摩訶薩，春風幾時來，解此黃河凍？令魚化作龍，直透桃花浪。會即便會，癡人面前且莫說夢。

X85n1593_p0547b24^標07西禪此庵守淨禪師

X85n1593_p0547b24上堂。談玄說妙，撒屎撒尿。行棒行喝，將鹽止渴。立主立賓，華擘宗乘。設或總不恁麼，又是鬼窟裏坐。到這裏，山僧^A50已是打退皷。且道諸人尋常心憤憤，口排悱，合作麼生？莫將閑學解，埋沒祖師心。

X85n1593_p0547c04○^標08上堂：若也單明自^A51己，不悟目前，此人有眼無足。若也祇悟目前，不明自^A52己，此人有足無眼。直得眼足相資，如車二輪，如鳥二翼，正好勘過了打。

X85n1593_p0547c06○上堂。道是常道。心是常心。汝等諸人聞山僧恁麼道。便道我會也。大盡三十日。小盡二十九。頭上是天。脚下是地。耳裏聞聲。鼻裏出氣。忽若四大海水在汝頭上。毒虵穿你眼睛。蝦蟇入你鼻孔。又作麼生。

X85n1593_p0547c10○上堂。文殊普賢談理事，臨濟德山行棒喝。東禪一覺到天明，偏愛風從涼處發。咄！

X85n1593_p0547c13^標09開善道謙禪師

X85n1593_p0547c13^標10初之京師，依圓悟，無所省發。後隨妙喜庵居泉南，及喜領徑山，師亦侍行。未幾，令師往長沙，通紫巖居士張公書。師自謂：我參禪二十年，無入頭處，更作此行，決定荒廢。意欲無行。友人宗元者叱曰：不可在路便參禪不得也。去！吾與汝俱往。師不得^A53已而行，在路泣語元曰：我一生參禪，殊無得力處，今又途路奔波，如何得相應去？元告之曰：你但將諸方參得底、悟得底，圓悟、妙喜為你說得底，都不要理會。^標11途中可替底事，我盡替你，只有五件事替你不得，你須自家支當。師曰：五件者何事？願聞其要。元曰：著衣喫飯，屙屎放尿，駝箇死屍路上行。師於言下領旨，不覺手舞足蹈。元曰：你此回方可通書，宜前進，吾先歸矣。元即回徑山。師半載方返妙喜，一見而喜曰：建州子！你這回別也。

X85n1593_p0548a02○上堂：竺土大僊心，東西密相付。如何是密付底心？良久曰：八月秋，何處熱？

X85n1593_p0548a04^標01育王佛照德光禪師

X85n1593_p0548a04適大慧領育王，四海英材鱗集，師亦與焉。大慧室中問師：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。不得下語，不得無語。師擬對，慧便棒，師豁然大悟。初住台之光孝，僧問：浩浩塵中，如何辯主？師曰：巾峯頂上塔心尖。

X85n1593_p0548a08【頌】^標02師住靈隱日，　宋孝宗宣問：釋迦佛入山六年，所成何事？師對曰：將謂陛下忘却。

X85n1593_p0548a09【頌】孝宗召對，師舉靈雲頌，直至如今更不疑。奏曰：那裏是他不疑處？帝曰：空手牽鐵牛。〔此二則見會元第六卷終，其頌著于聯珠集第十卷中佛照章。〕

X85n1593_p0548a13^標03華藏遯庵演禪師

X85n1593_p0548a13上堂，拈起拄杖曰：識得這箇，一生參學事畢。古人恁麼道，華藏則不然。識得這箇，更須買草鞋行脚。何也？到江吳地盡，隔岸越山多。

X85n1593_p0548a16^標04天童無用全禪師

X85n1593_p0548a16上堂：學佛止言真不立，參禪多與道相違。忘機忘境急回首，無地無錐轉步歸。佛不是，心亦非，覿體承當絕所依。萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。

X85n1593_p0548a20^標05玉泉懿禪師

X85n1593_p0548a20久依圓悟，自謂不疑。紹興初，出住興化祥雲，法席頗盛。大慧入閩，知其所見未諦，致書令來，師遲遲。慧小參，且痛斥，仍榜告四眾。師不得^A54已，破夏謁之。慧鞫其所證，既而曰：汝恁麼見解，敢嗣圓悟老人耶？師退院親之。一日入室，慧問：我要箇不會禪底做國師。師曰：我做得國師去也。慧喝出。居無何，語之曰：香嚴悟處不在擊竹邊，俱胝得處不在指頭上。師乃頓明。

X85n1593_p0548b04^標06薦福本禪師

X85n1593_p0548b04上堂：高揖釋迦，不拜彌勒者，與三十拄杖。何故？為他祇會步步登高，不會從空放下。東家牽犂，西家拽杷，與三十拄杖。何故？為他祇會從空放下，不會步步登高。山僧恁麼道，還有過也無？眾中莫有點檢得出者麼？若點檢得出，須彌南畔把手共行。若點檢不出，布袋裏老鵶雖活如死。

X85n1593_p0548b10^標07靈巖性禪師

X85n1593_p0548b10上堂。勘破了也，放過一著，是衲僧破草鞋。現修羅相，作女人拜，是野狐精魅。打箇圓相，虗空裏下一點，是小兒伎倆。攔腮贈掌，拂袖便行，正是業識茫茫，無本可據。直饒向黑豆未生^A55已前一時坐斷，未有喫靈巖拄杖分。敢問大眾，且道為人節文在甚麼處？還相委悉麼？自從春色來嵩少，三十六峯青至今。

X85n1593_p0548b16○僧問：如何是獨露身？師曰：牡丹花下睡貓兒。

X85n1593_p0548b17^標08蔣山直禪師

X85n1593_p0548b17初參妙喜於回鴈峯下。一日，喜問之曰：上座甚處人？師曰：安州人。喜曰：我聞你安州人會廝撲，是否？師便作相撲勢。喜曰：湖南人喫魚，因甚湖北人著鯁？師打筋斗而出。喜曰：誰知冷灰裏有粒豆𪹼？

X85n1593_p0548b21○一日，留守陳丞相俊卿會諸山，茶話次，舉有句無句，如藤倚樹公案，令諸山批判，皆以奇語取奉。師最後曰：張打油，李打油，不打渾身只打頭。陳大喜。

X85n1593_p0548b24^標09靈隱誰庵演禪師

X85n1593_p0548b24上堂：面門拶破，天地懸殊。打透牢關，白雲萬里。饒伊兩頭坐斷，別有轉身，三生六十劫也未夢見在。喝一喝，下座。

X85n1593_p0548c03^標10光孝遠禪師

X85n1593_p0548c03上堂，舉女子出定話，乃曰：從來打皷弄琵琶，須是相逢兩會家。佩玉鳴鸞歌舞罷，門前依舊夕陽斜。

X85n1593_p0548c06^標11靈隱最庵印禪師

X85n1593_p0548c06上堂：五五二十五，擊碎虗空皷。大地不容針，十方無寸土。春生夏長復何云，甜者甜兮苦者苦。

X85n1593_p0548c09^標12竹原元庵主

X85n1593_p0548c09久依大慧，分座西禪。丞相張公浚帥三山，以數院迎之，不就。歸舊里，結茆號眾妙園，宿衲士夫交請開法。

X85n1593_p0548c11○示眾曰：若究此事，如失却鏁匙相似。祇管尋來尋去，忽然撞著，噁在這裏。開箇鏁子，便見自家庫藏，一切受用，無不具足。不假他求，別有甚麼事？

X85n1593_p0548c14○^標13示眾曰：主法之人，氣吞宇宙，為大法王。若是釋迦老子、達磨大師出來，也教伊义手向我背後立地，直得寒毛卓豎，亦未為分外。

X85n1593_p0548c16○垂語云：這一些子，恰如撞著殺人漢相似，你若不殺了他，他便殺了你。

X85n1593_p0548c18^標14淨居尼妙道禪師

X85n1593_p0548c18延平尚書黃公裳之女，^標15開堂日乃曰：問話且止，直饒有傾湫之辯、倒嶽之機，衲僧門下一點用不著。且佛未出世時一事全無，我祖西來便有許多建立，列剎相望，星分派¹列，以至今日累及兒孫，遂使山僧於人天大眾前無風起浪，向第二義門通箇消息，語默該不盡底彌亘大方，言詮說不及處徧周沙界，通身是眼，覿面當機，電卷星馳，如何湊泊？^標01有時一喝生殺全威、有時一喝佛祖莫辯、有時一喝八面受敵、有時一喝自救不了，且道那一喝是生殺全威、那一喝是佛祖莫辯、那一喝是八面受敵、那一喝是自救不了？若向這裏薦得，堪報不報之恩；脫或未然，山僧無夢說夢去也。拈起拂子曰：還見麼？若見，被見^A56刺所障。擊禪牀曰：還聞麼？若聞，被聲塵所惑。直饒離見絕聞，正是二乘小果，跳出一步，蓋色騎聲，全放全收，主賓互換。所以道：欲知佛性義，當觀時節因緣。敢問諸人：即今是甚麼時節？蕩蕩仁風扶聖化，熈熈和氣助昇平。擲拂子下座。

X85n1593_p0549a10○尼問：如何是佛？師曰：非佛。曰：如何是佛法大意？師曰：骨底骨董。

X85n1593_p0549a12^標02資壽尼無著妙總禪師

X85n1593_p0549a12丞相蘇公頌之孫女也。^標03年三十許，厭世浮休，脫去緣飾。咨參諸老^A57已，入正信作夏。徑山大慧陞堂，舉藥山初參石頭，後見馬祖因緣。師聞，豁然省悟。慧下座。不動居士馮公楫隨至方丈，曰：某理會得和尚適來所舉公案。慧曰：居士如何？曰：恁麼也不得，囌嚧娑婆訶。不恁麼也不得，㗭哩娑婆訶。恁麼不恁麼總不得，囌嚧㗭哩娑婆訶。慧舉似師。師曰：曾見郭象註莊子。識者曰：却是莊子註郭象。慧見其語異，復舉巖頓婆子話問之。師答偈曰：一葉扁舟泛渺茫，呈橈舞櫂別宮商。雲山海月都拋却，贏得莊周蝶夢長。慧休去。馮公疑其所悟不根。後過無錫，招至舟中，問曰：婆生七子，六箇不遇知音。祇這一箇，也不消得。便棄水中。大慧老師言：道人理會得。且如何會？師曰：^A58已上供過，竝是詣實。馮公大驚。

X85n1593_p0549b01○^標04慧挂牌次，師入室，慧問：古人不出方丈，為甚麼却去莊上喫油餈？師曰：和尚放妙總過，妙總方敢通箇消息。慧曰：我放你過，你試道看。師曰：妙總亦放和尚過。慧曰：爭奈油餈何？師喝一喝而出，於是聲聞四方。

X85n1593_p0549b05○^標05隆興改元，舍人張公孝祥來守是郡，以資壽挽開法入院。上堂：宗乘一唱，三藏絕詮。祖令當行，十方坐斷。二乘聞之怖走，十地到此猶疑。若是俊流，未言而諭。設使用移星換斗底手段，施攙旗奪皷底機關，猶是空拳，豈有實義？向上一路，千聖不傳。學者勞形，如猿捉影。靈山付囑，俯徇時機。演唱三乘，各隨根器。始於鹿野苑轉四諦法輪，度百千萬眾。山僧今日與此界他方、乃佛乃祖、山河大地、草木叢林、現前四眾各轉大法輪，交光相羅，如寶絲網。若一草一木不轉法輪，則不得名為轉大法輪。所以道：於一毫端現寶王剎，坐微塵裏轉大法輪。乘時於其中間作無量無邊廣大佛事，周徧法界。一為無量，無量為一。小中現大，大中現小。不動步遊彌勒樓閣，不返聞入觀音普門。情與無情，性相平等。不是神通妙用，亦非法爾如然。於此倜儻分明，皇恩佛恩一時報足。且道是如何是報恩一句？天高羣象正，海濶百川潮。

X85n1593_p0549b21○上堂。黃面老人。橫說豎說。權說實說。法說喻說。建法幢。立宗旨。與後人作榜樣。為甚麼却道。始從鹿野苑。終至跋提河。於是二中間。未甞說一字。點檢將來。大似抱贓叫屈。山僧今日人事忙冗。且放過一著。便下座。

X85n1593_p0549c02^標06侍郎張九成無垢居士

X85n1593_p0549c02丁巳秋，大慧禪師董徑山，學者仰如星斗。公閱其語要，歎曰：是知宗門有人。持以語尚〔即惟尚禪師〕，恨未一見。及為禮部侍郎，偶參政劉公請慧說法于天竺，公三往不值。暨慧報謁，公見^A59但寒暄而^A60已，慧亦默識之。尋奉祠還里，^標07至徑山，與馮給事諸公議格物。慧曰：公祇知有格物，而不知有物格。公茫然，慧大笑。公曰：師能開諭乎？慧曰：不見小說載唐人有與安祿山謀叛者，其人先為閬守，有𦘕像在焉。明皇幸蜀，見之怒，令侍臣以劒擊其像首。時閬守居^A61陝西，首忽墮地。公聞，頓領深旨，題不動軒壁曰：子韶格物，妙喜物格。欲識一貫，兩箇五百。慧始許可。後守邵陽，丁父難，過徑山飯僧。秉鈞者意慧議及朝政，遂竄慧於衡陽，令公居家守服。服除，安置南安。^標08丙子春，蒙恩北還，道次新淦，而慧適至，與聯舟劇談宗要，未甞語往事。

X85n1593_p0549c16○丁丑秋，丐祠枉道，訪慧於育王。越明年，慧得旨，復領徑山。公謁於慶善院，曰：某每於夢中必誦語、孟，何如？慧舉圓覺曰：由寂靜故，十方世界諸如來心於中顯現，如鏡中像。公曰：非老師莫聞此論也。

X85n1593_p0549c20^標09參政李邴居士

X85n1593_p0549c20字漢老，醉心祖道有年，聞大慧排默照為邪禪，疑怒相半。及見慧示眾，舉趙州庭柏垂語曰：庭前柏樹子，今日重新舉。打破趙州關，特地尋言語。敢問大眾，既是打破趙州關，為甚麼却特地尋言語？良久曰：當初祇道茆長短，燒了方知地不平。公領悟，謂慧曰：無老師後語，幾蹉過。後以書咨決曰：^標01某近扣籌室，承激發蒙滯，忽有省入。願惟根識暗鈍，平生學解盡落情見，一取一捨，如衣壞絮行草棘中，適自纏繞。今一笑頓釋所疑，欣幸可量。非大宗匠委曲垂慈，何以致此？自到城中，著衣喫飯，抱子弄孫，色色仍舊。既無拘執之情，亦不作奇特之想。其餘夙宿舊障，亦稍輕微。臨行叮嚀之語，不敢忘也。重念始得入門，而大法未明，應機接物，觸事未能無礙。更望有以提誨，使卒有所至，庶無玷於法席矣。又書曰：某比蒙誨答，備悉深旨。^標02某自驗者三：一、事無逆順，隨緣即應，不留胷中；二、宿習濃厚，不加排遣，自爾輕微；三、古人公案，舊所茫然，時復瞥地。此非自昧者。前書大法未明之語，蓋恐得少為足，當廣而充之，豈別求勝解耶？淨勝現流，理則不無，敢不銘佩。

X85n1593_p0550a15^標03寶學劉彥脩居士

X85n1593_p0550a15出知永嘉，問道於大慧禪師，慧曰：僧問趙州：狗子還有佛性也無？趙州道：無。但恁麼看。公後乃於柏樹子上發明，有頌曰：趙州柏樹太無端，境上追尋也大難。處處綠楊堪繫馬，家家門底透長安。

X85n1593_p0550a20^標04提刑吳偉明居士

X85n1593_p0550a20久參真歇了禪師，得自受用三昧為極致。後訪大慧於洋嶼庵，隨眾入室。慧舉狗子無佛性話問之，公擬答，慧以竹篦便打，公無對，遂留咨參。一日，慧謂曰：不須呈伎倆，直須啐地折，嚗地斷，方敵得生死。若祇呈伎倆，有甚了期？即辭去。道次，延平倐然契悟。

X85n1593_p0550b02^標05門司黃彥節居士

X85n1593_p0550b02於大慧一喝下，疑情頓脫，慧以衣付之。

X85n1593_p0550b04^標06秦國夫人計氏妙真

X85n1593_p0550b04屏去紛華，習有為法。因大慧遣謙禪者致問其子魏公，公留謙，以祖道誘之。真一日問謙曰：徑山和尚尋常如何為人？謙曰：和尚祇教人看狗子無佛性及竹篦子話，祇是不得下語，不得思量，不得向舉起處會，不得向開口處承當。狗子還有佛性也無？無，祇恁麼教人看。真遂諦信。於是夜坐，力究前話，忽爾洞然無滯。謙辭歸，真親書入道槩，略作數偈呈慧。其後曰：逐日看經文，如逢舊識人。莫言頻有礙，一舉一回新。

X85n1593_p0550b13^標07天童應庵曇華禪師

X85n1593_p0550b13^標08住歸宗日，大慧在梅陽，有僧傳師垂示語句，慧見之，極口稱歎。後以偈寄曰：坐斷金輪第一峯，千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息，報道楊岐正脉通。其歸重如此。

X85n1593_p0550b16○上堂云：參禪人切忌錯用心，悟明¹佛性是錯用心，成佛作祖是錯用心，看經講教是錯用心，行住坐臥是錯用心，喫粥喫飯是錯用心，屙屎送尿是錯用心，一動一靜、一往一來是錯用心。更有一處錯用心，歸宗不敢與諸人說破。何故？一字入公門，九牛車不出。

X85n1593_p0550b21【頌】示眾曰：如世良馬，見鞭影而行。時佛照光和尚出眾云：見鞭影者非良馬。師休去。【增收】

X85n1593_p0550b23【頌】示眾曰：盡力道不得底句，不在天台，定在南嶽。【增收】

X85n1593_p0550b24師於室中能鍛鍊耆艾，故世稱大慧與師居處為二甘露門。甞誡徒曰：衲僧家著草鞋住院，何啻如蚖蛇戀窟乎？

X85n1593_p0550c03^標09清涼坦禪師

X85n1593_p0550c03有僧舉大慧竹篦話請益，師示以偈曰：徑山有箇竹篦，直下別無道理。佛殿厨庫三門，穿過衲僧眼耳。其僧言下有省。

X85n1593_p0550c06^標10淨慈水庵一禪師

X85n1593_p0550c06首參雪峯慧照禪師，照舉藏身無迹話問之，師數日方明。呈偈曰：藏身無迹更無藏，脫體無依便廝當。古鏡不勞還自照，淡煙和露濕秋光。照質之曰：畢竟那裏是藏身無迹處？師曰：嗄！照曰：無蹤跡處因甚麼莫藏身？師曰：石虎吞^A62卻木羊兒。照深肯之。住後，上堂，舉：圓悟師翁道：參禪參到無參處，參到無參始徹頭。水庵則不然，參禪參到無參處，參到無參未徹頭。若也欲窮千里目，直須更上一層樓。

X85n1593_p0550c13【頌】室中問僧曰：西天鬍子，因甚無鬚？【增收】