Tổ đình Ba La Mật366 Nguyễn Sinh Cung, TP. Huế
← Sách Phật họcTrang 8/8

Nghi lễ và Sách Phật học · Sách Phật học · Phật giáo ứng dụng

Phóng Sinh Cam Lồ Pháp Vũ

Thông tin
Nguồn: adidaphat.net

III SỰ LINH NGHIỆM CỦA VIỆC PHÓNG SINH

1. Giới sát bái Phật sám hối tiêu trừ ung thư ruột.

Tháng một năm 1982, vợ chồng Ngô Cẩm Vinh từ Malaysia đến triều lễ Vạn Phật Thánh Thành. Khi Ngô Cư Sỹ đến, dung nhan tiều tuỵ thân thể thần thái yếu đuối suy nhược, (bởi vì mắc bệnh ung thư hậu môn, đã phán là tuyệt chứng). Ông ta và vợ đến trước mặt Thượng Sư và chúng nhân, chắp tay quỳ, thống khổ kêu khóc rơi lệ, nói không biết đã làm nên nghiệp chướng gì, mà mắc phải ác tật không thể chữa được? Thượng sư quan sát nhân duyên của ông ta, chính là túc thế luôn tạo sát nghiệp mà tới. Đời đời kiếp kiếp, đều phạm nghiệp sát, thụ hại chúng sinh, hàm oan mạc biện, nộ khí xung thiên, phóng xuất độc dịch, gây ủ trong bát thức điền của sát giả đã lâu. Cừu thâm như hải, vì cớ ấy cho nên oan hồn mãnh quỷ thường luôn theo sát ông ta, tìm cơ hội báo thù.

Khi biết bệnh ung thư phần nhiều là do sát nghiệp đem tới. Trong Lăng Nghiêm kinh đã nói: Tội sát sinh mắc hai loại quả báo, một là đoản mệnh, hai là nhiều bệnh. Sau khi được nghe Thượng sư giải thích, Ngô cư sỹ đã ngộ ra ít nhiều, liền đứng trước bàn toạ của Quan âm bồ tát nghìn mắt nghìn tay và thập phương chư Phật, sinh đại tàm quý, phát lộ mọi tội, chí thành cầu sám hối, kì cầu tam bảo, từ mẫn nhiếp thụ, diệt tội trừ khiên, trọng ban cho cơ hội sống.

Ngô Cư Sỹ và vợ trú ở Vạn Phật Thánh Thành hơn một tháng, ngày ngày bái lễ sám hối và phát thệ nguyện từ nay đến lúc chết ăn chay, ân cần phóng sinh, tu chư phúc đức, để bù lại một phần tội lỗi tầy trời gây ra từ vô thủy kiếp. Tất cả mọi người nhất tâm hồi hướng cầu cho ông ta chướng duyên tiêu diệt, thiện căn sinh trưởng, cô hồn mãnh quỷ, đồng sinh Cực Lạc, đó gọi là: “Tinh thành sở trí, kim thạch vi khai”, “di thiên đại tội nhất sám tiện tiêu”. Khi Ngô cư sỹ cảm giác toàn thân thể thanh tịnh, buồn phiền nóng giận hoàn toàn đã tiêu, mặc nhiên cảm thấy Quan Thế Âm Bồ Tát đến gia trì. Ông ta cùng vợ ngày ngày thành tâm ai cầu sám hối, sau đó bệnh ung thư của ông ta, quả nhiên không thuốc mà khỏi ( có chứng nhận của bác sỹ ), sức khoẻ hồi phục nhanh chóng, như là thần trợ, mọi người thấy tình trạng của ông ta, truyền đi những lời tốt đẹp.

Ngày vợ chồng Ngô Cư Sỹ hạ sơn, cáo biệt mọi người xung quanh, đỉnh lễ ngưỡng tạ lúc ấy dung mạo ông ta đã sáng sủa rực rỡ, tinh thần thư thái, so với ngày đến hoàn toàn khác xa, ông ta nói với mọi người xung quanh: Ngày ngày đều được tắm gội ở trong pháp thủy, như ở trong bóng tối mà gặp ánh sáng, thân tâm đều đắc đại tự tại, vì như bỏ được gánh nặng trên người, thế mới biết sự vĩ đại của Phật Pháp. Cho dù chết đi đầu thai cũng nguyện được xin làm người.

2. Người nữ sỹ danh tiếng ung thư giai đoạn cuối, qua phóng sinh được cứu ở Canađa.

Mười năm trước ở Canađa có một nữ sỹ là cố vấn thời trang kiêm dẫn chương trình tiết mục trên tivi, tên là Ankumus (tạm dịch) đồng thời đương lúc sự nghiệp của cô đang leo lên đỉnh cao, đột nhiên nhận được tin như sét đánh giữa trời xanh, bác sỹ nói cô bị mắc chứng ung thư da, hơn nữa cô chỉ còn sống được ba tháng.

Là một người khoẻ mạnh đang bận rộn trong cuộc sống, đột nhiên chuyển biến thành người bị tuyên án tử hình và ngày ngày đang chờ chết, trong lúc này phải nhẫn nhịn chịu đựng lo sợ, đau khổ và tuyệt vọng, người bên cạnh quyết không một ai có thể tưởng tượng ra được một hai cảm xúc trong muôn một. Trong lúc bàng hoàng không người giúp đỡ, cô ta ngẫu nhiên tiếp xúc với Phật pháp, đồng thời gián tiếp từ nơi bạn bè, được gặp cao tăng chỉ giáo bí quyết cứu mạng là phóng sinh. Sau khi cô ta biết phương pháp này liền vô cùng tích cực đi thực tiễn, khi đó cô ta đang trú ở bên bờ biển Ôncahoa cho nên có thể mua được hàu, cua bể còn sống ở chợ hải sản tươi sống, đem chúng thả về với biển đồng thời cầu chúc phúc cho chúng được trùng sinh. Cách thứ hai là đến cửa hàng bán mồi câu cá mua giun về phóng sinh xuống bãi cỏ và còn một phương pháp nữa là đến các nơi thu gom động vật, giúp chó mèo lạc tìm được nơi ở mới.

Những động vật ở nơi thụ dụng này, trung bình chỉ được sống ba ngày sẽ bị mang đi giết. Có lúc cô ta đem chó mèo về nhà trước, có lúc chó, mèo bị ốm nặng hoặc bị thương, cô ta đem đến bệnh viện thú y để chữa trị, sau khi cứu sống chúng mới mang về nhà. Sau đó cô đăng tin quảng cáo trên báo chí, giúp chó mèo tìm được chủ nhân mới.

Cứ như vậy, cô giúp cho những động vật vốn sắp bị ăn thịt, đã bị phán quyết tội chết, cứng rắn cướp chúng lại từ tay tử thần, thừa cứu vô số sinh linh, lúc cô ta phóng sinh đều không có nghi thức đặc biệt gì cả, chỉ đơn thuần là cầu chúc cho chúng có thể tồn sinh. Một mặt là cứu chúng, một mặt là cứu chính mình. Đồng thời mỗi lần phóng sinh, cô đều cảm thấy có sự thay đổi sức lực mới trong cơ thể của mình.

Sau khi biết được phương pháp thần diệu để kéo dài sinh mạng này, cô không ngừng tích cực phóng sinh, mỗi ngày cứu sống hàng trăm sinh mạng, sau ba tháng kỳ tích đã đến với cô, căn bệnh cô đã hoàn toàn bình phục! Sự kiện này khi đó đã tạo nên chấn động không nhỏ, sau đó khi người bạn làm môi giới đã hỏi cô ta vấn đề cốt lõi để cô phục hồi sức khoẻ là gì, cô đáp: lòng từ ái, không sợ hãi, tôi vô cùng tích cực để hồi phục sức khoẻ cho mình, hiện tại tôi cũng có lo lắng, nhưng tôi sẽ đem sự lo sợ của mình biến thành động lực tích cực! Bảy tám năm sau, bệnh ung thư lại tái phát ở bên vú trái của cô, cô vẫn tích cực dùng ái tâm vô hạn của mình cùng lòng tin để đi phóng sinh, cuối cùng bệnh của cô lại một lần nữa hồi phục.

Chùa Hải Tạng ở Tân Điểm Đài Loan là nơi thờ phụng nhục thân bất hoại của Thánh Nghiêm pháp sư, khi pháp sư còn tại thế, cũng từng thị hiện qua kỳ tích công hiệu của phóng sinh. Khi đó ông cũng bị bệnh nặng, đi lại khó khăn, tuy có dùng thuốc, tụng kinh cúng lễ sám hối, thử qua tất cả các phương pháp, đều không kiến hiệu, thế là ông phát nguyện phóng sinh, không bao lâu sau bệnh tình của ông quả nhiên dần dần khỏi hết. Do vậy mới biết, phóng sinh thực sự là một đại pháp bảo để tiêu tai giải ách.

Phóng sinh là đệ nhất phúc đức của Phật môn, phóng sinh gia tộc thuỵ khí hoàn, gia môn không có tai nạn, trường thọ an lạc, quan lộc xương thịnh, tử tôn hiển quý, chẳng qua làm bất cứ bố thí và hành thiện nào, cũng không thể để cho mọi người tức giận phản đối, nếu không tự mình tương lai thân thể sẽ đa bệnh, chú ý phương thức, phương pháp.

Nguồn: Sách Phật học — budsas.net (Bình Anson) · tamtangpaliviet.net (Tỳ khưu Indacanda) · chuaduocsu.org (Chùa Dược Sư Lâm Đồng — Hải Triều Âm Toàn Tập) · Toàn tập Tâm Như – Trí Thủ, Ban Sưu tập tu viện Quảng Hương Già Lam (NXB Tổng Hợp TP.HCM 2002; tái bản NXB Phương Đông 2011) · sách phổ biến miễn phí từ kho Kindle và kho ổ ngoài của Không Hoa; ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn (cột nguồn) · sách Đợt 12 (9/2026) thầy thêm từ thư mục riêng, ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · sách Phật học phổ biến miễn phí trên mạng (9/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn · thư mục sách Tuệ Sỹ (9/2026) thầy đưa vào, ghi công theo từng cuốn. · sách ebook của Pháp Thí Hội (phapthihoi.org, 10/2026), ghi công theo tác giả/dịch giả từng cuốn.