指月錄 (X1578)

X83n1578_p0764b10被機

X83n1578_p0764b11泉州教忠彌光禪師，初依圜悟，次謁佛心。既謁師，師問曰：汝在佛心處所得者，試舉一二看。光舉佛心拈普化公案曰：佛心即不然，總不恁麼來時如何？劈脊便打，從教徧界分身。師曰：汝意如何？光曰：某不肯他後頭下個注脚。師曰：此正是以病為法。光毅然無信可意。師曰：汝但揣摩看。光竟以為不然。經旬，忽憶海印信拈曰：雷聲浩大，雨點全無。恍然無滯，趨告師。師以舉道者見瑯琊及玄沙未徹語詰之。光對^A38已，師曰：雖進得一步，祇是不著所在。如人斫樹根，下一刀則命根斷矣。汝向枝上斫，其能斷命根乎？今諸方浩浩談禪者，見處總如此，何益於事？其楊岐正傳三四人而^A39已。光慍而去。翌日，師問：汝還疑否？光曰：無可疑者。師曰：祇如古人相見，未開口時^A40已知虗實，或聞其語便識淺深。此理如何？光悚然。師令究有句無句。師過雲門庵，光侍行。一日問曰：某到這裏不能得徹，病在甚處？師曰：汝病最僻，世醫拱手。何也？別人死了不能活，汝今活了未曾死。要到大安樂田地，須是死一回始得。光因益疑。後入室，師問：喫粥了也，洗鉢盂了也，去却藥忌，道將一句來。光曰：裂破。師振威喝曰：你又說禪也。光即大悟。師撾鼓告眾曰：龜毛拾得笑咍咍，一擊萬重關鎖開，慶快平生在今日，孰云千里賺吾來。光亦呈頌曰：一拶當機怒雷吼，驚起須彌藏北斗，洪波浩渺浪滔天，拈得鼻孔失却口。　福州西禪鼎需禪師。幼舉進士，年二十五，偶讀遺教經，忽曰：幾為儒冠。誤欲出家，母以親迎在期難之，需曰：夭桃紅杏，一時分付春風；翠竹黃花，此去永為道伴。竟依保壽樂為比丘，一錫湖湘，徧參名宿，結庵於羌峰絕頂，不下山者三年，佛心才挽出，首眾於大乘。甞問學者即心即佛因緣，師方庵于洋嶼，光公與需友善，因謂曰：菴主手段與諸方別，可來少款。需不答，光以計要之。至會，師方為眾入室，需隨眾在列，師問：即心即佛話作麼生會？需下語，師詬曰：你見解如此，敢為人師耶？鳴鼓普說，訐其平生珍重處，悉排為邪解。需自惟繆戾，涕淚交頥，默計曰：我之所得既非，則西來不傳之旨果如何哉？一日，師問曰：內不放出，外不放入，正恁麼時如何？需擬開口，師拈竹篦劈脊連打，需於是大悟，厲聲曰：和尚^A41已多了也。師又打一下，需禮拜，師笑曰：今日方知吾不汝欺也。印之以偈。　玉泉曇懿禪師。與育王遵璞禪師偕參圜悟，自謂不疑。懿出世莆之祥雲，璞佐之，法席頗盛。師入閩，知其所見未穩，恐誤眾，致書令來，懿猶豫，師小參，痛斥其非。懿乃破夏來見，師鞠其所證，曰：汝恁麼見解，敢承嗣圜悟老人耶？懿歸，遂退院，偕璞同依師席。一日，師問璞：三聖興化出不出、為人不為人話，你道這兩個老漢還有出身處也無？璞於師膝上打一拳，師曰：你這一拳為興化出氣？為三聖出氣？速道！速道！璞擬議，師劈脊與一棒，且曰：你第一不得忘了這一棒。又一日，聽別僧入室，師問僧曰：德山見僧入門便棒，臨濟見僧入門便喝，雪峰見僧入門便道是甚麼，睦州見僧入門便道現成公案放汝三十棒，這四個老漢還有為人處也無？僧曰：有。師曰：劄。僧擬議，師便喝出，璞聞，忽有省。懿一日入室，師問：我要個不會禪底做國師。懿曰：我做得國師去也。師喝出。久之，師語之曰：香嚴悟處不在擊竹邊，俱胝悟處不在指頭上。懿亦有省。　開善道謙禪師。初依圓悟，既從師庵居泉南，及師領徑山，令謙往長沙通紫巖居士書，謙自謂：我參禪二十年，無入頭處，更作此行，復廢歲月。意欲無往，友人宗元者叱曰：不可在路便參禪不得也。去！吾與汝俱往。謙不得^A42已而行，在路泣語元曰：我參禪殊無得力處，今又途中奔波，如何得相應去？元曰：你但將諸方參得底、悟得底、圓悟妙喜為你說得底，都不要理會。途中可替底事，我盡替你。只有五件事替你不得，你須自家支當。謙曰：五件何事？元曰：著衣、喫飯、屙矢、放尿、駞個死屍路上行。謙於言下領旨。及謙通書歸，師於半山亭望見，便曰：這漢和骨頭都換了也。謙聞曰：老漢驗人處，應不讓釋迦。〔謙示眾有曰：時光易過，且緊緊做工夫。別無工夫，但放下便是。只將心識上所有底一時放下，此是真正徑截工夫。若別有工夫，盡是癡狂外邊走。山僧尋常道：行住坐臥决定不是，見聞覺知决定不是，思量分別决定不是，語言問答决定不是。試絕却此四個路頭看。若不絕，决定不悟。此四個路頭若絕，僧問趙州：狗子還有佛性也無？趙州云：無。如何是佛？雲門道：乾矢橛，管取呵呵大笑。瑩仲溫極賞此語。〕　薦福悟本禪師。久依師，不見印可，遂欲發去。師語之曰：汝但專意參究，如有所得，不待開口，我^A43已識也。既而有聞本入室，故謂之曰：本侍者參禪許多年，逐日只道得個不會。本詬之曰：這小鬼！你未生時，我^A44已三度霍山廟裏退牙了，好教你知。由茲益銳志參狗子無佛性話。一夕將三鼓，倚殿柱昏寐間，不覺無字出口吻間，忽爾頓悟。後三日，師歸自郡城，本趨丈室，足纔越閫，未及吐詞，師遽曰：本鬍子！這回方是徹頭。本尋過謙公于建陽庵中，謙適舉保寧頌五通仙人因緣曰：無量劫來曾未悟，如何不動到其中？莫言佛法無多子，最苦瞿曇那一通。謙復曰：我愛他道如何不動到其中，既是不動如何到？看他古人得了，等閒拈出來，自然㧓著人癢處。本曰：因甚麼却道最苦瞿曇那一通？謙曰：你未生時，吾^A45已三度霍山廟裏退牙了也。於是相顧大笑。其友朋琢磨之益，盖如印圈契約之無差。至於會心囅然，可使後世想望風^A46采。〔唐中舍文若於道自謂有所入，每聞僧言師有未語^A47已前之驗，未之信。師自梅還時，驀于舟次見師，師見便曰：莫是子西之後否？唐曰：家大人也。師曰：尊翁在無盡第相從甚久，不如公有個無師自得底道理，但未契得徑山手裏竹篦在。唐俛首感嘆，炷香致敬，連檣而之鄂渚，勤扣請焉。〕　育王佛照德光禪師，初依光化吉禪師。一日入室，吉問：不是心，不是佛，不是物，是甚麼？光罔措，遂致疑，通夕不寐。次日詣方丈請益：昨日蒙和尚垂問，既不是心，又不是佛，又不是物，畢竟是甚麼？望和尚慈悲指示。吉震威喝曰：這沙彌更要我與你下注脚在。拈棒劈脊便打出，光於是有省。既謁諸名宿，終不自肯。適師領育王，光依法席。師室中問光：喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。不得下語，不得無語。光擬對，師便棒。光豁然大悟，從前所得，瓦解氷消。　雁山能仁祖元禪師，初謁雪峰，預佛心才，皆^A48已契機。及依師於雲門庵，夜坐次，睹僧剔燈，始徹證。有偈曰：剔起燈來是火，歷劫無明照破。歸堂撞見聖僧，幾乎當面蹉過。不蹉過是甚麼？十五年前奇特，依前祇是這個。師以偈贈之曰：萬仞崖頭解放身，起來依舊却惺惺。饑飡渴飲渾無事，那論昔人非昔人。　蔣山善直禪師，初參師于回雁峰下。一日，師問之曰：上座甚處人？直曰：安州人。師曰：我聞你安州人會撕撲，是否？直便作相撲勢。師曰：湖南人喫魚，因甚湖北人著鯁？直打筋斗而出。師曰：誰知冷灰裏有粒豆𪹼。　平江資壽尼無著妙總禪師，丞相蘇公頌之孫女。年三十許，謝世緣而徧參名宿，正信^A49已具。及師住徑山，總依結夏。聞師陞堂，舉藥山參石頭馬祖語，豁然頓徹。師下座。馮濟川隨師至方丈，曰：某理會得適來和尚所舉公案矣。師曰：居士如何？川曰：恁麼也不得，囌嚧娑婆訶。不恁麼也不得，㗭哩娑婆訶。恁麼不恁麼總不得，囌嚧㗭哩娑婆訶。師舉似總，總曰：曾見郭象註莊子，識者謂却是莊子註郭象。師見總語異，因舉巖頭婆子話問之。總答偈曰：一葉扁舟泛渺茫，呈橈舞棹別宮商。雲山水月俱拋却，贏得莊周蝶夢長。師休去。川疑總所悟未實。後過無錫，招至舟中，問曰：婆生七子，六個不遇知音。祇這一個也不消得，便棄水中。大慧老師言：道人理會得。如何理會？總曰：^A50已上供通，並是詣實。川大驚。一日，師挂脾次，總入室。師問：古人不出方丈，為甚麼却去莊上喫油餈？總曰：和尚放妙總過，妙總方敢通個消息。師曰：我放你過，你試道看。總曰：妙總亦放和尚過。師曰：爭奈油餈何？總喝一喝而出。　侍郎無垢居士張九成，未第時，則心慕楊文公、呂微仲之學。謁寶印明，問入道之要。明曰：此事惟念念不捨，久久純熟。時節到來，自然證入。復舉柏樹子話，令時時提撕。公久之無省，辭謁善權清。公問：此事人人有分，個個圓成，是否？清曰：然。公曰：為甚麼某無個入處？清於袖中出數珠示之，曰：此是誰底？公俛仰無對。清復袖之，曰：是汝底則拈取去，纔涉思惟則不是汝底。公悚然。未幾，留蘇氏舘。一夕如廁，正提柏樹子話，聞蛙聲，釋然契入。述偈曰：春天月夜一聲蛙，撞破乾坤共一家。正恁麼時誰會得？嶺頭脚痛有玄沙。〔禪林類聚云：公謁胡文定公，問修^A51己治心之道。胡曰：公但熟讀孟子，將他言仁義處類作一處看。一日如廁，因思惻隱之心乃仁之端，忽聞蛙鳴，豁然有省。不覺自舉云：如何是祖師西來意？庭前柏樹子不覺大笑，汗下被體。遂述偈同上，錄以博異。〕屆明，謁法印一公，機語頗契。適私忌，就明靜庵供雲水主僧。惟尚纔見，乃展手，公便喝。尚批公頰，公趨前。尚曰：張學錄何得謗大般若？公曰：某見處祇如此，和尚又作麼生？尚舉馬祖陞堂，百丈卷席話詰之。敘語未終，公推倒桌子。尚大呼：張學錄殺人！公躍起，問旁僧曰：汝又作麼生？僧罔措。公毆之，顧尚曰：祖禰不了，殃及兒孫。尚大笑。公呈偈曰：卷席因緣也大奇，諸方聞舉盡攢眉。臺盤趯倒人星散，直漢從來不受欺。紹興癸丑魁多士，復謁尚于東庵。尚曰：浮山圓鑑云：饒你入得汾陽室，始到浮山門，亦未見老僧在。公作麼生？公叱侍僧曰：何不祇對？僧罔措，公打僧一掌曰：蝦蟇窟裏果沒蛟龍。公一日訪規首座，纔相見，規便問：承聞學士因蛙鳴有個入處，是否？公曰：那裏得這消息來？規云：現成公案，諱作甚麼？公厲聲云：火發也。規顧視旁僧，公云：燒到你脚跟也。規云：將謂你有長處，元來只在這裏。又一日同規圍爐坐次，規驀拈火抄云：不得喚作火抄，畢竟喚作甚麼？公乃掣火抄，踢倒湯瓶而出。師董徑山，有傳師語要至公，公閱而歎曰：是知宗門有人，恨不一見。逮庚申造徑山，一日與馮濟川諸君議及格物，師曰：公祇知有格物，而不知有物格。公茫然，師大笑。公曰：師能開諭乎？師曰：不見小說載唐人有與安祿山謀叛者，其人先為閬守，有畵象在焉。明皇幸蜀見之，怒令侍臣以劍擊其首。時閬守在^A52陝西，首忽墮地。公頓領微旨，題不動軒壁曰：子韶格物，曇晦物格，欲識一貫，兩個五百。師肯之。又一日問曰：前輩既得了，何故復理會臨濟四料揀，則甚議論？師曰：公之所見，祇可入佛，不可入魔，豈可不從料揀中去耶？公遂舉克符問臨濟，至人境兩俱奪，不覺欣然。師曰：余則不然。公曰：師意如何？師曰：打破蔡州城，殺却吳元源。公于言下得大自在，甞曰：某每聞徑山老人所舉因緣，如千門萬戶，不消一蹋而開。或與聯輿接席，登高山之上；或緩步徐行，入深水之中。非出常情之流，莫知吾二人落處。某了末後大事，實在老人處。此瓣香不敢孤負他也。辛酉，公丁父憂，過徑山飯僧。秉鈞者謂公與師議及朝政，遂竄師于衡陽。公服除，安置南安。丙子春，放還。道次新淦，而師適至。相見，惟劇談宗旨，未甞一言及往事。時公甥干憲侍次，公令甥拜師。憲曰：素不拜僧。公曰：汝試扣之。憲遂舉中庸天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教以問。師曰：凡人既不知本命元辰下落處，又要牽好人入火坑，如何聖賢於打頭一著不鑿破？憲曰：吾師能為聖賢鑿破否？師曰：天命之謂性，便是清淨法身；率性之謂道，便是圓滿報身；修道之謂教，便是千百億化身。公顧憲曰：子拜何辭？公與三川道人論不愁念起，惟怕覺遲。公頌曰：念是賊子，覺是賊魁。搥殺賊魁，賊子何歸？堂堂大路，惟吾獨之。越南燕北，遼東隴西。撒手便到，何慮何疑？神劒在山，鍔冷光寒。魈夔魍魎，莫之敢干。此名真覺，秦時𨍏轢。師賡曰：說覺說念，翻背作面。無念無覺，何處摸索？起是誰起？覺是誰覺？豁開戶牖，太虗遼廓。撒手前行不顧人，秦時𨍏轢何時作？公後設心六度，不為子孫計。因取華嚴善知識，日供其二回食，以飯緇流。又甞供十六大天，而諸位茶盃悉為乳。公述偈曰：稽首十方佛法僧，稽首一切護法天。我今供養三寶天，如海一滴牛一毛。有何妙術能感格？試借意識為汝說。我心與佛天無異，一塵纔起大地隔。倘或塵銷覺圓淨，是故佛天來降臨。我欲供佛佛即現，我欲供天天亦現。佛子若或生狐疑，試問此乳何處來？狐疑即塵塵即疑，終與佛天不相似。我今為汝掃狐疑，如湯沃雪火消氷。汝今微有疑與惑，鷂子便到新羅國。　參政李邴居士，字漢老，醉心祖道有年，聞師排默照為邪禪，心疑且怒，過師觀聽。值師方示眾，舉趙州柏樹子話，垂語曰：庭前柏樹子，今日重新舉。打破趙州關，特地尋言語。敢問大眾，既是打破趙州關，為甚麼特地尋言語？良久曰：當初祇道茆長短，燒了方知地不平。士忽領悟，謂師曰：無老師後語，幾蹉過此生。〔後有書與師咨詢，錄于前。〕士病將革，以偈寄教忠彌光禪師曰：曩歲曾經度厄津，深將法力荷雲門。如今稍覺神明復，擬欲酬師不報恩。光公答曰：胡牀穩坐^A53已通津，何處還尋不二門？八苦起時全體現，不知誰解報深恩？土得其報，閱罷而逝。其處生死之大變，泊然不變，而言神明還復，可見平昔矣。

X83n1578_p0767b02履略

X83n1578_p0767b03師三十七歲而悟道，庵居者十餘年。及主徑山，法席之盛，冠於一時。既以子韶興當路相左，貶於衡陽者十年，復移梅陽五年。梅乃瘴癘之地，非人所居，而緇衲奔湊，憧憧不絕。歸領育王二年，復領徑山四年，退老於明月堂三年。隆興元年癸未七月十二日示疾，十四日有大星隕于寢室之後，流光有聲。八月九日訓勉四眾曰：吾翌日行矣。至五鼓，親書遺奏及紫巖居士書。侍僧了賢請偈，師厲聲曰：無偈便死不得也。援筆曰：生也恁麼，死也恁麼，有偈無偈，是甚麼熱大？擲筆而逝。世壽七十有五，坐五十八夏。塔全身于明月堂之側。語錄八十卷，隨大藏流行。〔年譜作六十卷。年譜所載書問法語普說之目，今藏本多不具，不知此三函者何人所節略。續燈謂從師得法，如鼎需、思嶽、彌光、悟本、守淨、道謙、遵璞、祖元、冲密等九人，皆契悟廣大，先師而沒。語錄世不覩全本，弟子之超卓者又蚤世，不使久開法，俾法嗣廣布，為人天眼。甚哉！末法之可悲也。〕

X83n1578_p0767b18指月錄卷^A54之三十二〔終〕

X83n1578_p0767b20音釋　卷三十一之三十二

X83n1578_p0767b21頰〔古洽切，音甲。面兩旁也。〕　珵〔直貞切，音澄。美玉也。〕　劊〔古外切，音膾。斷也。〕　剮〔同咼。〕　鮎〔魚占切，音黏。魚名。〕　駁〔伯各切，音博。馬色不純。〕　孜〔津私切，音咨。勤也。〕　矻〔苦骨切，音窟。勞極也。〕　溽〔而六切，音。肉溼熱。〕　謎〔彌計切，音寐。隱語。〕　牸〔疾二切，音字。牝牛。〕　稊〔杜兮切，音題。穢草。〕　稗〔薄邁切，音敗。草似稻。〕　㿴〔都合切，擔入聲。皮瘦寬貌。〕　^A55𭿇〔音鴟。目汁凝也。〕　黠〔胡八切，音轄□□。也。〕　窖〔居效切，音教。地藏也。〕　蠡〔良以切，音里。蚌屬。〕　辴〔丑忍切，瞋上聲。大笑貌。〕　鍔〔逆各切，音諤。鋒稜。〕魈〔先彫切，音宵。山魈，獨足鬼也。〕　賡〔古衡切，音耕。續也。〕　憧〔昌中切，音充。意不定也。又行不絕貌。〕