Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 23
十誦律 (T1435)
- Dịch giả
- 後秦 弗若多羅共羅什譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 23, số 143561卷Mã CBETA: T23n1435
T23n1435_p0340a11十誦律卷2第四十七3〔第七誦之六〕
T23n1435_p0340a13後秦北印度三藏弗若多羅共羅什譯
T23n1435_p0340a144尼律第六
T23n1435_p0340a15佛在俱舍彌國。爾時迦留羅提舍比丘命終,有姊妹比丘尼七人,名5偷蘭難陀尼、周那難陀尼、提舍尼、6憂波提舍尼、提舍7域多尼、提舍婆羅那尼、提舍叉多尼,是諸比丘尼有大勢力,集薪8木材燒是比丘身,9拾骨起塔。爾時有一比丘名迦陀,從和耆國遊行向維耶離,道中見是塔,問:「是誰塔?」答10言:「迦留羅提舍比丘塔。」又言:「此凡夫11人,何用起塔?」即壞是塔,敷繩床坐上。偷蘭難陀12比丘尼,聞迦陀比丘破其兄塔、敷床坐上,聞已瞋恚,語諸妹言:「各持鍼線來,縫是比丘著床。」是僧13坊近道,時14優波離過,聞如是事,即往語是比丘言:「汝在此中坐者,諸比丘尼正爾當來縫汝著床。」答言:「若縫我著床者,我從此臭身得脫。」*14-1優波離言:「汝雖脫臭身,諸比丘尼當得大罪。」是比丘即入禪定,令身不現,*14-2優波離即出去。諸比丘尼入,共相謂言:「是比丘在不?」即看不見,手摸繩床看猶覺有暖,作是言:「必是本剃毛人*14-3優波離教使走去。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,有比丘住處,外門不問便入?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,有比丘住處,外門不問便入?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,有比丘住處,外門不問便入,15波夜提。」
T23n1435_p0340b13波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0340b14是中犯者,若比丘尼,有比丘住處,外門不問便入,波夜提。隨不問入,隨得16爾所波夜提。〔17一百五十三事竟〕
T23n1435_p0340b17佛在舍衛國。爾時佛不在比丘尼僧前結同戒,在比丘僧前結同戒已,語諸比丘:「汝等向比丘尼僧說。」佛即入房坐禪。諸比丘共相謂言:「佛結同戒,教我等向18諸比丘尼僧說。誰能為諸比丘尼僧說?」又念:「長老跋提比丘,有福德威力名聞流布,是長老跋提比丘,能往詣王園精舍,為比丘尼僧說同戒。」諸比丘即往是比丘所言:「佛為我等結同戒,語我等言:『汝等向比丘尼僧說。』即入房坐禪。我等作是思惟:『誰能為比丘尼僧說同戒?』又作是念:『長老跋提比丘,有福德威力名聞流布,必能為說。』汝能為王園精舍比丘尼僧說同戒不?」長老跋提默然受之,諸比丘即頭面禮跋提足右繞而去。是夜過已,跋提比丘著衣持鉢,共後行比丘入舍衛城乞食。食後到王園比丘尼精舍,諸比丘尼遙見長老跋提比丘來,即起與敷床榻坐處,有辦水者,有辦草者。跋提到已,洗脚就座坐已,令集比丘尼僧。集已語言:「諸善女!佛結同戒,我及汝等應共受持。」是中有長老善好比丘尼,皆言:「善好。」偷蘭難陀比丘尼喑嗌不受。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責19言:「云何名比丘尼,喑嗌向比丘?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問是比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,喑嗌向比丘?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼喑嗌向比丘20者,波夜提。」
T23n1435_p0340c16波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0340c17是中犯者,若比丘尼喑嗌向比丘,波夜提。隨喑嗌向比丘,隨得爾所波夜提。〔*17-1一百五十四事竟〕
T23n1435_p0340c20佛在舍衛國,爾時迦羅比丘尼,本是外道,喜鬪諍瞋恚,共諸比丘尼鬪諍惡口恐他,作是言:「某王是我相識是我檀越,某大臣、鬪將、居士,是我相識檀越,當用是力治汝。」諸比丘尼恐怖。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,共他鬪諍惡口恐他,作是言:『某王是我相識是我檀越,某大臣、鬪將、居士,是我相識檀越,當用是力治汝。』令諸比丘尼恐怖?」種種因緣呵21責已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣訶責*19-1言:「云何名比丘尼,共他鬪諍惡口恐他,作是言:『某王與我相識是我檀越,某大臣、鬪將、居士,與我相識檀越,當用是力治汝。』令諸比丘尼恐怖?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,共比丘尼鬪諍惡口恐怖他,波夜提。」
T23n1435_p0341a08波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0341a09是中犯者,若比丘尼,共比丘尼鬪諍惡口,恐怖他言:「某王是我知識,當以王力治汝。」波夜提。「大臣力、鬪將力、居士力治汝。」皆波夜提。隨作是語,隨得爾所波夜提。〔*17-2一百五十五事竟〕
T23n1435_p0341a13佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,喜入出他家,早起行詣諸家,中庭立、大門中立、厨下立。是中若有沙門、婆羅門來,為乞食故來,偷蘭難陀比丘尼語言:「食未辦。」若言:「主人不在。」如是從家至家,遮諸乞食人。諸乞食人不得食故呵責言:「是不吉弊女慳惜他家,故令我等不得食。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,護惜他家?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼護惜他家,波夜提。」
T23n1435_p0341a25波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0341a26是中犯者,1若比丘尼護惜白衣家,波夜提。隨護惜,隨得爾所波夜提。〔*17-3一百五十六事竟〕
T23n1435_p0341a29佛在迦維羅衛國。爾時摩訶2男釋,請佛及二部僧明日食,佛默然受。知佛默然受已,頭面禮足右遶而去,還家通夜辦種種多美3飲食。早起敷坐處,遣使白佛:「時到,食具已辦,唯聖知時。」佛與二部僧入已皆坐。知佛坐已,自手行水,自與種種多美飲食,自恣滿足。爾時助調達比丘尼,滿鉢中飯以羹澆上,在前不噉四向顧視。摩訶*2-1男釋作是念:「我當遍看誰少、誰不少?誰食、誰不食?」見助調達比丘尼滿鉢4飯羹在前不食,語言:「善女!何故不食?」答言:「我先已食,何故取飯?」答言:「汝便持去。」摩訶*2-2男釋善好不嫌,諸居士隨摩訶*2-3男釋者作是言:「摩訶*2-4男釋供給眾僧如事大家,諸比丘尼現前呵辱。」佛遙見比丘尼所作,聞諸居士呵責,食後到僧坊中集二部僧,種種因緣呵責助調達比丘尼:「摩訶*2-5男釋供給眾僧如事大家,云何現前毀辱?」種種5因緣呵*21-1責已,語諸比丘:「從今聽諸比丘尼數數食。何以故?女人喜數數食故。以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,受請都不食者,波夜提。」
T23n1435_p0341b20波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0341b21是中犯者,若比丘尼受請,乃至不食一口,波夜提。隨受請不食,隨得爾所波夜提。〔*17-4一百五十七事竟〕
T23n1435_p0341b24佛在釋氏國。是中有比丘尼,名結髮,作法師善能說法。見一年少比丘,無深智慧,即問難阿毘曇事,是比丘不能隨順問答。是比丘尼出,自貢高語諸比丘尼言:「我今問一比丘阿毘曇事,不能隨順答我。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責*19-2言:「云何名比丘尼,比丘不聽問經、律、阿毘曇事6便問?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問結髮比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣訶責*19-3言:「云何名比丘尼,比丘不聽問經、律、阿毘曇事*6-1便問?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,比丘不聽問經、律、阿毘曇事便問,波夜提。」
T23n1435_p0341c09波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0341c10是中犯者,若比丘尼,比丘不聽問難經、律、阿毘曇中事,若以偈問,偈偈波夜提;若以章問,章章波夜提;若別句問,句句波夜提。〔*17-5一百五十八事竟〕
T23n1435_p0341c14佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,裸形露地洗浴。諸居士見不喜,呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』裸形露地洗浴如婬女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,裸形露地洗浴?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒,從今是戒應如是說:若比丘尼裸形露地洗浴,波夜提。」
T23n1435_p0341c23波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼裸形露地洗浴,波夜提。隨裸形露地洗浴,隨得爾所波夜提。〔*17-6一百五十九事竟〕
T23n1435_p0341c27佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,著白衣嚴身具,諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有7功德。』著白衣嚴身具,如王夫人、大臣婦。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣訶責*19-4言:「云何名比丘尼,著白衣嚴身具?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,著白衣嚴身具,波夜提。」
T23n1435_p0342a07波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0342a08是中犯者,若比丘尼著白衣嚴身具,波夜提。隨著,隨得爾所波夜提。〔*17-7一百六十事竟〕
T23n1435_p0342a11佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,故往觀聽歌舞1伎樂、看莊嚴2伎兒。諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』故往觀聽歌舞*1-1伎樂、莊嚴*2-1伎兒,如王夫人、3如大臣婦。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問是比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-5言:「云何名比丘尼,故往觀聽歌舞*1-2伎樂、莊嚴*2-2伎兒?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,故往觀聽歌舞*1-3伎樂、莊嚴4伎兒,波夜提。」
T23n1435_p0342a22波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0342a23是中犯者,若比丘尼,故往觀聽歌舞*1-4伎樂、莊嚴*2-3伎兒,得見者波逸提;不得見者,突吉羅。若從下至高得見,波夜提;不得見,突吉羅。若從高至下得見,波夜提;不得見,突吉羅。
T23n1435_p0342a27不犯者,不故往道由中過,不犯。〔*17-8一百六十一事竟〕
T23n1435_p0342a29佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,兩道中間生癰,即喚白衣解看還繫。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,屏處有瘡,令白衣解看還繫?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-6言:「云何名比丘尼,屏處有瘡,使白衣解看還繫?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼有瘡,使白衣解繫者,波夜提。」
T23n1435_p0342b10瘡5者有三種:一者癰瘡等自生、二者物傷、三者中風堅癖。癖有三種:冷癖、熱癖、風癖。若比丘尼,自能繫不能解,應自繫令他解。若自能解6不能繫,應自解令他繫。
T23n1435_p0342b14是中犯者,若比丘尼,令白衣繫而不解,波夜提。若令解不繫,波夜提。隨7令繫解,隨得爾所波夜提。〔*17-9一百六十二事竟〕
T23n1435_p0342b17佛在舍衛國。爾時修闍陀比丘尼,年少端正,與欝多羅長者兒8共相識共事,是比丘尼共行坐起言語說俗事。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,共男子行說俗事?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問修闍陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,與男子共行說俗事?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼9結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼與男子共行說俗事,波夜提。」
T23n1435_p0342b27波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0342b28是中犯者,若比丘尼與男子共行說俗事,波夜提。隨共行說俗事,隨10得爾所波夜提。〔*17-10一百六十三事竟〕
T23n1435_p0342c02佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,以好香揩身,復以塗香、胡麻屑、胡麻滓揩身。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,以香揩身,以塗香、胡麻屑、胡麻滓揩身?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,以塗香、胡麻屑、胡麻滓揩身?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,以塗香、胡麻屑、胡麻滓揩身,波夜提。」
T23n1435_p0342c13波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0342c14是中犯者,若比丘尼以香揩身,波夜提。若以塗香、胡麻屑、胡麻滓揩身,皆波夜提。隨用揩身,隨得爾所波夜提。〔*17-11一百六十四事竟〕
T23n1435_p0342c17佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,不自以香塗身,11復不自以香揩身,胡麻屑、胡麻滓12揩身,使式叉摩尼、沙彌尼、白衣女揩身。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責*19-7言:「云何名比丘尼,使式叉摩尼、沙彌尼、A1白衣女以香塗身,復以香揩身,胡麻屑、胡麻滓揩身?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,使式叉摩尼、沙彌尼、白衣女以香塗身,復以香揩身,胡麻屑、胡麻滓揩身?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,使人以香塗身復以香揩身,胡麻屑、胡麻滓揩身,波夜提。」
T23n1435_p0343a02波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343a03是中犯者,若比丘尼,使人以香揩身,波夜提。若使人以香塗身,波夜提。胡麻屑、胡麻滓揩身,皆波夜提。隨使人揩,隨*10-1得爾所波夜提。〔*17-12一百六十五事竟〕
T23n1435_p0343a07佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,著頭光在婬女門中立。諸婆羅門居士來欲近之,即以脚蹴蹋,作是言:「汝欲共我作婬欲耶?」諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』著頭光在婬女門中立,見諸人來近以脚蹴蹋。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,著頭光在婬女門中立?」種種呵已語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼著頭光,波夜提。」
T23n1435_p0343a18波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343a19是中犯者,若比丘尼著頭光,波夜提。若作,突吉羅。若治故光,突吉羅。若與他著,突吉羅。〔*17-13一百六十六事竟〕
T23n1435_p0343a22佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,有大式叉摩尼,年少端正可愛,欲受大戒。有弊惡人見生貪著心,作是念:「比丘尼為王所守護,不得強奪。諸比丘尼法,應從比丘受大戒。若是式叉摩尼出受戒時,我當捉取將去。」是式叉摩尼出受大戒,是弊惡人強捉將去。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,不語僧坊中比丘尼出遠門去?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,不語僧坊中比丘尼出遠門去?」種種呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,不語餘比丘尼出遠門去,波夜提。」
T23n1435_p0343b06波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343b07是中犯者,若比丘尼,從比丘尼僧坊中不語餘比丘尼出1門遠去,波夜提。隨2不語出門,隨得爾所波夜提。〔*17-14一百六十七事竟〕
T23n1435_p0343b10佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,以刷刷頭。諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』以刷刷頭,如白衣女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-8言:「云何名比丘尼,以刷刷頭?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼以刷刷頭,波夜提。」
T23n1435_p0343b19波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343b20是中犯者,若比丘尼以刷刷頭,波夜提。隨刷3刷,隨*10-2得爾所波夜提。〔*17-15一百六十八事竟〕
T23n1435_p0343b22佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,使他刷頭。諸居士4呵責言:「善女!汝等5已出家,何用刷頭為?」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,使他刷頭?」種種6因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,使他刷頭?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼使他刷頭,波夜提。」
T23n1435_p0343c03波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343c04是中犯者,若比丘尼使他刷頭,波夜提。隨使他刷頭,隨*10-3得爾所波夜提。〔*17-16一百六十九事竟〕
T23n1435_p0343c06佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,以梳梳頭。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-9言:「云何名比丘尼,以梳梳頭?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼以梳梳頭,波夜提。」
T23n1435_p0343c13波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343c14是中犯者,若比丘尼以梳梳頭,波夜提。隨梳,隨*10-4得爾所波夜提。〔*17-17一百七十事竟〕
T23n1435_p0343c17佛在舍衛國。爾時助調達比丘尼,使他梳頭。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-10言:「云何名比丘尼,使他梳頭?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼使他梳頭,波夜提。」
T23n1435_p0343c24波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0343c25是中犯者,若比丘尼使他梳頭,波夜提。隨使他梳頭,隨得爾所波夜提。〔*17-18一百七十一事竟〕
T23n1435_p0343c28佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,編頭髮。諸居士呵責言:「汝比丘尼出家人,7何故編頭髮1為?」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-11言:「云何名比丘尼,編頭髮?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼編頭髮,波夜提。」
T23n1435_p0344a07波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0344a08是中犯者,若比丘尼編頭髮,波夜提。隨編,隨*10-5得爾所波夜提。〔*17-19一百七十二事竟〕
T23n1435_p0344a11佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,使他編頭髮。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,使他編頭髮?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼使他編頭髮,波夜提。」
T23n1435_p0344a18波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0344a19是中犯者,若比丘尼使他編頭髮,波夜提。隨使他編頭髮,隨*10-6得爾所波夜提。〔*17-20一百七十三事竟〕
T23n1435_p0344a22佛在舍衛國。爾時王園比丘尼精舍門前有好草地,淨潔故多人眾集。是中多有弊惡人,見諸比丘尼出入時,便形相說其過罪,共相謂言:「是2睞眼、是爛眼、是癭、是黑、是白、是好、是醜、是有威德、是無威德。」諸比丘尼聞是事心不喜,作是念:「諸人集此者,以是好草故,我等何不壞是草耶?」即大小便其上,草即乾死。諸居士呵責言:「不吉弊女,更無餘行處耶?淨草中大小便。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問諸比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣訶責*19-12言:「云何名比丘尼,生草上大小便?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼生草上大小便,波夜提。」
T23n1435_p0344b08波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0344b08是中犯者,若比丘尼生草上大小便,波夜提。隨生草上大小便,隨*10-7得爾所波夜提。〔*17-21一百七十四事竟〕
T23n1435_p0344b11佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼,故出精。是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,故出精?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷蘭難陀比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-13言:「云何名比丘尼,故出精?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼故出精,波夜提。」
T23n1435_p0344b19波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0344b20是中犯者,若比丘尼故出精,波夜提。隨故出精,隨*10-8得爾所波夜提。
T23n1435_p0344b23佛在舍衛國。爾時諸比丘尼夢中失精,覺已作是念:「佛結戒,不聽我等故出精。今夢中失精,我當云何?」是事白佛。佛以是事集二部僧,種種因緣讚戒、讚持戒,讚戒、讚持戒已,語諸3比丘:「從今是戒應如是說:若比丘尼故出精,除夢中,波夜提。」〔*17-22一百七十五事竟〕
T23n1435_p0344b29佛在舍衛國。爾時迦留陀夷,與掘多比丘尼相識知舊,共語共事。時迦留陀夷,二月遊行他國,掘多比丘尼聞已心不喜。迦留陀夷二月遊行,還到舍衛國。掘多比丘尼聞已,洗浴莊嚴面目,香油塗髮著輕染衣,到迦留陀夷所,頭面禮足在前而坐。時迦留陀夷,生染著心諦視其面,比丘尼亦生染心,視比丘面。比丘尼作是念:「此視我面必生染著,我何不在前起行?」時迦留陀夷但著泥洹僧,共行來往欲心動發,畏犯戒故,不敢相觸,諦相視面便失不淨,離急熱已即還本坐。掘多比丘尼知失不淨,語迦留陀夷:「持是衣來,我當與浣。」即脫衣與。比丘尼持是衣,小却一面4綟衣,取汁分作二分,一分5飲、一分著女根中,即時有福德人來受母胎。是比丘尼腹漸漸大,諸比丘尼言:「汝是犯婬欲人,驅出僧坊。」是比丘尼言:「我不作婬。」自說如上因緣。諸比丘尼不知云何,以是事向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問是比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛語諸比丘尼:「汝等莫說,是比丘尼此事,以如是因緣故得娠。」佛以種種因緣呵責*19-14言:「云何名比丘尼飲精?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼飲精,波夜提。」
T23n1435_p0344c23波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘尼飲男子精,波夜提。隨飲,隨*10-9得爾所波夜提。〔*17-23一百七十六事竟〕
T23n1435_p0344c27佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,男子洗處浴。諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』在男子洗處浴,如婬女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,在男子洗處浴?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼,男子洗處浴,波夜提。」
T23n1435_p0345a07波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0345a08是中犯者,若比丘尼男子洗處浴,波夜提。隨男子洗處浴,隨得爾所波夜提。〔*17-24一百七十七事竟〕
T23n1435_p0345a11佛在王舍城。爾時助調達比丘尼,喜門中立。諸居士呵責言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』在門中立如婬女。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責*19-15言:「云何名比丘尼,喜門中立?」種1種呵已語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼在門中立,波夜提。」
T23n1435_p0345a19波夜提者,燒煮覆障,若不悔過,能障礙道。
T23n1435_p0345a20是中犯者,若比丘尼在門中立,波夜提。隨門中立,隨得爾所波夜提。〔*17-25一百七十八波夜提2事具足竟〕
T23n1435_p0345a23八波羅提提舍尼法
T23n1435_p0345a24佛在釋氏國。爾時釋摩*2-6男,請佛及二部僧明日食,佛默然受。知佛默然受已,頭面禮佛足右遶而去。還3舍通夜辦種種多美飲食,煮藥草乳汁,早起敷坐處,遣使白佛:「食具已辦,唯聖知時。」佛及二部僧往入其舍就座而坐。釋摩*2-7男見佛及二部僧坐已,自手行水、自下飯、與藥草、乳汁澆上。爾時助調達比丘尼,盛滿鉢飯,以藥草乳汁澆上,著前不食四向顧視。釋摩*2-8男作是念:「我當遍看,誰少、誰不少?誰食、誰不食?」見助調達比丘尼,置鉢在前不食,問言:「何故不食?」答言:「汝有未煎乳不?有者當食。」答言:「是藥草乳汁美好可食。若有未煎乳者,當以相與。」又問:「汝有酪、生4酥、熟*4-1酥、油、魚、肉脯者,我當得食。」語言:「藥草乳汁可並食。若有酪、生*4-2酥、熟*4-3酥、油、魚、肉脯,當以相與。」助調達比丘尼言:「汝請佛及僧,汝若無力能隨意與者,何故請佛及僧耶?若餘人請者,當隨意與,是熟乳何處無有?」釋摩*2-9男善好,聞是語不瞋。餘隨從釋摩*2-10男者瞋言:「諸比丘尼自言:『善好有功德。』是釋摩*2-11男供給眾僧如事大家,云何現前呵辱?」佛見助調達比丘尼作是事,聞諸居士呵責,食後以是事集二部僧,種種因緣呵責助調達比丘尼*19-16言:「云何名比丘尼,釋摩*2-12男供給眾僧如事大家,云何現前呵辱?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼無病,自為索乳,是比丘尼,應5諸比丘尼前說是事,作是言:『諸善女!我墮可呵法,不隨順道,可悔過,我今悔過。』是名初波羅提提舍尼法。」
T23n1435_p0345b24是中犯者,若比丘尼無病自為索乳,得者波羅提提舍尼;不得者,突吉羅。為病6者索得者,不犯。若從親里索、若先請、若不索自與,不犯。〔一事竟〕酪、生*4-4酥、熟*4-5酥、油、魚、肉、脯亦如是,是名7為八波羅提提舍尼法。〔不共戒都竟,共戒如比丘8戒中廣說。〕
T23n1435_p0345b29比丘尼八敬法
T23n1435_p0345c01比丘尼布薩日到寺中,隨意請一比丘,受教誡法。比丘尼僧要當自和合,僧差一比丘尼,來受教誡,要須伴共來。9來到已,頭面禮教誡比丘足問訊,應如是語:「比丘尼僧和合,頭面禮和合比丘僧足,乞半月教誡法。所勅教誡法,我當受持。」比丘應語比丘尼言:「釋迦牟尼佛多陀阿伽度、阿羅呵、三藐三佛陀,知者、見者,10為比丘尼說半月八敬法。何等八?11一者百歲比丘尼,見新受具戒比丘,應一心謙敬禮足。二者比丘尼應從比丘僧乞受具戒。三者12若比丘尼犯僧殘罪,應從二部僧乞半月摩那埵法。四者無比丘住處,比丘尼不得安居。五者比丘尼安居竟,應從13二部僧中自恣求見聞疑罪。六者比丘尼半月從14比丘15受八敬法。七者比丘尼語比丘言:『聽我問修多羅、毘尼、阿毘曇。』16比丘聽者應問,*12-1若不聽者不得17問。八者比丘尼不得說比丘見聞疑罪。是為八。」一比丘尼受是八敬法,布薩18時應白比丘尼僧中說是八敬法。布薩竟至明日,是先受八敬法比丘尼,應還來禮是教誡比丘足。比丘尼僧和合,頭面禮和合比丘僧足,比丘尼僧和合布薩竟。
T23n1435_p0345c23次說比丘法,僧和合說戒時,是教誡比丘尼比丘,若聞說戒比丘言:「僧今和合先作何事?」是受教誡比丘尼比丘,應至上座所偏袒右肩胡跪合掌:「比丘尼僧和合,頭面禮和合比丘僧足,乞半月教誡法所勅教誡法,我當都受。」上座應語:「和合比丘尼僧,不須作教誡羯磨。」是比丘還語比丘尼:「眾僧語汝:『和合比丘尼僧教誡比丘尼羯磨,佛已捨。』」凡教誡比丘尼比丘,不得出界外。若出界外,得突吉羅1罪。
T23n1435_p0346a04十誦尼律卷2第四十七
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
