Hán tạng CBETA · Đại Chính tân tu Đại tạng kinh (大正新脩大藏經) · Tập 18
陀羅尼集經 (T0901)
- Dịch giả
- 唐 阿地瞿多譯
- Thông tin
- 大正新脩大藏經, tập 18, số 090112卷Mã CBETA: T18n0901
T18n0901_p0819c0914檀那波羅蜜多印呪第十六
T18n0901_p0819c10「左右小指、無名指、中指斜竪,頭相合,次並申二大指,開半寸許,以二頭指各捻大指頭,左右腕下側相著。呪曰:
T18n0901_p0819c13「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 馱摩馱摩〔八〕 賒〔上音〕摩賒〔上音〕摩〔九〕 阿揭車阿揭車〔十〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕〔十一〕 莎訶〔十二〕』
T18n0901_p0819c18「是法印呪,日日*13-1洗浴——若不*13-2洗浴,*13-3洗手漱口——入於道場,作印誦呪,所得功德勝於日日檀波羅蜜修行布施所得功德。
T18n0901_p0819c21觀世音輪印呪第十七
T18n0901_p0819c22「先仰左掌,五指少曲磔開,右手亦爾,次以右手逆覆左手,以右小指頭*11-9押左大指頭,以右大指頭*11-10押左小指頭。呪曰:
T18n0901_p0819c25「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 者提嚟〔二合下同〕〔八〕 者揭嚟〔九〕 摩訶者揭15𠼝〔十〕 者揭嚟陀〔去音〕唎〔十一〕 者揭唎尼〔十二〕 馱囉馱囉〔十三〕 莎訶〔十四〕』
T18n0901_p0820a01「是法印呪,若人日日作此印法呪供養者,他起惡心作於別法欲害呪師,還著惡人。若作佛法建立道場及行道所,當作此印誦呪,一切諸惡不能侵嬈。
T18n0901_p0820a05觀世音華鬘印呪第十八
T18n0901_p0820a06「先合二腕,並左右二大指、小指申之,二頭指各博大指側,開三分許,二無名指亦博二小指側,頭開四分許,中指直竪,頭開二寸許。呪曰:
T18n0901_p0820a10「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 馱囉馱囉〔八〕 般摩質泥〔九〕 阿1嚧迦〔上音〕耶〔十〕 毘*1-1嚧迦〔上音〕耶〔2十一〕 莎訶〔十二〕』
T18n0901_p0820a15「是法印呪,若人意欲求錢財者,日日*13-4洗浴,起立道場,燒香、散華、種種供養,取一水罐滿盛淨水,以雜花鬘嚴其罐3項,柳、柏、竹枝塞其罐口,將此水罐安置壇中,盛著五穀,呪師左手案其罐口,右手掐珠,至心誦呪一百八遍,日日如是,見觀世音菩薩,即得錢財。
T18n0901_p0820a21觀世音矟印呪第十九
T18n0901_p0820a22「先屈左小指,以左大指*11-11押小指甲作孔,次以右小指鉤左小指,以右大指從下向上入左掌孔,*11-12押小指甲,狀如鉤鎖,左右三指直竪,頭相著,博側勿開。若供養時,二肘相著;若治病時,開二肘節。呪曰:
T18n0901_p0820a27「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 摩吒摩吒〔八〕 4槃闍*4-1槃闍〔九〕 頻馱頻馱〔十〕 嗚𤙖*15-2泮〔5泮吒反〕〔十一〕 莎訶〔十二〕』
T18n0901_p0820b03「是法印呪,若能日日燒香、作印誦呪,作一切法悉得神驗,大大得力。
T18n0901_p0820b056鴦俱〔去音〕舍印呪第二十〔唐云鉤印〕
T18n0901_p0820b06「左右小指、中指各屈在掌7中,二無名指直竪,頭相拄,並二大指直竪,以二頭指屈中節,各捻大指頭,合腕。呪曰:
T18n0901_p0820b09「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶8薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 阿羯唎〔二合〕舍耶〔八〕 阿羯唎〔二合〕舍耶〔九〕 富命〔命冶反〕波跢耶〔十〕 社9囉社*9-1囉〔十一〕 莎訶〔十二〕』
T18n0901_p0820b14「是10法印呪,若呪師合藥欲自服時,忽然鬼神奪將去者,作一白色四肘水壇,其壇中心著一火鑪,香花、飲食隨分供養,燒白芥子,數數誦呪者,鬼所將藥即於壇上還落地來。若一日不得,滿於七日作此法者,即得其藥。若自合藥及為他合,准前作壇,燒白芥子,數數誦呪。合其藥時,鬼神惡毒不能得便,其所合藥皆悉成就,服者病皆除愈。
T18n0901_p0820b22觀世音羂索印第二十一
T18n0901_p0820b23「先屈左小指、無名指,以大指*11-13押甲上作孔,次以右大指從下入孔中,以餘四指把11捲,以大指頭*11-14押四指甲上,左頭指、中指並直竪。用上大呪縛鬼治病——若惡比12止欲不行時,作此法者即斷不行;一切鬼神難降伏者,以此印縛治一切病,用之大驗;若共他論13議,作此法者,即前人訥不能問答。一切縛法皆用此印,若欲解時,心作放想即得解脫。
T18n0901_p0820c02觀世音商佉印呪第二十二
T18n0901_p0820c03「反叉左右頭指、中指在掌中,左右無名指、小指並直竪相著,二大指並屈,頭*11-15押著頭指側,合腕。呪曰:
T18n0901_p0820c06「『唵〔一〕 阿唎耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 瞿嚕瞿嚕〔八〕 毘跢囉〔二合〕娑耶〔九〕 三14麼曳悉他〔二合〕跛耶〔十〕 莎訶〔十一〕』
T18n0901_p0820c11「是法印呪,若呪師誦呪,雖加功用,不得靈驗、不能得見觀世音菩薩時,應作水壇縱廣四肘,種種莊嚴。取一水罐,滿盛淨水,莊嚴15罐法如前不異。將此水罐安置壇中,香湯*13-5洗浴,著新淨衣,入於道場,種種供養,然十六燈、燒薰陸香,至心發露一切罪障,胡跪作印。當誦此呪一千八遍,即得見觀世音菩薩,得大靈驗。若一日不得驗,滿於七日,即得靈驗。
T18n0901_p0820c19「若坐禪人不得奢摩他、一切鬼神來惱亂者、又風入身令人失志,如前作壇,從旦起首一日不食,當作此印。若行道時,念觀世音菩薩名字、若坐作印,至心誦呪不限遍數,滿一日者即得靈驗。
T18n0901_p0820c2416什皤〔去音〕羅印呪第二十三〔唐云放光,亦云火焰光〕
T18n0901_p0820c25「屈左臂向上,竪手掌,向右側著,右手握*11-1捲,博左腕下內文之上,拳頭向上。呪曰:
T18n0901_p0820c27「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 阿祇尼〔二合下同〕〔八〕 阿祇尼〔九〕 摩訶阿祇尼〔十〕 婆蠅揭唎〔二合〕〔十一〕 莎訶〔十二〕』
T18n0901_p0821a03「是法印呪,若作道場時,作此印已,遶四方行誦呪,數滿三七遍時,即成火界,結界成就。若有鬼病,作餘法治不得差者,作此印呪,其病即差。
T18n0901_p0821a07觀世音大心印呪第二十四
T18n0901_p0821a08「反叉左右四指在掌,次屈左大指頭入掌中,直申右大指,*11-16押1左頭指側,合腕,右大指來去。呪曰:
T18n0901_p0821a11「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 唵〔八〕 阿嚕力〔九〕 莎訶2〔十〕』
T18n0901_p0821a15「是法印呪,若鬼神變形——或作大蟲、及野狐等種種諸身——入人身中令其病者,當作此印,誦呪即差。
T18n0901_p0821a17「當作一肘圓水壇子,取五淨椀滿盛淨水——中著一椀,四方各一——又壇中心著一盤食。夜作此法,將病人來近於壇邊,面向東坐,作印誦呪二十一遍。更將一3瓮,即取壇內五椀中水及其盤食寫著4瓮中,總相和攪。呪師手擎,向病人邊右旋三匝。遙病人已,然後以*4-1瓮*8-1案病人頂竟,向南寫却。作是法時,呪師病5人二俱向東,病者坐之,三日作法其病定差;若不差者,即非鬼病。
T18n0901_p0821a25「若人常作是法供養一切菩薩者,觀世音菩薩見大歡喜。若以此印喚諸菩薩而供養者,皆能助成觀世音法力,速得成辦。
T18n0901_p0821a29觀世音散華印呪第二十五
T18n0901_p0821b01「仰並左右掌,側相著,列申左右小指、無名指、中指,相博勿開。次以左右頭指少曲頭,*11-17押中指上節側。次二大指各自屈頭,*11-18押頭指下節側,莫著掌。此印通用二陀羅尼,其一呪曰:
T18n0901_p0821b06「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶6〔六〕 跢姪他〔七〕 唵〔八〕 般母婆皤〔去音〕耶〔九〕 莎訶〔十〕』
T18n0901_p0821b10「是法印呪,若作一切觀世音壇及餘壇時,印中著花而散供養。若至佛所及諸7法會作印,捧華散諸佛前及觀世音菩薩等前而為供養,心中作滅一切罪想。
T18n0901_p0821b13「又一呪曰:
T18n0901_p0821b14「『那〔上音〕謨〔上音〕薩婆佛陀達摩僧伽耶〔一〕 那〔上音〕謨〔上音〕阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 杜毘杜毘〔八〕 迦耶杜毘〔九〕 毘囉〔去音〕闍〔十〕 毘囉〔去音〕尼〔十一〕 莎訶〔十二〕 〔同前印用〕』
T18n0901_p0821b20「是法印呪名大散華印陀羅尼,若有比丘、若比丘尼、若善男子、善女人等持此法印陀羅尼藏諸神呪者,每於一切諸佛會中在在處處遍是道場,作是法印,印中捧著雜色華香讚誦前呪。滿三遍已,散其華香於諸佛會,種種作法,屈曲聲韻稱揚、讚歎、圍繞、禮拜,及作梵音、鼓琴等聲歌詠唄響,種種聲徹而合天樂助成其音,自然感動十方一切諸佛聖眾。當令一切諸佛聞者皆生歡喜,樂同一處,常為伴侶;一切般若、菩薩聞者,普願眾生遠離惡趣,速昇彼岸,得成阿耨多羅三藐三菩提;一切菩薩聞是音者,皆起舞蹈,證成8讚者,助其勢力。
T18n0901_p0821c03「若其*8-1讚人臨命終時,一切菩薩來迎,*8-2讚者不經八難,直入佛會。
T18n0901_p0821c04「一切金剛聞是音者,皆生歡喜,普願諸佛常行慈悲,救諸眾生;一切諸天聞是音者,皆生踊躍,願諸眾生常受安樂;一切業道聞是音者,皆寬法令,放大洪恩;地獄眾生聞是音者,苦具枷鎖一時摧碎,鑊湯鑪炭止沸停燒,清涼快樂,寒氷溫9煖,灰河枯竭。
T18n0901_p0821c10「舉要言之:一切地獄、一切眾苦自然解脫;一切鬼神聞是音者,一切皆發菩提之心,離鬼神身,生於人天,值佛聞法;一切餓鬼聞是音者,皆蒙甘露,飲食充滿,無飢渴想;一切畜生聞是音者,常得安樂,不生冤苦,即得捨離畜生之身,若命終後隨佛10受記。
T18n0901_p0821c16「又復,行者作此法時,感得法界一切諸佛、一一如來、一一般若、一一菩薩、一一金剛、一一天、龍乃至八部諸鬼神等,各各齎持諸寶、香華、11瓔珞莊嚴,及諸幢幡、眾妙寶蓋、諸莊嚴具、種種伎樂、種種飲食遍滿虛空,悉同相助行者供養。由是行者作印誦呪,12讚成菩薩威神力故,功德如是。
T18n0901_p0821c22「設復有人每於晨朝*13-6洗手面已,向尊像前合掌,一心誦呪三遍,勝以種種香華飲食供養十萬億佛功德,何況作印如法供養?此呪神力說不可盡,今但略說。
T18n0901_p0821c2713禮拜印呪第二十六
T18n0901_p0821c28「二脚膝著地坐,先合掌,左右指頭總叉入,平齊,右*11-19押左。作此印竟,禮拜觀世音及禮三寶,兩膝徐徐雙下著地,坐定,頭著地禮。呪曰:
T18n0901_p0822a03「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 鉢囉尼鉢吒〔智亞反〕〔八〕 毘知若〔二合〕波夜彌〔九〕 婆伽〔上音〕梵〔上音〕〔十〕 摩訶迦嚧尼迦〔十一〕 莎訶〔十二〕』
T18n0901_p0822a08「是法印呪,若作道場及常供養,隨所逢見諸佛會處隨喜之時當作是印,至心誦呪,稱*8-3讚三寶,作禮一拜,遍諸十方一切剎土恒河沙俱1胝諸佛皆與*10-1受記,滅除禮者萬生已來罪障,悉除2豁盡無餘。臨命終時,所禮諸佛皆來迎接,橫截業道,不經諸難,直入佛會,必定證得無生法忍,成不退地。
T18n0901_p0822a153毘社富囉迦印第二十七〔唐云甘4果子印〕
T18n0901_p0822a16「左右二腕相著,左右頭指已下四指頭相著,開掌中央,並二大指直申,頭各當頭指中節倒,下屈出左右掌背下節。此印與上乞兒呪同。
T18n0901_p0822a20*3-1毘居唎多印第二十八〔唐云瞋印,第一面〕
T18n0901_p0822a21「起立,並脚指齊,屈左手小指,以大指*11-20押甲上,餘三指磔開直申,將以三指橫著額上,以右手虎口叉右腰側,四指向前,面作瞋形。是法印呪,若作此印摧伏一切惡魔外道皆無所畏作,此印處一切鬼神永皆無也。
T18n0901_p0822a265離羅印第二十九〔唐云高慢印,第二面〕
T18n0901_p0822a27「准前,*38-5唯改左手中指已下三指屈在掌中,頭指屈中節,與大指頭齊頭,開二分許,著眉間上,指頭向下垂,面作寬容,莫作瞋形。是法身印,若作此法,六道眾生一切皆得離諸苦難。
T18n0901_p0822b046婆羊揭唎印第三十〔唐云大瞋印,第三面〕
T18n0901_p0822b05「准前,*38-6唯改左大指屈向掌中,以中指下三指屈把大指,頭指直申,7指頭向口,勿令著,口、舌與頭指一時俱動,面目殺〔沙界反〕怒,作大瞋形。是法身印亦名毘唎俱致若,作此法,一切鬼病*10-1悉皆除差。
T18n0901_p0822b108娑馱印第三十一〔唐云9軟心印,第四面〕
T18n0901_p0822b11「准前,立地,以左手叉左腰側,右手頭指、無名指、小指屈向掌中,以大指*11-21押頭指與無名指上,中指直申著眉間,中指頭向下垂,面作寬容,莫作瞋形。是法身印,若人日日作此印法燒香供養,蒙觀世音菩薩歡喜,隨其所欲皆得稱意。
T18n0901_p0822b1710阿嚕陀囉印第三十二〔唐云大怒印,第五面〕
T18n0901_p0822b18「准前立地,*38-7唯改右手,中指直A6竪,以頭指*13-1㧙在中指背上,頭當上節,並屈無名指、小指,少曲中指與無名指頭,開二寸許,大指直竪,大指頭與中指頭開四寸許,大指頭著於頂上,中指頭向前,莫著頭。是法身印,若作此印,一切惡人、惡鬼神等皆悉變心,轉作好心。
T18n0901_p0822b25特崩〔二合〕沙尼印第三十三〔唐云破平障難印,亦云訶遣印,第六面〕
T18n0901_p0822b26「准前,立地,*38-8唯改右手屈臂節,斜出外,總申五指,相博橫掌,以大指側當胸,勿令著胸,是法身印。若治鬼病,即以此印掌向右斫之。
T18n0901_p0822b29「日日燒香作此印者,蒙觀世音菩薩歡喜,諸惡障難11悉滅無餘,所有一切諸12惡鬼神皆不得近、亦不13能得便。
T18n0901_p0822c0314闇耶印第三十四〔唐云得勝印,第七面〕
T18n0901_p0822c04「准前,立地,左右二手各屈大指在掌中,以中指下三指各把大指,左右頭指頭側相著,左右中指以下三指背中節相著,將於眉上翻著,頭指頭向下垂。是法15前印,若作此印,降伏一切鬼、神、天等,悉皆怖畏,當用治病。
T18n0901_p0822c10*3-2毘闍耶印第三十五〔唐云最勝印,第八面〕
T18n0901_p0822c11「當起立地,二脚相離二尺許,脚指並齊,左右中指屈中節在掌中,次以並二大指*11-22押上,左右頭指、無名指、小指頭皆相著,三指側皆開,合腕,以二大指下節當額上著,指頭向上。是法身印,若作大功德道場壇時起大雲雨、大風動者,當作此印誦呪一百八遍,將鹽末和白芥子一捻一呪投火中燒,其雲、風、雨應時即止。若入壇弟子被鬼入身令其病者,如上燒之,其病即差。若作法時恐有惡人來觸惱者,如上燒之,惡人即去,必生善心。
T18n0901_p0822c20「後作法竟欲放却時,呪酥一遍一投火燒,一百八遍即放得脫。
T18n0901_p0822c2316阿17目多印第三十六〔唐云無能壓印,第九面〕
T18n0901_p0822c24「當起立地,左右脚跟頭相向著,大屈二脚膝,如坐不坐,左右中指下三指各屈在掌中,左右三指中節相向拄著,二頭指竪,頭斜相著,以二大指頭亦相著以博中指側,將以先著胸上。次舉其印,以左右中指下三指上節著於額上,頭指頭向上,觀世音菩薩在於佛前。作此印時,欲界天魔皆悉戰慄,諸鬼神等悉皆倒地,諸佛、菩薩、金剛、天等悉皆大喜,同時讚歎。爾時,觀世音菩薩語諸鬼云:『汝等魔鬼莫倒莫怖,汝等起坐,我於今日作此法印,諸四部眾學此法者莫令短命、作病難等。』若人日日作此印法種種供養者,即得大驗,死生阿彌陀佛國,近於阿耨多羅三藐三菩提。
T18n0901_p0823a081阿波2羅質多印第三十七〔唐云3無勝印,第十4面〕
T18n0901_p0823a09「起立地,先大屈左脚膝,正直5𨄔踏地,脚指向前,右脚斜直申向右邊,脚指向前,反叉左右頭指、無名指在掌中,右*11-23押左,左右小指、中指頭相著,並二大指直竪,莫著頭指側,合腕舉印,向右6腋上著。是法身印,誦前大呪七遍已竟,然後更舉向額上著,更呪七遍。隨何國土作此法者,五穀豐熟,人民無病,能破一切諸外道法。
T18n0901_p0823a177魔*2-1羅栖那波囉末〔平音〕陀儞印第三十八〔唐云破魔軍印,第十一面〕
T18n0901_p0823a19「合腕,左右大指、小指並竪,左右頭指、中指、無名指各屈,頭各相離一寸許,諸指頭側各開半寸許,舉之,以腕下在頭頂上著之,屈右膝如前身印左膝,申左脚如前印右脚。觀世音菩薩在於佛前,作如是言:『我今有十一面,各出一印。若人見聞及學此法,如法行者,四重、五逆、及恒沙罪一時消滅,猶如猛火燒諸草木。隨何國土有此法處,與我自身現住無異。』此十一印總用最初大陀羅尼。
T18n0901_p0823a288咥哩〔二合〕首羅印呪第三十九〔唐云9頭戟印〕
T18n0901_p0823a29「右手屈小指,以大指*11-24押甲上,磔申餘三指叉右腰側,左同右,*38-9唯屈左臂向10上,以腕背當腋上著之,身坐。呪曰:
T18n0901_p0823b03「『唵〔一〕 阿𠼝耶〔二〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔三〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔五〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔六〕 跢姪他〔七〕 陀囉11尼〔八〕 陀囉尼〔九〕 毘陀囉尼〔十〕 瞋陀〔上音〕尼〔十一〕 頻陀〔上音〕尼〔十二〕 莎訶〔十三〕』
T18n0901_p0823b08「是法印呪,若人日日香湯*13-7洗浴——若日日不能浴者,八日、十日、十四日、十五日香湯*13-8洗浴——入道場中,作二肘水壇。其壇中心著一香鑪,燒沈水香,誦《阿彌陀經》,一切處用皆悉得驗。自身所有一切罪障,日日作印,數數懺悔,至心誦呪,一切罪障皆悉消滅。
T18n0901_p0823b14觀世音索印第四十
T18n0901_p0823b15「左手屈小指,以大指*11-25押甲上作孔,右手大指從孔下入,以四指把*11-2捲左三指磔竪。若作如上二印法者,一切鬼等及諸難事皆無所畏。
T18n0901_p0823b19觀世音母印第四十一
T18n0901_p0823b20「左手屈小指以大指*11-26押甲上作孔,右手小指從下入孔,以大指*11-27押甲上,狀如鉤鎖,二無名指頭相著,二中指各*13-2㧙在二無名指甲背頭相著,二頭指頭各在無名指甲根側,頭勿相著,開一分許,頭指來去。呪曰:
T18n0901_p0823b25「『那〔上音〕謨〔上音〕阿𠼝耶〔一〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔二〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔三〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔五〕 跢姪他〔六〕 迦〔上音〕吒毘迦〔12上音〕吒〔七〕 剛迦〔*12-1上音〕吒〔八〕 迦13〔上音〕吒毘迦〔14上音〕吒〔九〕 剛迦15〔上音〕吒〔十〕 婆迦婆〔上音〕底〔十一〕 毘社曳〔十二〕 莎訶〔十三〕』
T18n0901_p0823c02「此印及呪通一切用。
T18n0901_p0823c03觀世音母16娑羅〔上音〕跢印第四十二
T18n0901_p0823c04「准前,*38-10唯改二頭指頭相著,用前母呪。
T18n0901_p0823c05摩訶摩羅印第四十三〔唐云結花鬘印〕
T18n0901_p0823c05「准前,*38-11唯改二無名指開之,二頭指屈中節,頭相拄,離無名指。
T18n0901_p0823c07「是法印呪,用前母呪取一淨瓫以盛香水,當作此印以攪香水,呪三七遍。次舉此印印自頂上,如是三遍,即用前呪香湯*13-9洗浴,著新淨衣,入於道場,護身結界請觀世音,種種供養、燒香、散華。呪師在於觀世音前當作此呪,隨心所願,心口乞願皆悉得驗。
T18n0901_p0823c13觀世音檀陀印第四十四〔唐云17策七寶仗印〕
T18n0901_p0823c14「准前,*38-12唯改合二無名指頭,右大指申之,以二頭指頭相拄,右小指鉤左小指根,用上母呪。
T18n0901_p0823c16「是法印呪,若人日日作此印者,得四禪定,命終以後得生西方無量壽國,成阿鞞跋致。
T18n0901_p0823c17「如上四印通用觀世音母呪。
T18n0901_p0823c19觀世音君馳印呪第四十五
T18n0901_p0823c20「立地,並脚,左手把*11-3捲屈臂向上,腕當肩前,勿令著肩,18腕內向肩,右手申臂向下,五指總申,掌背勿著脾。呪曰:
T18n0901_p0823c23「『那〔上音〕謨〔上音〕阿𠼝耶〔一〕 婆路〔輕呼〕枳帝攝跋〔二合〕囉〔去音〕耶〔二〕 菩提薩埵〔去音〕耶〔三〕 摩訶薩埵〔去音〕耶〔四〕 摩訶迦嚧尼迦〔去音〕耶〔五〕 跢姪他〔六〕 唵〔七〕 毘19郎〔輕呼〕伽〔上音〕儞〔八〕 莎訶〔九〕』
T18n0901_p0823c27鴦俱〔去音〕舍印第四十六〔唐云釣印〕
T18n0901_p0823c28「合腕,並二大指直申,二頭指屈中節,頭相拄,勿著於大指頭,二中指頭相著,二無名指屈中節,頭相著,其頭當中指上節側,二小指直竪,頭相著,頭勿著無名指側,掌內開之。
T18n0901_p0824a03般1那摩印第四十七〔唐云蓮華印〕
T18n0901_p0824a04「准前,*38-13唯改中指,開頭二分許,向頂上著。2通一切用呪,白芥子及灰用之。
T18n0901_p0824a06跋折囉母瑟知〔二合〕印第四十八〔唐云金剛*11-4捲印〕
T18n0901_p0824a07「准前鴦俱舍印,*38-14唯改3二頭指,少曲,各在中指背當上節,勿著,一分許開之,二大指並*11-28押中指中節側。
T18n0901_p0824a10阿〔上音〕叉摩羅印亦名跢賒波囉蜜多印第四十九〔唐云十度彼岸印,亦云數珠〕
T18n0901_p0824a12「4准前,*38-15唯改二小指,各屈在掌中,兩掌側相著,二大指各屈頭,當頭指下節側。
T18n0901_p0824a13「以上五印總共通用前君馳呪。
T18n0901_p0824a15「是法印呪,若人日日香湯*13-10洗浴,入於道場,護身結界,種種供養作此法,是人定得阿鞞跋致。
T18n0901_p0824a18阿彌陀佛印呪第五十
T18n0901_p0824a19「小開腕,並二大指,屈節,頭向下,二小指各屈,以二大指頭著側,中指頭相著,二無名指、二頭指各屈中節,頭相拄,大指來去。呪曰:
T18n0901_p0824a22「『那〔上音〕謨〔上音〕阿唎耶〔一〕 阿彌陀婆〔去音〕耶〔二〕 跢他揭多〔去音〕耶〔三〕 阿囉訶〔上音〕羝〔四〕 三藐三菩陀〔去音〕耶〔五〕 跢姪他〔六〕 唵〔七〕 阿彌唎跢婆跛拪〔八〕 阿波跛5娑〔上音〕耶〔九〕 莎訶〔十〕』
T18n0901_p0824a26「作壇法時用此印呪。
T18n0901_p0824a27釋迦牟尼佛眼印呪第五十一
T18n0901_p0824a28「反叉無名指及二小指在掌中,二中指直竪,頭相著,並二大指直申,二頭指屈中節,頭相拄,以*11-29押二大指頭上,合腕。呪曰:
T18n0901_p0824b02「『唵〔一〕 毘嚧闍〔上音〕儞〔二〕 莎訶〔三〕』
T18n0901_p0824b03地天印呪第五十二
T18n0901_p0824b04「合腕,二頭指及小指反叉在掌中,右*11-30押左,二中指及二無名指直竪,頭相著,二大指並竪,*11-31押二頭指側,大指來去。呪曰:
T18n0901_p0824b07「『唵〔一〕 婆孫陀𠼝〔二〕 6阿那陀若〔三〕 鉢囉〔二合上〕波囉〔上音〕怛儞〔二合〕〔四〕 莎訶〔五〕』
T18n0901_p0824b09「是法印呪,若作大壇贖地之時,用此印呪以為地契。
T18n0901_p0824b10「略說印7檀陀羅尼竟。」
T18n0901_p0824b10爾時,觀世音菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!若有善男子、善女人有能依行觀世音教作呪法者,彼善男子、善女人用白栴檀作十一面觀世音像。其木要須精好堅實,不得枯篋,其像身量長佛一肘〔若人肘量,二肘一磔〕——若不得者,一尺三寸作之亦得。
T18n0901_p0824b15「作十一面:當前三面作菩薩面、左8廂三面當作瞋面、右9廂三面似菩薩面,狗牙上出、後有一面當作笑面、其頂上面當作佛面。其十一面各10戴華冠,其花冠中各各安一阿彌陀佛。
T18n0901_p0824b20「其像左手把一澡罐,其澡罐口插一蓮華。右臂垂下,展其右手以11串*11-1瓔珞,施無畏手。
T18n0901_p0824b21「其像身上刻出*11-2瓔珞,種種莊嚴作其像身。若以金、銀、鍮石畫等,悉皆得之。
T18n0901_p0824b24「爾時,其人造此像已,欲求心12中所願成者,從白月一日入於道場至十三日。入道場時,香湯*13-11洗浴,著新淨衣——淨衣三具,一日之中三時換衣,晨朝、日中、及日暮時各著一衣。上屏之時脫捨淨衣,著污衣裳。
T18n0901_p0824b28「行道之人一食長齋,不食餘味,*38-16唯食大麥、乳糜。
T18n0901_p0824b29「安道場處必須淨室,掘地治法如前七日壇中所說,泥拭鮮潔,香泥塗地。復以香水遍灑其地,在其室中量八肘地,縱廣正等,四角竪柱,周匝懸幡。
T18n0901_p0824c03「正壇中央施一高座,置十一面觀世音像,像面向西。以種種華散道場內,*38-17唯燒沈水、蘇合等香。
T18n0901_p0824c06「從初一日乃至七日,三時各誦根本大呪一百八遍,未須獻食。從八日中時至十三日,日別一獻種種飲食及餘果子,所獻之食不著盤上,*38-18唯敷淨草新淨瓦器并諸葉等盛獻飲食。於十四日、十五日中,倍加種種上妙香華、種種餚饍、及餘雜果,倍勝於前,以為獻佛。
T18n0901_p0824c12「其行法者,*38-19唯敷莎草以為坐具,胡跪恭敬,正面向像。於十四日及十五日,在其像前然栴檀火,取蘇摩那油一升,淨銅器盛,置行者前。復須沈水香,麁細如箸,寸截數滿一千八段。爾時,行者後十五日日中以後取一沈香塗蘇摩那油,13呪之一遍,投前所燒栴檀火中,如是次第盡千八段。
T18n0901_p0824c18「爾時,行者於其二日全不得食。至十五日夜靜之時,觀世音菩薩來入道場,其栴檀像自然搖動。爾時,三千大千世界一時振動,其像頂上佛面出聲,14讚行者言:『善哉,善哉!善男子!我來看汝,所有願者悉令滿足。』時有四願。何等為四?一者、願我不離坐處,即得飛騰虛空而去,自在無礙;二者、願我在於一切賢聖眾中無所障礙,得三菩提;三者、願我常作持呪仙人中王;四者、願我現身即得隨從觀世音菩薩,是名四願。爾時,行者於四願中隨意乞者,時觀世音即與一願。
T18n0901_p0824c29「其四願中若不得者,更至後月十五日朝更立道場,於道場中置二軀像,於其像中有舍1利者還以十一面觀世音像置舍利像邊,應須一千八莖好華。其行法者在於像前,敷草為2坐,胡跪恭敬,取其一華,呪之一遍散著像上,如是乃盡一千八華。盡其華已,爾時觀世音像正前菩薩面出大雷聲。爾時,行者安心定意,不得恐怖。雷聲出時,一切振動。
T18n0901_p0825a08「爾時,行者口常誦呪,雷聲出時即當乞願,發聲唱言:『南無觀世音菩薩!弟子何時能救一切眾生種種苦惱?何時當滿一切眾願?』時觀世音隨願即與。當與願時,天龍八部、諸鬼神等皆無障難。
T18n0901_p0825a12「當用牛黃置草葉上,在觀世音菩薩像前用觀世音心印印呪一千八遍,和其煖水*13-12洗浴其身,一切障難、一切惡夢、一切疾病皆得除愈。
T18n0901_p0825a16「用石3流黃、雄黃二種各取等分,置草葉上,在觀世音菩薩像前用觀世音心印呪呪滿一千八遍,和其煖水*13-13洗浴其身,一切障難、一切惡夢、一切疫病皆得除愈。
T18n0901_p0825a20「若月蝕時,用赤銅鉢盛牛*3-6酥三兩,在於露地,在觀世音像前用黃土泥塗作圓壇——一尺五寸——*3-7酥鉢置上。
T18n0901_p0825a22「從初蝕時誦呪,乃至是月還生,如是方止。取其*3-8酥食,必須食盡,不得留殘。食此*3-9酥已,身中疾病悉得除愈。
T18n0901_p0825a25「若有國土人民疫病、一切畜生疾病死時,安置道場,取白芥子,*11-32押取其油使滿一升;取紫4橿木大如筆管,寸截數滿一千八段。先於像前然紫橿柴,次取寸截細紫橿木浸著油中,取其一段,呪一遍已投火中燒,如是乃盡一千八段。爾時,能使一切人民及諸5畜生所有疫病悉得除愈。
T18n0901_p0825b03「復次,若有他方怨賊欲來侵境,以此觀世音像面正向彼怨賊來所,種種香華、飲食供養。應取6燕脂大如大豆,誦呪一千八遍滿已,塗像左*8-1廂瞋面之上,令彼怨賊不能前進。
T18n0901_p0825b06「若人卒得狂病,呪其白線,一呪一結,成三七結。像前胡跪,更呪其線一百八遍,繫著此像正前7項上。經一宿已,取繫病者8項;若二日不差,還取呪索,更呪一百八遍,絞著像頸,又經一宿取繫病人項,其病即差。
T18n0901_p0825b12「若有諸鬼入人宅中,像前然火,取薰陸香一百八顆,一呪一顆投火中燒。如是燒盡一百八顆,所有惡鬼悉皆散走,不敢更住。
T18n0901_p0825b14「若有怨讎欲求人便,取其白線在於像前,一呪一結,一百八結,繫像左*8-2廂瞋面*7-1項上。經一宿已,解取此索,稱彼怨字,一稱一截乃至截盡一百八結,怨人所作9惡計不成。
T18n0901_p0825b18「若人相恨,取五色線搓為呪索,像前胡跪,一呪一結一百八結,繫像左*8-3廂瞋面10項上。經一宿已,解取自繫11左臂之上,令彼瞋者和解歡喜。
T18n0901_p0825b22「若有人等欲求善事,取五色線搓作為索,像前胡跪,一呪一結成七結已,繫著正前像面*7-2項上。經一宿已,取繫自身,所求如意。
T18n0901_p0825b24「若人自知身有障難,種種妙香相和塗像,復以香水*13-14洗浴其像。浴像畢已,還收取水,對像12呪一百八遍,浴自身體。自浴身已,一切障難悉皆消滅。」
T18n0901_p0825b29爾時,觀世音菩薩在佛前說俱致印法及陀羅尼七千壇法。說此法竟,告大眾言:「若欲修行此呪法者,先須入壇,然後乃行;若不入者,不得輒教此印呪法;若輒教者,師及弟子獲大重罪。」
T18n0901_p0825c04說此品時,一切大眾同時*8-4讚言:「善哉,善哉!大悲大士為欲救護一切眾生說印神呪及諸壇法,我等大眾亦當隨喜頂戴受持。」
T18n0901_p0825c07說此經已,時會大眾一時俱起,遶佛三匝,禮佛而去。
T18n0901_p0825c0913已上十一面觀世音神14呪。
T18n0901_p0825c10佛說陀羅尼集經卷第15四16
Nguồn: Dữ liệu từ CBETA — 財團法人佛教電子佛典基金會 (CBETA Foundation), bản TEI P5. Đại Chính tân tu đại tạng kinh · Vạn tân toản Tục tạng kinh · Hán dịch Nam truyền đại tạng kinh. Giấy phép: CC BY-NC-SA 4.0 International — ghi công, phi lợi nhuận, chia sẻ tương tự.
